七夕扁担

A. 七夕的来历

朋友，你好！ 七夕是中国很古老的故事了

相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。
到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。
婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
七夕是中国的情人节

B. 为什么叫七夕

七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、巧夕、牛公内牛婆日、双七等，是中国容民间的传统节日，为传统意义上的七姐诞，因拜祭活动在七月七日晩上举行，故名“七夕”。这是我国传统节日中最具浪漫色彩的节日，也被认为是“中国情人节”。

C. 为什么牛郎与织女相会时要挑着扁担

牛郎来到伏牛山，果然发现一头病恹恹的老牛，便悉心照料了老牛一个月，后来他才知道这老牛原本是天上的神仙，叫“灰牛大仙”，被贬下凡的时候从高空落下摔断了腿。都说瘦死的骆驼比马大，老牛虽然被贬下凡，可脑子里的东西肯定要比他们这些凡人多，为了报答牛郎，老牛跟着牛郎回家。

牛郎的嫂子一看，这小子竟然真带了十头牛回来，按照一般人的思维肯定会大喜过望，毕竟无缘无故得了一头牛，一头牛的价值在我国古代可是很高的，而且有些朝代牛不能说杀就杀，在农耕社会，牛可是非常宝贵的干活资源。然而“嫂子”并不买账，对牛郎越加严厉，几次想要害死牛郎都被老牛设法所救，最终牛郎还是被赶了出去，临走时只要了那头老牛，从此一人一牛过上了相依为命的生活。

任何神话故事都有其一定的道理或者是寓意，牛郎织女的传说就是歌颂了我国古代劳动人民的坚贞爱情，对于美好生活的不断追求。

D. 急问！哪一项与七夕有关哪一项与七夕无关

嫦娥与七夕应该是没有关系的。月亮、扁担和梳子能与七夕相联系....

E. 七夕怎么过

2009年8月26日七夕之夜，情侣们可以找一处不受城镇灯光影响的地方，抬头找找牛郎织女星(抬头仰望在头顶附近，可以看到一颗很亮的白色星星，这就是织女星。从织女星朝东南跨过银河，可以见到三颗星，大致均匀地排在一条线上，中间一颗很亮的星，就是牛郎星。织女星的前边有四颗小星，组成一个小平行四边形，据说这就是织女织布的梭子；牛郎星前后的两颗小星，就是他用扁担挑着的两个孩子。)许下一个永远相爱的诺言。

还可以:
1.聊天时点上烛光或用红纱巾把灯蒙住。
2.到鲜花店预约，请送花者于晚7点在你和他（她）约会的地方等候。
3.相约到无人的海滩或沙滩，点篝火烤土豆。
4.走在微雨中不打伞，一边走一边向路边躲雨的人点头微笑。
5.熟记星象，约他（她）到山顶把对方的星座指给他（她）看，然后望着星空畅想，当然不熟记也行，随便指一颗美丽的星星，再编一段动人的故事。
6.唱老歌，越老越好。
7.如果你准备向对方求爱，可以这么说：“听说有一种求爱的方式是在自己的手心里画一颗心，如果对方同意的话也画一颗。”一边说一边在自己的手心用红笔画一个，把红笔放在一旁。
8.事先准备好一张宽布条，上面写好字。当你在咖啡馆和她聊得正高兴时你突然沉默不语，从口袋里掏出布条抖开，上面可以写“和你在一起，真高兴！”
9.与他（她）约会时将手表拨停，分别时看着表说；“和你在一起，我的时间都是停止不动的，真希望时间还在7点”。
10.用长火柴棍一个挨一个竖插在蛋糕上拼上对方的名字，从头点起一直闪烁到末尾。
11.买通一个餐厅，事先付好账。聊天时突然灯光大暗，由侍者推出生日蛋糕，同唱生日快乐歌。
12.到野外去吃情人烧烤野餐。

