中山情人节怎么过

『壹』 情人节有什么好玩的地方啊

先到南市那，看看食品街(这里吃喝比较全),然后到古文化街，鼓楼，古玩城，再去新世界百货和远东百货看看，再坐公交车逛中国最长的商业步行街-滨江道+和平路，之前你可以去津汇广场，伊势丹百货，国际商场，还有后边的新开教堂，中间有哈根达斯+必胜客+星巴客可以解决你的吃饭问题。
然后有时间可以去和平路尽头那的华纳看电影，和旁边的百盛及walmart.
然后可以坐那个步行街上的游览车到滨江道口那，到津汇底下坐地铁去，坐个遍，然后可以在小白楼下，逛凯旋门百货和滨江购物等等，然后就是天津最精髓的地方了-五大道，建议你用走的，把整个五大道走一遍，仔细品位一下那些小洋楼，最后可以再坐地铁回去，然后骑到八里台这边，到南大或者天大里边住宿，然后转天坐685到中山门，坐轻轨到塘沽，逛洋货市场和解放路步行街和外滩，然后你坐公交去泰达！那里是中国最好的开发区，非常发达和漂亮，你绝对不会失望的，你可以去泰达金融街，泰达图书馆，以及森林公园等等，还有就是泰达足球场（国际上的专业足球场），国展中心等等，然后你就在那直接坐轻轨回来就行了。
要是还没玩够，你还可以去海河边逛逛，顺着天津站前边的解放桥一直逛到古文化街，中间有大沽桥，北安桥，金汤桥，然后还有意式风情区那也不错，反正就是顺着海河边走吧，沿岸都挺漂亮的，不会让你失望的。

可以到“五大道”体验一下“万国建筑博物馆”的风姿，这在全国仅此一家。而且金街和平路、滨江道离此也不远。那里是购物的好去处。如果您是一位京剧迷的话，坐落在哈尔滨道上的中国大戏院完全可以一饱您的耳福。古文化街、文庙、娘娘宫、鼓楼、广东会馆这些地方完全可以组成一天的行程。喜爱听相声、看曲艺的话，可以到坐落于估衣街的谦祥益茶楼，那里几乎每晚都有曲艺表演，而且票价不高，每人最贵时也就二十块钱左右就能让您感受地道的津派艺术。如果喜欢芭蕾舞就打听一下天津大礼堂以及八一礼堂的演出安排。如果您喜欢收藏古玩器物，沈阳道的古玩市场将是您理想的去处，天津人都知道的。天津市自然博物馆、科技馆也都是不错的备选方案。到那里去的人素质会相对较高一些，秩序自然会不错。如果您带着外地的朋友来，那么可以去食品街转一转。如果是回民朋友，天津市的鸿启顺饭庄、以及金街附近的宴宾楼饭庄都将是您体面的选择。天津乐园一向人流熙攘，那里是小孩子乃至青年人的乐园。从某种程度上说，水上公园和动物园同样是很好的游览地点。重温一下童年的回忆也没什么不好，况且现在的变化已经昔非今比了。另外您也可以到天塔上转转，旋转餐厅每一小时旋转一周，使您有一种腾云驾雾的感觉。以上所说的都是在市区之内。您也可以选择去爬一爬素有“京东第一山”之称的盘山。到塘沽溜一溜洋货市场，或者随渔家出海打鱼。顺便坐一坐轻轨。当然了，最近的郊县游还是去位于杨柳青镇的号称“华北第一民宅”的“石家大院”。强烈向您推荐。门票20元，最好再花30元请一位导游全程讲解，否则真有点儿像“睁眼儿瞎”了。石家大院后面有一座“安家大院”，那里是一座私人博物馆。不过里面有一个小型的藏宝库和一座防空洞值得一下。再花两元钱投一下“福寿影壁”，看看自己到底属于享受哪种福寿的人。很有意思！

另外海边没什么意思，去外滩就足已了。食品街以及狗不理没意思，还特贵，不建议你去那消费，顶多是去看看。

对了。解放北路（东方华尔街）和银河广场（非常大的现代广场，后边是天津博物馆，旁边是天津大剧院和国展中心等等。）周围也不错。

个人意见,仅供参考!希望你的天津之行玩的愉快!

