董一朵照片

⑴ 思念情人想送图片怎么下载

0o送礼秘籍o0你想送多少钱的呢......如过你是学生我建议你送50元到之间的...不能让那个女孩觉得你寒酸,而且还不能让她觉得你很浪费花钱..一般的比较好.....礼物选择有:
(1)卡通毛公仔一般60到可以到一个大好....
(2)音乐盒,少女读喜欢浪漫..最好是送水晶的..一般在60元到元就可以了.
(3)挂件....这个我觉得不错..可以让女孩成天带着一般在10元到20元之间当然有些比较贵...如一些水晶的..一般也要50元之间
(4)手链,耳环,劲链如果你和那女孩不是太熟就不要送这个...因为手链,耳环,劲链等是要情人送的...熟的人也可以呀...不熟的送了也不带,浪费呀..她不可能当着自己喜欢的人带上一跟不喜欢的人送的手链,耳环,劲链吧..呵呵..要不要送是看你啦
(5)一套情侣杯给它...这个有很多等级的价钱..你自己到精品店看看好了.
(6)手表也不错的哟..如果你是有能力,出来工作了的...我建议你.到之间的礼物...礼物选择有:
(1)花,每一个女孩都喜欢花,虽然口说不是但心里是很希望收到花的...
(2)手链,耳环,劲链..对于成人来说手链,耳环,劲链送这个不成问题的..因为很多人是这样送呀..
(3)手表,要比较贵的,才能显出你的风度呀....(礼物还有许多可以送...你到精品店看看...大多都可以送的注意:不要为了人那女孩对你有很深的印象而送恶作剧行的礼物...无论怎样也是不要送送恶作剧行的礼物..白羊座〔3月21日—4月20日〕热情又积极的白羊座情人，对自己的期望很高，对平凡的事务较无法受，喜欢新奇又具有价值感的礼物，来满足他的好奇心。礼物清单:一条很别致的腰带、一只很特殊的钢笔、一条印花很雅致的领巾、送她的礼物、一只造型特殊的珍珠别针、一瓶刚上的名牌香水、一个造型及价值感十足的手提皮包、一条图案别致的丝巾、一件质感及设计具品味的外套或毛衣。金牛座〔4月21日—5月21日〕脚踏实地的金牛座情人，无法受浪费挥霍的事情发生，注重实际性，喜欢收到的礼物是可以马上就用得上的东西，一点也不会浪费掉，愈实用愈开心。礼物清单:一瓶综合维他命、一条图案大方的领带、一个小牛皮的皮包、送她的礼物、一套保养品(她平时用的品牌)、一双休闲鞋或布鞋、一件大方的毛衣、一顶舒服可爱的帽子。双子座〔5月22日—6月21日〕活泼开朗的双子座情人，求知欲旺盛，点子又多，若只是送他一样礼物，他一点也不会觉得鲜，反而觉得十分乏味，因此，最好用点心思，送他『一组』圣诞礼物，多样性又实用性混合，他可就会开心的笑不拢嘴，把玩个几天也不厌倦，另外可别忘了送他一张精致又附上你亲密祝福的耶诞卡，你的情人可是精神与物质都爱的『贪心鬼』喔！礼物清单:一组文具、一盒益智游戏组、皮夹、笔、腰带等礼盒组、皮鞋、皮带、休闲背包、送她的礼物、一组小香水礼盒、一盒多种口味造型的巧克力、一个化妆品礼盒。巨蟹座〔6月22日—7月23日〕温柔体贴又善解人意的巨蟹座情人，是个爱家又恋家的甜蜜情人，他罗曼蒂克的浪漫，让你爱的窝心，而喜欢家居生活和优闲生活方式的他，送给他一份家饰用品，那股温馨贴心的礼物，将会令他时时刻刻的思念着你呢！礼物清单:两个心形的甜蜜靠垫、一盏造型柔和的台灯、一套棉质的休闲服装、一瓶口味佳的香槟酒、一条柔软舒适的地毯、一件全白色棉质的浴袍、两个可爱的毛绒玩具组、一套色彩典雅的指甲油。狮子座〔7月24日—8月23日〕骄傲又爽朗的狮子座情人，总是众人注目的焦点人物，又爱出锋头的他，常让人觉得有点遥不可及，其实他很脆弱，需要情人的疼爱、支持和依靠，这爱好热闹的他，最喜欢华丽开心的圣诞礼物，来满足他的虚荣心。礼物清单:四、五个彩色缤纷的可爱气球、一件名牌衬衫、一个热情的Kiss、一个亮丽包装的时髦皮夹克或皮背心、金光闪闪的打火机或手炼、、一大串缤纷可爱的气球、九十九朵玫瑰花、顽皮毛绒玩具、一组可变换各种颜色表带的名牌手表、一个包装精致的皮包背包、流行的长靴、背心裙、毛衣以亮丽色彩为主。处女座〔8月24日—9月23日〕完美主义的处女座情人，重视精神生活，对感情则倾向于柏拉图式的恋情，对自己喜欢的人充满着慈爱、包容和专情，不会对物质生活有超出能力的向往，期待一个能与自己心?nbsp;沟通和活泼可爱的情人交往，对圣诞礼物则喜欢一张罗漫蒂克又用心用情的卡片和一束花朵，一些精神上的满足，最重要。礼物清单:一张粉粉柔柔的圣诞卡片，上面写满了你对他的思念和爱恋、一束亲手做的缎带花，或自己做的小玩偶，贴心又温柔、一双温暖的手套，暖烘烘的传达你的爱意、送她的礼物、一张精致的圣诞卡片，上面有着你对她的无限思念加一顶温暖的毛线帽、一个精巧别致的音乐手饰珠宝盒，那音乐响起时，她就会特别思念你、一束郁金香或紫色的玫瑰花，表达交心的爱意加一串金质的项链。天秤座〔9月24日—10月23日〕聪明又理智的天秤座情人，他的条理分明，实事求是的精神，令你又爱又受不了，凡事以自己的卓越智慧和直觉对认何人和事物下判断，太过理智的他，对他的情人可是苛克挑剔极了，尤其注意外形和气质，若没达到他的理想，那当他的情人会很累，只有默默付出的份，当然送他的圣诞理物要特别重视质感和特殊。礼物清单:一组高级进口的咖啡杯组，色彩特别，造型别致、一个造型新鲜的煮咖啡壶，利落的线条和质感特别重要、一件纯羊毛的外套，质轻、柔软，剪裁又佳、一对细致的茶杯组，色彩鲜明，图案精美别致、一件丝质的柔美衬衫，舒适又具有女人味、一个鹿皮的小背包，手感温暖又优雅、一件秀气的柔软毛衣。天蝎座〔10月24日—11月22日〕冷热无常的天蝎座情人，他的热情与温柔体贴真令人快被融化，但是一翻脸，他的自私冷酷无情，也会把人逼的气炸了，而他最强烈的爱恨情仇和忌妒心，是最令人受不了的，他是个很自我中心的情人，可以为了自己而伤害他的情人而毫无惭愧与痛苦，一般人是很难与他天长地久的，除非是他一见钟情的情人，那被『虐待』的人，就是天蝎座自己了，送他圣诞礼物时，以重质不重量为原则。礼物清单:一双具有男性性感魅力的皮鞋、一件正式却是名牌的衬衫、一张巨型的骨董车海报、一只古董表、吊带 、一条金质的手链，图案造型精致小巧、一件丝质的柔软衬衫、一瓶造型味道十分甜美的香水。射手座〔11月23日—12月22日〕奔放的射手座情人，一谈起恋爱，常常被爱和热情冲昏了头，但是却不喜欢受到拘束，责认感较差，有点像爱玩的孩子般，需要一个安定、成熟情人来呵护自己，因此，送他一份能『交心』的小礼物，他会很开心的。礼物清单:一对情人对表、一对精致的对笔，刻上你俩的名字、一对具质感的袖扣，或领带夹、送她的礼物、一个刻着她名字的心形项链或戒指、两件情人装，一人一件，一块在圣诞节穿、一束鲜花外再一盒巧克力和一双温暖的手套。魔羯座〔12月23日—1月22日〕懂事又腼腆的摩羯座情人，安静、守本份，做事谨慎踏实又有计划，但是在内心深处却藏着极端的心，一为积极、热情的个性，对自己喜欢的人或工作，那股不服输的劲，令人刮目相看，另一为冷淡不耐及脱轨的不屑态度，而不会勉强自己去接受一份不认同的感情，因此送他礼物时，以象征意义代表浮夸华丽的示爱为原则。礼物清单:一件纯羊毛舒适的毛衣，他常穿他，则对你重视，反之就算了；一条图案正式的领带，以中性系为主；一本照像本，写下一些情话和你们合拍的照片；一瓶味道清柔柔的茉莉花香香水；一本印有可表达你的爱意的日记本；一条心形的项链，或手表、戒指；一副复古的太阳眼镜。水瓶座〔1月21日—2月19日〕聪明可爱的水瓶座星座情人，拥有又纯又真的赤子之心，他的鬼点子又多又有趣，和他在一起开心极了，再加上他的活泼开朗可令人觉得他魅力无穷，但是拥有博爱精神的他常会放电，吸引不少异性，不过却不会滥情或滥交，在自己心中对情人有着无限的憧憬和期待，送他一份礼物，以轻松的心情表达即可。礼物清单:一件印有可爱图案或运动人物或数字的帽子、T恤；一只运动型多功能的手表，再一双休闲运动鞋；一个具多功能的万用手册；一条温暖的围巾；一条精致的手链或脚链；送她一个可爱的毛绒绒玩偶；送她一份造型奇特的香水组合；雅致的条纹衬衫。双鱼座〔2月20日—3月20日〕温柔优雅的双鱼星座情人，他那体贴和善解人意的细腻心思，令人觉得十分窝心，他的包容力很强，又会照顾人，常常会吸引异性的注意，但是也常常会爱上和自己个性不同的人而受到伤害，因此，最好以友情开始，互相了解后，再谱出爱恋，才不会受到个性不和的情感折磨。礼物清单:一幅印像派或油画等品味优雅的艺术品；一顶柔软高尚的羊毛帽；一双温柔的手套再加一条暖烘烘的围巾；一组精致的银制烛台、餐具；一个造型独特的相框；一件柔软的羊毛外套和小背包；活泼毛线帽、可爱的围巾---------附赠祝语:1. 如果一滴水代表一个祝福，我送你一个东海；如果一颗星代表一份幸福，我送你一条银河；如果一朵玫瑰代表一份思念，我送你一个浪漫情人节2. 带上我的一份心意，送上蓝天，透过空气，伴随着清风，送到您的身边，致意真诚的祝福:元宵快乐，身体健康，心想事成，一帆风顺。3. 一幕幕烟火一盏盏彩灯，和着二月的微风，踱着舒缓的步履进驻您心窝，我把这节日的美好连成一串串企盼送您:元宵快乐！4. 你是馅我是面，不如做个元宵大团圆；你是灯我是纸，不如做个灯笼生活火；你情我愿庆佳节！欢欢喜喜闹花灯！5. 当我把神灯擦三下灯神问:你想许什么愿？我说:请照顾正在看此消息的人，愿她永远幸福、快乐，并在她失意和不顺心时庇佑她6. 缘-字有你有我,爱-字有甜有苦,情-字有思有恋,想-字有牵有挂,你-字永远是我好朋友!祝福我的朋友永远快乐!7. 如果星星知道自己背负着所有的愿望，那它一定会努力的闪烁着。看见那颗最亮的星星吗？那是我为你许的愿，愿你快乐！8. 其实天很蓝，阴云总要散；其实海不宽，此岸到彼岸；其实梦很浅，万物皆自然；其实泪也甜，祝你心如愿！9. 有人牵挂的漂泊不叫流浪，有人陪伴的哭泣不叫悲伤，有人珍惜的感情叫做挚爱，有人分享的快乐叫做幸福，祝愿你幸福！10. 葡萄香蕉红苹果，祝你想念有结果！萝卜黄瓜大白菜，愿你天天惹人爱！可乐清茶白开水，望你夜夜都好睡！11. 送你一朵玫瑰花，传情达意全靠它，送你一朵大桃花，时来运转有赖它，送你一碗豆腐花，要你一天到晚笑哈哈！12. 你打喷嚏了吗？那是我在想你；你的耳朵发热了吗？那是我在念你！你看到了吗？老朋友，愿你有个春天般的好心情！13. 时间冲不淡真情的酒，距离拉不开思念的手。想你，直到地老天荒，直到永久。亲爱的，情人节快乐！14. 我的情人节里没有情人，只有我的老婆，她是我的最爱，今天是，明天是，直到我死去我的心中也只有她！真的爱你！15. 有一种默契叫做心照不宣，有一种感觉叫做妙不可言，有一种幸福叫做有你相伴，有一个笨蛋会把它看完。16. 如果你流泪，我愿是你手里的手纸；如果你醒来，我愿是你眼中的眼屎；如果你热死了，我愿是你身上仅剩的布三尺17. 在错的时间遇上对的人，是一场伤心；在对的时间遇上错的人，是一声叹息；在对的时间遇上对的人，是一生幸福。18. 你来自云南元谋，我来自周口，让我牵起你毛绒绒的手！爱情！让我们直立行走！19. 长相思，晓月寒，晚风寒，情人佳节独往还，顾影自凄然。见亦难，思亦难，长夜漫漫抱恨眠，问伊怜不怜。20. 宝贝！最近我牙齿痛，因为常常晚上想你，那感觉太甜蜜了，都长蛀牙了。21. 想送你玫瑰可惜价钱太贵；想给你安慰可还没学会；想给你下跪戒指还在保险柜；只能送个祝福把你追，希望我们永不吹22. 喜欢你也许是我错了，爱上你我真的变了许多！傻瓜，我爱你！情人节快乐！23. 我想你的时候，你也想我吗？无论我们相距多远，无论前面的路有多长，情人节只想说:爱上你是我今生最大的幸福。24. 我没有多的言语，只有一句话要告诉你:和你在一起,你是一切！没有你在身边,一切是你！情人节快乐！25. 看到你，我怕触电；看不到你，我需要充电；如果没有你，我想我会断电！情人节让我们约会吧！26. 我魂不守舍，迷迷糊糊，是因为心被你偷走；在这个浪漫的节日里，我只想说我爱你，祝你节目快乐！27. 我＋你＝彼此快乐，无论你是否接受，我都是真的很爱你，你是我的雨后的阳光，严冬的和煦暖洋！情人节快乐！28. 即使有一千人从我身上我也依然能够轻松地认出你来，因为其中个人踏着的是我的身体，而你踏着的却是我的心。29. 星月不误，因为你已离去；清风不语，因为我在哭泣；我也不语，因为还在想你，情人节快乐！30. 你我都是单翼的天使，唯有彼此的拥抱才能展翅飞翔，据说人来到世上就是为了寻找另一半的，我千辛万苦终于找到了你！31. 想你，是最快乐的事；见你，是最开心的事；爱你，是我永远要做的事；和你一起度过每一个情人节,是我人生的大事.32. 你出现了，是爱情到了；风儿累了，要去睡了；夕阳醉了，要下坠了；情人节来了，我想你了；看信息的你，是否也想我了？33. 爱你，却不敢把你寻觅，想你，只能把你藏在心底，孤寂毒蛇一般噬咬着我的心，只愿来年的情人节，你能依偎在我怀里。不知道怎么样~~~偶尔在恰当的场合也要说说 我爱你

