玉雕情人节
A. 简单能打动女生的表白方法
做一个用心和个性特别的礼物,在有意义的那天《情人节,她生日。。。》,说什么话顺其自然最好,最基本的不可少咯,
转的
从心理学的角度,我比较了解女孩子的心理.女孩子大多不会主动出击,去追求自己喜欢的男孩,除了确实太喜欢了或者是那种比较有个性的勇敢的女孩子.所以,如果你很喜欢一个女孩子,并且认为她对你也有点意思,那就主动点,别跟她搞拉锯战,自己难受,说不定你喜欢的人也痛苦.
任何一个女孩子在被人追的时候,心理都是很复杂的.她也许很开心,但是又带着点惶恐,她对这个闯进自己平静的生活的男孩子,有着欲拒还迎的矛盾心理,她不是故意的.不要以为她在考验你,她其实也在和自己斗争,她怕受到伤害.
不要怕你的主动会带来她的反感,你不主动,她也不主动,也就慢慢淡下来了.如果你开始的表白被她拒绝,那也很正常呀.不要气馁,谁知道这个女孩子心里在想什么呢?
也许你再表白两次,她就会被你打动,一个心地善良的好女孩是很容易感动的.
如果你受到一次挫折,就立刻离开,再也不去答理这个女孩,把自己紧紧地保护起来,默默地舔舐伤口,在你痛苦的同时,殊不知,那个女孩子也许也正在心里遗憾,后悔呢!也许她会偷偷哭泣,后悔拒绝了你,再看到你漠然的眼神,她也很痛心,但是她却不会对你说,绝对不会请求你回来追她.你的过度的自尊心,可能会伤害了女孩子敏感的心.
她会认为你不是真诚的喜欢他,要不怎么会就这么放弃了她?
有人说,男生真难,追女孩子太不容易了.可是我的感觉却是,这种现象跟男人和女人的社会角色定位是分不开的,从生理和社会的角度,女人总是被动的.如果反过来,让男人都脉脉含羞,女人变得勇往直前,世界才乱了套呢!女人的羞涩总是美好的,动人的呀~~~我总是听说是某个勇敢的男人战胜了多少困难,最终获得佳人芳心.相反的例子却少得很.
有的男生,就怕别人说自己什么死缠烂打,落下不好的名声.可是我觉得男生追求自己喜欢的女孩子,受了点挫折还继续对这个女孩子好,说明人家确实很喜欢,很有诚意,如果没成功,也不遗憾,并没什么啊?谁让人家喜欢了?最讨厌别人跟着瞎掺乎,也最讨厌那种自己没主意,过于在乎别人对自己看法的男生,活该这种男生找不到女朋友.
是男人就勇敢点,女孩子本来就感性,容易沉浸在爱情里.虽然你付出了辛苦,而一旦你的真心打动了她,那么你得到的将是更多更久的加倍的爱.这样的例子,在身边比比皆是.女孩子对自己的男朋友都是很温柔很贴心的,为了换来这份甜蜜,开头的辛苦算什么啊?而且大多好女孩都爱得挺投入挺专一的.
所以,建议有的男生勇敢一点,去追求自己喜欢的女孩子,不要那么畏畏缩缩,一来是让人觉得你没男人气概,二来是你自己怪难受的,然而最最最重要的还是:最后你什么都得不到.幸福总是自己挣来的,别指望别人施舍给你!
加油吧,兄弟!
B. 今天是情人节,我女朋友是王玲玉,跪求一首藏头诗,我们相恋3年了
玲珑剔透佳人笑,
玉雪冰肌罗衫藏。
恍如隔世以三年,
此生只为佳人顾。
好吧楼主- -那个王连不上。。还有就是技术有限。。没押韵。。
C. 情人节送苹果橙子什么意思
平安夜里人们都喜欢送苹果,这个习惯只有在中国才会有。
中国人是个好客热情的民专族,尤其喜欢借助属汉字的谐音为亲朋好友送去祝福。如:逢年过节或亲朋好友喜迁新居,有人喜欢送对方用玉雕成的“白菜”,暗示“百财俱来”的祝福。
情人节基本在中国的春节左右,人们正身处过年的喜气当中。而苹果的“苹”与平安的“平”音同字不同,于是想象力丰富的中国人就寓意苹果以“平安”的吉祥含义,这样,便有了如今每到情人节或平安夜时,人们都要给自己心底最亲的人送上一个型圆个大的苹果,以表达送苹果的人对接受苹果的人的一种美好祝福:祝他(她)在新的一年里能够平平安安、圆圆满满.....
送苹果——平(苹)平安安;
送橙子——心想事成(橙);
送芒果——光芒四射;
送火龙果——红红火火;
D. 梦见拾到小玉器……很多好看的玉器
梦见拾到小玉器
98
梦见拾到小玉器意味着:
情人节的这两天的也有著良好的休闲与介绍运。即使目前没有情人但这两天的社交活动却有暗藏机会的预感喔。有什麽party、宴会的邀约,立刻回答OK!当然情侣们也可以较休闲的方式度过这一天,情侣们可选择到郊外没去过的景点等等,远离日常生活范围的场所有幸运在那里喔。
梦见拾到小玉器的吉凶:
成功较迟,但必可成功发展,不过因其基础不稳,而容易变化或移动,或多成多败或有胃肠病之虑,幸而福泽较大,而足以化凶为呈祥。【中吉】
E. 2.14情人节和闺蜜去街的
落日的余辉懒洋洋的爬过山那洁白而光滑的肌肤;暖暖地照在这片静谧的大地,天边的云儿飘过,像是在追随同伴的脚步;温蓝如玉般的湖水缓缓地流着,湖边横斜着几尾小舟,隐隐约约有几点渔火在闪耀.也许景色太寂寥时,心情便会唱歌,歌声伴着湖水,要将我带到那令人怀念的往昔岁月,带着点神伤,可是当我转头想要离开的时候,看到了山的另一头,那是太阳再次升起是地方啊,也许明天春天就会来临!温暖的阳光在湖面上闪动,山林里最后一批红叶还傲然挺立在枝头,鲜红和碧绿,这并不调和的色调,组成了别具一格的冬景.有时,一阵风吹来,没有了叶子的枝条,发出了一阵沙沙的声音,也会使人产生一种萧索悲凉的感觉.可是你再看看那些枝条,新生的嫩芽早已孕育起来了,这毛茸茸的不起眼的嫩芽,使你立刻又想到未来的春天,想到那生机勃勃繁花似锦的日子.
