藏七夕节字
⑴ 各位大神，明天就是七夕节了，我想送女朋友一首藏头诗，本人没才，需要大家帮助。需要藏头的字是：朱真真
朱家小少爷
真心把情寄
真情比日月
唯愿心上人
爱我也爱己
张灯又结彩
薇薇共君行
⑵ 简介七夕节的来历10字
七夕，来原名为乞巧节。七夕乞巧源，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。
从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。
北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。希望我的回答能帮助到你，望采纳。
⑶ 七夕节的习俗有哪些20字
1、穿针乞巧
乞巧的方法多种多样，我小时候也陪自己的姐姐和妹妹一起玩过乞巧活动，比如白天拿一盆水放在太阳晒，晒出一层白皮，端进来让女孩子在里面放针，看大家谁摆的针最好看，谁就是巧女。如果没有摆好，你就乞得了“笨”，就是拙女，所以女孩子很注重这种乞巧活动。
还有一种就是用线去穿七孔针，一根线穿过去，难度是有的，就看你的手指是不是巧，是不是经常绣花，既要眼睛，又要手不颤抖。还有九尾针，如果穿过去你就是最心灵手巧的姑娘。光针就有各种各样的乞巧形式。
2、种生
特别注重乞巧的还有女孩子种生乞巧。就是用一个纸板或者木板弄上一寸厚的土，七月初一这一天就要栽上绿豆、小豆。种生乞巧，就是人与自然的和谐，不仅仅会穿针引线，会做活，而且农活一样能做，是生活当中必备的，也是人生活的一种本领。
3、男生乞文，女生乞巧
有一种乞巧的方式，越下雨天越黑，就去逮蜘蛛，放在小盒子，隔一段时间看蛛网结得怎样。女孩子就是乞巧，男孩子就是乞文，现在也有人玩。还有一种下雨了，有云彩了，就观云乞巧，这一般都是登高，上山坡上去，看一看这些云彩像什么。
如果仔细望天空，有的云彩像动物，有的像植物，有的像宝物，有的像饰物，谁看到什么就得到了巧。如果看一片黑压压的，马上就要下雨了，那就是风调雨顺，寓意着五谷丰登。下雨接水，用这种水洗脸、洗澡等等，可以明目、爽身。
(3)藏七夕节字扩展阅读
七夕节的起源
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮。
可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。
在旧北京，通常是为死者举行“七月七日”仪式的最佳时机。“七个obsidians”对当前“周”的计算仍保留日语。“七”和“吉祥”谐音，“七月七日”和双重吉祥的意思，是幸运日。在台湾，七月被称为“和中国在一起快乐，运气好”。因为草书中的快乐字的形状像“77”，所以在77岁时也被称为“快乐生活”。
⑷ 下图藏着十四个字,是我对你七夕的祝福
既是祝福，它知便好！
⑸ 七夕节的民俗600字作文!!!
中国爱情节
今天是中国传统节日“七夕”。现在不少人称之为“中国情人节”，精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销。民俗专家表示，将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读，远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些。
七夕在中国已有2000多年历史，又称“乞巧节”“女儿节”，还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子。七夕乞巧的习俗，起源于中国汉代，后来才和牛郎、织女的故事相合。
现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体，以爱情为主题，以女人为主角的节日。记得前些日子在整理淮盐节日习俗时，其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上。据说，喜鹊看见房顶上的绒线，就会叨走，飞到天上去，待到七月初七这一天，用这些绒线在银河上建一座彩虹桥，供牛郎、织女鹊桥相会。老百姓的想像力真是丰富，穿越了时空的隧道，先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘，然后是天大的阻力将他们生生的分开。可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的，哪怕是面对最暗无天日的处境，于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢。