⑵ 求一个瓷器古董的图片和介绍

名称：元青花鬼谷子下山图罐
类别：瓷器
年代：元代
文物现状：
2005年7月12日伦敦佳士德举行的“中国陶瓷、工艺精品及外销工艺品”拍卖会上，以1400万英镑拍出，加佣金后为1568.8万英镑，折合人民币约2.3亿，创下了中国艺术品在世界上的最高拍卖纪录。 [编辑本段]简介此罐高27.5cm，径宽33cm，素底宽圈足，直口短颈，唇口稍厚，溜肩圆腹，肩以下渐广，至腹部下渐收，至底微撇。
使用进口钴料绘出青花纹饰，共分四层，一层颈部饰水波纹，二层肩部饰缠枝牡丹，三层腹部为“鬼谷子下山”主题纹饰，四层下部为变形莲瓣纹内绘琛宝，俗称“八大码”。主题画面描述了孙膑的师傅鬼谷子在齐国使节苏代的再三请求下，答应下山搭救被燕国陷阵的齐国名将孙膑和独孤陈的故事。鬼谷子端坐在一虎一豹拉的车中，身体微微前倾，神态自若，超凡如仙，表现出运筹帷幄之中、决胜千里之外的神态，车前两个步卒手持长矛开道，一位青年将军英姿勃发，纵马而行，手擎战旗，上书“鬼谷”二字，苏代骑马殿后。一行人与山色树石构成了一幅壮观而又优美的山水人物画卷。整个青花纹饰呈色浓艳，画面饱满，疏密有致，主次分明，浑然一体。人物刻画流畅自然，神韵十足，山石皴染酣畅淋漓，笔笔精到，十分完美，正如孙瀛洲先生所说的：“元代瓷器‘精者颇精’”。 [编辑本段]鬼谷下山“鬼谷下山”的故事出自《战国策》。故事说的是战国时期，燕国和齐国交战，为齐国效命的孙膑为敌方所擒，他的师傅鬼谷子前往营救，率领众人一行下山。元代青花人物罐“鬼谷下山”描绘的便是鬼谷子下山的情景：鬼谷子坐在由狮虎共拉的两轮车上，后面跟着两个骑马的人，其中一个穿着武官衣服打了一面旗写有“鬼谷”两字。
鬼谷子是中国古代著名的谋略家，最后他教出了孙膑、庞涓、苏秦及张仪等高徒。鬼谷子特别钟爱为人诚恳真挚的孙膑，将自己毕生绝学倾囊相授给孙膑。
庞涓也是鬼谷子的学生，学的也是兵法。有一次庞涓听说魏国花高价钱纳贤，他动了心要去魏国做官。鬼谷子有宿命通功能，早已知道，就对庞涓说，你出去摘一朵花来给我，庞涓就摘一朵小花拿过去，鬼谷子一看这朵花叫“马兜铃”，这种花一开十二朵，他告诫庞涓，这暗预你享受十二年富贵，这花是采于鬼谷，见日而萎，就是看到日光就枯萎了，鬼旁加一个委字正好是一个“魏”，魏国的魏，他说你一定和魏国有缘。鬼谷子又告诫庞涓不能够欺骗别人，如果你要骗别人的话，那以后你要上别人的大当，最后他就送给庞涓八个字：“遇羊而荣，遇马而卒。”后来庞涓不听鬼谷子的话，出于妒嫉，他不但欺骗孙膑，还残酷迫害他。结果最后自己上了孙膑的当，在马陵道被万剑穿身而死，遭到了恶报。 [编辑本段]题材奇特元青花瓷器属于奇货可居。在存世甚少的元青花瓷器中，绘有人物故事题材的更是凤毛麟角。
目前，像“鬼谷子下山”图罐这样绘有人物故事的元青花罐，所知传世者仅有8件。即：东京出光美术馆藏“昭君出塞”罐（高28.4cm）、裴格瑟斯基金会藏“三顾茅庐”罐（高27.6cm）、安宅美术馆旧藏“周亚夫屯细柳营”罐（高27.7cm）、美国波士顿馆藏“尉迟恭救主”罐（高27.8cm）、亚洲一私人收藏家藏的“西厢记焚香”罐（高28cm）、万野美术馆藏“百花亭”罐（高26.7cm），外加台湾王定乾先生拍得的“锦香亭”罐和英国著名古董商埃斯肯纳兹先生拍得的“鬼谷子下山”罐。
2005年香港佳士得秋拍中，“锦香亭”图罐以4716万港元成交，将落户仙妮蕾德董事长陈得福在美国开设的陈氏博物馆。“锦香亭”罐上讲述的是“孟月梅写恨锦香亭”的曲折爱情故事，本身就十分诱人，加上工匠们精湛的画艺、施以上等青料，更为故事平添了几分色彩。此罐以庭院为背景，绘以戏曲故事，无论亭台、花草树木，或是人物，都栩栩如生，极为传神，充分显示出元代画工的高超技艺，弥足珍贵，而且与“鬼谷子下山”图罐有很多相似的地方。比如，两件器物除了高度、直径一样外，其颈部所绘的水波纹相似，肩部所绘的牡丹纹也基本一样。甚至有市场人士认为，“锦香亭”罐的绘工比“鬼谷子下山”更为精细。那么，为什么“锦香亭”图罐只拍出“鬼谷子下山”图罐的1/4？其中一个重要的因素就是“鬼谷子下山”图罐主题纹饰中的人物故事题材的少见和奇特。
题材的奇特之处更重要地体现在画面故事中的主角——鬼谷子身上。鬼谷子在历史上说法不一，始终是一个颇具神秘色彩的人物。在中国历史上，确有鬼谷子其人。鬼谷子是战国中期楚国人，生卒年月不详。他早年周游列国，长于辞令，善于出谋划策，欲求闻达于诸侯，但因时运不济，仕途不显。后为成就纵横一家之言，独立门派，他隐居鬼谷，著书立说，广收弟子，因材施教。其隐居之处名曰“鬼谷”，因自号鬼谷子，人亦称鬼谷先生。当然这“鬼”非指鬼邪奸诈，而是指奇绝幽秘，智慧超人。
鬼谷子学识渊博，具有政治、军事、外交、天文、地理、数术等多种才能，既是一位隐士，又是一位政治思想家、谋略家和教育家。他在实用主义总原则下对当时百家争鸣的各种学说流派兼收并蓄，为我所用，展我所长。相传鬼谷子有弟子500余人，其中不乏功成名就、出将入相者。战国时期杰出的纵横家苏秦、张仪、毛遂及著名军事家孙膑、庞涓、尉缭子等皆是其门下高徒。鬼谷子系统总结了战国时代游说之士从事纵横外交、出谋划策的理论、策略和方法，集纵横术（即外交游说学说）之大成，编著写成《鬼谷子》一书，成为纵横家经典著作。经由苏秦、张仪等用之实践，建功立业，终使鬼谷子纵横学说名显当世。鬼谷子因此被尊称为纵横家鼻祖。同时，鬼谷子的另两名高徒孙膑、庞涓则深得兵学玄要，学成出山后成为一代名将，尤其是孙膑继承祖传《孙子兵法》写就《孙膑兵法》，在中国军事学上占有重要地位。鬼谷子因此又被尊称为兵家之祖。
秦汉之后，历代封建统治者罢黜百家，独尊儒术，被视作“帝王之说”的鬼谷子纵横学说备遭贬抑，乃至禁绝。但鬼谷子学说以其独特的价值和魅力千百年来流传不绝，可以说是在中国历史上绝无仅有地受到了被极褒和被极贬同时并存的非常待遇。褒之者称其为“智慧禁果”、“旷世奇书”、“智谋宝典”，贬之者骂其为“险猾之术”、“妄言乱世”、“蛇鼠之智”。鬼谷子生时为隐士，死后遭贬抑，后来逐渐被神化成仙。道教尊其为王禅老祖，而在民间传说中他更成了能呼风唤雨、撒豆成兵、无所不知、无所不能的得道真仙了。看相的、算命的也都拉鬼谷子为祖师。鬼谷子在中国历史上可以说是一位由真实人物转化为宗教人物和神话传说人物的典型代表。
作为中国传统历史文化的一部分，鬼谷子学说很早就名传海外，深受推崇。德国近代著名历史学家斯宾格勒曾说道：“鬼谷子的察人之明、对历史可能性的洞察以及对当时外交技巧（合纵连横的艺术）的掌握，必然使他成为当时最有影响的人物之一。”他认为鬼谷子是“一个知识渊博的怀疑论者”。日本现代学者、企业家大桥武夫把鬼谷子智谋运用到企业管理与经营活动当中，认为《鬼谷子》是关于国际谋略的最早论著。在日本以及马来西亚、菲律宾、新加坡等东南亚国家还设有鬼谷子纵横术研究院，研究介绍鬼谷子纵横谋略思想等等。
画面故事中的另一主角—苏代也是一个令人很感兴趣的人物。苏代是苏秦的弟弟，洛阳人，名声没有他哥哥显赫，但也是一位出色的纵横家。后世人人皆知的成语“鹬蚌相争”的故事以及“借光”一词，均与他有关。苏代听说赵国将要攻打燕国，他替燕国当说客到赵国去劝阻。苏代见到赵惠文王后，给他讲了一个故事，说他自己从燕国来赵国途中，经过易水（今河北省中部的一条河，流经易县）时，看到一只蚌张开蚌壳，正在晒太阳，忽然飞来一只常在水边觅食小鱼、贝壳的鹬鸟，伸出细长的喙去啄蚌肉。蚌迅速把壳合拢，将鹬鸟的长喙紧紧地夹住。鹬说，今天不下雨，明天不下雨，你就会被晒死。蚌说，我今天不放你，明天还不放你，你就会被憋死。双方相持不下，这时来了一个打鱼人，不费吹灰之力就把它们都捉了起来。苏代生动形象的比喻，使赵王放弃了攻打燕国的打算。这就是著名的成语“鹬蚌相争，渔人得利”的由来，至今还被人们常常引用。“借光”这个词由来已久。据《战国策·秦策》记载，秦国将军甘茂对苏代讲过这样一个故事：一条江边住着不少人家，有一位姑娘家境贫寒，买不起灯烛，便想和别的姑娘们凑到一起做针线活儿。姑娘们嫌弃她，拒绝她来。这位姑娘就说，我可以每晚都先来，打扫卫生，铺设坐席，为大家提供方便，让大家一来就能舒适地做活，反正你们的灯是要点的，借给我一点光又有什么损失呢？姑娘们听后，觉得她说得很有道理，便把她留下了。苏秦死后，苏秦的弟弟苏代继承了苏秦的事业，开始活跃在战国后期的政治舞台上，亦名显诸侯。
以鬼谷子为鼻祖的纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，其指导思想与儒家所推崇的仁义道德大相径庭。因此，历来文人学者对《鬼谷子》一书推崇者甚少，而讥诋者极多，以至以鬼谷子等纵横家为主题形象的古代艺术品也非常罕见。鬼谷子的形象出现在元青花瓷器上，是和元代的社会思想特征有密切关系的。
鬼谷子的纵横思想学说符合春秋战国变革的历史大趋势，即由分裂走向统一。鬼谷子认为在国家分裂时期，臣下要看清历史发展的趋势，《鬼谷子·忤合篇》说：“古之善背向者，乃协四海，包诸侯，忤合之地，而转化之，然后以之求合。”鬼谷子的这种思想正好符合了元代蒙古统治者政治上的需要。元代是中国历史上最开放的一个朝代。《元史·地理志》称元王朝统一海内，其疆域为“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”，由于疆域辽阔，多民族融合其中。元朝统治者初期力图推行奴隶制的生产方式，甚至主张“汉人无补于国，可以悉空其人以为牧地”。后来虽然渐兴文治，信用儒术，但对诸子百家思想，对诸如道、佛、基督教、伊斯兰教等各种宗教也都采取了兼容并蓄的政策，并不像汉以后各朝代汉族统治集团那样“罢黜百家，独尊儒术”。元代是蒙古人统治的开放性社会，当时中外交通，海外贸易都非常发达，各大城市里不仅有波斯、阿拉伯商人，还有不少欧洲和非洲的商人。特别是元代瓷器大量外销，元代汪大渊著《岛夷志略》较详细地记载了元代瓷器的外销。马克·波罗在他的《马克·波罗游记》中描述元朝宫廷生活用具的色泽时写道：“元代皇帝御用餐具是漂亮的镀金金属制成品。”由此可见元代宫廷不大使用瓷器，所以贡瓷就非常少了。在巨额利润的驱使下，大量精美的瓷器远销海外。民族融合、兼容并蓄、对外开放导致了元代社会在思想、文化、宗教等方面都十分活跃，所以诸如鬼谷子、苏代这样被历代正统文人学者和汉族社会伦理道德所摒弃的纵横家才能堂而皇之地出现在精美的外销瓷器上。
鬼谷子其人忽隐忽现，其书时有时无，其誉或褒或贬，自古神秘莫测。以其故事为图案的青花瓷罐如今赫然现世，其精美独特令今人叹为观止。祝你好运！

⑶ 要鲁迅的手抄报图，图片，资料

鲁迅生平

鲁迅（1881－1936），浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅原名周树人，字樟寿，号豫才；“鲁迅”是其投身五四五四运动后使用的一个笔名，因为影响日甚，所以人们习惯称之为鲁迅。

鲁迅，1882年9月25日出生于绍兴都昌坊口一个封建士大夫家庭，7岁启蒙，12岁就读于三味书屋，勤学好问，博闻强记，课余喜读野史笔记及民间文学书籍，对绘画艺术产生浓厚兴趣，自此打下坚实的文化基础。他不囿于四书五经，多方寻求课外读物，努力掌握历史文化知识。

绍兴的悠久历史和灿烂文化，特别是众多越中先贤的道德文章，给鲁迅的思想以很大的熏陶和影响。鲁迅少年时代，祖父因科场案下狱，父亲病故，家道从此中落。鲁迅由一个封建士大夫大家庭的长房长孙，变成了一个破落户子弟。家庭所遭受的一系列重大变故，使少年鲁迅饱受人间冷暖，世态炎凉，看到了“世人的真面目”，认识到封建社会的腐朽和没落。鲁迅母亲鲁瑞，农民的女儿，品格高尚，对鲁迅影响很大。

1898年春，鲁迅离开故乡，满怀人生新的希望，考入了南京江南水师学堂，翌年，因不满学堂的“乌烟瘴气”，改入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。他广泛接触西方自然科学和社会科学，阅《时务报》，看《天演论》，深受维新思潮和进化论学说的影响，初步形成“将来必胜于过去，青年必胜于老人”的社会发展观。

1902年，鲁迅以优异的成绩毕业，被官派赴日留学。他先入东京弘文学院学习日语，后入仙台医学专门学校习医。因深受资产阶级民主革命浪潮的影响，积极投身于反清革命的洪流之中，课余“赴会馆，跑书店，往集会，听讲演”，立下了“我以我血荐轩辕”的誓言。1906年，鲁迅在事实面前，有感于国内同胞的愚弱，认识到改变国民性的重要，便毅然弃医从文，迈出了人生道路上具有决定意义的一步，选择了文学艺术，以笔作为自己救国救民的战斗武器。他参与筹办文艺杂志《新生》，撰写了《人之历史》、《科学史教篇》、《文化偏至论》、《摩罗诗力说》等早期重要论文。鲁迅认为，中国的严重问题在于人，不在于物；在于精神，不在于物质；在于个性，不在于“众人”；要“立国”，必先“立人”，而“立人”的关键，在于个性的觉醒与精神的振奋。

辛亥革命前夜，鲁迅回到祖国，先在杭州的浙江两级师范学堂执教，担任化学、生理学教员，后又回到故乡绍兴，担任绍兴府中学堂监学兼博物教员、山会初级师范学堂监督（校长）。他一方面教书育人，培养青年， 一方面积极投身于辛亥革命。 他领导故乡文学团体“越社”， 支持创办《越铎日报》。 1912年初， 鲁迅应教育总长蔡元培之邀，赴南京临时政府教育部任职，不久，随教育部迁至北京，任社会教育司第一科科长，同时先后受聘于北京大学、北京高等师范学校、北京女子高等师范学校等一些高等院校，担任校外兼职讲师。

俄国十月革命胜利后，鲁迅深受鼓舞，与李大钊、陈独秀等当时许多先进知识分子一起，写文章，办杂志，揭开了中国五四运动的序幕。他站在反帝反封建的前列，积极提倡新文化、新思想、新道德，猛烈抨击几千年来的旧文化、旧思想、旧道德。1918年，他发表了我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，小说通过象征的艺术手法，无情地揭露了中国几千年封建社会吃人的本质，强烈地控诉了封建礼教和封建宗法制度的罪恶。此后，鲁迅“一发而不可收”，以彻底的不妥协的姿态，创作了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等许多小说和大量杂文、随笔、评论，从而成为五四五四运动的先驱和中国现代文学的奠基人。

1926年夏，鲁迅离开北洋军阀盘踞的北京，南下厦门，担任厦门大学中国文学系教授，同时兼任国学院教授。1927年初，鲁迅又转赴当时的革命中心广州，担任了中山大学中文系主任，同时兼任教务主任，一边从事教育和文学创作，一边投入新的战斗。同年4月，反革命政变发生，鲁迅经受了腥风血雨的考验，因营救学生无果，愤而辞职。在血的教训面前，鲁迅早年形成的社会发展观发生了深刻的变化，他严厉解剖自己的思想，纠正了过去只信进化论的“偏颇”，从此，他的思想发展进入了一个崭新的起点。

20年代中期，参与创办《莽原》周刊、《语丝》周刊和文学社团末名社。1927年初到广州中山大学任文学系主任兼教务主任。1927年8月到厦门大学任教授。

1927年10月，鲁迅到了上海，从此定居下来，集中精力从事革命文艺运动。1928年与郁达夫创办《奔流》杂志。193O年，中国左翼作家联盟成立，他是发起人之一，也是主要领导人，曾先后主编《萌芽》、《前哨》、《十宇街头》、《译文》等重要文学期刊。他参加和领导了中国左翼作家联盟、中国自由运动大同盟和中国民权保障同盟等许多革命社团。他主编《前哨》、《奔流》、《萌芽月刊》等许多刊物，团结和领导广大革命的、进步的文艺工作者，与帝国主义、封建主义和国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。他坚持韧性战斗，撰写了数百篇杂文。这些杂文，如匕首，似投枪，在反文化“围剿”中，作出了特殊的贡献。他与共产党人交往密切，坚决拥护中国共产党的抗日民族统一战线政策。他以“窃火者”自喻，致力于中外文化交流，倡导新兴木刻运动。他关心青年，培养青年，为青年作家的成长付出了大量的心血。

1936年10月19日，鲁迅在上海大陆新村寓所与世长辞，终年55岁。

鲁迅写过一首《自嘲》诗，其中有两句为“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。

鲁迅一生写下了800多万字的著译，他的《呐喊》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》等许多作品一版再版，被翻译成英、俄、德、法、日、世界语等多种文字，饮誉全球。《鲁迅全集》是他留给中国人民和世界各国人民的一笔宝贵的精神财富。

鲁迅著作

《呐喊》(短篇小说集)1923，新潮社

《中国小说史略》(上下卷)1923一1924，新潮社

《热风》(杂文集)1925，北新

《彷徨》(短篇小说集)1926，北新

《华盖集》(杂文集)1926，北新

《华盖集续编》(杂文集)1927，北新

《坟》(论文、杂文集)1927，未名社

《野草》(散文诗集)t927.北新

《朝花夕拾》(散文集)1928，未名社

《而已集》(杂文集)1928，北新

《三闲集》(杂文集)1932，北新

《二心集》(杂文集)1932，合众书店

《鲁迅自选集》1933，天马

《两地书》(书信集)与景宋合著，1933，青光书局

《伪自由书》(杂文集)1933，青光书局

《鲁迅杂感选集》瞿秋白编选，1933，青光书局

《南腔北调集》(杂文集)1934，同文书局

《拾零集》1934，合众书店

《准风月谈》(杂文集)1934，兴中书局

《集外集》杨霁云编，鲁迅校订，1935，群众图书公司

《门外文谈》(论文)1935，天马

《故事新编》(小说集)1936，文生

《花边文学》(杂文集)1936，联华书局

《且介亭杂文》(杂文集)1936，三闲书屋

《夜记》(杂文集，后编入《且介亭杂文末编)1937，文生

《且介亭杂文二集》(杂文集)1937，三闲书屋

《且介亭杂文末编》(杂文集)1937，三闲书屋

《鲁迅书简》(影印本)许广平编定，1937，三闲书屋

《鲁迅全集》(1一20卷，收著作、译文和辑录的古籍)1938，鲁迅全集出版社

《集外集拾遗》(综合集)1938，鲁迅全集出版社

《汉文学史纲要》(文学史)1941，鲁迅全集出版社

《鲁迅全集补遗》唐韬编，1946，上海出版公司

《鲁迅书简》许广平编，1946，鲁迅全集出版社

《鲁迅日记》(影印本)1951，上海出版公司；铅印本，1959，人文

《鲁迅选集》1952，开明

《鲁迅小说集》1952，人文

《鲁迅全集补遗续编》唐韬编，1952，上海出版公司

《鲁迅书简补遗》吴元坎辑，1952、上海出版公司

《鲁迅全集》(1-lO卷)1956-1958，人文

《鲁迅选集。(1一2卷)1956-1958，中青

《中国小说的历史的变迁》(文学史)1958，三联

《鲁迅选集》(上下册)1959，人文

《鲁迅书简》(致日本友人增田涉)1972，人民日报社

《鲁迅诗稿》1976，文物；1981，上海人民美术出版社

《鲁迅书信集》(上下卷，收《两地书》以外书信1381封)1976，人文

《鲁迅佚文集》1976，解放军报社

《鲁迅书简》(致曹靖华)1976，上海人民

《鲁迅手稿全集》(书信8册，日记6册)1978一1980，文物

《鲁迅致许广平书简》1980，河北人民

《鲁迅全集》(1-16卷)1981，人文

鲁迅全集卷一（坟 热风 呐喊）

鲁迅全集卷二（彷徨 野草 朝花夕拾 故事新编）

鲁迅全集卷三（华盖集 华盖集续编 而已集）

鲁迅全集卷四（三闲集 二心集 南腔北调集）

鲁迅全集卷五（伪自由书 准风月谈 花边文学)