雪中漫步更是别有意趣的.天宇中只有一丝风似牵着风筝的线般牵着霏霏瑞雪,仰头望,这丝风主宰着粉蝶似的雪花,一忽儿斜跌下来,一忽儿打着旋飘飞,一忽儿悠悠荡荡扑向在地,落在行人的身上.雪花象一个顽皮的孩子永不厌倦地和人们嬉闹,拂着人们发热的脸庞,化成滴滴水珠流到眉毛胡子上,结成粒粒小冰碴儿.洁白的雪花悄然无声地落着,飘飘洒洒纷纷扬扬,不一刻,地上便有薄薄的一层了,当你的脚踏上去时,它会为你唱出欢快的足音“吱咯,吱咯、”.伴着这足音你尽可展开想象的羽翼,去追寻你最美好的回忆,去拥抱你心中的幸福!你不妨作一次深呼吸那凉浸浸甜丝丝的花香就会浸入你的心脾,你不由得想到一颗纯洁的心,你会觉得整个世界都是那样纯洁
早晨起来,冬雾弥漫.雾散之后,立即出现一幅奇景,那青松的针叶上,凝着厚厚的白霜,像是一树树洁白的秋菊;那落叶乔木的枝条上裹着雪,宛如一株株白玉雕的树;垂柳银丝飘荡,灌木丛都成了洁白的珊瑚丛,千姿百态,令人扑塑迷离,恍惚置身与童话世界中
一年有四个季节,每个季节都有不同的景色,而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色.冬天,大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界,来到了一个晶莹透剔的童话般的世界.松的那清香,白雪的那冰香,给人一种凉莹莹的抚慰.一切都在过滤,一切都在升华,连我的心灵也在净化,变得纯洁而又美好.
F. 老公2月14日情人节生日,送他什么礼物才好
他缺什么你懂的,喜欢什么更重要,投其所好吧!
G. 仿真植物根(草本植物,象水草类的)的制作方法,原料
新型多彩环保节能霓虹灯:采用高分子材料与电子技术结合而成,比传统成本降低50%,节电80%,寿命延长几十倍,人体接触不会触电。通电后,通体发光,色彩多变,光芒四射。不怕风雨,抗折,耐高温,加工简单。成本80元/平方米,投资1000元即可投产,工人2-3人,场地30-50平方米,一人日产8平方米,市场售价400-500元/平方米。函技术资料费380元。
神奇隐形电子魔镜:该产品平常看起来是一面很普通的镜子(品种有穿衣镜、工艺镜、梳妆镜、装饰壁镜等各种类型);只要将开关一按,镜中即奇迹般自动显现出山水风景、人物、花卉、字画、摩登女郎、财神爷、观音等各种各样的壮观立体景物,栩栩如生、形象非常逼真,给您一种呼之欲出的感觉。欣赏完后再一下开关,景物全部消失,还是一面照人的镜子。再按再次显像,神奇新颖妙趣横生,集科学性、艺术性、装饰性、实用性于一体,是一件不可多得的装饰佳品,也可做高档礼品馈赠亲友,深受家庭、酒店、歌舞厅的欢迎。生产该镜成本每平方米50-80元左右。售价400-600元,每人每天生产10-20幅,利润非常可观,原料各地均可买到,市场前景非常广阔!各种形式的镜子都可生产,工艺简单易学。函授380元。
普通电话机改装遥控防盗电话技术:如有贼侵入,会自动将信号传到你的电话,手机,BP机上,以便报警抓贼(电话机其他功能不变)。可直接改装电话销售,也可上门服务为他人改装电话,收取服务费。改装一部成本仅5元,收费高达50-80元。全套技术280元(含教学制作VCD光盘)。
高亮度夜光涂料 :夜光涂料可粉刷在任何物体表面,只需光线照射10-30分钟,晚上即可持续发光12小时以上,起到低度照明,光线柔和似月光。将本品贴在开关、门锁、楼梯、床头、家俱等部位,晚上不用开灯也能迅速找到地方,夜光字画白天看上去是一幅普通字画,晚上关灯后画面即发萤光,清晰可见,具有独特的装饰效果。利用本技术还可开发出系列夜光工艺品。技术函授580元。
夜光瓷像及夜光水晶纤维像:夜发光瓷像、夜发光水晶纤维像其特点是白天晶莹明亮,夜晚如宝石生辉,白天自然吸光半小时夜晚连续放光12小时,可无限次永久发光。无需绘画可加工瓷像玻璃像、项坠、24寸36寸彩色婚纱像,投资小见效快,成本低市场大。函授转让费580元。
仿真立体人像技术:塑像是很受人们喜爱的高雅艺术品,但也有雕塑家的无塑像店之说,因此一般人根本不能想像自己的容颜能以塑像的形式保留下来,或者成为自己房间的装饰品。而现今的一门民间手工艺可满足您这方面的需求,它就是快速脱模塑制人体仿真像,利用该技术做出的塑像效果逼真、鼻子、眼睛、皱纹、甚至笑容、忧愁等均可一一体现,且能长期保存,实现了一个自己塑像作永久纪念的梦想。一、本技术采用无毒、无味不伤皮肤的材料配制成凝膜胶,直接涂抹在人体塑像部位,十多分钟后;模胶凝固变硬,人体塑像部位刻印在变硬的模胶内,即成模像,再用配制好的材料浇入像体内冷铸成真人塑像。由于像直接在人体上凝模,因而塑橡与本人大小一致,它的手工精细,造型美观、逼真,极具永久性纪念。利用该技术同时可制手脚耳朵等各器官的塑像精品。二、该技术使用的凝模胶自行配制原料各地均有购买且价格低。脱模塑像效果逼真,笑脸皱纹一一尽现,可制成水晶,夜光,铜像等,改变了画像之类平面呆板的局面,满足了普通百姓塑像留念的愿望。塑像快,成本低,可长期保存,任何人百元可开店。三、本工艺全部手工制作,不需任何设备;投资100多元即可塑像,一个普通半身人头塑像成本约10元,收费100—200元,一月做5—15个。半坐面工艺品一月做20—30个,效益非常可观。技术转让费280元。