七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义。儿时看过黄梅剧《牛郎织女》，其中的画面直到现在还萦绕在脑海中。那段喜庆丰收的场景仍历历在目。丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻，甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和，那场景真是温馨动人。织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜，当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时，少不更事的我虽然不能全听懂，但心中却从此烙上了那幅祥和的画面，并成为心中最美丽的梦想。更有那些大姐姐逗我说，七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话，害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后。只是可惜，我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡，醒来之时，那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头，没有一个人告诉我，于是直到现在，我都不知她们偷听到了些什么。于是，那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影。
今又七夕，当我在网络，在报刊上随处看到有关七夕的文章时，心头的感觉是喜悦的。因为曾几何时，许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野，而许多外来的洋节却纷拥而至。2006年，“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，于是更多的人，尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵。
“七夕”，她不是情人节，而应该是爱情节。在这个爱情快餐化的时代，让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧！
⑹ 七夕节30字作文字
看,这是转来的贴子。
七夕节的应景文字
牵牛在河西，织女处河东。
万古永相望，七夕谁见同。
杜甫《七夕》
又是每年一度的七夕节，我看到大家都忙乎起来了，按例似乎也应该写一些应景的文字，但是说实话我从来都没被这个所谓的“中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日”所感动过，倒是对这个“牛郎织女”的故事充满了不解和困惑……
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴（这是个很老套的开头啊，怎么老是穷、被兄嫂虐待这些东西——严重怀疑这些故事都是村儿里那些好吃懒做以放牛为业的老光棍们在穷极无聊的时候编出来的……）。
有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子（这是个诲淫诲盗的老教唆犯嘛……）。
到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏（咦，怎么天庭连个浴室都没有啊，堂堂的仙女居然也要去野浴，还不带卫兵啥的？）。
这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳（靠，这哪是纯情哥哥啊，明明是个胆敢在光天化日之下调戏妇女的色狼嘛……）。
惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女（唉呀妈呀，裸泳来的？没穿泳衣？这下可便宜死牛郎这小子啦……）。
在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子（别逗了，抢了人家女孩儿的衣服之后还会再去“恳求”人家吗？严重怀疑这里一定有OOXX……此处省略1800字）。
婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满（切，这明明就是一拐卖妇女的恶性案件嘛……）。
织女还给牛郎生了一儿一女（你看看吧……）。
后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上（原来老教唆犯已经意识到这种行为必将受到我们公安机关的严厉制裁，还妄图想要负隅顽抗……）。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女（奇怪都生了两个孩子少说也有一年了吧，怎么到现在才知道？）。
天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女（嘿嘿，和我们的营救行动一模一样……）。
牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去（这个家伙蛮狡猾的嘛，还知道“打亲情牌”啊）。
眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了（要真那么牛逼的话朝牛郎脑门上轻轻划一下不就结了嘛，还是上天有好生之德？）。
从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望（就这么天天望着，那两个孩子怎么办，也跟着不用上学了？），
天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次（到老没搞清楚这到底是个惩罚还是个奖励……），
相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会（只有鹊桥吗？咳咳，以我们这些俗人的眼光看来是不是还应该再有个“鹊床”啥的，毕竟都是旷男怨女嘛……）。
