梁祝七夕

⑴ 神话传说中的牛郎织女，为何只在七夕节相遇

牛郎，牛是个吃苦卖力的劳累又诚实的代表人，织女，织是手巧能干的勤奋人，二者都是苦命人，苦命人一生是没福的，从不想有福，只想有个诚实能干的人为伴，相依为命。其实这样的事天下多之又多，牛郎织女只是个代表而已。

至于为什么要在七夕，七同妻，七七相逢，也就是相爱的思念。天意也。父母能挡住儿女的婚事，却挡不住相爱夫妻的思念，人无情天有意，七七思念天中相见。这是上天表现出儿女对父母的恩恩怨怨。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活。

凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

⑵ 乞巧节是不是又叫七巧节越剧梁祝里为啥一直都说七巧呢

乞巧节，又名七夕节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及东亚各国的版传统节日，权在农历七月初七庆祝。来自于牛郎与织女的传说。 由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子，因此不少女子都相信牛郎织女的传说，并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞，她们都会向七姐献祭，祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是“乞巧”这名称的来源。妇女亦会结彩楼，预备黄铜制成的细针（七孔针），以五色细线对月迎风穿针。久而久之，七夕也成为了“女儿节”。 人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。 还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

⑶ 《十八相送》提到七夕了吗,

有，十八相送里有一句“乞巧之期我家来”。

十八相送是梁山伯与祝英台故事中的一段，梁山伯与祝英台的经典爱情早已深深的进入我们每个人的心里，他们用生命来歌颂爱情。

如今，我们只能用那悠悠的歌声纪念纪念他们，纪念他们那永远不朽的爱情。悠悠清唱“十八相送”。《十八相送》节选自越剧《梁山伯与祝英台》，该部分是该剧中的经典唱段。

主要记事

1945年袁雪芬与范瑞娟初演《梁祝哀史》。

1951年华东越剧实验剧团重排《梁山伯与祝英台》，增尾“化蝶”，剧本由袁雪芬、范瑞娟口述，徐进等执笔，黄沙导演，陈捷、薛岩音乐整理，幸熙、苏石风布景设计。范瑞娟饰梁山伯、傅全香饰祝英台、张桂凤饰祝公远、吕瑞英饰银心、魏小云饰四九、金艳芳饰师母。

1952年《梁山伯与祝英台》参加第一届全国戏曲观摩演出大会，获剧本奖、演出一等奖、音乐作曲奖、舞美设计奖，主演范瑞娟和傅全香获演员一等奖、张桂凤获演员二等奖、吕瑞英获演员三等奖。

1953年《梁山伯与祝英台》由上海电影制片厂摄制成第一部国产彩色戏曲艺术片，由徐进、桑弧编剧，桑弧、黄沙导演，袁雪芬和范瑞娟主演。

⑷ 牛郎织女和梁祝的故乡分别在哪里

七夕别称“星期”的背后，有一个优美动人的故事。民间传说牛郎、织女二星在七月七日这天会合，故称。王勃的《七夕赋》把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与
亲情、与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。

关于牛郎织女的传说有几个不同版本：
参见：http://www.tjkjx.com/ns_detail.php?id=34581&nowmenuid=62310&cpath=&catid=0

“今日七夕，牛郎织女见面的地方，看到新闻说，有学者考证到，牛郎织女的故乡在邢台。
照这样看，连故乡都考证到了，也就是说，牛郎织女真的存在咯”

上面是网上一段文字~~由此可知牛郎织女可能真实存在哦~~不过~~
既然民间传说，它就不可能完全真实地记录史实和事件，但它却可以和必然地反映着某一特定时代的历史面貌，反映了某一特定时期人民的心声。

有关梁祝

对于他们的故乡~现在还没有定论~~大家争论不休啊！！！梁祝和牛郎织女一样``都是民间传说~~基本上不能算是完全真实的~~~

你看看这2篇文章吧~~http://www.hnlybbs.cn/printpage.asp?BoardID=6&ID=1081

http://www.liangzhu.org/html/yj09.asp

⑸ 牛郎织女会七夕 下一句是什么

下一句是鹊桥泪洒来诉思情，七自夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。

七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。

人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

⑹ 牛郎织女有七夕，为什么不给梁山伯和祝英台定格节日呢

弱弱的说，早期版本的牛郎织女故事不是酱紫的。战国的一本占仆书上说，牛郎娶织女没有成功。所以在那天结婚的夫妻，三年之内，丈夫就会抛弃妻子而去。。（不太明白逻辑，但是就是酱紫）
七夕节本来就不是情人节，跟双十一一样，被包装成情人节。真正的中国传统情人节是元宵节。

⑺ 梁祝唱的七夕是什么时间

七夕是指农历七月初七，中国的传统节日之一。

七夕节，也称乞巧节。

⑻ 梁祝和七夕有关系吗

没有，但都是凄美的爱情故事，以悲剧结尾。

⑼ 梁祝中的七句情诗是

月老庙情牵一线 草桥亭八拜交心
求学路江湖险恶 兄弟情化险为夷
书院内人心叵测 明事理山长夫人
充杂役挑水扫地 罚一双烙饼补缸

日同桌无话不说 夜同床隔书而眠
遭排挤同窗恶少 携手迎兄弟情深
同窗疑英台乃女 浴场验巨伯是男
英台强智斗澡堂 夫子怯狼狈而退

读书勤莘莘学子 品状榜双双提名
奇女子文武才全 领弟子校场推演
祝与梁李代桃疆 王和谢因缘巧配
羡慕仙也修桃园 得空闲常放纸鸢

马祝泉梁泽尼山 王卓然小人之嫌
为贤弟割袍断义 坠悬崖落魄书生
觅桃园真情流露 五柳君力撮梁祝
救心莲青楼献艺 惊四座天仙误入

收买陈与祝同寝 夜不睡梦中打鬼
闹七夕泄露天机 引文才心动红鸾
此孽缘祸害仨人 恸观众泪洒荧屏
八哥至怒而告密 镜花菱再伤一层

安坏心诬陷偷金 护英台智擒盗贼
一而再恶马纵火 显真情火里逃生
家书至祝母白绫 学业停女儿须回
作情诗玉蝶表意 真可惜良苦用心

十八里机灵暗示 山伯兄雌雄不分
得天助突降暴雨 着嫁衣同衾而卧
呼天地雨夜别走 求神明黎明勿来
拜县令归家探母 梁夫人智解情意

书呆子醍醐灌顶 楼台会私订终身
马家亲抗争到底 祝夫人意在杭州
梁大人为民触法 马公子借机讨伐
人世间邪不胜正 除鼠疫天降隆恩

承父志为民治水 桃花堤红线自牵
使阴谋马入祝庄 耍诡计争做女婿
迂祝母棒打鸳鸯 迫离弃门户不当
情哥哥忍痛悬蝶 傻妹妹抱病追郎

声声唤肝肠寸断 悲切切含泪远方
上虞县山贼祸乱 遭暗算八哥中剑
马文才力战苏安 梁山伯虎穴说降
祝英台带病上山 谷心莲祸心包藏

得天助起死回生 喜相逢生死与共
祝家庄终认良缘 马家宅妄言玉碎
大哥嫂从中作梗 小太守利诱威逼
八哥哥不幸归天 祝家女无力抗争

吹弹唱梁家下订 心破碎只把哥唤
伤无望血溅桃花 表真心生死相依
河堤上风筝断线 上虞城锣鼓喧天
违天命文才诡计 不可欺老天发威

有情人终成眷属 九龙墟蝶舞双飞

⑽ 关于七夕的歌曲。

我只在乎你