女权解读七夕
⑴ 怎样和一个女权主义者谈恋爱
真正的女权主义者是指拥护结束性别 主义、性别剥削和压迫，促进性阶层平等 的人。大男子主义（男权主义）是一种认 为男性必定优于女性的理念。而我们在生 活中提及的这两个词汇，却常常都在指代 某人过度强调自身性别的优越感和重要 性。 和这些人相处中，我们需要在具体的 情境中尝试着解读对方内在的表达。譬 如，谈恋爱的时候，男女一同吃饭，点菜 的时候，男孩大手一挥，什么贵上什么。 这个时候，男孩是在通过财力的显现，让 对方看到自己的诚意，而女孩一般也不会 认为对方不尊重自己，相反有时候还会由 此判断对方有多在意自己。当然也会有女 孩一定要强调AA制，或许是在证明自己 的能力，也或许其实在她内心中，正与对 方划清界限。 尤为重要的是，在冲突情境中，不要 急于同对方争辩观点和做法的正确性。人 和人是不同的，想要对方接纳自己，首先 要去探寻对方的道理，是什么经验让他/她持有此种观念？如果异地处之，我会否 也这样？然后随着你懂得了对方，对方也 会开始愿意来试着理解你。 在中国的家庭中，长辈会比较在乎自 己的权威性，也因此看重在子女那里要有 面子。作为儿女要学会给老人台阶下，温 馨的气氛中，父母会更容易放松。而父母 也要明白，每个人骨子里都希望获得更多 的认可和支持，越压迫越反弹
⑵ 求一篇提纲 题目是解读《简爱》中的女权主义思想
女权的实现首先应该表现为女性觉醒——佛洛依德五个需要层次看，简爱是在一步一步地自己完成自己的自我价值的实现。
生理需要——自己养活自己
安全需要——自己保护自己，主要是说她自己倔强的个性
社交——出任家庭教师，和周围的人交往
尊重——同罗切斯特的爱
自我实现——照顾罗切斯特，当好教师
⑶ 如何用弗洛伊德或者女权主义来解释《一根深红色的蜡烛》1500字
我知道现在大家都提倡少用哲学概念进行文艺批判和解读，用陈山老师在课堂上的话说，他是看见女权主义这个词就直接把论文扔掉的。不过希区柯克这部电影忒明显了点，非要昧着良心说希区柯克拍这部电影一点没受弗洛伊德影响，我也不好意思。我看完这部电影的感觉是，我敢打包票希区柯克绝对之前读过弗洛伊德了。
其实我觉得这部电影的精彩之处也完全在于后半部分女主角在坚持自我作为主体（她希望男主角爱上“真正的她”）与逐渐沦为男主角想象中那个虚构的形象之间的矛盾张力。而前半部分则真的乏善可陈，几乎看得我昏昏欲睡。
要说悬念，这电影其实真没什么悬念好说，比起希区柯克的《精神病患者》来差得远了。我再弱智也不至于真的相信那个丈夫所谓的鬼附身这样的无稽之谈，而且这是一部希区柯克电影，不是鬼片，那么自然从一开始就明白这是丈夫的一个阴谋。而同时，作为50年代末黑色电影的压轴之作，金发女人自然是欺骗男性英雄的蛇蝎女子，这也显而易见。
作为阴谋而言，这个计划完全是莫名其妙，感觉丈夫完全就是根据男主角的恐高症设计的阴谋，杀妻倒成了次要的了。但即使男主角有恐高症，万一人家坐在高塔的楼梯上而不是离开了，岂不是把丈夫堵死在塔顶上了？
这些都是吐槽，我的意思是说，如果这部电影没有后半段，而仅仅是前半段结束后，直接揭露真相，那么这就会是一部三流都算不上的侦探电影，而正是因为后半段，一下子让乏善可陈的前半段也焕发了无限魅力，充满了新的可读解性。
如果说前半部分男主角是绝对的镜头视点主导者，那么后半部分，女主角则慢慢取代了男主角的主导视点，成为了叙事者。一般来说，好莱坞电影的主导性视点只有一个，要么是全知识点，要么就是故事主角主导下对整个事件的观察。不过希区柯克最喜欢就是玩弄这种颠覆而又有本事做到不让观众讨厌。《精神病患者》里面第一个主导视角的叙事者就在故事进行到一半就莫名其妙被杀了，这让小时候看这部电影的我郁闷了半天，我第一次知道原来观众默认了的主角也可以在电影进行到一半时被杀啊。《眩晕》这电影又玩了这一手，在男主角再次发现女主角后，他接近这个人，希望了解她的身份，但女主角对他撒谎了，当男主角关门离开之后，镜头并不是随着男主角来到了屋外，恰恰相反，这时的镜头停留在了女主角的屋内。这与之前镜头完全随着男主角的视点移动的观影经验完全冲突了，此时女主角成了镜头主导者，镜头进入了她的内心，用几个闪回镜头，揭示了女主角心中的秘密，原来是她与丈夫勾结杀死了真正的妻子。