宝贝手脚印永久珍藏纪念品的制作: 1.什么是宝贝手脚印? 宝贝手脚印是来印留婴幼儿手脚印的永久珍藏纪念品。本产品采用新型的复合印泥,附着在精美的底托上,将婴儿的手、脚轻轻按压,即可留下清晰的手和脚的印迹,经过数天的自然固化即可坚硬如石,具有真实、立体、防潮等特点,是父母、新友送给宝宝的最好礼物。宝贝手脚印是采用特殊复合材料,高精度地复制出纹路清晰、形态各异、色彩逼真、易于清洗、永不变色的手脚型。再与孩子的照片、卡通属相等组合,配以高雅精美的画框,即可制成一幅妙趣横生、回味绵长的永久性纪念品。 2,手脚印市场前景如何? 据权威部门统计,人口每年出生率2%,以中等城市为例,每年有10万左右婴儿出生,现在每个家庭只有一个孩子,面对如此充满爱情趣的印泥,初为人母的神圣感,重任感,为孩子投资会在所不惜。而此产品做为礼物送给喜得贵子的亲朋好友,更是别具一格,不落俗套。宝贝手脚印在香港、上海、北京等地区已开始流行,即将走俏全国,先行一步,必大获全胜。 3.制作宝贝手脚印需投资多大,成本及利润怎样? 宝贝手脚印是用几种常见,易购的日化材料制成,无毒无味制作工艺非常简单,只需按比例调配到一起装袋,封口即可,每块成本约3元,加上外包装及边框,每盒的综合成本5-10元,市场高达60—100元(请亲自做市场调查),而制作宝贝手脚印总投资却只有几百元。大中小城市年利润高达20万。制作手脚印趣味盎然,轻松高雅,这是目前少有的投资少,见效快,利润高,风险低的冷门投资项目。 4、转让方式: 全套技术280元。
彩色水晶字牌制作技术:本技术一改传统招牌形式单一、色彩单调、模式僵硬呆板的弊端,外表光洁如镜,大小厚薄任意可调,添加特殊材料还可加工白天吸光晚上不用电自动发光的招牌。不惧风霜雨雪,永不生锈,永不掉色,在现有字牌行列中即有鹤立鸡群、卓而不凡之感,可任意制作个性化招牌。污垢用布轻轻一擦光亮如新,任岁月流逝而本色不变,图案文字均可轻松制作,清晰逼真。如制作50*80cm的字牌,成本30元,售价200元左右,制作30*220厘米招牌,成本45元,售价350元,两人日可制作字牌10块左右,不需美术基础和专用设备,仅需简单工具,投资500元即可开店办厂,可制作玛瑙招牌,珠光招牌,金字招牌。技术转让480元。
活草娃娃:瞪着黑眼镜、挺着小红鼻、扎着金丝带的乘巧可爱的小布娃,以假乱真的小动物, 只要你每天浇点水,它的头上就奇迹地生出挺拔碧绿的青草。摆在桌子、橱窗、书架上非常别致,无论老人小孩,俊男靓女,家庭主妇,中小学生都愿“领养”一个回家,或作礼物送人。这种新奇独特4—5元钱一个的“活”装饰,其实成本才几角钱,生产原料很好买,不用机器设备,手头有100元就可动 手。看似精巧的小草娃(品种有10多种呢)点破奥妙后做起来很简单,一个人每天能做几十只。把它“摆”到商场、小店、学校、批发市场或摆地摊销售都可以。晚上做白天卖,一天赚它几百元不成问题,批量生产销往外地效益更可观!国庆、元旦、春节、情人节等节日都是赚钱“黄金季节”。说不定这俏皮可爱的活草娃娃真能给你带来财运呢。利用本工艺同时可做成各种各样的动物,如海龟、王八、小白兔、小鸭、小狗之类的等等。真可以假乱真、活蹦乱跳,并且叫它们头上或背上都长草,人见人爱。函授280元。
豪华影视水晶彩照瓷像技术:一,不失原照风格,永久保存:水晶瓷像是目前保存照片的最佳方式.原照的大小尺寸,图像色彩丝毫不受影响,尤如镶嵌在晶莹剔透的水晶之中,光洁明亮,清新高雅,给人以华贵的视觉感受.由于其高度蜜蜂,且具有防水,耐酸碱,抗老化等理化特点,确保了原作品可永久存放,始终如新.二,华贵时尚,更具艺术风格:借助工艺瓷盘和瓷板,再加上精美的画框装饰,更具艺术魅力.适用于各种纪念照,影视图片的加工存放,画面大小不限.三,工序简单,成本低廉:该工艺分两步完成,十五分钟可操作完毕.有一只小碗,一把剪刀,一张小桌就能工作.不需摄影知识,一天之内可掌握.有百元材料就能开业(百元材料可加工7寸照片200幅以上).四,市场潜力大,效益可观;五,收费380元.
