七夕z吐槽
要说奇葩，那我这经历可真的算是奇葩中的一朵花了，只不过是朵枯萎的花。
七夕这天，本来高高兴兴地陪女朋友出去逛街，却不想遇到了一群无良的单身狗狗们来卖高价玫瑰花。至于有多奇葩，且听我细细道来。
结果我女朋友把那三束花往我这边一放，然后撇着小嘴说，
“哼，还给你，我看你就是一点也不想给我买花”
然后就生气了。。。。
What? 求我做错了什么?
这马上又要到七夕了，好奇还会有什妖蛾子出来？！
2. 关于七夕朋友圈吐槽的句子有哪些
你之所以抄感到孤独，并不是没有人袭关心你，而是你在乎的那个人没有关心你。
爱情不是轰轰烈烈的誓言，而是平平淡淡的陪伴。
玫瑰花再漂亮也只能为别人提供眼福，却不一定换到幸福。
不要到处宣扬自己的爱情，这世上不止你一个人有故事。
没有一劳永逸的开始；也没有无法拯救的结束。
总有一天，你会遇见一个好姑娘，七夕她不要你的花，不要你的礼物，不要你的钻石，更不要你的钱。——也不要你
有人问我七夕节是一个人吗？告诉你，不是。我是仙女。不食人间烟火的小仙女。
曾经有一份真挚的感情放在我的面前，我没有珍惜。要是能重来，我要选李白！
别抱怨自己在十四亿人中找不到对的人，选择题一共四个你都选不对……
因为穷人很多，所以才会在网络上晒幸福恩爱，消磨时间。
3. 七夕看完《我在时间尽头等你》有什么想吐槽的
电影《我在时间尽头等你》是非常好引人深思的电影，能让我们有所感悟，对人生也有所思考！
4. z中国年轻人过七夕抄袭外国情人节的看法
这不过是盲目的祟洋媚外，他们大多都不知道七夕节来自于一个悲凄的民间传说。与其把专董永七仙女鹊属桥相会的七夕当作情人节来过，倒不如当作一个探监日来的更合适一些。况且董永和七仙女并不是未婚的情人关系，而是夫妻关系。把七夕当情人节显得有些不伦不类。
5. 巴黎世家七夕广告片为何会被吐槽
巴黎世家来七夕广告片源被吐槽是因为网友认为太土了。
七夕临近，各大品牌纷纷推出七夕限定系列，直到8月10日晚巴黎世家这支宣传片出炉，大家纷纷不淡定了。
打开巴黎世家电商官方旗舰店刹那，扑面而来的瀑布绿植画纸背景，画面四角露出的几朵玫瑰花，“男主含情脉脉”地看着“女主”，身后藏了一捧红玫瑰，以及飘起来的心形红气球，上面写着“爱上我，让我赤红的真心，包围你”。
广大网友感到熟悉又陌生，纷纷吐槽：“90年代的乡村影楼风？”“有我长辈们朋友圈p图的内味了。”“好像以前拍的非主流大头贴哦。”“啊哈哈哈哈！这不是十几年前的QQ空间风吗？”“土到极致就是潮？？？？？？？”
(5)七夕z吐槽扩展阅读
巴黎世家七夕限定系列包包价格：
此次巴黎世家的七夕限定系列包包共有红、黑、粉、白四个颜色，官方定价13900元。品牌方的说法是，这一特别定制的中文书法涂鸦，宛如情意绵绵的手写情书，红粉黑白，真实纯粹。
而文案也是把握到了土的精髓“懂我心，你就有个时髦粉红小包袱”“就自恋，包容不怕自黑的大女主”“爱上我，让我赤红的真心包围你”“我愿意接下来的日子包你满意”。
6. 为什么七夕节过后是鬼节
是的对于相信的人说不要怕鬼有些甚至是以前的亲朋好友个人宗教信仰不同我为了拿分没办法 抄点相对于宗教的经文 理论上可以超度的地藏本原经 部分
ěr shí bǎi qiān wàn yì bù kě sī bù kě yì bù kě liàng bù kě shuō wú liàng ā sēng qí shì jiè
尔时百千万亿不可思不可议不可量不可说无量阿僧祇世界
suǒ yǒu dì yù chǔ fēn shēn dì zàng pú sà jù lái jí zài dāo lì tiān gōng
所有地狱处分身地藏菩萨俱来集在忉利天宫
yǐ rú lái shén lì gù gè yǐ fāng miàn yǔ zhū dé jiě tuō cóng yè dào chū zhě
以如来神力故各以方面与诸得解脱从业道出者
yì gè yǒu qiān wàn yì nuò yóu tā shù gòng chí xiāng huá lái gōng yǎng fó
亦各有千万亿那由他数共持香华来供养佛
bǐ zhū tóng lái děng bèi jiē yīn dì zàng pú sà jiào huà
彼诸同来等辈皆因地藏菩萨教化
yǒng bù tuì zhuǎn yú ā nòu ō luó sān miǎo sān pú tí
永不退转于阿耨多罗三藐三菩提
shì zhū zhòng děng jiǔ yuǎn jié lái liú làng shēng sǐ liù dào shòu kǔ zàn wú xiū xi
是诸众等久远劫来流浪生死六道受苦暂无休息
yǐ dì zàng pú sà guǎng dà cí bēi shēn shì yuàn gù gè huò guǒ zhèng
以地藏菩萨广大慈悲深誓愿故各获果证
