七夕节的谚语
A. 节日谚语有哪些
忆当初，多少笑，明月相携、摘梦迎梅早。
惜已云烟飘渺渺。独我遥思、吹响七夕号。
夜空飘动的花灯，是我搜寻你的眼睛。
月下流淌的河水，是我轻轻的低吟。
仿佛同你满步林荫，倾听小鸟的歌声。
湖波平静如镜，倒影着我们的双影。
火树银花照耀我心，星桥铁锁为你放行。
玉漏铜壶时光飞逝，灯火阑珊何是伊人?
烛花点燃了茫茫途程，成为永不熄灭的灯。
明月寄走了我的思念，缕缕银辉都是情。
B. 七夕节的谚语
七夕节没有谚语，只有诗句与习俗。
为牛庆生，旧时儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫贺牛生日。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。
迎仙，广东广州的乞巧节独具特色，节日到来之前姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为拜仙禾和拜神菜。
从初六晚开始至初七晚，一连两晚姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”自三更至五更，要连拜七次。
C. 七夕节的谚语谁可以帮我
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
(王维:《九月九日忆山东兄弟》)
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D. 有关“七夕节”的名言名句、诗句有哪些
1、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——东汉·无名氏《迢迢牵牛星》
释义：那遥内远而亮洁的牵容牛星，那皎洁而遥远的织女星。
2、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐·杜牧《秋夕》
释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
3、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——宋·杨朴《七夕》
释义：弄不懂牛郎到底打的什么主意，是怎么想的，非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。
4、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——唐·徐凝《七夕》
释义：仙鹊架起了小桥于渺渺银河之上，环佩轻盈作响，款款走来神话中的女子玲珑的身影。
5、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。——宋·秦观《鹊桥仙》
释义：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。
6、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——唐·李商隐《辛未七夕》
释义：怎么会忘记不酬谢填河以渡的乌鹊，单给蜘蛛的偏爱向它乞求巧丝。
E. 乞巧这首诗中提到了有哪些俗语活动
《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。
《乞巧》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
译文
七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
赏析
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
F. 七夕节的谚语
七夕
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星
七夕：七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
七夕习俗：少女拜织女 读书人拜魁星
节日夜晚，人们要抬头观看牛郎织女的鹊桥相会，或在瓜果架下偷听两人在天上相会时的脉脉情话，由于地域文化的差异，同一个七夕节，在各地的节日活动内容也各不相同，反正是丰富多彩。不过最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。这里略加阐述。
种生求子:旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。
拜织女：“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒。水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
拜魁星：俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。根据民间传说，魁星爷生前长相奇丑，脸上长满斑点，又是个跛脚。有人便写了一首打油诗来取笑他：不扬何用饰铅华，纵使铅华也莫遮。娶得麻姑成两美，比来蜂室果无差。须眉以下鸿留爪，口鼻之旁雁踏沙。莫是檐前贪午睡，风吹额上落梅花。相君玉趾最离奇，一步高来一步低。款款行时身欲舞，飘飘度处乎如口。只缘世路皆倾险，累得芳踪尽侧奇。莫笑腰枝常半折，临时摇曳亦多姿。
然而这位魁星爷志气奇高，发愤用功，竟然高中了。皇帝殿试时，问他何脸上全是斑点，他答道：“麻面满天星”；问他的脚为何跛了，他答道：“独脚跳龙门”。皇帝很满意，就录取了他。另一种完全不同的传说，说魁星爷生前虽然满腹学问，可惜每考必败，便悲愤得投河自杀了。岂料竟被鳖鱼救起，升天成了魁星。因为魁星能左右文人的考运，所以每逢七月七日他的生日，读书人都郑重的祭拜。