网印铝铭牌制作工艺: 使用工艺简便、快捷的丝网漏印法替代光化学着色法制作铝铭牌,效果很好。工艺流程如下:铝材前处理---丝网漏印---喷罩光清漆—)切边---检验---贴保丽膜。所印的字、线条、符号的外形尺寸和位置符合设计文件的要求,整齐、光亮、字迹丰满,无锯齿、断线、虚边,套色准确,漆膜均匀、光亮平整,表面无颗粒。该工艺制作的铭牌,具有很好的耐磨性和“三防”性能。全套制作技术资料费280元。
第三代自动开合盆景花:本产品四季常青,打开开关,花朵按人的意愿自动开合,随时可见鲜花开放(合)的动人景观。每朵花每分钟可自动开合1一8次,开合效果可达13810个小时。为使这种具有较高观赏价值的新产品更完美,本公司另开发了各种仿生蝴蝶、小鸟和自然发光技术及仿生鸟叫、唱歌、生日、新婚等语音技术。经有机组合,仿生蝴蝶和蜻蜒能自动在花丛中翩翩起舞,仿生小鸟能在花枝中跳动、鸣叫、歌唱或与您学舌,花、蝶、鸟又可在不用电能放射出五彩光芒。花丛蝶飞、鸟鸣歌唱、自放五彩之奇观,人类真正领略到大自然百花开合、百鸟鸣唱、群蝶飞舞那梦幻超俗般的感受和科技之光的神奇。 本产品为手工组装性产品,其配套件本公司常年按出厂价供应;组装本产品对硬件设施要求不严,一般民房即可,规模可大可小,灵活性强,无需设备:只需组装工具即可,无基础1日内可学会组装工艺;人均日可装5---6盆。产品成本:每盆1朵花开合---18朵花开合,成本约为6-75元,每盆利润约20-350元间。小规模运营原料投资1-3千元,函授技术转让费:280元。
梦幻艺术仿真盆景:该产品集名山大川之奇山怪石,苍松古柏,云雾山泉,天池湖鱼,牧童隐士,桃花鹤影,鸟鸣瀑布,草坪绿地,霓虹彩灯自动变换于一体。两人日产五台,成本100-400元/台,售价500-1200元/台。技术资料费380元。
人造盆景石技术:用普通化工原料(各地有售)自然形成看花石,斧壁石,溶洞石,各种奇石皱,透,瘦,漏,导,千姿百态。生产投资百元,日制十盆,每盆成本2元,售价50元。函授技术资料费:280元。
雕花园艺盆系列产品:雕塑园艺盆的生产工艺由于采用了高分子复合材料和万能模具成型技术,使生产过程极为简便,快捷。高分子材料是一种流体物质,它与增强材料,填充材料之间有极好的混溶性,并具有一定的流动性,能在常温常压下自动固化,待凝固后即得到外表光洁,内质坚硬的产品,雕塑园艺盆钵的工艺特点有下列几个方面。1.全手工操作,不需大型机械设备,不需较大的生产场地,有电无电均可生产,设备投资少。2.用模具重复制作产品,生产人员不需具备美工基础,化学知识以及雕塑技术,生产简单。3.万能模具具有高弹性,各种复杂的造型均可在模具中完成。4.技术易学,具有小学文化程度的人,经3—5天的强化培训即可上岗作业。5.劳动强度不高,闲散劳力均可承担作业。技术资料转让费480元。
盆景树桩的促老催古技术 :一盆艺术性较高的树桩盆景,往往需要几年、几十年时间才能创作出采。实践证明,通过人工促老催古的技术处理,也可达到较短时间使树桩成形的目的。现在,随着人们生活水平的提高,这高雅艺术已进入寻常百姓家,既可陶冶情操,又可美化家庭环境,市场十分广阔。技术资料费:380元。
仿天然假山:放在室内可起到高雅、朴实、趣味等装饰作用,尤其是它造型具有可塑性、材料成本低廉、操作简单几乎人人都能制做,故在家庭装饰中深受人们欢迎。函授技术资料费:280元。
水下景观技术 随着人民生活水平的提高,人们对花草盆景的需求越来越大,或美化居室,或馈赠亲友,已成为一种时尚。本公司开发的“海底公园”盆景技术,只需用几种普通化工原料和水就可制成,放原料2天后,盆中就变成了一个“海底公园”水草、珊瑚、山石……颇有异国情调,令人赏心悦目,爱不释手,十分畅销。制作时不需美工基础和雕刻技术,原料各地都有,每天日产100盆,每盆成本1—5元;售价高达30至50元,投资百元即可批量生产。全套技术280元。
人造石雕内外墙壁画:采用多种无机胶凝复合材料通过模具一次成型,产品可擦洗、耐腐蚀、经风雨、镶嵌在墙壁上,混然一幅天然石雕,给人一种返朴归真之感。该工艺具有操作简便、无需设备、机电、完全手工生产,投资少(千元可办厂),见效快(当天出产品)。具有小学文化水平均能生产。原材料全国各地均有,生产成本每平方米200元。产品表面经特殊染色处理后,即成为一幅彩色壁画,利用该工艺,配方可生产各类内外墙装饰及壁饰工艺品。技术转让资料费480元。
超级发光艺术画 :采用高科技自动发光材料研制而成的最新装饰产品,是高科技手段与传统绘画艺术的完美结合。该画线条清晰、色彩鲜明、立体感极强.夜间观赏异常醒目,发光颜色如梦如幻.主要品种有:牧童、别墅、村边小路、小舟、鹰击大海、南海观音、招财神、圣主耶酥、田间小景、漓江春光、静静山溪等.每人每天可生产30--40幅,成本每幅3--15元,售10---60元.本画在夜晚销售效果十分理想,如有的白天是—幅优美的山水田园风光画,晚上观赏但见云雾缭绕,太阳喷博而出。有的白天只是—只苍鹰,晚上却变成了—个五彩斑斓的热气球在海面上飘荡,十分奇特。是礼品中的贵族,家居装饰的新潮流。家庭宾馆、酒店装饰、学生春节送礼都十分适合。设备50元左右.技术函授380元。