jì zhì dāo lì xīn huái yǒng yuè zhān yǎng rú lái mù bù zàn shě
既至忉利心怀踊跃瞻仰如来目不暂舍
ěr shí shì zūn shū jīn sè bì mó bǎi qiān wàn yì bù kě sī bù kě yì bù kě liàng
尔时世尊舒金色臂摩百千万亿不可思不可议不可量
bù kě shuō wú liàng ā sēng qí shì jiè zhū fēn shēn dì zàng pú sà mó hē sà dǐng
不可说无量阿僧祇世界诸诃萨顶分身地藏菩萨摩
ér zuò shì yán wú yú wǔ zhuó è shì jiào huà rú shì gāng qiáng zhòng shēng
而作是言吾于五浊恶世教化如是刚强众生
lìng xīn diào fú shě xié guī zhèng shí yǒu yī èr shàng è xí zài wú yì fēn shēn qiān bǎi yì
令心调伏舍邪归正十有一二尚恶习在吾亦分身千百亿
guǎng shè fāng biàn huò yǒu lì gēn wén jí xìn shòu
广设方便或有利根闻即信受
huò yǒu shàn guǒ qín quàn chéng jiù huò yǒu àn dùn jiǔ huà fāng guī
或有善果勤劝成就或有暗钝久化方归
huò yǒu yè zhòng bù shēng jìng yǎng rú shì děng bèi zhòng shēng gè gè chā bié
或有业重不生敬仰如是等辈众生各各差别
fēn shēn dù tuō huò xiàn nán zǐ shēn huò xiàn nǚ rén shēn huò xiàn tiān lóng shēn
分身度脱或现男子身或现女人身或现天龙身
huò xiàn shén guǐ shēn huò xiàn shān lín chuān yuán hé chí quán jǐng lì jí yú rén
或现神鬼身或现山林川原河池泉井利及于人
xī jiē dù tuō huò xiàn tiān dì shēn huò xiàn fàn wáng shēn huò xiàn zhuǎn lún wáng shēn
悉皆度脱或现天帝身或现梵王身或现转轮王身
huò xiàn jū shì shēn huò xiàn guó wáng shēn huò xiàn zǎi fǔ shēn huò xiàn guān shǔ shēn
或现居士身或现国王身或现宰辅身或现官属身
huò xiàn bǐ qiū bǐ qiū ní yōu pó sè yōu pó yí shēn
或现比丘比丘尼优婆塞优婆夷身
nǎi zhì shēng wén luó hàn pì zhī fó pú sà děng shēn ér yǐ huà dù
乃至声闻罗汉辟支佛菩萨等身而以化度
fēi dàn fó shēn dú xiàn qí qián rǔ guān wú lèi jié qín kǔ
非但佛身独现其前汝观吾累劫勤苦
dù tuō rú shì děng nán huà gāng qiáng zuì kǔ zhòng shēng qí yǒu wèi diào fú zhě
度脱如是等难化刚强罪苦众生其有未调伏者
suí yè bào yīng ruò ò è qù shòu dà kǔ shí
随业报应若堕恶趣受大苦时
rǔ dāng yì niàn wú zài dāo lì tiān gōng yīn qín fù zhǔ
汝当忆念吾在忉利天宫殷勤付嘱
lìng suō pó shì jiè zhì mí lè chū shì yǐ lái zhòng shēng
令娑婆世界至弥勒出世已来众生
xī shǐ jiě tuō yǒng lí zhū kǔ yù fó shòu jì
悉使解脱永离诸苦遇佛授记
ěr shí zhū shì jiè fēn shēn dì zàng pú sà gòng fù yī xíng tì lèi āi liàn bái qí fó yán
尔时诸世界分身地藏菩萨共复一形涕泪哀恋白其佛言
wǒ cóng jiǔ yuǎn jié lái méng fó jiē yǐn shǐ huò bù kě sī yì shén lì jù dà zhì huì
我从久远劫来蒙佛接引使获不可思议神力具大智慧
wǒ suǒ fēn shēn biàn mǎn bǎi qiān wàn yì héng hé shā shì jiè
我所分身遍满百千万亿恒河沙世界
měi yī shì jiè huà bǎi qiān wàn yì shēn měi yī shēn dù bǎi qiān wàn yì rén
