七夕丐巧节

『壹』 桂苑丛谈的史遗

崔英年九岁，在秦王苻坚宫内读书。坚殿上方卧，诸生皆趋，英独缓步，怪而问之。英曰：陛下如慈父，非桀纣君，何用畏乎！又问：卿读何书曰：《孝经》。坚曰：有何义曰：在上不骄。坚为之起，更问有何义，曰：自天子至于庶人章，上爱下，下敬上。坚曰：卿好待十七，必用卿为大夫。英曰：日月可重见，陛下至尊，不可再睹洪恩。士或可用则用，何在后期坚曰：须待十七，必召卿也。及期拜谏议大夫。
高浟为沧牧，善捕贼，有人失黑牛，背上有白毛，韦道建曰：高浟捉贼，无不获矣。得此可为神。浟乃诈为州县市牛皮，不限多少，倍酬其直，使主认之。因获是贼。
高延宗，北齐文帝之弟，纵恣过度，为齐牧，乃于楼上濡，而使人向上，张口承之。又以猪肉和粪，以饲左右。
崔弘度，隋文时为太仆卿，尝戒左右曰：无得诳我。后因食鳖，问侍者曰：美乎曰：美。弘度曰：汝不食，安知其美皆杖焉。长安为之语曰：宁饮三斗醋，不见崔弘度；宁茹三斗艾，不逢屈突盖。盖，同时虐吏也。
王梵志，卫州黎阳人也。黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋之时，家有林擒树，生瘿大如斗，经三年，其瘿朽烂，德祖见之，乃撤其皮，遂见一孩儿抱胎而出。因收养之，至七岁能语，问曰：谁人育我及问姓名，德祖具以实告。因林木而生，曰：梵天，后改曰志。我家长育，可姓王也。作诗讽人，甚有义旨。盖菩萨示化也。
释法庆，炀帝时在长安先天寺，造丈六夹柱像，未成暴亡。时宝昌寺僧大智亦卒，三日而还，良久云：见宫殿若王者，见法庆在一像前语曰：’法庆造像未毕，何乃令我死’检簿者曰：’命禄俱尽。’像曰：’须成我矣，可给荷叶以终其事。’言讫，大智再生。众异之，往问法庆，亦话说其验迹，竟不能食。每旦食荷叶一枚，斋时三枚，如此五年，功就而卒。
邹凤炽，高宗时人。眉高背曲，住长安怀德坊，富于财，市南山木，每树估一疋，自云：山木可尽，我绢有余。乃邹骆驼也。
王积薪随明皇西幸。有司奔従，翰林弈棋者，独王在焉。蜀道隘狭，每止息，道路店舍多为尊官所占，王凄凄无所入。因沿溪深远，寓宿山中，孤姥之家，但有妇姑，止给薪米。才暝，妇姑皆阖户而休。王宿于檐下，夜忽闻堂内姑谓妇曰：良宵无以为适，与子棋一局。王异之，堂内无烛，又妇姑各在东西室。王即附耳门扉，俄闻妇曰：起东五南九置子矣。姑曰东五南十二置子矣。妇又曰：起西八南十置子矣。姑又曰：西九南十四置子矣。每置一子，皆良久思维，夜及四更，王一一密记，共下止三十六。忽闻姑曰：子已北矣，吾二胜九枰耳。妇亦甘焉。迟明，王具礼请问于老姥。姥曰：尔可率己之意，而按局置子焉。王则出局，尽平生之妙，而布子未及数十，谓妇曰：是子可教以常势耳。因指示攻守、杀夺、救应、防拒之法，其意甚略，王即更求其说，姥笑曰：止此已无敌于人间矣。自是，王之艺绝无其伦，即布所记妇姑对敌之势，罄竭心力较其九枰之势，终不得也。因名邓艾开蜀势，至今有焉。
