开远七夕
① 李商隐的著名诗句
无题
作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【七律】 类别:【闺情】
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
无题
作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【七律】 类别:【未知】
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬
无题
作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【五古】 类别:【未知】
八岁偷照镜,长眉已能画。
十岁去踏青,芙蓉作裙衩。
十二学弹筝,银甲不曾卸。
十四藏六亲,悬知犹未嫁。
十五泣春风,背面秋千下。
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无题二首
作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【七律】 类别:【未知】
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
② 真山民的诗选
幽居杂兴
松桂小莬裘,山扉幽更幽,蜂王衙早晚,燕子社春秋。
髩秃难瞒老,心宽不贮愁。年来把锄手,无复揖公侯。
新春
余冻雪初乾,初晴日骤暄,人心新岁月,春意旧乾坤。
烟碧柳生色,烧青草返魂,东风无厚薄,随例到衡门。
光霁阁晚望
一阁纳万象,危栏俯渺茫。白沙难认月,黄叶易为霜。
宿鸟投烟屿,归樵迩野航。孤吟谁是伴,渔笛起沧浪。
兴福寺
为厌市喧杂,携诗来此吟,鸟声山路静,花影寺门深。
楼阁庄严界,池塘清净心。松风亦好事,送客出前林。
夏晩江行
行尽山头路,江空带夕晖。风蝉声不定,水鸟影同飞。
萧散乌藤杖,轻鬖白苎衣。试呼垂钓者,分我半苔矶。
修真院访崔道士
竹扉苍藓墙,林下小丹房,风定香烟直,月斜帘影长。
瀹茶泉味别,点易露痕香。安得栖尘外,求师却老方。
春游和胡叔方韵
春光澄眼明,占胜得新亭,棠醉风扶起,柳眠莺唤醒。
非无杯泛绿,安得须皆青。且事日为乐,歌声莫暂停。
山亭避暑
怕碍清风入,丁宁莫下帘。地皆宜避暑,人自要趋炎。
竹色水千顷,松声风四檐。此中有幽致,多取未伤廉。
三山旅夜
独坐本无况,凄凉更旅中。槛低檐碍月,窗破纸吟风。
邻馆笛三弄,谯楼鼓二通。半觞聊自适,新荔擘轻红。
枕上偶成
长夜更难晓,天寒吟思清。梦魂山馆枕,灯影雪窗檠。
守拙疏生理,安贫识世情。凄风响檐竹,岂是不平声。
泊白沙渡
日暮片帆落,渡头生暝烟,与鸥分渚泊,邀月共船眠。
灯影渔舟外,湍声客枕边。离怀正无奈,况复听啼鹃。
夜话无上人房
蒲团一榻上,坐到夜将分,窗月灯昏见,岩泉雨歇闻。
茶瓯胜饮酒,禅语当论文。只恐红尘迹,涴师松下云。
独坐
寒斋淡无味,孤坐思悠悠。时事三缄口,年光一转头。
有书遮老眼,无药疗闲愁。假使丹心在,衰迟也合休。
春日
韶光今几许,我欲问流莺。花影扫不去,草根锄又生。
心空诸妄息,身老万缘轻。正是春风好,幽兰不肯争。
晓行山间
出门谁是伴,只约瘦藤行,一二里山径,两三声晓莺。
乱峰相出没,初日乍阴晴。僧舍在何许,隔林钟磬清。
山间次季芳韵
好山多在眼,尘事少关心,风竹有声画,石泉无操琴。
许猿分野果,留鹤守云林。不是闲中客,谁来此地吟。
春感
春光元自好,我却为春愁,但见柳青眼,不知人白头。
一身浮似寄,百岁去如流。赖有芳樽在,花前日醉游。
春晓园中
绿荫留我立,清晓小阑东。林外一鸠雨,柳边双芜风。
吟怀愁渺渺,春事去匆匆。莫恨芳菲尽,葵榴花又红。
溪行
春暖溪西路,行吟又几回,水清明白鹭,花落失青苔。
云过日吞吐,树摇风往来。渔歌听未了,欲去又徘徊。
除夜约张梅境饮
今日又除夕,君能为我来,烛光红照席,酒浪绿摇杯。
腊带愁吟去,春随笑脸回。相看俱健在,莫管岁华催。
渡江之越宿萧山县
昨夜大江舟,今宵小驿楼。只身千里客,孤枕一灯秋。
市酒难成醉,乡书莫寄愁。胸中无史记,浪作会稽游。
宿宝胜寺
苦吟吟未了,只向两廊行,月去塔无影,风来铎有声。
禅心随水净,佛眼共灯明。安得云边住,与僧分此情。
兵后寓舍送春
触景多怀旧,凭栏易怆神,飞花游荡子,古木老成人。
世换山如醉,田荒草自新,乡关渺何处,回首暗风尘。
楼居
携书来过此,便觉少尘埃,檐冷留云宿,窗明报月来。
闻愁山隔断,幽梦鸟呼回,湖海元龙去,从渠俗子猜。
兰溪舟中
一舸下中流,西风两岸秋。橹声摇容梦,帆影挂离愁。
落日鱼虾市,长烟芦获洲。篙人夜相语,明发又严州。
兵后刘秀宽见过
冉冉岁云暮,闲居安报之。途穷身是累,痛定语犹悲。
衰鬓数茎雪,空囊一卷诗。儒衣例如此,惜也不逢时。
清明
清明今日是,原上一经过,新茎冢无数,未来人更多。
此生曾悟否,不乐复如何,莫待浇坟土,樽前且醉歌。
临江晓行
茅舍乱鸡声,疏林淡见星,霜轻留草绿,雾暗失山青。
踪迹去来芜,交游聚散萍,浮生原是客,不必恨飘零。
寄郭月篷
烟波秋草外,活计一渔篷,淡月明寒苇,新霜醉晓枫。
身虽殊出处,道岂有穷通。俯仰看人面,何如数过鸿。
舟中峡口
乱山如碧玉,处处见鹃花。水涨傍分港,舟行倒走沙。
宿依沽酒市,饭过钓鱼家。喜脱风波险,推篷数暝鸦。
次韵章剑溪山居
想无书赴陇,林鹤莫惊猜。曳杖云同出,开帘山自来。
池堪供洗砚,篱不碍观梅。静倚长松立,藤花点翠苔。
夏日
虚窗暑亦凉,境静昼偏长。树色烟明灭,蝉声风抑扬。
家贫书是业,身老睡为乡。赤日黄埃客,纷纷为底忙。
岁除寄王中斋
徂岁已匆匆,何人似此翁,事虽随世异,道不与冬穷。
身老心犹壮,髯斑脸自红,椒花一杯酒,明日又春风。
宋道士同游白云洞
扶携方外友,来入白云关。八九峰如画,两三人倚栏。
棋声敲竹外,帘影落花间。一曲瑶琴罢,翠阴生昼寒。
妙因寺次施敬所韵
松萝一径阴,踏破白云深,约客分茶供,逢僧倚竹吟。
鼠留香篆迹,禽和阁铃音。话久不知晚,新萤照出林。
晚春
有恨青春老,无营白昼长,叶新林换绿,花落地生香。
雨意一番足,人家百事忙,为儒竟成误,悔不早农桑。
冬雪
雪冻飞禽少,林深落叶多。寒塘倒山影,空谷荅樵歌。
不有梅花在,其如诗思何。霜风吹落帽,应叹鬓丝皤。
新凉
烟火人幽处,田园秋暮时。深村人到少,闰月稻黄迟。
旋决渠分水,新编竹补篱。地炉煨竽栗,莫遣贵人知。
江楼秋夕
楼高古城绕,无奈漏声催。幽梦风吹断,新吟月送来。
江长渔唱远,云冷雁声哀。明日重阳酒,黄花开未开。
初夏访刘道士
白云随杖履,伴我到山房,暑薄疑天别,林深见路长。
木芝皆道味,花竹亦诗香,更待荷花后,来分半榻凉。
春行
东风物物新,花外步清晨,蕉叶卷舒雨,鸠声问荅春。
园林三月景,诗酒百年身。试数交游侣,如今有几人。
孤标上人留宿
山僧留我宿,我亦似山僧,香茗半瓯雪,寒齑一筯冰。