超级景泰蓝豪华工艺画:景泰蓝工艺品,在国内、国际上都享有极高的声誉,它以其艺术效果浑厚庄重,图案线条精细清晰,豪华典雅闻名于世。此产品采用现代工艺画全新制作流程和独特配方、加以景泰蓝制作工序、采用纯手工制作。质地精良、用料考究,不同于一般油画、国画、玻璃壁画等平面展示,给人更直观的动态艺术效果,是一种集装饰、艺术欣赏、收藏价值于一体的工艺品。其广泛适用于:家庭、宾馆 、会客室、商场、歌舞厅、酒楼等场所的豪华装饰,更是礼尚往来,馈赠亲友的高雅礼品。产品特点:1、产品金丝彩釉、豪华典雅,色彩丰富饱满,具有极强的立体效果;2、画面经特殊工艺处理,具有耐酸碱、可擦洗、持久不褪色等特点;3、可制作各种大小画面;能制作各种图案、风景、人物、山水、花鸟等;4、不易破损、便于运输、推广和销售。5、厂 地:无特殊要求,一般厂房,楼房均可,20平方米以上即可 ;6、投 资:生产该产品,全手工制作,无需设备投入,若是家庭生产投资可大可小,流动资金500-1000元左右即可;7、效 益:综合成本,每平方米成本30-50元(不含画框);参考售价:400-600元/平方米;3-5人小厂年利润20万以上。8、工人:视生产规模而定,一般1-2人均可;9、工艺制作简单、全手工制作,无美术、绘画等基础的人均可学会。技术资料费300元。
仿天然文化石:
一、市场前景: 天然文化石是近期兴起的最新外墙专用装饰材料。我国每年花在装饰上的费用就高达数百亿元,然而天然石材十分短缺,而且价格昂贵,为此我国科研人员最新研制开发出了仿天然文化石装潢新产品。 二,产品性能: 该产品色彩各异,形状奇特,各种规格可任意制作。具有吸水率低,耐酸碱,抗折,耐高温,不风化等特点。装饰立体感强,安装简易,质轻价廉。该产品无毒,无三废污染,寿命长,广泛用于家庭,宾馆,酒店,别墅等建筑装饰。 三、办厂条件: 1、厂房:50-100平方米。 2、设备:不同规格模具1000-3000元,搅拌机1500元,振动台1200元。 3、人员3-6人。 4、流动资金1000-3000元。 5、原料:县城即可购齐. 四、效益分析:每平方米综合成本20元,市场售价50-200元/平方米,按四人计算,日产100平方米,扣除全部费用,纯利润30元;日获利3000元。每月按24天计算,月利7.2万元。函授280元。
彩色陶瓷画:生产高雅艺术陶瓷画是将各种彩色图案及人物、山水、花鸟鱼虫、字画等直接制作在各种不同规格的普通瓷砖瓷板上,经分解用220伏照明电源高温烧制而成.其画面与瓷板釉面溶为一体,所以光洁明高、色彩鲜艳、立体感强、不怕水浸火烧刀刻、永不褪色、不变色、不脱落、不变型.此工艺全部手工操作,不要美工绘画基础,不用任何机械设备,无污染、无噪声。所需用具、原料保证各县市有售,小规模家庭制作经营一次性总投资共800元,保证可开工制作,工厂化生产投资数千元.此画规格可大可小,一般民宅室内装修使用以1-2平方米中等幅为佳.每人每天可生产3-5幅(平方米),每平方米成本约30元,批发价130元,零售230元以上.如办个15人小厂,年利润超100万元;函授380元。
可取暖的装饰画:电热装饰画是普通的山水人物画以及画框发热涂料组成。具有装饰和暖气两大功能,一平方米可是一般房间冬季温暖如春。发热涂料每公斤成本20元,可制作5块装饰画,投资千元即可,原料各地都有,手工操作。利用此技术还可加工电热涂料隔墙板等系列产品。函授280元。
动景山水画:普通画经过特殊处理,水会流,花能开,树会摆,鸟会叫,成本50元/平方米,售价240元/平方米,一人日产量5-10幅,生产工具投资100元即可,制作简单,生产原料各地五金装潢商店有售,技术资料费(含VCD光盘):280元。
有立体效果的书写和绘画材料 : 新型书写和绘画材料,可以象墨水一样流畅地书写,也可以象颜料一样绘制各种美术作品,等该作品完全干固后可以象浮雕一样有明显的立体效果。这种新材料可在纸,木,玻璃,瓷,纺织品等基材上使用,有较强的附着力和覆盖力,干固后不渗化,不翻色,可多次覆盖,并有一定的抗水性,可用湿布擦拭。这种新型的美术用材料用钛白粉作为基质,然后配以各种赋色剂,再选用合适的溶剂制成较为稳定的悬浊液即成。 技术资料费380元。
建材上书写的墨水配制法 : 当前用在建材上的书写“墨水”应用越来越广泛。如房屋建筑的装饰,美化,商场上的广告宣传等都离不开相应的书写墨水,特此介绍几种新配方:(1)玻璃上书写的墨水 , (2)塑料上书写的墨水,(3)瓷器上书写的墨水,(4)钢铁上书写的墨水, 技术资料费380元。
荧光水性墨水: 它是采用添加多元醇,使之具有良好保存稳定性和发出很强荧光。这种墨水主要用于毛毡笔和其他书写工具中,作为书写材料,可广泛应用在书画,广告,教学等方面,书画色迹荧光闪闪,很有魅力。技术资料费280元。
彩印金墨生产技术 : 金墨是高档装潢印刷材料,由特种粘结剂和钢金粉拌和均匀而成。这种金墨以其色泽金黄,富丽堂皇,印刷质量稳定,视感丰满,使用方便,浪费少,降低印刷成本而受到各行业青睐。现已广泛应用于文化制品,食品,烟酒,糖等行业的包装装潢材料中,从而提高这些产品装潢高档化而更具魅力。 技术资料费380元。
金字书写液制作技术: 金字书写液最适于毛笔在各类纸张上或在木板、玻璃、铁器等广告招牌上书写。它具有光亮、艳丽、附着力强、易干等特点, 金字书写液所需材料简单易购。技术资料费280元。
隐形魔幻彩色墙画颜料:一、概述:隐形幻彩颜料是当今世界上一新型高科技材料。现已风靡国外,国内刚刚起步,我公司在引进国外先进技术的基础上,结合我国实际开发的一种高科技产品隐形多变幻彩颜料,它的出现在我国装饰行业又是一个新的突破。二、产品的主要特点:1、具有环保性质、属水性、无毒无味无放射性危害、抗腐蚀、耐酸碱、不起皮不脱落、使用寿命长。2、该颜料共分8种基色:红色、粉红色、橙色、黄色、绿色、蓝色、紫色、白色。除8种基色外,还可调出所需任何颜色。该颜料在普通灯光下,不产生任何色彩,均为白色而在紫光下立即面目一新,艳丽夺目,绚丽多彩。3、本产品可直接用于墙壁、壁纸、壁布等材料上,做出任意画面,还可以为许多工艺制品进行包装,用其做防伪商标也不失为好材料,本颜料与其它颜料调合还可做出黑白图案变彩色图案,人物易容,衣饰变色,景物换季变景,画中藏画等不同的神奇效果,用其装饰,可达到一种装饰多种效果是任何材料不可代替的。目前的市场价格为:深圳650-800元/平方米、上海450-600元/平方米、北京360元/平方米。技术资料转让费480元。