F. 有关七夕的民间故事的名称

七夕节，首先是乞巧节。
传说中，织女在天上的职责是编织云彩。既然她是天上的纺娘，自然要有超于凡间的纺织技艺，她所织出的，是美丽的云霞。
一次织女下凡，结识了勤劳朴实的牛郎，二人结为夫妻，育有一儿一女。但天帝发现织女私自与凡人成亲，便将她押解回天庭。牛郎在老牛的神力帮助下，用扁担挑起一儿一女就上天追寻织女，就在二人即将相会的时候，王母娘娘用金钗在他们两人之间划出一条银河，让牛郎织女遥遥相望、不可渡河。但是喜鹊被他们的爱情所打动，每到七月初七的夜晚，便以成千上万的雀身搭起一座鹊桥，让牛郎和织女得以一年一度相会一次。
在七夕之夜，因为民间故事称织女能和牛郎相会，这是一个属于她的特殊节庆，她可以让人间一窥仙踪、可以把好心情洒落凡尘，所以女孩子们便在这个夜晚拜求织女，希望她能把自己作为天庭纺娘的心灵手巧也分落给凡人一些。七夕节，由此开启了“乞巧”的主题。
七夕之夜，女孩子们在自家庭院中通过一些风俗活动来过节：
她们要祭拜织女、向织女诉说心愿；然后和闺中密友进行对月穿针、水面投针的游戏，看谁先把线穿过针别、谁放置在水面上的绣花针不沉底，谁就获得了最好的运气和巧劲儿；之后，在夜风吹拂中，她们分别躲到葡萄架下盼望听到牛郎和织女的情话，期待得到姻缘天赐的眷顾；她们还会捉一只蜘蛛养在小盒子里，在第二天一早打开盒子比较谁的“喜蛛”吐丝织网最多、就预示着谁得巧最多。
整个七夕节的乞巧过程，唐人祖咏都写成了一首诗《七夕》：
闺女求天女，更阑意未阑。
玉庭开粉席，罗袖捧金盘。
向月穿针易，临风整线难。
不知谁得巧，明旦试相看。
这首诗，就完整地叙述了七夕乞巧风俗中祭拜织女、穿针投针、养喜蛛比蛛丝等活动。
所以，七夕节，是属于闺中女儿的节日，是未出嫁的女孩子们，乞求心灵手巧、祈望幸福姻缘的一次大型许愿会；而她们过节的场所，也是在自家院子里完成的。
七夕节之所以也被唤作是“中国的情人节”，是由于牛郎织女的爱情故事参与了其中。牛郎织女的故事被称为中国四大民间故事之一，至少在西汉初年，这个神话传说就已经盛行于民间。汉初的《古诗十九首》中就写他们的故事说：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间，脉脉不得语。
传说讲，牛郎父母早亡，被哥嫂赶出家门，只与一头老牛为生。老牛有灵性，促成了他和下凡织女之间的情缘，牛郎织女遂结成恩爱夫妻，育有一儿一女。但天庭发现了私自下界与凡人成婚的织女，将她押解回上天，牛郎在老牛的帮助下用扁担挑着一儿一女追赶织女。就当夫妻二人将要会合的时候，王母娘娘用金钗在他们两人之间划出一道银河，让他们隔河相望而无法相亲。最后，是喜鹊有感于牛郎织女的爱情，每年七月初七，成千上万的喜鹊在银河上搭起一座鹊桥，牛郎织女才能一年一度相会一次。这就是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”
我们看故事的人，总是愤恨为何天庭要拆散一对恩爱夫妻，总是不满为何王母娘娘要设置障碍。其实，这样的故事，正是以形象化的演绎，传递着真实化的道理，那就是：
人生永远存在着情欲和法理之间的对立冲突，情与理，是相生相伴的一对矛盾。
天条规定仙人与凡人不能结合，这代表的是法理；
织女与牛郎就是要两情相依，这代表的是情欲；
押解织女回天庭，这象征着法理的执行；
银河划下的距离，这象征着人世间总有逾越不了的距离、现实中总会存在的障碍；