杭州：如果你是个爱净、爱静的女孩子，那一定适合你。路面整洁、气候宜人。除了西湖、雷锋塔，还有天下第三泉——虎跑泉，很不错。去西湖主要是体会她那种悠闲的生活方式、那种细腻的美。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜，的确是这样。有一种女孩子那种婉约、恬静的感觉。尤其在西湖边的茶楼上坐一坐，你就会感受的到。她不是喧闹的那种，不要指望有什么让人激动的东西，是润物细无声。。天目山 浙西大峡谷等都比较不错呀

也不知你是哪里的，不过会玩的人到哪都好玩,不会玩的人到啥地方也玩的没劲.
到啥地方不是问题,关键是看袋里的银子和玩伴

『贰』 中山人有那些新年习俗

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节传说之一：熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

春节传说之二：万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。
草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

春节传说之三：贴春联和门神

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

『叁』 今年情人节在中山一日游可以去哪里

在石岐的话，有好多的地方可以去，比如全国有名的孙中山故居，在翠亨村，石岐还有孙文纪念公园，是中山市中心的标志物，还有就是在步行街（孙文西路），街道两边有中山公园、歧江公园、西山寺、逸仙湖公园。

『肆』 七夕节怎样过

我就照这个做，哈哈

这是一些国学爱好者根据七夕传统节日制定出的活动方案。你看看对哪些感兴趣做做吧。嘿嘿

·七月初一：泡巧芽，做巧工。

将豆、麦种子盛放在湿润的浅水盘上，放在通风温暖处，准备七日做巧芽汤；七夕乞巧的方式有很多种，女孩子们竞赛手工作品也是一种，这几天内不妨用心创意一下。

·七夕白天：置巧果。

巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。

·七夕午时：“投针试巧”

将一盆清水放在阳光下，准备一枚涂有油脂的针，分别将针抛在水面，在张力的作用下，油针会浮在水面的油膜上。水底的针影会多种多样。观看针影可以判断手巧与否（无实际预言意义，仅做娱乐一笑）。按古时的说法，针影“粗如锤、细如丝、直如轴蜡”等简单形状说明手工比较笨拙，而出现“动如云，散如花”等复杂形态的，恭喜，你是个手巧心细的MM。

正午太热，可放在阳光灿烂但不灼人的上午十点或下午三点左右。

·七夕兰夜：拜月、乞巧、娱乐、姐妹盟、情人节……

1.拜月：
七夕兰夜，拜月前先沐浴。树液洗发恐怕现在不大容易，毕竟切树皮萃树液要被视为环保的反例，因此取其意摘采几片树叶放入浴汤中就可以了。沐浴毕，换上轻盈的夏季盛装，推荐民族传统服装汉服，轻盈的纱质裙衫比较符合祭月的气氛。最好姐妹几人聚集户外，设小几案、上置简单时令水果、七夕巧果等，焚香袅袅，轻衫飘飞，静默地对月倾诉心愿。

2 乞巧会

穿针应巧——最传统的乞巧活动是穿巧针。古时的巧针一般是多孔针，而现在还有待商业开发。现在可将七枚针合并在一起，一次穿过就算胜利。

喜蛛验巧——各人将自己准备的小蜘蛛一只（鉴于晚上抓不太容易，建议事先准备）放在盒子里，一边盖上盖，一边念：“七夕织女赐新妆，挑来蛛丝盒中藏。明朝结成玲珑网；试比阿谁称巧娘”……等第二天观看织网情形。如果又圆又密就是巧兆啦。注意：记得将可怜的小蜘蛛及时放生。

3 七夕娱俗

——染指甲：对于女孩子，可以动手用天然的方式染指甲。凤仙花染出的丹蔻不仅环保，也要比有机化合物的指甲油有趣味多了。方法很简单：准备一些明矾，细细研磨成粉末，与捣碎成泥的凤仙花瓣和在一起，敷在指甲上，用布条固定裹好，2天左右就可以了，其间可换敷几次，也让指头透透气。

