七夕道滘
Ⅰ 道滘镇昌平村如何去望牛墩七夕公园
公交线路:623路,全程约18.7公里
1、从昌平村步行约1.2公里,到达市人民医院首末站
2、乘坐623路,经过21站, 到达七夕公园站
3、步行约90米,到达七夕公园
Ⅱ 端午节的风俗
说到端午节传统食品,就不得不提粽子。从古至今,每到农历五月初,有些遵循传统的家庭都会洗粽叶、浸糯米、包粽子。说到粽子的品种,各个地方都有所不同。从馅料来区分,北方以北京枣粽为主;南方包粽馅料则有鲜肉、豆沙、蛋黄、火腿等多种馅料,据笔者所知不算近几年推出的新式品种,单单在广东就有12种不同的粽子(咸肉粽、台山粽、雷州鸭乸粽、清远驼背粽、中山芦蔸粽、潮汕双烹粽、潮州凤凰枕头粽、珠海斗门粽、东莞道滘粽、客家灰水粽、高州枧水粽、肇庆裹蒸粽,如果大家还知道笔者没提及的广东粽子,千百年来,粽子这种美味的端午节食品在中国和华人世界里盛行不衰,而且还流传到东南亚以及周边国家。
在端午节某些家庭还会在门前挂上艾草和菖蒲,传说“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”。所以每到端午节,大家都会看到有些家庭会在门楣上挂着捆绑成束的艾草菖蒲,有些家庭则是在门两旁挂成束的艾草。在有些地方,还会使用艾草、菖蒲、凤仙、白玉兰花、柏叶、桃叶等花草叶煮水洗浴,据说可以护肤和驱邪气。
古时候在端午节期间,还会给小孩佩戴香囊。香囊内一般含有雄黄、朱砂、香药(现在的香囊里则是各种香花组成),外面包裹着可以透气的丝布,再用五色丝线封口,制作成各种不同形状的香囊。古时候香囊的作用不仅是装饰点缀,在江南地区,香囊还可以用来向欢喜对象表达爱意。在古时候,大人还会在端午节给小孩的手腕、脚腕、脖子系上象征着五行的五色丝绳(中国传统文化里的五行五种颜色是青、红、黄、白、黑)。除了上面所说那些,给小孩佩戴还有“长命缕”,给妇女佩戴的“豆娘”头饰等等。
Ⅲ 东莞非物质文化遗产有那些
遗产保护名录项目(共24项)序号 类别 名录1 民间美术 七夕贡案2 民间音乐客家山歌、咸水歌3 民间舞蹈 狮舞、龙舞4传统戏剧粤剧、木偶剧(大朗)5 曲艺 粤曲、木鱼歌(莞城、寮步)6 传统手工技艺莞草编织技艺、龙舟制作技艺、麒麟制作技艺、“百岁”制作技艺7杂技与竞技 莫家拳(桥头)8民俗交盘会(石碣、农历正月廿六日)、东坑卖身节(农历二月初二)、盆菜、道滘放河莲花、舞木龙、端午游木龙、康王宝诞9生产商贸习俗寮步香市1 0 消费习俗 东莞粥品、东莞小食
Ⅳ 请问东莞什么地方在修地铁啊
背景资料
根据《东莞市轨道交通网络规划》,东莞轨道交通远期由4条线路构成,全长194.3 7公里,通过镇区21个,设立车站55座。《东莞市轨道交通建设规划》显示,东莞轨道交通运行系统可选择普通轮轨系统、直线电机系统和低速磁悬浮系统,规划暂按采用普通轮轨系统、B型车考虑,初步选用最高时速为120公里的车辆。 东莞轨道交通建设规划将分近期和远期两阶段付诸实施。近期估算静态总投资为273.3亿元,动态总投资为295.4亿元。
线路
R1线从麻涌到黄江南站,是一条西北-东南方向的直径线,全长59.4 4公里,其中汽车总站站到会展中心站及松山湖境内为地下线,长20.6 6公里,其余均为高架线38.7 8公里,途经麻涌镇、望牛墩镇、道滘镇、万江、南城、东城、大岭山镇、松山湖、黄江镇等9个镇区,设站13个。 R2线从石龙火车站西广场到长安镇振安一路,是一条由北部-西南方向的切线,全长59.9 1公里,其中学院路北站至省道S256段及虎门商贸城段为地下线,长16.2 2公里,其余为高架线,长43.69公里,途经石碣、石龙、茶山、东城、莞城、南城、厚街、和长安9个镇区,设站20个。 R3线从长安镇振安一路到谢岗,是一条西南-东部的切线,全长50.8 5公里,其中松山湖和常平境内部分路段为地下线,长19公里,其余为高架线,长31.8 5公里。途经长安、大岭山、松山湖、东坑、常平、谢岗6个镇区,设站14个。 R4线从R1线黄江站到康怡路清溪汽车总站,是市域东南部东西方向的一条切线,全线高架,途经黄江、塘厦、清溪,全长24.17公里,设站8个。