鲁迅全集卷六（且介亭杂文 且介亭杂文二集 且介亭杂文末编）

鲁迅全集卷七（集外集 集外集拾遗）

鲁迅全集卷八（集外集拾遗补编）

鲁迅年谱

一八八一年 一岁

八月初三（公历9月25日），生于浙江绍兴城内东昌坊口。姓周名树人，字豫才，小名樟寿，

一八八六年 六岁

是年入塾，从叔祖玉田先生初诵《鉴略》。

其五六岁时，宗党皆呼之曰“胡羊尾巴”。誉其小而灵活也。

一八八八年 八岁

十一月，以妹端生十月即夭，当其病笃时，先生在屋隅暗泣，母太夫人询其何故，答曰：“为妹妹啦。”

是岁一日，本家长辈相聚推牌九，父伯宜亦与焉。先生在旁默视，从伯慰农先生因询之曰：“汝愿何人得赢？”先生立即对曰：“愿大家均赢。”

一八九二年 十二岁

正月，往三味书屋从寿镜吾先生怀鉴读。

在塾中，喜乘闲描画，并搜集图画，而对于二十四孝图之“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”独生反感。先生外家为安桥头鲁姓，聚族而居，幼时常随母太夫人前往，在乡村与大自然相接触，影响甚大。《社戏》中所描写者，皆安桥头一带之景色，时正十一二岁也。外家后迁皇甫庄、小皋步等处。

十二月三十日曾祖母戴太君卒，年七十九。

一八九三年 十三岁

三月祖父介孚公丁忧，自北京归。

秋，介孚公因事下狱，父伯宜公又抱重病，家产中落，出入于质铺及药店者累年。

一八九六年 十六岁

九月初六日父伯宜公卒，年三十七。父卒后，家境益艰。

一八九八年 十八岁

闰三月，往南京考入江南水师学堂。

一八九九年 十九岁

正月，改入江南陆师学堂附设路矿学堂，对于功课并不温习，而每逢考试辄列前茅。课余辄读译本新书，尤好小说，时或外出骑马。

一九零一年 二十一岁

十二月，路矿学堂毕业。

一九零二年 二十二岁

二月，由江南督练公所派赴日本留学，入东京弘文学院。课余喜读哲学与文艺之书，尤注意于人性及?F

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⑷ 什么都忘了，只记得有句歌词：“你把照片还给我，我还可以给我妈妈”应该是这样吧这样能找到歌词吗

七里香

窗外的麻雀在电线杆上多嘴
你说这一句很有夏天的感觉
手中的铅笔在纸上来来回回
我用几行字形容你是我的谁

秋刀鱼的滋味猫跟你都想了解
初恋的香味就这样被我们寻回
那温暖的阳光像刚摘的新鲜草莓
你说你舍不得吃掉这一种感觉

雨下整夜我的爱溢出就像雨水
院子落叶跟我的思念厚厚一叠
几句是非也无法将我的热情冷却
你出现在我诗的每一页

雨下整夜我的爱溢出就像雨水
窗台蝴蝶像诗里纷飞的美丽章节
我接着写把永远爱你写进诗的结尾
你是我唯一想要的了解

那饱满的稻穗幸福了这个季节
而你的脸颊像田里熟透的蕃茄
你突然对我说七里香的名字很美
我此刻却只想亲吻你倔强的嘴

外婆
周杰伦

今天是外婆生日
我换上复古西装
载着外婆开着拉风的古董车兜兜兜风
车里放着她的最爱
找回属于是她的时年代
往大稻埋码头开去把所有和外公的往事静静回忆
外婆她脸上的涟漪
美丽但藏不住压抑
失去了爱情只盼望亲情
弥补回应
大人们以为出门之前桌上放六百就算是孝敬
一天到晚拼了命
赚钱少了关怀有什么意义
外婆她的期待
慢慢变成无奈
大人们始终不明白
她要的是陪伴
而不是六百块
比你给的还简单
外婆她的无奈
无法变成期待
只有爱才能够明白
走在淡水河衅
听着她的最爱
把温暖放回口袋
记得去年外婆的生日
表哥带我和外婆参加
她最最重视的颁奖典礼
结果却拿不到半个奖
不知该笑不笑
我对着镜头傻笑
只觉得自己可笑
我难过
却不是因为没有得奖而难过
我失落
是因为看到外婆失落而失落
大人们根本不能体会
表哥他的用心
好像随他们高兴就可以彻底的否定
否定我的作品
决定在于心情
想坚持风格他们他们就觉得很欢乐
没惊喜没有改变
我已经听了三年
我告诉外婆
我没输
不需要改变
表哥说不要觉得可惜
这只是一场游戏
只要外婆觉得好听
那才是一种鼓励
外婆露出了笑容说她以我为荣
浅浅的笑容
就让我感到比得奖它还要光荣

借口

词 曲 编:周杰伦

翻着我们的照片
想念若隐若现
去年的冬天
我们笑得很甜
看着你哭泣的脸
对着我说再见
来不及听见
你已走得很远
也许你已经放弃我
也许已经很难回头
我知道是自己错过
请再给我一个理由
说你不爱我
就算是我不懂
能不能原谅我
请不要把分手当作你的请求
我知道坚持要走是你受伤的藉口
请你回头
我会陪你一直走到最后
就算没有结果
我也能够承受
我知道你的痛
是我给的承诺
你说给过我纵容
沉默是因为包容
如果要走
请你记得我

如果难过
请你忘了我

周杰伦-蝴蝶姬
拿起了红苹果放在嘴巴咬一口
咬出了一个缺口排到这寂寞
再咬一口苹果多出了一个缺口
还是一样的结果一样的寂寞
站在镜子前面转身眼前多了一份身
站在镜子前面转身眼前多了一个
两个女人两个时间的寂寞一左一右在等待着什么
窗外的细雨无声无息飘落将美丽化成了彩虹
我又梦见我在某个角落
我感觉这孤独一天一天在将呼吸减弱心跳变弱
直到天没有力气再去感动
我不想这样过下去,这不是我,我猜想爱情到底躲在那个角落
我不想让孤独再一直将我伤分析爱的位置爱的踪迹爱的座标哪个算抹出来
只要继续梦下去
两个女人两个时间的寂寞
一左一右在等待着什么
窗外的细雨无声无息飘落
将美丽化成了彩虹
两个女人两个时间的寂寞
一左一右在等待着什么
窗外的细雨无声无息飘落将美丽化成了彩虹?

将军
歌手：周杰伦 专辑：七里香

时间的箭头都指向你铩羽而归的地方
你会前进但终究还是得要习惯投降
想当然儿第六步是你最大的致命伤
我按兵不动出于习惯凡是沉默的酝酿
当头炮头纯粹出于我礼貌的开场屏风马
神华内敛才能以柔克刚第二十六着炮五进四
只是在试探性衡量三十三着车二平七
一出手你恐怕就暗箭难防
这一场不流血的仗只有自尊会受伤
成王败寇的铁则跟现实没什么两样
提着鸟笼的老头在一旁拍我肩膀
我猜他想的应该和我一样
看我我手指放松我目光如龙
当敌人是空我战法无穷我攻势如风
用单车入宫辗过你懊丧的脸孔
管我我手指放松我目光如龙
当敌人是空我左右开弓我气势如虹
将炮马尽用兵临城下想逃都没用
到最后然是我运筹帷幄你最后放弃抵抗
我仰望着夕阳你低头黯然离场
听我说胜败是兵家常事你不用放在心上
是因为我只适合无双
看我我手指放松我目光如龙
当敌人是空我战法无穷我攻势如风
用单车入宫辗过你懊丧的脸孔
管我我手指放松我目光如龙
当敌人是空我左右开弓我气势如虹
将炮马尽用兵临城下想逃都没用
将炮马尽用
(阳光从树叶细缝露出了笑容温暖了我的美梦
只有笼中的画眉羡慕着天空却从来没有人懂)

园游会
周杰伦
琥珀色黄昏像糖在很美的远方
你的脸没有化装我却疯狂爱上
思念跟影子在傍晚一起被拉长
我手中那入场圈陪我数羊
薄荷色草地芬芳像风没有形状
我却能够牢记你的气质跟脸庞
冷空气跟琉璃在清晨很有透明感
像我的喜欢被你看穿
摊位上一朵艳阳
我悄悄出现你身旁
你慌乱的模样我微笑安静欣赏
我顶着大太阳
只想为你撑伞
你靠在我肩膀深呼吸怕遗忘
因为捞鱼的蠢游戏我们开始交谈
多希望话题不断园游会永不打烊
气球在我手上
我牵着你瞎逛
有话想对你讲你眼睛却装盲
连蛋糕跟你嘴角果酱我都想要尝
园游会影片在播放这个世界约好一起逛

歌曲：我的地盘
歌手：周杰伦 专辑：七里香

词:方文山曲:周杰伦

在我地盘这你就得听我的
把音乐收割用听觉找快乐
开始在雕刻我个人的特色
未来难预测坚持当下的选择
在我地盘这你就得听我的
节奏在招惹我跟街舞亲热
我灌溉原则培养一种独特
观念不及格其他全部是垃圾
用态度扩张地盘到底什么意思怎么一回事
广场的鸽子占领头版的报纸
一种全新的解释标题关于这座城市
关于一种学习考试和年轻就该有的本事
动感地带的交通号志到底离我有几公尺
我说老师我是不是真的不懂事
听我念饶舌歌词欣赏我打拳的样子
我站在教室练拳方式你的样子线条一致
隔壁的小姑娘公开表演需要勇气
别人玩线上游戏我偏耍猴戏
我用形意猴拳在练习
引你注意如果觉得有趣
不要吝啬示个好意
青春是干净的纯白
像一遍绿地的窗外
我将记忆的门打开
把所有发生的事记下来

那弹钢琴的孩子正用他们的手指
弹奏未来的历史我用手机传中文字
那传输的速度绝对会让你们竖起大姆指
生活不该有公式我可以随性跳芭蕾舞
照节拍手放开静下来
像一只天鹅把脚尖掂起来
讲究快餐的这年代也可以很天真的说爱

困兽之斗

我在阴暗中降落
世界在雨中淹没
画面与现实交错
无法抽离卡在胸口
躯壳如行尸走肉
陷阱旋涡我已受够
挣脱逃离这个空洞
如果我冲出黑幕笼罩的天空
就别(想)在捆绑我的自由
在狂风之中
之中
嘶吼作困兽之斗
我奋力冲破
封闭的思绪震开裂缝
燃烧的花朵升空
消失在空中
记忆在剥落
残留的影响轮廓
溃散在薄雾中

止战之殇
周杰伦

光轻如纸张
光散落地方
光在掌声渐息中他慌忙
他在传唱
不堪的伤
脚本在台上
演出最后一场
而全村人们在座位上
静静的看时间如何遗弃这剧场
战火弄脏他的泪光
谁在风中
吵着吃糖
这故事一开始的镜头灰尘就已经遮蔽了阳光
呀恐惧刻在孩子们脸上
麦田已倒像战车经过的方向
蒲公英的形状在飘散
它绝望的飞翔
她只唱只想这首止战之殇
恶夜燃烛光
天破息战乱
殇歌传千里
家乡平饥荒
天真在这条路上
跌跌撞撞
他被芒草割伤
孩子们眼中的希望是什么形状
是否醒来有面包跟早餐
再喝碗面汤
农夫们烧毁土地跟村庄终于拿起枪
他却慢慢习惯放弃了抵抗
孩子们眼中的希望
是什么形状
是否院子有秋千可以荡
口袋里有糖
刺刀的光被仇恨所擦亮在远方野蛮
而他却微笑着不知道慌张

搁浅

久未放晴的天空
依旧留着你的笑容
哭过却无法掩埋歉疚
风筝在阴天搁浅
想念还在等待救援
我拉着线复习你给的温柔
暴晒在一旁的寂寞
笑我给不起承诺
怎么会怎么会你竟原谅了我
我只能永远读着对白
读着我给你的伤害
我原谅不了我
就请你当作我已不在
我睁开双眼看着空白
忘记你对我的期待
读完了依赖
我很快就离开

乱舞春秋

那混乱的年代
朝廷在腐败
人祸惹天灾
东汉王朝在一夕之间崩坏
盛衰九州地图被人们切割成三块
分开读三国历史的盛衰
想去瞧个明白
看看看就马上回来

刀剑棍棒
我随口讲
原来真有时光机这么夸张
穿梭时空过过瘾又嚣张
万一有去无回怎么办
老实说有点紧张
啊啊
江山我站在云端
慢慢往中原方向
前方散落着村庄
长安在兵荒马乱
望着天眼看北斗七星坠入地平线
瞬间英雄豪杰犹如鬼魅般地出现
我呸谁也不服谁
我是龟你是鳖
啦啦啦啦啦啦啦
妖兽扰乱人间秩序
血腥如浪潮般来袭
我小命差点没续集
还好有时光机我谢谢你
人魔开始重出地狱
叛军如野火般攻击
五官差点离开身体
还好有时光机我谢谢你
曹魏枭雄在
蜀汉多人才
东吴将士怪
七星连环散诸葛亮的天命不来
这些书都有记载
不是我在乱掰
等到东方鱼肚白
我再来跟你说
嗨嗨
嘴里有刀
说破歌谣
千年恩怨
一笔勾销
生命潦草
我在弯腰
历史轮回
转身忘掉
黄巾贼
你不要吵
倭咱姥姥和水擀面条
放下刀
若想吃饱
去找皇帝老爷讨
黄巾贼你不要闹
倭咱姥姥烧柴煮水饺
放下刀
若想吃饱
去找皇帝老爷讨

妖兽扰乱人间秩序血腥如浪潮般来袭我小命差点没续集还好有时光机我谢谢你

01.龙战骑士

词：方文山

曲：周杰伦

编曲：钟兴民

放手一搏令谁都惭愧

迎着风极速在超越

那守门之兽展翼将飞

它们却没看过蝴蝶

不懂什么叫有花香的季节

什么叫绿草如茵的旷野

所有关于我的传说 全都不对

全部是纸屑 全部要改写

对敌人谦卑

抱歉 我不会

而远方龙战于野

咆哮声不自觉

横越过了几条街

※我坚决 冲破这一场浩劫

这世界谁被狩猎

谁淌血我却只为

拯救你的无邪

城墙上我在等魔坠

火焰吞噬无名碑

摧毁却无法击溃

我要爱上谁※

废墟怎么被飞雪了解

只能滋长出羊齿蕨

那些仇恨已形成堡垒

我又该怎么去化解

低吼威胁 那些龙形的傀儡

它们发不出的音叫心碎

惊觉你啜泣声迂回 如此纯洁

以温柔削铁 以爱在谅解

在末日边陲

纯爱被隔绝

我在危城的交界

目睹你的一切

锈迹斑斑的眼泪

Repeat ※

我坚决 冲破这一场浩劫

这世界谁被狩猎

摧毁却无法击溃

我要爱上谁
02.给我一首歌的时间

词曲：周杰伦

编曲：林迈可 (Michael Lin)

雨淋湿了天空

毁得很讲究

你说你不懂

(我)为何在这时牵手

我晒干了沉默

悔得很冲动

就算这是做错

也只是怕错过

在一起叫 梦

分开了叫 痛

是不是说

没有做完的梦最痛

迷路的后果

我能承受

这最后的出口

在爱过了才有

能不能给我一首歌的时间

紧紧地把那拥抱变成永远

在我的怀里你不用害怕失眠

如果你想忘记我也能失忆

能不能给我一首歌的时间

把故事听到最后才说再见

你送我的眼泪

让它留在雨天

越过你划的线我定了勇气 的终点＃

你说我不该不该

不该在这时候说了我爱你

要怎么证明我没有说谎的力气

请告诉我

暂停算不算放弃

我只有一天的回忆

你说我不该不该

不该在这时说了爱你

要怎么证明我没力气

告诉我暂停算不算放弃

我说我不该不该

不该在这时才说爱你

要怎么证明我没有力气

我只有一天的回忆
03.蛇舞

词：黄俊郎

曲：周杰伦

编曲：黄雨勋（梦想之翼）

尼罗河悄悄漫过纸莎草

蜿蜒像一袭不带感情的纱袍

而你穿上后转身为我舞蹈

为寂寥的大地舞一场惊叹号

黄昏燃烧 金字塔上的云角

人面狮身下的影子 在预兆

石阶上焚着油膏 在我国度里

堆积了 几个世纪的尘嚣

在羊皮卷角 古老的明了

谁都逃不掉 天平上的烦恼

你微微地笑 赤足又扭腰

朝着命运 凿出一道美艳的符号

来找我 找不到我

你那迷路的眼眸

(那迷路的眼眸 找不到我)

