七夕苦

❶ 关于七夕的古诗大全

短疏萦绿象床低。玉鸭度香迟。微云淡著河汉，凉过碧梧枝。秋韵起，月阴移。下帘时。人间天上，一样风光，我与君知。诉衷情令 七夕（宋·毛滂）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？(汉·无名氏）
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 乞巧（唐·林杰）
白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。（唐·杜审言）

佳期人不见，天上喜新秋。玉佩沾新露，香车渡浅流。 七夕（唐·权德舆）
年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。七夕（唐· 崔涂)
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。七夕（清·德容）

烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。秋夕（唐·杜牧）
耿耿曙河微，神仙此夜稀。今年七月闰，应得两回归。闰月七日织女（唐·王湾）
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。鹊辞穿线月，花入曝衣楼。天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，又值一年秋。七夕（唐·李贺）
天空露下夜如何，漫道双星已渡河。见说人间方恤纬，可知天上不停梭。七夕（明·冯琦）
乞与人间巧，全凭此夜秋。如何针线月，容易下西楼？七夕（元末明初·张昱）
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。七夕（唐·白居易）
百年佳会几今宵，脉脉相看一水遥。漫道天孙解专巧，却教鸟鹊为成桥。七月七日（元末明初·刘基）尝忆银床桐泣露，更思玉椀蔗流浆。天孙初嫁龙绡薄，却恐秋河入夜凉。七夕舟中苦热（元·马祖常）
天街奕奕素光移，云锦机闲漏箭迟。谁与乘槎问银汉，可无风浪借佳期。七夕（金·元好问）
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。七夕（唐权·德舆)
长生殿里更阑后，乞巧楼前月上时。河汉玉梯三十六，不知谁见画蛾眉。宫词（宋·王仲修）
太守仙潢族，含情七夕多。扇风生玉漏，置水写银河。阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过？七夕（唐·崔国辅)
白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。袨服锵环佩，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。七夕（唐·杜审言)
河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。（唐·刘禹锡）
飞桥驾鹊天津阔。云驭看看发。相思惟恨不相逢。及至相逢还是、去匆匆。垂丝插竹真堪笑。欲乞天孙巧。天孙多巧漫多愁。巧得千般争解、劝郎留。虞美人 七夕（宋·吴儆）远客清樽夕，虚堂玉露秋。关山频北望，河汉已西流。叶落他乡树，砧催故国楼。今宵看织女，未必诣牵牛。七夕（清·朱彝尊）七月七日风雨多，御桥南望水增波。鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。七夕（明·石珝）
金风玉露夜悠悠，此夕天街会女牛。作到神仙难免俗，一如尘世说离愁。七夕（清·费墨娟）
星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。可惜穿针方有兴，纤纤初月苦难留。七夕（唐·李中）
朱门乞巧沸欢声，田舍黄昏静掩扃。男解牵牛女能织，不须邀福渡河星。秋日田园杂兴（宋·范成大）

银河无浪，琼楼不暑。一点柔情如水。肯捐兰佩了渠愁，尽闲却、纤纤机杼。波心沁雪，鸥边分雨。剪得荷花能楚。天公煞自解风流，看得我、如何销汝。鹊桥仙 七夕送荷花（宋·方岳）
看看又是，银河清浅，织女乍停机。不知何事，今宵残醉，还听汝南鸡。庭前瓜果妆成巧，暗里絓蛛丝。记得年前，小矾山下，乾鹊夜来时。少年游 汝南官署七夕作（清·毛奇龄）

