牵牛活七夕

⑴ 七夕牛郎和织女重逢几天

七月七日名为七夕。阴历七月初七这天是一年里互相分离的牵牛（牛郎）和织女相会的日子，关于他们依恋的美丽爱情故事代代相传。这时候繁忙的农活几乎结束，而且也是炎热天气和阴雨季节结束的时候，可以暂时让自己疲惫的身心歇一歇，整理一下身边的生活。 天上的牵牛（牛郎）和玉皇大帝的女儿织女结婚了，可是他们结婚后吃喝玩乐偷懒，因此玉皇大帝大怒，把牵牛（牛郎）流放在银河的东边，把织女流放在银河的西边。这对年轻夫妻互相牵挂，隔着无法跨越的银河思念着对方。听到牵牛(牛郎)和织女两人心痛原因的乌鸦和喜鹊，每年到七夕这天就为了他俩相会而飞到天上搭成桥，这座桥叫作乌鹊桥。因此，牵牛（牛郎）和织女到了七夕时会渡过这乌鹊桥，彼此把一年之间积累的所有离怀愁绪诉说一番后，再次分开。因为这样，每到七夕时，这世上所有的喜鹊和乌鸦一个也看不到，偶尔看到的则是因为生病而上不了天的。而在七夕前后几天，几乎都是下着毛毛雨，这是因为牵牛（牛郎）和织女为了去相会，而在清洗准备蒙有灰尘的车。这清洗的水变成雨滴落下，所以把它叫作“洗车雨”。不仅仅是这样，如果七夕当天晚上下雨的话，人们把它认为是牵牛（牛郎）和织女重逢流下的喜悦眼泪，如果第二天凌晨下雨，则是他们离别的悲伤眼泪，人们把这时候下的雨叫做“流泪雨”。 中国南朝时梁吴均的《续斋谐记》上记载着这个故事。后来这个故事从中国传到了韩国。事实上，这个故事是根据七月七日夜晚隔着银河水东西分开的牵牛星和织女星相会的自然现象而编撰的。天文学上的牵牛星（牛郎星）指的是天鹰座α星，织女星指的是天琴座的α星，原来位置在银河的东边和西边。这两颗星因为太阳黄道上的运行而在秋天傍晚时出现在西边的天空上，冬天时则跟太阳一起出现在白天；在春天傍晚时出现在东边的天空上，到了七夕在天空附近，一抬头就能在天空中看到它，所以看起来是一年一次相会。崔南善的《朝鲜常识》上记载说，牵牛星（牛郎星）和织女星看起来一年一次相会最早是中国周代人依靠经验发现的天象事实，到了汉代才有了七夕的传说。
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⑵ 七夕（唐）杜甫 牵牛在河西，织女处河东。 万古永相望，七夕谁见同 这首诗表达什么意思

这首诗表达夫妻之间久别之后团聚的意思。

原文：《牵牛织女》（唐）杜甫

牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。

神光意难候，此事终蒙胧。飒然精灵合，何必秋遂通。

亭亭新妆立，龙驾具曾空。世人亦为尔，祈请走儿童。

称家随丰俭，白屋达公宫。膳夫翊堂殿，鸣玉凄房栊。

曝衣遍天下，曳月扬微风。蛛丝小人态，曲缀瓜果中。

初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。

防身动如律，竭力机杼中。虽无姑舅事，敢昧织作功。

明明君臣契，咫尺或未容。义无弃礼法，恩始夫妇恭。

小大有佳期，戒之在至公。方圆苟龃龉，丈夫多英雄。

杜甫字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳迁居巩县。杜审言之孙。开元后期，举进士不第。漫游各地。公元744年，在洛阳与李白相识。

天宝十四载十一月，安史之乱爆发，第二年六月潼关失守玄宗仓惶西逃。七月太子李亨即位于灵武，是为肃宗。这时的杜甫已将家搬到鄜州羌村避难，他听说了肃宗即位，就在八月只身北上，投奔灵武，途中不幸为叛军俘虏押至长安。同被俘的王维被严加看管，杜甫因为官小，没有被囚禁。尽管个人遭遇了不幸，但杜甫无时无刻不忧国忧民。