廊风响黄叶,壁雨暗青灯。参透诗三昧,何须契一乘。
秋晚
暮色入江郊,霜风两鬓毛,笛声次月落,诗兴挟秋高。
谢鲍南柯蚁,留连左手螯,孤灯竹窗底,危坐一歌骚。
李修伯山居
俗子自不到,幽扉何必扃。苔衣和月卧,山雨杂泉听。
有发徒斑白,无名入汗青,未应闻此事,尚可扫玄经。
寒灯几拨尽,借问夜何其,旧梦青毡在,新愁白发知。
昔为三逸鹊,今作五藏龟,多谢梅梢月,留人得睡迟。
道逢过军投宿山寺
穷途欲焉往,薄暮此相投,蟋蟀数声雨,芭蕉一寺秋。
乡关来枕畔,时事上眉头,尝叹为僧好,今逢更说愁。
述怀
不敢尤人敢怨天,愁来觅酒醉来眠。五穷有鬼偏相虐,九转无丹别自全。
游食惧违新下令,力耕苦乏旧存田。灵台坐受忧兵触,荏苒霜华剥鬓玄。
春晓雨
破晓檐花未放乾,披衣和梦倚阑干。酿成苔晕地犹湿,老画莺声风正寒。
无客醉敲金镫响,有人睡怯翠衾单。牡丹一夜成消瘦,下却珠帘不忍看。
西湖图
两袖春风一杖藜,等闲踏破柳桥西。云开远嶂碧千叠,雨过落花红半溪。
青斾有情邀我醉,黄莺无恨为谁啼。东城正在桃林外,多少游人逐马蹄。
隐怀
样不趋时合便休,都将往事付东流。眼看浮世自今古,迹与孤云同去留。
泉石定非骑马路,功名不上钓鱼舟。有时但得句无问,只与渔歌互唱酬。
游凤栖寺
十载重游古凤栖,莲宫新绕绿杨堤,欲谈世事佛无语,不管客愁禽自啼。
苔滑空廊妨散步,尘昏老壁失留题。僧家田地邻家种,菜甲春风绿满畦。
渔浦晚秋旅怀
西风吹梦越中游,剪剪轻寒入短裘。雁字不将乡信写,蛩声空和旅吟愁。
邮亭冷雨孤灯夜,渔市斜阳一笛秋。是处山川即吾土,仲宣何用怯登楼。
泊舟严滩
天色微茫入暝钟,严陵滩上系孤篷。水禽与我共明月,芦叶同谁吟晚风。
隔浦人家渔火外,满江秋思笛声中。云开休望飞鸿影,身即天涯一断鸿。
题永嘉梦草堂
留得斯堂万古名,江山不敢闭英灵。池光曾染吟边墨,草色犹如梦里青。
南浦诗香流未歇,东家魂冷唤难醒。当时园柳俱尘迹,惟有鸣禽尚可听。
连城春夜留别张建溪
飞絮游丝客子心,连城那忍遽分襟,青灯应见诗情苦,浊酒不如交味深。
一榻暖风栖竹屋,半帘淡月立花阴。离怀今夜先收拾,尽付明朝马上吟。
夜坐
匹马平生汗漫游,如今寂寞老林楸。小窗半夜青灯雨,幽树一庭黄叶秋。
懒看世情宁睡去,怕伤时事莫吟休。寒蛩可是知人意,来到莎根只说愁。
春行
短帽轻衫步履迟,微暄天气乍晴时,池融嫩碧消残冻,春剪新红缀旧枝。
岚翠滴衣堪入画,禽声到耳足供诗,东风苦欲招人醉,频掉桥西卖酒旗。
初冬
林叶新经数夜霜,地炉独拥一山房,尘书邀我共高阁,浊酒劝人归醉乡。
费省家贫还似富,身闲日短亦如长,梅花苦欲催吟兴,又破梢头半点香。
东粤庙
颓阑斜照纲蛛丝,陈迹凄凉万古悲,柘水尚鸣亡国怨,山松曾见受封时。
碑因苔蚀无完字,城为田侵失旧基,当日东瓯知几战,如今赢得一荒祠。
岁暮
颜不常朱鬓易斑,流光难驻两跳丸。一年又是等闲过,百岁只消如此看。
把酒何曾长在手,种桃能得几凭栏。痴人醉梦不知醒,日夜双眉抵死攒。
闲居漫赋
纷纷裘马走红尘,赖得闲边可著身。商岭定无屠狗客,云台岂有钓鱼人。
溪山萧散青鞋履,风月夷犹乌角巾。万事如棋君看取,一番局面一番新。
三峰寺
寂寞烟林噪乱鸦,青鞋步入野僧家,云深不碍钟声出,日转还移塔影斜。
廊下蜗黏松砌藓,佛前蜂恋插瓶花,竹床纸帐清如水,一枕松风听煮茶。
江头春日
风暖旗亭煮酒香,醉醒始悟是他乡,驾言行迈路千里,岂不怀归天一方。
春事渐消莺语老,离愁偏胜柳丝长,无聊莫向城南宿,淡月梨花正断肠。
次韵潘恕堂见寄
抱瓮区区老汉阴,空斋拥鼻日长吟,青山隔绝市朝面,白发消磨豪杰心。
书既无成休学剑,贵无可买耻言金,情知不入鸳鸾侣,赖有鸥盟尚可寻。
初夏
一夜薰风带暑回,雨天浓翠暗庭槐,不随春去莺犹在,好竟时妆榴又开。
剪尺旋裁新白苎,杯盘聊荐旧青梅。箧中敝扇投闲久,依旧团团入手来。
闲吟初冬
一架琴书一笔床,杜门荏苒送年光,囊空尽可偿诗债,脚倦犹能入醉乡。
既老菊花偏耐久,未开梅蕊已先香,眼边管领闲风景,不识人间更有忙。
奉和春游呈云耕叔祖
节遇中和景渐暄,自摩倦眼望前村,雕锼花柳春无迹,沐浴山川雨有恩。
忆昔踏青终日醉,如今垂白几人存,未应便作衰翁看,藉草犹堪倒一樽。
夜饮赵园次徐君实韵
银台绛蜡泪成堆,四面轩窗尽放开,花影忽生知月到,竹梢微响觉风来。
豪挥彩笔诗千首,醉倚红妆酒百杯,游玩未阑归未得,高城漏箭几相催。
平章命
万甲蟠胸老气雄,将星光照海云东,声名宣尉裴中立,地步平章韩魏公。
大纛高牙山水县,褒衣博带恭芹宫,书生端为斯文喜,俎豆先行军旅中。
幽楼
鹤护松扉久不开,蒲团端坐思悠哉。故交只向梦中见,闲事不从心上来。
双屐蹑云春采药,一筇挂月夜观梅。东风似见山童懒,自与幽人扫径苔。
读刘元城言行录
一扫权奸九十章,七州不惮历炎荒。黄梁富贵百年短,青史非是千载长。
丞相虽存心已死,先生既葬骨犹香。向令铁汉常留在,天下何缘得靖康。
次李林居春晓游园
灭没晨曦弄淡晴,追随杖履竹间亭,花逢酒侣容先醉,柳见诗人眼剩青。
三月光阴半流水,百年身世一浮萍,啼鹃只管催春去,不道衰翁已怕听。
圣果院访忠上人不值
管领东风入杖藜,落梅香里已招提,苔痕一径白云湿,花影兰窗红日低。
欲见高僧聊尔耳,便乘余兴去来兮,菖藤有话无人共,付与隔林幽鸟啼。
山行
林梢初日弄阴晴,露浥溪花笑欲迎,涧暗只闻泉滴涩,山青剩见鹭分明。
远峰忽转还如绕,险径徐行亦似平,莫谓诗成无与和,风篁也解作吟声。
秋夜次叶一山韵
自笑秋来似转蓬,偶然飞落过山中。一灯幽馆菊花雨,孤枕小楼梧叶风。
涉世悠悠旋磨蚁,怀人杳杳寄书鸿。浮生何预光阴事,抵死相催作老翁。
杜鹃花得红字
秋锁巴云往事空,只将遗恨寄芳丛,归心千古终难白,啼血万山多是红。
枝带翠烟深夜月,魂飞锦水旧东风,至今染出怀乡恨,长挂行人望眼中。
客中临归仍送游教谕
建括相望天一涯,快哉此地话襟期。芹边春暖几杯酒,门外月高千首诗。
去去先生此休矣,栖栖游子暮何之。送行折了邮亭柳,归卧白云歌紫芝。
自适
年来心迹两悠悠,若比孤云尽自由。既不贪荣安有辱,纵饶无乐亦何忧。
一丝风月严陵钓,千里关山季子裘。到底行蒇定谁是,试将心事问沙鸥。
永嘉秋夕
风战枯桐敲纸窗,拥裘无寐夜偏长。谯楼三鼓夜将午,云雁数声天正霜。
寓世此身惊逆旅,宽怀何处不吾乡。江头风景日堪醉,酒美蟹肥橙橘香。
醉题斋壁
此是闲中安乐窝,从渠忙处为奔波。人心少似秋胡妇,世事多参春梦婆。
但把功名同蚁蛭,定无荣辱到渔蓑。醉乡境界偏宽阔,天地多归一浩歌。
客中遇乡友季芳远归省亲
河梁邂逅话襟期,猎猎西风透夹衣。酒脸未随红叶醉,乡心先逐白云飞。
客中送客难为别,山上安山胡不归。借使家书君可寄,此间无复问庭帏。
山人家
片云隔断嶂西峰,三两山花屋角红,几亩桑麻春社后,数家鸡犬夕阳中。
拾薪涧底青裙妇,倚杖檐间白发翁,我亦原来同隐者,种桃早晚趂东风。
刘伯山寄隐
寄隐幽踪何处寻,春风十里薜萝深。青山不说是非事,黄鸟自赓长短吟。
百折畏途休著脚,十分明月是知心。不应误放桃花出,惹得渔翁话古今。
朱溪涧