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❷ 《七夕》全诗

七夕赋

清风朗月之夕，杜甫遗芳之亭，仰观苍宇之浩茫，聆听花溪之清音。

万古苍茫之意于微风中来，不禁喟然长叹，迎风把盏，俄而寂然无语。

牛郎悲风吹金桂枝头，年年看悲欢离合；

织女恨泪洒碧荷花心，岁岁待斗转星移。

银汉何其广也，可向谁借一苇渡之；

喜鹊何其多乎，尽伴君肩双子携来。

四季织彩锦，欲换一年一会，云中常常飞泪；

终年燃灶灰，苦待双子双成，月下时时流烟。

孤星卧新月，此去前程几许；

飞鸟归深林，别后秋愁数分。

天上人间，从来分飞有处，会面无期。

吴宫杨柳，映来西施蹙眉，浣纱闲情随病心痛彻；

大漠风沙，吹尽昭君颜色，琵琶幽怨伴碎镜横飞。

长生殿上君王天恩，马嵬坡前贵妃香魂。

晚径花残，怎掩清照之苦，帘儿底下，听人笑语；

沈园柳老，难吹唐婉之悲，秋千架上掩泪装欢。

愕妃痛逝，岂无天恩浩荡？

香君出尘，只余故国残阳。

自古穷通有定，从来聚散无凭。

乐天心头，添浔阳万丈秋，纵横残妆泪；

诗仙笔下，尤有长干千滴泪，湿透望夫石。

一年相思苦，换一宿欢乐，片刻纵情笑，得永世离愁。

悲乎，悲苦无常，得失皆伤，自古相思自古恨，从来恩爱从来愁！

宁将欢颜尽换平常闲情，半卷书，山清水秀，一杯茶，月明风轻。

怎不胜这终年飞泪，尽生追忆，徒伤情 是这个吗，没找到七夕 的诗。

❸ 七夕李商隐这首诗的意思

意思：分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？

原诗：

七夕

唐代：李商隐

鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

争将世上无期别，换得年年一度来。

鸾（luán）扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时模仿雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。凤幄（wò）：闺中的帐幕；绣有凤凰图案的车帐。星桥：鹊桥，传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河，为牛郎和织女相会搭桥。争将：怎把。无期别：死别；无期重逢的离别。

出自：唐 李商隐《七夕》

(3)七夕苦扩展阅读

约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。

此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。

诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。

其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。

李商隐的诗的社会意义虽然不及李白、杜甫、白居易，但是李商隐是对后世最有影响力的诗人，因为爱好李商隐诗的人比爱好李、杜、白诗的人更多。李商隐的诗歌，尤其是他的爱情诗对后世产生了很大的影响——从晚唐的韩偓等人，宋初的西昆诗人，直到清代的黄景仁、龚自珍，在诗风上均受其影响。

李商隐表现伤感情调的诗歌，于凄艳哀婉之中融入身世时世之感，追求一种细美幽约的美，诗而词化的特征比较显著，如题材的细小化，情思的深微化，意境的婉丽纤柔等。这在诗与词之间搭起了一座过渡性的桥梁。

❹ 这个七夕很痛苦

怒同情,你真的很惨,如果我有这情况都想自杀了,你摊上这丈母娘算你不幸回,这没什么办法,除非她母亲答回心转意,可以极端一些,只是建议啊,如果她妈随身带包,你可以装作去和她妈讨论,请一个人(不要是你朋友,以后见面就不好了)来把那包抢掉,你就把包抢回来,抢到后叫那人干净跑,越远越好,免得被抓住。这有可能让她妈回心转意,不过有点假

❺ 七夕 邓丽欣《苦浪漫》粤语版 歌词的具体含义具体是什么求专业人士解答

银河有来多远 情有多长源
忠贞有织女 苦恋有牛郎
一年一重逢 等破了衣裳
鹊桥连绵成 这传说 如星海浩瀚
一个痴 一个狂 人间少见这情长
剪不断 理还乱 等到泪热心不寒
荡气欲断肠 等成爱情的典范
爱到这麼样 你向往不向往
去日苦短时 来日方长
两情坚定时 岂在乎孤单
柔情细如水 美丽成凄美
望眼看不穿 这传说 是不是谣传
何顽固 何倔强 感动人心更心伤
怀抱少 怀念多 泪眼笑面两苍茫
是否苦浪漫 才能念念不敢忘
悲壮成这样 你希罕不希罕
是否苦浪漫 才能念念不敢忘
悲壮到这样 你希罕不希罕
尘满脸 发如霜 人间难得痴情汉
是一种幸福 还是一生灾难