拜“床母”：台湾七夕除拜七娘妈之外，往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”，二者应有类似含意。生产、育儿，这都是女性无可替代的职责，因此这类神只也都是女性神；在女性神与女性信徒之间，遂构成密切的联系，化解了女性在承担母职时的焦虑与恐惧。“床母”，是儿童的保护神，七月七日是床母的生日，家中有儿童的家庭，在当天傍晚时，在儿童睡的床边拜床母；供品包括：油饭、鸡酒（或麻油鸡），焚烧“四方金”和“床母衣”，拜床母时不宜太长，不像平常祭拜要斟酒三巡，大约供品摆好，香点了以后，就可以准备烧“四方金”和“床母衣”，烧完即可撤供，希望孩子快快长大，不能拜太久，怕床母会宠孩子赖床等。
漂针试巧：七月七日，为“女节”。少女咸以盂盛水向日，中漂针，照水中之影，以试巧，复陈瓜果，争相“乞巧”。
贺牛生日：儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。
树液洗头发花草染指甲：许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
“南瓜棚下听悄悄话”：在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
“迎仙”：广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔，如一口气能穿七枚针孔者叫得巧，被称为巧手，穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后，姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送，以示友情。
月下盟结，穿针引线：胶东地区,有祭拜七姐神的习俗，年轻女子常喜欢在七夕节着新装，聚一堂，月下盟结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你的针，不图你的线，光学你的七十二样好手段。”还竞赛穿针引线，争得巧手之名。
吃巧食：七夕节的饮食风俗，各地不尽相同，一般都称其为吃巧食，其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面，此面得用露水制成，吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺，喜欢制一些织女人形象的酥糖，俗称“巧人”“巧酥”，出售时又称为“送巧人”，此风俗在一些地区流传至今。
七夕储水红头绳七个结：广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在脖子上，祈求健康吉祥。
“七姐会”：有的地区还组织“七姐会”，各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。
穿针走线剪窗花：陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
净水视影定验巧拙：江苏一带的乞巧活动是取净水一碗于阳光下曝晒，并露天过夜。即捡细草棒浮于水中，视其影来定验巧拙。也有许多年青女子采用小针看水底针影来应验智愚的。其他地区的汉族也多采用这种方式来应验巧拙智愚。
接露水：浙江农村，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
G. 春节，元宵，端午，七夕，中秋，重阳的千古佳句，出处；俗语，对联，拜托，我赶时间啊，谢谢啦
春节，元宵，端午，七夕，中秋，重阳的千古佳句，出处；俗语，对联，
千古佳句：
春节：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——宋 王安石《元日》
赏析：首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
元宵：春到人间人似玉，灯烧月下月如银。——（明） 唐寅 《元 宵》
袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 。——（元）元好问 《京都元夕》
去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。——（宋）欧阳修 《生查子 元夕》
端午：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。—— 唐 文秀 《端 阳》
万顷重湖悲去国，一江千古属斯人——李次青（清末）
粽子香，香厨房；艾叶香，香满堂；桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。
七夕： 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——五代·后唐 杨璞 《七夕》
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。——（唐）权德舆《七 夕》
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。——（汉乐府）佚名《迢迢牵牛星》
中秋：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明代冯梦龙的醒世恒言卷十八
但愿人长久，千里共婵娟。——宋 苏轼《水调歌头》
露从今夜白，月是故乡明。——唐 杜甫 《月夜忆舍弟》
重阳：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维 《九月九日忆山东兄弟 》
九月九日望乡台，他席他乡送客杯。—王勃《蜀中九日》
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
昨日登高罢，今朝再举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。——李白《九月十日即事》
谚语俗语：
春节：
二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五去碾谷，二十六去买肉，二十七去宰鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上扭一扭，大年初一拱拱手。
三六九，往外走 .二五八，好回家.上马饺子下马面,起脚包子落脚面.
