七夕王母叫屈

㈠ 织女是王母的什么人

织女是玉帝的外甥，王母就是她的舅妈呗！

㈡ 青色为鸾红色凤，芳蕤惟是到秋开，汉宫七夕翩然者，应是信传王母来.什么意思

翻译：青色来的是鸾、源红色是凤凰，盛开而下垂的花只有到了秋天才会盛开，汉朝皇宫七夕节时这些飞舞的花絮，应当是为王母娘娘来报信的。

鸾
青鸾又名鸾鸟、青鸟、鸡趣等。鸾是古代汉族神话传说中凤凰一类的鸟，在凤凰的诸种异名中，可能是最为人们熟知的一种。

凤
fèng。
从凡从鸟。本义:凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰。

芳蕤
拼音：fāng ruí
盛开而下垂的花。

翩然 [piān rán]
[解释] 形容动作轻松迅速的样子

应是 [yìng shì]
[解释] 1.料想是；应当是。 2.凡是，所有。

㈢ 牛郎织女中牛郎七夕相见织女王母娘娘不知道吗为什么又不制止呢

首先按照神话中的设定，天上和凡间的时间是不对等的。而在很多人眼里似乎王母非常悠闲，但其实她也有自己要处理的事情。要管理天庭和仙女们，同时还要管理一些人间的姻缘。所以她也是很忙碌的，按照神话中发生的事情，每天几乎都要有处理的事情，哪有时间天天看着自己的女儿？

再加上其实牛郎有神仙相助，就是他的黄牛。这个生物在记载中其实是神仙托生，得到了男孩的精心照顾所以非常感动。愿意用自己一世的生命来换取两人在一起，也算是得到了神仙的保障，自然可以在一起。

㈣ 为什么牛郎织女(郭羡妮版)里说牛郎织女七夕相会是王母的一个骗局

LZ,这版我最喜欢了.喜鹊好可爱的.郭羡妮超PP的
你没看结尾么?
最后,织女和牛郎是变成凡人了
而七夕相会时鹊桥上的织女和牛郎是唐宁演的喜鹊和比干假扮的。
所以说牛郎织女七夕相会是王母的一个骗局

㈤ 王母娘娘的故事有哪些

王母娘娘亦称为金母、瑶池金母或西王母，是传说中的女神。她住在昆仑山的瑶池园，园里种有蟠桃，吃了可以长生不老。

说到王母娘娘，最有名的是“八仙赴蟠桃会”的故事。

话说王母娘娘寿诞在即，八仙商量如何给王母娘娘祝寿，张果老提议向太上老君去求字。八仙遂驾祥云来到了太上老君家中。听完八仙的请求，太上老君欣然动笔，以《千秋岁》为调作词一首：昆仑日暖，阆苑风光好。玉楼醉，玄女傅朱颜，顿觉乌云晓，增纤巧；人在也，荣华南极祥光绕。位比东王老，历万劫而不朽，瑶池台上司阴教。钧天诸品，就赞乾坤自悠久；今朝海鹤添筹，莫惜金樽倒。

八仙读完，称赞不止，告别太上老君，驾云回府。八仙以天外的锦缎为轴，编星星为字，剪云霞为彩，量好王母娘娘宅宇的尺寸，制作了一幅贺寿云轴。王母娘娘寿诞这一天，八仙手持贺寿云轴，驾着祥云，穿着盛装去给王母娘娘庆寿。天上诸佛、玉皇、诸神、诸仙，都来贺寿，宾客满庭，大开筵宴。忽然仙童来报“八洞神仙来贺寿。”王母娘娘命仙童将八仙引入座席。寒喧完毕，八仙送上贺寿云轴。王母娘娘命将云轴张挂起来，只见云霞灿烂，光辉满堂，贺词韵味隽永。而且云轴的尺寸恰合王母娘娘的庭宇。王母娘娘大喜，邀请众仙同游阆苑。只见园中奇花盛开，异卉丛生，珍禽绕客飞鸣，灵兽盘舞欢迎，蟠桃红熟，青鸟相鸣。处处有异香随拥，步步有仙乐相从。千奇万异，难以尽述。又见台殿回旋屈曲，直抵九霄。上窥无极之天，下看四方之地。令人目不暇接。