从此以后镜头就一直跟随着女主角了，这个时候的女主角暗暗下了决心，自己要让男主角爱上真正的她，而不是之前她与丈夫合谋虚构出来的那个作为妻子形象的“她”。
从此我们回顾到电影的前半部分，就会从前面那些冗长乏味的跟踪段落中发现不同的意义。正如我之前看过的一位影评人所写，在这些段落里，男主角不仅是镜头视点的主导者，他的行动决定了镜头的运动，更重要的是，女主角的形象一直是作为他的主观视点被他窥视的。
也就是说，从一开始，女主角就不是作为一个自在自为的主体出现的，而是作为男主角眼中的一个形象而出现的，这个形象随着男主角窥视的一步步深入而逐渐完善起来，那是一个忧郁、高贵、端庄而又神秘的女子，她楚楚可怜地受到家族诅咒的困扰，渴望一个英雄来解救自己，美丽而又无助，真真让每个男人都为之动心。
然而这个形象是虚构出来的，根本不是女主角真正的自我本性，而是丈夫为了金钱与谋杀而虚构出来刻意展示给男主角看的，而男主角也显然是个很好的观众。他不仅无时无刻不跟踪窥视女主角，而且通过门框、汽车前玻璃窗、画框都封闭性的视角，把女主角最美的侧面展示成一幅幅镜头画面，让观众（作为男主角主观视点的接收者）加深对女主角这种虚构形象的认同。
希区柯克没有愚蠢地把这个谈不上谜的谜底放在电影的最后才交代出来，而是在电影进行到1小时39分钟的时候，就通过女主角的回忆把真相全部告知了观众。这当然一方面是出于希区柯克本人对悬念的理解（他认为看不见定时炸弹突然爆炸只是惊奇，而看见定时炸弹等待爆炸的过程才是悬念），但另一方面也是为了让电影的自反更明显一点。
如前所述说，当男主角把门关上而镜头却没有随着男主角而离开那一刻，女主角成为了镜头的唯一主人，这时她主导了镜头，镜头甚至直接进入她的内心来揭露真相，而作为观众我们也知道了女主角之前对男主角所展示出来的形象完全是虚构的。这一次女主不想就此离开，而希望自己能主导男主的视点。她要让男主爱上真正的她，而不是那个虚构出来的形象。
然而女主的努力完全失败。从房间出来之后，主导镜头视点的依然是女主角，她依然相对于男主掌握着主动权，在餐桌上，镜头运动依然是随着女主的视点为转移的。女主看到男主眼睛盯着一个穿着和发型都跟她之前虚构出来的那个形象一样的女人，她也望向那个女人，这时镜头切换到那个女人，这个镜头依然是女主的主观视点。但女主角已经意识到男主角依然对那个虚构形象念念不忘，而没有爱上这个真正的她。
⑷ 《小妇人》上映了诸多爱情的不幸，为何要定档七夕
我认为《小妇人》的重点并不在于爱情的不幸，梅格虽然婚后生活贫苦仍然完成了她最想成为的贤妻良母；乔虽然与劳里遗憾错过却实现了自己的社会价值；艾米最终和劳里成为一对佳人过着幸福的生活；贝丝虽年少去世，却成就了自己一生的善良。生活往往就是不完美，这部《小妇人》打破了完美女主形象的教条，塑造出了一些集各种美好与缺点于一身的血肉之躯，有美好，也有遗憾，这才是最好的人生。
《小妇人》既不偏向男权认为女性必须相夫教子，也不偏向女权认为女性必须不结婚生子才是成功的人生，可以说这是一部非常具有深意的改编。我们都是最普通的女孩，然而我们都应该追逐自己的梦想，坦然面对生活的给予与索求，看透生活的本质后依然热爱生活。
⑸ 女权婊为什么这么疯狂
把女权解读为利女主义
把女权当女尊或者平均主义
不要地图炮
⑹ 什么是女权主义
女性主义又称女权（女权主义） 、妇女解放（女性解放）、性别平权（男女平等）主义 [3] ，是指为结束性别主义（sexism）、性剥削（sexual exploitation）、性歧视和性压迫（sexual oppression），促进性阶层平等而创立和发起的社会理论与政治运动，批判之外也着重于性别不平等的分析以及推动性底层的权利、利益与议题。
女权主义是女性主义初级阶段的历史用语，两者本质没有区别。女性主义的观念基础是认为，现时的社会建立于以男性为中心的父权体系之上。
女性主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性政治、权力关系与性意识（sexuality）之上。
(6)女权解读七夕扩展阅读：