——做泥塑：作为对先人风俗的承袭，做磨喝乐泥偶自然是经典的七夕节物手工。节日的休闲不必总是寄托于商业购买，自己动手学泥塑工艺，本身就是非常有意思的娱乐活动。磨喝乐是佛教护法神的一种，查其貌塑其形，顺带还学习了佛教知识，何乐而不为？自然，泥塑人偶皆为七夕玩具，造型空间本就没有边缘，自己做，和爱人一起做，手把手带小孩子做，泥巴弄到了脸上，快乐留在了心里。商业者也可以开发，让更多更丰富的七夕节日人偶玩具回到我们的街市，回到我们的心中。

4 姐妹盟

古时流传有凑齐七位姐妹在月下义结金兰的习俗。据说这天夜里结盟的姐妹会友谊长久。

5 情人节

今夕何夕，见此良人？上元的灯海，七夕的星夜，都是女孩子难释的情怀和记忆。柳永词，七夕景。愿天上人间，占得欢娱，年年今夜……七夕是天下有情人的节日，GGMM们，该怎么过节还用说吗？^-^ 嗯，不过，我还是多嘴推荐一番：

——树液洗发、花草染甲

若是GG为MM亲手洗发、染甲，自然更加浪漫温馨^-^

——种生游戏

如前述：七月初一就开始准备一块小木板，在上面洒上薄土，轻轻喷水使其潮湿，均匀洒上生长旺盛的草种。待到七夕小草发芽，GG和MM一起动手制作小茅屋，田舍人家……别嫌这游戏幼稚，在这天晚上你准备的是自己心中的世外桃源……

——瞻望星空，天河私语

午夜时分躲在瓜棚下倾听牵牛织女私语夜话一定很有意境。两人一起仰望深邃辽广的星空，让星辰天河见证爱情。

·七夕-乞巧市展望

上元有灯市，中秋有饼市，七夕更有乞巧市。古时的民俗盛景，如何不能在今夕复活？七夕节物家家需要，民俗的回归自然就能带动市场的丰盈。我们期待一个霓裳飘飘、盛大繁华的乞巧市，那是华夏情人佳节的旖旎风景。

『伍』 中山人过春节有哪些习俗

直接亲戚(如公公婆婆爷爷奶奶阿姨姨丈叔叔叔母)红包一般比较大封
初一回男方家,初二回女方家拜年

楼上回答的(bollchina)是垃圾!

『陆』 南昌情人节攻略 南昌情人节怎么过

最近在qq群里看到南昌圈圈网搞了一个情人节专题
挺详细的
楼主可以看下啊
http://0791quanquan.com/sbjt/love/happy.html
南昌时尚小编精心准备的情人节专题

『柒』 情人节怎么办才好

这个钱就多了！我跟你出一个注意，可以选择一个公园或者比较浪漫的地方，自己准备东西，像草布、小的帐篷 吃的、相机！其中 草布和小的帐篷都可以自己做的，你可以去找一家广告公司帮你做选择最差的布、因为只用一次上面的图案可以选择你们的合照，这个只要不到四十元。至于相机 你应该能借把。这样你再拿一百元买吃的和喝，剩下的备着做后备资金！我相信这是最浪漫的！多了在花十元钱 买一朵花！这就齐全了 当然这只是我的拙见！

『捌』 情人节有什么好玩的地方

情人节复欢乐谷肯定人多，因为制情人节1415两天，情侣去，免女士的门票。所以，爆满和实惠，你权衡下。
鉴于情人节周末，哪里人都多，所以赶着热闹吧，白天去王府井和西单，逛逛吃吃，看看电影，晚上去泡泡吧不爱泡吧就去唱唱歌。只是，预计哪里人都多的，这是不可避免的。

『玖』 情人节,武汉中山公园游乐园,晚上开吗大神们帮帮忙

开，呵呵。。。我也想去那里但是我没有情人。在此祝福你们情人节快乐，在那里玩的开心。

『拾』 爱情圣地—中山在哪里为什么中山是爱情圣地

爱情圣地——中山古镇

2010-4-2 10:27:20
从重庆市区至江津四面山的道路上，有一个沿溪而建的古镇，名叫中山镇。古镇隶属于重庆市江津区，地处渝、川、黔三省（市）交界的地方，毗邻四面山原始森林和佛宝自然保护区，终年多雨。古镇上保留着一条全长约1.5公里的老街，老街上有着摆不完的龙门阵，而在相邻不远的一座山中，有一条全国知名的“爱情天梯”，讲述着现代版“神雕侠侣”的经典故事……

