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七夕水之谜

发布时间: 2021-03-04 13:51:35

A. 哪里有七夕水的科学解释

初七早晨头遍鸡啼后,各家即到井边或河边吸水储藏,称之为“七夕水”。

七夕即农历七月初七夜,是民间的乞巧节,源于民间流传的牛郎织女七月初七鹊桥相会的故事。 过去佛山民间的七夕,对于姑娘们来说是一件十分有意义的大事。其主要活动是“摆七夕”,又叫“摆慕仙”,是未婚女子尽显心灵手巧才干之时,因此乞巧节又称之为女儿节,为将“摆七夕”活动搞得隆重热闹,在新年就联络姐妹们集资入会,称为“七姐会”,头年埋会,次年以七姐会名义“摆七夕”。 从农历五六月起,姑娘们就开始制作工艺品,有用绢布精心绣成“牛郎织女”、“三英战吕布”等故事人物;有用芝麻、灯草、米粒、通纸等砌成花瓶、台椅、器皿、瓜果、花鸟等小巧玲珑的工艺品。节前,各家还准备数钵慕仙秧(用清水浸谷发秧,其中央留一圆孔)。 七月初六晚,选大庭院,开井或宽阔的街前,摆放三四张甚至十多张八仙桌,用台围装饰好,摆上姐妹们的精心制作的工艺品。每张桌上摆两钵“慕仙秧”,用红纸剪成各种图案,环套在秧的四周,钵中央圆孔处点燃小油壶灯,罩上玻璃罩;用棋子饼特制的红白两色的白糖小饼和用豆沙作馅的黄糖小饼,饼如棋子大,在圆盆上砌成七层或九层塔形的“五洞棋”;用青榄、油柑子、菱角、鸡心柿、香蕉等砌成各种形状的生果盘;摆上时花,花的品种中必有“千日红”(佛山人称之为千日娇),另外还摆上斋菜一碟。 七月初七晚12时,姐妹们穿戴整齐,向天跑拜,请“南呢佬”(道人)开坛诵经,还请“大戏”(粤剧)班或女伶班唱曲助兴。七夕的小玩艺有:姐妹们以穿针斗巧,看谁穿得又快又准;又用清水一碗,各人取线头一截或慕仙秧一截,放入盛水的碗中,线头或慕仙秧如不下沉而水底的影子呈现在果鸟形成或针形即为“巧”;如水底影子出现锤形即为“拙”。她们一般玩至通宵达旦。 另外,当晚如有去年埋会的姐妹已婚嫁,则需备雪梨(离别之意)向天跪拜,称之为行辞仙礼,表示以后不再参加“摆慕仙”活动。有未婚姑娘又没有埋会的,都会在家中摆设慕仙秧、棋子饼、果盆、时花菜,焚香拜仙,称之为拜七姐。从初六至初八一连三天,所摆设的工艺品及唱曲等活动,欢迎本地及四乡群众观赏。初八晚散集,晚饭后,姐妹们跪拜完毕,将陈列品收起,果饼分派给入会姐妹。 佛山及邻近四乡还有储七夕水和储冬瓜水的习俗。初七早晨头遍鸡啼后,各家即到井边或河边吸水储藏,称之为“七夕水”。据说七夕水经久不腐,能去疮毒。又取新鲜冬瓜洗净切成小块,装入瓦埕中填满压实,加盖后用黄坭密封埕口,放在阴凉处,三年后才开埕饮用。据说七夕冬瓜水可清热解暑,去热清毒,是民间传统自制的良药。

B. 哪里有七夕水的科学解释

夕是中国传统节日。初七早晨头遍鸡啼后,各家即到井边或河边吸水储藏,称之为"七夕内水容"。据说七夕水经久不腐,能去疮毒。又取新鲜冬瓜洗净切成小块,装入瓦埕中填满压实,加盖后用黄坭密封埕口,放在阴凉处,三年后才开埕饮用。据说七夕冬瓜水可清热解暑,去热清毒,是中国民间传统自制的良药,具有浓厚的中国民俗风情和地方特色