女权主义的影响：
1、对公民权的影响
女性主义在西方社会取得了不少重要的影响，当中包括女性投票权；较为平等的工资；提出离婚的主动权与“无过失离婚”的出现；安全堕胎与结扎的权利；获得大学教育的权利等。女性主义法学对中国乃至世界各国的立法都产生了不可忽视的影响。
2、对语言的影响
很多说英语的女性主义者都支持使用无性别意识的语言，例如以“Ms”统指所有已婚和未婚的女性，或在不清楚性别时用“他（he）或她（she）”指明，而不只是用“他”。女性主义者也支持使用包含二性元素的语言。
3、对同性恋的影响
十九世纪末到二十世纪上半叶的女权运动，是在基督教文明形成后西方世界首次公开讨论性的非生殖作用。而同性恋性行为的第一特征，就是不具有繁殖功能。因此，女性主义公开讨论性爱的非繁殖功能，就像是开了一道泄洪闸，为之后的各种性别性向运动奠定了基础。
参考资料来源：网络-女权主义
⑺ 大家如何看待女权主义
（一）被妖魔化的女权主义
11月19日，12所师范大学学生联名致信校长，要求增加或扩建女厕。这一行动，不禁让人想到19世纪末期的西方女权主义萌芽，女权运动的兴起。中国著名性学家李银河分析女权主义在中国一直被妖魔化。
被妖魔化的女权主义是极端的“女权主义”，它不仅要求女性在当今社会得到与男性一致相同的权力地位，甚至还强调女权应该享有优待。当代女性不仅享有与男性相同的权力，并且主张因为男女之间存在客观差异，女性要受到男性的关照、享有优待。女性在职场中享有相同待遇却不用付出相同劳动，在家庭中因为“女权主义”要享有绝对的优待。
此类观点是因为当代女性对女权主义错误的解读所致，她们没有正确认识到后现代女权主义，唯本论及构成论的真正内涵，一味强调女性地位致使女权主义被妖魔化。被妖魔化的女权主义也是引发了社会的厌恶，出现了“反女权主义”的言论，造成了极其负面的影响。
（二）利己主义的“女权主义”
类似ayawawa的情感博主，在微博言论中时常打着女权主义名号，利用当代人依旧保留一部分男女的刻板印象曲解女权主义，迷惑群众以谋取私利。
ayawawa又遭撕了！这回对手是马薇薇。ayawawa——微博上著名的“情感专家”，经常发布一些没有理论支持的恋爱观点，各种秀智商下限的行为所以遭到很多网友的炮轰，但同时她也拥有一众支持者脑残粉。
此类人物表面上发表着“帮助当代女性获得更好待遇”的建议，其实暗夹私货、对一些心智发展并不成熟的女性，尤其是那些“恋爱脑”女性灌输“女权主义”，实则是媚男权。这种现象致使一部分女性的思想倒退，严重破坏了女权主义至今为止的努力成果。好在她所引起的探讨声中绝对部分都是批评的声音，对女权主义的宣传起着正面的影响。
（三）真正的女权主义
当代的女权主义其实是一个主张跨越阶级、打破种族界限的社会群体运动，依靠游行、公开演讲、发表言论、提出主张等手段，针对不同的社会女性提出专属的议题。如提议废除苏丹女性割礼、提高中国女性的参政权、提倡意外怀孕女性拥有自主选择是否流产等活动。
香奈儿
(Chanel)
2015春夏女装秀上，模特们手中横幅上的标语暗示了女权主义的主题。对此卡尔?拉格斐本人这样解释:“我认为选一个自己非常熟悉的主题来演示会很有趣。我母亲是个女权主义者，我正是在那样的背景下长大的。我不明白每个人类为何不能是平等的，特别是在我从事的这个行业里。我很认同一句话，'告诉人们什么是不被允许的这件事首先就不该被允许。'成为女权主义者是件很棒的事，我的母亲曾对我说:'男人没那么重要，如果一个女人长得不特别丑，可以同任何她希望的男人生孩子。'”
这些活动具有针对性，能够有效地为目标女性争取到切实地权益。大大消除虚假“女权”的负面影响，使社会可以认识了解到真正的女权主义，为推动女权主义的发展起到了正面积极的作用。使女性能够正确地看待自己，解放当代女性思想，弘扬独立自主，主张消除男女差别对待现象。是继承之前女权主义衣钵，真正的现代女权主义。
综上就是女权主义的发展历程以及女权主义的现状，你可以不支持女权主义，但你不能反对女权主义。因为这是女性争取自身权利的正当运动。而只要你赞同女权主义的思想，无论你是男是女，身处什么阶级你都可以加入到女权运动中来，女权主义的发展需要我们大家的参与！