情人节瘟疫

Ⅰ 又是一年一度的情人节我还是一个人坐在咖啡店里。是什么歌

歌曲名称:ON.IN.CQC (Beats by TYRX)
ON.IN.CQC - AY杨佬叁
词 : TYRX
曲 : AY杨佬叁
又是一年一度 的情人节
我还是一个人坐在街角的咖啡店里
看着来来往往情人甜言蜜语
咬着耳朵说你 sexy
让他感觉到很 horny
今天晚上想要拥有你
脑海里全部都是 melody
甚至发誓会一直走下去
女孩你真的傻的够可以
耳机的音量调到最大
来猜测隔壁的对话
马路对面又开始打架
好奇会不会有雨下
听说桥上在查酒驾
前男友应该早就醉死在牡丹的花下
屏幕在播放着伦敦的天气预报
Cappuccino 香醇的味道
莫名上扬的嘴角却在微笑
小鹿一般的心跳
慢慢在我的心底发酵
Oh my sweety honey
I gotta make it slow down
我想要吻你
想要拥抱你
不想要轻声细语述说你我的小秘密
就算得不到也没关系
一个吻就可以
情人节不用在一起
我也没问题
我需要看你一眼就足矣
You are my one and only
千万别叫我 baby
一个吻就可以
我不需要你给我天长地久的回忆
Wanna get to me by now
熟悉到我更反感的味道
或许更偏爱烟雾缭绕
像病毒一般的瘟疫 循环到我上瘾
I keep on trying to know you
But I never really had my chance to
Young forever till the day I die
不管你爱不爱
反正我就是这么怪
Suckers born in every day and night
给自己多一点尊重
绝对不能够去心动
失去了就不会心痛
Just one night in Chongqing
发誓明天过后
我就会把你忘得更彻底
Ay yeay
我不过说说而已
I make it sound so easy huh

Ⅱ 刚开始追的女孩，情人节该怎么办呢

要看她对你有没有好感咯，对你有好感，你快点也没事啊，不过不是送巧版克力和花就权是抓住机会，爱情不是送点东西就能陪养的，你应该约她去些浪漫的地方，比如说比较雅致的酒吧或者是餐厅，旱冰场等等。在这些地方在送点东西点些蜡烛我想比你直接送效果要好的多。如果她对你没什么好感的话，我建议你暂时不要像她暗示，先培养下感情，等你觉得时机成熟了在暗示她。

Ⅲ 情人节的起源

情人节起源--传说一

相传当时的暴君强迫年青男人入伍，男士们为了逃避兵役，便以结婚为借口。暴君一怒之下，下令禁止结婚，甚至不准谈情说爱，以强迫青年男子加入军队。

华伦泰对此深表同情，冒死为爱侣秘密主持婚礼。后来事情泄露，华伦泰被捕处死。世人为了纪念华伦泰的英勇行为，奉他为情侣的守护神，并将他的殉难日——2月14日定为“圣华伦泰日”(SaintValentien)，经过多年流传，变为今天的情人节。

情人节起源--传说二

还有一传说指情人节是由古罗马人的卢柏加利节演变过来。

这个节日是用来供奉牧羊人及村人的保护神——朱诺（JUNO）。

性名字的字条，作为情人，而这女子，就称为华伦泰。这种风俗还在欧洲一直流传开来，直到二十世纪时，仍还保留着这个节日的仪式。

情人节起源--传说三

情人节由来的另一说则和大自然有关。

传说以前在英国，所有雀鸟都会在2月14日日交配求偶，如黑鸟、山鹑等，皆在2月间求偶。所以，人类也认为2月14日是春天万物初生的佳日，代表着青春生命的开始，也仿效雀鸟于2月14日选伴侣。
有人说，它起源于公元3世纪。当时，由于基督教对罗马帝国的统治持否定态度，不承认对罗马皇帝的崇拜，因而受到帝国政府的残酷镇压和迫害。有一个名叫瓦伦丁的基督徒，因为公开谴责罗马对基督教的压制，号召信徒们起来反抗而被捕。在狱中，他受尽了非人的折磨，但仍然坚持自己的信仰。典狱长的女儿，一个美丽、温柔的姑娘，为他的凛然正气所折服，爱上了他。从此，两人经常在阴暗。潮湿的黑牢里，互诉衷肠，海誓山盟，使瓦伦丁度过了一段别有一番滋味的爱情日子。

但是，在那个黑暗的时代，有情人难成眷属。由于瓦伦丁宁死不屈，罗马政府下达了对他的死刑判决。临刑前，他给情人写了一封长信，表达自己对她至死不渝的爱，以及不能为了爱，而放弃信仰的苦衷，然后便慨然奔赴刑场，凛然就义。这一天恰好是公元270年的2月14日。

