七夕诗笺
『壹』 七夕过生日的七律诗有哪些
1、《七夕》
年代:【清】 作者:【吴绡】 体裁:【七律】
星光历历汉悠悠,怅望双星独倚楼。
莫谓人间多别恨,便疑天上有离愁。
梁清谪去谁相伴,子晋归来合公游。
惟有月娥应最妒,一轮风露不胜秋。
2、《七夕》
年代:【宋】 作者:【仇远】 体裁:【七律】
河鼓天孙各老成,无愁可解任秋声。
痴儿笑月羞眉曲,稚女穿针斗眼明。
夜半且分瓜果供,天中岂识别离情。
未能免俗消光景,醉卧西风梦亦清。
3、七律·友生日恰逢七夕
七夕人间多绮思,芳辰何巧此同时。
云为笺纸月为印,雁是辞章柳是诗。
言可随心非着意,交能忘齿更无谁。
添筹未计沧桑事,一样青春莫再疑。
4、七律 七夕感作
茶余把扇倚窗前,往事流萤扑又还。
银汉无舟犹可渡,红尘有路却擦肩。
壳衣已惯坚如铁,情愫依然柔似弦。
今夜不思人某某,只思初遇那些年。
『贰』 又七夕乞巧,念旧约出自那首诗
又是一年七夕时,几许春华成秋碧。携酒农家葡萄夜,恍然听谁呢喃语?乞巧女回儿多答心事,满腔忧思谁人知?欲笺心事难提笔,笑问客从何处去。三山情落星辰烁,百阕连灯冰壶志。晓风寒蝉孤无依,默望天河罔顾尘。
是不是它?
『叁』 《七夕》李商隐 译文
分开鸾扇走进了帐篷,搭长桥的喜鹊们已经完工。
怎样能将世上的死别,去换得内每年才一次的相容逢?
七夕
唐代:李商隐
鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别,换得年年一度来。
(3)七夕诗笺扩展阅读:
赏析
此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空,遥想牛郎织女在天上相会的美好情景:织女已经过河,并且走出凤幄,分开障扇,与牛郎相会;乌鹊完成填河铺桥的任务之后,全都撤回去了。
诗人不由得联想到自己爱妻早亡,唯有自己独留人间,再也无法与她相会,于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹,渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中,第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹,显现人间死别反不如天上一年一度之相会,明显地表达出悼亡之情。
『肆』 描写七夕节的诗
1.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
2.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
3.金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
4.七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
5.银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。——卢挚《沉醉东风·七夕》
6.别离还有经年客,怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》
7.卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。——卢挚《沉醉东风·七夕》
8.寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
9.河边独自看星宿,夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》
10.幸回郎意且斯须,一年中别今始初。——王建《七夕曲》
11.玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
12.此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
13.千家闭户无砧杵,七夕何人望斗牛。——李嘉佑《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》
14.干鹊收声,湿萤度影,庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》
15.相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
16.凤箫声断月明中,举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
17.双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》
18.应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》
19.七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》
20.岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》
『伍』 七夕节有关的古诗
七夕节有关的古诗
1、《七夕词》
(唐)崔颢
长安城中月如练,家家此夜持针线。
仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。
2、《七夕》
权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
3、《七夕》
崔涂
年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。
4、《鹊桥仙》
卢炳
馀霞散绮,明河翻雪。隐隐鹊桥初结。
牛郎织女两逢迎,胜却、人间欢悦。
一宵相会,经年离别。此语真成浪说。
细思怎得似嫦娥,解独宿、广寒宫阙。
5、《七夕》
徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
6、《七夕》
清江
七夕景迢迢,相逢只一宵。
月为开帐烛,云作渡河桥。
映水金冠动,当风玉佩摇。
惟愁更漏促,离别在明朝。
7、《七夕》
乐府诗
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?
盈盈一水间,脉脉不得语。
8、《七夕》
曹松
牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。
彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。
燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。
9、《鹊桥仙》
秦观
纤云弄巧,飞星传恨,
银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,
忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
10、《七夕赋咏成篇》
许敬宗
一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。
飘飘罗袜光天步,灼灼新妆鉴月辉。
情催巧笑开星靥,不惜呈露解云衣。
所叹却随更漏尽,掩泣还弄昨宵机。
『陆』 七夕节诗词
鹊桥仙·富沙七夕为友人赋
[宋]赵以夫
翠绡心事,红楼欢宴,深夜沈沈无暑。竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去。锦笺尚湿,珠香未歇,空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。
鹊桥仙·七夕
[宋]范成大
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈、风姨吹雨。相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了、新愁归去。
菩萨蛮·七夕
[宋]陈师道
东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。急雨洗香车。天回河汉斜。离愁千载上。相远长相望。终不似人间。回头万里山。
柳梢青·七夕
[宋]刘镇
干鹊收声,湿萤度影,庭院深香。步月移阴,梳云约翠,人在回廊。醺醺宿酒残妆。待付与、温柔醉乡。却扇藏娇,牵衣索笑,今夜差凉。
七夕歌
[宋]张耒
人间一叶梧桐飘,蓐收行秋回斗杓。神宫召集役灵鹊,直渡天河云作桥。桥东美人天帝子,机杼年年劳玉指。织成云雾紫绡衣,辛苦无欢容不理。帝怜独居无与娱,河西嫁得牵牛夫。自从嫁后废织纴,绿鬓云鬟朝暮梳。贪欢不归天帝怒,谪归却踏来时路。但令一岁一相逢,七月七日河边渡。别多会少知奈何,却忆从前恩爱多。匆匆离恨说不尽,烛龙已驾随羲和。河边灵官晓催发,令严不管轻离别。空将泪作雨滂沱,泪痕有尽愁无歇。...