而一年一度得以相会一次，就是在情与理之间留存的弹性空间。
所以探讨天人和凡人之间能不能结合、追问牛郎和织女能不能在一起，这些并不重要。重要的是，任何时代、任何社会、任何人，都要不得不去面对情与理之间该如何抉择、如何平衡的考验。如果偏重情欲多了，就必然要交付法理的代价；如果背负法理多了，又必然要偿付情欲的丧失。
对于社会规律也是这样。有时候情欲泛滥，就宣扬“存天理，灭人欲”；有时候法理沉重，就开始倡导解放人性、肯定人情，比如欧洲文艺复兴的发起、中国《牡丹亭》的产生，等等。
法理和情欲也可以不是决然对立的，而是互相平衡的关系。比如这个民间故事里，王母娘娘连银河都能造就，难道打散一群喜鹊做不到吗？当然不可能。但是她和天庭偏偏就睁一只眼、闭一只眼允许了鹊桥的存在，让牛郎织女有一个宣泄情感的通道，让世人也有一个圆满喜剧的寄托。这就是情与理之间重叠馄饨的一个合理空间。
闺中女孩儿们遥想着牛郎织女的挣扎与幸福，也在七夕的星空下许愿，希望为自己求得一份好姻缘。所以，与上元节的“情人会”不一样，七夕节只是“情人盼”，是没有约会、没有情郎、没有爱情的空想阶段。
其实，女孩子们的乞求许愿，与其说她们在求一段爱情，不如说她们是在求一个良人，更不如说她们是在求一个人生。
这就涉及到古人的生活方式与婚姻观念：
在古人看来，女儿在家是客，是暂居于娘家，只有当她出嫁、嫁到了终身仰仗的夫家、嫁往了托付整个大半生的外姓家庭里，那才算是“有家”。所以：女有夫，就叫“有家”；相对应的，男有妻，叫做“有室”；男女成婚，双方共同组成了“家室”。
因此，女子出嫁，叫“归来”，是回归到了命中注定、三世有缘的屋檐下。古语称女孩嫁人，就叫“之子于归”。
在《诗经》里的一首贺新娘曲《桃夭》，是为踏出闺门的新娘子送上的一首贺歌，里面就唱：
“桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。”
女子归来，家室完整。因此，女人成婚，是将终身赌注给了她要陌生面对的丈夫以及她要只身融入的夫家。所以闺中女儿期许未来的姻缘，说她们甜蜜幻想爱情那是奢侈的，她们紧张揣度丈夫与夫家，那才是真实的，因为那个男人、那个夫家的好坏，决定了她无可悔改、不可转圜的下半生命运。
七夕节，是我们臆想中的“情人节”，但古代女子甚至无缘言情、无心痴盼“情人”，只要命运赐给她的能是一个比较好的“良人”，那就是姻缘善待了她的人生。
七夕的“情人节”，如果两心情热，那就是“柔情似水，佳期如梦”，如果心境秋凉，那就是“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”。但无论如何，这一个“情人节”的本质：从牛郎织女的本源苦情算起，就是一个相思相望不相亲的节日，是苦中作乐而已的暂时私会；从女孩儿的闺中岁月看，又是一个望穿秋水候良人的节日，是没有良人时的一厢情愿。所以秦观最著名的宋词《鹊桥仙》形容这一个情感节点，也只好半是安慰半是无奈地说：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”
若两情相悦，自然还是朝朝暮暮的好，何必常做久别离；
若两心相依，每一天便都是幸福情人节，不需要特定日期的苦盼。
所以，七夕节的风俗，古代女孩的乞求，无论乞求心灵手巧也好、乞求良人姻缘也好，都有无限辛酸在其中。——那样苦苦地求盼，那样深深地许愿，那样迷信地通过游戏来求一个吉祥预兆，正是说明了女性不能自主命运、不能把握幸福的悲哀。

