七夕淮北

A. 2014年八月2号淮北濉溪七夕周六可以领证吗

你可以提前去咨询一下

B. 现在有个软件叫抱抱是要直播的，我想请问一下里面有些主播很屌怎麼去对付她们怎麼教训她们好点

哥们，建议你不要有这样的心态，不如把时间花在看自己喜欢的主播身内上。最大的报复容就是选择不看，不刷礼物，不关注即可。至于别人，和你没有任何的关系。另外，每个人的性格，以及与人相处的方式不同，没必要采取所谓的什么教训，毕竟网络是虚幻的。而且，你们之间若是没有什么利益上的冲突的话，还是作罢。
不要因为你不喜欢的人而影响自己的心情。如果对方知道你现在在生气，没准窃喜呢。最好的做法就是置之不理。
抱抱是2016年情人节那天上线直播功能的，属于小众直播平台，素人主播，以聊天交友为主。没有经纪公司以及家族公会入场，纯属网友自行发起的直播。所以导致主播素质产参差不齐。
还是那句话，哥们，不值当，去寻找自己喜欢的主播吧！另外，刷礼物量力而行即可！

C. 淮北濉溪七夕周六可以领证吗

周6人家是不上班的

D. 淮北烈山水上公园和相山公园

烈山水上公园 早就沉沦湖底了

活动之类 七夕好像没有 元宵 中秋一般都有

E. 南唐详史

http://ke..com/view/37438.htm#5_3
南唐

http://ke..com/view/2511.htm
李煜

http://ke..com/view/149446.htm
李昪

樱花落尽阶前月

徐知诰治理升州的显赫政绩，引起了义父徐温的忧虑和恐惧。他生怕“而立”之年的徐知诰据城独立，对年近花甲的他恩将仇报。他深深知道，在拼死争夺皇冠的历史中，父子骨肉自相残杀屡见不鲜，何况养父养子又焉然相安共事？于是，徐温悄然改变初衷，先将徐知诰提升为团练使，然后调虎离山，派往润州（今镇江）。继而，他亲自出马镇守升州，为日后捷足先登吴国帝位暗中铺路。为了相互策应，徐温又命其长子徐知训留守与润州只有一江之隔的扬州，一面控制用以欺世的吴王杨谓，一面掣肘对岸的徐知诰。

徐知诰虽然对徐温这种人事调动极为不满，但还是出任润州，理民行政，等待时机。徐温之长子徐知训在扬州辅政，上下树敌，积怨甚多，并且目无君主，凌辱吴王，夺人所爱，加害吴将。时隔不久，扬州果然有变。徐知诰惊喜若狂，当夜他捷足先登，占领了扬州。等徐温从金陵赶来，徐知诰早己控制了局势。

徐温囿于骨肉之情，对知诰兴师渡江百般猜疑。他认为长子死于非命，似乎是徐知诰的预谋。直到他视察完徐知训的公署后才打消了这种疑虑。因为在长子屋内的墙壁上有幅辱没门风，血腥扑面的逼宫篡弑图。他只能忍气吞声，迫于眼前木以成舟的事实，只能顺水推舟，奏请吴王颁诏，晋升徐知诰为淮南节度行军副使，明令他接替徐知训在扬州辅佐吴王杨谓，经办军国大事。

徐知诰在辅佐之初，就萌发了篡吴称帝的意念。但经过深思熟虑认为时机未成熟，当务之急是加紧防范他人抢先行动，特别是养父徐温。徐知诰在同徐温多次回合的明争暗斗的较量中得胜，一次次延缓了徐温篡吴夺帝的步伐。

吴王杨谓死后，养父养子各怀心事，再次妥协，共同拥戴杨谓幼弟杨溥继承王位。徐知诰在辅佐幼王期间，更加严厉地肃整朝纲，提倡轻徭薄赋，振兴农桑。还派大批官员巡视民间，访贫问苦，赈灾救荒，并用库金为沦为奴婢的良家子女赎身。招贤纳士，知人善任，推行新的税制等。不出十年，使得江淮地区出现了“野无闲田，桑无隙地”的耕织繁荣景象。

