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通辽七夕

发布时间: 2021-03-07 13:55:19

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㈡ 春雷的演艺经历

春雷演艺经历:· 2000年月,与张千一老师合作推出男声版《青藏高原》,同年9月拍摄此曲MTV
· 2000年8月,中央电视台为春雷拍摄专题片《歌往高处飞》
· 2000年9月参加中央电视台、江西省委宣传部联合拍摄MTV《茶家恋歌》
· 2000年11月份,随《同一首歌》剧组赴宁厦参加“花开宁厦川”大型歌舞晚会
· 2001年,参加武汉电视台“春节联欢晚会”,演唱《青藏高原》
· 2001年3月份,代表中央慰问团参加“走进云南”大型晚会
· 2001年6月份,随“同一首歌”剧组赴宁波参加“走进宁波”,演唱《青藏高原》
· 2001年7月份,参加中宣部、电影电视部、文化部、总政治部、中央电视台庆祝中国共产党成立80周年《红旗颂》文艺晚会,演唱《山丹丹开花红艳艳》
· 2001年7月16日,随胡锦涛等中央领导代表中央慰问团赴西藏,参加纪念西藏解放50周年大型晚会,演唱《青藏高原》、《吉祥》
· 2001年8月份,参加中央4台《欢聚一堂》举办的“河南少林武术节”开幕式大型晚会
· 2001年9月份,参加全国政协、中央电视台举办的“心连心”文化列车到东北地区演唱《青藏高原》《吉祥》
· 2001年9月20日,中央电视台与辽宁台联合举办的“枫叶节”大型歌舞晚会演唱《吉祥》
· 2001年11月28日,中宣部、文化都、电影电视部、中央电视台联合举办《世界人口》颁奖大型晚会。
· 2002年,参加中央电视台歌舞晚会演唱《给家道个歉》
· 2002年,参加中央电视台文化部举办的春节联欢晚会演唱〈美丽的西藏〉
· 2002年,参加中国教育电视台春节晚会演唱《幸福颂》
· 2002年,参加湖南电视台春节联欢晚会,演唱 《吉祥》
· 2002年,参加黑龙江省电视台春节特别节目,演唱《青藏高原》
· 2002年9月份,参加中央电视台同一首歌节目《昭君节》,演唱《草原上升起不落的太阳》
· 2002年9月份,参加湖南国际旅游节,演唱《洞庭渔米乡》
· 2002年12月份,参加中国电视金鹰节闭幕式,演唱《青藏高原》,并获最受全国电视观众瞩目的明星奖
· 2002年12月份,参加中央电视台《激情广场》栏目组赴武汉演出,演唱《青藏高原》、《吉祥》
· 2003年2月份,参加百家电视台春节晚会,演唱《农民父兄》
· 2003年2月份,参加中央七套春节晚会,演唱《农民父兄》
· 2003年4月份,参加中央电视台“二会”闭幕晚会,演唱《农民父兄》
· 2003年9月份,参加中国电视金鹰节开幕式晚会,演唱《吉祥》
· 2003年歌曲《吉祥》获取全国十大金曲奖,并参加南宁国际民歌节闭幕晚会,演唱《吉祥》
· 2003年11月份,参加湖南电视台国际和平年,演唱歌曲《吉祥》
· 2004年,参加中央电视台激情广场春节特别节目,演唱《吉祥》、《农民父兄》
· 2004年,参加湖南电视台春节联欢晚会,演唱《农民父兄》
· 2004年,参加中央电视台文化部春节歌舞晚会,演唱《五歌放羊》
· 2004年2月,参加中央电视台激情广场特别节目,演唱《吉祥》和《青藏高原》
· 2004年12月,中国唱片总公司发行春雷个人首张专辑《吉祥》
· 2005年,参加湖南电视台春晚。12月完成《我想回家》MV制作
· 2006年,参加湖南电视台春节联欢晚会。11月完成《农民父兄》MV制作
· 2007年,参加中央电视台春节联欢晚会,中央电视台春节农民晚会
· 2007年2、3、4月,中央电视台《激情广场》广东、湖南、山东演出
· 2007年5月,石家庄《爱与心相连》5.8大型慈善义演,演唱《吉祥》
