七夕合诵

『壹』 关于七夕节的五言诗

七夕

作者：李贺

朝代：唐

体裁：五言律诗

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

【注释】

①七夕：农历七月七日夜。相传牛郎织女于此夕相会。梁吴均《续齐谐记》曰：“桂阳城武丁，有仙道，谓其弟曰：‘七月七日，织女当渡河，诸仙悉还宫。’弟问曰：‘织女何事渡河？’答曰：‘织女暂诣牵牛。’世人至今云织女嫁牵牛也。”

②别浦：水边分别之处。江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何。”此指银河牛郎织女分别处。

③“鹊辞”句：谓群鹊辞月赴银河架桥。韩鄂《岁华纪丽》“七夕”条：“鹊桥已成，织女将渡。”注引《风俗通》曰：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”穿线，七夕妇女穿哗乞巧。宗懔《荆楚岁时记》：“七夕妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银钥石为针，陈瓜果于庭中以乞巧。”

④曝衣：七夕有晒衣之俗。《艺文类聚》四引《世说》曰：“郝隆，七月七日，见邻人皆曝晒衣物，隆乃仰卧出腹，云晒书。”

⑤金镜：喻月。分金镜，七夕之月如半镜，故云。意指牛女未能长圆。

⑥玉钩：此喻上弦月。望玉钩，谓未及七夕，月弯之时，民间即望牛女相会。王琦《李长吉歌诗汇解》谓“旧注以金镜玉钩俱解为月，如是则犯合掌矣”，律之过严及失其旨，是亦过犹不及。

⑦钱塘苏小小：南齐钱塘著名歌妓。古乐府有《苏小小歌》：“我乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”作者别有《苏小小墓》诗。

(1)七夕合诵扩展阅读：

【赏析】

此非专咏牛女之会，是七夕怀人之作也。结句忽说苏小，似信手拈来，却道出天机，所以为妙。王琦《李长吉歌诗汇解》谓“此诗是长吉当七夕之期，有所怀而作者。苏小小，借以喻所怀之人耳”，善解。

叶葱奇《李贺诗集》以为此诗与其《恼公》一诗参读，则事迹约略可见：“拿(《恼公》)‘王时应七夕’一句和卷一里《七夕》一篇参互印证，贺和此女的定情，确实是在七夕，而《七夕》诗里所谓‘钱塘苏小小’也正指此人。那首五律一定是别后次年，重值七夕，追忆前情而作，所以末句云云。看那篇的缠绵思忆，和这篇的宛转描述，贺和这个女郎情意的浓密殊非泛泛。”(《恼公》诗“疏解”)由是知长爪郎亦情种也。

『贰』 《七夕》这首古诗的意思是什么

意思是：天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。

出自：《七夕》是唐代诗人李贺的作品。原文：

七夕

唐代：李贺

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

(2)七夕合诵扩展阅读：

创作背景：

朱自清《李贺年谱》提到此诗，但未详作年。从内容看，这首五律当是诗人因七夕而怀念所眷恋的女子的抒情之作。据诗人另作《恼公》所述，他们定情之日，正是前一年的七夕。

赏析：

“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上七夕，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。

今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去。

但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时。

而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。

相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。

牛郎织女的故事：

孤儿牛郎依靠哥嫂过活，嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏。

在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意。

想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅。

后来他们很谈得来，明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，命令王母娘娘押解织女回天庭受审。

老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。

牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。

天帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次，喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。

『叁』 查关于七夕乞巧节的习俗和古诗意思

：穿针乞巧抄、祈祷福禄寿、礼拜袭七姐、女红。
古诗：鹊桥仙·乘槎归去 [宋] 苏轼
乘槎归去，成都何在，万里江沱汉漾。与君各赋一篇诗，留织女、鸳鸯机上。还将旧曲，重赓新韵，须信吾侪天放。人生何处不儿嬉，看乞巧、朱楼彩舫。
苏轼大家都不陌生，写了很多诗词，都能反映当时社会，他的经历也很失意，他字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家

『肆』 《七夕》李商隐 译文

分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。

怎样能将世上的死别，去换得内每年才一次的相容逢？

七夕

唐代：李商隐

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，换得年年一度来。

(4)七夕合诵扩展阅读：

赏析

此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。

诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

『伍』 关于七夕节的诗

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

出自：宋代词人秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

原文：回

柔情似水答，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

译文：

缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相伴！

(5)七夕合诵扩展阅读：

总观全词，每片前三句皆为写景抒情，后两句均作议论。这些议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。