郑代，肃宗时为润州刺史。兄侃，嫂张氏，女年十六，名采娘，淑贞其仪，七夕夜陈香筵祈于织女。是夕，梦云舆雨盖蔽空。驻车命采娘曰：吾织女，祈何福曰：愿丐巧耳。乃遗一金针，长寸余，缀于纸上，置裙带中，令：三日勿语。汝当奇巧。不尔，化成男子。经二日，以告其母，母异而视之，则空纸矣。其针迹犹在，张数女皆卒。至母娠，病而不言。张氏有恨言曰：男女五人皆卒，复怀何为将复服药以损之，药至将服，采娘昏奄之内，忽称杀人。母惊而问之，曰：某之身终当为男子，母之所怀是也。闻药至情急，是以呼之。母异之，乃不服药。采娘寻卒。既葬，母悲念，乃收常所戏之物而匿之。未逾月，遂生一男子，人有动所匿之物，儿即啼哭。张氏哭，女孩儿即啼哭；罢，即愈。及能言，常戏弄之物，乃采娘后身也。因名曰叔子。后及位至柱史。
竟陵僧有于水滨得婴儿者。育为弟子。稍长，自筮得蹇之渐繇曰：鸿渐于陆，其羽可用为仪。乃姓陆氏，字鸿渐，名羽。及冠，有文章，多意思耻一物，不尽其妙，得煎茶之法。著于世。
吴郡顾况，贞元中进士及第，词清妙绝，为韩晋公浙西观察判官。公尝有乳母与外相通，卜射求事，公持法欲杀阖宅，莫敢言，密令人言于况，令救之。乃诣公所问何故，公曰：天下皆知某守法，岂伊乳母先犯也况对曰：二尺儿亦知公法令禁，何宅内人而违犯！然公年幼时，读书、早起、夜卧、看侍，即要乳母，今年长为公相侯伯，乳母焉用哉诚宜杀之也。公悲悟，遽舍之。后在朝为小著。谐谑轻薄，傲毁朝士，贬信州司马。
崔膺，博陵人也。性狂，少长于外家，不齿。及长能文，首出众子，作《道旁孤儿歌》以讽外氏。其文典而美，常在张建封书院，怜其才，引为上客。善为画，时因酒兴偶尽得一匹马，为诸小儿窃去，一旦将行营，大叫称膺失马。张公令捕之，厢将问毛色，应云：膺马昨夜犹在毡下。监军怒请杀之。建封与监军先有约，彼此不相违。建封曰：却乞取崔膺军中。遂舍之。
淮南节度杜佑，先婚梁氏女。梁卒，策嬖姬李氏为正嫡。有敕封邑为国夫人，膺密劝，请让追封亡妻梁氏。佑请膺为表，略云：以妾为妻，鲁史所禁。又云：岂伊身贱之时，妻同勤苦；宦达之后，妾享荣封云云。梁氏遂得追封，李亦受命，时议美焉。其后，终为李氏所怒。社日，公命食彘肉，因为李氏置茎而卒。
李铦，锜従父弟也，为宋州刺史。闻锜于浙西反，恸哭，悉驱妻子、奴婢、老幼，量项为枷，自拘于廉使。朝廷闻而薄贬。
司马徒之子鬯，以第中大杏，馈窦文场。文场以进德宗，德宗以为未尝见，颇怪鬯。令中使就封其树，盖惧宅废，为秦城园也。
任迪简为天德军判官，饮酒，吏误以醋供，迪简以李景略令酷，发之必死，乃强饮之，吐血而归。军中人闻，皆泣感。后景略卒，军请为主。自衔佐拜中宪为军使，后镇亦定。
周滞唐衢，有文学，老而无成。善哭，每一声，音调哀切，闻者泣下。常游太原，遇享军，酒酣乃哭，满座不乐。主人为之罢宴矣。
越僧灵彻，得莲花漏于庐山，传江西廉使丹，以惠远山中不知刻漏，乃得铜叶制器，状如莲花，置盆水之上，底孔漏水，半之则沉。每昼夜十二沉之节，虽冬夏云阴月黑，无所差矣。