· 2007年6月,中央电视台《金土地》,演唱《吉祥》、《农民父兄》;《奥运节拍》演唱《吉祥》《青藏高原》;
· 2007年7月,青海湖《国际沙雕艺术节》;青海《祁连山草原风情旅游艺术节》
· 2007年8月,参加全球华侨华人共建和谐世界促进中国和平统一(布达佩斯2007)大会,获世界和平贡献奖、海外艺术传播最佳歌手奖
· 2007年9月,中央电视台“激情广场”山东寿光演出
·2007年9月,乡村大世界江苏武进大型电视晚会
· 2007年10月,中央电视台《倾注三农》晚会,演唱《吉祥》
· 2008年1月,西藏电视台《藏历新年晚会》,演唱《吉祥》
· 2008年1月,浙江宁波海宁市春节联欢晚会
·2008年1月,湖南卫视春晚
·2008年2月,湖南卫视元宵节晚会
· 2008年4月,东南卫视《妈祖之光》台湾行大型电视晚会,赴台湾演唱《吉祥》
· 2008年3月,中央电视台“激情广场”湖南演出
· 2008年5月,青海西宁国际经贸洽谈会大型文艺演出
· 2008年5月,青海西宁郁金香文化节开幕式大型文化演出
·2008年5月,央视大型赈灾义演
· 2008年5月,中国网络艺术家联盟《网聚你我 共献爱心》中国互联网大型赈灾义演
·2008年5月,湖南卫视汶川地震赈灾义演
· 2008年5月,广东惠州“情满东江”大型电视赈灾晚会
· 2008年6月,北京世纪坛“奥运节拍”大型广场晚会
· 2008年6月,北京鸟巢“奥运节拍”大型文艺晚会
· 2008年8月,北京鸟巢奥运会开幕式大型系列活动演出
· 2008年8月,广东惠州“平安之夜”大型电视晚会
· 2008年9月,中央电视台“激情广场”内蒙通辽演出
· 2008年9月,中央电视台“激情广场”辽宁阜新县建百周年庆典
· 2008年9月,辽宁锦州靠山公园主题晚会
· 2008年10月,安徽黄河杯电视广告颁奖晚会
· 2008年11月,福建马尾“五四优秀青年颁奖晚会”
· 2008年12月,福建新闻颁奖晚会
· 2008年12月,欢乐中国行走进江苏晋江
· 2009年2月,湖南卫视春节联欢晚会演唱《湖南民歌》
· 2009年2月,西藏卫视藏历新年春节联欢晚会 演唱《哈达》
· 2009年4月,中央电视台“激情广场”青海贵得演出
· 2009年6月,中央电视台“激情广场”黑龙江黑河演出
· 2009年8月,重庆“七夕情人节”大型电视晚会
· 2009年8月,央视“天下黄河富宁夏”电视晚会
· 2009年8月,成都“国家-爱-歌唱祖国”大型演唱会
· 2009年12月,湖南衡阳湘台会“两岸一家亲”大型电视晚会
· 2010年1月,宁夏卫视2010年春节联欢晚会
· 2010年2月,湖南卫视春节联欢晚会演唱《春来了》
· 2010年2月,西藏卫视藏历新年春节联欢晚会 演唱《拉萨》
· 2010年2月,湖南益阳春节联欢晚会 演唱《吉祥》《花儿香》
· 2010年2月,湖南省政府团拜会
· 2010年3月,中央电视台“激情广场”浙江武进演出
· 2010年3月,广东惠州房地产交易博览会
· 2010年4月,中央人民广播电台民族广播中心和西藏电视台大型晚会《吉祥彩虹》
· 2010年5月,《让爱把生命照亮》玉树地震赈灾晚会
· 2010年5月,重庆“奔向大草原”旅游文化节开幕式
· 2010年5月,湖南长沙“琴岛之夜”演唱会
· 2010年6月,中央电视台“与您相约”特别节目
· 2010年7月,内蒙古卫视“魅力中国”五周年电视晚会
· 2010年7月,中央电视台“激情广场”黑龙江虎林演出
· 2010年7月,上海世博会湖南周开幕式大型电视晚会
· 2010年7月,青海湖2010国际环湖自行车拉力赛
· 2010年9月,渤海大学60周年校庆晚会
· 2010年9月,内蒙呼伦贝尔草原文化节大型电视晚会
· 2010年11月,首届农民艺术节闭幕式晚会