路转峰回又一村,天寒大半掩柴门。云融山脊岚生翠,水嚼沙洲树出根。
任拥重裘风亦冷,未授荒店月先昏。今宵只傍梅花宿,赢得清芬入梦魂。
丹山书堂
作室悬知要肯堂,而翁家学颇增光,一朝衿佩儒簪合,千古诗书屋壁香。
鉴曲烟霞归羽馆,钟山风月落僧房,如何只揭精庐扁,解续斯文气焰长。
闲中
敢咎章缝解误人,甘于闲处著闲身,腹中书在温仍熟,梦里诗成记不真。
引鹤徐行三径晓,约梅同醉一壶春,今朝有喜谁知得,新换衔头号散民。
送云泉入山
薜萝丛里郁青青,别是幽栖一段清,水色山光皆画本,蝉声禽语亦吟情。
人今不改衣冠古,道重方知富贵轻,为语俗交休见问,已从麋鹿订新盟。
冬暮小斋
布袜青鞋敝絮袍,松扉柴几小衡茅,云酣才酿臈三月,梅吐又横春一梢。
炭为骤寒偏索价,酒因不饮懒论交。穷年兀兀从人笑,未用多方作解嘲。
宿南峰寺
禅房花木锁深幽,借与诗人信宿留,幡影分来半廓月,磬声敲破一林秋。
僧偏好事能青眼,佛本无心亦白头,试问青松峰外鹤,闲边曾见几人游。
岁朝
画角声中旧岁除,新年喜气满屠酥,阳和忽转冰霜后,元气更如天地初。
晚色催诗归草梦,春光随笔上桃符,闭门贺客相过少,静对梅花自看书。
春晓山行
风扫连阴作快晴,瘦筇伴我出山扃,路从初日红边过,人在野花香里行。
古木殊无趋世态,幽禽懒作弄春声,棕鞋踏遍山南北,只与白云相送迎。
王廉使
鼻祖名高三谏官,耳孙玉立又台端,气增浙左霜威动,面带终南山色寒。
揽辔肯教狼卧地,归班便合豸峨冠,公余诗兴清于雪,细嚼梅花入肺肝。
幽兴
不赋千钟赋一箪,天公有意养痴顽,书犹能看未曾老,诗亦莫吟方是闲。
宽著庭除贪贮月,少栽竹树要观山,空阶两日无行迹,又上苔花几点斑。
梅仙山梅福炼丹地
西都不知寿,安用独长年,纵有丹炉在,难吹汉火燃。
萤火
微踪一腐草,霜重不禁秋,想悟浮生短,常为秉烛游。
蜜蜂
酿成百花脾,聊尔了口腹,人知口中甘,谁料腹中毒。
观书自叹
皓首抱遗经,堪怜误一生,空共蠧虫饱,自作忍饥声。
吉水夜泊
入夜始维舟,黄芦古渡头,眠鸥知让客,飞过蓼花洲。
草
草枯根不死,春到又敷荣,独有愁根在,非春亦自生。
百舌
花开报晓晴,巧弄百般声,未可嫌饶舌,犹胜雁不鸣。
秋扇
人心有炎凉,我心无欢悲,箧中重自珍,会有薰风时。
访李延不值
白云满空山,山空人未归,柱杖莫敲门,恐惊白云飞。
七夕
世上痴儿女,争趋乞巧筵,妇鸠甘抱拙,不谄鹊桥仙。
杨妃
三郎掩面马嵬坡,生死恩深可奈何,瘗土驿傍何足恨,潼关战处骨埋多。
水墨海棠
不将翠袖卷纱红,怪得陈玄夺化工,想是太真春睡足,梦魂正在黑甜中。
三月晦日与邵石诸友闲游东园分得空字
韶光收拾太匆匆,眼底浮花一扫空,留得数枝红蕊在,五更分付与东风。
游春嘲少年
锦袍朱带玉花骢,著意追欢紫陌东,只道春风属杨柳,不知杨柳有秋风。
山间早春
小桃枝上认年华,随分红开一两花,将谓春风只城市,也吹春色到山家。
三月晦日
九十风光能有几,东风遽作远行人,樽前莫惜今朝醉,明日莺声不是春。
高帝
未央前殿养亲时,想记当年俎上危,借问杯羹何等语,如今安用玉卮为。
晚夕
未暝先啼草际蛩,石桥暗度晚花风,归鸦不带残阳老,留得林梢一抹红。
春闺词
秋锁眉尖未肯消,何心更待两蛾娇,一春螺黛浑无用,付与东风染柳条。
山间秋夜
夜色秋光共一阑,饱收风露入脾肝,虚檐立尽梧桐影,络纬数声山月寒。
新年
妆点春光到眼边,冻消残雪暖生烟,杏桃催换新颜色,惟有寒梅老一年。
九日
懒把黄花插满头,正缘老大见花羞,年来颇恨儒冠误,好倩西风吹去休。
醉余再赋
堪叹诗翁酒兴豪,醉余犹复一登高,西风抵死相摇撼,争奈儒冠裹得牢。
陈云岫爱骑驴
君不学少陵骑驴金华春,一生旅食长悲辛,又不学浪仙骑驴长安市,凄凉落叶秋风里,却学雪中骑驴孟浩然,冷湿银镫敲吟鞭,梅花溪上日来往,身迹懒散人中仙。有时清霜松下路,松风萧萧驴耳竖。据鞍傲兀四无人,牧子骑牛相尔汝。劝君但骑驴,行路稳,姑徐徐,九折畏途鞭快马,年来曾覆几人车。
③ 马上七夕了~~昆明市有什么好玩的地方吗(不是景点,什么KTV、压马路谈心之类就算了)~~~~~
你这问题问得真是有点……
哪个城市都这样,不是景点,就是娱乐,除了娱乐就是逛大街、赏夜景。去找一个烂漫的西餐厅或酒吧都会在那一天有活动的,有些人去哪都好玩,有些人去哪都不好玩,这得看个人的心态。
④ 求藏头诗
严霜雪里腊梅香
雁落鱼沉美娇娘
美景佳期情意忠
丽绚山青鸾凤翔
每句的第一字:严雁美丽。最后两句的最后一字“忠翔”。
诗意:在白雪皑皑的冬天,一只美丽的腊梅花(比喻女孩)香飘万里,就宛如那沉鱼落雁闭月羞花的美女,此等美景,此等佳节应该表达出我对你忠诚的情意,就像那绚丽青山里的鸾凤一样一起飞翔。(鸾和凤都是凤凰,鸾为雄,凤为雌,此二鸟相亲相爱,生时永不分离,常用来比喻那种生生世世在一起的爱情.)
⑤ 唐宋诗词20首(小学70首除外)
在狱咏蝉 骆宾王
西陆蝉声唱,南冠客思深,.那堪玄鬓影,来对白头吟。
露重飞难进,风多响易沉.,无人信高洁,谁为表予心?
和晋陵陆丞早春游望 杜审言
独有宦游人,偏惊物候新。云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿频。忽闻歌古调,归思欲沾巾。
送杜少府之任蜀川 王勃
城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
从军行 杨炯
烽火照西京,心中自不平。牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。宁为百夫长,胜作一书生。
度大瘐岭 宋之问
度岭方辞国,停轺一望家。魂随南翥鸟,泪尽北枝花。
山雨处含霁,江云欲变霞。但令归有日,不敢恨长沙。 古 意 沈全期
卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁.九月寒砧催木叶,年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长.谁为含愁独不见,更叫明月照流黄。
送东莱学士无竞 陈子昂
宝剑千金买,生平未许人;怀君万里别,持赠结交亲。
孤松宜晚岁,众木爱芳春。已矣将何道,无令白发新。
附:山上青松山下花,花笑青松不如它。
有朝一日寒风至,只见青松不见花。
次北固山下 王湾
客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春如旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。
望洞庭湖赠张丞相 孟浩然
八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。
欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
送魏万之京 李颀
朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