C. 谁能科学解释七夕水不变腐的原因

--“神奇”的“七夕水”

传说每年农历的七月初七,是天上七仙女下凡洗专澡的日子,而七夕那天属凌晨深夜,我们丽江的河水会有神奇的功能,如久储不变、可以治病(烫伤、消炎)等。在龙州,一些群众也有到河边挑“七夕水”回家储备的习惯。
记得我小时候得了一种叫“赖疤”的病,半边脸肿得像猪头,又痛又痒。外婆拿出她藏于床底一小水缸里存放了多年的“七夕水”,与屋檐下黄蜂巢的筑泥混溶,敷于脸上患处,数日后就全愈了。这就是“七夕水”给我的最早的印象,那时年幼的我就听信了外婆讲述的仙女下凡洗澡的故事,认为“七夕水”就仙女下凡洗澡后给凡间留下的圣水,还期待某年的七夕夜晚,能在河边偷睹到七仙女的芳容。

我今天特意询问了一位小时曾临江居住的MM,她竟然说她有做过试验,她将七.七和七.八的水分别放入不同的瓶子,过些日子后,七.八的水变色发臭,而七.七的水则依旧如故。

D. 网上说的“七夕水”到底是什么真的如此神奇拜托各位大神

我小时候,奶奶家也有过这次传统,一直觉得是挺神奇的。最近我刚好在用一款叫好水世界的APP,里面也刚好提到这个,今天也看到题主的题目,挺巧的。

E. 七夕的水真的不会变质吗传说么

七月七这天的水是神仙水,久放不腐,还有些奇怪的用途。比如,用七月七的水浸的酸笋特别的好,一些中药用七月七的水来和,其治病效果奇妙的好。
农历七月初七是一个颇不寻常的日子,到了这一天中午的12点,家家户户都到河里盛一缸水,把水存起来,这缸水常年保持原样,不会变味不会变颜色,到了下一年的七月初七,再把缸里的旧水倒掉,盛上新的,这样年复一年,周而复始,生生不息,代代相传.
相传是日有仙人浴于河中,是早汲水,藏之经年不生孑孓,水甚清凉, 能医热症,故好事每多储而藏之。诚之,亦颇见效。以上记载都说的是仙女、织女七夕沐浴的传说,是人们七夕汲水贮存沐浴的由来。
俗信七夕之水为圣水,具有仙气灵气和种种神奇功能,全在于水经过了仙女的沐浴。清人屈大均《广东新语》云:广州人每以七月夕鸡鸣初,汲江水或井水贮之。是夕水重于他夕数斤,经年味不变,益甘,以疗热病,谓之“圣水”,亦称“天孙水”。若鸡二唱,则水不然矣。
清道光十年《西宁县志》记述七夕之水云:五更汲井华水或河水贮之,以备酒清道光年间《苍梧县志》云:(七夕)取河水、井水贮瓮,经久不变味,谓之“银河水民国二十四年《贵县志》云: (七夕)汲河水贮藏瓮中,名曰“七月七水”,中热毒者每以之调药。民国年间《阳江县志》则云:(七夕)正午时,取新汲井水贮之,以备和药,经岁不腐,谓之“神仙水”。民国二十年《罗定志》亦记七夕水云:是日汲水,谓之“天孙圣水”,以备醯酱、药饵之用。七夕水有着圣水、天孙水、天孙圣水、银河水、神仙水、七月七水、双月水等等美名。七夕水不仅仅名字异于常水,而且其水质也不同寻常。如此好水又有神奇的功效:具有长寿、能医热症的保健治病之效,人们汲七夕水为药饵,用来和药,还用来酿酒,制醋造酱,真乃有功于人。这么美妙的七夕水,须要尽早汲取,误了时辰,鸡鸣二遍,“则水不然”,再不是“天孙水”了。在江浙一带,七夕沐浴天孙圣水的习俗演变为洗头等习俗,如杭州的习俗称七夕为 “洗头节”,这一天,女子要起早到井边或河边汲水,采摘槿柳叶搓碎调在水中用来洗头。浙江还有用盆置屋顶承露水的习俗,七夕之夜接露水,名为“接牛女泪”,清晨,女子用此露水擦洗眼睛,信能心明眼亮,美若天孙,赛似织女。
没有真正科学解释,但是真的是这样!