此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话（靠，请你们尊重一下人家的隐私好不好，一年就这么一次，容易吗……）。
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好啦，必须承认这只不过是我这个从来不过七夕的人发的一个牢骚罢了，最后还是要虚情假意的祝天下的有情人都成眷属啊，免得又被你们说我这个人不厚道：-）
⑺ 七夕节藏头诗
祝传神醉下福禧
蒋正大体须贾谊
天才秀发思华年
微月影中扫秾李
七言诗里寄深情
夕阳四面渔歌起
快意雄风海上来
乐棚擢秀名何丽
祝公眉寿长康强
蒋谈帝伯铺皇王
天风似亦喜清净
微听清歌发杏梁
七龙嬉戏两龙睡
夕风轻扬一池香
快意一时荷叶雨
乐土长吟帝子章
祝寿筵开正小春
蒋堂迷却散花人
天气正清风景好
微风过水聚轻纹
七闵山水多才俊
夕郎所贺皆德音
快刀肯截乌龙角
乐回和气作春温
祝融南来鞭火龙
蒋育兴来里巷荣
天生才子佳人配
微垣上相邻藩雄
七里香花陪隶耳
夕阳芳树绿葱葱
快意长江都是酒
乐与贤豪燕喜同
祝公功名如郭令
蒋扬经义发童蒙
天风高兴国风清
微动日华明绮井
七泽兰芳千里春
夕阳影里山相映
快活快活真快活
乐天好句追长庆
祝君早得意
蒋宇析妙理
天子爱贤才
微云生屋脊
七岭动欢情
夕湖光景丽
快意亦适然
乐天良有以
祝谢圣明君
蒋德谢知音
天清华林苑
微绿映天津
七香参鹤驾
夕阳花映深
快意且为乐
乐事与良辰
祝君满芬芳
蒋事武功扬
天然花富贵
微吟频寒螀
七里香风远
夕饵菊恒香
快意言多忤
乐道喜文章
祝君藏名山
蒋习延东观
天子好美女
微红见药颜
七雄方龙斗
夕爱清露团
快意思一扫
乐极清更欢
祝寿如沧海
蒋彻诗三百
天地有奇才
微风收宿霭
七泽过名山
夕郎富文采
快意作清游
乐游时景迈
爱山花木深
蒋德谢知音
天然花富贵
微绿映天津
念良辰美景
蒋德珠璧映
天地有奇才
微俸还同请
爱君富才艺
蒋宇析妙理
天香桂子秋
微云生屋脊
爱清景风蛩
蒋道于伊嵩
天子好美女
微吟北兴浓
念恩爱厚深
蒋易见天心
天清华林苑
微岸水天春
爱客情怀有古风
蒋时还有海龙听
天风似亦喜清净
微琥顽翳夕阳明
爱客灯花喜有情
蒋筵谈柄坐生风
天生才子佳人配
微风傍马助鞭声
爱君乐事佳兴发
蒋师曾此雨天花
天宝流霞光满济
微风细雨响芦芽
思美人兮天一方
蒋谈帝伯铺皇王
天气正清风景好
微听清歌发杏梁
爱水看花日日来
蒋石秋深扫绿苔
天宝诸王爱名马
微之诗卷忆同开
⑻ 求一首七夕七言藏头诗【惠琴我的思念你能感觉到吗】要求唯美、有诗意，能把这些字藏在语句的中间最好，先
蕙质兰心古今无，琴棋书画精于图。
我欲问卿心哪处，爱意绵绵无处诉。
今日七夕鹊桥会，愿卿知我心意图。
两情若是久长时，又岂能在朝朝暮。
⑼ 七夕节的来历20字
七夕节，又名七巧节、乞巧节、双七、七姐诞等，是一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以爱情为主题，以女性为主体的综合性节日。
(9)藏七夕节字扩展阅读：
节日影响：
日本
日本的“七夕节”源自中国，据称在奈良时代传入。奈良时代中期开始，日本宫廷和上流社会模仿唐宫，七夕祭、穿针乞巧和七夕诗会蔚然成风。延续了“乞巧”的风俗与习惯，但是与爱情无关。七夕节原本是阴历七月初七，明治维新之后，日本废除了农历，所以日本的七夕节，是每年阳历7月7日。
日本七夕节主要不是用来祈祷得到爱情，而是祈求姑娘们能拥有一身好手艺。每年这个时候，大人和孩子都会聚在一起，在五颜六色的长条诗笺上写下愿望和诗歌，连同用纸做的装饰品一起挂在自家院内的小竹子上。这个习俗是从江户时代开始的。在快接近七夕的日子里，很多地方都会有七夕竹子树，在商店卖夏季服饰的地方、超市结款的地方，都会设立七夕许愿树。
朝鲜半岛
韩国文学家崔南善在《朝鲜常识》中记载，七夕原来是中国的习俗，后传到了韩国，恭愍王（高丽第31代王）跟蒙古王后一起祭拜牵牛（牛郎）和织女星，并在那天把俸禄给百官们。
韩国七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星，希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织得更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求，让女人们织布的手艺越来越好。韩国七夕的另一个重要事宜就是祭祀，祭祀可分为家庭祭祀和集体祭祀两种。韩国女性要在祭台放上干净的井水，牛郎织女不再成为祭祀对象，她们主要是为了祈求亲朋好友的平安。有些地方则举行祈求丰收的田祭。
韩国的七夕饮食也有讲究，传统食品有面条、麦煎饼，还有蒸糕。
越南
在越南，七夕的庆祝主体是华人，七夕有个别称——“牛公牛婆日”。这一天，人们会到寺庙许愿。胡志明市华人拜祭七夕所用的贡品以中国南方地区习俗为主，主要有：菱角、棋子饼、金钱饼、花生等，还有“禾秧”和一个“七姐盘”这两种与“牛郎织女”传说息息相关的贡品。参与活动的年轻人还把自己对爱情的期望写在一张字条上，拜祭时许愿，希望自己将来有个幸福的家庭。
参考资料来源：七夕节-网络
⑽ 七夕节 资料 10-20字
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，始于汉朝，
是流行于中国及汉字文化圈诸国的传统文化节日