七夕寄情丝
⑴ 七夕李商隐这首诗的意思
意思：分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？
原诗：
七夕
唐代：李商隐
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
鸾（luán）扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时模仿雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。凤幄（wò）：闺中的帐幕；绣有凤凰图案的车帐。星桥：鹊桥，传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河，为牛郎和织女相会搭桥。争将：怎把。无期别：死别；无期重逢的离别。
出自：唐 李商隐《七夕》
(1)七夕寄情丝扩展阅读
约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。
此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。
诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。
其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。
李商隐的诗的社会意义虽然不及李白、杜甫、白居易，但是李商隐是对后世最有影响力的诗人，因为爱好李商隐诗的人比爱好李、杜、白诗的人更多。李商隐的诗歌，尤其是他的爱情诗对后世产生了很大的影响——从晚唐的韩偓等人，宋初的西昆诗人，直到清代的黄景仁、龚自珍，在诗风上均受其影响。
李商隐表现伤感情调的诗歌，于凄艳哀婉之中融入身世时世之感，追求一种细美幽约的美，诗而词化的特征比较显著，如题材的细小化，情思的深微化，意境的婉丽纤柔等。这在诗与词之间搭起了一座过渡性的桥梁。
⑵ 南宋诗人张耒《七夕诗》“河东美人天帝子” ，“河西嫁与牵牛夫”。 求全诗
张耒《七夕诗》人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓。神宫召集役灵鹊内，直渡天河云作桥。容桥东美人天帝子，机杼年年劳玉指。织成云雾紫绡衣，辛苦无欢容不理。帝怜独居无与娱，河西嫁得牵牛夫。自从嫁后废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。贪欢不归天帝怒，谪归却踏来时路。
但令一岁一相逢，七月七日河边渡。别多会少知奈何，却忆从前恩爱多。匆匆离恨说不尽，烛龙已驾随羲和。河边灵官晓催发，令严不管轻离别。空将泪作雨滂沱，泪痕有尽愁无歇。寄言织女若休叹，天地无情会相见。犹胜嫦娥不嫁人，夜夜孤眠广寒殿。
这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情。牛郎织女神话，因其美丽动人。除了正面的若干记叙而外，还有一些侧面的记叙，来作此一神话氛围的渲染。
⑶ 七夕这首诗表达了什么感情
《七夕》这首诗表达了作者李商隐对亡妻的深切怀恋之情。
《七夕》是唐代诗人李商隐创作的一首七言诗，此诗先遥想牛郎织女在天上相会，再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。全诗想象丰富，语言精美，感情深厚。全诗原文如下：
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得年年一度来。
白话文释义：分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？
注释：七夕：农历七月七日，传说牛郎和织女这天在天河的鹊桥上相会。鸾（luán）扇：上面绣有凤凰图案的掌扇。鸾，凤凰一类的鸟。扇，指掌扇，古时模仿雉尾而制成的长柄扇，用于坐车上，以敝日挡尘。凤幄（wò）：闺中的帐幕；绣有凤凰图案的车帐。
星桥：鹊桥，传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河，为牛郎和织女相会搭桥。争将：怎把。无期别：死别；无期重逢的离别。一度：一次。
(3)七夕寄情丝扩展阅读
创作背景：851年，长期沉沦于下僚的生活已经消磨了李商隐的壮志，幸运的是有妻子王氏在感情上给他慰藉，但是为了生计，他不得不与妻子分别，继续在入幕求官的道路上挣扎，饱受仕途磋磨、别离相思之苦。但这年的夏天，妻子王氏突然病逝，李商隐竟然来不及回家见妻子最后一面，至此永诀。
约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗《七夕》来追悼亡妻。
此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。
诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会，于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。
全诗想象丰富，从天上想到地下，从牛郎织女想到自己的爱情生活，语言精美，感情深厚，借景抒怀，诗意在诗人的想象中奔驰，充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。
⑷ 古人以诗寄情，写出了众多意境优美的诗词，有哪些可以应景即将到来七夕的诗词