吴乾贞元年（公元927年）徐温病故，知诰自恃羽毛丰满，吴王杨薄和徐温诸子软弱可欺，便撕掉温情脉脉的忠孝面纱，加快了政治上的篡位步伐。徐知诰及其同党经过精心策划，稳扎稳打，循序渐进，水到渠成，终于在“知命”之年登上了帝王宝座。

公元937年，正月，徐知诰立宗庙，社稷，置左右丞相以下百官，建骑兵八军，步兵九军，以金陵为西都，广陵为东都，与吴帝分庭抗礼。三月，知诰立璟通为王太子。七月七日，璟通第六子从嘉（后更名煜，即后主）生。十月，吴帝杨薄下诏“禅位”于徐知诰，即帝位于金陵，国号唐，史称后唐，改元升元。尊杨薄为高尚思玄弘古让皇。封已之诸子为王。随后，吴王璟通更名为景。

公元938年（南唐升元二年），五月，知诰改润州牙城为丹阳宫，迁让皇杨薄居丹阳宫。十月，知诰立太学，命删定礼乐。十二月，知诰使人杀让帝杨薄于丹阳宫。

公元939年，正月，徐知诰恢复李姓，更名昪。二月，昪改尊义父徐温庙号太祖为义祖。

公元940年（南唐升元四年），八月，立吴王景为太子。十二月，建学馆于庐山白鹿洞，置田以给诸生，即帝位，是为太宗。十一月，光义进封煜为陇西郡公。十二月，光义改元大平兴国。

公元941年（南唐升元五年），四月，南汉遣使相约联兵伐楚，中分其地，昪行保境睦邻之策，严词拒绝。七月，吴越都城大火，宫室府库焚烧殆尽，群臣欲趁火而袭，升固拒不许，并遣使厚持金帛救急。

公元942年,四月，金陵大水，秦淮溢，并纳臣下议，筑堤为斗门疏导。六月，淮北蝗虫骤起，升命州县灭之

公元943年（南唐保太元年），二月，升卒，终年五十六岁。三月，璟即位，改元保太。

公元960年，正月，后周殿前都点检赵匡胤“黄袍加身”，“禅代”帝位，改元建隆，因所镇归德军在宋州，诏定国号为宋，史称北宋。五代至此结束。三月，璟遣使于宋，贺匡胤登极。

公元961年,二月，文宣孝皇璟崇德迁都南昌，立吴王从嘉（李煜）为太子，留金陵监国。六月，璟卒于南昌。从嘉遣使告哀于宋，请追复帝号，许之。谥为明道帝，庙号元宗。七月，从嘉嗣位于金陵，更名煜。尊生母钟氏为光穆皇太后，立娥皇为皇太后。是岁，煜次子仲宣生。

至此，后主李煜开始了他屈辱的朝纲政治。

也正如李煜在《谢新恩》词里所说：樱花落尽阶前月，象床愁倚熏笼。远似去年今日恨还同。 双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。何处相思苦，纱窗醉梦中。（完）

F. “春节，端午节，中秋节”是我国的三大传统节日，但目前传统节日处境尴尬，洋节却备受欢迎，

我们的节日
我们的节日之上级文件
我们的节日之具体所指
我们的节日之地方活动

上级文件

从春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节，中国七大传统节日被定为“我们的节日”。
从2009年开始，为大力弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神，传承中华民族优秀文化传统，提升城市文明水平与社会和谐程度，一系列关于广泛开展“我们的节日”主题活动的通知下发到各级省市县（市）区、开发区，市直各部门，要求下级单位：
首先，充分认识开展“我们的节日”主题活动的重要意义。
中国传统节日凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源。
其次，深入挖掘传统节日的文化内涵。
要紧紧围绕传统节日主题，突出传统文化内涵。在我国众多的传统节日中，春节、清明节、端午节、中秋节和重阳节最具有广泛性和代表性。市直各部门要围绕传统节日所蕴含的民族优秀文化传统，通过组织开展各种形式的纪念活动，增强广大市民对传统节日的认知和，增强民族自豪感。再次，积极创新主题活动的形式和载体。
要注重主题活动形式和载体的创新，真正使传统节日与现代生活方式相适应，通过节庆活动增进人们的情感交流，丰富人们的内心世界，满足人们的精神需求，增强人们的精神力量。
再次，切实加强对主题活动的宣传引导。
要认真做好传统节日的宣传引导工作，及时总结推广运用传统节日弘扬中华民族文化优秀传统的经验做法。要充分发挥新闻媒体对宣传传统节日的导向作用，加强对民族传统节日的舆论宣传，扩大“我们的节日”的活动影响力，使其真正成为广大市民的节日。