一是因为有前三句作精彩的铺垫，令后两句的议论自然流出，尤觉深沉真挚。

二是立意高妙，既能收得住前句，又能宕开，融汇情、理，醒明本旨。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。

『陆』 关于七夕的古诗大全

短疏萦绿象床低。玉鸭度香迟。微云淡著河汉，凉过碧梧枝。秋韵起，月阴移。下帘时。人间天上，一样风光，我与君知。诉衷情令 七夕（宋·毛滂）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？(汉·无名氏）
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 乞巧（唐·林杰）
白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。（唐·杜审言）

佳期人不见，天上喜新秋。玉佩沾新露，香车渡浅流。 七夕（唐·权德舆）
年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。七夕（唐· 崔涂)
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。七夕（清·德容）

烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。秋夕（唐·杜牧）
耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月闰，应得两回归。闰月七日织女（唐·王湾）
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，又值一年秋。七夕（唐·李贺）
天空露下夜如何，漫道双星已渡河。见说人间方恤纬，可知天上不停梭。七夕（明·冯琦）
乞与人间巧，全凭此夜秋。如何针线月，容易下西楼？七夕（元末明初·张昱）
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。七夕（唐·白居易）
百年佳会几今宵，脉脉相看一水遥。漫道天孙解专巧，却教鸟鹊为成桥。七月七日（元末明初·刘基）尝忆银床桐泣露，更思玉椀蔗流浆。天孙初嫁龙绡薄，却恐秋河入夜凉。七夕舟中苦热（元·马祖常）
天街奕奕素光移，云锦机闲漏箭迟。谁与乘槎问银汉，可无风浪借佳期。七夕（金·元好问）
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。七夕（唐权·德舆)
长生殿里更阑后，乞巧楼前月上时。河汉玉梯三十六，不知谁见画蛾眉。宫词（宋·王仲修）
太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过？七夕（唐·崔国辅)
白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。七夕（唐·杜审言)
河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。（唐·刘禹锡）
飞桥驾鹊天津阔。云驭看看发。相思惟恨不相逢。及至相逢还是、去匆匆。垂丝插竹真堪笑。欲乞天孙巧。天孙多巧漫多愁。巧得千般争解、劝郎留。虞美人 七夕（宋·吴儆）远客清樽夕，虚堂玉露秋。关山频北望，河汉已西流。叶落他乡树，砧催故国楼。今宵看织女，未必诣牵牛。七夕（清·朱彝尊）七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。七夕（明·石珝）
金风玉露夜悠悠，此夕天街会女牛。作到神仙难免俗，一如尘世说离愁。七夕（清·费墨娟）
星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。七夕（唐·李中）
朱门乞巧沸欢声，田舍黄昏静掩扃。男解牵牛女能织，不须邀福渡河星。秋日田园杂兴（宋·范成大）

银河无浪，琼楼不暑。一点柔情如水。肯捐兰佩了渠愁，尽闲却、纤纤机杼。波心沁雪，鸥边分雨。剪得荷花能楚。天公煞自解风流，看得我、如何销汝。鹊桥仙 七夕送荷花（宋·方岳）
看看又是，银河清浅，织女乍停机。不知何事，今宵残醉，还听汝南鸡。庭前瓜果妆成巧，暗里絓蛛丝。记得年前，小矾山下，乾鹊夜来时。少年游 汝南官署七夕作（清·毛奇龄）

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『柒』 古诗《七夕》

【原文】：
《七夕》

年代: 唐 作者: 杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天街夜色回凉如水，卧看答牵牛织女星。

【注解】：
银烛：一作红烛。天阶：一作瑶阶。
卧看：一作坐看。
画屏：画有图案的屏风。
轻罗：柔软的丝织品。
流萤：飞动的萤火虫。
天阶：露天的石阶。
牵牛织女星：两个星座的名字。

【韵译】：
秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏；
我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。
天街上的夜色，有如井水般地清凉；
卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。

『捌』 七夕节古诗

1、《乞巧》 林杰 (唐)