三合老街 品历史的味道

中山古镇的老街，就是当地人口中的“三合老街”，又称“龙洞场”，自古以来就是贸易繁荣的水陆码头，重庆的綦江和江津、四川的合江和贵州等一些毗邻地区的产品物资，大都集中于此进行交易，山货靠水路运送出去，大米、食盐及其它生活日用品也靠水路运到龙洞场后，再由马帮人力挑夫运到各地。
三合老街整条街沿着笋溪河而建，共分八节：即江家码头、观音阁、万寿宫、水巷子、一人巷、卷洞桥、月亮坝、盐店头，全长约1.5公里。老街的路面，是岁月刻画得凹凸不平的青石路，街道两边的建筑物大多是木结构，两边的屋檐遮住了街道大半的天空，道路中间不乏骑廊式的过街亭建筑，就像风雨桥一样，人在桥上、桥下穿行，遮风避雨，不惧烈日，真是下雨不会湿脚，出太阳不用打伞。
如果站到笋溪河对岸看三合老街，可以看到一排排支撑吊脚楼的木桩直插河中，以及巧妙利用地形灵活做成的高低错落的台状地基，墙体用木桩、木板、竹夹，屋顶则全用青瓦铺盖。
据当地人讲，当年场上有锅厂、铧厂、金铺、银铺、铜铺等众多小手工艺作坊和“官钱铺”钱庄，现在游走在古镇中，仍能看到铁匠铺、机房、染坊、手工刺绣、手工印染、手工舀纸、竹编、打木桶、糟坊、碾米等传统手工行业和烟熏豆腐、石板糍粑、杂酒等传统小吃，还有古韵悠长的老酒馆、老茶馆、老药铺和老秤行等古老店堂。

爱情天梯 听侠侣的传说

说起爱情天梯，你是不是会想到那个现实版“神雕侠侣”——一对情侣在与世隔绝的悬崖峭壁上生活了半个多世纪的爱情故事呢？
是的，这个故事发生的地点，就在中山古镇上。那是古镇深山中一座叫“半坡头”的高山上，山顶海拔1500米，夏天与外界温差在8度左右，被称为现代“侠侣”的刘国江和徐朝清夫妇，就居住在这片深山中，而且在悬崖峭壁间修建了6000多级石梯，被世人称为“爱情天梯”。
想想半个多世纪以来，夫妻俩远离一切现代文明，在与世隔绝的深山里过着刀耕火种的原始生活，和他们相伴的，只有蓝天白云、大山荒坡、古树野猴……虽然条件艰苦，却同样生活得幸福快乐，想想我们在不断追求舒适安逸生活的同时，有多少必需品是我们必要的？在我们忙碌追逐所谓幸福的时候，懂得生活的心是否遗忘在了某个旮旯？
随着“爱情天梯”的出名，现在的半坡山也成了一个文化旅游景点。情人节时，总会有来自全国各地的情侣前来攀登天梯，祝愿自己的爱情也能如那对“侠侣”一样幸福美满。

美食三绝 唱古镇的传奇

中山古镇有三大传统美食：石板糍粑、烟薰豆腐和龙洞咂酒。
其实，古镇上的石板糍粑和其他地方糍粑的原料都一样，不过在制作工艺上有两点不同：第一，捣碎蒸熟的糯米，是用芦苇杆捣碎的；第二，中山古镇是用石板作锅，将糍粑烤热的。纯糯米经过泡、蒸、舂、烤四个步骤后，加上黄豆粉和白糖就成了。石板糍粑吃起来，口感柔软、细腻香甜。
烟薰豆腐的制作方法和口感，很像咱们乐山的烧烤——先在竹板上涂上特色香料，再放上豆腐，用木炭加米糠薰制，期间不断刷油翻面。最后刷上佐料，撒上葱花，看起来金黄油亮，吃起来外酥内软，鲜嫩爽口。
第三大传统名食叫龙洞咂酒。在中山，几乎家家户户都自己酿酒，或自饮自乐，或招待宾朋，这种酒的原料是米和高粱，加酵曲，贮存在小瓦罐中，任其发酵。饮用时加入沸水、冰糖，插入竹管就可以喝了。