F. 关于七夕节的谜语

1、谜面:千古一绝反复看(节日纪念日)

谜底:七夕

2、谜面:六一晚会(打一节日)

谜底:七夕

解析:“六”加“一”是“七”,“夕”泛指晚上。

3、谜面:八一节之夜(打一节日)

谜底:七夕

解析:“八”节省掉“一”剩下“七”,“夜”别解为“夕”。

4、谜面:七夕未遇下笔难(打五字成语)

谜底:无巧不成书

解析:“七夕”又名乞巧节,“下笔难”提示“不成书”之意。

5、谜面:牵牛话七夕(打一成语)

谜底:花言巧语

解析:“牵牛”是一种“花”,“七夕”又称“乞巧”。

6、谜面:牛郎织女会七夕(打一词牌名)

谜底:鹊桥仙

7、谜面:七夕银河鹊桥断(打一称谓)

谜底:封面女郎

8、谜面:七夕过后鹊纷飞(打一成语)

谜底:过河拆桥

解析:传说七夕时,会有飞鹊在银河上架起桥梁,让牛郎和织女得以相见,称作鹊桥。

9、谜面:七夕双星偕凤侣(外国电影)

谜底:巧配姻缘

10、谜面:妇女曝水于日下,绣针投之看工拙。(打一七夕习俗)

谜底:投针验巧

解析:该习俗是七夕穿针乞巧风俗的变体,源于穿针,又不同于穿针,是明清两代的盛行的七夕节俗。通常是用面盆准备鸳鸯水,然后在七夕节的那天中午将缝衣针轻轻平放在水面上,或散如花,动如云,细如线,粗租如锥,因以卜女之巧。

11、谜面:金簪划银河,隔岸对相望。不忍两分离,喜鹊把忙帮。(打一节日)

谜底:七夕节

解析:拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。喜鹊不忍两分离,搭起鹊桥来相助。

G. 什么是七夕水有什么作用

初七早晨头遍鸡啼后,各家即到井边或河边吸水储藏,称之为“七夕水”。初七内早晨头容遍鸡啼后,各家即到井边或河边吸水储藏,称之为“七夕水”。据说七夕水经久不腐,能去疮毒。又取新鲜冬瓜洗净切成小块,装入瓦埕中填满压实,加盖后用黄坭密封埕口,放在阴凉处,三年后才开埕饮用。据说七夕冬瓜水可清热解暑,去热清毒,是民间传统自制的良药。

H. 什么叫“七夕”水

七月七这天的水是神仙水,久放不腐,还有些奇怪的用途。比如,用七月七的水浸的酸笋特别的好,一些中药用七月七的水来和,其治病效果奇妙的好。

农历七月初七是一个颇不寻常的日子,到了这一天中午的12点,家家户户都到河里盛一缸水,把水存起来,这缸水常年保持原样,不会变味不会变颜色,到了下一年的七月初七,再把缸里的旧水倒掉,盛上新的,这样年复一年,周而复始,生生不息,代代相传.

问到为什么这一天的水这么神奇?老人说七月初七的晚上天上的仙女会下凡间到河里去洗澡,所以这一天的水是神仙水,不会变味的。喝这种水清洌甘甜,用来煮药可以增加药效,常常见着小孩大人发了热症,多是用了七月七水来喝及调药.