瓦伦丁死后，姑娘悲痛欲绝，伏在情人的尸身上号陶痛哭，看的人无不伤心落泪。广大基督教徒和青年男女为了纪念这令人难忘的日子，也为了表达愿天下有情人皆成眷属的美好愿望，就把2月14日定为情人节，也称"爱情选出日"。由于瓦伦丁被基督教视为"圣徒"，所以又称"圣·瓦伦丁日"。

也有人说，基督教另有一个名叫瓦伦丁的圣徒。在罗马帝国时期，基督教被视为非法，不能公开活动。这个瓦伦丁不顾禁令，秘密在教堂中为信仰耶稣基督的爱侣举行婚礼仪式，事发后被捕，在监禁中死去。信徒们说他死后成了爱情的"守护神"，因而设立了情人节来纪念他。

但是，更多的人认为，情人节和这两个叫瓦伦丁的基督教圣徒并没有关系，而是直接来自古罗马的牧神节。

在罗马神话中，牧神浮努斯又是森林和原野之神，畜群和牧人们的保护神。他能帮助牧人洗罪，庇佑丰产，保护畜群不受狼害。但他又是一个放荡成性的神。平时，他自由自在地生活在森林和原野中，使用法力引诱他所遇到的每一个妇女和他做爱，甚至和他遇到的所有动物性交，说起来，充满温情的情人节，竟然和这种原始的、粗俗的性崇拜有关联，实在令人觉得滑稽。

相传，纪念浮努斯的牧神节是由罗马的名祖，建立罗马城的罗穆卢斯开创的。在他当政时某一年的2月14日，他在罗马众神的神圣之地帕拉廷冈上的一个山洞里(后即被称为"牧神洞")举行了对浮努斯的首次祭祀仪式，祈求他赐福给罗马人民，这就是首次的牧神节。

牧神节的祭祀仪式，带有古老的宗教色彩和神话传说色彩。这一天，人们给浮努斯献上狗和山羊，这是因为传说中的牧神生着羊脚，狗则表示看护羊群。献牲后，参加祭礼的人赤身裸体，手执用献牲的羊皮做成的鞭子，绕着帕拉廷冈奔跑，鞭打遇到的每一个妇女。妇女们不仅愿意被打，还争先恐后地往鞭子下面挤。她们相信这就是和牧神的沟通，被打后有助于多生子女。古罗马建城之初，人丁稀少，鼓励人口增殖是重要的政策。这种鞭打，就是当时流行的增殖魔法和请罪相结合的独特宗教仪式。这又和古代人认为爱情婚姻的终极目的就是多孕多生的观念结合起来，从而和爱情挂上了点关系。其实，无论牧神节的祭典和观念在今人看起来多么不可理解，但它们都表示了一种与爱情和婚姻有关的。对美好生活的祈求，因而也一代一代流传下来。后来，人们在对牧神节仪式的不断革新中，又增添了一种新的游戏，即：设置一个签筒，里面装满了写有姑娘们名字的签片。男青年可以任意抽选一张，抽到谁谁就是他的情人。牧神节也就逐渐演变成了情人节，直到公元16世纪，情人节还保留有抽签"撞天婚"的残迹，只不过不再用签筒，而是在2月14日这天，青年人将他看到的第一个与自己年龄相仿的异性，作为自己的情人。在莎士比亚的不朽名剧《哈姆莱特》中，女主角欧菲 利亚爱上了年轻英俊的哈姆莱特，想第一个出现在心上人的 窗前。她表述自己的心迹说："明天是瓦伦丁节日，大家要早起床，看我啊到你的窗口，做你的意中人。"

至于今天的情人节，宗教色彩和对牧神进行神秘祭典的遗俗，早已荡然无存了，而成了一个名副其实的"爱情选出日"，一个情侣们互诉衷情的国际性节日，一个温馨、甜蜜、充满人情味的日子。在这一天，大学和俱乐部里，要组织别开生面的情人舞会，商店里摆满了各种心形饰物，如装饰成心形的巧克力糖盒，郁金香花束，绣有心形图案的各种织物，花样翻新的瓦伦丁情人卡，就连电视和电影，也是清一色的爱情故事，社会各界、各行各业都在挖空心思，让情侣们过一个尽情欢娱、尽情爱恋的节日。