每一世界化百千万亿身每一身度百千万亿人
lìng guī jìng sān bǎo yǒng lí shēng sǐ zhì niè pán lè
令归敬三宝永离生死至涅槃乐
dàn yú fó fǎ zhōng suǒ wéi shàn shì
但于佛法中所为善事
yī máo yī dī yī shā yī chén huò háo fā xǔ wǒ jiàn dù tuō shǐ huò dà lì
一毛一渧一沙一尘或毫发许我渐度脱使获大利
wéi yuàn shì zūn bù yǐ hòu shì è yè zhòng shēng wéi lǜ
唯愿世尊不以后世恶业众生为虑
rú shì sān bái fó yán wéi yuàn shì zūn bù yǐ hòu shì è yè zhòng shēng wéi lǜ
如是三白佛言唯愿世尊不以后世恶业众生为虑
ěr shí fó zàn dì zàng pú sà yán shàn zāi shàn zāi
尔时佛赞地藏菩萨言善哉善哉
wú zhù rǔ xǐ rǔ néng chéng jiù jiǔ yuǎn jié lái fā hóng shì yuàn
吾助汝喜汝能成就久远劫来发弘誓愿
guǎng dù jiāng bì jí zhèng pú tí
广度将毕即证菩提 guān zhòng shēng yè yuán pǐn dì sān
观众生业缘品第三
ěr shí fó mǔ mó yē fū rén gōng jìng hé zhǎng wèn dì zàng pú sà yán
尔时佛母摩耶夫人恭敬合掌问地藏菩萨言
shèng zhě yán fú zhòng shēng zào yè chā bié suǒ shòu bào yīng qí shì yún hé
圣者阎浮众生造业差别所受报应其事云何
dì zàng dá yán qiān wàn shì jiè nǎi jí guó tǔ huò yǒu dì yù huò wú dì yù
地藏答言千万世界乃及国土或有地狱或无地狱
huò yǒu nǚ rén huò wú nǚ rén huò yǒu fó fǎ huò wú fó fǎ nǎi zhì shēng wén pì zhī fó yì fù rú shì
或有女人或无女人或有佛法或无佛法乃至声闻辟支佛亦复如是
fēi dàn dì yù zuì bào yī děng
非但地狱罪报一等
mó yē fū rén chòng bái pú sà qiě yuàn wén yú yán fú zuì bào suǒ gǎn è qù
摩耶夫人重白菩萨且愿闻于阎浮罪报所感恶趣
dì zàng dá yán shèng mǔ wéi yuàn tīng shòu wǒ cū shuō zhī
地藏答言圣母唯愿听受我粗说之
fó mǔ bái yán yuàn shèng zhě shuō
佛母白言愿圣者说
ěr shí dì zàng pú sà bái shèng mǔ yán nán yán fú tí zuì bào míng hào rú shì
尔时地藏菩萨白圣母言南阎浮提罪报名号如是
ruò yǒu zhòng shēng bù xiào fù mǔ huò zhì shā hài dāng ò wú jiān dì yù
若有众生不孝父母或至杀害当堕无间地狱
qiān wàn yì jié qiú chū wú qī
千万亿劫求出无期
ruò yǒu zhòng shēng chū fó shēn xuè huǐ bàng sān bǎo bù jìng zūn jīng
若有众生出佛身血毁谤三宝不敬尊经
yì dāng ò yú wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī
亦当堕于无间地狱千万亿劫求出无期
ruò yǒu zhòng shēng qīn sǔn cháng zhù diàn wū sēng ní huò qié lán nèi zì xíng yín yù
若有众生侵损常住玷污僧尼或伽蓝内恣行淫欲
huò shā huò hài rú shì děng bèi dāng ò wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī
或杀或害如是等辈当堕无间地狱千万亿劫求出无期
ruò yǒu zhòng shēng wěi zuò shā mén xīn fēi shā mén pò yòng cháng zhù qī kuáng bái yī
若有众生伪作沙门心非沙门破用常住欺诳白衣
wéi bèi jiè lǜ zhǒng zhǒng zào è rú shì děng bèi dāng ò wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī
违背戒律种种造恶如是等辈当堕无间地狱千万亿劫求出无期
ruò yǒu zhòng shēng tōu qiè cháng zhù cái wù gǔ mǐ yǐn shí yī fu
若有众生偷窃常住财物谷米饮食衣服
nǎi zhì yī wù bù yǔ qǔ zhě dāng ò wú jiān dì yù qiān wàn yì jié qiú chū wú qī
乃至一物不与取者当堕无间地狱千万亿劫求出无期
dì zàng bái yán shèng mǔ ruò yǒu zhòng shēng zuò rú shì zuì dāng ò wǔ wú jiān dì yù
地藏白言圣母若有众生作如是罪当堕五无间地狱
qiú zàn tíng kǔ yī niàn bù dé
求暂停苦一念不得
mó yē fū rén cóng bái dì zàng pú sà yán yún hé míng wéi wú jiān dì yù
摩耶夫人重白地藏菩萨言云何名为无间地狱
dì zàng bái yán shèng mǔ zhū yǒu dì yù zài dà tiě wéi shān zhī nèi qí dà dì yù yǒu yī shí bā suǒ
地藏白言圣母诸有地狱在大铁围山之内其大地狱有一十八所
cì yǒu wǔ bǎi míng hào gè bié cì yǒu qiān bǎi míng zi yì bié wú jiān yù zhě
次有五百名号各别次有千百名字亦别无间狱者
qí yù chéng zhōu zā bā wàn yú lǐ qí chéng chún tiě gāo yī wàn lǐ
其狱城周匝八万余里其城纯铁高一万里
chéng shàng huǒ jù shǎo yǒu kōng quē qí yù chéng zhōng zhū yù xiāng lián míng hào gè bié
城上火聚少有空缺其狱城中诸狱相连名号各别
dú yǒu yī yù míng yuē wú jiān qí yù zhōu zā wàn bā qiān lǐ yù qiáng gāo yī qiān lǐ
独有一狱名曰无间其狱周匝万八千里狱墙高一千里
xī shì tiě wéi shàng huǒ chè xià xià huǒ chè shàng tiě shé tiě gǒu tǔ huǒ chí zhú
悉是铁为上火彻下下火彻上铁蛇铁狗吐火驰逐
yù qiáng zhī shàng dōng xi ér zǒu yù zhōng yǒu chuáng biàn mǎn wàn lǐ
狱墙之上东西而走狱中有床遍满万里
yī rén shòu zuì zì jiàn qí shēn biàn wò mǎn chuáng qiān wàn rén shòu zuì
一人受罪自见其身遍卧满床千万人受罪
yì gè zì jiàn shēn mǎn chuáng shàng zhòng yè suǒ gǎn huò bào rú shì
亦各自见身满床上众业所感获报如是
yòu zhū zuì rén bèi shòu zhòng kǔ qiān bǎi yè chā jí yǐ è guǐ
又诸罪人备受众苦千百夜叉及以恶鬼
kǒu yá rú jiàn yǎn rú diàn guāng shǒu fù tóng zhǎo tuō yè zuì rén
口牙如剑眼如电光手复铜爪拖拽罪人
fù yǒu yè chā zhí dà tiě jǐ zhōng zuì rén shēn
复有夜叉执大铁戟中罪人身
huò zhōng kǒu bí huò zhōng fù bèi pāo kōng fān jiē huò zhì chuáng shàng
或中口鼻或中腹背抛空翻接或置床上
fù yǒu tiě yīng dàn zuì rén mù fù yǒu tiě shé jiǎo zuì rén jǐng bǎi zhī jié nèi xī xià cháng dìng
复有铁鹰啖罪人目复有铁蛇缴罪人颈百肢节内悉下长钉
bá shé gēng lí chōu cháng cuò zhǎn yáng tóng guàn kǒu rè tiě chán shēn
拔舌耕犁抽肠锉斩烊铜灌口热铁缠身
wàn sǐ qiān shēng yè gǎn rú shì dòng jīng yì jié qiú chū wú qī
万死千生业感如是动经亿劫求出无期
cǐ jiè huài shí jì shēng tā jiè tā jiè cì huài zhuǎn jì tā fāng tā fāng huài shí zhǎn zhuǎn xiāng jì
