七夕唠一宿

1. 七夕怎么过

奢侈型：租一艘游艇出海，随便到一个无人的荒岛上，上演一段荒岛恋情。浪漫型：五星级酒店的情人节套餐，远处有小提琴的伴奏，然后拿出钻戒求婚，好感动哦！

情人节打算怎么过才能甜甜蜜蜜，越爱越美丽？赶紧洞悉各星座的七夕禁忌为何，带你避开坏了情人节的险境。
牡羊座：
牡羊座情人可说是最激情热烈的，七夕情人节这天，他们势必献出比平常多十倍的殷情浪漫给对方。因为情人节并非天天有，他们对久久才一回的事情特别来劲，自然也是火力全开。但问题来了，正当彼此要进入高潮时，才猛然想起忘记安全措施，熊熊烈火就只好被浇熄啦！
金牛座：
金牛座虽然看似木讷文静，但他们最大的优点是绝不空谈爱情，忘了面包。特别是在美食享受上，再贵再难挤，他们也有耐性等到手，当他们的情人可说最有口福。但让牛儿坐上座后，却不难发现他们更是沉默寡言，焦点似乎不是光鲜亮丽的你，反倒是上等牛排让他垂涎欲滴。唉呀！这让情人不得不火冒三丈，自己竟比不上一只牛！
双子座：
双子座情人虽然有礼貌、知进退，也挺会察言观色，但他们的善变却是感情罪魁祸首。明明先前跟情人打定好搭邮轮过节，大费周章整理准备后，七夕情人节前夕，他却突然想留在台湾逛夜市。这种临时反悔实在让情人累坏了，他们的反反复覆毫无来由，简直会迫使对方抓狂。
巨蟹座：
爱家巨蟹座连过个七夕情人节，也会跟有关系的婆婆妈妈扯上关系。他们听信家人的意见想法，却把对情人的认识抛诸脑后。本来小俩口打定去饭店度浪漫七夕，事情传到家里，却演变成饭店好贵，甘脆来个家族聚会。巨蟹座夹杂在亲情与爱情之间时，往往容易屈服在前者。动不动就我爸爸说我妈妈说，离不开家就离开情人算了。
狮子座：
七夕情人节当天，狮子座除了不忘庆祝，更不会忘了要面子。如果对方只是寒酸的送了一朵玫瑰，看了一场电影，没有轰轰烈烈大手笔过节，他们就忍不住要牢骚满腹，怨天尤人了。建议狮子座朋友还是脚踏实地一点，如果没钱不必非山珍海味不可，用钱砸死人的心态只是表面功夫，别再计较表面的过节方式了。
处女座：
处女座虽然仔细，为人却相当龟毛。他们记得七夕，也贴心的认为过节品质要好，但吹毛求疵及洁癖完美主义影响，挑剔的话特别多。看到餐厅口沫横飞，他们忍不住唠唠叨叨起来；菜色要是不如预期，就开始碎碎念；总之他们是眼不见为净，抵触到他就不禁要婆婆妈妈起来。小心！这会搞的七夕情人节不快乐喔！
天秤座：
优雅的天秤座其实同时是个慢郎中，他们虽然有许多过节点子在盘算着，却三心两意，什么都想要，已经濒临七夕情人节前夜，还决定不出个所以然，眼看来不及准备了，他们只好屈就于最后可行办法，自然无法如预期满意。奉劝天秤座别总是衡量老半天，凭空想象到最后，可就真的什么都没有。
天蝎座：
天蝎座心思敏感细腻，对方的一举一动总逃不过他，善解人意和实时的温柔体贴，绝对让情人怦然心动。不过感情总是又浓又烈的天蝎座醋劲可大了！如果发现情人不是百分百望着他、偷瞄其它异性、接其它人电话……，事情就大条了。他们不是在公共场合生闷气，超级扫兴，就是回到家给你好看。奉劝天蝎座朋友，有时候睁一只眼闭一只眼总是好。
射手座：
跟射手座在一起简直是快乐似神仙，有他的七夕肯定是热热闹闹，气氛high到不行；不过射手座的致命伤正是神经大条加虎头蛇尾，俩人快乐完之后，他累你也累，此时他早已自顾不暇，倒头就呼呼大睡，忘了该把你安全送到家。这种美中不足的ending，会令对方深觉你没肩膀，一点也不可靠喔！
魔羯座是天生传统的工作狂，这点却坏了七夕情人节。老婆大人明明千交代万交代，今天别再加班工作，要好好庆祝一番，他却有办法加班加过头，陪工作过情人节。加上他们想法过度务实，老是认为：风花雪月的日子又不能当饭吃、填饱肚子摆第一，有没有七夕，日子还不是得照过。奉劝魔羯座换个想法，钱再赚就有，另一半只有一个。
水瓶座：
当水瓶座的情人势必惊喜连连，他们异于常人的想法，时时会做出颠覆传统的事迹。即便是七夕情人节送礼，他也会挑些奇奇怪怪的鬼东西，想让对方喜出望外。例如：他不送金饰戒指，反倒送个吓死人的恶作剧礼物；不去五星级饭店享受美食，带你去吃马桶套餐；你生气了，他会说：情人节要有创意，别跟大家一样。水瓶座朋友搞清楚，对方这时要的是浪漫，不是创意啦！ 双鱼座：
双鱼座这个浪漫死忠派星座，肯定最会营造浪漫七夕气氛。在星空夜景下、在烛光晚宴下，他们总是有办法令对方感动万分；但感情丰富的双鱼座，往往比对方更加感动一百倍， 而且沉醉其中时，常萌起和对方天长地久的念头，于是会认真的说「我们结婚吧！」这类山盟海誓。但这一讲，却让对方措手不及，从浪漫中惊醒，以为你趁机逼婚，把情人顿时吓醒了。
首先，我觉得花是情人节不可缺少的，但我教你一招，往往鲜花几天就会凋谢，所以你可以去搞笑礼品店买一个会跳舞、会唱歌的玫瑰花，随着音乐响起花束扭来扭去很是搞笑，相信一定能博得佳人一笑的，而且它不会凋零的，很富有纪念意义，当年我老公第一个情人节就是送我的这个，这束花至今还摆在我家的冰箱上呢，每年我们都会让它为我们跳上一段舞蹈。另外我老公还带我去医院做了个牙齿检查，送给了我一颗牙，很是为我的健康著想，所以第二年我就嫁给了她，至今我们的感情一直很好。还有女孩子比较喜欢背包、首饰、发卡之类的。如果她喜欢看书送一本书，利用书页的空白传递你的爱意也是很浪漫的选择哦。
至于去什么地儿玩，因为我不了解你们那里的情况。我建议你可以带上一些吃的，到户外去野餐，但得选择能避暑之地。因为户外活动最能增进你们的感情。可以在很是浪漫的时候送上礼物，真是太美妙了。祝你成功，有情人终成眷属啊！！！！！
情人节送什么呢？送花不能少，创意不能跑。给爱人送上一幅精美的爱人肖像油画。所谓爱情恒久远，一幅永留传，抓住爱情美丽的瞬间，让你的爱情永不退色。