鹊桥仙·月胧星淡
[宋]谢薖
月胧星淡,南飞乌鹊,暗数秋期天上。锦楼不到野人家,但门外、清流叠嶂。一杯相属,佳人何在,不见绕梁清唱。人间平地亦崎岖,叹银汉、何曾风浪。
鹊桥仙·七夕
[宋]苏轼
缑山仙子,高情云渺,不学痴牛女。风箫声断月明中,举手谢、时人欲去。客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。
七夕曲
[唐]王建
河边独自看星宿,夜织天丝难接续。抛梭振镊动明珰,为有秋期眠不足。遥愁今夜河水隔,龙驾车辕鹊填石。流苏翠帐星渚间,环佩无声灯寂寂。两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。幸回郎意且斯须,一年中别今始初。明星未出少停车。
七夕
[唐]白居易
烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。
『柒』 七夕节对联大全
【七】色云彩漫天开
【夕】照余辉踏浪来
【情】怀依旧景物改
【人】在天涯心何在
【节】竹摇响相思曲
【祝】福随风任飘絮
【福】寿安康求天庇
【有】缘自然他乡遇
【情】到深处无怨尤
【人】事沧桑却何求
【终】老一世随性修
【成】败到头且自由
【眷】恋往事已烟云
【属】意何处但任恁
心无旁骛,鹊桥也把相思渡
情有所钟,玩偶还将蜜意传
一双木偶,左男右女心相印.
两个恋人,你意我情爱永恒.
香满春台 乘逢七夕求相娶;
声和凤侣 羞道今朝是嫁时。
七夕节,是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子,属于咱们中国“情人节”。今年的“中国情人节”恰逢闰七月,于是出现了38年一遇的双七夕现象。今选录七夕对联数副供朋友欣赏。
乞巧
化生
双星节
九华灯
槎泛海
鹊填河
翠梭停织
银汉横秋
五夜照天汉
双星会女牛
桥填闻噪鹊
河渡眷牵牛
郭公果膺寿考
杨妃私语长生
天街夜永双星会
云汉秋高半月明
晨起曝衣凭小阁
宵来设果拜中庭
云汉秋高,凉生七夕
天街夜永,光耀双星
好语到来,云軿星驾
巧思乞到,瓜果几筵
帝女合欢,水仙含笑
牵牛迎辇,翠雀凌霄
如下一副诗对,上下联皆是一首五言六句诗,每句相对却又十分工整,写出了七夕节时人们的心境与世间的风俗:
天界舞流萤,牛郎夜点灯,鹊桥七夕下,偎语到天明,银汉浅且清,隔水渡疏星
人间看群星,织女日纺丝,彩虹二心里,相思在岁中,红尘歌又舞,举火照众生
还有一副对联,则是以词入联,整副对联就如同一首词的上下阙,文藻华丽,对牛郎织女的爱情作了高度评价:
半个七夕月,添烛照天明,天不老,情难绝,鹊桥上系同心
千古双星事,减字慰心清,地怎荒,意未尽,葡架下听爱声
当然,有赞美爱情的,就有诉离愁悲苦的,下面这副也有如填词的对联,就对爱人两地分离表达了无限惆怅:
他乡逢七夕,惆怅佳期又一年,愿天上人间,占得欢娱,年年今夜
离人伤两地,缱绻柔情直半载,待梦里水乡,偷取浮生,日日良宵
七夕对联大都出自民间书斋画坊,鲜有用于名胜景点的,不过在江苏无锡吴文化公园中,有一座灵鹊桥,桥联就借用了牛郎织女鹊桥相会的典故,还拉进了三国时的诸葛亮、庞统帮忙:
织女牛郎,阅尽此间春色去
卧龙凤雏,借得银河鹊桥来
天上幽期,人间乞巧,光转银绳垂玉露-----
--------澹月长空,秋期银汉,年年聚散此宵中
明月皎皎,白露团团,牵牛渡水,帝女停梭,朗朗星桥翩翩鹊-----
天上幽期,人间乞巧,光转银绳垂玉露
千年守望,一朝相逢,泪飞河汉沐金风
金风玉露,桂影荷香,点点相思无眠夜
澹月长空,秋期银汉,年年聚散此宵中
天上幽期,人间乞巧,光转银绳垂玉露
梦中欢会,河畔凝眸,泪垂彩锦掷金梭
疏星残梦,梭影瑶池,缕缕相思天河畔
澹月长空,秋期银汉,年年聚散此宵中
明月皎皎,白露团团,牵牛渡水,帝女停梭,朗朗星桥翩翩鹊
素心幽幽,银河澹澹,鸿雁传书,鱼笺寄恨,盈盈珠泪剪剪风
帝女合欢,盈盈泪水天桥溅
牵牛含笑,脉脉情思喜鹊传
上联:两地相隔,往日牛郎常拭泪
下联:七夕已至,今宵织女要停工
一水相隔,往日牛郎常拭泪
七夕已至,今宵织女欲过桥
『捌』 七夕现代诗歌
七夕节的现代诗歌篇一:
星初转
银河岸
是谁把
相思的泪
撒向人间
河鼓无言西北盼
香娥有恨东南远
相见难
别亦难
相拥切切
意绵绵
诉不尽的离情
放不下的牵念
脉脉横波珠泪满
衷肠诉不断
清夜已过半
归心乱
离殇又逐鹊桥断
河鼓香娥千秋愿:
七夕情
情真愿
两情朝暮永相伴
天上人间
从此
不再两相盼
七夕节的现代诗歌篇二:
又听银河滔滔水,
又见千鹊向天飞。
七月七,
天上牛郎织女会。
每每不相聚,
而今更凄悲!