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

家家乞巧望秋月，内穿尽红丝几容万条。

2、《鹊桥仙》 范成大(宋)

双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。

娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。

相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。

新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

3、《七夕曲》 王建（唐）

河边独自看星宿，夜织天丝难接续。

抛梭振镊动明珰，为有秋期眠不足。

遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。

流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。

两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。

幸回郎意且斯须，一年中别今始初。

明星未出少停车。

4、《鹊桥仙》 秦观 (宋)

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

5、《辛未七夕》 李商隐 (唐)

恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

清漏渐移相望久，微云未接过来迟。

岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

『玖』 七夕节的诗句

七夕节的诗句还是有许多的，你想要了解的话，可以网络搜索一下，肯定会有许多的，而我个人比较喜欢的，也是在读书的时候学到的一篇是一首《鹊桥仙》，全诗是：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。尤其是最后两句，是最脍炙人口的，为什么会这样，因为这是在劝导现在的年轻恋人们珍惜彼此在一起的时光，怀着一颗感恩的心，善待出现在生命中的爱人。其实在选择送礼物的时候，有一份这样的心意也是很关键的，那就是感谢她，感谢对方愿意陪伴着自己，守护着自己，如果能够用一款乐维斯的实名制戒指，来表达此时此刻的心情，那自然是再合适不过了的，当你对她说出这句以我之名，冠你指间，一生相伴，一世相随。这样的礼物在七夕送给她，当然合适了。