多彩装饰叶制作技术 :以植物叶子为原料,用化学方法将叶肉质除去而制得的叶脉书签及其它用途的装饰工艺品,由于并不能呈现出叶子的全貌,因而并不太受欢迎。以植物叶子为基本材料,将其用强碱液加热浸渍软化后,再经漂白染色、干燥而制出能完全如实呈现植物叶子外观的新型包装装饰工艺品,可以自由着色,呈现美丽多种色彩,并具透明感。制出成品后投入销售、很受学生、青年朋友欢迎。由于制作技术简单、原料易得、不需设备,全手工家庭器具即可生产、投资少、见效明显、产品新颖别致、贴近自然,很适合缺乏技术资金的下岗朋友或想搞第二职业创收的朋友制作。原材料是植物叶,如柏树叶、栗子树叶、椿树叶等一般植物的叶子均可。技术资料费:280元。
仿玉雕音乐夜光工艺品技术:该技术集现代化工;电子技术和传统雕刻工艺为一体,产品有:仿玉雕;仿象牙;仿玛瑙;仿翡翠;仿古雕;仿大理石;防玉彩雕等。立体感强,坚硬光亮,夜晚通体发光(不通电),还能奏出优美的音乐。生产成本低,以制作108*48厘米为列,成本20元,售价160元。生产无需设备,只用模具即可批量生产。技术资料费480元(含VCD及模具制作技术)。
彩色水晶砂(像框)工艺品:无需设备,投资模具200-2000元即可加工低成本彩色水晶砂像框,人物,动物,烟缸等系列产品。每个成本2元,售8-12元。函授280元。
特种仿真实用雕刻工艺 只需10至100多元的模具无需设备可一次冷铸成仿木雕、铜雕、石雕、彩雕、石彩、象牙玛瑙、黑陶 彩瓷水晶、石磨兰、泥塑仿古等,硬如石雕精品。如财神、观音、玩具、首饰、烟缸、砚台、果皮箱、储钱罐、壁挂、墓碑、 洁具、装饰线条1000种,集圆雕和浮雕装饰于一体。其造型、质感和纤毫纤现之纹理,令陶瓷石膏产品黯然失色,每销一地 引起轰动。原料好买,40分钟出产品,不懂雕刻的一星期成内行。有500元资金可四季生产,利润5至10倍。你任意发展几个产 品均可获利万元。如一款富贵吉祥的仿红木《金钱虎》,一只仿骨雕《文财神》、一只古铜《美女烟灰缸》、一对《金童玉女》 成本0.6元、2元、1元、3元,售6元、10元、12元20元。湖南邵阳赵奇反馈:“我被各种虚假信息骗去3000元,对所谓致富技术 无任何信心,收到你公司寄来的资料模具一次成功,所做这儿从未见过的仿青铜《弥勒佛》烟缸、红木玉石观音人人称奇争购,商场也来订货,确为一条小投资无风险长期致富门路。河南开封施庆传专做壁画、玩具模具批发 年收入15万元。我公司已帮助数百人走上致富路。380元。
趣味膨胀玩具 :是在布绒玩具的基础上开发的一种新型玩具,它平时为扁平布片状,玩耍时只需将其放人水中,它就会神奇地膨胀起来,10—15分钟后其体积可膨大至原来的几十倍,原本瘪瘪的一个小布团,很快就会变成一个十分惹人喜爱的卡通玩具。生产工艺简单,主要设备是缝纫机,原料各地均有,投资可大可小。趣味膨胀玩具整体的制做与普通布绒玩具的整体制做是一样的,其材料可用单面绒布、平纹布等,可根据需要选择。如不愿自己制做,也可从布绒玩具生产厂家订做。技术资料费:380元。
玻璃花工艺品 : 玻璃花是一种利用废旧玻璃加工而成的新型工艺品.其花色彩绚丽,花株晶莹,闪闪发光,具有不老化,不凋谢,不退色的特点.本品制作工艺简单,原料广,见效快,是卧室、客厅、宾馆等装饰摆设的理想用品。市场大,加工简单,技术资料费:480元。
仿瓷夜光含香花瓶的制作 :该花瓶能在夜里长年发出如星月一样的光芒,能放香1年以上,集观赏、清新空气、插花为一体。原料易购,制作简单,全手工操作,技术资料费:480元。
工艺品用无机板 : 具有以下特点:①多孔轻质,类似木材,容易雕刻;②耐热不燃,可以烧成挂釉;③可按希望的形状成型,且尺寸稳定,不翘曲,不变形;④可同布帛,纸张,皮革,金属板、塑料等各种材料复合,制成复合品,用途广。宜用于制作壁饰、垂饰、铭牌、画框、钟表字盘、镶嵌饰具、装饰皿,镜框,衬垫,笔架、高级瓷砖、装饰预制板、箱板、日历板,温度表台板,茶盘、酒杯盘、筷子盒,烟灰盒,工艺像,耐热台板、灯台、桌面花砖、箱面花砖等。此外,还可同布帛,纸张、皮革,塑料、金属板等复合制成其它物品。技术资料费:580元。
工艺模具制作: 是用工艺模具专用橡胶经固化成型制作的。由于它的优良性能,在模具中独树一帜;工艺模具的推广应用,将能为许多行业解决生产工艺上的难题。工艺模具的应用范围:1,应用于工艺美术行业:工艺模具可广泛应用于高分子树脂类工艺美术品的生产中,如生产各种仿金、铜、玉雕、象牙、琥珀等工艺品和生产文物复制品。2,应用于金属精密铸造:可以利用工艺模具极好的仿真性能,制作精密铸造的中间模具,然后制出蜡型及砂型,再通过失蜡浇注,便可生产出形状复杂的金属制品.不仅能提高模具质量,降低成本,而且可以缩短制模周期。3,应用于高频压花制革:它是利用工艺模具专用橡胶直接在设计的原型上制作工作模具,再将各种制革原料置于模具上,通过高频压花机处理,生产出所需要的压花革制品。利用这种模具,不仅制造工艺简单、成本低,使用寿命可达万次以上,而且可仿制出各种精美的花纹。全套技术资料费:380元,含VCD光盘。
合成玉石工艺:采用高分子复合材料与玉石粉合成的一项新工艺,其通体质感和真玉相似,达到以假乱真的地步。
H. 超高分——社会调查(欢迎踊跃参加)
传统文化:
政治(1.忠,孝,传,家的古代思想2.国家和民族的统一性3.爱国主义在当代的意义),
宗教(道家、佛家东方思想),
文化:儒家思想下的仁爱,中庸,等
艺术观点:中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、武术 秦砖汉瓦、兵马俑、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼等等
节日:春节\重阳节等.