G. 水浒七夕节任务流程是什么

新浪游戏 2007-08-14 09:37 相传牛郎是人间的一名孤儿，而织女是天上一位聪明美丽、擅于织布的仙女。有一次她与其他仙女一道到银河沐浴，与牛郎相逢遂于其结为夫妻，并育下一儿一女，自耕自织过着幸福美满的生活。不料天帝得知人仙通婚后大为震怒，派天兵天将到人间将织女抓回天庭。牛郎用扁担挑着一双儿女来到天上，眼看就要追上织女时，王母娘娘忽然拔下头上金簪，在空中一划，二人之间顿时出现一条波浪滚滚的天河，牛郎织女只能隔河相泣。他们的哭声最终感动了天帝，天帝允许二人每年七月七日在鹊桥相聚一次。此后每逢七月七日，便有无数的喜鹊在天河两岸搭起鹊桥，让牛郎织女在此相会，这一日也就是现在的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”。在水浒中不知从那里传出一个消息，如果谁可以在七夕之日帮助喜鹊搭成鹊桥，就将获得牛郎织女的信物，他们会祝福拥有信物的人和他的另一半相爱一生、白头偕老。 水浒世界即将在七夕之际，开放七夕节活动，请各位玩家互相转告。具体活动情况如下： 【活动时间】 18、19号14：00—20：00为活动时间 19号20：00—20号20：00为活动积分兑换时间 【活动介绍】 该活动分为五个环节，让大家亲身参与其中，再一次回到从前重温一遍牛郎织女的经典传说。 ①相识： 牛郎告诉玩家天上的七仙女偷溜下凡，此刻正在清河湿地沐浴，他十分想得到第七位仙女的羽衣将她留在凡间，请玩家前往清河湿地帮他偷来羽衣。羽衣由两只喜鹊看守着，一只喜鹊说的是真话一只喜鹊说的是假话，玩家需要判断哪只喜鹊说的话是真的，从而拿到真正的羽衣交给牛郎。 ②相恋： 牛郎得到羽衣后说织女知道他偷走羽衣很生气，怎么都不跟他说话了，要求玩家去帮他向织女道歉。玩家找到织女，织女会给出一道迷题要求玩家猜到她喜欢什么东西，并将那东西找来送给她。 ③天将阻扰： 好不容易织女原谅了牛郎，两人在一起感情越来越好，这时天界发现织女私自下凡的事情。天帝大怒派下天兵天将要将织女捉拿回天庭，牛郎请求玩家们帮助抵退天兵。据说天上神仙无所不能惟独对人间的男女感情无能为力，因此如若男女二人组队前去天兵的杀伤力将大大降低。 ④追上天庭： 凡人终究是敌不过神仙，在众人竭尽全力的一番抵抗后，织女终究还是被抓走了，但是人世间的感情岂会因为遭遇小小挫折就停顿下来。据说牛郎所在的清河县是一处风水宝地，蕴涵着无尽的神力，只要五位被女娲娘娘挑选上的有缘人聚集在那，齐齐摆成北斗天罡阵就可飞升上天，至于这北斗天罡阵的摆法可以去找牛郎问问看。大家组成了北斗天罡阵果然飞升起来，可是谁知居然掉到了星秀村里。原来王母娘娘看见有人追来，于是拨下头上银钗在牛郎与织女面前划了一道浩瀚银河，将他们永远分隔在两岸，其它追上来的人一头撞在了银河上被打落到了星秀村。 ⑤搭建鹊桥： 牛郎织女相隔两岸无法见面，内心充满了悲伤，这种悲伤之情感动了玉帝，于是玉帝下令每年的七月七日由喜鹊搭成鹊桥让此二人相会，相会地点就在贺彩场景内。水浒世界发出公告邀请所有的有情人前去助他们一臂之力，只要搭通鹊桥就可获得牛郎织女给予的丰厚奖励。 【活动奖励】 〖普通奖励〗 1、活动积分（可兑换召唤兽寿命，召唤兽经验） 2、经验、人品、友好度 〖特殊奖励〗 1、功能家具：多功能贵妃榻 2、玫瑰花：增加友好度100+ 3、同心锁：+友好度1000点 4、1-3级装饰性家具： 百无禁忌、死里超生、天罗地网、百变屏风、牛皮屏风、书香世家、一笑回眸百媚生、百兽争鸣、麻将桌、普通小桌子、象棋桌、酒桌、红木桌、百宝争艳、暗夜灯笼瓶、八仙醉酒瓶、普通小花瓶、太极两生瓶、玩偶瓶、七宝酒凳、太级两生保健椅、太师椅、乾坤步定、虎皮靠椅、好事成双、吉娃娃、两小无猜、兔宝贝、羊羊大暴走、豪华六芒毯、虎皮垫、普通小地毯、小猪快跑、泡泡毯、山水田园字画图、灯笼字画、牛角挂画、唐代小字画、圆月弯刀、攻守兼备、鬼脸、九天龙吟、似兽非兽、羊头狗肉 〖惊喜奖励〗 1、贺彩道具：幻笛、如意棒 2、阵型册：鱼鳞册、锋矢册、鹤翼册、偃月册、方圆册、雁行册、长蛇册、云龙册。 注意事项：惊喜奖励和特殊奖励在每一步都有几率获得，是否能拿到，就看您的运气哦 只不过可惜那个任务今年的已经过了 希望采纳