· 2010年12月,吉林油田成了50周年庆典晚会
. 2010年12月,中国民营企业家协会论坛晚会
· 2011年1月,湖南卫视春节联欢晚会演唱《多嘎多耶》
· 2011年1月,湖南湘潭春节联欢晚会 演唱《我想回家》
· 2011年1月,重庆卫视春节联欢晚会演唱《农民父兄》
· 2011年3月,安徽六市携手安徽中烟工业集团巡演
· 2011年3月,西藏卫视藏历新年春节联欢晚会 演唱《我的玫瑰卓玛拉》
· 2011年3月,湖南“超越巅峰”三一重工企业年会
· 2011年5月,鄂尔多斯草原文化节演唱会
· 2011年5月,卫生部庆祝建党90周年大型晚会
· 2011年6月,湖北卫视“守望端午”非物质文化艺术盛典大型电视晚会
· 2011年6月,湖南炎陵“人民军队忠于党”大型电视晚会
·2011年6月,湖南卫视“风华正茂-湖南省庆祝中国共产党成立90周年”大型晚会,携手黄英献歌《挑担茶叶上北京》
· 2011年6月,中国国际旅游选美大赛嘉宾评委
· 2011年7月,陕西神木集团红歌会
· 2011年7月,山西朔州村镇银行开业大型文艺演出
· 2011年7月,宁夏枸杞节文艺演出
· 2011年8月,云南大理首届情歌节
· 2011年8月,宁夏天元锰业技术研讨会闭幕式大型文艺演出
. 2011年8月,青海都兰孟赫嘎拉草原文化节
. 2011年10月,陕西铜川首届中国孙思邈中医药文化节开幕式文艺演出
. 2011年10月,“感恩黄山”江苏宿迁大型文艺演出
. 2011年11月,广东东莞玉澜大剧院“感恩黄山”广东巡演
. 2015年1月,世贸联合基金总会2015年就职典礼暨荣誉大使颁奖礼在香港会展中心隆重举行。大会广邀香港社会各界贤达,众多外国嘉宾逾2000人出席,场面盛大,星光熠熠。行政长官梁振英为就职礼监誓,并颁发就职聘书。春雷出席此次颁奖大会,获颁爱心大使奖。
春雷翻高四度的《青藏高原》,带给人们更多的是幸福、和平与美丽。而他最为人津津乐道的即是其个人成名曲——《吉祥》,这首满载吉祥喜庆的圣歌更是承载了他乐观开朗的洒脱个性和满怀深情的美好祝愿。《吉祥》的风格非常新颖,春雷将最传统的中国民族音乐和世界流行音乐相融合,将自己与圣地西藏深深的不解之缘喷薄而出,成就了这首欢快喜庆的歌曲,表达的是举国上下同喜同乐的民族情结和祥和景致。整首歌曲体现的音乐内涵远远大于一般作品喜庆和深情的跨度,春雷一贯的高音将所有参差不齐的气氛整合一致,使听者的思绪游弋在辽阔的天空任意驰骋!
作为高音天王的他曾说过:高音不是目的,只是为了表达。今天,能将高音唱到H-C无疑是一个奇迹!从音乐的专业角度讲,发出H-G音域的状况极为罕见,连世界三高之一的帕瓦罗蒂也只能演绎到H-C这里,春雷H-G高度至今尚无一人能及!春雷算是给了世界声乐史一个崭新的高度和希望!春雷说他的高音主要得益于先天所赐,后来在沈阳音乐学院的学习又促使他上了一个台阶,更主要的是他通过不断的摸索与探求,掌握了常人所不能及的一种独特的发音技巧,由此造就了中国声乐最自然的第一高音!
春雷是《吉祥》的使者。他的音乐是将古典与流行,民族与时尚相融合的最完美的,风格独树一帜;他的歌声同样借鉴了民族与通俗两种唱法,亦刚亦柔,有抑有扬;他的歌喉更异于众歌星,高音之高犹如入云之巅峰,堪称世界高音之最,且悦耳动听,如天籁之音。著名歌唱家郭颂曾评价他的歌声“如珍珠一般”。
歌手春雷一直以“中国高度、世界之巅”的声音著称,并用他无人能及的原始、粗狂、高亢的声音俘获无数观众的心,他坚持将原生态的中国民族音乐与流行音乐相融合,以民族与世界相融合,这种交融使他的歌亦刚亦柔,有抑有扬。他的歌喉更异于众歌星,高音之高犹如入云之巅峰,似钻石的晶莹坚韧无孔不入,有如天籁之音。