规划中的线路
近期项目将分三期建设实施: 一期工程,R2线一期,石龙站-新城中心; 二期工程,R2线二期,新城中心-长安汽车站; 三期工程,包括R1线一期和R3线一期。
东莞地铁一期工程
R2线从石龙火车站西广场到长安镇振安一路,是一条由北部-西南方向的切线,全长59.9 1公里,其中学院路北站至省道S256段及虎门商贸城段为地下线,长16.2 2公里,其余为高架线,长43.69公里,途经石碣、石龙、茶山、东城、莞城、南城、厚街、和长安9个镇区,设站20个。地铁R2线首段(东莞火车站-虎门火车站)于2010年3月份已全面动工,线路总长37.743Km,其中地下线长33.730km,占线路总长的89.37%,高架线长3.589km,占线路总长的9.51%,过渡段长0.424km,占线路总长的1.12%。全线共设车站15座(东莞火车站、茶山、榴花公园、下桥、天宝、东城、旗峰公园、鸿福路、西平、蛤地、陈屋、寮厦、珊美、展览中心、虎门火车站【白沙】)其中地下站14个,高架站1个,而天宝站-东城站区间试验段隧道于2011年6月30日正式挖掘,计划于12月打通。按照计划R2线首段2015年投入运营,届时东莞市民可乘坐地铁出行。
东莞地铁三期工程
R1线从麻涌到黄江南站,是一条西北-东南方向的直径线,全长59.4 4公里,其中汽车总站站到会展中心站及松山湖境内为地下线,长20.6 6公里,其余均为高架线38.7 8公里,途经麻涌镇、望牛墩镇、道滘镇、万江、南城、东城、大岭山镇、松山湖、黄江镇等9个镇区,设站13个。 R3线从长安镇振安一路到谢岗,是一条西南-东部的切线,全长50.8 5公里,其中松山湖和常平境内部分路段为地下线,长19公里,其余为高架线,长31.8 5公里。途经长安、大岭山、松山湖、东坑、常平、谢岗6个镇区,设站14个。 R4线从R1线黄江站到康怡路清溪汽车总站,是市域东南部东西方向的一条切线,全线高架,途经黄江、塘厦、清溪,全长24.17公里,设站8个。(建设施工暂未定)
三期扩展
此外,远期首先建设R1线麻涌-新人民医院站和松山湖站-黄江南站,全长31.8 1公里,其次建设R3线东莞东站-谢岗东站、R4线黄江站-清溪汽车站,线路全长37.3 8公里。 东莞轨道交通建成后,根据规划中出行时间目标要求,以东莞市区为核心至常平、虎门的出行时间约为30分钟,至松山湖出行时间约为20分钟,R1、R2、R3线采用最高速度120公里/小时的车辆,可以满足出行时间要求。
Ⅳ 东莞市望牛墩中韩桥工业区如意路 怎么去
公交线路:77路空调→62路空调,全程约13.6公里
1、从道滘汽车站步行约60米,到达道滘汽车站
2、乘坐77路空调,经过7站,到达汇景酒店站(也可乘坐132路、221路)
3、乘坐62路空调,经过10站,到达影剧院站
4、步行约490米,到达望牛墩镇
望牛墩镇—中韩桥工业区约1.5公里,可以打摩的过去。
Ⅵ 道滘美食节处处都有“文化”的影子。道滘的美食和文化之间是什么关系呢是怎样做到美食和文化的融合呢
道滘镇镇长贾贵斌表示,美食是文化的载体之一,文化是美食的灵魂所在。道滘承办这次美食文化节,目的之一就是通过挖掘水乡饮食深层文化内涵,扩大旅游外延。
美食文化节在整体安排上,紧扣“尝美食、品文化”为主题,将食品展销、工艺展示、烹饪大赛等美食活动与放莲花灯、七夕贡案、麒麟引凤等民间文化活动捆绑起来,通过举办粤剧文化专场,擦亮“中国粤曲之乡”的名片,全面展示东莞道滘艺术文化水平,推动“品味道滘”区域品牌,使道滘食品业走上品牌化、规模化发展道路。