对那些心有所属，平日又羞于启齿的痴情男女来说，情人节是倾心吐露心底秘密的佳期。在情人节的前一天夜里，姑娘们便采来月桂树的叶子，贴在枕头上，希望在梦中见到意中的情人。希腊神话中，太阳神阿波罗在自己挚爱的姑娘达芙妮变成月桂树后，便用月桂树的枝叶编成桂冠，戴在自己头上。阿波罗是希腊众神中最英俊滞洒的一个。也许，姑娘们希望自己心目中的"白马王子"，也能和他一样吧！与此同时，小伙子们则把瓦伦丁情人卡剪成各种精美的工艺品，如剪成心形、花形，更多的是希腊神话中小爱神厄洛斯弯弓搭箭的形象。神话中说，厄洛斯百发百中，他射中了谁，谁就会坠入爱河。就是因为他把煽动情欲之箭射给了阿波罗，又把毁灭爱情之箭射给了达芙妮，才造成了希腊神话中那一段著名的爱情悲剧。小伙子们当然希望爱神能把他的爱情之箭，分毫不差地射在姑娘们枕头上的月桂叶上，从此心心相印，成为花好月圆时的一对情侣。

或许由于情人节大浪漫、太充满诗意了，它的庆祝内容不断翻新出奇，故事也就越来越多。如：在美国的科罗拉多州，有一个名叫洛弗兰德(Loveland)的小镇，译成汉语恰好是"情人居住地"。镇上的邮局别出心裁，专门设计了有爱神厄洛斯形象或印有爱情短诗。名言、警句的邮戳。于是，为了盖上这个镇的邮戳，每逢情人节期间，美国及世界各地的"情人"们便千方百计将信件或情人卡寄到这里，盖上邮戳后再转寄到情人手中。这可苦了工作人员，每到2月14日，都要处理成吨重的邮件、信函。后来，人们便送给这个小镇一个雅号：爱情总部。

实际上，情人节作为一个国际性节日，范围还在不断扩展。不少东方国家的青年男女，也开始在这一天过节。俗语说："愿天涯海角共此时，愿朝朝暮暮永相爱"，人们也祝愿这个"爱情选出日"更温馨、更浪漫。更充满诗意

Ⅳ 男生要说和女生过情人节怎么拒绝

男生跟女生说过情人节该怎么拒绝他呢？这个你对那个男生有感情吗？如果没有感内情的话，直接明容言拒绝就可以了，如果你对他有感情，但是你没有时间，她过情人节的话，你可以找一个理由，就是推脱就可以了，不管你找什么理由，即要委婉一些就可以了，这个没有什么问题的。

Ⅳ 七夕情人节是什么时候开始的,我门在这一天要做什么啊

七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
七夕是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日，相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了极具浪漫色彩的七夕节。
节日产生了妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等习俗，并远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。
七夕节这一天，汉族少女主要活动有穿针乞巧、喜蛛应巧、投针验巧、种生求子、供奉“磨喝乐”、拜织女、拜魁星 、晒书·晒衣、贺牛生日、吃巧果。
2006年5月20日，七夕节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。近年来因受外来文化影响，洋节逐渐流行中国，媒体炒作，七夕节在当代又产生了“中国情人节”的文化含义。
风俗习惯
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说；“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。
兰夜斗巧
起源于汉朝宫廷的游戏，汉高祖爱妃戚夫人的宫女贾佩兰在离开宫中嫁给扶风人段儒为妻后，经常跟人们谈起在汉宫七夕的事。她说：“汉宫在每年的七月七日，首先在百子池畔，奏于阗乐之后，就用五色彩缕，互相绊结起来，叫做‘相怜爱’。随后，宫中的宫娥彩女们，一起到闭襟楼上，大家学习穿七巧针乞巧。而有个叫徐婕妤的宫女，可以把生的菱藕雕刻成各种奇花异鸟呈献给皇上，皇上把这些小玩意在晚上随手放置在宫中的桌角上让宫女们摸黑寻找，这种游戏就叫做‘斗巧’。”
种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。
为牛庆生
儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“贺牛生日”。
晒书晒衣
据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只乖乖的遵命回朝。
供奉磨喝乐
磨喝乐
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。
拜织女
“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。
拜魁星
俗传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。
七姐诞
广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等（取兆得子）以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。
染指甲
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。
妇女洗发
妇女七夕洗发，也是特别的习俗。
结扎巧姑
陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。
拜七娘妈
闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。
吃巧果
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。
当代年轻人在七夕当然都是晒照发文秀恩爱（互赠礼品、旅游...）喽。

Ⅵ 求催泪感人爱情电影

看到你问的问题..我还是不忍心走过..
我很少看国内...你会看爱情电影说明你已经是个青年男女了
美国有部 "爱上凯斯"十分感人...男主角还是少女杀手的!名!歌!手!!!jesse mccartney!...他的照片看看吧