他粗狂、高亢、原始的歌声相匹配,这首歌的歌词也通俗易懂,山水相依,日月轮行,如此平凡之物、常见之景寓意感情,却有一种泰然和端庄之美。春雷的演唱也以最原始的方式呈现,声音并未太多修饰,保留了最原始最直接自然的情感,他高亢而深情的演唱,表达了对心上人诚挚而热烈的追求。
初听《八千八》,一种喜感油然而生,第一段主歌部分的还有些类似《high歌》的旋律,然而在制作上却大大超过了《high歌》的水平。动感的节奏,原生态女声激情昂扬的引唱,让听众立即进入到了辽阔的大草原上,男人女人们欢快自由的在草原上欢唱的场景,不知不觉就随着音乐一起舞动起来。特点独特的马头琴拉奏出了活泼轻快的音符,听者也如同一同策马奔腾于一望无际的大草原上,跟他一同歌唱。
内地歌手民族春雷受邀参加 “让世界充满爱——2012歌星北京演唱会”,春雷以一身带有民族色彩的服饰出息此次活动,并演唱歌曲《吉祥》。《让世界充满爱》这首经典公益名曲传唱不衰,脍炙人口,家喻户晓,该演唱会以让爱充满世界的名义高唱普天下大爱的主题,释放了人们的心声,放飞了对世界美好明天的憧憬,不失为一个与时俱进的契机。
演唱会整场演出分三个段落由群星再现《让世界充满爱》的动人经典旋律。现场春雷演唱了成名作品《吉祥》,春雷与伴舞者在舞台撒播着人们美好的愿望与祝福,春雷高亢的嗓音格外让人触景生情。在活动接近尾声的同时,歌手集体登台演唱该演唱会主题歌《我的世界我的爱》,饱含激情放声高歌,把“让世界充满爱”的心灵呼唤宣泄得淋漓尽致,久久回荡在人们心头。
据悉,春雷于推出全新单曲《八千八》,单曲将传统的民族音乐与流行音乐相结合,他高亢的嗓音,演绎着对“圣母之爱”的追求。“八千八”代表着珠穆朗玛峰的高度,因此单曲《八千八》从另一角度诠释着至高无上最纯洁的巅峰之爱。
不同于凤凰传奇的《最炫民族风》,也不同于周杰伦的《千里之外》,春雷此次采取了更为流行的时尚摇滚糅合民族风。延续了轻松愉悦的流行节奏和青春洋溢的热情气息,作品“八千八”不仅节奏明快,音符的起伏排列更是充满了跳动的韵律及甜而不腻的拉伸感,让听者不自觉嘴角上扬,尽显快乐的气氛。平时积累对春雷此次对歌曲《八千八》的把握和演绎起到了至关重要的作用,该歌曲将在网络上和大家一见面就受到了热情追捧,点击量在几天的时间里就轻松越过了百万大关,让人对其后期的走向大为看好。
不断挑战不同风格,给大家带来一首又一首脍炙人口作品。被称“创作鬼才”春雷凭借作品“八千八”再次给大家带来了难得惊喜,创作功力通过歌声展示无疑
歌手春雷应邀参加以“梦里湘西”为主题的大型演唱会,一曲《八千八》带着全场观众一起high翻了天。随着2013年的到来,商业演出市场日渐火爆,而春雷也在此时成为了这个市场的新宠。就像《泰囧》在《十二生肖》、《血滴子》、《大上海》等众多影片中脱颖而出一样,其实无论什么时候,这些原汁原味,最能给大家带来快乐的才会是最好的,无论电影还是音乐。之所以有如此的反响,《八千八》功不可没。因为这首由著名音乐人温喆谱写,春雷倾情演绎的歌曲,充满了吉祥的寓意,光是听着就能给人带来一种前所未有的快感。加上春雷活力四射的舞台演绎,看来《八千八》必定会火爆2013。春雷再三表示,自己会坚持一心为老百姓唱歌,为他们唱出真正的欢乐与祝福。
春雷全国巡演送吉祥《八千八》爆火齐欢唱
歌手春雷结束了其全国巡演的哈尔滨场之后,将于15日在上海携手黄山艺术团举行第十场巡回演出。每次巡演,春雷总是能用歌声打动现场所有的观众,把吉祥和如意带给大家。而其新歌《八千八》更是每每引发火爆欢唱。
每到这个时候,春雷总是能够成为演出市场上最火爆的一员,因为春雷的音乐总是能唱到老百姓的心坎上去,让人感受到一种平安喜乐的快感。对于新歌《八千八》,春雷说自己从来没有怀疑过,他坚信大家一定会喜爱《八千八》,因为没有人会不喜欢这样快乐的感觉。
对于自己的全国巡演,春雷坦言希望每到之处都可以把吉祥如意送给大家,这是自己最为看重这次巡演的一个最主要因素。除此之外,春雷的全新音乐作品还将在年后与大家见面,令人充满期待。