自然科学:古有四大发明,今有航天技术等
民族:团结爱国的精神.
食品:地方小吃等.
音乐:民族音乐,古典音乐等
名人:政治家,军事家,科学家等等
流行文化:
政治\ 宗教 \文化:开放
艺术观点:集合东西方艺术.
节日:融入了部分西方节日:如:情人节,圣诞节等.
食品:地方小吃+西方(快餐)+其它特有食品(航空商品)
科学:吸取西方精华+中华民族的创新精神
民族:团结的中华民族
音乐:流行音乐
名人:政治家,军事家,科学家等等+歌星等(现代文化人物)如:易中天等.
我认为应该发展传统文化还是流行文化,还是两个都发展:
我认为:两个都应该发,自古以来只有并举的才是优秀的嘛.
在发展中的中国应该努力汲取别人的精华,发展自己特有的东西.用别人的好来填补自己的劣.
传统文化和流行文化相互撞击时,你支持哪一方
我认为支持可以更好发展的一方面:
如:英语在中国的流行.我认为语文同样重要.两个都要学习.如果必须而且只要一个就是汉语全球化. 还是应该发展自己的汉语.
你认为校园文化中,是流行文化占的比重大还是传统文化?怎么体现
我认为你认为校园文化中流行文化占的比重高于传统文化.
仔细看学生的生活.体现太多了.如:听的音乐,学的课外内容等好像很多充斥的都是流行的东西.
I. 求一篇关于“中国民间文化”的论文!!!2000字
导读:历史上不乏知识分子在真诚地为民请命的时候,却导致祸国殃民的后果,对此,当代知识分子还刚刚开始觉醒。当前,中国知识分子正致力于疏理自己与官方政治社会的关系,并逐渐将自己与之疏离开来,接下来的工作将是进一步反省自己与民间世界的关系,正视自己与民间的距离。我们并不主张一种新的民粹主义,主张知识分子重新接受“贫下中农的再教育”。实际上,主张知识分子应关怀民间和具有民间意识,与主张将知识分子消弭于民间并非一回事,也决不等于“媚俗”。一个清醒地认识到并同时拒守着自己与官方政治社会和民间社会之间距离的知识分子阶级,恰恰是一个民族文化能够健康成长的重要条件,而也只有当知识分子清醒地意识到了其与民间的距离时,他才会认真地去了解和理解民间,毕竟,民间社会虽然是历史的本体,但民间历史仍有待于知识分子去书写,这是当代知识分子所不可推托的文化使命。
对外开放,在使国人睁开眼睛看世界的同时,也回过头来更仔细地审视自己,文化史研究因此而兴。
一个国家的文化,从来就不是铁板一块、浑沌一体的,而是有着复杂的内在结构的织成物,存在着地域、民族、阶级、职业和年龄等方面的差别,其中,阶级差别是文化差别的重要原因,不同的阶级,由于其经济力量、社会地位、历史传统和教育机会的不同,而承当和依循着不同的文化,在古代中国,我们大致可以将文化划分为统治阶级、知识阶级和平民阶级文化,三种文化无疑都对整体的民族文化有所贡献,问题是,在三者中,何者应是中国文化的本体,因而应成为文化史研究的主体?
文化是由人承当并作用于人的,如果文化丧失了对人的作用,就不再是活生生的文化,而成了仅供游人观赏的文物古董了。一个民族的文化则是由这个民族的全体成员所承当的,因此,在民族人口中占主体的阶级的文化,自然就是民族文化的主体,也就是说,文化史研究固然应关心统治阶级和知识阶级的上层文化,即所谓政治文化和精英文化,但更应该关注民众的下层文化,即民间文化。只有民间文化而不是别的,才应成为文化史研究的主体,真正意义上的文化史,首先应该是民间文化史。
如果我们承认无论过去和现在,占人口绝大多数的永远是民众,承认民众是历史的主体,那么,我们就必须同时承认,要理解我们这个民族,要理解我们民族的历史和精神,就首先要理解民众,理解民间的历史和精神,而民间精神和历史只能保存于民间文化中,在气象万千的民间文化中,蕴含了民间的生活方式、交往方式、语言方式、思维方式和感受方式,寄托了民间的世界观、价值观和历史观,惟有理解了民间文化,才算真正切中了我们民族的命脉,聆听了我们民族的心声。如果说,民间文化是一条汇纳百川的浩浩巨流,那么,帝王豪杰、文人精英的文化只能是这一巨流偶或激起的浪花,甚或只是虚浮的的泡沫。
将民间文化确立为文化史的主体,有着实践的和理论的意义。
其实践意义在于,中华民族及其文化正经历着史无前例的深刻变革,一个民族的变革,主要是人的变革,而首要的自然是展占其人口大多数的平民大众的变革,其生活方式、意识形态等的一切文化侧面的变革,而欲求自新,必先温古,即认识民族主要是民众的文化传统和现实状况。人们不是常说要现代化首先要了解国情么?而中国亿万民众的文化-精神传统与现状,就是最大的国情。民间文化以及它所陶冶凝炼的民间精神,直接关乎经济体制、民主政治和法治制度的等社会变革的方方面面。
不过,本文所关心的主要是民间文化研究的理论意义。民间文化研究的实践意义迫切要求文化研究对民间文化的关注,然而,实际情况却恰恰相反,中国当代学术界的“文化热”
虽历久不衰,但热点却似乎总是那有限的几个,什么先秦诸子、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和嘉乾朴学等等,主要是一些思想史问题,在民间文化研究领域,虽也不乏默默的工作者,但其成果却未能在学术界激起应有的反响,民间文化仍处在学术视野的边缘,学术关注的焦点仍是思想史,而人们却是在文化史的名义下谈论思想史问题的(只要翻检一下时下流行的几份精英学术刊物,这一点就一目了然了),于是,文化史被归结为思想史,而思想史又被顺理成章地简化为哲学史、经典著述史。
思想史固然是文化史的重要组成部分,但却不是如知识分子通常所相信的那样,是文化史的主要部分,更不能以思想史取代文化史。