具体所指
春节 正月初一 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
于丹解读：中国人的节日，是在自然的物序之中，穿越四季流光，呈现出每一季不可替代的精彩。我们总是在隆冬最寒冷的季节，迎来中国人最热烈最火爆的节日，就是我们的大年春节。
（摘自于丹在祥和中国节第一季，炎黄子孙为我们的节日倡议申遗大行动人民大会堂新闻发布会上的讲话）

元宵 正月十五 金吾不禁夜，花灯满人间。
于丹解读：中国人的七大节日跟我们的历法相关。中国人传统的农历，体现的核心准则，就是中国道家所说的，人法地地法天天法道道法自然。在春意萌动的时候，我们的元宵节开始炸响了声声爆竹。

清明 农历节气之清明 踏青扫墓春色好，女过清明男过年。
于丹解读：春风荡漾，清明，既是慎终追远的时候，也是放飞青春梦想的时候。它是人在缅怀之中，得到一种更新的生命力量。

端午 五月初五 菖蒲角黍，龙舟竞渡。2009年，中国端午节被列为世界非物质文化遗产代表作。
于丹解读：端午，屈原大夫，一个有担当、有责任的人，一个在家国兴亡大任之下，用自己的生命去坚持梦想的人。我们希望把这种精神气质，这种诗意的传统保护下来。

七夕 七月初七 少女心事，拜星乞巧；两情若是久长，岂在朝暮之间。又被视为中国情人节。
于丹解读：七夕，是温柔敦厚、不擅长神话幻想的中华民族是浪漫的节日。因为这个节日相关于爱情，相关于一年一次的鹊桥相会。皇家故事《长生殿》，也在期盼着“七月七日长生殿，夜半无人私语时”。

中秋 八月十五 阖家食饼，瓜果祭月；但愿人长久，千里共婵娟。
于丹解读：我们的中秋节有月饼，有聚会，但我们真正与明月相处的光阴，还有多少？我们谁还能真正去问，“江畔何人初见月，江月何年初照人”？

重阳 九月初九 登高思亲，插遍茱萸；秋意虽已深，夕阳无限好。
于丹解读：重阳，是中国人尊老的传统，登高的传统。登楼和登山的感受是不一样的。我们今天在楼上的时间太多，在山上的时光太小。到了重阳这个节日，可以去走一走，去真正登登高。

于丹（“我们的节日”申遗大行动推广嘉宾）：
我们这些传统节日有什么意义？意义就是，每一个节日，都让我们回到中国人的诗情画意，中国的仪式，中国人的思考。

简伯华（“我们的节日”申遗大行动声援团团长）：
中国人要过中国节，中国节要有中国味！

地方活动：
春节
淮北“我们的节日•春节”活动彰显以民为本。
春节前夕，安徽省淮北市文明委以“快乐春节、和谐春节”为主题，精心部署，合理安排各项活动，以解决群众困难、丰富群众生活为主线，为淮北市民送上了一套节日大餐，切实体现了以民为本的时代特色。

清明节
网上缅怀先烈，找寻前行的力量。
“犹有国人怀旧德，一腔热血祭先人。”2010年清明时分，淅沥的春雨如诉如泣，恰如对烈士的思念，婉转低回。数以百万计的网民参与由中央文明办主办的“网上祭先烈”活动，通过登录中国文明网以及央视网、人民网、新华网等中央新闻网站和搜狐、新浪、腾讯等知名商业网站开设的网上活动平台，缅怀那些不能忘却的记忆。网友们用最深切的情，为革命先烈们献上花束，鞠躬致敬；用最真切的笔触，写下为祖国美好明天而努力奋斗的铮铮誓言。
不少参与“网上祭先烈”活动的网友表示，网上祭拜先烈让人们能够通过鼠标表达哀思，通过键盘传递心声，这种方式既人性，又文明，是现代社会与时俱进的祭扫方式。河北石家庄市一位中国文明网网友说：“流传几千年的祭拜习俗本来就是因时而异。在互联网如此发达的今天，祭扫习俗的确需要与时俱进。网络祭拜是传承中华民族'慎终追远'优良传统，发扬重亲情、重家庭、重孝道传统美德的现代的、科学的方式。”