跟着我 被我诱惑

众神都已着了魔

(众神都着了魔 被我诱惑)

说爱我 爱不爱我

你那王者的沉默

(那王者的沉默 爱不爱我)

看着我 被我诱惑

你的灵魂属于我

(你灵魂属于我 被我诱惑）
04.花海

词：古小力 黄淩嘉

曲：周杰伦

编曲：黄雨勋（梦想之翼）

静止了 所有的花开

遥远了 清晰了爱

天郁闷 爱却很喜欢

那时候 我不懂 这叫爱

你喜欢 站在那窗台

你好久 都没再来

彩色的时间染上空白

是你流的泪晕开

不要你离开

距离隔不开

思念变成海

在窗外进不来

原谅说太快

爱成了阻碍

手中的风筝放太快 回不来

不要你离开

回忆划不开

欠你的宠爱

我在等待重来

天空仍灿烂

它爱着大海

情歌被打败

爱已不存在

05.魔术先生

词：方文山

曲：周杰伦

编曲：钟兴民

你举手 你抬头

你说选我 选我

手上锁 又挣脱

你仍一脸 迷惑

吹个风 手一松

那硬币 竟失踪

一鞠躬 那掌声 拍得凶

手交错 轻轻碰

戒指换手移动

给观众 一个梦

讶异中有笑容

手穿海报却不拿汉堡

反而拿出牛仔帽

你永远都猜不着

每当我在台上演出人体漂浮

你就在台下偷偷吃我的泡芙

等待白鸽飞出

再将爱说清楚

啊 读你读你读

心想啥事

用古典迫牌方式

我手法精致

艾尔姆支雷一百分的姿势

谁说恋爱别找魔术师

我不需要解释

所以他小丑我是大师

你举手 你抬头

你说选我 选我

我将牌 换颜色

变出你的 选择

将自由 的女神

变不见 不稀奇

一〇一 变不见 才惊喜

手摊开 帽子里

总能 空手出牌

不管切 多少牌

总能 切得回来

手穿海报却不拿汉堡

反而拿出牛仔帽

你永远都猜不着

不要问我到底什么才是真的

我变给你看的感情才是真的

因为无时无刻

我只想你快乐

啊 读你读你读

心想啥事

用古典迫牌方式

我手法精致

艾尔姆支雷一百分的姿势

谁说恋爱别找魔术师

我不需要解释

所以他小丑我是大师

读你读你读

心想啥事

用古典迫牌方式

我手法精致

艾尔姆支雷一百分的姿势

谁说恋爱别找魔术师

我不需要解释

所以不用麻烦了不用麻烦了不用麻烦了

读你读你读

心想啥事

用古典迫牌方式

我手法精致

艾尔姆支雷一百分的姿势

谁说恋爱别找魔术师

我不需要解释

所以他小丑我是大师
06.说好的幸福呢

词：方文山

曲：周杰伦

编曲：钟兴民

你的回话凌乱着 在这个时刻

我想起喷泉旁的白鸽 甜蜜散落了

情绪莫名的拉扯 我还爱你呢

而你断断续续唱着歌 假装没事了

时间过了 走了 爱情面临选择

你冷了 倦了 我哭了

离开时的不快乐 你用卡片手写着

有些爱只给到这 真的痛了

怎么了 你累了 说好的 幸福呢

我懂了 不说了 爱淡了 梦远了

开心与不开心一一细数着 你再不舍

那些爱过的感觉都太深刻 我都还记得

你不等了 说好的 幸福呢

我错了 泪干了 放手了 后悔了

只是回忆的音乐盒还旋转着 要怎么停呢★

怎么了 你累了

说好的 幸福呢

我懂了 不说了

爱淡了 梦远了 我都还记得

07.兰亭序

词：方文山

曲：周杰伦

编曲：钟兴民

兰亭临帖 行书如行云流水

月下门推 心细如你脚步碎

忙不迭 千年碑易拓却难拓你的美

真迹绝 真心能给谁

牧笛横吹 黄酒小菜又几碟

夕阳余晖 如你的羞怯似醉

摹本易写 而墨香不退与你共留余味

一行朱砂 到底圈了谁

无关风月 我题序等你回

悬笔一绝 那岸边浪千叠

情字何解 怎落笔都不对

而我独缺 你一生的了解※

(无关风月 我题序等你回

悬笔一绝 那岸边浪千叠

情字何解 怎落笔都不对

而我独缺 你一生的了解

无关风月 我题序等你回

悬笔一绝 那岸边浪千叠

情字何解 怎落笔都不对

独缺 你一生了解)

弹指岁月 倾城顷刻间湮灭

青石板街 回眸一笑你婉约

恨了没 你摇头轻叹谁让你蹙着眉

而深闺 徒留胭脂味

人雁南飞 转身一瞥你噙泪

掬一把月 手揽回忆怎么睡

又怎么会 心事密缝绣花鞋针针怨怼

若花怨蝶 你会怨着谁

无关风月 我题序等你回

手书无愧 无惧人间是非

雨打蕉叶 又潇潇了几夜

我等春雷 来提醒你爱谁
08.流浪诗人 (with 杨瑞代)

词：方文山

曲：周杰伦

编曲：蔡科俊

海边篱笆 咿呀咿呀 风一直刮

我像枝桠 帮你过滤了风沙

墙上的时差 滴答滴答 还在牵挂

我们都偏爱她的长发

你坐火车 忔恰忔恰 回来我这

就像燕子 下雨躲屋檐怕冷

写一封书信 汐沙汐沙 写谁的名

你讲她的故事给我听

又想你一次 一次

要怎样才能跟你认识

我真的不该 不该

简单一句爱说不出来

经过山丘 嗨呦嗨呦 汗一直流

行李不多 但思念一定带走

我们走同一条路 哒啰哒啰

要走到哪 随风流浪去玩耍

等发芽 树有树枝

等写字 我有地址

等它满 茶有茶叶

等消息 我们都在想她

春天 花有花蕊

等展翅 田有蜻蜓

等结局 流浪诗人的回忆

(海边篱笆 咿呀咿呀 风一直刮

我像枝桠 帮你过滤风沙

墙上的时差 滴答滴答

还在牵挂 我爱她的长发

你坐火车 忔恰忔恰

回来我这 就像燕子怕冷

写一封书信 汐沙汐沙

写谁的名 你讲给我听)

远方回音 我们迎风边走边弹琴

我们的人生 因为她开始认真

她的眼睛 像一幅翠绿的风景

我们的感情 越唱放越深
09.时光机

词：方文山

曲：周杰伦

编曲：黄雨勋（梦想之翼）

墙角迎风的雏菊

茉莉花开的香气

闭上眼回到过去

划分界限的桌椅

下课却靠在一起

我就是离不开你

一路乘着溜滑梯

我们说好走到底

以为从此就分离

用黑板上的日期 倒数找你

慢慢清晰

原来思念你

是加了糖的消息

我用铅笔

画得很仔细

素描那年天气

蝉鸣的夏季

我想遇见你

那童年的希望是一台时光机

我可以一路开心到底 都不换气

戴竹蜻蜓 穿过那森林

打开了任意门找到你 一起旅行

那童年的希望是一台时光机

你我翻滚过的榻榻米 味道熟悉

所有回忆 在小叮当口袋里

一起荡秋千的默契

在风中持续着甜蜜

有些话总来不及

一直都放在心底

想要将你看仔细

但错身而过的你 已经离去

持续着甜蜜

持续着甜蜜

哦 持续着甜蜜
10.乔克叔叔

词：黄俊郎

曲：周杰伦

编曲：黄雨勋（梦想之翼）

亲爱的 别吓到闭上了眼睛

小丑把戏 不是大家都可以

夸张眼影 蓝色忧伤的泪滴

丢丢刀 喷喷火 踩高跷吹笛

跌倒失手 烧到眉毛 我故意

哈哈 你笑得开心 我可是在玩命

扑克牌里 我的肖像才一两张

你看 你看 我的重要性

彩色的 大卷发 红鼻子

最滑稽的步法

这样的快乐你学会了吗

用笨拙 又惊险 的杂耍

继续对你装傻

所有的悲伤通通忘了吧

听我说

拿出你的钞票

笑平常买不到

先生小姐们赶快来 赶快来

再慢就看不到

座位没剩多少

还能跟乔克叔叔拍一张照※

我只是 卑微的小丑

翻几个跟斗

就等你拍一拍手

人群散了后

夜色多朦胧

月光也会跟着我

我不是 孤独的小丑

你笑了之后

不需要记得我

灯熄的时候

满天的星空

最明亮的是寂寞

下着雨 我躲在面具里 偷偷地 在哭泣

因为看了不能说的秘密

魔术师 我恨你 抢走我的生意 别忘记

蝙蝠侠靠我才票房冠军

11.稻香

词曲：周杰伦

编曲：黄雨勋（梦想之翼）

对这个世界如果你有太多的抱怨

跌倒了就不敢继续往前走

为什么人要这么的脆弱堕落

请你打开电视看看

多少人为生命在努力勇敢地走下去

我们是不是该知足

珍惜一切 就算没有拥有

※还记得 你说家是唯一的城堡

随着稻香河流继续奔跑

微微笑 小时候的梦我知道

不要哭 让萤火虫带着你逃跑

乡间的歌谣 永远的依靠

回家吧 回到最初的美好※

不要这么容易就想放弃 就像我说的

追不到的梦想 换个梦不就得了

为自己的人生鲜艳上色

先把爱涂上喜欢的颜色

笑一个吧 功成名就不是目的

让自己快乐快乐这才叫做意义

童年的纸飞机 现在终于飞回我手里

所谓的那快乐

赤脚在田里追蜻蜓追到累了

偷摘水果被蜜蜂给叮到怕了 谁在偷笑呢

我靠着稻草人 吹着风 唱着歌 睡着了

哦 哦

午后吉它在虫鸣中更清脆

哦 哦

阳光洒在路上就不怕心碎

珍惜一切 就算没有拥有

⑸ 有谁知道网上凌迟图片中受刑者者，做了什么事

凌迟也称陵迟，即民间所说的“千刀万剐”。陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低的，用于死刑名称，则是指处死人时将人身上的肉一刀刀割去，使受刑人痛苦地慢慢死去。

凌迟刑最早出现在五代时期，正式定为刑名是在辽代，此后，金、元、明、清都规定为法定刑，是最残忍的一种死刑。

这种刑法主要用于处罚那些十恶中的一些犯罪，如谋反、大逆等。到了清朝乾隆时期，如果打骂父母或公婆、儿子杀父亲、妻子杀丈夫，也是触犯伦理道德的重罪，要处凌迟刑。但后来为了镇压农民反抗，对于不按时交纳赋税的也要处以凌迟刑，这在明太祖时期尤为突出。

凌迟刑的处刑方式很残忍，一般记述是说将人身上的肉一块块割下来。而历代行刑方法也有区别，一般是切八刀，先切头面，然后是手足，再是胸腹，最后枭首。但实际上比八刀要多，清朝就有二十四刀、三十六刀、七十二刀和一百二十刀的几类。二十四刀是：一、二刀切双眉，三、四刀切双肩，五、六刀切双乳，七、八刀切双手和两肘间，九、十刀切去两肘和两肩之间部分，十一、十二刀切去两腿的肉，十三十四刀切两腿肚，十五刀刺心脏，十六刀切头，十七、十八刀切双手，十九、二十刀切两腕，二十一、二十二刀切双脚，二十三、二十刀四切两腿。

实际执行时，还有更多的，最多的是明朝作恶多端的太监刘瑾被割了三天，共四千七百刀。到公元1905年的光绪年间，凌迟刑被废除。

凌迟

亚洲和中东的民族尤为偏好此刑。该刑的关键在于将人体零敲碎打，直至死去。

波斯帝国对于反叛者的凌迟是四等分四等分地切。罗马人处理女犯时先割去双乳，对男犯则 先去其生殖器。希腊人在割肉时还要加上剔骨的程序，弄得犯人每个都像木屑填充的布娃娃。但比起中国人，其他民族都显得粗糙。中国人将凌迟发展到登峰造极的地步，使之堪称绝技。行刑

开始时，刽子手会巧妙地一刀剜去犯人的喉结，以免他喊叫。然后迅速地出血包扎伤口，最先动手的部位是背，每刀割下的肉必须只有指甲盖大小。杀一个成年人必须要施3357刀，刀刀须见血掉肉，要用大白瓷盘将其贴在上面供观众鉴赏，并要得到赞赏，如果犯人在规定刀数前死去，刽

子手将被观众嗤之以鼻，并有可能丢掉饭碗。

凌迟——中国「酷刑」简史

1910年代「凌迟」开始在欧洲声名大噪，因为1904、1905年法国士兵所拍摄的照片，当时藉由明信片形式编辑成册，开始大肆风行，然而酷刑早已在 1905年4月宣_废除。「凌迟」，在法国被视为「中国酷刑」的极致代表，_发无数的作家和艺术家的灵感，甚至一直延续到1960年乔治．巴岱耶（Georges Bataille）的照片集发行出版，这些照片后来曾被陈界仁重新绘制。这些图像象_著中国及其_史、文明，类似的风格至今仍然持续影响著西方人。
自二十世纪初以来，「凌迟」俨然化为中国刑罚系统中最典型的惩罚。然而事实恰恰相反：凌迟与古代刑罚大相迳庭，它应该属近代的刑罚。虽然「凌迟」一词最早出现在第十世纪，直至十三或十四世纪才正式编入刑律。无论就刑罚的本身或其名称来看，很有可能不是起源自中国。此外，1905年法学史家沈家本（1840 -1913）奏请删除凌迟等极刑获准，也是以此作为论据之一。毕竟「凌迟」不合乎中国的法学精神、刑罚特性以及应用方法，看起来比较类似「特殊法」的惩戒类型。当然，这项特殊法是隶属于帝王的司法系统，元朝的《律》有记载执行。不过，经过仔细观察之后，建立非刑之正的处罚，毕竟违反正常的法学精神，从建立到废除为止，文人始终称之为残酷、不人道的处罚。

近代相关刑罚
凌迟，是一种支解的惩罚，即包含身体四肢的切割、分离。清朝末年拍摄的照片，显示为真正的「八刀刑」处决。八刀刑，_子手利用一篓编上号码的锋利刀具：第一刀，_胸口（一律从左侧开始，下列其他部位亦然）；第二刀，_二头肌；第三刀，大腿；第四刀和第五刀，切手臂至肘部；第六刀和第七刀，切小腿至膝盖；第八刀，枭首。支解后的尸体残骸放入篓子里，头颅则公开示_，期限不定。这是清朝末年的做法，一般俗称为「十六刀」、「三十二刀」、「三百六十刀」…，不过我们不清楚是否真有这些数目，或只是_构的数目。明朝时期的「刀」，有切伤和「多」之意，数目_加，行刑时间延长。1510年宦官刘瑾_及阴谋叛变，被判处「_刑」三日，不过第二天他便死去。这是一件特殊的案例，宦官为人憎恨而受极刑，被判处最重的大逆罪；明史未曾提过刘瑾遭受「凌迟」之刑，而是「磔於市」，属於「弃市」的形式，明言必须公开行刑。
若要区分「凌迟」和其他类似刑罚的差异，并了解清朝以前「凌迟」的做法，著实不容易。当我们益加深入探寻这种刑罚的起源时，较为清晰的相关资料愈显得不足。我们须先区分：一方面，这些刑罚做法包括支解；而「凌迟」一词的出现，则指明支解刑法的合法性。
如果___代刑法志，我们可以找到_史上诸多将帅、官吏被处以_块、斩断的案例，最恐怖的细节可以联想到厨房的菜单。透过_读这些_史的插曲，令我对「凌迟」的起源感到迷惑。当然肉体的切割有两种情况：所谓「脔」、「_」等极刑时，是将肉体割除殆尽，犯人变成食人者的肉，仇家可在自家厅堂饱食大餐；而「凌迟」之刑则相反，肉体被支解后，人形尚可辨识，事后悬挂街市展示。_外一项基本的差异为：「脔_」刑案例极为罕见、独特，官方史学家细心将此保留，作为残忍、可怕的暴君范例。这些案例固然恐怖，但都是轶事，甚至可能只是传_。相反地，从十一世纪末开始，「凌迟」即是确有其名且经常施行的刑罚，并非仅是轶事或传奇，而是真实的骇人史实。
我们同样也找到诸多类似惩治叛乱谋反的「凌迟」刑罚，例如西元613年隋炀帝判处谋反者支解、穿箭与灭族，而同样地隋朝也曾删除《隋律》中的肉刑。这类刑罚除了运\用在司法审判，_战时期也会采用，而且是真实存在的。几乎_个朝代都可以见到类似刑罚，通常称为「磔」或「支解」，所以经常会令人联想：「凌迟」一词并非应用於_一种支解的肉刑，而只用於法庭的法律裁决。所有的关键问题在於了解：如何於特殊案件使用极端的方法，而能在法典中_有一席之地，因此成为一种法律上的完美「刑名」，法官经常得以藉此宣判。