同时,放莲花灯、龙舟圣水、民间艺术精品巡游等一系列的活动,“尝、游、玩、品”等环节贯穿美食文化节始终,整个活动内容丰富新颖,游客参与度和现场观赏性高。
如果将美食与文化融合一起,做出了新意,适合了消费者的需求,那么文化产业自然就有了生命力和发展力。
Ⅶ 东莞凯旋国际去道滘丽水佳沿如何坐车
公交线路:251路,全程约8.3公里
1、从凯旋国际步行约300米,到达乐购超市站
2、乘坐251路,经过11站, 到达沿海丽水佳园站(也可乘坐211路)
3、步行约150米,到达沿海丽水佳园
Ⅷ 东莞望牛墩是那个区的
望牛墩镇是广东省东莞市下辖的32个镇区之一,指数与市政府管辖,不具体属于哪个区。版
望牛墩镇总面积31.59平方公里,位权于东莞市西北部,珠江三角洲以东,东江三角洲中部。地属水乡,濒临珠江口,东连万江区和道滘镇,西接麻涌镇,南靠洪梅镇,北依中堂镇,离东莞市区10公里。全境东西窄,南北长,形如蕉叶。
(8)七夕道滘扩展阅读:
1、望牛墩风景名胜——七夕文化公园
七夕文化公园以七夕园为主体,以鹊桥相会、七夕节传统民俗为主线,七夕文化公园内将设置七夕园、贡案广场、星河池、许愿树广场、鹊桥、文笔塔等众多景点组成,集游览、观赏、文化、休闲、婚庆等功能为一体的大型游乐场所。
七夕文化公园、望溪河七夕文化长廊景观、鹊桥等公共文化设施建设,将成为望牛墩镇永久性七夕文化标志,为望牛墩镇打造“宜居水城,幸福家园”增添一道亮丽风景线。
2、望牛墩历史名人——伦明
伦明(1875-1944),近代藏书家、学者。字哲如,一作哲儒。弱冠入庠,旋补廪生,27岁时中光绪举人。次年(1902年)入京师大学堂,毕业后,复得举人衔,分发广西候补知县。同年返粤,先后任两广高等师范学堂教员、两广方言学堂讲席。
Ⅸ 2020年望牛墩七夕节举行吗
中国各地都可将七来夕作为源情人节。
(9)七夕道滘扩展阅读:望牛墩镇,总面积31.59平方公里,位于东莞市西北部,珠江三角洲以东,东江三角洲中部,介于东经113°41′~113°45′,北纬23°05′~23°08′之间。地属水乡,濒临珠江口,东连万江区和道滘镇,西接麻涌镇,南靠洪梅镇,北依中堂镇,离东莞市区10公里。全境东西窄,南北长,形如蕉叶。望牛墩镇属东江冲积平原,地表以河流冲积层为主;地形呈北东——南西向的长条形,地势平坦低洼,东北稍高、西南低,地面高程1~2米,易受内涝积水之患。
Ⅹ 木鱼歌的传承意义
中原文化传播到各个地区,因为地域、文化、语言等的差异而演变出各种地方特色。木鱼歌也是一样,它大部分取材于中原的故事,为了适应当地的需要而加入方言谚语来演唱,让广大劳苦大众接受。此外,还有本地人的作品,用木鱼歌的形式把广泛流传的故事写下来,这是为了更通俗易懂。
木鱼歌在道滘已经不再兴盛了,它是民间的暗流,只是零星地流传着,至于具体的情况,还不清楚。因为他们尚未对此作过统计,一方面是工程浩大需要大量的人力物力,另一方面则是需要做群众的思想工作。有些艺人不想再唱,有些家属也拒绝谈起。在他们看来,父母的失明本是一种缺陷,加之木鱼歌属于下九流,所以如果将之挖掘出来对他们而言,便是一种耻辱。只是大概知道会唱木鱼歌的人一般是60岁以上的老人且多是妇女,镇上有部分唱粤曲的人会哼几句,但懂得唱长篇的却为数甚少。他所看到最盛的集体演唱便是每年的七姐诞(莞人对七夕的称呼),在文阁的天后宫,十多个妇女围着一张摆满祭品的桌子唱木鱼歌。他所知道的职业艺人就剩下一个,即在阎公古庙里的“棠叔”。一般的年轻人不接受木鱼歌,认为它节奏太慢,而且与现代相隔太远。他认为随着时代的进步,木鱼歌终究会被慢慢淘汰,这是历史的必然规律。中国的文化发展至今已有两千多年,从巫、傩、风雅颂到唐诗宋词元曲一脉相承。但它在受到电视电影网络的巨大冲击后,在新世纪将面临一个重大的转折。过去的传统是单向的,选择是多元的,现代社会发展日新月异,尽管如此,作为中华民族的子孙,我们应该有责任把祖先遗留下来的东西整理并保存,留待后人去研究探讨。