『拾』 七夕主题班会主持稿 高分！！！！

开场词
女：亲爱的朋友们！大家晚会好！我是今晚的主持人XXX，欢迎您走进海边草屋“鹊桥会”——七夕节全视频综艺晚会的现场。
男：亲爱的朋友们，大家晚上好！我是今晚的主持人XXX，八月，驱除了夏日的浮躁，迎来了初秋怡人的凉爽，今晚我们相聚在了海边草屋，共同度过这个浪漫的七夕节。
女：七夕节，源自于一个美丽的爱情传说，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日——中国的情人节，岁月如水，一切都在悄悄地流逝变迁。唯一不变的是真情、是爱意。爱，这个既古老又年轻的话题，始终牵动着人们的心灵。
男：传说在一个晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。古往今来有多少相爱的人憧憬着自己的未来。女：有爱的日子，像走在云端，微醺的醉、微醺的笑、微醺的言语，微醺的眼神、微醺的歌声、微醺的爱意，是爱让我们拥有了美丽心情！爱，这个生活的永恒主题，始终牵动着你和我。
男：微笑的容颜，是前世宿命的纠缠，是今生缠绕的情节，更是来世难舍的眷恋！是三生石上的牵挂，是风与云的痴缠，是海与天的绝恋，是日与月的悲欢，是我们的誓言！
女：岁月如歌，一曲缠绵美丽了天空，含蓄的语言，省略的爱意，你一定读懂。热切的目光，激动的跳跃，你一定感到。在今晚这个浪漫的七夕，朋友们，放飞你的柔情，共享节日的快乐。
男：给爱一个不悔的誓言，让我们都彼此思念；给爱一片辽阔的蓝天，让真爱永驻人间。“鹊桥会”——七夕节全视频综艺晚会现在开始！首先请欣赏01双人舞《夫妻双双把家还》表演：阿依安然02女：低沉、悠扬、委婉的葫芦丝声，是那样地醉人，月光如水，静静地泻在一片片凤尾竹上，参差斑驳的竹影在风中摇曳。微风轻拂凤尾竹，远看像一层绿色的雾在舞动，竹楼里美丽的阿妹正深情的凝望窗外，竹楼外痴情的阿哥爱慕的葫芦丝声，在静谧的夜晚愈加缠绵，彼此正倾诉着心中的爱恋。请欣赏葫芦丝演奏《月光下的凤尾竹》表演：19怪
03男：相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。下面请欣赏朗诵《七夕节怀想》作者：静水流深朗诵：随风舞 04女：草原的俏姑娘爱上了威武雄壮的套马的汉子，毫不掩饰，语言直白地表示希望：给我一次邂逅在青青的牧场，愿意随他四处去流浪，并愿意融化在他宽广的胸膛。下面为大家演唱这首《套马杆》的是一对恩爱夫妻，有请地主和地主婆登场。05男：爱一个人，不仅仅是付出，还需要让对方感觉他被需要着。这经典的话来自于一个感人的故事，《爱一个人，就要给她爱你的机会》下面就请出网络著名的朗诵家光明来为大家讲述这段动人的故事。06女：一个善意的欺骗，美丽了一生，故事的主人公用去了一生的时间为了他所爱的人做出了一生一世的“欺骗”。下面请欣赏阿迪朗诵的《加盐的咖啡》。07男：《梁山伯与祝英台》的美丽传说，在我国可谓家喻户晓,，那缠绵悱恻却又凄凉悲惨的爱情故事让多少人痴迷；一曲如泣如诉的小提琴协奏曲《梁祝》，曾让多少人潸然泪下；电影版的越剧《梁祝》早已成为人们追求的爱情神话！而今天月光和灵子带来的舞蹈运用特殊的表现手法，烘托出优美、浪漫的舞台气氛，让我们在聆听经典名曲的同时，欣赏到肢体语带来的无穷魅力。
08女：在众多农民工中，有近一半是未婚青年。他们在为城市建设作出贡献的同时，也渴望有份真挚的爱情，渴望有个温暖的家。请欣赏朗诵《农民工的爱情》，朗诵：台长
09男：真想听一听撩人的马头琴，喝一碗醇烈的草原白，骑上骏马在浪涛一般的草原上飞驰。如果你也同样喜欢草原，我会在草原最美的季节，陪你一起看草原。请欣赏子燕 文浩为大家朗诵的《陪你一起看草原》。10女：在彝族民歌中，表现爱情的很多，不知道您听过这首红红的火塘边吗？下面就有请哈尼小伙为大家演唱这首歌曲。11男：执子之手，与之携老。真挚的爱，化做美丽的蝴蝶，飘舞翩飞，相依相伴。让爱进行到底，让爱永不分离！请欣赏大漠的朗诵《平平淡淡温馨的一生》。12女：《十五的月亮》这首歌是80年代的流行歌曲，这是我国为数不多的以对越自卫反击战为背景的军旅抒情歌曲，董文华的演唱传遍祖国的每一个角。今天月光和冬韵将用舞蹈的形式来表现这首歌曲。13男：最浪漫的事，不是花前月下，不是山盟海誓。而是细水常流，当老到哪也去不了了，我还把你当作手心里的宝。请欣赏合诵《真正的爱》，朗诵：泡泡皓澜中水14女：半个月亮爬上来这首歌曲曲调优美，意境深远，似在温馨的夜色里，在宁静的气氛中，年轻人尽情享受着爱情的喜悦。下面就请出秋秋为大家演唱这首歌曲。15男：完满的人生并不是一辈子没有吃过苦、没有失过恋，而是经历过、体验过、面对过那苦的滋味、真爱的感觉。婚姻中，有一种感动叫相儒以沫，还有一种感动叫做守口如瓶。下面就请欣赏朗诵《有一种爱叫做守口如瓶》，朗诵：妙辰16女：月光弹奏着音乐，流出了叮当响的乐曲。一个女孩，在心爱的人的胸前，变成了一朵会唱歌的鸢尾花，做着宁静的梦。在梦里，诉说着那缠绵无尽的心事。 现在，就让我们在人们的情感里，找到她，找到那朵会唱歌的鸢尾花吧。请听朗诵〈会唱歌的鸢尾花〉朗诵：难得糊涂17男：战争让很多人的爱情充满着凄美的色彩，但是无论人的肉体在哪，无论他到什么地方，爱情永远存在于人们的心中。请听合诵：〈阵地上的婚礼〉朗诵：红峦朗月清泉18女：优美欢快的舞姿会让你赏心悦目，今天双人舞《新龙船调》会将晚会推向一个新的高潮，下面就请欣赏双人舞《新龙船调》，表演：阿依木丹

结束语：
女：多想，穿梭时空，让你永远在我面前。多想，走过岁月，让真情永不冷却。
男：多想，多年以后，你仍是我心中的主题。多想，走完一生，你仍然占据我的心底。
女：让我，牵着你的手走过无数风雨。让我，用所有的爱美丽你所有的记忆。
男：“鹊桥会”——七夕节全视频综艺晚会到此结束。谢谢朋友们的到来，谢谢朋友们的参与，祝朋友们七夕节快乐！