_起源与神秘之名
「凌迟」二字最早出现在《辽史刑法志》，指名为一种肉刑的名目。这个名词非常神秘，无疑的是汉人文字和草原民族契丹语的结合。
我们可以在前几个朝代找到几乎相同的名词，不过第一个字最常出现为阜字旁的「陵」；「陵」的意思为「阜」或土丘；「迟」字则不能解读为现代中文的「迟到」，而是「逐_铺平」或「刮平」的动词。具体而言，「陵迟」可以指为逐_铺平或刮平土丘，意即一座坟堆，宗族的集体冢。不过，有些朝代的史篇记载具有象 _意义：「陵」，斜坡或运河沿岸土堤，代表制度、律法，所有国体的划定界限；「迟」，代表界限的下沈与崩_。所以「凌迟」意味著衰落的起始，此时必须采取有效措施，以防制度的崩_。因此，这个名词和刑罚系统没有直接关联，一直到辽代才用来指称一种肉刑。写法上有些差异（人们发现有写作「持」，而非「迟」），冰字旁的「凌」变得比阜字旁的「陵」常用。《宋史》中还同时采用两种写法，不过从元朝开始，只能找到第二种写法，也就是冰字旁的「凌」，而且永远只作为刑的解释。古代的写法只有在古籍出现，后来的人不再采用。从此「凌迟」只是肉刑的名字，少数博学多闻的人才会记起它从前的意义。
事情的经过究竟如何？非常肯定地，它原本是契丹语的一种名词，发音非常接近汉字的「凌迟」，它是契丹辽代政权下所使用的一种肉刑，可能是利用小刀切割被缚_的犯人。几经考量之后，这个名词就固定用来指称辽代统治中国所施行的此种肉刑。
对於研究刑罚系统改革的中国学者而言，这种刑罚具有蛮族的血_，它的名词晦涩难_，虽然不属於为「五刑」系统，但非常明确的具有汉人的字词。然而，将人缚在木_上_杀、切割，不仅是蛮族地区或异国朝代的处决，凌迟手段愈来愈频繁、系统化、萧规曹随，宋朝传至元朝，明朝承续后，又传至清朝。这几个朝代的中国，如同草原民族建立的王朝一样，继续将之传承下去。施行各类凌迟之翘首，首推对抗蒙古大汗、后来成为明太祖的朱元璋，他颁_《大诰》，已以「凌迟」之刑惩罚各式犯罪，特别是官吏的贪赃侵_，甚至无论财物数字如何微小。

_极刑的持续扩张
汉朝以后，中国_代谨慎定义律法的刑罚规范。一个好的王朝必须尽力抑制死刑的数量，必须废除最残酷的肉刑。因此，隋朝为他们的权力制定了「五刑」：笞、杖、徒、流、死。唐朝也采行这项系统，后来的几代亦相继跟随，唐朝的刑罚有明显减轻。如果_司法为了逼供而施以折磨，那么绞刑或斩首的死刑，便不能理解为，使被告遭受痛楚——西元745年的唐朝甚至考虑废除死刑！自安禄山之乱起，_乱频仍，因此经常施行极刑，当时进入一段难以解密的时期：理论上，隋朝与唐朝仍旧施行五刑的系统；实际上，从法典来看，则规定了许多更凌_的做法。
宋朝「凌迟」刑的持续扩张，但同样地王权拒_更改刑律，因此《宋刑统》仍然不见「凌迟」的名目。首先，它是遵循人类宗教的牺牲教义，用以对抗流血叛乱的紧急措施。宋真宗（998-1022）诏令禁止大臣杨守珍支解叛乱者。仁宗统治时，王安石变法爆发党派之争，除了「凌迟」，「腰斩」也成为当时经常使用的刑罚。马端临在《文献通考》指出，大臣用这些刑罚吓阻想要谋取皇位的官吏。南宋时期，凌迟的刑罚愈来愈多，但也有官吏反对，例如陆游的陈情奏表，我在后文仍有描述。「凌迟」从来不曾编入宋朝的法典，因此想要了解实际的施行情况相当困难。我认为：用於惩治叛国罪中的叛变、共谋\，仍属有限，这是可能的情况。
元朝正式将「凌迟」明定为刑法的一种死刑。其次的重点是，他们将它视为蛮族对汉人宣扬威权的工具，然而我们也可以看到，元朝法律和南宋末年一样，将凌迟予以合法化。元朝初年，凌迟不再成为暴动镇压、危险宗派的一种极端手段，而成为特殊犯罪的常见刑罚。凌迟，从元朝编入法典一直到1905年清朝废除为止，主要用来惩罚三大类的犯罪：
- 谋逆君主之罪：重大暴动、叛国、谋\取皇位。
- 伦常之罪：子女谋害父母、弟幼谋\害兄长，妻子谋害丈夫、奴仆谋\害主人。
- 凶残与不人道之罪：活生生_断他人四肢（施以巫术）；杀害同一家族三人以上；组织_派以制造恐怖。
第一类和第三类仅是将古代的支解之刑予以合法化，附带一提，相当接近欧洲的犯罪惩罚：在法国，谋害君主之罪，处以四马分尸的极刑，_派首领须遭受轮刑，以铁器_断四肢；在英国，他们采用裂体（quartering）之刑，和中国一样，在大庭广_之下公开行刑、支解，一直实行到十八世纪为止。
中国人有加重刑罚的特质。
首先，第一个特质是君权与父权的同义化。尊亲属如同他们王国中的皇帝一般，是受到保护的，妻妾、子女、仆人是臣民，有共谋权位的倾向。在西方，_亲罪会受到严_的惩罚，但是还不到惩罚谋害君主之罪的程度。唯有中国人，将独创的方法发扬光大，以_平亲属之间的叛乱。
第二项特质是「凌迟」的宣判株连「三族」，亦即所有父系与母系的尊亲属！甚且，有更荒谬之处，_乱大都个人所为，但宣判时却视为家族之罪。尽管只有朱元璋有意_行这项法则，大力清除公职官员；但是不要忘了，他的儿子永乐曾经屠杀忠於前任建文皇帝的方孝孺，以及株连他的家族超过八百人。后来，「三族」法不再是株连尊亲属的死罪，而改为放逐。清朝的时候，只有成年的儿子会被放逐，时间长短不定。清朝延续明朝的法律，不过刑罚有减轻，包括第一大类的谋逆君主之罪。因此，「文字狱」案件经常判处凌迟刑罚，不过任何罪犯都不至于如戴名世（-1710）等人，真正地遭受支解之刑，他们所犯之罪可以改为斩首或赐死。相反地，其他伦常之罪、凶残与不人道之罪等两大类犯罪，尤其是犟盗罪，则会处以凌迟之刑，一直施行到清朝末年刑法改革废除为止。

_凌迟起始至废除的文人反抗
凌迟，出现在西元920年的辽代，十三世纪末成为一种法定的刑罚，1905年废除，大约比欧洲_了一个世纪之久（1789年法国废除轮刑，1810年英国废除裂体之刑）。废除凌迟，是朝向施行西方法典的第一_措施，监禁、罚款取代原来的肉刑，并节制绞刑。
有些人发觉到「凌迟」的不人道酷刑，即认定中国人殷殷期_欧洲的法律与观念，这是一项严重的错误。从宋朝之后，就不断出现限制或废止凌迟之刑的声音。当时可证明废除凌迟的最好例证，就是伟大诗人_官吏陆游的陈情书，这篇文字在当时是出人意外之举：他认为只需斩决取代凌迟，慷慨激昂地辩护废除凌迟的好处。其实，陆游的论点可归纳如下：（一）残酷死法、暴露器官，使国族不受尊重，妨碍实践教化的使命；（二）打_最恶劣的_派，不应以牙还牙：支解罪犯并不合法理，即使他曾经支解过别人；（三）汉朝和唐朝两代同时提供革新与有效的刑罚系统，放弃酷_之刑。因此，他认为应该限制并废除「凌迟」与其他残酷的刑罚。
这篇文字经常被反对凌迟的文人引用，他们提出各种不同的论点。在此本人仅引述最重要的几则：清朝初年的法学家王明_，1680年印行的《读律佩_》著作中提到，凌迟为五刑之外，因此为「正法之外」的刑罚，或者「非刑」。的确，尽管各朝皇帝采用，其实并不是合乎法理，有违中国刑罚的精神。擅长考证的大文人钱大_（1728-1804）坚称，凌迟一词晦涩难_，刑名必须清楚明白，要能「明刑弼教」。所有的争论在_代文人间流传、搜集，清朝博学的法学家薛允升（1820-1901），他的两本著述《唐明律合编》、《读例存疑》，对於清朝末年刑法的变革也有深远的影响。他大量引述陆游、王明_、钱大_的观点，力陈恢复汉唐，不将凌迟纳入刑法之中。他的门生沈家本，也采用相同的论述，1905年4月24日的陈情奏表，终於得以正式废除「凌迟」。
当然，在帝王的统治之下，文人建请废除凌迟、或减少死刑的声音，实在太微弱，他们必须承受沈重的外在压力。我们甚至可以推测，太平天国之乱以后，类似死刑在清朝末年非常频繁，因此凌迟废除数月前，法国使馆士兵在北京菜市口刑场，拍摄到三个不同死刑犯的凌迟照片。这些照片不利於中国的过去，化为恐怖的证物。但是如果有一张照片，或者一位摄影者能_拍摄到类似「凌迟」的英国或法国酷刑的画面，会有什么情况发生？「中国酷刑」，不仅是法律史上的客观事实，我在此强调，它同时也影响欧洲人，在须臾之间留下对中国的某种观感。这是_史中常见的例子，但是它是新颖的，西方文明第一次拥有科技的方法，将视觉定格于纸上。在此，_史家们应该留给这位艺术家一些空间，他深知尽情展现蔑视权力暗藏，支配者操控的不凡观点。

而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气...

这是明清的正式刑之一。

凌迟

中国古代各种残酷的刑罚中，最惨无人道的莫过于凌迟。凌迟，原来写作“陵迟”，本意指山丘的缓延的斜坡。荀子说：“三尺之岸，而虚车不能登也。百仞之山，任负车登焉。何则？陵迟故也。”意思是指，三尺高的陡坎，车子便拉不上去，但百仞高的大山因为有平缓的斜坡，车子可以一直拉到山顶。后世将陵迟用作刑罚的名称，仅取它的缓慢之义，即是说以很慢的速度把人处死。而要体现这种“慢”的意图，就是一刀一刀地割人身上的肉，直到差不多把肉割尽，才剖腹断首，使犯人毕命。所以，凌迟也叫脔割、剐、寸磔等，所谓“千刀万剐”指的就是凌迟。

这种把活人零刀割死的作法早就有了。南朝宋后废帝皇帝刘昱曾亲手将人脔割。北齐文宣帝高洋也常常用脔割的手段来杀人。唐中期安史之乱时，颜杲卿抗击安禄山兵败被俘，与袁履谦等人同时被零割。但将凌迟作为正式的刑罚，人们大多认为始于五代。陆游说：“五季多故，以常法为不足，于是始于法外特置凌迟一条。肌肉已尽，而气息未绝，肝心联络，而视听犹存。”但在五代时，已有人意识到凌迟之刑过于残酷，主张废弃不用，如后晋开运三年（946），窦俨奏称死刑宜只保留斩、绞二种，而“以短刀脔割人肌肤者”，应当禁止。后晋出帝石重贵准奏，不再使用凌迟之刑。

北宋开国之初，力纠五代弊政，仍然禁止凌迟之刑。宋太祖时颁行的《刑统》，规定重罪应使用斩或绞，没有凌迟。宋真宗赵恒时，内宦杨守珍巡察陕西，督捕盗贼，捕获贼首数人，他请示朝廷，拟将他们陵迟处死，用以惩戒凶恶的人。真宗下诏，命令将俘虏转送有司衙门依法论处，不准使用凌迟。到了神宗熙宁、元丰年间，才正式将凌迟列为死刑之一。《通考·刑制考》说：“凌迟之法，昭陵（宋仁宗陵号）以前，虽凶强杀人之盗，亦未尝轻用，熙丰间诏狱繁兴，口语狂悖者，皆遭此刑。”如熙宁八年（1075），沂州百姓朱唐告越州余姚县主簿谋反，李逢在被捕后受审时，供词中又牵连了秀州团练使世居和医官刘育等，朝廷诏令有司审理此案，结果，李逢、刘育和河中府观察推官徐革都被凌迟处死。到了南宋，《庆元条法事例》更明确地把凌迟和斩、绞同列为死刑名目，这样的规定一直延续到明清。

凌迟在宋代通称为剐。景德年间，御史台曾审问杀人贼犯，定案之后，知杂王随请“脔剐之”。“剐”字原作“呙”即“骨”字去了“月”（肉），其形状也像人的头颅骨。《说文解字》解释说，其以为“剔人肉，置其骨”，这正是零刀割人的意思。“剐”又作“卨”，明朱国帧《通幢小品》卷十八“字义字起”一节云：“贞元中，宣武兵变，执城将卨之”。并注解说，卨，即“剐”字也。可见，“剐”的含义早已明了，只是到了宋代它成了凌迟的代名词而更加为人所熟知而已。这种情形，也常见于小说中的描写。《水浒传》第二十七回写教唆潘金莲害死武大郎的王婆被东平府尹陈文昭判为“拟合凌迟处死”，之后写道：

大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了供状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个“剐！”字，拥出长街，两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。

由于宋代使用凌迟之刑较为常见，所以民间在对仇人进行报复雪恨时，也仿照作为官刑的凌迟把人脔割至死。《水游传》中也有这样的情节，请看第四十一回中李逵割黄文炳的一段描写：

（李逵）说：“今日你要快死，老爷却要你慢死！”便把尖刀先从腿上割起，拣好的就当面炭火上炙来下酒。割一块，炙一块。无片时，割了黄文炳，李逵方把刀割开胸膛，取出心肝，把来与众头领做醒酒汤。

以上所引用《水浒传》中的两段文字，可以看出宋代凌迟在执行时的大致情形，这和《宋史·刑法志》中所说的“凌迟者，先断其肢体，乃抉其吭”的做法是基本一致的。

元代法律规定的死刑有斩首而无绞刑，对那些恶逆大罪又规定可以凌迟处死。元代凌迟执行时的情形与宋代相似，如元杂剧《感天动地窦娥冤》中，窦娥的父亲窦天章复审冤案，宣判说：张驴儿“毒杀亲爷，奸占寡妇，合拟凌迟，押赴市曹中，钉上木驴，剐一百二十刀处死。”这和《水浒传》中王婆被凌迟的做法一样，都必须钉上木驴。这木驴大概是一个木架子，可以把犯人固定在上面，以便在零割的时候该犯人不能乱动，它和古代那种“勾结奸夫害本夫”的女犯受的“骑木驴”的刑罚不是一回事（参见本书《杂刑》）。杂剧《窦娥冤》比《水浒传》更明确地指出了应割的刀数。试想，把人割一百二十刀才致命，其残忍的程度不能不叫人不寒而栗。

明代法律也明确规定凌迟为死刑之一。《大明律·刑律》载：“谋反大逆：凡谋反，谓谋危社稷；大逆，谓谋毁宗庙、山陵及宫阙。但共谋者，不分首从，皆凌迟处死。”凌迟之刑的设立，反映了封建专制政治的残酷，统治者为了镇压人民的反抗和各种犯上作乱的行为，不惜采用一切毒辣手段。明代各朝中，凡是捕获农民起义的首领及其他叛逆者，都用凌迟之刑将他们处死。如万历三十四（1606），刘天叙等谋反，兵败被擒，为首的七人被磔死。这里的“磔”即是凌迟。嘉靖二十一年（1542），宫婢杨金英等人谋害世宗朱厚煾未遂，事发被捕，杨金英、杨莲香等十六名宫女不分首谋和协从，一律凌迟处死，并且锉尸枭首。万历七年（1579）五月，礼部侍郎董传策被府中的奴仆杀死，有司将凶手捕获，下狱审理，第二年把他们全都“剐于市”。

实际上，明代的凌迟之刑并不仅仅施用于谋反大逆，有时对罪行情节较轻的犯人也加以凌迟。明初朱元璋亲自编定的《大诰》就记有不少这样的案例。如金吾后卫知事靳谦让妻子击鼓鸣冤，经审讯所诉不实，便判决靳谦犯了诽谤朝廷的罪，将他凌迟处死。崇德县民李付一任本县里甲时，因扰民而被人告发，县官传讯，他不予理采，公差王某前去拘捕他，他设计请王某饮酒，当王某喝醉时，李付一将王某绑缚起来，声称王某骗吃骗喝。李付一的行为虽然实属无赖，但还不至于构成死罪，结果他以诬诳罪被凌迟处死。又有北平道御史柯哲与都御史詹微有隙，于是何哲联合另外两名御史任辉、齐肃及四川道御史魏卓等共十八人一同捏造事实，陷害詹微。当时明太祖朱元璋正信任詹微，因而授意有司将何哲等人治罪，结果何、任、齐、魏四人被判为凌迟示众。像上面三例这样不该凌迟而被凌迟的案子还有一些，朱元道用刑峻酷，从这些事实就可以看出来。

元代执行凌迟，把犯人零割一百二十刀，已是够骇人听闻的了，明代执行凌迟时零割的刀数更远远超过前代。明世有两次著名的凌迟处死案例，刀数有明确的记载，一是正德年间的宦官刘瑾，一是崇祯时进士郑鄤。邓之诚《骨董续记》卷二“寸磔”条云：“世俗言明代寸磔之刑，刘瑾四千二百刀，郑鄤三千六百刀。李慈铭日记亦言之。”这里记刘瑾被剐的刀数可能是误传，实际上刘瑾被剐三千三百五十七刀。这样大的数目，实在惊人。民间妇女骂人时常说“你这个挨千刀的”，看来古代凌迟时将人割千刀以上并非虚词。

⑹ 因创作需要:刚出生的裸婴全身照片(清晰、多角度)谢谢！

LZ好，想像依然无限大，感觉依然说不完，音乐依然范特西！所有你想听的、想知道的、熟悉的周杰伦，都在这10首横行时空的音乐圣品里，一一上演！

⊙1983年的小杰伦 在钢琴前弹出他的第一个音阶

2006年的Jay Chou 是华语音乐在全球最重要的名字

除了台湾 大陆 香港 新加坡 马来西亚 泰国 日本 印尼 韩国 菲律宾
还有纽约 旧金山 芝加哥 澳洲 义大利 伦敦 也听得到他的歌
亚洲之外有许多人因为要听懂他的音乐开始学中文
口头禅变成年轻人的常用语 创下许多音乐销售与得奖纪录
有人开始唱着中国风的R&B
有人以他的音乐引发的现象为题论述探讨
有人说 这是周杰伦的世代

即使发行了六张专辑 唱遍大江南北与欧美日本 拍广告拍电影
周杰伦 依然是周杰伦
那个唱‘黑色幽默’的周杰伦 那个1983年开始弹钢琴的小杰伦
对于音乐永远保持最单纯的心情 对于创作永远天马行空
在钢琴的面前 他只专注他的手
在音乐的面前 他只挑战他自己
听周杰伦 有人生 有爱情 有奇想 有文化 有幽默
有音乐最迷人的感触共鸣

