七夕修七惜

① 今天是七惜情人节了吗

不是，农历7月7才是

② 七夕珍惜爱情的诗句

爱是初次遇见的怦然心动
爱是百转千回的依旧挂念
爱是夜里内和你数星容星的安闲舒适
爱是无微不至的窝心呵护
爱是无所不能的承受与付出
爱是轰轰烈烈的百感交集
爱是磕磕碰碰中的修修补补
爱是异乡窗前的无边思念
爱是远远的城市里有所依托的幸福
爱是冷冷的冬夜里一杯热腾腾的咖啡
爱是春暖花开时对你满满的笑意
爱是杯中有你的快乐！

③ 高分395分端午上联： 七月七七夕今夕渡七夕我惜昔人是七夕伊人渡七夕！

七月七七夕 今夕渡七夕 我惜昔人是七夕 伊人渡七夕！ 二月二二春 今春渎版二春 谁人钟情爱权二春 愚人渎二春。 九月九九重 今重笃九重 幸命白头情九重 昔人笃九重。 七二九、九九久。 渡、渎、笃是谐音。但意思不同。 每段的第十五个字，连起来是藏意：是爱情。 古代女子，十三十四被称为豆蔻，而十五是及笄之年。古时候女子十五岁是到了可以许配的年龄。十五这个地方用的很恰当。 不明白渎、笃的词意，自己去网络。 也许看起来 对的不工整，随性而对，七夕后的是重阳节，也就是老人节。那样看起来会很雅致。 我觉得爱情不经历真挚的考验，何来一个九九久。七夕之后的重阳节往往被双方情侣在情感上忽视，所以，七夕离重阳近，第二段而却对了花朝节，这个踏青的节日，是合理的。 二月二，是春天，也是个节日，花朝节，虽然看起来是败对，其实饱含幽默，无论是古今对二的理解，算起来，其实褒贬皆有。各类人等对此的看法都不同。你就依自身爱情，任意删之，或留之。七九两对也挺好的。 至于九月九等其他的什么，我不解释。就写这么多。

④ 七夕 发条说说 。总体意思就是。与我何干。表示不在乎七夕节。要搞笑阿。谢谢。

希望20号全城停电， 气死那些唱歌 ， 喝酒， 泡吧， 看电影的， 再来一场倾盆大雨， 淋死那些牵手逛街的， 最后警察集体搜查， 憋死那些想开房的， 反正20号没我什么事。 准备8月20号上街， .. 看见男的喊姐夫， 遇见女的喊嫂子。 能拆散一对是一对， .. 反正我不过
七夕情人节。

七夕情人节到了，我已做好了准备：一旦发现哪些情人吵架，我就坐在一旁等，不是捡玫瑰、就是捡戒指、说不定捡手机、运气好的话，也许还能捡个情人。想想就激动…

⑤ 七夕何惜兮得以卿相惜…下一句是什么

今夕何夕兮
搴舟中流
今日何日兮
得与王子同舟
蒙羞被好兮
不訾诟耻
心几烦而不绝兮
得知王子
山有木兮木有枝
心悦君兮君不知

⑥ 七夕惜缘时 恩爱双方要惜缘 对联

出句：七夕惜缘时 恩爱双方要惜缘
对句：九日思乡处 孤独一子正思乡

⑦ 七夕的诗句古诗

1、《抄秋夕》
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
白话译文：在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
2、《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋·秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
白话译文：薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

⑧ 七夕为什么不叫七惜

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。 “七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日