㈢ 大庆到通辽火车每天都有吗

截止于2016年7月止,大庆到通辽火车基本每天都有,除天气或者事故的原因会停运。


大庆专火车属站位于大庆市中桥路51号

附近公交站2路5路7路14路15路21路23路35路73路102路107路312路


通辽火车站位于南顺大街迎宾广场南侧

附近公交站1路内环1路外环9路内环9路外环19路20路1线20路2线快109路内环快109路外环



㈣ 通辽市河西镇湛露村水上乐园网上票价如何订票

好象还没有网上订票业务,直接去那就可以买58元一位,人不多。

㈤ 别样的民族节日

· 彝族都阳节

· 藏族赏花节

· 藏族俄喜节

· 白族:大过年、三月街、绕三灵、耍海会

· 壮族:陀螺节、陇端节、吃立节

· 藏族谢水节

· 藏族采花节

· 藏族看花节

· 藏族赛马会

· 土家族族年

· 土家族打春节

· 羌族颔歌节

· 苗族赶苗场

· 苗族赠带节

· 苗族羊马节、赶秋节

· 傣族:泼水节、关门节和开门节

· 蒙古族:白节、那达慕、马奶节

· 满族:灯节、添仓节、锁龙

· 布依族:查白歌节、大年辰

· 僳僳族:澡塘会、收获节、过年节

时节习俗与民族节日

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。上半年是六、廿一、下半年来八、廿三。每月两节日期定,最多不差一两天。

[正月:立春 雨水]立春是一年中的第一个节气,与东北其他地区以及中原各地一样,锦州人也习惯地称立春为"打春"。

民间流传着很多关于立春时节的农谚和俗语,如"春打六九头","打春阳气转","打春别欢喜,还有四十个冷天气","春捂秋冻"等等。人们在立春这一天要吃萝卜,俗称啃春,要吃卷裹豆芽的春饼,还要用缠上各色花纸的笤帚轻轻地抽打孩子,谓之去晦气。据民国二十年《义县志》记载,立春打春牛时,"邑在后,约正在前,各执纸鞭鞭牛。唱曰:'一鞭曰风调雨顺;二鞭曰国泰民安;三鞭曰天子万年春"。

到20世纪40年代以后,"打春牛"的习俗就已不复存在了。但人们仍把立春叫做"打春"。因为"人误地一春,地误人一年",打春正是催春的时节。这个时节的民俗,一是上元日。即正月十五祭火神--闹花灯、祭农神、扭秧歌的元宵节;二是正月二十五祭天神、谷神仪式--填仓的天仓节等等。

元宵节是春节后第一个重要的节日,是新的一年中第一个月圆之日,所以称圆宵。又因为在元宵节前后张灯三夜,所以又称元宵节为灯节。

据民国九年《锦县志》记载"上元"为"灯节"。"通街张灯节彩,备极辉煌,龙灯、秧歌、杂戏毕全。鼓吹之声不绝于耳,自十四夜起至十六夜止,观光者途为之塞。"灯节期间文士还要悬灯制谜,以角巧思,谓之"灯谜"。元宵节期间的节日食品是元宵。元宵是以糯米粉裹糖丸、枣泥丸、豆沙丸等,油煎或蒸或煮食之,也叫汤圆,也是亲友之间相互馈赠的佳品。

正月十五前后,满族群众的传统民俗中,还有两个重要的节目是:"拜太平鼓"和"抓子儿"。太平鼓在古代叫腊鼓,拜太平鼓的仪式,源于萨满教的太阳神崇拜。辽西地区的太平鼓以铁丝为框,呈八角形。直径约0.7--1米,用皮纸重叠糊紧,饰以彩画,下有手柄贯穿十几个铁环,击打振动时发出哗哗的响声。拜太平鼓者游行街市,也是节日期间的一个街景。"抓子儿"是闺中游戏。"子儿"是把羊或猪的蹄骨染成杂色,青年女子们用以或掷、或拾、或承,谓之"抓"。游戏的地点一般在室内炕上。