⊙周杰伦第七张全新作品 打造范特西音乐影城

☆ 想像依然无限大

紧张悬疑有如“达文西密码”的侦探片‘夜的第七章’
中药提炼的小僵尸嘻哈风‘本草纲目’

☆ 感觉依然说不完

特邀费玉清合唱述说烽火儿女情‘千里之外’
杰伦口白式的励志小品‘听妈妈的话’

☆ 音乐依然范特西

自导自演无厘头喜剧片‘红模仿’
香气弥漫的浪漫爱情‘迷迭香’

⊙横行时空 战胜幻象

★ 专辑拍摄 挑战视觉神经 创造Jay美学

专辑封面的拍摄主题要呈现“极毁灭”和“极繁华”的反差，这次的视觉从场景、到造型、美术都是以破坏、重组、加工的方式呈现出完全属于周杰伦的幻象美学。

他想呈现一个城市的毁灭与繁华，表达出“人无论身处在最低潮、最黑暗的处境，光明繁华的城市永远在前方等着你。”

“极繁华”的场景，看似纽约百老汇，有着闪烁的“Jay Chou”字样的霓虹灯，又像是布鲁克林的黑街，其实这次拍摄专辑照片，周杰伦哪个国家都没去，他在片场创造了属于自己脑海里幻象空间，所有拍照的场景都是他和美术指导沟通、绘图后，耗费10天，耗资200万在片场搭出来如真实街道尺寸的超级大场景，动员的人力物力与时间精神，果然让周杰伦横行时空、战胜幻象 ！

“极毁灭”的场景，则是搭了无尽头石头街，背景中残破的墙、断桥，硝烟四起，都是运用电脑特效制造出毁灭的效果；营造一种颓废与破坏的力量，骑着重型机车的周杰伦，仿佛从过去呼啸而来，强烈的车灯后面的影子，隐藏着庞大的力量，黑暗势力蠢蠢欲动，但是光的使者即将战胜一切！

★ 充满“冲突感”与“戏剧性”的时尚混搭风

之前好几张专辑都以“诗人”名义打理自己造型的周杰伦，这次希望更专注在音乐上，所以他找来广告拍摄时常常合作的造型师Paul，担任这张专辑的造型师，希望两人的互相激荡可以创造新的感觉。呼应专辑拍摄的幻象概念与这张专辑的范特西音乐创意，让造型和场景产生冲突感与戏剧性，例如封面里两个主要的造型，一个是“古典有型时尚装”的周杰伦，一个则是穿着“白T重型骑士装”的周杰伦；在繁华的场景中，穿着古董西装的时尚穿法，加入今年秋冬最流行的元素，更讲究细节的考量，例如，西装的剪裁、白色小领结、黄皮带，连身上的项链、戒指、配件都很有来头，像是白色骑士装的手链其实原本是女生的项链，是法国新潮流设计师Bless的作品，他的作品是时尚界的最爱，每一样饰品都有编号的，白色半掌手套，令人惊奇连连。

专辑内页更有张绝对会令歌迷惊声尖叫的照片：周杰伦裸上身的酷样，绝对令人印象深刻！

⊙“千里之外”MV 重现30年代花样年华

耗资百万搭景 动员70位临演 呈现歌舞厅的繁华盛况
连续拍摄两天两夜 所有作业规格比照电影 前所未有的精致讲究

☆ 关于故事

首波主打“千里之外”，歌词述说一段可歌可泣的烽火儿女情，导演周杰伦延伸的歌词故事，拍摄成一部长达7分钟的音乐电影。电影剧情叙述在30年代，一位在歌厅跑龙套的临时演员，由杰伦饰演，偷偷爱慕着小歌女，小歌女被势利眼经纪人不断的压迫练唱，杰伦只能默默守候着她；小歌女终于粉墨灯场演唱的那晚，造成轰动，精湛的歌艺被外国人相中，要她离开歌厅寻求更好的发展，杰伦看出小歌女的犹豫，不断鼓励她追求美好的未来，最后小歌女随着外国人离开。三年后，歌女成为红星回到旧地，在歌厅的走廊与落魄的杰伦擦身而过，杰伦赶紧用大行李箱掩饰自己的跼促不安，不敢与她相认，只能躲在墙角，独自神伤…。

☆ 关于电影制作

整支影片拍摄，为了呈现歌舞厅的繁华盛况，周导要求严格，搭景两天，连续拍摄两天两夜，所有作业规格比照电影，耗资百万搭景，动员70位临演，前所未有的精致讲究；每个场景，从歌厅后台休息室、舞台前台、后台、观众席、歌厅外墙，街景，都活脱像是30年代风情，讲究的不止如此，所有演员的造型，例如杰伦戴着帽子、吊带裤，小歌女穿的旗袍、演出时穿的古董蕾丝舞台装、还有放洋回国后穿的白荷叶衬衫搭红色小短裙的洋派时髦装扮，甚至是观众席上将近70位的临时演员，男男女女都有各式各样的装扮，都非常的考究，在时代风格中又加入现代的元素，创造出截然不同的崭新视觉，堪称音乐录影带史上最具艺术价值的影像作品。

☆ 极机密任务

这首歌曲邀请中国风翘楚费玉清合唱，当然也请他一同入镜，在舞台上演唱，宛如一个说书人，诉说着这段刻骨铭心的爱情故事；这个极机密的合作计划全程保密到家，连费玉清的化妆师都不知道通告内容，一直到达片场看见周杰伦，才恍然大悟，而小哥费玉清也很紧张，频频问周导要如何演出，周导说，他只想要捕捉小哥玉树临风的演出他的招牌动作，现场所有唱片公司的工作人员见到小哥更像是一群小歌迷，每个人轮流和他合照，大家都觉得费玉清真是个超级亲切的歌坛前辈！

MV中一段小歌女演唱的画面，插入一首杰伦新歌“迷迭香”，充满异国情调，非常符合影片当时的感觉，整个画面如电影场景浩大繁复，无论是说故事与演出以及整体美学的呈现，都可见周董的导演功力更上一层楼！

⊙“夜的第七章”MV 华人音乐史上创新侦探悬疑品种

斥资四百万庞大制作 远赴侦探的故乡--英国伦敦拍摄 蓝玫瑰凶案
周杰伦迈向电影导演之路暖身作

第二波主打“夜的第七章”MV，依然由周杰伦编剧、导演、主演，歌词由鬼才黄俊郎以华丽悬疑的笔调暗喻1983年名侦探福尔摩斯的故事，到了编剧周杰伦手上，成了一个悬疑的蓝玫瑰凶案，由周杰伦亲自饰演大侦探，南拳妈妈的宇豪饰演侦探的小助手，弹头则饰演嫌疑犯，周导说：“拍侦探的故事，当然要到英国拍才有味道！”，所以一句话，一组庞大的摄影人员，在寒冷的初春来到侦探的故乡—英国伦敦，耗资四百万，拍摄这出前无古人的侦探钜片。

☆ 故事

故事描述一个发生在伦敦近郊的公园里的凶杀案，现场唯一留下的线索是死者口里的一朵蓝玫瑰，还有一个可疑逃跑的年轻人。大侦探和小助手从蓝玫瑰开始查起，在花店、老人家探访，甚至到图书馆找资料，抽丝剥茧终于找到嫌疑犯工作的咖啡厅，在追逐的过程中，嫌疑犯负伤逃跑；两人只好回咖啡厅问到嫌疑犯的住所地址，一步一步逼近真相，凶手的真面目即将被揭穿…。看见的不一定是真相，相信直觉是侦探的天赋，周杰伦以巧妙的手法说故事，复杂的分镜场景、紧张悬疑的节奏，紧紧扣住观众的好奇心，最后神来一笔的结局肯定令人惊艳！

☆ 制作过程

整支MV共有七个场景：1.伦敦市郊某公园 2.侦探办公室 3.死者老人家门口、花店 4.图书馆 5.咖啡厅 6.伦敦市街 7.嫌疑犯家中，全程在英国伦敦拍摄，其中包下整个图书馆供拍片用，租用跑车，如此手笔堪称史无前例、前所未有！周杰伦一身风衣侦探帽造型，宇豪则是英伦学院气质装扮，弹头饰演的角色造型则有咖啡厅打工厨师服、摄影师造型夹克LOOK，By yesya 两人在导演周杰伦的指导下，演出现场连自己也搞不清楚的剧情，三人飙戏，非常过瘾，果然悬疑到最高点，还有戴着老人面具的到底是谁？敬请各位期待啰！

整支MV没有一个对嘴画面，MV一开始，导演还设计了一个电影片头，凶案现场的照片、人物介绍、特效字幕，一步一步营造悬疑的开场；紧凑的情节与音乐巧妙结合，电影配乐和专辑收录的演唱版本不同，周杰伦为了剧情的铺陈，更编写了符合情境的配乐，整支MV长达7分多钟，不需要一句台词对白、不需要字幕，只凭着画面的剪辑，就让人看得目不转睛，如此巧妙的手法，堪称只有导演、编剧、演出、演唱、作曲一手包办的周杰伦办得到吧！不同于有些剧情MV脱离歌词的拍摄，“夜的第七章”影像与歌曲的完美结合，让周杰伦的电影导演之路又向前跨一大步。

⊙穿梭古今 华洋合体 战胜幻象

★ 夜的第七章

福尔摩斯说：“我们可以遗忘，原谅；但必须知道真相…”

片种：古典惊悚侦探
悬疑指数：达文西密码x5
场景：伦敦贝克街
编词：黄俊郎

打字机的脚步急促揭开序幕，福尔摩斯的日记里隐藏线索；周杰伦继“以父之名”后，又开创一创新侦探悬疑音乐品种！华丽颓美的古典乐曲，穿梭着电子乐的紧张悬疑气氛，周杰伦自言自语式的Rap，化身福尔摩斯引领着听众抽丝剥茧，寻找凶杀案的真相；杰伦刻意压低的硬嗓唱法搭配幽幽的女高音，暗示着侦探的冷静与凶手的疯狂；脚步声的节奏咄咄逼人地推进，乐曲到最后突然听见周杰伦以假音飙高，似真似假的手法挑动最后一丝紧绷的神经！

电影配乐的气魄格局，时空随着短促提琴声、打字声回到1983年伦敦贝克街，那里是名侦探福尔摩斯的住处；1983那一年是他被作者赐死的时刻，也是周杰伦开始弹琴的一年；鬼才黄俊郎为了写这首侦探主题的歌曲，他特别花了3、4千元买了许多道具：石楠烟斗、手杖、高帽、手枪、斗蓬；幻想自己是福尔摩斯写出了这首题材新颖的歌词，也只有周杰伦的音乐可以让想像跟着鸢尾花徽章的亮光，狂奔在贝克街、西敏寺、泰晤士河岸；维多利亚的月光下，真相露出邪恶的微笑，越过人性的沼泽，谁真的可以，不被弄脏？

★ 听妈妈的话

杰伦说：“长大后我开始明白，为什么我跑得比别人快 飞得比别人高”

片种：自传式温馨亲子
感动指数：现在很想见你x7
场景：甜蜜的家
编词：周杰伦

周杰伦继“爸我回来了”的亲情极品！简单的钢琴分解音阶弹奏着，小男孩一个人独自辛苦练琴；时空回到杰伦小时候开始学琴的小琴房，周杰伦自言自语的饶舌，A段偶尔俏皮的童音，说着小小心灵的问号，小时候单纯的听着妈妈的话，长大后才发现妈妈的道理，前半段鼓励小朋友要听妈妈的话认真努力学习，后段则表达对妈妈最深最浓的爱，对妈妈的爱不只在母亲节的蛋糕，听妈妈的话就是最好的表现！特别的是，浅显易懂的歌词里显露出周杰伦孩子气的俏皮幽默，周杰伦最独特的温馨风格，真挚动人不矫情作态，也许才是他的歌曲能感动全球的原因。

★ 千里之外

“那薄如蝉翼的未来，经不起谁来拆”

片种：烽火爱情
深情指数：滚滚红尘x5
场景：30年代上海外滩
编词：方文山

泰式钟声营造的中国风揭开故事的序幕，30年代的上海滩，上演一出生死气阔的烽火儿女情。方文山诗意描述那个属于徐志摩与陆小曼的年代，战乱的大时代，为了安全，情人分离，“我送你离开，千里之外”谁知到白头竟然再也无法相见；这次更邀请中国风翘楚费玉清合唱这首古典风情的情歌，堪称一绝，感人的旋律与画面由周杰伦一手包办，从音乐到故事的发想，再延伸到音乐电影的拍摄，周杰伦一气呵成，编织这出可歌可泣的时代大剧。

★ 本草纲目

小僵尸边蹲边唱：“用我的方式 改写一部历史”

片种：嘻哈武侠动作
战斗指数：功夫x5
场景：百年中药老铺
编词：方文山

写情写意的方文山大笔一挥，玩出这一篇音乐的本草纲目！周杰伦再创嘻哈新风潮，用中药的题材，反讽崇洋媚外，看似严肃的主题，周杰伦却用诙谐幽默的嘻哈元素装这些苦口中药材，绝对听得你耳根不清静！
“让我来调个偏方，专制你媚外的内伤，已扎根千年的汉方，有别人不知道的力量”，本草纲目这本书是明朝名医李时珍旷世巨作，翻译成许多语言，传遍世界各国，影响现代至深；周杰伦希望用现代的音乐表现，发扬国内外，拍摄这首歌的MV时更是斥资2百万搭出一个宛如百老汇的中药铺，歌词里包含16种古老的药材名，让年轻人大开眼界，了解老中国的智慧。歌曲后段出现周杰伦唱小僵尸玩萝卜蹲的创意，是取代西洋嘻哈车的跳跳车，他说，车会抛锚，我们又恐怖又可爱的小僵尸跳可不会，?对够屌！大家一起跟着小僵尸跳出华洋合体的嘻哈新世代！

★ 退后

“我知道你我都没有错，只是忘了怎么退后”

片种：纯爱物语
心痛指数：在世界的中心呼喊爱情x6
场景：回忆的日记
编词：宋健彰 (弹头)

南拳妈妈的弹头宋健彰的词，单纯而深刻的描述了一段纯爱，这是每个爱过的人都曾有过的伤感与遗憾，听完了气势磅礴的爱情大戏，周杰伦的的芭乐情歌，朗朗上口旋律优美，是品种绝佳的芭乐，也很适合失恋时在KTV狂K一下喔！

★ 红模仿

“唱反调，是我的本性；出奇不意，是我的个性”

片种：无厘头喜剧
幽默指数：楚门的世界x6
场景：华语流行歌坛
编词：周杰伦

美式南岸嘻哈风加上周式口头禅“哎呦~”创造周董自导自演无厘头的诙谐曲，黑色幽默式的歌词，肯定让你笑掉大牙！看来，又会引起乐坛一阵热烈讨论，听完保证让你跟着说“哎呦~不错喔~”。

★ 心雨

“泪晕开明信片上的牵挂，那伤心原来没有时差”

片种：爱情悲剧
催泪指数：邮差x6
场景：留学生宿舍
编词：方文山

经典R&B抒情歌曲，诉说关于留学生的爱情故事。远在异乡的学子，离开最爱的人先出国求学，两人靠著书信卡片维系着远距离爱情，看着照片等待女友来国外一起追求梦想，等到的只是雨季，与伤痕累累的爱情。许多华人在欧洲、美洲、澳洲求学，行李中总是有张周杰伦的专辑，聊慰思乡的心情，这首歌是杰伦特别送给这些远在他乡的歌迷的，唱出他们的心声。

★ 白色风车

“谢谢你让我听见，因为我在等待永远”

片种：热恋伤痕
催泪指数：情书x6
场景：白色风车
编词：周杰伦

最动人的周式R&B情歌，歌名“白色风车”是“黑色毛衣”兄弟曲，但是曲风截然不同，简单的旋律搭配弦乐的英式摇滚，词同样出自周董手笔，爱情像白色风车一样又梦幻又真实，甜蜜而忧伤的复杂情怀，周董说比黑色毛衣还难写喔~。

★ 迷迭香

“你随风飘扬的笑，有迷迭香的味道”

片种：异国风情
迷情指数：浓情巧克力x5
场景：古巴小酒馆
编词：方文山

慵懒的鼓声敲开夜的薄纱，这首香气弥漫的迷迭香，?对是你没听过的周杰伦。方文山以迷迭香的迷人香味形容女性的魅力与吸引力，名厨周董特别烹调的异国情调，让大家换换口味，连杰伦的外婆都很喜欢喔！在这样的曲风烘托下，连杰伦的唱腔都变得温柔，忍不住随着乐音婆娑摇摆起来，享受一下微醺的迷乱吧！

★ 菊花台

“花 已向晚 飘落了灿烂 凋谢的世道上 命运不堪”

片种：古代精装爱情
心碎指数：卧虎藏龙x5
场景：菊花台
编词：方文山

周杰伦与周润发、巩俐合演的电影主题曲。干净的吉他配上沧桑的弦乐，描绘出电影中巩俐死前的一幅唯美的画面，方文山中国风的歌词再创高峰！如诗如歌的词，北风、菊花、雨，写尽情的伤、命运的多桀，而周杰伦亦以一种和以往不同的细腻嗓音与咬字的演唱方式，搭配简单却唯美的编曲，唱出凄美绝伦的菊花台。

01 夜的第七章 词：黄俊郎 曲：周杰伦
02 听妈妈的话 词：周杰伦 曲：周杰伦
03 千里之外 - 周杰伦/费玉清 词：方文山 曲：周杰伦
04 本草纲目 词：方文山 曲：周杰伦
05 退后 词：宋健彰 曲：周杰伦
06 红模仿 词：周杰伦 曲：周杰伦
07 心雨 词：方文山 曲：周杰伦
08 白色风车 词：周杰伦 曲：周杰伦
09 迷迭香 词：方文山 曲：周杰伦
10 菊花台 词：方文山 曲：周杰伦

随碟附送DVD

01 千里之外电影版
02 夜的第七章电影版
03 Jay侦探密案幕后花絮

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⑺ 创新设计语文必修二的修身名句和漫漫古诗情全部（可照片）

一、人生若只如初见
内容提要

这是一本不甘于淹没在浩瀚书海中的书。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然……

导语

邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。 若，人生若只如初见，多好。他仍是他的旷世名主，她仍做她的绝代佳人，江山美人两不相侵。没有开始，就没有结束。