端午节
2010年屈原故里端午文化节，首个国家级端午文化节
16日上午，“2010年屈原故里端午文化节暨海峡两岸屈原文化论坛”在三峡库首第一县湖北宜昌秭归县开幕。这是“中国端午节”去年成功申报世界非物质文化遗产后，中国举办的首个国家级端午文化节。
本次文化节由文化部、国台办、湖北省政府联合主办，体现了中国对非物质文化遗产保护的重视。活动旨在纪念中华民族的传统端午佳节，搭建海峡两岸交流平台，弘扬屈原精神和民族文化，增强中华传统文化的影响力和凝聚力。
秭归县是战国时期爱国诗人屈原的故里，当地的端午习俗有2000多年历史。去年9月，“中国端午节”由湖北省秭归县“屈原故里端午习俗”、湖北省黄石市“西塞神舟会”、湖南省汨罗市“汨罗江畔端午习俗”和江苏省苏州市“苏州端午习俗”四方内容“打包”，联合申报世界非物质文化遗产获得成功，成为中国第一个列入世界非物质文化遗产名录的节日类项目。
按照秭归县的习俗，文化节开幕式举行了隆重的屈原祭祀仪式。全国政协副主席何厚铧，文化部、国台办、国务院三峡工程建设委员会等部门的主要负责人，湖北省委省政府主要领导，以及台湾新党主席郁慕明等，在祭坛前敬献花篮并三鞠躬。台湾诗人余光中、大陆诗人流沙河以及海峡两岸屈氏后裔代表和群众代表也上香祭拜。

七夕节
8月16日，七夕节，由中华文化促进会、湖南省旅游局、湖南广电和北京广电主办，湖南怡清源茶业全程支持的“祥和中国节”首场活动在张家界拉开序幕。白天“申遗声援大会”，各界名流与五十六个民族代表、民间志士组成“申遗声援团”，为申遗助威。晚上“千古情缘鹊桥会”，体验古代“三茶六礼”订婚仪式，观赏大型山水实景音乐剧“天门狐仙•新刘海砍樵”，以此为证：七夕节，我们的传统节日，其实可以过得很美很有韵味。

我们的节日
8月1日，“祥和中国节——我们的节日系列推广活动”在北京人民大会堂正式启动。该活动由湖南广播电台发起，湖南怡清源茶业倡议，湖南省文化厅、湖南省旅游局、湖南广播电视台、北京广播电视台共同主办。
活动将在接下来的传统节日里，举办大型节日推广活动，并为传统节日倡议申遗。“我们的节日”将以各个节日为平台，向世界展示中国传统节日与传统文化的魅力，进而推动人们对其关注与保护。
系列活动将围绕推广“我们的节日”这一具有历史意义的目标，以中国古代节日的原貌重现形式，集中展示散落在民间的各种现存珍贵的“中国非物质文化遗产”项目，凝结成“中国传统节日”的璀璨精华。通过音乐、舞蹈、朗诵、戏曲、书画等多种文艺形式展现中国传统节日博大精深的文化内涵，彰显中国节日文化的动人魅力。

G. 求五代十国 南唐的详细历史。。谢谢（要南唐的，是南唐，看清楚）

南唐（937年-975年）是五代十国的十国之一，定都金陵，历时39年，有先主李昪、中专主李璟和后主李煜三位属帝王。南唐一朝，最盛时幅员35州，大约地跨今江西全省及安徽、江苏、福建和湖北、湖南等省的一部分。人口约500万。南唐三世，经济发达，文化繁荣，使得江淮地区在五代乱世中“比年丰稔，兵食有余”，为中国南方的经济开发作出了重大贡献。南唐也因此成为中国历史上重要的政权之一。
http://ke..com/view/37438.htm 这里有南唐的详细历史