七夕笑牵牛
① 此日六君同驻马,当时七夕笑牵牛。这句话是什么意思复制的别来!
六君驻马,指的是马嵬之变,六军停驻不前,要求唐玄宗杀杨国忠和杨贵妃平天下怨。七夕笑牵牛是说唐玄宗曾经和杨贵妃在长生殿中笑说牛郎织女一年才见一次
② 《马嵬》中的“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”使用了对比的写作手法,《琵琶行》中琵琶女自述身世时,
琵琶行中的对比是从“曲罢曾教善才服”到“老大嫁作商人妇”,情感不一样,前者表现为嘲讽讽刺,后者则是同病相怜
③ 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。为什么不是用典
此日六军同驻马,所表达的是玄宗逃亡的现实状况。而
当时七夕笑牵牛,所表达的是玄宗和
杨贵妃
当初在
长生殿
七夕节所发生的事件,他们的亲身经历
,不是历史典故
④ 你觉得“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”这句诗写得怎样
唐明皇在历史上一直被人所评价,但是后人对其历史政绩和个人品质的评价一直是褒贬不一,有人说他情深,也有人贬他昏庸,白居易的《长恨歌》,李商隐的《马嵬》等等,都是对其一生所做的概括。在《马嵬》中,你觉得“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”这句诗写得怎样?这句诗其实是用六军的状态与皇帝和贵妃的状态做对比,突出二人的昏聩。
后人将唐朝的衰落归咎于一个女人,这种行为对于真正的罪魁祸首唐玄宗来说,一方面,作为皇帝不能承担自己的罪责,另一方面,史书在记载时总会失了真实。诗虽然在表现力上很好,但是向人传达的以为却很难令人认同。六军不与贵妃并论,而是皇帝。
⑤ 千古名句“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”有什么巧妙的地方
李商隐写诗,皆以情调优美、朦胧多义、深情绵邈,在大唐文坛成为了爱情诗、咏物诗独树一帜的代表。他的一生,历经中晚唐时期六位皇帝,亲眼目睹了大唐帝国日渐式微,逐步走向腐朽衰亡的过程;他自己也因深陷朋党之争,使得自己的一腔政治宏愿无法施展。所以李商隐只能用自己的笔墨,用自己的忧患意识,对现实和历史进行反思与讽刺,《马嵬(其二)》就是李商隐对于“马嵬兵变”的独特个人见解。
最后,“六军同驻马”、“七夕笑牵牛”,仅仅10个字就概括了白居易以前所著《长恨歌》的所有内容。“六军同驻马”指的是天宝十四年,安禄山所率领的叛军,仅用了半年的时间,直逼长安城;大敌当前,唐玄宗只能忍痛割爱,缢死杨贵妃于佛堂的史实;而“七夕笑牵牛”则回忆了天宝十载,玄宗与杨妃骊山宫避暑之时,于七夕佳节许下的愿世世结为夫妻的密誓。
这种极具概括力的诗句,展现了整个安史之乱的大致轮廓,这样的诗才称得上是马嵬题材诗歌中的精品。
⑥ 此日六君同驻马,当时七夕笑牵牛。这句话是什么意思
意思是:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
出自唐代诗人李商隐的《马嵬》。
原文如下:
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。
译文如下:
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
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创作背景
此诗咏叹马嵬事变。马嵬事变发生于唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发之后。李商隐生活在晚唐那种国势颓危的氛围下,这不能不使他对历史抱有更多的批判意识,对政治怀有更多的拯救情绪,对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,因此写下这组诗以达讽喻之意。
作品赏析
此诗开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。
诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。
“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。
诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。
⑦ 名句“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”妙在哪里
《马嵬》:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。”李商隐的《马嵬》讲述了唐代的马嵬事变事件。其中的名句“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”妙在哪里?
在马嵬事变中,杨玉环其实是个替死鬼,大臣们都把安史之乱的罪责归结到她的身上,认为是“红颜祸水”,逼着李隆基处死杨玉环。我觉得让唐代由盛转衰的罪魁祸首应该是唐玄宗本人。作为封建时代的最高统治者,他沉迷于女色荒废朝政,“从此君王不早朝”。任由杨国忠和一些奸佞的大臣们主持朝政,这才导致了唐朝的衰弱。
唐玄宗和杨贵妃的爱情故事也曾被后人传为佳话,至于杨贵妃在临死时有没有后悔这段感情过,我们不得而知。
⑧ 此日六军同驻马当时七夕笑牵牛八月只见龙蛇走可怜九月初三夜猜一生肖
⑨ 此日六君同驻马,当时七夕笑牵牛.这句话是什么意思
意思是:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
出自:(唐)李商隐《马嵬》
原文:海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁?
译文:传说,天下九州之外,尚有大九州。恐怕他们的今生缘分已尽,而来世尚且未知。相守与分离,有与谁知。回想明皇当年暂驻马嵬,空闻金沱声,不见宫室繁华,短短几夕间物是人非,斗转星移。岂料玉颜已成空。胞兄不正,三军怒斩其妹。那夜的天正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天。谁料,竟然连牛郎织女也不如。想来天子也不过如此,连自己心爱的人都无法保护。早知如此,倒不及小家的莫愁女了。
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作者简介:
李商隐,唐代诗人。字义山,号玉溪生、樊南生。怀州河内(今河南沁阳县人)。公元837年(唐文宗开成二年)进士及第。处于牛李党争的夹缝之中,一生郁郁不得志。诗歌成就很高,与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行十六,故并称为“三十六体”。
其诗或抒发政治失意之痛,或反映晚唐政治生活,或为托古讽今的咏史之作,其描写爱情生活的无题诗,最为读者所喜爱。构思新巧,辞藻华美,想象丰富,格律严整,风格婉转缠绵,文学价值较高。有《李义山诗集》。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。