二、当时只道是寻常
内容提要

细读纳兰词会发现，豪放是外放的风骨，忧伤才是内敛的精魂。
一个生活在三百多年前的男子，在他的词章中不倦不悔地倾诉对感情的执著，对友请的坚定，像一道道疗伤的温泉汤药，温暖了，唤醒了，我们冰封的情感。

作者简介

安意如，从什么时候起，看很多事都像行在吴越小城里巷的长廊，偶尔转过脸去看廊下细细的水滴工低头看廊地上折转的光阴——发现自己成了一个不太容易激动的人。也许是因为懂得了可台循借着文字，慢慢找到内心需索的光亮，那么很多事情就可以从容地接听和理解，不必急迫。这样的心态，拿来解读诗词也是有益的，情雅成诗，爱淡成词，如果没有潋滟坦白的心思，是无法走进古人留在书册中的幻境的。凡心所向，皆是虚妄。——一个人吃饭，旅行，到处走走停停；也一个人看书，弹琴，自己对话谈心。自我收敛，内心沉静，是我希望获得的心境，而我亦渐渐成为这样的女子。

三、思无邪
诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。
其实它只是民歌，没有想象中那么疏远不可亲近。只是，在渡河的时候，被我们无声的遗落在另一个时代，当你返身去找时，它已经没入河流之中。
用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是前世的前世，我们心 底曾经响过的声音，我们在一起曾经唱过的歌谣。
诗三百，不过是前生无邪的记忆。

四、陌上花开缓缓归
安意如品读唯美爱情的旷世韵味。
南北朝的历史光怪陆离，大一统之前的年代荒诞华美不可尽言。那些简单的歌章，在历史的游历中一如绽放的花般鲜艳，一如明日的花般凋零，或喜或悲，本书注定要以史来绎情。
用猛虎细嗅蔷薇的姿态，小心将它们从心中释放出来，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领我们倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。
让我们回到汉魏，两晋，六朝，盛唐。去观望彼时的风月无限，向那些古人讨一些情爱暖暖身。

五、长安月下红袖香
如果说后世女子往往更像瘦梅、幽兰，脆弱易伤、多愁善感，那么唐代女子恰似国色天香的盛世牡丹，雍容华贵中带着自信、激情与张扬。“少女情怀总是诗”，唐朝女子的情丝，就织在这浩瀚的《全唐诗》诗页中，跟随江湖夜雨的叙述，重温千年前她们的喜怒哀乐，重回那梦一般的唐朝。醉心于《全唐诗》以及唐代历史的江湖夜雨不仅在诗词上见解独到，配以各时期的历史，让诗词表现得更加鲜活而亲近。
江湖夜雨评点文字的妙处，在于触机成趣，妙绪纷披，庄谐杂出，剔肤见骨。他即事见义，如地涌泉，信手拈来，如数家珍，幽默中透着深刻，让人笑过后却又汗潸潸脊背生凉。

作者简介

江湖夜雨，本名石继航。生于二十世纪七十年代初，毕业于山东师范大学地理系，现在一中学任教。自幼酷爱古典文学和传统文化，尤其喜爱唐诗宋词。近年来沉迷网络，以上网敲文字为乐。 天涯煮酒论坛著名写手，“2005年度网易文学区优秀写手”。出版有《印象盛唐——唐才子评传》、《煮酒论道》、《馥香记》等作品。

六、美人如诗，草木如织
在东门，我初见你，你夹在人群里，像飘絮，像鸟鸣，像春风； 在黄昏的溪边，我又见你，你在汲水的女孩子中间，如倒影，如水声，似烟霞； 三月三的上巳节，众人注目的舞台上，我看着你，你是烈火，是妖魅，是飞霜。 你，是我的惊雷。 本书作者独辟蹊径，将《诗经》中的美学与植物世界完美的相结合，这是一次对植物美学与古典诗词的审视，在古典诗词中感受万物鲜活灵动，在美、性灵与感动中寄放现实之外的人生。
荇菜、飞蓬、艾蒿、荠菜、旱柳、桑陌、白杨、芍药、桃花……这些在《诗经》里面目或清明或朦胧的植物，融入中华文明的血脉中，在作者的笔下便产生了一段诗性和植物性灵的对话。

作者简介
深圳一石，本名韩育生，二十世纪七十年代生于甘肃小城秦安，从小熟悉山野田间的花草树木。渐长后出游深圳，在古典诗词中感受万物鲜活灵动，在美、性灵与感动中寄放现实之外的人生。 喜欢在网络中写字、交游，为天涯社区“闲闲书话”版主。其发表的《<诗经>里的植物》长期在天津首页被推荐阅读。本书中的上百幅植物图片均为爱好摄影的网友热心帮助挑选。

七、不如不遇倾城色
中国的文字是有颜色的。中国的文字，满目唯见色彩斑斓——先秦的紫，未花时采；秦的黑，是夜；汉代的蓝，一朵深渊色；晋的绿，合掌白莲花未开……人间因为这些颜色而美丽。
本书用颜色将唐宋之前的历史、诗词以及诗人们的故事串接起来，让人们通过宏观的历史和微观的个人世界感受诗词的美丽，体验诗词那亘古不变的魅力。

作者简介
倾蓝紫
中国艺术研究院毕业之后，一直徜徉在中国古典文化的花园里。这座花园极美，眼见着这些姹紫嫣红，我庆幸今生今世我是生于此间的人。而如今，中国的古典文化成了绿水对岸的青山，我愿扑地为桥，引人渡水近青山。若有人踏上了我的桥，而靠近了青山，我当是幸福和幸运的。

八、西风独自凉
词人纳兰的传奇人生。
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
他出身满清贵胄，他的父亲明珠是康熙朝的权相，他少年科第，二十二岁授进士，他是皇帝爱重的贴身侍卫，他为名重一时的江南名士们倾心结纳，他有才貌双绝的红颜知己，他有相敬如宾的如花美眷，他集天下可羡于一身，可是，他三十一岁，积郁而终，他留下一卷如鱼得水、冷暖自知的词集，他的词凄怨哀婉，令人不能卒读，他被称为古之伤心人，为什么？家家争唱饮水词，纳兰心事几人知。

作者简介
朴月
本名刘明仪。著名作家，曾出版散文集，历史小说，儿童戏剧故事，传记小说，诗词名句赏析等，小说《西风独自凉》获台湾“文艺协会小说创作奖”。现任台湾历史文学学会秘书长。

九、她们谋生亦谋爱
误读秦淮故事。
柳如是、董小宛、李香君、陈圆圆……这一个个耳熟能详的青楼女子身上，都附丽着一段爱生梦死的传奇，然而又有多少人知道，在那些被后人强加上的炫目光环背后，是怎样一幕绝望而挣扎的底色人生？ 终于，有一位现代才女，越过迷离的乱世风烟，向她们真实的生活窥去……
作者如是说： 这不是一部说传奇的书， 它似乎更愿意打破传奇，放弃那些堂皇的描述，从容易被人忽略的字里行间里，掠起人性的尘埃，淘出，一个现代女子所体会到的人生况味。

作者简介:

闫红，女，1975年生，现为安徽新安晚报编辑，网名忽如远行客、尔林兔等。1990年开始发表作品，代表作有《周郎顾》《误读红楼——现代才女眼中的红楼美女》《底层男人的爱情》等，《散文》杂志曾推出个人小辑。有长篇小说《刘有余离婚记》刊登于《作家》杂志。2004年入选中青在线十大网络写手。

十、锦瑟无端五十弦(古典音乐的清韵梦影)/漫漫古典情系列
十一、心悦君兮君不知：名家说古诗（漫漫古典情系列）
十二、似曾相识燕归来：名家说宋词（漫漫古典情系列
十三、海上明月共潮生：名家说唐诗（漫漫古典情系列）
十四、知君用心如日月（漫漫古典情系列）