Ⅶ 白色情人节经典《布达佩斯之恋》：三个追求者和一首音乐的爱情，你知道吗

很巧，在匈牙利，特殊的时间、特殊的地点、特殊的原因，陆续看完了三个关于钢琴师的影片：《钢琴师》、《布达佩斯之恋》、《海上钢琴师》。

三个影片都很美，其中两部是经典的反战影片，两部是绝美的爱情片。

看完《布达佩斯之恋》这一天，正好3月14日，白色恋人节。推荐者说：一定要看，女主特别美。

其实最美的不仅是女主伊洛娜，还有一出场就以其忧郁的个性、英俊的面孔、惊艳的琴艺征服了观众、征服了女主、也让影片里许多男人吃醋的穷钢琴师安德纳西；以及一脸世俗、精于算计，却充满侠义精神的音乐餐厅老板拉什洛；还有后来成为纳粹军官、疯狂而偏执的德国青年汉斯。

这是三个追求者和一首被称为“自杀”音乐的爱情故事。

走过几十年和平之后，当今世界再次趋于对立，在局部战争不断毁灭地区安宁、经济对抗随时可能演化升级为另类战争的今天，《布达佩斯之恋》或许能够用另一种方式提醒人们：珍惜和平、珍爱生命。

Ⅷ 为什么说，平安夜是学生的情人节

每年的平安夜都是学生们的情人节啊，一颗小小的苹果叙述这我们浓浓的爱意。

2.14西方情人节，七夕中国情人节，无论是哪种节，学校对我们的管理那这是让我们无孔可钻。

早恋一个多么平凡的词语，没想到到了学校老师的嘴里成了不可饶恕的罪孽，从谈话到批评，从处分到家长来校，我们所忍受着多么大的痛楚你们知道吗。

从顽皮捣蛋的孩童到清秀涩人的少年，陪伴我们成长的不光有你们老师和家长，同样还有那周围的异性同学。

随着我们的长大，读书学习和家庭作业成为了我们最大的敌人，当我们被繁琐的课程和沉闷的课堂扰乱心神的时候，你那飘扬的秀发，无疑是给了我们最大的安慰。

“我看见他就感到高兴，脸红，心跳，我这是怎么了，我可以告诉老师和爸爸妈妈吗？”

NO，你谁都无法告诉，学校在逃避，老师在逃避，家长在逃避，男生女生之间的事情仿佛如同瘟疫一般，大人们都在逃避，都不出来叙述。

是啊，无法得到解释的我们，压抑着自己的心跳，压抑着自己的情感，压抑着自己对青春对美的渴望。

安静的火山不代表他已经死亡，压抑的我们不代表已经翻过这一页，此时的沉默只是为了更加猛烈的爆发而积累力量。

此时的我们的样子情绪就像那什么

叛逆，对叛逆。

这就是家长，老师，和那社会的人才们给青春期我们的一个定义。

但又有谁知道这叛逆，只是压抑过多的我们表现出来的一种负面情绪。

是啊，从无知到懵懂，我们付出了太多，从压抑到爆发，我们又做的太少。

了解，不了解，压抑，释放，中华五千年的历史都无法解决这个问题。

叛逆的我们对异性的向往，也称为学校早恋的开始。

尽管学校严打严查，但终究是治标不治本。

想起我上高中的时候，住宿制度，学校都已经把早恋和抽烟翻墙逃学和考试作弊放在一个档次上。

男女单独相处，单独走在操场上都会被严查盘问，但是这根本阻挡不了我们早恋。

严厉的拒绝反而加重我们对异性的渴望。

随着我们逐渐的长大，对责任的认识，对社会的了解，我们不惊发问

为什么当年的我们一触即合？

没错，当今社会，大龄剩女剩男多如牛毛，相亲节目都红遍社会。

到底是什么，让我们的早恋进行的如此之快，数量如此之多，规模如此之大。

是无知？单纯？还是环境所迫？

这都不是理由

是我们对异性压抑许久好奇渴望，让我们一触即发。

2.14西方情人节，七夕中国情人节，在这个吧早恋视为罪恶，把两性之间的关系视为毒药的中国，我们还是忍耐下来吧。

同学们，没有了214和七夕，我们还有124。

一个小小的苹果，他将承载这我们多少东西啊。

Ⅸ 元宵节是中国情人节

对于中国情人节，目前大致有两种说法：一个是元宵节（正月十五）；另一个是七回夕节（本称乞答巧节，七月初七） 正月十五元宵节，被称为中国的情人节。此称谓古来已久。元宵节，是古代妇女最感兴趣的节日。在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节，才可以出来夜游观灯，甚至和男友幽会谈情。七夕更倾向于是一个女子过的节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福。因此不能单纯地因为是牛郎织女相会就把七夕附会成“情人节”，严格意义来说，元宵节的“情人节”功能胜于七夕节。