时值安史之乱他时刻注视着时局的发展，在此期间写了两篇文章：《为华州郭使君进灭残冠形势图状》和《乾元元年华州试进士策问五首》为剿灭安史叛军献策，考虑如何减轻人民的负担。当讨伐叛军的劲旅——镇西北庭节度使李嗣业的兵马路过华州时，他写了《观安西兵过赴关中待命二首》的诗表达了强烈的爱国热情。

⑶ 七夕（）牵牛（）

七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥

⑷ 牵牛出河西 织女处其东 万古永相望 七夕谁见同 帮我解释一下这首诗的意思，全面点哦！

牵牛指牵牛星牛郎 织女星织女 意思 牵牛星在银河西边，织女星在银河东边。牛郎织女千秋万岁永远隔河相望，七月初七，我又同谁约会呢？

⑸ 此日六君同驻马，当时七夕笑牵牛.这句话是什么意思

意思是：六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。

出自：（唐）李商隐《马嵬》

原文：海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁？

译文：传说，天下九州之外,尚有大九州。恐怕他们的今生缘分已尽，而来世尚且未知。相守与分离，有与谁知。回想明皇当年暂驻马嵬，空闻金沱声，不见宫室繁华，短短几夕间物是人非，斗转星移。岂料玉颜已成空。胞兄不正，三军怒斩其妹。那夜的天正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天。谁料,竟然连牛郎织女也不如。想来天子也不过如此,连自己心爱的人都无法保护。早知如此，倒不及小家的莫愁女了。

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作者简介：

李商隐，唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。怀州河内（今河南沁阳县人）。公元837年（唐文宗开成二年）进士及第。处于牛李党争的夹缝之中，一生郁郁不得志。诗歌成就很高，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。

其诗或抒发政治失意之痛，或反映晚唐政治生活，或为托古讽今的咏史之作，其描写爱情生活的无题诗，最为读者所喜爱。构思新巧，辞藻华美，想象丰富，格律严整，风格婉转缠绵，文学价值较高。有《李义山诗集》。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。

⑹ 此日六君同驻马，当时七夕笑牵牛。这句话是什么意思

意思是：六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。

出自唐代诗人李商隐的《马嵬》。

原文如下：

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

译文如下：

徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。

空听到禁卫军，夜间击打刀斗，不再有宫中鸡人，报晓敲击更筹。

六军已经约定，全都驻马不前，遥想当年七夕，我们还嗤笑织女耕牛。

如何历经四纪，身份贵为天子，却不及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。

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创作背景

此诗咏叹马嵬事变。马嵬事变发生于唐玄宗天宝十四年（755年）安史之乱爆发之后。李商隐生活在晚唐那种国势颓危的氛围下，这不能不使他对历史抱有更多的批判意识，对政治怀有更多的拯救情绪，对荒淫误国者含有更多的痛恨心理，因此写下这组诗以达讽喻之意。

作品赏析

此诗开首即说“海外”，指杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合金钗，并坚订他生之约的传说故事而言。

诗人以玄宗心情设想，直说九州更变，四海翻腾，海外徒然悲叹，而“他生”之约，难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”，即未闻“宵柝”；“无复”、“报晓”，即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意，暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。

“此日”指贵妃赐死之日，“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”了，幻灭成空。“七夕笑牵牛”，意为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；“ 当时”曾“笑”他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。

诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓，相映成趣，议论深刻，笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子，但反不如百姓的爱情甜蜜，生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问，暗含指责。

⑺ 牵牛七夕答一个生肖

牛 七夕七日说的故事是牛郎与织女，外加搭桥的喜鹊，这三个人或物在十二生肖里出现的就只有跟牛郎有关的牛了。

⑻ 牵牛话七夕（猜一成语）

花言巧语

⑼ 牵牛在河西，织女处河东。万古永相望，七夕谁见同这首诗的意思是什么诗句后两句表达了诗人怎样的思...

牛郎在银河西，织女在银河东东。牛郎织女永远隔河相望 七夕之夜有谁看见他们相聚在一起？表达了作者对爱情的一种热切盼望却遥不可及的凄婉心情吧