2. 二宿相逢惟七夕 是什么意思

七夕是一年一度牛郎织女鹊桥相会的日子，二宿就是牛郎星与织女星两个星宿。
牛郎织女一年只有在七夕这一天才能重逢。意即我们虽然互相思念牵绊，却因为相隔遥远(或者阻挠重重)，难得有相聚的机会。

3. 南宋诗人张耒《七夕诗》“河东美人天帝子” ，“河西嫁与牵牛夫”。 求全诗

张耒《七夕诗》人间一叶梧桐飘，蓐收行秋回斗杓。神宫召集役灵鹊内，直渡天河云作桥。容桥东美人天帝子，机杼年年劳玉指。织成云雾紫绡衣，辛苦无欢容不理。帝怜独居无与娱，河西嫁得牵牛夫。自从嫁后废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。贪欢不归天帝怒，谪归却踏来时路。
但令一岁一相逢，七月七日河边渡。别多会少知奈何，却忆从前恩爱多。匆匆离恨说不尽，烛龙已驾随羲和。河边灵官晓催发，令严不管轻离别。空将泪作雨滂沱，泪痕有尽愁无歇。寄言织女若休叹，天地无情会相见。犹胜嫦娥不嫁人，夜夜孤眠广寒殿。
这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河，诿之于织女的嫁后贪欢，懒惰废织，带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此，但作者却是讴歌他们的深挚爱情。牛郎织女神话，因其美丽动人。除了正面的若干记叙而外，还有一些侧面的记叙，来作此一神话氛围的渲染。

4. 七夕节中国都有哪些传统习俗呢

七夕节传统习俗主要有妇女穿针乞巧、七夕斗巧、为牛庆生、食巧果、供奉“版磨喝乐”等等。

1、妇权女穿针乞巧

七夕节又称“乞巧节”，因此在过去农村妇女通过各种仪式，祈求自己心灵手巧。其中，在不少的农村，妇女通过穿针引线来验证。

2、七夕斗巧

既然是乞巧节，在农村一些地方，举办“斗巧”活动，来庆祝“乞巧节”的到来。

3、为牛庆生

在农村有神话传说，牛郎与织女被王母分开，老牛不惜牺牲用自己的牛皮，带着牛郎去见织女，在农村，为了纪念老牛的牺牲精神，举办“为牛庆生”的仪式。

4、食巧果

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

5、供奉“磨喝乐”

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”

5. 以“七夕情人节祝福终成眷宿”为每句开头第一个字的一首诗

七天一星期，夕阳每天照。情侣易变心，人却难转性。节日无心伴，祝贺不愿同。福是须求和，终以二局结。成败靠行动，眷恋非常意。宿在二人屋，分于三人行。 貌似比较负面……尽量接受吧……囧

6. 有关七夕的诗句

1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

译文：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

译文：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。

3、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》

译文：看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。

4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》

译文：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。

5、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》

译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。

(6)七夕唠一宿扩展阅读：

有关七夕爱情句子

1、你来自云南元谋，我来自北京周口，让我牵起你毛绒绒的手!爱情!让我们直立行走!