⑻ 冰心《相片》全文内容

施女士来到中国，整整的二十八年了。这二十八年的光阴，似乎很飘忽， 很模糊，又似乎很沉重，很清晰。她的故乡——新英格兰——在她心里，只 是一堆机械的叠影，地道，摩天阁，鸽子笼似的屋子，在电车里对着镜子抹 鼻子的女人，使她多接触一回便多一分的厌恶。六年一次休假的回国，在她 是个痛苦，是个悲哀。故旧一次一次的凋零，而亲友家里的新的分子，一次 一次的加多，新生的孩子，新结婚的侄儿，甥女，带来的他们的伴侣，举止 是那样的佻达，谈吐是那样的无忌。而最使施女士难堪的，是这些年轻人， 对于他们在海外服务，六载一归来的长辈，竟然没有丝毫的尊敬，体恤。他 们只是敷衍，只是忽略，甚至于嘲笑，厌恶。这时施女士心中只温存着一个 日出之地的故乡，在那里有一座古城，古城里一条偏僻的胡同，胡同里一所 小房子。门外是苍古雄大的城墙，门口几棵很大的柳树，门内是小院子，几 株丁香，一架蔷薇，蔷薇架后是廊子，廊子后面是几间小屋子，里面有墙炉， 有书架，有古玩，有字画……而使这一切都生动，都温甜，都充满着“家” 的气息的，是在这房子有和自己相守十年的，幽娴贞静的淑贞。
初到中国时候的施女士，只有二十五岁，季候是夏末秋初。中国北方的 初秋天气，是充满着阳光，充满着电，使人欢悦、飘扬、而兴奋。这时施女 士常常穿一件玫瑰色的衣裳，淡黄色的头发，微微晕红着的椭圆形的脸上， 常常带着天使般的含愁的微笑。她的职务是在一个教会女学校里教授琴歌， 住在校园东角的一座小楼上。那座小楼里住的尽是西国女教员，施女士是其 中最年轻，最温柔，最美丽的一个，曾引动了全校学生的爱慕。中学生的情 感，永远是腼腆，是隐藏，是深挚。尤其是女生，对于先生们的崇拜敬爱， 是永远不敢也不肯形之于言笑笔墨的。施女士住的是楼下，往往在夜里，她 在写家书，或改卷子，隐隐会看见窗外有人影躲闪着，偷看她垂头的姿态。 有时墙上爬山虎的叶子，会簌簌的响着，是有细白的臂儿在攀动，甚至于她 听得有轻微的叹息。施女士只微微的抬头，凄然的一笑，用笔管挑开她额前 的散发，忙忙的又低下头去做她的工作。
不但是在校内，校外也有许多爱慕施女士的人。在许多学生的心目里， 毕牧师无疑的是施女士将来的丈夫。他是如此的年轻，躯干挺直，唇角永远 浮着含情的微笑。每星期日自讲坛上下来，一定是夹着《圣经》，站在琴旁， 等着施女士一同出去。在小楼的台阶上，也常常有毕牧师坐立的背影。时间 是过了三年，毕牧师例假回国，他从海外重来时，已同着一位年轻活泼的牧 师夫人。学生们的幻象渐渐的消灭了下去，施女士的玫瑰色的衣服，和毕牧 师的背影，也不再掩映于校园的红花绿叶之间。
光阴是一串骆驼似的，用着笨重的脚步，慢慢地拖踏了过去，施女士浅 黄色的头发，渐渐的转成灰白，小楼中陆续的又来了几个年轻活泼的女教员， 作了学生们崇拜敬爱的对象，施女士已移居在校外的一条小胡同里，在那里， 她养着一只小狗，种着些花，闲时逛隆福寺，厂甸，不时的用很低的价钱， 买了一两件古董，回来摆在书桌上，墙炉上，自己看着，赏玩着，向来访的 学生们朋友们夸示着。春日坐在花下，冬夜坐守墙炉，自己觉得心情是一池 死水般的，又静寂，又狭小，又绝望，似乎这一生便这样的完结了。
淑贞，一朵柳花似的，飘坠进她情感的园地里，是在一年的夏天。淑贞 的父亲王先生，是前清的一个秀才，曾做过某衙门的笔帖式，三十年来，因 着朋友的介绍，王先生便以教外国人官话为业，第二个学生便是施女士。施 女士觉得王先生比别个官话先生都文雅，都清高。除了授课之外，王先生很 少说些不相干的应酬话，接收束修的信封的时候，神气总是很腼腆，很不自 然，似乎是万分无奈。年时节序，王先生也有时送给她王太太自己绣的扇袋 之类，上面绣的是王太太自己做的诗句。谈起话来施女士才知道王太太也是 一个名门闺秀，而且他们膝下，只有一个女儿。
十五年前的一个冬天，王先生告了十天的假，十天以后回来，王先生的 神情极其萧索，脸上似乎也苍老了许多。说起告假的情由来，是在十天之中， 王太太由肺病转剧而去世，而且是已经葬了，三岁的女儿淑贞，暂时寄养在 姥姥家里。
自那时起，王先生似乎是更沉默更忧闷了，幽灵似的，连说话的声音都 轻得像吹过枯叶的秋风。施女士觉得很挂虑，很怜惜他，常常从谈话中想鼓 舞起王先生的意兴，而王先生总仍然是很衰颓，只无力的报以客气的惨笑。 十年前的一个夏天，王先生也
以猝然中暑而逝世。
从王先生的邻里那里得到王先生猝然病故的消息，施女士立刻跟着来人 赶到王家去，这是她第一次进王家的门，院子中间一个大金鱼缸，几尾小小 的金鱼在水草隙里穿游。鱼缸四围摆着几盆夹竹桃。墙根下几竿竹子，竹下 开着几丛野茉莉。进了北屋，揭开竹帘鸦雀无声，这一间似乎是书屋，壁架 上堆着满满的书，稀疏的挂几幅字画，西边的门上，挂着一幅布帘。施女士 又跟着来人轻轻的进去，一眼便看见王先生的遗体，卧在炕上，身上盖着一 床单被，脸上也蒙着一张白纸，炕沿上一个白发的老太太，穿着白夏布的长 衣，双眼红肿，看见施女士，便站了起来。经了来人的介绍，施女士认识了 王先生的岳母黄老太太，黄老太太又拉起了炕头上伏着的一个幽咽的小姑 娘，说：“这是淑贞。”这个瘦小的，苍白的，柳花似的小女儿，在第一次 相见里，衬着这清绝惨绝的环境和心境，便引起了施女士的无限的爱怜。
王先生除了书籍字画之外，一无所有，一切后事，都是施女士备办的。 葬过了王先生，施女士又交给黄老太太一些钱，作为淑贞的生活费和学费， 黄老太太一定不肯接受，只说等到过不去的时候，再来说。过了两三个月， 施女士不放心，打听了几个人，都说是黄家孩子很多，淑贞并不曾得到怎样 周到的爱护。于是在一个圣诞的前夜，施女士便把淑贞接到自己的家里来。
窗外微月的光，轻轻的盖着积雪。时间已过夜午，那些唱圣诞喜歌的学 生们，还未曾来到。窗口立着的几条红烛，已将燃尽，潜潜的落下了等待的 热泪。炉火的微光里，淑贞默然的坐在施女士的椅旁，怯生的苍白的脸，没 有一点倦容，两粒黑珠似的大眼，嵌在瘦小的脸上，更显得大得神秘而凄凉。 施女士轻轻的握着淑贞的不退缩也无热力的小手，想引她说话，却也不知从 哪里说起。从微晕的光中，一切都模糊的时候，她觉得手里握着的不是一个 活泼的小女子，却是王先生的一首诗，王太太的一缕绣线，东方的一片贞女 石，古中华的一种说不出来的神秘的静默……
十年以来，在施女士身边的淑贞好像一条平流的小溪，平静得看不到流 动的痕迹，听不到流动的声音，闻不到流动的气息。淑贞身材依然很瘦小， 面色依然很苍白，不见她痛哭，更没有狂欢。她总是羞愁的微笑着，轻微的 问答着，悄蹑的行动着。在学校里她是第一个好学生，是师友们夸爱的对象， 而她却没有一个知己的小友，也不喜爱小女孩们所喜爱的东西。
“这是王先生的清高，和王太太的贞静所凝合的一个结晶！”施女士常 常的这样想，这样的人格，在跳荡喧哗的西方女儿里是找不到的。她是幽静， 不是淡漠，是安详，不是孤冷，每逢施女士有点疾病，淑贞的床前的躞蹀， 是甜柔的，无声的，无微不至的。无论哪时睁开眼，都看见床侧一个温存的 微笑的脸，从书上抬了起来。“这天使似的慰安！”施女士总想表示她热烈 的爱感，而看着那苍白羞怯的他顾的脸，一种惭愧的心情，把要说的热烈的 话，又压了回去。
淑贞来的第二年，黄老太太便死去，施女士带着她去看了一趟，送了葬， 从此淑贞除了到学校和礼拜堂以外，足迹不出家门。清明时节，施女士也带 她去拜扫王先生和王太太的坟，放上花朵，两个人都落了泪。归途中施女士 紧紧的握着淑贞的手，觉得彼此都是世界上最畸零的人，一腔热柔的母爱之 情，不知不觉的都倾泻在淑贞身上，从此旅行也不常去，朋友的交往也淡了 好些，对于古董的收集也不热心了。只有淑贞一朵柳花，一片云影似的追随 着自己，施女士心里便有万分的慰安和满足。有时也想倘若淑贞嫁了呢？…… 这是一个女孩子的终身大事，幻想着淑贞手里抱着一个玉雪可爱的婴孩，何 尝不是一幅最美丽、最清洁、最甜柔的图画；而不知怎样，对于这幻象却有 一种莫名的恐怖！……“倘若淑贞嫁了呢？”一阵孤寂之感，冷然的四面袭 来，施女士抚着额前的白发，起了寒战，连忙用凄然的牵强的微笑，将这不 祥的思想挥麾开去。
人人都夸赞施女士对于淑贞的教养，在施女士手里调理了十年，淑贞并 不曾沾上半点西方的气息。洋服永远没有上过身，是不必说的了，除了在不 懂中语的朋友面前，施女士对淑贞也不曾说过半句英语。偶然也有中学里的 男生，到家里来赴茶会，淑贞只依旧腼腆的静默的坐在施女士身边，不加入 他们的游戏和谈笑，偶然起来传递着糖果，也只低眉垂目的，轻声细气的。 这青年人的欢乐的集会，对于淑贞却只是拘束，只是不安。这更引起了施女 士的怜惜，轻易也便不勉强她去和男子周旋。偶然也有中国的老太太们提到 淑贞应该有婆家了，或是有男生们直接的向施女士表示对于淑贞的爱慕，而 施女士总是爱傲的微笑着，婉转的辞绝了去。
淑贞十八岁毕业了中学，这年又是施女士回国的例假，从前曾有一次是 把淑贞寄在朋友家里，独自回去了的，这次施女士却决定把淑贞带了回去， 一来叫淑贞看看世界，二来是减少自己的孤寂；和淑贞一说，出乎意外的， 淑贞的苍白脸上，发了光辉，说：“妈妈！只要是跟着你，我哪里都愿意去 的！”施女士爱怜的抚着淑贞的臂说：“谢谢你！我想你一定喜欢看看我生 长之地，你若是真喜欢美国呢，也许我就送你入美国的大学。……”
在新英格兰的一个镇上，淑贞和施女士又相依为命的住下了。围绕着这 座老屋，是一大片青草地，和许多老橡树。那时也正是夏末冬初，橡叶红得 光艳迎人，树下微微的有着潮湿的清味，这屋子是施女士的父亲施老牧师的 旧宅，很宽大的木床，高背的椅子，很厚的地毡，高高的书架，垒着满满的 书，书屋里似乎还遗留着烟斗的气味。甬道高大得似乎起着回音，两旁壁上 都挂着《圣经》故事的金框的图画。窗户上都垂着深色的窗帘，屋里不到黄 昏，四面便起了黯然的色影。施女士带着淑贞四围周视；书屋墙炉前的红绒 软椅，是每夜施老牧师看书查经的坐处；客厅角落里一张核桃木的小书桌子， 是施老太太每日写信记账的地方；楼上东边一个小屋子，是施女士的寝室， 墙上还挂着施女士儿时的几张照片；三层楼顶的小屋，是施女士的哥哥雅各 儿时的寝室……。这老屋本来是雅各先生夫妇住着的，今年春天，雅各先生 也逝世了，雅各夫人和她的儿子搬到邻近的新盖的小屋子去，这老屋本来要 出卖，施女士写信回来，请她留着，说是自己预备带着淑贞，再过一年在故 国的重温旧梦的最后的光阴。
这老屋里不常有来访的客人，除了和施女士到礼拜堂去作礼拜外，淑贞 只在家里念点书，弹点琴，作点活计，也不常出门。有时施女士出去在教堂 的集会里，演讲中国的事情，淑贞总是跟了去，讲后也总有人来和施女士和 淑贞握手，问着中国的种种问题，淑贞只腼腆含糊的答应两句，她的幽静的 态度，引起许多人的爱怜。因此有些老太太有时也来找淑贞谈谈话，送她些 日用琐碎的东西。
每星期日的晚餐，雅各太太和她的儿子彼得总是到老屋里来聚会。雅各 太太是个瘦小的妇人，身材很高，满脸皱纹，却擦着很厚的粉，说起话来， 没有完结，常常使施女士觉得厌倦。彼得是个红发跳荡的孩子，二十二岁的 人，在淑贞看来，还很孩气。进门来就没有一刻安静。头一次见面便叫着淑 贞的名字，说：“你是我姑姑的中国女儿呀，我们应该做很好的朋友才是！” 说着就一阵痴笑，施女士看见淑贞局促的样子，便微微的笑说：“彼得你安 静些，别吓着我的小女儿！”一面又对淑贞说：“这是我们美国人亲密的表 示，我们对于亲密的友人，总不称呼‘先生’‘小姐’的，你也只叫他彼得 好了。”淑贞脸红一笑。
淑贞的静默，使彼得觉得无趣，每星期日晚餐后，总是借题先走，然后 施女士和雅各太太断断续续的，有一搭没一搭的谈着老话。淑贞听得倦了， 有时站起倚窗外望，街灯下走着碧眼黄发的行人，晚风送来飘忽的异乡的言 语，心中觉得乱乱的，起着说不出的凄感……
有一天夜里，雅各太太临走的时候，忽然笑对淑贞说：“下星期晚你可 有机会说中国话了。我发现了这里的神学院里有个李牧师，和他的儿子天锡， 在那里研究神学。我已约定了他们下星期晚同来吃晚饭。我希望这能使你喜 欢。”淑贞抬起头来看着施女士，施女士便说：“我在神学院的图书馆里， 也看见了他们几次。李牧师真是个慈和的老人，天锡也极其安静稳重，我想 我们应当常常招待他们，省得他们在外国怪寂寞的。”淑贞答应着。
这星期晚，施女士和淑贞预备了一桌中国饭，摆好匙箸，点起红烛，施 女士便自去换了一身中国的衣服，带上玉镯子，又叫淑贞听见门铃，便去开 门，好叫李牧师父子进门来第一句便听见乡音。淑贞笑着答应了，心里也觉 得高兴。
门铃响了，淑贞似乎有点心跳，连忙站起出去时，冲进门来的却是彼得， 后面是雅各太太，同着一个清瘦苍白的黑发的中年人。彼得一把拉住淑贞说： “这是李牧师，你们见见！”又从李牧师身后拉过一个青年人说：“这是李 天锡先生，这是王小姐，我们的淑贞。”李牧师满面笑容的和淑贞握手，连 连的说：“同乡，同乡，我们真巧，在此地会见！”天锡只默然的鞠了一躬， 施女士也出来接着，大家都进入客室。
席上热闹极了，李牧师和施女士极亲热的谈着国内国外布道的状况，雅 各太太也热烈的参加讨论。彼得筷上的排骨，总是满桌打滚，夹不到嘴，不 住的笑着嚷着。淑贞微笑的给他指导。天锡却一声不响的吃着饭，人问话时， 才回答一两句，声音却极清朗，态度也温蔼，安详。雅各太太笑对李牧师说： “我真佩服你们中国人的教育，你看天锡和淑贞都是这样的安静，大方，不 像我们的孩子那样坐不住的神气，你看彼得！”彼得正夹住一个炸肉球，颤 巍巍的要往嘴里送，一抬头，筷子一松，肉球又滑走了，彼得哈哈的大笑了 起来，大家也随着笑了一阵。
饭后散坐着，喝着咖啡，淑贞和天锡仍是默坐一旁，听着三个中年人的 谈话。彼得坐了一会儿，便打起呵欠，站了起来说：“妈妈，你要是再谈下 去，我可要走了，我明天还上课呢！”雅各太太回头笑了，说：“你又急了， 听个戏看个电影的你都不困，这会儿回去你也不一定睡觉！”一面说一面却 也站了起来。天锡欠着身，两手按着椅旁，看着李牧师，说：“爸爸，我们 也该走了罢？”施女士赶紧说：“不忙，时间还早呢，你父亲还要看看我父 亲收藏的关于宗教的书呢。”彼得也笑着，拿起帽子，说：“别叫我搅散了 你们的畅谈，你们再坐一坐罢。”一面便上前扶着雅各太太，和众人握手道 别出去。
施女士送走了他们母子，转身回来，在客室门口便站住，点头笑对李牧 师说：“您跟我到书房来罢，我父亲的藏书，差不多都在那边。——淑贞， 你也招待招待天锡，如今都在国外，别尽着守中国的老规矩，大家不言不语 的！”李牧师笑着走了出来，淑贞和天锡欠了欠身。
两个人转身对着坐下。因着天锡的静默和拘谨，淑贞倒不腼腆了，一面 问着天锡何时来美，住居何处，一面在微晕的灯光下，注视着这异国的故乡 的少年：一头黑发，不加油水的整齐的向后拢着，宽宽的前额，直直的鼻子， 有神的秀长的双眼，小小的嘴儿，唇角上翘，带点女孩子的妩媚。一身青呢 衣服，黑领带，黑鞋子，衬出淡黄色发光的脸，使得这屋子中间，忽然充满 了东方的气息。
天锡笑着问：“王小姐到此好些日子了罢，常出去玩玩么？”淑贞微微 的吁了一口气，低下头去，说：“不，我不常出去，除了到到礼拜堂。不知 道为什么，这里的人和在中国的那些美国人仿佛不一样，我一见着他们心里 就局促的慌……”淑贞说着自己也奇怪，如何对这陌生的少年，说这许多话。
天锡默然一会，说：“这也许是中外人性格不同的缘故，我也觉得这样， 我呢，有时连礼拜堂里都不高兴去！”淑贞抬头问：“我想礼拜堂里倒用不 着说话，您为什么……”一面心里想：“这个牧师的儿子……”
天锡忽然站了起来，在灯下徘徊着，过了一会，便过来站在淑贞椅旁， 站的太近了，淑贞忽然觉得有些畏缩。天锡两手插在裤袋里，发光的双眼， 注视着淑贞，说：“王小姐，不要怪我交浅言深，我进门来不到五分钟，就 知道您是和我一样……什么都一样，我在这里总觉得孤寂，可是这话连对我 父亲都没说过。”淑贞抬头凝然的看着。
天锡接了下去：“我的祖父是个进士，晚年很潦倒，以教读为生，后来 教了些外国人，帮忙他们编中文字典。我父亲因和祖父的外国朋友认识，才 进了教会神学，受洗入教，我自己也是个教 151 会学校的产品，可是我从小 跟着祖父还读过许多旧书，很喜爱关于美术的学问。去年教会里送我父亲到 这里入神学，也给我相当的津贴，叫我也在神学里听讲。我自己却想学些美 术的功课，因着条件的限制，我只能课外自己去求友，去看书。——他们当 然想叫我也做牧师，我却不欢喜这穿道袍上讲坛的生活！其实要表现万全的 爱，造化的神功，美术的导引，又何尝不是一条光明的大路，然而……人们 却不如此想法！”
“到礼拜堂去，给些小演讲，事后照例有人们围过来，要从我二十年小 小的经历上，追问出四千年古国的种种问题，这总使我气咽，使我恐惶。更 使我不自在的，有些人们总以为在基督教传入以前，中国是没有文化的。在 神学里承他们称我为‘模范中国青年’，我真是受宠若惊。在有些自华返国 的教育家，在各处作兴学募捐的演讲之后，常常叫我到台上去，介绍我给会 众，似乎说‘这是我们教育出来的中国青年，你看！’这不是像耍猴的艺人， 介绍他们练过的猴子给观众一样么？我敢说，倘然我有一丝一毫的可取的地 方，也决不是这般人训练出来的！”
淑贞的畏缩全然消失了，只觉着椅前站着一个高大的晕影，这影儿大到 笼罩着自己的灵魂，透不出气息。看着双颊烧红，目光如炬的太兴奋了的天 锡，自己眼里忽然流转着清泪，这泪，是同情？是怜惜？是乡愁？自己也说 不出。为着不愿意使这泪落下，淑贞就仍旧勉强微笑的抬着头看着。
天锡换了一口气，又说：“真的，还有时候教会里开会欢送到华布道的 人，行者起立致词，凄恻激昂，送者也表示着万分的钦服与怜悯，似乎这些 行者都是谪逐放流，充军到蛮荒瘴疠之地似的！——国外布道是个牺牲，我 也承认，不过外国人在中国，比中国人在外国是舒服多了，至少是物质方面， 您说是不是？”
淑贞点了点头，微微的笑着，整了整衣服，站了起来，温柔的说：“说 的也是，不过从我看来，人家的起意总是不坏。有些事情，也是我们觉得自 己是异乡的弱国人，自己先气馁，心怯，甚至于对人家的好意，也有时生出 不正当的反感，倘或能平心静气呢，静默的接受着这些刺激，带到故国去， 也许能鼓励我们做出一点事情，使将来的青年人，在国际的接触上，能够因 着光荣的祖国，而都做个心理健全的人，……您说呢？”
天锡坐了下去，从胸袋里掏出手绢来，擦着自己额上的汗，脸上的红潮 渐退，眼光又恢复了宁静与温和，他把椅子往前拉了一拉，欠身坐着，幽幽 的说：“对不起您，王小姐，我没想到第一次见您，便说出这些兴奋的孩气 的话！总而言之，我是寂寞，我是怀念着祖父的故乡。今天晚上看见您，我 似乎觉得有一尊‘中国’，活跃的供养在我的面前，我只对着中国的化身， 倾吐出我心中的烦闷，无意中也许搅乱了您心中的安平，我希望您能原谅， 饶恕我。”这青年人说到这里脸上又罩上一层红晕，便不再往下说。
淑贞也不由的脸红了，低头摩弄着椅上的花纹，说：“就是我今晚也说 了太多的话。真的，从我父亲死去以后，我总觉得没有人能在静默中了解 我……今晚上……也许是异国听见到乡音……我……”淑贞越说越接不下去 了，便轻轻的停住。——屋里是久久的沉默。
淑贞抬起头来时，天锡的脸上更沉静了，刚才的兴奋，已不留下丝毫的 痕迹，微笑的说：“我想我们应该利用这国外的光阴，来游历，来读书，— —我总是佩服西方人的活泼与勇敢，他们会享受，会寻乐，他们有团体的种 种健全的生活，我很少看见美国青年有像我们这般忧郁多感的。我在艺术学 院和神学院里也认识许多各国的青年人，其中也有小姐们，我们都很说得来， 每个星期六的下午，他们常聚在一起研究讨论，或是远足旅行，我有时也加 入，觉得很有意思。王小姐，您也应当加入他们的团体，来 153 活泼您的天机。我父亲也常同我们一起去，我想施女士一定会赞成的。”
淑贞的眼光中漾出了感谢与欢喜，连忙说：“谢谢你的邀请，我想明年 进入大学，也想在离家之先，同这里青年人有些接触，免得骤然加入她们的 团体时，感觉得不惯。”
天锡问：“您想进哪一个大学？”淑贞说：“还不定呢，明年施女士也 许回到中国去，也许不回去。这些日子没听见她提起，我也没有问。她若回 去呢，我想我当然也是跟着去，不过……现在……我还是想在这里入大 学……”
门开了，施女士先进来，后面是李牧师，臂间夹着几本很厚的书。施女 士笑对天锡说：“我们检着书，说着话，就忘了时候，你们没有等急了罢？” 天锡站了起来，笑着说：“我们谈着上学的事情，也谈得很起劲，简直是忘 了时候。”李牧师拿起帽子，说：“现在我们真是该走了！施女士，打搅了 您这一晚，谢谢您的饭和您的书，希望我们以后仍常有见面的机会。”施女 士也笑着和他们父子握手，说：“你们以后只管常来，淑贞在这里也闷得慌， 有个同乡来谈谈也好！”淑贞站在一旁，红着脸笑着。天锡从父亲手里接过 几本书来，跟在父亲后面，一同鞠了躬退走了出来，施女士和淑贞都送到门 口。
施女士和淑贞在客厅里收拾着茶具，施女士一面微徽的打着呵欠，说： “你看李牧师和他的儿子不是极可爱的人么？天锡真是个中国的绅士，一点 也不轻浮，你和他谈得还好罢？”淑贞正端起茶盘来，抬头看着施女士，略 微一迟疑，又红了脸，只轻轻的答应了一声，便低着头托着茶盘走了出去。
我要回到中国去！

⑼ 香炉都有多少种，附上图片加解释。

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⑽ 中专摄影总结500字 要怎么写啊

摄影技术，这样一个名词第一次进入我的眼帘是在各类杂志里刊登过地摄影作品，看着那些作品是那样的惟妙惟肖，那是多么激动人心啊，让人有种心潮澎湃的感觉。也许是一种热情，也许是一种兴趣，也许是一时地心血来潮，也许是一种向往吧！我对摄影有了感情，自那时起，我就开始关注起了摄影。
在大学校选课时，我对自己还没有知道如何选择时，我的目光一闪，在校选课列表中我发现了一组字样“摄影技术”，是啊！有机会认识一下这门课程，只是不知道它是一门什么样的课程，它应该是与照相一样吧！回想过去自己看过的杂志里的画展，那是多么的优美，精妙地照片，那可是自己的梦想啊！心中的期盼、激动与那大的问号同时催动自己先选下它再说。
在还没有去上课前，和同学们讨论“摄影技术”究竟是学什么呢。它是如此地神秘，让人不得不去探知它的详情。2009年3月1日，摄影课的第一节，本是周末，但自己还是匆匆地赴往教室，老师精细的讲授课程的相关要求和事项，介绍了相机地使用方法，基本的使用常识，如相机地拿、拍照地方式等。到这时才认识到自己的无知。
还有在课上讲述着她们的照片及那背后的故事，讲述他们在拍照过程艰辛与喜悦。那情那景就仿佛是我们自己在那样真是好极了！
随着课程的深入，老师讲得也越来越精细。135相机，光圈，快门速度，焦距等。这些都是以前从来不知道过的。135相机是古董级别的，它的原理是利用光的成像的光学原理，没有电池。对此，我们都很陌生，我也得到了亲手操练的机会。那是我最难忘的记忆，也是记忆犹新，在拍照过程中，我发觉对焦是那样的难，就比如一朵花，你要如何才能将它突出来并且它的周围将它衬托，为此，我换了多种方式，我尝试看清镜头里地景物拍照，结果是照片效果都一样是实景；然后，我用地是看清一个圆，周围是模糊一遍，结果是全为虚景。
摄影课时间虽然短暂，但是，能学到很多东西，这就是很快乐了，数码相机对我们来说不是很陌生，每个人都可以按快门，但效果如何就不得而知了。由于有了前面135相机的经验操作起来就容易多了。又是实践课，回来给老师看（虽然不是自己的）但听老师的讲解同学的照片，我得到了充分的认识，了解错误地地方，进一步改进。
我知道，对于摄影还有很多要学，不经过这次的学习给我打下了一点基础，将来在这方面上再进一步学习就可以不在慢慢来了。不论什样，对摄影技术这门课程也有了一定地了解，学习它，有了许多的收获，如在同学方面，由开始的不认识到相互认识，再到相互信任与合作，最后达到心灵的相通-------友谊！！！老师的精心栽培、细心呵护，同学的和平共处、相互帮助、团结协作、这就是我学这门课程最大的收获！！！最后衷心的感谢老师和同学们！！！