七夕青明

⑴ 能告诉我明朝七夕节出名的词给我讲讲

这种题材的唐宋比较多吧！只见过一首明朝的。
七夕醉答君东
（明）汤显祖专
玉名堂开春翠屏，属
新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，
自掐檀痕教小伶。

推荐一下杜牧的，超喜欢，
秋夕
(唐)杜牧
红烛秋光冷画屏，
轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，
坐看牵牛织女星。
还有一首很出名，忘记谁写的了。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。

⑵ 七夕的诗

草际鸣蛩抄，惊落梧桐，正人间、袭天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
此词以托事言情的手法，通过对牛郎织女悲剧故事的描述，表达了作者对牛郎织女的同情，并通过写牛郎织女的会少离多，抒发了对自已丈夫赵明诚的思念之情，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
这首词由人间写起，先言个人所见所感，再据而继之天上神话世界。通篇以牛女传说为寄托，境界奇丽，曲径通幽，写透了青年男女的离愁别恨。

⑶ 清明节与七夕节的异同

不同点：清明节又称踏青节，是中国传统的扫墓祭祀、缅怀祖先的春祭节日。而七夕节专又称七巧节，是属一个以“牛郎织女”民间传说为载体，以祈福、乞巧和爱情为主题，以女性为主体的综合性最具浪漫爱情色彩的传统节日。

清明节的传统习俗主要以扫墓祭祖、踏青为主，而七夕节的传统习俗主要以拜七姐，祈福许愿、乞求巧艺、坐看牵牛织女星、祈祷姻缘为主。

清明节是在仲春与暮春之际，时间在公历4月5日前后。而七夕节在每年农历七月初七。

相同点：两者都是中国传统节日，都需要送花送吃的，还都在2006年被列入第一批国家非物质文化遗产名录。

⑷ 为什么mega七夕青鸟叫龙族叛徒

超进化有妖精系对龙系翻倍，但它也是龙系一脉的

⑸ 中国古代关于清明，重阳，七夕的诗有哪些

七夕节的诗词

古诗十九首之一
（汉）佚名
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。

七夕
（五代·后唐）杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

七夕
（唐）权德舆
今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。
家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

七夕
（唐）徐凝
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

鹊桥仙
（宋）秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

七夕醉答君东 （明）汤显祖
玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。
伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

韩庄闸舟中七夕
（清）姚燮
木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。
烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

清明
《清明》
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《途中寒食》
（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。

重阳
九月九日忆山东兄弟
唐*王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

谢新恩
唐*李煜

冉冉秋光留不住，满阶红叶暮。
又是过重阳，台榭登临处。茱萸香堕，
紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。
雍雍新雁咽寒声，愁恨年年长相似。

过故人庄
唐*孟浩然

故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。

⑹ 七夕诗句意思

《七夕》复唐 杜牧

原文制：

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

译文：

秋夜白色的烛光映着冷清的画屏，

我手执绫罗的小扇轻盈地扑打流萤。

天街上的夜色像井水般的清凉，

而卧榻仰望着星空，牵牛星正对着织女星。

这首诗描写一名孤单的宫女，在七夕的夜晚，仰望天河两侧的牛郎织女，不时扇扑流萤，排遣心中寂寞，反映了宫廷妇女不幸的命运，表现了一位官女举目无亲、百无聊赖的苦闷心情。

"冷"和"凉"既是深秋的季节感觉，又是人物的生活感受。宫女在凄凉的秋夜里，时而独自扑打流萤，时而痴痴地凝望着夜空中的牵牛和织女星。“小扇”常被古代诗人用来象征被冷落遗弃的女子。“流萤”总是生于荒凉之地。居住之处竟有流萤，可见她被冷落很久了。牵牛织女星：象征爱情也象征离别，却仍然苦苦地期待。

⑺ 七夕节古诗词

七夕的诗句汇总如下

1、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 (唐·杨璞·《七夕》)

2、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 (唐·杜牧·《秋夕》)

3、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 (唐·罗隐·《七夕》)

4、别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 (唐·徐凝·《七夕》)

5、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。 (宋·秦观《鹊桥仙》)

6、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 (宋·晏几道·《七夕》)

7、盈盈一水间,脉脉不得语。 (古诗十九首·《迢迢牵牛星》)

8、桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 (晋·《七夕夜女歌》)

9、莫言相见阔，天上日应殊。 (唐·宋之问·《七夕》)

10、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 (唐·李商隐·《马嵬其二》)

11、烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 (清·姚燮·《韩庄闸舟中七夕》)

12、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 (唐·权德舆·《七夕》)

13、伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 (明·汤显祖·《七夕醉答君东》)

14、向日穿针易，临风整线难。 (唐·祖咏·《七夕》)

15、未得渡清浅，相对遥相望。 (唐·孟郊·《古意》)

16、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 (唐·李商隐·《辛未七夕》)

17、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

18、天如水，团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》

19、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

20、露泫低珠佩，云移荐锦衣。——任希古《和长孙秘监七夕》

21、复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》

22、天上、未比人间更情苦。——吴文英《荔枝香近·七夕》

23、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

24、蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

25、倚楼起把绣针小。——吴文英《秋蕊香·七夕》

26、问欢情几许?早收拾、新愁重织。——张?《夺锦标·七夕》

27、桂嫩传香远，榆高送影斜。——李商隐《壬申七夕》

28、崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

29、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

30、千里暮云平，南楼催上烛，晚来晴。——吕渭老《小重山·七夕病中》

⑻ 七夕这首诗的意思

七夕这首诗的意思是：

七夕

作者：罗隐

原文：

络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。

译文：

牛郎织女在银河边看到角宿和荷花，一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席。

这家的女子把箧中的珠子倒空，要这家的男子写出歌咏七夕的锦绣诗篇，放到那个箧里。

香帐制作成功，安排得很美好，那家人家的妇女引线穿针来乞巧。穿好针来拜美好的织女星。

计时的铜壶滴漏报天将亮了，牛郎织女又要分别了，所以惆怅茫然，这样相会的佳期又要等一年。

(8)七夕青明扩展阅读：

《七夕》这首诗的特点是用对比写法，第一句写天上的景物，第二句写人间的情状，有景物，又有欢笑，构成天上与人间相对照。颔联专写人间，不提七夕，在“锦绣篇”里暗指咏七夕。颈联又是对照写法，“香帐簇成”指天上，“金针穿罢”指人间。

“铜壶漏报”二句指天上。此外，第一联写人间“欢笑”，与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲，构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇，写人间男女在七夕的欢乐，又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里，就是衬出天上不如人间了。

再就写天上或人间的词句来看，首句、五句、七句、八句写天上，二句、三句、四句、六句写人间，即四句写天上，四句写人间。