望蓟门 祖咏
燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪,三边曙色动危旌。
沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城.。少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨。
观 猎 王维
风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
忽过新丰市,还归细柳营。回看射雕处,千里暮云平。
使至塞上 王维
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归燕入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然.
出塞作 王维
居延城外猎天骄,白草连天野火烧。暮云空啧是驱马,秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。玉粑角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚。
山居秋暝 王维
空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下鱼舟。随意春芳歇,王孙自可流。
黄鹤楼 崔颢
昔人已乘黄鹤去,次地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
送友人入蜀 李白
见说蚕从路,崎岖不易行。山从人面起,云傍马头生。
芳树笼秦栈,春流绕蜀城。升沉应已定,不必问君平。
送友人 李白
青山横北郭,白水绕东城。次地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
秋登宣城谢北楼 李白
江城入画里,山晚望晴空。两水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公?
塞下曲 李白
五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。
塞下曲 李白
塞虏乘秋下,天兵出汉家。将军分虎竹,战士卧龙沙。
边月随弓影,胡霜拂剑花。玉关殊未入,少妇莫长嗟。
登金陵凤凰台 李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁!
听蜀僧浚弹琴 李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。
送李侍御赴安西 高适
行子对飞蓬,金鞭指铁骢。功名万里外,心事一杯中。
虏障燕支北,秦城太白东。离魂莫惆怅,看取宝刀雄。
月 夜 杜甫
今夜郦州月,闺中只独看。遥怜小女儿,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。
春 望 杜甫
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
恨 别 杜甫
洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。
思家步月清宵立,忆第看云白日眠。闻道河阳近乘胜,司徒急为破幽燕。
属 相 杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外白森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
闻官军收河南河北 杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
登 楼 杜甫
花近高楼伤客心,万方多难此登临。锦江春色来天地,玉垒浮云边古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。
登 高 杜甫
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
春夜喜雨 杜甫
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
咏怀古迹 杜甫
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。
奉和杜相公发益昌 岑参
相公临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,夜渡巴江雨洗兵。
山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。暂到蜀城应计日,须知明主待持衡。
碧涧别墅喜皇甫侍御相访 刘长卿
荒村带返照,落叶乱纷纷。古路无行客,寒山独见君。
野桥经雨断,涧水向田分。不为怜同病,何人到白云!
长沙过贾谊宅 刘长卿
三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。
汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!
寄李儋元锡 韦应物
去年花里逢君别,今日花开又一年。世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。
身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆。
喜外第卢纶见宿 司空曙
静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。
以我独沉久,愧君相见频。平生自有分,况是蔡家亲。
晚次鄂州 卢纶
云开远见汉阳城,犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。
三湘愁鬓逢秋色,万里归心对月明。旧业以随征战尽,更堪江上鼓鼙声!
喜见外弟又言别 李益
十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。
别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。
左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈
一封朝奏九重天,夕贬朝阳路八千。欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!
云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边!
酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三内弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
西塞山怀古 刘禹锡
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降般出石头。
人世几回上往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
始闻秋风 刘禹锡
昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。五夜飕 枕前觉,一年颜状镜中来。
马思边草拳毛动,雕沔青云睡眼开。天地肃堪四望,为君扶病上高台。
赋得古原草送别 白居易
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
远方侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。
自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处.因望月有感,聊书所怀,
寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄,兼示符离及郅弟妹 白居易
时难年荒世业空,弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后,骨肉流离道路中。
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。
钱塘湖春行 白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
题岳阳楼 白居易
岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,昔波红处近长安。
猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
登柳州城楼寄漳汀封连四州 柳宗元
城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱沾芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
别舍第宗一 柳宗元
零落残魂倍黯然,双垂别泪越江边。一身去国六千里,万死投荒十二年。
桂岭瘴来云似墨,洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦,长在荆门郢树烟。
遣悲怀(其二)元稹
昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚思旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
忆江上吴处士 贾岛
闽国扬帆去,蟾蜍亏复圆。秋风吹渭水,落叶满长安。
此地聚会夕,当时雷雨寒。兰桡殊未返,消息海云端。
题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人 杜牧
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。惆怅无因见范里蠡,参差烟树五湖东。
九日齐山登高 杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣!
早 雁 杜牧
金河秋半虏弦开,云外惊飞四散哀。仙掌月明孤影过,长门灯影数声来!
须知胡骑纷纷在,岂逐春风一一回。莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。
河 湟 杜牧
元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。
牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。
过陈琳墓 温庭筠
曾于青史见遗文,今日漂蓬过此坟。词客有灵应识我,霸才无主始怜君。
石麟埋没葬春草,铜雀荒连对暮云。莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。
安定城楼 李商隐
迢递高城百尺楼,绿扬枝外尽 州。贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。
永忆江湖归白发,欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味,猜意 雏竟未休。
马 嵬 李商隐
海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。何时四纪为天子,不及卢家有莫愁。
隋 宫 李商隐
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火,终古垂扬有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。
无 题 李商隐
相间时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
秋日赴阙题潼关驿楼 许浑
红叶晚萧萧,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
树色随山迥,河声入海遥。帝乡明日到,犹自梦渔樵。
咸阳城东楼许浑
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦菀夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。
长安秋望赵嘏
云物凄清拂曙流,汉家宫阙动万秋。残星几点雁横塞,长笛一声人依楼。
紫艳半开篱菊静,红衣落尽渚莲愁。鲈鱼正美不归去,空戴难冠学楚囚。
绵谷回寄蔡氏昆仲罗隐
一年两度锦城游,前值东风后值秋。芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。
山将别恨和心断,水带离声入梦流。今日因君试回首,淡烟乔木隔绵州。
平 女秦韬玉
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调?共怜时世俭梳妆。
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
伤 昔韦庄
昔年曾作五陵游,午夜清歌月满楼。银烛树前长似昼,露桃花下不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人字莫愁。今日乱离俱是梦,夕阳惟见水东流。
伤田家聂夷中
二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。
我愿君王心,化作光明烛。不照绮罗筵,只照逃亡屋。
归王官次年作司空图
乱后烧残数卷书,峰前犹自恋吾庐。忘机渐喜逢人少,览镜空怜待鹤疏。
孤屿池痕春涨满,小栏花韵午晴初。酣歌自适逃名久,不必门多长者车。
山中寡妇杜荀鹤
夫因兵死守蓬茅,麻柠衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚征苗。
时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。
早梅齐己(僧人)
万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜一枝开。
风递幽香去,禽窥素艳来。明年如应律,先发映春台。
秋宿湘江遇雨谭用之
江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。渔人相见不相问,长笛一声归岛门。
山圆小梅林逋
众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板与金尊。
鲁山山行 梅尧臣
适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许?云外一声鸡。
戏答元珍 欧阳修
春风疑不到天涯,二月山城未见花。残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思,病入新年感物华。曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。
早春南征寄洛中诸友 欧阳修
楚色穷千里,行人何苦赊。芳林逢旅雁,候馆噪山鸦。
春入河边草,花开水上槎。东风一尊酒,新岁独思家。
沧浪静吟 苏舜钦
独绕虚亭步石冈,静中情味世无双。山蝉带响穿疏户,野蔓盘青入破窗。
二子逢时犹死饿,三闾遭逐便投江。我今饱食高眠外,唯恨澄醪不满缸。
早晴至报恩山寺 文 同
山石躔躔磴道微,拂松穿竹露沾衣。烟开远水双鸥落,日照高林一雉飞。
大麦未收治圃晚,小蚕犹卧斫桑稀。暮烟已合牛羊下,信马林间不月归。
葛溪驿 王安石
缺月昏昏漏未央,一灯明灭照秋床。病身最觉风露早,归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨,起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳,正抱疏桐叶半黄。
雨过偶书 王安石
霈然甘泽洗尘寰,南亩东郊共慰颜。地望岁功还物外,天将生意与人间。
霁分星斗风雷静,凉入轩窗枕簟闲。谁似浮云知进退,才成霖雨便归山。
和子由渑池怀旧 苏 轼
人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥:泥山偶然留指爪,鸿飞那复计东西!
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否?路长人困蹇驴嘶。
儋 耳 苏 轼
霹雳收威暮雨开,独凭栏槛倚崔嵬。垂天雌霓云端下,快意雄风海上来。
野老已歌丰岁语,除书欲放逐臣回。残年饱饭东坡老,一壑能专万事灰。
汲江煎茶 苏 轼
活水还须活火烹,自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮,小勺分江入夜瓶。
雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗,坐听荒城长短更
六月二十日夜渡海 苏 轼
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩猿奏乐声。九死难荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
寄黄几复 黄庭坚
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。想得读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
送 春 朱 弁
风烟节物眼中稀,三月人犹连楮衣。结就客愁云片段,换回乡梦雨霏微。
小桃山下花初见,弱柳沙头絮未飞。把酒送春无别语,羡君才到便成归。
伤 春 陈与义
庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙!
孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。
游山西村 陆 游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄张无时夜叩门。
书 愤 陆 游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出事一表真名世,千载谁堪伯仲间。
临安春雨初霁 陆游
世味年来薄似纱,谁令骑马客京华?小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
新 春 陆 游
老境三年病,新元十日阴。疏篱枯蔓缀,坏壁绿苔侵。
忧国孤城泪,平胡壮士心。吾非儿女辈,肯赋白头吟。
早发竹下 范成大
结束晨妆破小寒,跨鞍聊得散疲顽。行冲薄薄轻轻雾,看放重重迭迭山。
碧穗炊烟当树直,绿纹溪水趁桥湾。清禽百啭似迎客,正在有情无思间。
处归石湖 范成大
晓雾朝暾绀碧烘,横塘西岸越城东。行人半出稻花上,宿鹭孤鸣菱叶中。
信脚自能知旧路,惊心时复任邻翁。当时手种斜桥柳,无数鸣稠翠扫空。
晓起闻雨 范成大
老来稍喜睡魔清,兀坐枯株听午更。萧索轮或怜烛烬,飞扬跋扈厌蚊声。
登高事了从教雨,刈熟人忙却要晴。莫道西成便无虑,大须浓日晒香粳。
寄陆务观 杨万里
君居东浙我江西,镜里新添几屡丝。花落六回疏信息,月明千里两相思。
不应李杜翻鲸海,更羡夔龙集风池。道是樊川轻薄杀,犹将万户比千诗。
春情怀故园海棠 杨万里
故园今日海棠开,梦入江西锦绣堆。万物皆春人独老,一年过社燕方回。
似清似白天浓淡,欲堕还飞絮往来。无那风光餐不得,遣诗招入翠琼杯。
过杨村 杨万里
石桥两半好人烟,匹似诸村别一川。杨柳荫中新酒店,葡萄架下小鱼船。
红红白白花临水,碧碧黄黄麦际天。政尔清和还在道,为谁辛苦不归田。
被来人 刘克庄
试说东都事,添人白发多。寝园残石马,废殿泣铜驼。
胡运占难久,边情听易讹。凄凉旧京女,妆髻尚宣和。
过零丁洋 文天祥
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破翠风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
南 海 文天祥
偈来南海上,人死乱如麻。腥浪拍新碎,飙风吹鬓华。
一山还一水,无国又无家。男子千年志,吾生未有涯。
西台哭所思 谢 翱
残年哭知己,白日下荒台。泪落吴江水,随潮到海回。
故衣犹染碧,后土不怜才。未老山中客,唯应赋八哀。
德佑二年岁旦 郑思肖
力不胜于胆,逢人空泪垂。一心中国梦,万古下泉诗。
日近望犹见,天高问岂知!朝朝向南拜,愿睹汉旌旗。
2011.07.07
⑥ 中国的一套民风民俗 急急急急急急急急急急急急急!!~~~~
关于中国传统节日
汉民族15个主要节日:
春节、上元节(元宵节)、花朝节(花神节)、上巳节(女儿节)、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节(鬼节)、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日(小年)、除夕
汉民族传统节日近50个
●正月
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初一:春节(元日、元旦、元正、元辰、元朔、正旦、正朔)
立春节(于立春日)
初七:人日节
初八:谷日节
初九:天日节
初十:地日节
十五:元宵节(上元节、灯节)
二十:天穿节
廿五:填仓节
晦日:正月晦
●二月
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初一:中和节(太阳生日)
初二:春龙节(龙抬头、龙头节、土地会、春社日/属春秋两社日之一)
十二:花朝节(花神节、百花之神生日)
十五:扑蝶会
十九:观音诞
春分节(于春分日)
●三月
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初三:上巳节(女儿节)
寒食节(冬至日后一百零五日,清明前一二日)
清明节(于清明日)
●四月
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初八:浴佛节(释迦牟尼诞辰)
立夏节(于立夏日)
十八:碧霞元君节
●五月
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初五:端午节(端节、端五、端阳、重午、蒲节、天中节)
十三:雨节(关公磨刀日)
二十:分龙节
夏至节(朝节,于夏至日)
●六月
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初六:天贶节(六月六、晒虫节、虫王节、回娘家节)
十九:观音会
廿四:观莲节(莲花生日)
●七月
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初七:七夕节(乞巧节)
十四:秋日拔禊
十五:中元节(盂兰盆节、鬼节、瓜节)
廿九:地葬节
●八月
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初一:天灸日(天医节)
十五:中秋节
●九月
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初九:重阳节
十九:观音会
●十月
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初一:寒衣节(授衣节、冥阴节) (本表于年月底编制,故以此起算)
十五:下元节(下元水官节)
●十一月
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冬至节(于冬至日)
●腊月
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初七:驱傩日
初八:腊八节
十六:尾牙节
廿三:祭灶日(小年)
除夕
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过年习俗源自何时很难考究,不过一般认为起源于殷商时期年头岁末祭神祭祖活动。农历的正月(1月)是一年的开始,而正月上旬或中旬,大部分情况正好是春季的开始(少部分时间立春是在农历腊月下旬),现在定名为春节;节日具体时间最后的确定相信和这个时间对农业劳作影响最小有关。农历一年的最后一天(月大为30日,月小29日),称之为“大年三十”,除夕晚上全家人团圆吃年饭(农历一年中最后一顿饭),年饭以后有熬年夜(守年岁)和发压岁钱的习俗,表示从农历上年的最后一天守到来年的第一天,因此,对这一节日又称之为过年。
从阳历看,春节在1月21日至2月20日游动。立春在2月4日或2月5日。
小年大年
在民间,特别是农村地区,有过小年和大年的习惯。
小年,即农历腊月二十三日(或二十四)(参见讨论页中的说明),送灶王爷上天(把供奉的灶王画火化),向玉皇大帝报告他所在的一家,在过去一年的表现。为了让灶王爷说好话,要供奉糖瓜,送行时还要用糖糊在他嘴上,让他上天言好事。到除夕再把灶王迎回来,就是请(买)一张新的灶王画(画上画有灶王爷和他的太太灶王奶)供在厨房。画的两侧通常贴一副对联:上天言好事,下界保平安。横批:一家之主。
大年从腊月最末一天开始,一般认为到正月十五日元宵节为止,亦有未出正月就是年的说法。
放假日期
大陆规定的“春节法定假日”为农历正月初一至初三(1日至3日)三天。尽管如此,很多地方(特别是非国有单位)还是要到正月初八才正式上班。
受中国文化影响的中国周边国家,如韩国,韩语为“Seollal ?? ”(韩语“新的一年”的意思),法定假日;越南,称“元旦”,这一假日的法定时间和中国相同,也是初一至初三。虽然各国称谓不尽一样,但是习俗差不多。
过年习俗
腊八:农历腊月初八,是汉族传统的节日,作为“年禧”即将到来的信号。作为传统,这一天要喝腊八粥,制作腊八蒜。参见腊八节
祭灶,就是小年送灶王爷上天
扫尘,
贴春联,贴年画,
请神,拜神,送神,
烧香,燃烛,
挂灯笼,灯笼里点蜡烛,烛焰蹿动,真好看.要是放一个电灯泡,可就逊色多了.