正月二十五的"填仓日"辽西地区也叫"天仓日"。

满族人家"填仓",还有把煮熟的粘高粱米饭放在粮仓里的习俗,还把秫秸杆扎的小马、小锄头插饭盆里,表示辛勤劳作以求和丰衣足食的心愿。

正月回娘家的媳妇,必须要在正月二十三赶回婆家来,为夫家"填仓"。

[二月:惊蛰 春分]

《北镇县志》中记载:"初二日龙抬头"、"各家由庭院中撒灰,道经大门至井沿,俗称'引龙'"、"是日多食春饼或煎饼",谓之"熏虫"。

锦州地区的"二月二"在乡间更多的是被称为"猪头节"。这一天要贴"猪头花"样式的剪纸,吃猪头肉,民间称之为"扒猪头"。

二月十九的"观音诞辰"庙会是春分时节最大的民间集会,也是旧时锦州城乡一年中最大型的庙会之一。

观音是印度佛教所信奉的菩萨,译名为观世音菩萨,因避唐太宗名讳,遂改为观音菩萨。在佛教中有以完成的自己的修行为理想的"小乘佛教"和以普渡众生为任务的"大乘佛教"之分。观音正是大乘佛教的主要菩萨之一。在辽西形成的白衣观音崇拜习俗,在历史上又与辽代统治者把白衣观音奉为家神有关。史载:"太宗幸幽州大悲阁,迁白衣观音像,建庙木叶山,尊为家神,中外香火,由此而盛。民间及军士私奉者,不备记出。"锦州的医巫闾山是辽代君主陵寝之地,又是萧太后的世袭领地,辽代统治者在锦州和医巫闾山大修佛寺、观音庙堂,就更加带动了百姓们对观音的崇信。在锦州地区还有诸多的观音洞、观音寺,如医巫闾山青岩寺的观音,俗称"歪脖老母",二月十九的观音诞辰庙会香火也是极盛,从明清以来,至20世纪90年代末(除文化大革命期间),一直是辽西地区,甚至东北地区最大的观音庙会之一。

[三月:清明 谷雨]清明时节的第一天是"清明节",清明节的前一天是"寒食节",寒食取禁烟之意。寒食节禁烟的习俗最早来自上古先民为保护火种,每年春季清除旧火,燃换新火的仪式。在锦州地区同样也流传着晋文公烧山逼介子推出的作官,而介子推宁可烧死山中也拒不出山的故事。

清明节是中国人祭扫祖坟的日子。从清代开始,当政者肯定并提倡鼓励民间清明节在祖先坟茔地种植树木的习俗,到民国时有些地方政府甚至用植树节代替了清明节。1979年国家把3月12日正式定为植树节。

另外,在古代的清明还有一个重要的习俗:"三月三上已日"的古人修禊之期。这天人们都要到野外去踏春游玩。这实际上是古人春季继正月十五、二月二之后的第三个狂欢节。过了三月三就要进入繁忙的春耕劳动了。

[四月:立夏 小满]

农谚说:"立夏到小满,种啥都不晚。"

这是根据锦州地区的气候特点总结出来的农事活动经验。

药王庙会是民间的药王节,旧时的药王节是中国神仙文化与中医文化在民间杂合的产物。锦州地区把伏羲、神农、轩辕作为主神,两旁排列扁鹊、孙思邈、王叔和等神医牌位的三皇庙作米药王庙者为多。庙会期间有很多古代巫术遗存的封建迷信活动。诸如用纸扎下个替代病人的纸人,拿到药王庙会上去烧掉,谓之"烧替身";让许过愿的小孩到庙上跳过一条板凳,然后逃出庙去象征逃脱了小鬼的追索,谓之"跳墙";把成串的咸菜疙瘩挂在一个象征病人的十不全神身上。

[五月:芒种 夏至]

传说战国时期楚国诗人屈原五月初五这天投江之后,人们用竹筒装米投入江中祭祀他,留下了端午节吃粽子的习俗。可是在锦州地区,在端午节吃粽子、粘糕的习俗却意味着"阴阳包裹未散之家"的祝愿。