有钱过年笑连连，无钱过年泪涟涟。
有钱人过年，无钱人过关。 注：这就是“年关”的出处。谓穷人过年如过关。
细仔望过年，老人怕过年。 注：细仔，指小孩，老人指当家人。
元宵：
偷挽葱,嫁好翁;偷挽菜,嫁好婿
一年一度元宵明
十五夜抱大猪
元宵节——正月十五闹红火
正月十六游了春，一年四季不害病
端午：
清明插柳，端午插艾。 （北方）癞蛤蟆躲不过五月五。 （北京）蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）端午不戴艾，死去变妖怪 。（西北）午时水饮一嘴,较好补药吃三年 。（山东） 喝了雄黄酒，百病远远丢。（山西） 有钱难买五月五日旱 （山西）未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，还要冻三冻。 （宝山）端午节，天气热；五毒醒，不安宁。 （江浙）端午（五）请菩萨，端六发乌贼 。（江浙） 良辰当五日，偕老祝千年。（江苏） 粽子香,香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。（江苏） 端午佳节,菖蒲插屋。 （江苏）端午节卖菖蒲 。（温州）
家有三千艾，郞中不用来 。（温州）吃了端午粽，才把棉衣送。 （上海） 五月五，雄黄烧酒过端午。 （浙江）五月五，划龙船，过端午。 （南京） 土俗清明供祀墓,诗家端午吊离骚。 （南京） 吃菜豆仔茄,吃了会嬲跳 。（湖北）最怕端午节水,不怕七月半鬼。 （江西）吃了端午筗，还有三更冻。（客家）未食五月粽，破裘唔甘放。 （广东潮汕）未食五月粽,寒衣不敢送。 （广东）五月节，小哒埠。 （广东潮汕）初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五划龙舟。 （福建）未吃五月粽,破袄不敢放 。（福建）未吃五月节粽，破裘毋甘放。 （福建）乡下不识字，过节过初四。 （福建）未吃五日节粽，破裘不甘放。 （台湾） 洗午时水，无肥亦嫷（漂亮）。 （台湾） 午时水洗目睭，明到若乌秋（大卷尾，鸟名） （台湾） 午时水饮一嘴，较好补药吃三年。 （台湾） 吃茄吃到会摇，吃豆吃到老老老。 （台湾）
七夕：
有缘千里来相会
连就连，你我相约共百年。谁若97岁死，奈何桥上等3年！
七月七夕日,牛女会佳节
中秋：（也是对联）
中天一轮满，秋野万里香。
几处笙歌留朗月，万家箫管乐中秋。
地得清秋一半好，窗含明月十分圆。
天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。
今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。
一夜五更，半夜五更之半。
三秋八月，中秋八月之中。
重阳：
菊花黄，黄种强；菊花香，黄种康；九月九，饮菊酒，人共菊花醉重阳。
九月九，是重阳；放纸鹞，线爱长。
八月中秋哥送饼，九月重阳妹送鞋（仫佬族）
九月九风吹满天哮。
重阳无雨一冬晴。
对联：太多了，每样选两幅给你
春节：一帆风顺年年好 万事如意步步高
迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌
元宵：一曲笙歌春似海； 千门灯火夜如年。
雪月梅柳开春景； 花灯龙鼓闹元宵。
端午：艾叶吐幽芳，香溢四海；龙舟掀巨浪，气吞八荒。
石榴映红日，千门喜庆；鼓乐催龙舟，万水欢歌。
七夕：织女牛郎，阅尽此间春色去；卧龙凤雏，借得银河鹊桥来
银汉碧波凉生七夕，金钗钿盒夜拜双星。
重阳：步步登高开视野；年年有度喜重阳。
夏至酉逢三伏热；重阳戊遇一冬晴。
H. 有关七夕节，中秋节，重阳节诗句，谚语！！！
七夕节诗句：
1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》
4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》
5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》
中秋节的诗词：
但愿人长久，千里共婵娟。宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。宋代苏轼的《西江月·世事一场大梦》
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。出自唐代李商隐的《嫦娥》
此生此夜不长好，明月明年何处看。出自宋代苏轼的《阳关曲·中秋月》
西北望乡何处是，东南见月几回圆。出自唐代白居易的《八月十五日夜湓亭望月》
离别一何久，七度过中秋。出自宋代苏辙的《水调歌头·徐州中秋》
重阳节诗句
1. 重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。——《重阳阻雨》
2. 又是重阳近也，几处处，砧杵声催。——秦观《满庭芳·碧水惊秋》
3. 一岁重阳至，羁游在异乡。登高思旧友，满目是穷荒。——《旅中过重阳》
4. 蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。——《重阳夜集兰陵居与宣上人联句》
5. 不负东篱约，携尊过草堂。——妙信《九日酬诸子》
6. 重阳秋雁未衔芦，始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀，邮童不解献茱萸。——《重阳日寄上饶李明府》
I. 关于七夕的传说
民间相传，在每年的七夕夜晚，是天上织女牛郎鹊桥相会之时。 织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。
女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。
(9)七夕节的谚语扩展阅读：
牛郎织女，为中国古代著名的民间爱情故事，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。
嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，
牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来，明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。
婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
牛郎织女的故事，由古典中蕴含浪漫，更反映了难能可贵的曲折爱情。我们相信，在天河的两侧，牛郎织女一直默默地守护着彼此，一直见证着“生命诚可贵，爱情价更高”的可贵精神，激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气！