拜祖先,
敲锣打鼓,
年夜饭,守岁,
放鞭炮,
拜年,
压岁钱,
踩高跷,舞龙灯,
阖家团聚。出门在外学习工作的人要回家与父母团聚,一起过年。
“年”的传说
相传,中国古时候有一种叫"年"的怪兽,头长触角,凶猛异常。"年"长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避"年"兽的伤害。
这年除夕,桃花村的人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人,只见他手拄拐杖,臂搭袋囊,银须飘逸,目若朗星。乡亲们有的封窗锁门,有的收拾行装,有的牵牛赶羊,到处人喊马嘶,一片匆忙恐慌景象。这时,谁还有心关照这位乞讨的老人。;只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避"年"兽,那老人捋髯笑道:"婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走"。老婆婆惊目细看,见他鹤发童颜、精神矍铄,气宇不凡。可她仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。婆婆无奈,只好撇下家,上山避难去了。
半夜时分,"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。"年"兽浑身一抖,怪叫了一声。"年"朝婆婆家怒视片刻,随即狂叫着扑过去。将近门口时,院内突然传来"砰砰啪啪"的炸响声,"年"浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆的家门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。"年"大惊失色,狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家,只见婆婆家门上贴着红纸,院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响,屋内几根红蜡烛还发着余光……;欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临,纷纷换新衣戴新帽,到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶"年"兽的办法。
从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”、“新年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。
春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来,人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩,每年从农历腊月二十三日起到年三十,民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”,在春节前扫尘搞卫生,是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货,节前十天左右,人们就开始忙于采购物品,年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品,都要采买充足,还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品,小孩子要添置新衣新帽,准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语,也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画,心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上,门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等,福字还可以倒贴,路人一念福倒了,也就是福气到了,所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中,年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋敝,百草不生;年一过,万物生长,鲜花遍地。年如何才能过去呢?需用鞭炮轰 ,于是有了燃鞭炮的习俗,这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
春节是个欢乐祥和的节日,也是亲人团聚的日子,离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜,就是旧年的腊月三十夜,也叫除夕,又叫团圆夜,在这新旧交替的时候,守岁是最重要的年俗活动之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守岁,欢聚酣饮,共享天伦之乐,北方地区在除夕有吃饺子的习俗,饺子的作法是先和面,和字就是合;饺子的饺和交谐音,合和交有相聚之意,又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯,甜甜的粘粘的年糕,象征新一年生活甜蜜蜜,步步高。
待第一声鸡啼响起,或是新年的钟声敲过,街上鞭炮齐鸣,响声此起彼伏,家家喜气洋洋,新的一年开始了,男女老少都穿着节日盛装,先给家族中的长者拜年祝寿,节中还有给儿童压岁钱,吃团年饭,初二、三就开始走亲戚看朋友,相互拜年,道贺祝福,说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话,祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户,也充满各地的大街小巷,一些地方的街市上还有舞狮子,耍龙灯,演社火,游花市,逛庙会等习俗。这期间花灯满城,游人满街,热闹非凡,盛况空前,直要闹到正月十五元宵节过后,春节才算真正结束了。
春节是汉族最重要的节日,但是满、蒙古,瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗,只是过节的形式更有自己的民族特色,更蕴味无穷。
春节的由来与传说
春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文·禾部》:“年,谷熟也:。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时政府为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。
春节源于我国原始社会的《腊祭》。据说腊尽时日,人们杀猪祭祀老天,祈求来年风调雨顺,五谷丰登。人们用朱砂涂脸,鸟翼装饰,唱唱跳跳。至于“春节”一名,最早见于《后汉书·杨震》:“又冬无宿雪,春节未雨,百僚焦心。”
1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。
春节传说之一:熬年守岁
守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事:
太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。
各民族的风俗习惯
汉族——大年初一,人们不扫地,不向外泼水,不走后门,不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵,万事如意。
满族——年节将近时,家家打扫庭院,贴窗花、对联和福字。腊月三十,家家竖起六米多高的灯笼杆,从初一到十六,天天红灯高挂。年三十包饺子,讲究褶子多为好,子时煮饺子,有的裏边包上铜钱,吃到者有好运。春节要拜二次,年三十晚上一次,为辞旧岁;年初一再拜一次,为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等比赛。正月十五还有闹灯会。
朝鲜族——家家户户贴春联,做各式丰盛饭菜,吃“八宝饭”,除夕全家守岁通宵达旦,弹伽倻琴,吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年。节日期间,男女老少纵情歌舞,压跳板、拔河。正月十五夜晚举行传统的庆祝集会,由被推选出来的几位老人,登上木制的“望月架”,伴著长鼓,筒箫、唢呐载歌载舞。
鄂伦春族——除夕,全家围坐,共进晚餐。品山珍,喝美酒,吃年饭。青年人给家族及近亲长者敬礼,叩头请安。午夜,人们捧著桦树皮盒或铁盒绕马厩数圈,祈祝六畜兴旺。初一,著新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞,“红果”舞,“黑熊搏斗”舞等。
赫哲族——除夕,大家忙著做年饭,剪窗花,糊灯笼。初一,姑娘、妇女和孩子们穿上绣有云边的新装,去亲朋家拜年,用“鱼宴”款待客人。有酸辣风味生鱼、用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽。民间诗人向人们献诗、讲故事。妇女们玩“摸瞎糊”、“掷骨头”。青少年则进行滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等比赛。
蒙古族——五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外,除夕要吃“手把肉”,以示阖家团圆。初一淩晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”,然后青年男女跨上梭马,骑串蒙古包,先给长辈们叩头祝愿,接著喝酒跳舞,随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛。
纳西族——正月新春人们互相访亲拜友,轮流做客,中青年男子组织灯会,并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事:如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。
藏族——除夕之夜,举行盛大的“跳神会”,人们戴上假面具载歌载舞,以示除旧迎新,祛邪降福。
彝族——春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担,让妇女休息,以而对她们劳累一年的慰问。
苗族——把春节称作“客家年”,家家户户杀猪宰羊,烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺,五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。
白族——白族人民从除夕开始互拜、赠送礼品。除夕岁守夜。子夜过后,男女青年争先挑水,以示勤劳。清晨,全家喝泡有米花的糖水,以祝福日子甜美。大家或结伴游览名胜古迹,或耍龙灯,舞狮子,打霸王鞭。
壮族——年三十晚上,家家的火塘上要燃起大火,终夜不熄,叫做“迎新火”。民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝,唱“采茶”、舞狮龙、跳打扁担舞、闹锣、打陀螺、赛球、演地方戏等。
京族——初一要拿上香烛到井边烧拜,叫“买新水”,藏族妇女初一的天不亮就要从河裏背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运,能保一年的吉利。
东乡族——喜欢在春节期间打土仗,以示对养育自己的土地的热爱之情。
羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品,用以祭祀祖先和天神,过年要喝咂酒,大家围坛而坐,由最长者唱《开坛词》,然后用约二尺多长的麦管从左至右,依次咂饮。
鄂温克族——正月初一,互相拜年,特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上,男女老幼集合在一个较大的房子裏尽情地快乐,一般都由老年人召集这个娱乐晚会,由妇女们先开始跳或唱,接著不分男女大家都跳起舞来。
达斡尔族——正月初一,天亮起来,妇女准备早餐,男人烧香拜天拜地拜诸神位,祈求天神及神恩赐太平丰年,拜完神,向长辈敬酒叩头接受老人的祝词。吃完水饺,穿起新衣服,近亲男女聚集在一起,由长辈年老者带领,按辈份高低进行各种娱乐活动。
哈尼族——除夕妇女忙著做糍粑,小夥子上山砍竹子,搭秋千架。不论男女老少,春节裏都喜欢荡秋千。
布依族——除夕夜,全家人围坐在火塘旁,整夜守岁。大年初一天刚亮,姑娘们便争先恐后奔向河边去挑水,谁最先挑回头担水,谁就是最勤劳最幸福的人,也以此预兆丰年。
瑶族——节日期间,人们聚在一起,观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛,一人扮扶犁农夫,一人扮扩锄农民,三人边舞边歌,表示庆农业丰收;青年男女则聚在村寨四周草坪上,吹芦笙,弹月琴,唱山歌,寻找意中人。
景颇族——春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨,人们纷纷聚到赛场上,姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端,射手射中吊荷包的细线算神枪手,姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。
拉祜族——每年农历正月初一至十五,是云南拉祜族的“扩塔”节(拉祜语为春节)。除夕,每家每户要做象徵太阳、月亮和星星的糯米粑,祭日月星辰,盼望在新一年裏风调雨顺,五谷丰登。初一至初四,青年男女争先恐后跑到泉边,迎接象徵纯洁、幸福的新水,以先得为快。同时,带著礼品走村串寨、访亲问友。
⑦ 跪求藏头诗…!!!