王母娘娘又在瑶池之上设宴，与众仙对酌。筵宴中摆列有青梨火枣，玉液琼浆，胡麻紫芝。珍奇美味，应有尽有。

席间，董双成吹云和之笛，王子弹八琅之璈，许飞琼鼓太虚之簧，安法其歌妙初之曲。四人更是唱和叠和，果然是钧天广乐，余韵悠扬。八仙听得心旷神怡。受其鼓舞。蓝采和手持酒樽到王母娘娘前拜寿。王母娘娘说：“久闻贤弟，善能踏歌，今日正当行乐之会，何不为我一试。”采和说：“只怕我的歌难和这些阳春白雪相比。”王母娘娘说：“各有各的意趣，不必过谦。”于是采和来到庭前，扣衣盘舞，俯仰纡徐，手执云阳板，颠狂跳跃。舞罢，采和大踏步歌道：演出到此结束。众仙大笑。王母娘娘说：“在我的戏臣中还没有你这样的表演的。”众仙又推举湘子唱道情一曲，湘子离席吹萧助兴，萧音奇绝。王母娘娘赞道：“此曲极妙。”于是命安法其记下乐曲。这时，有仙童捧出三千年才结一次果的蟠桃来到席间，王母娘娘命众仙各食二枚。寿宴完毕，张果老率众仙辞谢过王母娘娘，飘飘然赴龙华仙会而去。

在民间，还有西王母娘娘与后羿的故事。据说，羿上射九日、下除六害，尧和普天下的人民感激不已，颂扬他的歌谣在民间四处传唱，但是，羿的心头却沉甸甸的，自己毕竟射杀了天帝的九个太阳儿子，不知道天帝能否原谅。羿特地宰了在桑林捕获的大野猪，把猪肉剁得细细的，制成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉献给帝喾，想看一看帝喾对他的态度改变了没有，是否对他依旧亲密，依旧信任。

帝喾看也不看猪肉膏，闷闷不乐：“我不愿再看见杀生的事，也不愿再看见你。你和你的妻子住到下方去吧。”

西王母羿于是到了下界，夫妻俩成了凡人，他深感对不住妻子，便与嫦娥商议：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母娘娘求取不死的灵药。”

昆仑山下有弱水环绕，弱水非但不能载舟，一片鸟羽落下亦会沉没。弱水外又有炎火之山，山上的火焰昼夜不息。

羿凭着盖世神力、超人意志，越过炎山、弱水，攀上了一万三千一百一十三步二尺六寸高的悬崖峭壁，在昆仑山巅的宫殿里拜见了西王母娘娘。

西王母娘娘钦佩羿的作为，同情羿的遭遇，取药慷慨相赠：“不死药是用不死树结的不死果炼制的。不死树三千年开一次花，三千年结一次果，炼制成药又需三千年。我收藏的药丸仅剩一颗了，两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”

羿终于如愿以偿，欢喜异常，回来与嫦娥约定。可是，嫦峨经受不住天堂生活的诱惑，趁羿夜出打猎，把药丸独自吞下了。

奇迹果然发生了，嫦娥渐觉身子失重，双脚离地，不由自主地飘出了窗户，像氢气球一般冉冉飘升。上哪儿去呢？

嫦娥思忖着：我背弃了丈夫，天庭诸神一定会责备我，嘲笑我；不如投奔月亮女神常羲，在月宫暂且安身。这样，嫦娥就到月宫里去了。

除了以上的故事之外，还有王母娘娘骗字的故事。

有一年，玉皇大帝下旨重修南天门，新的南天门气势宏伟、巍峨庄严，只是缺一块匾。有一大臣奏言道：“凡间王羲之极善书法，只有他的字才能与南天门相配。”玉皇大帝立即派王母娘娘与一仙女下凡请王羲之写匾。这一天，王羲之游玩之后返家，途中遇一老妇和姑娘在烙馍，老妇捏一个馍便从阁着的门帘丢进屋子里间，正好落在锅上。