H. 七夕的典故

七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

I. 七夕有什么天文现象

农历七月初七，这天是中国传统节日里最具浪漫色彩的"七夕节"，是传说中牛郎与织女一年一度在银河鹊桥相会的日子，该日也逐步演变为中国的情人节。因此，每到七夕有情人总会仰望星空祈祷爱情忠贞不渝。
据江苏省天文学会专家介绍，牛郎与织女是民间一种叫法，其实在天文学上牛郎的中文名为河鼓二，而织女星称为织女一，它们分别是天鹰座和天琴座的一颗亮星，由于这两颗恒星肉眼清晰可见，又容易辨别所以在明代郑和下西洋时，就曾以织女星为航海的导航标志之一。
在晴夜，可找一处不受城市灯光影响的安全地方，最好是在天黑后两小时左右，此时没有多少月光的影响，事先约好亲朋好友或情侣，找好躺椅。在万籁俱寂的夜晚，仰头静望，当你看到横贯长空的银河时，会有一种舒适的精神享受。在头顶附近，银河中间与两边有3颗明亮的星星，其中最亮的一颗呈青白色，她在银河西北边，这就是织女星。织女星的下方有四颗较暗的星，组成小小的平行四边形，它们就是神话传说中织女编织的美丽云霞和彩虹的梭子。另一颗亮星在织女星的南偏东，即银河的东南边，他就是牛郎星(又名河鼓二)。牛郎星是颗微黄色的亮星，在他两边的两颗小星叫扁担星，传说中是牛郎挑着一对儿女。
根据现代天文观测及测算结果，牛郎星距我们有16光年(1光年约等于 10万亿公里)，织女星距离我们26光年，两星之间相距16光年，即使牛郎给织女打个电话，织女也要等到16年后才能听到牛郎的声音。因此他们每年的"七七相会"，是根本不可能发生的。
传说中为何要将"七月初七"这一天算做牛郎织女的相会日呢？这是因为古人认为"七"是吉利数字，有圆满的意思。而且"七七"之夜，是月亮接近银河的时候，月亮的光辉也恰好能照在银河上，更便于人们观星。今夜用天文望远镜观看，会看到银河里密密麻麻的星群。而半个月亮的余晖洒向银河便成了人们想像的"鹊桥" 。

J. 我国古代七夕情人节送什么礼物

中国有着五千年的文化，古人常以送梳子或纸扇来诠释浪漫爱情。梳子代表相思，说明内对方很想念容你；梳子代表爱情，接发同心，以梳为礼，我国古时，男女送梳子有私订终身，欲与你白头偕老的意思。
时至今日，不少地方都有七夕送梳子的习俗；亲人远行，梳头为别。旧时女子出嫁前有家人为其备送梳子并梳头的习俗，所谓“一梳梳到底，二梳白发齐眉，三梳子孙满堂”，既包含了家人希望亲人顺利平安的美好祝愿，也有爱意的传递；送的梳子每天都梳理头发，也代表着他与你的密切性；梳子也代表健康，快乐！把烦恼一扫而过，把心结打开。梳头会给人精神，带给人自信；送梳子代表一辈子都要纠缠到老的哟，也是结发的意思，因为梳子是女人一生都会贴身的物品，能够送梳子的人应该是比较亲密的人。