七夕一首

1. 关于七夕的诗词各一首

不知始于何年，“七夕”被视为中国情人节。这个传统节日曾积淀了深厚的传统文化底蕴回，而今却被披上了答现代的时髦外衣；时代变迁，观念亦迥然。故调侃几句，权当词作，谨致博友们一哂。
词：点绛唇（今日牛郎织女）
天河流长，芳心一片盼牛郎。踯躅鹊桥，新欢牵旧裳。
前后顾盼，一时无主见。人仙别，今非昔比，何必苦相恋？

下边这首诗，只是抒发一下区区感慨。其实，上边的词称不上词，这首诗也不称其为诗，时值“七夕”，仅供与博友们交流吧。
诗：五律（“七夕”有感）
浪漫潜入夜，鹊桥又一年；
仰视银河瀚，俯嗟人情寒。

抗争心不泯，顾影乃自怜；
盛世羞无为，涕泗徒留连。

2. 七夕打油诗一首

七夕打油来诗：

1、

上天下地源有时差，一日经年岂用夸。

岁岁今宵牛女会，下班停织晚归家。

2、

人世产能难去超，鹊儿少力背频摇。

水泥钢铁送将去，桥建银河天堑消。

3、

织女打工薪水少，牛郎种地价粮低。

葡萄架下能听啥？化雨夫妻滴泪啼。

4、

明天就是七夕，想起牛郎织女。

一年相会一次，希望不要下雨。

5、

时光流逝匆急，明天又到七夕。

他人都去相会，我且写首破诗。

6、

一路苦辛风雨，人生真不容易。

愿你幸福甜蜜，天天都是七夕。

3. 以七夕为主题写一首诗

七夕词
又是一年七月七，
乌鸦化作桥梁翼。
牛郎织女久再见，
爱在离合泪笑时。

4. 关于七夕节的诗11首

君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
《卜算子》 李之仪
我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。

《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
《上邪》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

5. 《七夕》这首古诗的意思是什么

意思是：天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。

出自：《七夕》是唐代诗人李贺的作品。原文：

七夕

唐代：李贺

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

(5)七夕一首扩展阅读：

创作背景：

朱自清《李贺年谱》提到此诗，但未详作年。从内容看，这首五律当是诗人因七夕而怀念所眷恋的女子的抒情之作。据诗人另作《恼公》所述，他们定情之日，正是前一年的七夕。

赏析：

“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上七夕，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。

今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去。

但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时。

而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。

相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。

牛郎织女的故事：

孤儿牛郎依靠哥嫂过活，嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏。

在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意。

想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅。

后来他们很谈得来，明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。

老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。

牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。

6. 七夕故事的诗、词各一首。

古诗

七夕

宋代：杨朴

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多

译文：在未曾相会的时候，牵牛星的心意，不知怎样，据我替他设想，须要邀请织女星来，弄那织棉的金梭子。 年年的赐给人问的许多巧，却不知道人间的巧事到底有多少。

赏析：唐诗主情，宋诗主理。宋的这种主理的诗，对那些喜好唐诗的人来说，常有味同嚼蜡之感。但诗如能用简捷的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。杨朴的这首《七夕》，就是具有这种妙趣的哲理诗。

诗的作者从牛郎、织女七夕踏鹊桥相会的神话传说发端，别出新裁，表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何？须邀织女弄金梭。”前两句设问：弄不懂牛郎到底打的什么主意，是怎么想的，非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字，是一种怀疑和否定，从正面来解释，就是没有必要来邀请织女作这一切。

这两句来得非常奇，出人意料，因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受，对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人，天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身，但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论，做了有力的铺垫。

宋词

鹊桥仙·七夕

宋代：苏轼

缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。
客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？

译文：缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？

赏析：这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。

上片落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎织女，但陈令举不像他们那样痴心于儿女之情。

下片想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。

写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横，驰骋想象，遨游天界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风形象性的说明

资料扩展：

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日。该节日来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。2006年5月20日，七夕被中国国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。

7. 跪求一首七夕诗歌

怀想七夕，守望爱情，再过几天就是一年一度的七夕，是中国传统的情人节版，请收下我权最诚挚的祝福，虽然简单，但却寄托着我的真诚！

亲爱的，收下吧，我的七夕祝福！虽然只有一点点，虽然只能这么多，虽然只是遥相望，但我会牢记我们的相拥，用我的真心祝福我们的永远！

我觉得我们是幸福的，因为我们无需等到每个七夕才能相见；用这七夕的美丽来传送我这最真挚的祝福，亲爱的，节日快乐！

虽不及牛郎织女千古的浪漫，虽无法有那千万枝的鹊桥会，但我简单的祝福语依然带来了我的祝福和期盼，祝福你七夕节快乐。...............

8. 七夕求诗一首

祝福遥寄化诗笺，
赵氏佳人岂孤单。
静心烦事不缠身，
七星指路必克难。
夕阳西下霞光飞，
节日将至喜开颜。
快意人生须尽欢，
乐享生活心坦然。

9. 写一首有关于七夕的诗词

关于七夕的诗词如下：

《行香子·七夕》

宋代：李清照

草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

【译文】
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着，梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下，由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。
鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！

【注释】
①蛩（qióng）：蟋蟀。
②云阶月地：指天宫。语出杜牧《七夕》：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”
③“纵浮槎（chá）”三句：张华《博物志》记载，天河与海可通，每年八月有浮槎，来往从不失期。有人矢志要上天宫，带了许多吃食浮槎而往，航行十数天竟到达了天河。此人看到牛郎在河边饮牛，织女却在很遥远的天宫中。浮槎：指往来于海上和天河之间的木筏。此三句系对张华上述记载的隐括，借喻词人与其夫的被迫分离之事。
④星桥鹊驾：传说七夕牛郎织女在天河相会时，喜鹊为之搭桥，故称鹊桥。韩鄂《岁华记丽》卷三引《风俗通》 ： “织女七夕当渡河，使鹊为桥。 ”
⑤牵牛织女：二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》： “牵牛织女遥相望。”李善注：《史记》曰“牵牛为牺牲，其北织女，织女，天女孙也。”曹植《九咏》注曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁，七月七日得一会同矣。 ”
⑥甚霎（shà）儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。霎儿：一会儿。