王羲之赞叹不已，老妇称：“你写字的手段才高明呢。”王羲之谦虚地说他实际不过是徒有虚名罢了。老妇很不高兴，硬要他在案板上用扫帚写下“南天门”三个大字，与王羲之比高低。王羲之无法只好写了。老妇喜上眉梢，捧起案板，说了声“多谢书圣写匾”，便一道白光升上天空，原来老妇是王母娘娘变的。

㈥ 织女是指相法王母娘娘怎么能不生气呢

古时候，有个孩子，爸妈都去世了，便跟着哥哥嫂子过日子。哥哥嫂子对他很不友好，让他穿旧衣服，夜里还要和牛一起睡在干草上。每天还要放牛，因为他名字有一只放牛，所以人们就叫他牛郎。

牛郎和牛很亲密，所以把牛照顾得很好。一年年过去了，牛郎也长大了，哥哥嫂子为了霸占爹娘的遗产，就只给了他一辆车和一头牛，嫂子狠狠的说牛郎要知好歹，他们把有用的都给了牛郎，所以让他自己出去谋生，说完就把他轰出了家门。

牛郎牵着牛，拉着破车，走到树林旁的山中。从那以后他白天砍柴，让牛拉着破车上的柴去城里换粮食，夜晚让老牛睡在车旁，自己谁在车上，之后又在山前面盖了一件草房，以种庄稼为生。一天晚上，他刚走进房子，就听见有人叫他，回头一看，只见老牛的嘴正一张一合的说话呢。牛郎就像已经知道老牛会说话一样，仔细听着。老牛说牛郎在第二天黄昏的时候，翻过右边那座山穿过森林，会有许多仙女在那里洗澡，要趁她们不注意把草地上那件粉红的纱衣拿起来，跑到树林里等着，跟你要衣服的人就是你的妻子。

牛郎照老牛的指导去做，那个仙女果然成为了他的妻子！

仙女和牛郎一起告诉他们的遭遇，原来仙女是天上王母娘娘的外孙女，因为织的一手好绸缎，所以整天在机房里织呀织呀，都快闷死了。牛郎对她说既然天上闷，那就和他结为夫妻吧，织女想了想就答应了。

侄女和牛郎整天过着男耕女织的日子，不久后有了两个一男一女的宝宝。有一天老牛对牛郎说它要死了，让牛郎剥了他的皮，之后会有用的，随后就断气了。果然不久后王母娘娘找到了织女，要带她回天庭领罪，牛郎披上牛皮带着两孩子朝王母娘娘那边飞去，谁知她用她的玉簪划出了一道银河，谁知侄女回去后不吃不喝，王母娘娘只好允许他们在每年的七月初七在喜鹊搭成的`桥上会面。

㈦ 七夕传说中，阻隔牛郎织女相见的天河是谁造的

王母娘娘了
传说，王母娘娘带着织女回天宫的时候,
牛郎担着两个孩子版,披着他们家神牛皮,在后权面紧追。
王母眼看要追上了,就用头上的银钗随手在两人之间一画。
得,一条大河出现,这就是所谓的银河了，
挡在了牛郎前面,牛郎过不去于是在河这边哀伤。
织女也在河那边哭泣，王母感于两人的感情，
开恩让他们每年见一面，
到了见面之日，喜鹊自动搭桥，两人在桥上拥抱，诉说一年的相思
大人说我们小孩在葡萄树下可以听见他们的说话
这是我小时候长辈讲给我的牛郎织女故事！
那时候很感动！其实真讲起来还有更完整的，只是时间所限，我简着说了

㈧ 七夕节的故事中王母娘娘头上的东西是什么

每年农历七月初七 这一天是我国汉族的传统节日七夕节。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”，、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花果女红，各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家非物质文化遗产名录。七夕别称“星期”。王勃的《七夕赋》“伫灵匹于星期，眷神姿于月夕”把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作“星期”。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。 人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。