七夕那七惜

㈠ 什么是七夕，有什么故事

古代的七夕是女子乞巧的节日，希望自己有织女那般的巧手，现在的七夕是情人节。七夕的来源是牛郎织女，是文化传统，而不是七惜

㈡ 七夕这首古诗大意是什么

译文：

抬头仰望明月长空，感慨漫漫历史长河中七夕与秋天都是一样的。每一年的这一天，牛郎与织女都体味着相聚的欢愉与离别的愁绪。

原文：

《七夕》

唐代：白居易

烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

(2)七夕那七惜扩展阅读：

牛郎与织女一年一度七夕相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗，抒发了钟情男女的哀怨与离恨，诗人对这对有情人寄予深深的同情。

首句“烟霄微月澹长空”由写景人手。一弯残月挂在高高的夜空，显得孤寂凄凉。这为牛郎织女七月初七的相会提供了背景，同时渲染一种气氛，这种气氛与人物的心境相合。从首句对环境的描写，使读者即便不知道牛郎织女的故事，也会感悟到《七夕》令人感伤的基调。

“银汉秋期万古同”中“秋期”二字暗扣题面，“万古同”三字承上句意，表现了自然界银河天象的永恒状态。意思是说，“秋期”的银河总是“微月澹长空”，从而进一步渲染了凄凉的意境。

另一方面也说，分居银河东、西两边的牛郎织女，一年之中只能怀着深长的情思隔银河相互眺望，“惟每年七月初七夜渡河一会”。这是多么可悲、可叹的故事!

于是，诗人以咏叹的抒情笔调写道：“几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”每年七夕，苦苦等待的有情人终于相聚在一起，说不尽绵绵情话，道不完思念爱慕之意；他们会珍惜分分秒秒难得的时光，温存相守，彼此慰藉，享受着无比的欢乐与幸福。

遗憾的是良宵苦短，短暂的欢聚后，留给他们更多的则是无尽的相思和难耐的凄寂。相会的欢乐，离别的痛苦，这一切都发生在七月七El夜，由牛郎和织女来品味。

全诗紧紧围绕“七夕”神话着笔，景合情切，不蔓不枝，最后以尾句中的“此宵”扣合题面“七夕”。

㈢ 何为七夕一惜

七夕一惜：说的是爱情的双方，最珍惜的时刻就是分离的哪一个时间。
七专夕：七夕节，又属名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧” 。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。
七夕香桥会：来自于汉族民间牛郎与织女的爱情传说。在农历七月初七，牛郎织女鹊桥相会。在浙江省嘉兴市秀洲区油车港镇古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，表达了汉族劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。

㈣ “何谓七夕一惜父母、二惜妻儿、三惜兄弟姐妹、四惜同学朋友、五惜同事、六惜对手、七惜缘分！人生短暂

七夕快乐！！！

㈤ 七夕为什么不叫七惜

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。 “七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日

㈥ 七夕有什么七惜

七夕就是情人节，然后就是一些情侣之间互相表达自己心意的节日，可以培养感情

㈦ 七夕惜缘时 恩爱双方要惜缘 对联

出句：七夕惜缘时 恩爱双方要惜缘
对句：九日思乡处 孤独一子正思乡

㈧ "七夕节"是拜"七姐"的还是"牛郎和织女"

"七夕节"是拜"牛郎复和织女"。

由秦制至汉的四百年间，人们昂首遥望银河两岸的牛、女二星，感叹一对爱人永远的分离，不禁伤悲，为之舞咏。东汉后期的《古诗十九首》中就有一首唱到：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。”

西晋覆灭后，原来北方的贵族逃亡江南，重新建立起新的政权，史称南方的宋、齐、梁、陈四朝为“南朝”。南朝人殷芸曾讲述过牛郎、织女的故事：“天河之东有织女，天帝之子也。年年机杼劳役，织成云锦天衣，容貌不暇整。帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东，但使一年一度相会。”

而这一年一会之期，便定在七月初七这天。南朝已经有不少诗人开始歌颂七夕牛女之会，其中陈朝诗人江总的《七夕诗》描写了织女七夕渡河与夫君相见之前的心理活动：“横波翻泻泪，束素反缄愁。此时机杼息，独向红妆羞。”独居时的悲苦和团聚前的娇羞正是古代大多数文人墨客对织女的想象。

㈨ 七夕珍惜爱情的诗句

爱是初次遇见的怦然心动
爱是百转千回的依旧挂念
爱是夜里内和你数星容星的安闲舒适
爱是无微不至的窝心呵护
爱是无所不能的承受与付出
爱是轰轰烈烈的百感交集
爱是磕磕碰碰中的修修补补
爱是异乡窗前的无边思念
爱是远远的城市里有所依托的幸福
爱是冷冷的冬夜里一杯热腾腾的咖啡
爱是春暖花开时对你满满的笑意
爱是杯中有你的快乐！

㈩ 高分395分端午上联： 七月七七夕今夕渡七夕我惜昔人是七夕伊人渡七夕！

七月七七夕 今夕渡七夕 我惜昔人是七夕 伊人渡七夕！ 二月二二春 今春渎版二春 谁人钟情爱权二春 愚人渎二春。 九月九九重 今重笃九重 幸命白头情九重 昔人笃九重。 七二九、九九久。 渡、渎、笃是谐音。但意思不同。 每段的第十五个字，连起来是藏意：是爱情。 古代女子，十三十四被称为豆蔻，而十五是及笄之年。古时候女子十五岁是到了可以许配的年龄。十五这个地方用的很恰当。 不明白渎、笃的词意，自己去网络。 也许看起来 对的不工整，随性而对，七夕后的是重阳节，也就是老人节。那样看起来会很雅致。 我觉得爱情不经历真挚的考验，何来一个九九久。七夕之后的重阳节往往被双方情侣在情感上忽视，所以，七夕离重阳近，第二段而却对了花朝节，这个踏青的节日，是合理的。 二月二，是春天，也是个节日，花朝节，虽然看起来是败对，其实饱含幽默，无论是古今对二的理解，算起来，其实褒贬皆有。各类人等对此的看法都不同。你就依自身爱情，任意删之，或留之。七九两对也挺好的。 至于九月九等其他的什么，我不解释。就写这么多。