2、也许我不太会讨你欢心，但是我真的很用心。也许我不太懂得浪漫，但是我却从不给你任何羁绊。也许我对你的爱表达得不够好，但是我会用行动爱你到天荒地老。

3、甜蜜七夕，一起欢喜，与你为伴，一生无怨。玫瑰吐露爱的芳菲，短信传递爱的音讯，浓情七夕爱的一天，延续我们爱到永远。

4、青春的年华，荡漾着青涩的时光；华丽的舞曲，回转出幸福的季节；稚嫩的双手，拉出天长地久；你我的爱情，永远细水长流!情人节快乐!

5、柔情似水，佳期如梦，七月七日，牛郎织女，鹊桥相会，中国情人，曰为节日，共度七夕，天长地久。

7. 七夕节在北方有什么习俗吗

七夕节的习俗一:穿针乞巧

这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，7月7日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”

七夕节的习俗二:喜蛛应巧

这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝的梁宗懔《荆楚岁时记》说；
“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”

五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说；“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说，七夕节“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世多遵唐俗。

七夕节的习俗三:投针验巧

这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县（今北京西南）“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如线，粗租如锥，因以卜女之巧。”

七夕节的习俗四:种生求子

旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又称为“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥，称为“化生”。

七夕节的习俗五:为牛庆生

儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，又叫“
贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，就让牛郎把它的皮刨下来，驾着它的牛皮去见织女。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。

七夕节的习俗六:晒书晒衣

据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，有鉴于当时政治的黑暗，为求自保，他边装疯病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一个亲信令史暗中探查真相。时值七月七日，装疯的司马懿也在家中晒书。令史回去禀报魏武帝，魏武帝马上下令要司马懿回朝任职，否则即可收押。司马懿只有乖乖的遵命回朝。

还有有一种人，在乱世中，以放浪形骸来表达中的郁闷。他们藐视礼法，反对时俗。刘义庆的《世说新语》卷二十五说，七月七日人人都会晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什么，他回答：“我晒书”。这一方面是蔑视晒书的习俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才学。晒肚皮也就是晒书。汉代晒衣的风俗在魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会。

而名列“竹林七贤”的阮咸就瞧不起这种作风。七月七日，当他的邻居晒衣时，只见架上全是陵罗绸缎，光彩夺目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破旧的衣服，有人问他在干什么，他说：“未能免俗，聊复尔耳！”由这几则小故事看来，就知道当时七夕晒书、晒衣的风俗有多盛了。

七夕节的习俗七:供奉“磨喝乐”

磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实在宋朝稍晚以后的磨喝乐，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。

七夕节的习俗八:拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子）等祭品；又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。

七夕节的习俗九:拜魁星

民间传七月七日是魁星的生日。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。

七夕节的习俗十:吃巧果

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料
巧果是油面糖蜜。《东京梦华录》中之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。

若购买一斤巧果，其中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。七夕巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，罪尤折为梭形面巧胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种变化。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕(门票)图案，称为“花瓜” 。

七夕节的习俗十一:七姐诞

广州旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已准备好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。自三更至五更，要连拜七次。此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高高兴兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越高兴，越感到荣耀。广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔

七夕节的习俗十二:针者则“输巧”

正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等，每样一式七份。祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别。到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等

七夕节的习俗十三:互相赠送，以示友情

广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。

据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门(门票)沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼(门票)一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗。

七夕节的习俗十四:染指甲

染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。许多地区的年轻姑娘，喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发，传说不仅可以年青美丽，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。

七夕节的习俗十五:妇女洗发

妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区《攸县志》：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君（浙江籍）的《髻》也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有的地方直接叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。

还流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

七夕节的习俗十六:结扎巧姑

陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有举行各种乞巧活动的风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争高低。同时还举行剪窗花比巧手的活动。

七夕节的习俗十七:拜“七娘妈”

闽南和台湾的七夕节又是“七娘妈”的诞辰日。民间十分盛行崇拜七娘妈这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。据闽南籍台湾学者林再复的《闽南人》一书考证，闽南人过去越峡跨洋到台湾或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望，都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思传情的节日又演变成对保护孩子的“七娘妈”神的祈祷。