『贰』 丐巧 古诗 谁知道

七夕今宵看碧宵,
牵牛织女渡河桥.
家家乞巧望秋月,
穿尽红丝几万条.

『叁』 丐巧诗意

译文
七夕晚上，抄望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

乞巧_林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

『肆』 用巧组词造句

巧组词
细巧、邪巧、遗巧、营巧、诱巧、众巧、贪巧、天巧、贴巧、偷巧、生巧、使巧、饰巧、辩巧、变巧、逢巧、丐巧、诡巧、贵巧、乖巧、赶巧、技巧、回巧、慧巧、幻巧、惠巧、缪巧、巧繁、巧籍、巧垂、巧辞、轻巧、巧劲、巧薄、巧儿、巧妇、巧谀、巧工、巧梅、欺巧、巧心、巧伪、巧故、巧便、巧言、取巧、施巧、曲巧、倾巧、清巧、权巧、榷巧、巧匠、巧夕、巧文、巧捷、巧任、巧手、巧诈、巧丸、巧妙、巧月、巧黠、乞巧、巧诋、巧士、巧遇、奇巧、恰巧、情巧、碰巧、偏巧、俳巧、佞巧、琦巧、齐巧、巧舌、巧法、巧额、巧佞、巧计、巧敏、倩巧、巧节、巧果、巧干、巧丽、巧宦、巧卫、巧历、巧饰、巧合、巧媚、巧对、巧迟、巧笑、巧事、危巧、微巧、托巧、黠巧、文巧、颓巧、玩巧、佻巧、伪巧、讨巧、司巧、舒巧、适巧、手巧、输巧、神巧、善巧、谄巧、才巧、迟巧、不巧、谗巧、卜巧、便巧、余巧、谀巧、遇巧、占巧、诈巧、正巧、针巧、知巧、智巧、阴巧、嘴巧、作巧、中巧、言巧、意巧、虚巧、行巧、儇巧、艳巧、妍巧、淫巧、新巧、纤巧、贤巧、险巧、研巧、炫巧、小巧、得巧、丛巧、赐巧、辏巧、百巧、凑巧、吃巧、骋巧、程巧、逞巧、尝巧、工巧、怪巧、刚巧、花巧、雕巧、刁巧、浮巧、繁巧、斗巧、借巧、精巧、靳巧、狡巧、渐巧、奸巧、伎巧、坚巧、尖巧、嘉巧、俪巧、利巧、可巧、丽巧、隽巧、娟巧、迥巧、目巧、谬巧、密巧、妙巧、卖巧、灵巧、弄巧、机巧、极巧、另巧、林巧稚、丢巧针、工巧明、斗巧宴、巧宗儿、巧舌头、乞巧节、乞巧楼、巧克力、巧的儿、七巧板、七巧图、穷工极巧、伶俐乖巧、利口巧辞、口巧手拙、花猫巧嘴、豪夺巧取、甘言巧辞、斗巧争新、便辞巧说、神工天巧、熟能生巧、投机取巧、巧妙绝伦、巧取豪夺、巧舌如簧、巧不可阶、巧言利口、巧言偏辞、巧言令色、弄巧成拙、能人巧匠、能工巧匠、刻楮功巧、巧立名目、巧言如流、巧言如簧、取巧图便、曲尽其巧、巧上加巧、穷妙极巧、巧不可接、七夕乞巧、奇技淫巧、情巧万端、能言巧辩、弄巧反拙、巧偷豪夺、巧思成文、巧同造化、巧作名目、巧夺天工、巧断鸳鸯、巧语花言、巧不胜拙、巧立名色、巧能成事、巧发奇中、巧不若拙、巧伪趋利、巧捷万端、花言巧语、华朴巧拙、浮文巧语、雕虫小巧、大巧若拙、逞工炫巧、藏巧守拙、藏巧于拙、辞巧理拙、百能百巧、神圣工巧、竞新斗巧、技巧运动、玲珑小巧、良工巧匠、机巧贵速、慧心巧思、弄巧呈乖、心灵手巧、小巧玲珑、嚣浮轻巧、炫巧斗妍、心灵性巧、心巧嘴乖、游辞巧饰、牙机巧制、因难见巧、艺术技巧、蛛丝才巧、蛛丝卜巧、百巧千穷、百巧成穷、使乖弄巧、深文巧劾、深文巧诋、耍奸取巧、搜神夺巧、外巧内嫉、天缘凑巧、偷奸取巧、舞文巧法、舞文巧诋、无巧不成书、无巧不成话、慢工出巧匠、没巧不成话、巧伪不如拙诚、巧诈不如拙诚、巧言不如直道
巧造句
甚至你觉得自己就是少数那种不像平常人一样的，心灵手巧到可以一边开车，一边说话，或者一边发短信，甚至于一边写小说仍然觉得游刃有余的怪才。

如果你的回答是肯定的，尤其是如果你因为担心健康问题或是因为向你的欲望屈服而感到羞愧，而已经远离巧克力了，请继续读下去。

在温暖的南方??东京以南约500英里（约804.67公里），由30或更多岛屿组成的小笠原群岛，纤巧的蝴蝶鱼和巨大的虎头鲨分享着珊瑚礁。

每当回过头来看的时候，淋浴的这段场景使用的技巧程度非同寻常，于是随着成长我开始着迷于电影，因为没有任何其他东西能如此的影响到我。

建筑巧妙地被设计成一个居住的机器，它能够收集垃圾，净化水源，并为河流沿岸数以千计的贫民窟居民提供新的居所。

『伍』 家家丐巧望秋月指什么时候

“家家丐巧望秋月”的意思是：家家户户都在一边观赏秋月，一边乞内巧（对月穿针）。

乞巧，汉族容岁时风俗，农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地汉族民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

这句诗句出自唐代诗人林杰的七言绝句《乞巧》，全诗如下：

乞巧 （唐） 林杰
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。

幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。