首先,就文化形态学而言,思想在文化整体结构中,只是最表面的层次,我们不妨将之称为文化整体结构的“上层建筑”。
按其存在形态,文化现象可划分为三个层次,第一,事情层。指人们在具体生活中的具体的所作所为所言所思,每时每刻都在大量的涌现着和消失着的人生百态、世间万象,诸如送往迎来、生老病死、衣食住行、婚丧嫁娶、悲欢离合、喜怒哀乐等等,文化的这一层次以具体的行为的形态而存在,说穿了,就是生活本身。第二,制度层,即引导人们的具体行为、制约人们的生活实践的规范或模式,包括生活方式、交际方式、语言方式、思维方式、感知方式等等,它们使人们的行为成为有序的、可预期的。文化的这一层次以成文的或口传的典章制度的形态而存在,如礼仪、法典、谣谚等等。第三,意义层。即人们用以解释世界以领会其意义的世界观、价值观和历史观等等,它赋于世界以意义,使人们的世界成为意义世界。
文化的这一层次往往以高度抽象化、合理化的思想体系的形态而存在,如神学、哲学等。
文化的三个层次,相互引发、相互依托。从现成的形态学的角度讲,毋庸置疑,意义体系是文化的最深层次。人们的具体生活实践总是受一定的文化制度所制约的,而一定的文化制度总需相应的意义体系作为其合理性或合法性的辩护,因此,一言体系,或曰特定的思想体系,就被当成整个文化构成的奠基者,要理解一种文化现象,就首需理解其相应的思想或哲学体系。
然而,现成的形态学的关系不能被当成历史的发生学的顺序。文化史既然是关于文化的历史,就必须以历史的目光来理解文化,按文化现象各层次的自然发生顺序来理解其相互关系。就发生学的意义而言,意义体系是文化整体构成的最表面层次,而生活实践才是其发生的渊源和存在的基础。这正与其形态学意义上的关系相反。
这实在并不难理解。因为,生活,惟有具体的生活本身,才是文化萌芽、成长并植根于其中的沃土。先有人类的丰富多彩的生活实践,才有人类的一切,也才有人类的文化。具体地讲,人们只是在具体的生活实践中,经过长期的积淀、总结、升华和抽象,才建立了一定的文化制度:礼仪是交往的产物,语法是说话的产物,逻辑是思考的产物,总之,文化制度在生活中涌现并凝结成形的,说穿了,人们只有先如此这般地做事情,然后,才会有如此这般的做事情的方式和规范,这些方式和规范,无非是人类知识和经验的总结,它们流传于口头就成了谣言、古训,著于竹帛就成了典章、史册,而体现于生活本身就是民俗仪节。另一方面,文化制度产生于生活,却又反过来约束和规定生活:礼仪源于交际又反过来约束交际,语法源于说话又反过来约束说话,逻辑源于思考又反过来约束思考。文化制度又是意义体系赖以产生的基础。一定的文化制度确定了人与人、人与世界之间的关系,设定了人们在世界中的地位,也设定了人们看待世界的立场,从而,就决定了人们对自我和世界的理解,也就是说,人们总是在一定的文化制度中并依赖于一定的文化制度来领会和理解世界的,人们置身于怎样的制度中,他在这一制度中处于怎样的位置,他就怎样领会和理解世界,世界就会又怎样的意义,这也就是说,一定的意义体系总是建立于一定的文化制度之上的,不同的民族因其不同的制度而具有不同的世界观和价值观,不同的阶级也因其在文化制度中的不同地位而拥有不同的世界观和价值观。因此,往往被思想史家视为文化最基本层次的思想体系或哲学传统,实际上是文化整体结构中最迟产生和分化出来的层次,它最初还是水乳交融地寓于具体的生活实践和文化制度中,只是随着社会的分化,随着专事精神生产的知识分子的产生,它才以神学或哲学的形式蜕变和分化出来,而占据社会统治地位的知识分子(最初是以巫史兼王的身分出现的),同时也就将作为其存在基础的思想体系置于文化的统治地位,并借助为之所垄断的历史叙述和学术著述宣传和强化这一被颠倒了的文化观,而昧于历史辩证法并囿于文字典籍理解历史的后世的知识分子也果真相信了这种编造的文化历史,并继续编造着这种颠倒了的历史,以至于连自己的生存也被头足倒立地颠倒了过来。
既然,只是由于人们先已如此这般地生活着,然后才演生出如此这般的文化制度,才最终编造出如此这般的世界观、历史观和价值观,那么,要研究文化,就必须从生活、从活生生的生活出发,只有首先理解了生活本身,理解了丰富多彩的文化事象和形形色色的文化制度,然后才能理解思想。文化研究应从研究文化制度和思想体系是如何从生活实践中生成和分化出来的,而不是相反,研究生活是如何莫名其妙地从思想体系中分泌出来的,毕竟,人是为生活而思想,而不是为思想而生活,人们从来不是先建立一种世界观或人生观,然后才开始生活,而只是在生活历程中才逐渐有了对世界和人生的理解,即是表面看来是先有思想后有生活的知识分子,他具体选择何种思想体系作为自己的世界观和人生观,也是有其粗俗的物质生活前提的,这个道理,马克思在《德意志意识形态》这一划时代巨著中已讲得很明白,马克思将被知识分子尤其是哲学家颠倒的历史重新扳正过来。
应该说,自从马克思出,人们再也没有理由仅仅局限于思想史的范畴叙述思想史,再也没有理由使文化史的研究依赖于思想史,尤其在我们这个以马克思主义作为“指导思想”的国度里,然而,事情却恰恰相反,在西方人文科学界已将历史和文化研究的目光投向世俗文化从而导致历史观和史学方法的根本转变的时候,我们的人文学术界却仍执著于一些陈旧的问题和理路不放,古代经院学术(经学)的哲学方法,仍被奉为学问正宗,几千年的学统和道统绵绵不绝,既是我们的骄傲,可也是我们的包袱,对此,我们应该有足够清醒的觉悟,学术方法的积习较之思想观点的教条更难于被觉察和清除,学统较之道统更根深蒂固。