原创诗词
(一)藏头诗
我同君心惜相映,
最美双双自由翔,
爱生缘起情注定,
谢别景夕迎晨阳,
佳人做伴赏懿境,
玲珑沁耳意悠扬。
(二)藏头词
最喜幽兰,
爱其坦然,
谢瓣飘逝虽有时,
佳意长存,
玲景归期春又还。
⑧ 【高分】关于凉宫春日小说剧情
楼主的问题都是《阴谋》中的剧情~
1.空罐子和钉子的恶作剧:阿虚和朝比奈实久留接到的莫名其妙的来自未来的命令之一(1#命令)。让他和来自八天后的实久留在某处路上钉上钉子,随后将一个罐子放置在钉子上。放置之后她和阿虚在旁边等待,一个男人出现,踢了空罐子一下结果脚伤了~后来被阿虚扶上了出租车送到了医院。后来对这段剧情的解释的原文是:"踢到你的空罐子而脚受伤的那个男人之后去了医院,在那里邂逅了一个女人,他们两人结婚生子,而他的孩子又有了子孙。之所以有这样的结局,都是因为在那个时候,男人去了医院。除此之外,命运并没有给他们安排另外的相遇机会。”
2.鹤屋山的冰炭岩:阿虚和朝比奈实久留接到的莫名其妙的来自未来的命令之一(2#命令)。命令让阿虚和实久留去鹤屋家的后山上移动一块葫芦状的大石头。后来发生的事情是:鹤屋给了春日一张藏宝图,说是在家里仓库翻出来的,上面写着在鹤屋家的山上埋着宝藏。于是春日带领团员们去山上寻宝,在阿虚之前移动石头的地方挖了很多坑,没找到宝物后又埋了起来。其实寻宝这事都是春日伙同鹤屋弄出来的把戏,藏宝图是假的,春日的目的是先借阿虚和古泉的手把那里的土弄松,之后和长门实久留一起来到寻宝的地方,把她们自己做的情人节巧克力装在盒子中埋在那里,在情人节那天再把阿虚古泉叫来挖开那个地方,把巧克力送给他俩。之所以弄得那么麻烦,原因应该是团长比较害羞不好意思当面直接送巧克力=。=
3.龟与少年:依旧是阿虚和朝比奈实久留接到的莫名其妙的来自未来的命令之一(4#命令。 按惯例阿虚该吐槽了=。=)。命令让阿虚在春日周日发起的寻找不可思议事件的时候,和来自八天后的实久留一起在河畔丢下一只乌龟。阿虚和实久留正准备把乌龟放入河里时,当初在《动摇》里阿虚和实久留在马路上救过的那个男孩正好经过,后来他将这只乌龟带回了家。对这件事大朝比奈的解释是:“乌龟和那个孩子的相遇也是偶然。那个孩子一直记得那时候他从一堆男女手中得到了一直乌龟,就连那个男人将乌龟扔进河时激起的波纹以及乌龟呆头呆脑地游动时泛起的涟漪他都记得。乌龟很长寿,他每次看到乌龟时都会想起那时的场景。这成为一个契机,没错,最后诞生了一个基础理论,虽然那个理论还需要很多其他的要素来完善。”
4.迷之数据集体媒体:还是阿虚和朝比奈实久留接到的莫名其妙的来自未来的命令之一(3#命令)。。让阿虚和来自八天后的实久留在周六的寻找不可思议事件时,去某处的花坛寻找一个类似记忆棒的东西(即迷之数据集体媒体),找到后以匿名信的方式寄到某地址。阿虚和实久留在那里找了一会儿没找到,这时出现了一个男人,记忆棒在他手上。他也是未来人,但是他和实久留不是一个阵营的,属于敌对关系。废话了一通后将记忆棒给了阿虚。对此大朝比奈的解释是:“那个记忆装置也是如此。在那种情况下,必须将数据送达。那个人本应在偶然的去年高考下创建出那些数据的。在这个过去中,却不存在这种偶然,或许是被故意抹去了。所以我们必须把他送过去,并且尽量伪装成偶然的样子。掉落在花坛里的记忆棒被某人捡起,并碰巧填写了正确的地址。“
5.实玖瑠诱拐事件:龟与少年事件之后,阿虚和实久留(八天后的)在路旁等出租车时,朝比奈被一辆突然经过箱型大货车给带走了。阿虚刚反应过来时车子已经开远。随后阿虚在森小姐和新川先生(女仆和管家=。=)的帮助下救回了实久留。解释:诱拐实久留的人是和古泉新川等人不同的超能力者组织(可以说是和古泉他们敌对的)。诱拐的原因是”想先下手为强,确保未来的优势地位“。但其实他们想诱拐的是这个时间的实久留,而不是来自八天后的。八天后的实久留其实是替现在的实久留挡了一劫。
总之,《阴谋》这本小说主要写的就是阿虚和来自八天后的实久留,按照大朝比奈留下的一堆莫名其妙的指令去执行任务,目的是修正未来。其中还夹杂了团长送巧克力事件~~
回答完毕~~~纯原创。。。打字累死了~~望采纳~~:)
⑨ 给我一些关于中国的节日、民居、剧种
(一)中国传统节日:
春节
元宵节
立春
寒食节
清明节
端午节
七夕节(中国情人节)
中元节
中秋节
重阳节
冬至
腊八节
(二)中国传统剧种:
昆曲
高腔
梆子腔
京剧
豫剧
评剧
河北梆子
晋剧
蒲剧
上党梆子
雁剧
秦腔
二人台
吉剧
龙江剧
越调
河南曲剧
山东梆子
吕剧
淮剧
沪剧
滑稽戏
越剧
婺剧
绍剧
徽剧
黄梅戏
闽剧
莆仙戏
梨园戏
高甲戏
赣剧
采茶戏
汉剧
湘剧
祁剧
湖南花鼓戏
粤剧
潮剧
桂剧
彩调
壮剧
川剧
黔剧
滇剧
傣剧
藏剧
皮影戏
(三)中国八大特色民居
永定客家土楼(福建省龙岩市永定县)
南靖土楼(福建省漳州市南靖县书洋镇)
千户苗寨(贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部)
开平碉楼(广东省江门开平市五五五县道)
哈尼族村落(云南元阳开远市红河大羊街乡哀牢山)
王家大院(山西省灵石县静升镇)
宏村(安徽省黄山市黟县)
傣族竹楼(云南西双版纳)
⑩ 关于孟浩然的诗。
您好。
春晓
唐代:孟浩然
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
《春晓》这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做,意境十分优美。诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间展开描写和联想,生动地表达了诗人对春天的热爱和怜惜之情。此诗没有采用直接叙写眼前春景的一般手法,而是通过“春晓”(春天早晨)自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想,捕捉典型的春天气息,表达自己喜爱春天和怜惜春光的情感。
《春晓》的语言平易浅近,自然天成,一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓,景真情真,就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水,晶莹透澈,灌注着诗人的生命,跳动着诗人的脉搏。读之,如饮醇醪,不觉自醉。诗人情与境会,觅得大自然的真趣,大自然的神髓。“文章本天成,妙手偶得之”,这是最自然的诗篇,是天籁。
孟浩然(689年—740年),字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。
孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。
孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣,后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”,有《孟浩然集》三卷传世。
希望能够帮到您,谢谢,望采纳。