七夕将至，今时今日的我们现代人往往是通过吃喝玩乐来度过七夕的。但是古人，那时没有如此多的玩乐设施，因此他们往往选择在此佳节吟诗作赋，来抒发自己的爱慕之情，那下面列举几首古人写七夕的诗词。
6：鹊桥仙·纤云弄巧
宋代：秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
⑸ 倩女幽魂手游七夕活动寄情佳人玩法攻略详解
倩女幽魂手游七夕活动寄情佳人怎么玩？七夕即将来临，倩女幽魂手游也新推出了一系列七夕活动的玩法，对于七夕活动寄情佳人玩法还不是很清楚的小伙伴们，那么接下来就跟小编一起来看看倩女幽魂手游七夕活动寄情佳人玩法攻略详解吧。
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⑹ 李商隐的《七夕》翻译
《七夕》原文及译文为：
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
译文：分开鸾扇走进了帐篷，搭长桥的喜鹊们已经完工。
争将世上无期别。换得年年一度来。
译文：怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？
《七夕》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。此诗先遥想牛郎织女在天上相会，再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。全诗想象丰富，语言精美，感情深厚。
七月七日，牛郎、织女相会，这个传说中优美的爱情故事，令历代诗人吟咏不已，令感情孤寂的人心醉神驰。约大中七年（853年）农历七月七日的夜晚，诗人仰望天空，遥想牛女相聚的情景，不由想起了自己的爱妻早亡，于是创作了此诗来追悼亡妻。
(6)七夕寄情丝扩展阅读：
《七夕》古诗赏析：
此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空，遥想牛郎织女在天上相会的美好情景：织女已经过河，并且走出凤幄，分开障扇，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了。诗人不由得联想到自己爱妻早亡，唯有自己独留人间，再也无法与她相会。
诗人在后两句中发出沉痛的感叹，渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中，第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，显现人间死别反不如天上一年一度之相会，明显地表达出悼亡之情。
全诗想象丰富，从天上想到地下，从牛郎织女想到自己的爱情生活，语言精美，感情深厚，借景抒怀，诗意在诗人的想象中奔驰，充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。
⑺ 写出古诗《七夕》全文
《行香子·七夕》宋代·李清照
草际鸣蛩，惊落梧桐。正人间、天上愁浓。
云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
⑻ 《七夕诗》李郢
七夕寄来张氏兄弟
唐：李自郢
新秋牛女会佳期，红粉筵开玉馔时。
好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。
秋天刚刚到来，牛郎与织女相会的日子也就到啦，这是非常美好时期。红粉色的花开满了整个庭院，家里正在吃着玉盘珍馐，正是好时节。这个时候正好寄出一朵花给檀郎，不要让我在清澈的早晨羡慕蜘蛛结成的丝。
⑼ 七夕这首诗的意思
七夕这首诗的意思是：
七夕
作者：罗隐
原文：
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
译文：
牛郎织女在银河边看到角宿和荷花，一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席。
这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇，放到那个箧里。
香帐制作成功，安排得很美好，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。
计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。
(9)七夕寄情丝扩展阅读：
《七夕》这首诗的特点是用对比写法，第一句写天上的景物，第二句写人间的情状，有景物，又有欢笑，构成天上与人间相对照。颔联专写人间，不提七夕，在“锦绣篇”里暗指咏七夕。颈联又是对照写法，“香帐簇成”指天上，“金针穿罢”指人间。
“铜壶漏报”二句指天上。此外，第一联写人间“欢笑”，与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲，构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇，写人间男女在七夕的欢乐，又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里，就是衬出天上不如人间了。
再就写天上或人间的词句来看，首句、五句、七句、八句写天上，二句、三句、四句、六句写人间，即四句写天上，四句写人间。
⑽ 七夕情诗
诗歌萦回两岸之情，
情谊幽绕鹊桥同行。
行人笑看山盟海誓，
誓言不忘相会天晴。
每行句末是下行起首。一二行施芹藏头，三四行施芹藏尾。一二四行押韵。
不知道巫哥还满意不？