地上牛郎苦相望,
织女再不回!
夜思梦银河,
日念鹊桥醉。
远方的星星泪闪闪,
问月可知为了谁?
七夕节的现代诗歌篇三:
月儿弯弯
星儿点点
清风蹁跹
你我牵手相伴
把爱情之花植在湖畔
待到七夕花飞漫苑
月色满眼
你痴情一片
我相思绵绵
素心执笔
相思成笺
那是缱绻在心中多年的爱情诗篇
晓月挂帘
是为你轻浅描绘的眉眼
在如诗如画的岁月里涂了千百遍
红尘痴恋
只因有你的陪伴
行人生不再孤单
月下花前
月色轻捻
任花开花落
四季流转
又是一岁的浪漫七夕夜
牛郎织女再续团圆
千古绝唱响彻人间
月下湖畔
让清风携着思念捎至东方之巅
如斯期盼
清歌一曲
弦不断
心不乱
独自清欢
月色花前
植下的花定会在七夕开满雕栏
不愿相思成茧
只愿陪在身边
莫要错过我最美的浪漫
只愿十指相扣相拥而眠
七夕节的现代诗歌篇四:
相见的日子到了
七夕之夜
相思与爱情,
在鹊桥重叠
匆匆起程
渡过繁星的银河
风起天水,鹊鸟振翅
一簪成河
断裂出万年的天堑
隔开永久
万羽作桥
跨接一水的流萤璀璨
圆这一夜的缱绻。
如有可能
用一把勺子,
舀去银河之水,
为了与你相厮守,
不顾一切。
七夕节的现代诗歌篇五:
一滴露珠
自遥远的天庭
落下
那是牛郎挑儿担女的
汗珠
那是织女思儿念夫的
泪珠
那滴包含太多心酸的
露珠
似一道流星划过苍穹
落在
那架下偷听乞巧的
素帕心中
能否如这滴露珠般
晶莹
让彼此看清通往相会的
路程
不再有银簪横扫天庭的怒风
惟愿这夜夜似今朝的
七夕
相会便在这泪花纷飞的
呼儿唤女的天伦之中
喜鹊不能承载
天河为之凝噎
这流传了爱之千年的
奇谈
传说
『玖』 适合七夕用的诗句有哪些
七
作者:温庭筠
鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。
神轩红粉陈香罗,凤低版蝉薄愁双蛾。权
微光奕奕凌天河,鸾咽鹤唳飘飖歌。
弯桥销尽愁奈何,天气骀荡云陂阤,
平明花木有秋意,露湿彩盘蛛网多。
古诗十九首之一
(汉)佚名
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
七夕
(五代·后唐)杨璞
未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧,不道人间巧已多。
七夕
(唐)权德舆
今日云骈渡鹊桥,应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜,月下穿针拜九宵。
七夕
(唐)徐凝
一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客,怅望不如河鼓星。
鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!
七夕醉答君东 (明)汤显祖
玉名堂开春翠屏,新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。
韩庄闸舟中七夕
(清)姚燮
木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
『拾』 竹子在七夕代表什么意思啊
首先这个。关于这个问题。七夕和竹子的关系主要还是在日本七夕中体现的版吧。权
其实竹子本身就是被作为一种神圣的植物来对待的。
竹子有着顽强的生命力和耐寒能力,是生命的象征。那种坚韧不拔的精神也是非常具有代表性的。同时呢。竹叶摇起来有种“沙沙”的声音,这个声音是寄托着神或祖先们的声音。在诗笺上写下对神的愿望挂在这样神圣的竹叶上是最合适的。
所以日本的七夕你就能看到人们把诗笺挂在竹子上。