❻ 邓丽欣的《七夕》 歌词

《七夕》作词：林夕 ，作曲：欧阳业俊 ，演唱者：邓丽欣

问织女怎会热爱牛郎？泪隔几光年，悠长似饿狼 。

这七巧佳节，渡鹊桥一趟，天规那管免。

还是慌，让苦恋释放 。

难道爱未满资，其实幸福非天赐 。

谁在意，逆圣旨，为何定要到七夕，方可见一次 。

难道中国传奇是，情要变惨事，遗憾出诗意 。

是今天的我遇上牛郎，在故宫轻狂，离愁却难防 。

为北京向往，但再度交往。

不想变织女，来硬闯，就各自淡忘。

谁愿似旧女子，重逢若果得一次 。

怀念怨，预约苦，遗忘大概更不易 。

不想上京师，然后亲口跟你讲，又过了一年，期望未必一致 。

难道爱未满资，其实幸福非天赐。

谁在意，逆圣旨，为何定要到七夕，方可见一次 。

难道中国传奇是，情要变惨事，遗憾出诗意 。

不想上京师，然后亲口跟你讲，又过了一年，期望未必一致 。

如面试，换衬衣，然而真不好意思 。

事隔已多年，连容貌都不似。

(6)七夕苦扩展阅读：

《七夕》为歌手邓丽欣收录在于2007年情人节发行的专辑《Dating Stephy》中的一首单曲，国语版为《苦浪漫》。

《苦浪漫》歌曲如下：

银河有多远，情有多长 ？忠贞有织女，苦恋有牛郎。

一年一重逢，等破了衣裳。鹊桥连绵成，这传说 ，如星海浩瀚 。

一个痴 ，一个狂 ，人间少见这情长 。

剪不断，理还乱 ，等到泪热心不寒 。

荡气欲断肠，等成爱情的典范 。爱到这麼样，你向往不向往 ？

去日苦短时 ，来日方长。两情坚定时 ，岂在乎孤单 。

柔情细如水，美丽成凄美。望眼看不穿，这传说，是不是谣传 。

何顽固 ，何倔强 ，感动人心更心伤 。

怀抱少 ，怀念多 ，泪眼笑面两苍茫 。

是否苦浪漫 ，才能念念不敢忘 。悲壮成这样，你希罕不希罕 ？

一个痴 ，一个狂 ，人间少见这情长 。

剪不断， 理还乱 ，等到泪热心不寒 。

荡气欲断肠， 等成爱情的典范 。爱到这麼样 ，你向往不向往 ？

是否苦浪漫，才能念念不敢忘。 悲壮到这样，你希罕不希罕 ？

尘满脸，发如霜，人间难得痴情汉。是一种幸福，还是一生灾难？

❼ 七夕这首诗的意思

七夕这首诗的意思是：

七夕

作者：罗隐

原文：

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

译文：

牛郎织女在银河边看到角宿和荷花，一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席。

这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇，放到那个箧里。

香帐制作成功，安排得很美好，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。

计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。

(7)七夕苦扩展阅读：

《七夕》这首诗的特点是用对比写法，第一句写天上的景物，第二句写人间的情状，有景物，又有欢笑，构成天上与人间相对照。颔联专写人间，不提七夕，在“锦绣篇”里暗指咏七夕。颈联又是对照写法，“香帐簇成”指天上，“金针穿罢”指人间。

“铜壶漏报”二句指天上。此外，第一联写人间“欢笑”，与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲，构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇，写人间男女在七夕的欢乐，又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里，就是衬出天上不如人间了。

再就写天上或人间的词句来看，首句、五句、七句、八句写天上，二句、三句、四句、六句写人间，即四句写天上，四句写人间。

❽ 七夕我容易吗苦啊

开心的时候笑出来，让所有人都知道你是快乐的；不开心的时候，一笑而过，就当什么事情都没有发生，因为，尽管你挂在脸上，那种苦也只有你自己知道。

❾ 《七夕》诗句的意思是什么

意思是：天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。

出自：《七夕》是唐代诗人李贺的作品。

原文如下：

七夕

唐代：李贺

别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

天上分金镜，人间望玉钩。

钱塘苏小小，更值一年秋。

白话译文：

天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。

(9)七夕苦扩展阅读：

“别浦今朝暗，罗帷午夜愁。”一写天上七夕，牛郎织女相会；一写人间孤男，夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方，因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫，星汉闪烁，牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬，互诉别后一年来的相思深情。

虽然匆匆一面，仍不免执手相看泪眼而黯然离去，但他们毕竟是喜得重逢，欢情如旧，悲中有乐。默想自身，一年前此夕定情以后就天各一方，重会无日。此刻已到了夜半，正是牛女情浓时；

而诗人则只能怅卧罗帷之中，瞪大了眼，在相思中煎熬，心头的愁云越压越重，何况今后能否再见一面也在未知之天，真是“思牵今夜肠应直”（李贺《秋来》）。相比之下，自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比，宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划，可谓出手不凡。

“鹊辞穿线月，花入曝衣楼。”一夜容易，但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边，喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女，鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明，拂晓的轻寒，秋花映入诗人的曝衣楼。

七夕曝衣，是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景，定会勾起诗人对一年前七夕定情的缅怀，曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来，诗人长夜不寐，一缕情思时时萦绕着那远去的恋人；如今七夕刚过，只有秋花辉映于曝衣楼上，当年伊人的倩影却已渺如黄鹤，杳不可见。

这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法，表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。“天上分金境，人间望玉钩。”天已经大亮了，诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月，潸然欲涕。月亮本就像一面明镜，眼下却只剩下半轮，真成了破镜。

牛郎织女可能都各自拿了一半，苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着，他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起，有情人总该重归于好。颈联又着想天外，运用浪漫主义的妙笔，给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩，虽然这毕竟属于幻想。

“钱塘苏小小，又值一年秋。”幻想终于破灭了，诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人，可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别，刻骨铭心，不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难，诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。

面对茫茫的前景，一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾，蕴蓄着无限缠绵的情思，表现出怅恨不尽的意味。

全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜，与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语，抒情含而不露，味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的相会映衬自身的孤处，天上人间，融处生哀，充分显示出作者过人的功力。

黎简《李长吉集评》说：“昌谷于章法每不大理会，然亦有井然者，须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。