端午节这天日出之前,人们纷纷到河边和井台上用凉水洗脸,以除晦气,然后成群结队上山采集艾蒿。因为艾蒿有除虫去污的作用,所以人们把艾蒿插在门上以避瘟神。妇女们还把装有艾蒿的荷包挂在孩童的身上、插在自己的发髻之上。为之拒绝瘟神的降临,人们还在户牖插上避邪的桃枝和纸叠的小药葫芦,也叫纸印。相传吕洞宾曾秘示世人,端午用葫芦蓄药可蠲五毒。这一天孩子们的手腕、脚腕上还要系上五彩线绳,俗称"系续命绳",它的功能也是拔除病毒。到中午人们就将这些佩戴之物弃之路旁。滚鸡蛋也是端午节重要的节俗。这天早上老奶奶要把煮熟的鸡蛋放在小孙子的肚皮上来回滚几滚,嘴里还叨念着:"宝子吃蛋,灾星滚蛋"。

这些端午节的习俗,一直到20世纪90年代还在民间流传。近代,在锦州的天桥海口处,还有一个蒙古族的端午节习俗奇观。从五月初五到五月十一,有很多来自承德、通辽等地的蒙古族古族牧民在海水中沐浴祈祷,有时竟达四五千人。祈祷后他们用瓶子盛满海水带回家去,撒在亲邻们的身上,让他们也得到大海赐予的幸福、吉祥。

民产流传的"大旱不过五月十三"的谚语是人们对于天时与农时规律的总结。人们在五月十二到五月十三这两天祭祀关公。民间流传这样的故事:五月十三是关公单刀赴会的日子,这一天关公要磨刀,磨刀水便是天上的雨水,所谓天上一滴水,地下一场雨。如果到这两天还不下雨,人们便要放弃关公庙的祭祀,而转向对龙王求雨。

[六月:小暑 大暑]

这一天人们要杀鸭宰鹅,叫做"吃虫王日"。

大暑是中国大部分地区天气最热的时节。锦州人在"五毒日"却要"少长郊游,聚饮高歌。亦携酒游观音洞,曰耍青"。

大暑将过之时的六月廿三日,俗谓马王生日。这一天要宰猪祭祀,希望能够免除牲畜的疠疫。祭马神表明东北各族农业经济对马的依赖性很大。锦州地区历史上是皇家的马场和边贸和马市所在,大大小小的马王庙遍及城乡。所以各县县志都有马王日的记载,并称"此祭极为重要"。

[七月:立秋 处暑]

立秋民间讲究"吃秋饱"、"抢秋膘"。这一天人们多吃饼、饺子等面食;忌讳吃黄瓜等形式细长、水气大的蔬菜食品。

立秋后的第一个庚日为末伏,到了末伏早晚有了清凉的感觉。这时,一个饶有浪漫情调的民间节日又到来了,那就是为每一个中国人都留下过美好记忆的"七夕"乞巧节。

"是夕,小儿及女穿针引线,希邀织女赐巧。"

七月十五日称为中元节,是一年中的第二个鬼节。

中元节与清明节一样,是祭祖为主题的节日:"买素食、祭米饭、享先以告秋成。"也称盂兰盆节,带上了佛教文化影响的色彩。

锦州地区中元节习俗流传很早。在辽金时,契丹人和女真人受汉族人的影响很重视中元节的祭祀,清初至民国期间,沟帮子地区祭祀先祖、超度亡灵放河灯的盂兰盆会已是关外很有名的中元节庙会了。锦州天后宫的盂兰盆会后,人们要到凌河放灯。

[八月:白露 秋分]

八月十五中秋节习俗传之古远。

锦州地区的风俗,八月十五这一天,家家要吃团圆饭。民间有一句节令,叫"宁留一秋,不留过中秋"。

中秋之夜,家家在院子中间放上一张八仙桌,上摆供月的月饼、切成牙瓣的西瓜。各色水果的毛豆、瓜籽等。

毛豆和瓜籽是专供月中玉兔的,因为《嫦娥》、《玉兔捣药》是在民间流传最广的月亮神话。"兔儿爷"泥塑玩具常常是爷爷买给孙子的中秋节礼物。这是从华北一带来到辽西的移民带来的供兔儿爷、拜兔儿爷的习俗。

中秋节最有特色的食品是月饼。

"八月十五云遮月,正月十五雪打灯","七月十五看旱涝,八月十五定收成"。"花好月圆,人寿年丰"是农民最大的愿望。

[九月:寒露 霜降]

寒露时节的重阳节在农历九月九日,民间又称"双阳节"。

唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》一诗中写道:"独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。"这首诗告诉我们,到了唐朝,中原地区"九九登高"、"遍插茱萸"已相沿成俗了。