相传是日有仙人浴于河中,是早汲水,藏之经年不生孑孓,水甚清凉, 能医热症,故好事每多储而藏之。诚之,亦颇见效。以上记载都说的是仙女、织女七夕沐浴的传说,是人们七夕汲水贮存沐浴的由来。

俗信七夕之水为圣水,具有仙气灵气和种种神奇功能,全在于水经过了仙女的沐浴。清人屈大均《广东新语》云:广州人每以七月夕鸡鸣初,汲江水或井水贮之。是夕水重于他夕数斤,经年味不变,益甘,以疗热病,谓之“圣水”,亦称“天孙水”。若鸡二唱,则水不然矣。

清道光十年《西宁县志》记述七夕之水云:五更汲井华水或河水贮之,以备酒清道光年间《苍梧县志》云:(七夕)取河水、井水贮瓮,经久不变味,谓之“银河水民国二十四年《贵县志》云: (七夕)汲河水贮藏瓮中,名曰“七月七水”,中热毒者每以之调药。民国年间《阳江县志》则云:(七夕)正午时,取新汲井水贮之,以备和药,经岁不腐,谓之“神仙水”。民国二十年《罗定志》亦记七夕水云:是日汲水,谓之“天孙圣水”,以备醯酱、药饵之用。七夕水有着圣水、天孙水、天孙圣水、银河水、神仙水、七月七水、双月水等等美名。七夕水不仅仅名字异于常水,而且其水质也不同寻常。如此好水又有神奇的功效:具有长寿、能医热症的保健治病之效,人们汲七夕水为药饵,用来和药,还用来酿酒,制醋造酱,真乃有功于人。这么美妙的七夕水,须要尽早汲取,误了时辰,鸡鸣二遍,“则水不然”,再不是“天孙水”了。在江浙一带,七夕沐浴天孙圣水的习俗演变为洗头等习俗,如杭州的习俗称七夕为 “洗头节”,这一天,女子要起早到井边或河边汲水,采摘槿柳叶搓碎调在水中用来洗头。浙江还有用盆置屋顶承露水的习俗,七夕之夜接露水,名为“接牛女泪”,清晨,女子用此露水擦洗眼睛,信能心明眼亮,美若天孙,赛似织女。

I. 七夕水有什么好处

没有什么好处啊.不会因为某一天,水就会变得有好处和坏处.不要太迷信啦

J. 七夕的水为什么不会坏

七月七这天的水是神仙水,久放不腐,还有些奇怪的用途。比如,用七月七的水浸的酸笋特别的好,一些中药用七月七的水来和,其治病效果奇妙的好。

农历七月初七是一个颇不寻常的日子,到了这一天中午的12点,家家户户都到河里盛一缸水,把水存起来,这缸水常年保持原样,不会变味不会变颜色,到了下一年的七月初七,再把缸里的旧水倒掉,盛上新的,这样年复一年,周而复始,生生不息,代代相传.

问到为什么这一天的水这么神奇?老人说七月初七的晚上天上的仙女会下凡间到河里去洗澡,所以这一天的水是神仙水,不会变味的。喝这种水清洌甘甜,用来煮药可以增加药效,常常见着小孩大人发了热症,多是用了七月七水来喝及调药.

相传是日有仙人浴于河中,是早汲水,藏之经年不生孑孓,水甚清凉, 能医热症,故好事每多储而藏之。诚之,亦颇见效。以上记载都说的是仙女、织女七夕沐浴的传说,是人们七夕汲水贮存沐浴的由来。

俗信七夕之水为圣水,具有仙气灵气和种种神奇功能,全在于水经过了仙女的沐浴。清人屈大均《广东新语》云:广州人每以七月夕鸡鸣初,汲江水或井水贮之。是夕水重于他夕数斤,经年味不变,益甘,以疗热病,谓之“圣水”,亦称“天孙水”。若鸡二唱,则水不然矣。

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