此界坏时寄生他界他界次坏转寄他方他方坏时展转相寄
cǐ jiè chéng hòu huán fù ér lái wú jiān zuì bào qí shì rú shì
此界成后还复而来无间罪报其事如是
yòu wǔ shì yè gǎn gù chēng wú jiān hé děng wéi wǔ
又五事业感故称无间何等为五
yī zhě rì yè shòu zuì yǐ zhì jié shù wú shí jiān jué gù chēng wú jiān
一者日夜受罪以至劫数无时间绝故称无间
èr zhě yī rén yì mǎn ō rén yì mǎn gù chēng wú jiān
二者一人亦满多人亦满故称无间
sān zhě zuì qì chā bàng yīng shé láng quǎn ì mó jù záo cuò zhuó huò tāng tiě wǎng tiě shéng tiě lǘ
三者罪器叉棒鹰蛇狼犬碓磨锯凿锉斫镬汤铁网铁绳铁驴
tiě mǎ shēng gé luò shǒu rè tiě jiāo shēn jī tūn tiě wán kě yǐn tiě zhī
铁马生革络首热铁浇身饥吞铁丸渴饮铁汁
cóng nián jìng jié shù nuó yóu tā kǔ chǔ xiāng lián gèng wú jiàn àn gù chēng wú jiān
从年竟劫数那由他苦楚相连更无间断故称无间
sì zhě bù wèn nán zǐ nǚ rén qiāng hú yí dí lǎo yòu guì jiàn huò lóng huò shén huò tiān huò guǐ
四者不问男子女人羌胡夷狄老幼贵贱或龙或神或天或鬼
zuì háng yì gǎn xī tóng shòu zhī gù chēng wú jiān
罪行业感悉同受之故称无间
wǔ zhě ruò ò cǐ yù cóng chū rù shí zhì bǎi qiān jié yī rì yī yè wàn sǐ wàn shēng
五者若堕此狱从初入时至百千劫一日一夜万死万生
qiú yī niàn jiān zàn zhù bù dé chú fēi yè jìn fāng dé shòu shēng yǐ cǐ lián mián gù chēng wú jiān
求一念间暂住不得除非业尽方得受生以此连绵故称无间
dì zàng pú sà bái shèng mǔ yán wú jiān dì yù cū shuō rú shì
地藏菩萨白圣母言无间地狱粗说如是
ruò guǎng shuō dì yù zuì qì děng míng jí zhū kǔ shì yī jié zhī zhōng qiú shuō bù jìn
若广说地狱罪器等名及诸苦事一劫之中求说不尽
mó yē fū rén wén yǐ chóu yōu hé zhǎng dǐng lǐ ér tuì
摩耶夫人闻已愁忧合掌顶礼而退我的补充 2009-09-01 01:05
稽首本然清净地无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生，
手中金锡，振开地狱之门．
掌上明珠，光摄大千世界．
智慧音里，吉祥云中，
为阎浮提苦众生，作大证明功德主．
大悲大愿，大圣大慈，
本尊地藏菩萨摩诃萨．年夏历七月十五这这天，是中国传统中的重要节日——中元节，但是，“中元节”是中国道教的叫法；夏历七月十五这天，佛教称之为“盂兰盆节”，民间则称之为“鬼节”。当然，道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节，既有不同的表达形式，但是，这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵。
7. 吐槽朋友圈发七夕的句子
大河向东流啊/天下的情侣都分手啊.诶嘿~诶嘿，让你秀啊，过完七夕都分手啊，路见不平一声吼啊.不分手就泼汽油啊~点火烧死没人救哇~嘿~嘿 ~ 没人救啊 ~ 嘿 ~
望采纳~~
8. 七夕总结，女朋友会在什么情况下要求买气球有没有敢吐槽的
会有人要气球吗……
9. 吐槽别人七夕虐狗怎么说
不秀恩爱就没有伤害 ——————保护单身狗
10. 巴黎世家的七夕广告为何会被广大网友吐槽呢
巴黎世家的七夕节广告由于土味营销玩脱，导致大量网友并不买账，其广告所宣传的负面效应远远要大于其正面效果。不仅如此，巴黎世家作为奢侈品品牌，不仅失去了奢侈品本该拥有的格调和内涵，更进一步拉低普通大众的审美标准。
奢侈品品牌如果想更好地进入普通老百姓的家中，不仅要注重自身价格的把握，更加注意其品牌的整体效果，关注普通大众所喜爱的元素，还有主动承担自己的社会责任，这样才能够让奢侈品品牌走进普通大众家庭，让人们从心里接受它，喜爱它。