到20世纪80年代以后,在政府的倡导下,重阳节已成为了"敬老爱幼"、"尊师重教"的老人节了。

[十月:立冬 小雪]

立冬这一天,家家要扫墓,焚化冥楮,俗谓"送寒衣"。在民间流传的孟姜女为丈夫范喜良送寒衣哭倒万里长城的故事,就是从这一习俗衍化而来的。

[冬月:大雪 冬至]

广宁(今北宁市)的马市是东北最大、开设最早的马市之一。据《明史·兵志·马政》记载,自明永乐年间,东北始于开原、广宁等处设马市。当时明王朝规定,东北马市以米、布、绢易马。与二十四节气相似,民间也流传有"九九"歌:一九二九不出手,三九四九冰上走,五九六九河边看柳,七九河开、八九雁来,九九加一九,耕牛遍地走。

[腊月:小寒 大寒]

腊月初八之祭要祭祖神,还要祭门神、户神、宅神、灶神、井神,并称为五祀。

后来,佛教传入中国后,释迦牟尼在腊八这天吃牧女向他献的乳糜粥,于菩提树下禅定成佛的故事广泛流传,佛寺每逢这天都要诵经,并以粥糜(精选的糯米、小豆、干果及白糖、红糖合制而成)供佛,俗称佛粥,也叫"腊八粥"。汉唐以后,民间也有了吃腊八粥的习俗。

锦州人也有谚语:"腊七、腊八冻掉下巴"。是说,吃腊八粥是为了粘住下巴。这个习俗一直沿袭到今。

腊月二十三小年的首俗是祭灶。祭灶原是祭火神。

锦州地区关于灶王爷的故事是被当作笑话流传的。说灶王节每天端坐在灶前,记录着全家的善恶表现,到每年腊月二十三就要派他来到人间的玉皇大帝那里去汇报。因为他上天打报告的内容又直接关系到玉皇大帝对这一家命运的安排,人们就索性用麦芽熬制的饴糖在他上天这一天粘上他的嘴,让他好话坏话全烂在肚里。于是腊月二十三傍晚掌灯时分,在灶王爷前烧上三柱香,全家老少再向灶王爷磕三个头,然后揭下抹上饴糖的灶王爷夫妇画像,连同给他用秫秸棍做的坐骑一起投进灶坑烧掉,剩下的饴糖,大家分享。

祭灶之后,锦州山区不有"竖长竿于院内者,竿头荫以松枝,或设风旗,入夜燃灯,高悬杆杪,名曰'天灯'。自是日起,至明年二月二日始撤"(《义县志》民国二十年版)。很显然,这是闾山人保留的满汉和北方民族祭火神习俗的遗风。

从小年到除夕,大致的日程安排是这样的:

二十三,灶升天。

二十四,写大写(对联)。

二十五,扫房土(打扫卫生)。

二十六,煮年肉(把猪肉切成肉块煮熟,过年烩酸菜吃),

二十七,杀公鸡(因鸡音吉,故叫吃喜日)。

二十八,蒸供花(祭祀用的面食)。

二十九,糊香斗(供祭祀天地用器)。

三十晚上守一宿,

在除夕之夜最重要的事是祭祖和迎财神。祖居锦州的人多供先远三代宗亲。为了防止恶神、游鬼闯入,家家要燃放爆竹、点亮天灯、地上铺满麻杆、门上上了大栓。全家守岁到天明。

初一时,家家门户大开,门上是写满吉言的对联。人们开始互相拜年。在初五之前妇女不动针线,家家不煮生米,只吃年前蒸煮的面食。秧歌队各村表演,人们尽情欢乐,共渡一年中最大的节日--春节。

㈥ 被曝月底官宣领证后,杨幂魏大勋现身心情好,恋情是否已经实锤

被曝月底官宣领证后,杨幂魏大勋现身心情好,恋情是否已经实锤?

“实锤”是一个网络流行词,这个词的意思是说,某一件事情,存在有很多证据,这些证据基本可以给这件事定性。

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最后再说一下李思思,她是一位央视美女主持李思思,她是央视综艺节目主持人,可以称为主持人中的后起之秀,最近几年李思思开始主持了央视春晚,有观众说李思思是继董卿之后又一位当家的花旦,她是从2012年至2006年主持春晚,她连续五次担任春节联欢晚会的主持人,可以看出李思思的主持功底是非常好,深受大家喜爱!

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