关于插花的事

Ⅰ 插花从来不是什么高雅的事

插花是一件高雅的事。
喜欢花花草草，似乎是每一个人的天性，但说起生活中的插花艺术，很多人又会觉得离自己很远，有些缥缈，也有些太过于艺术。
其实，在漫长的插花史上，花事一直都是人们的一种日常生活，蕴含的是人们对生活的态度，从六朝时期的佛前供花开始，插花便是先人表达对生命虔诚的象征。后经唐宋，插花氛围达到高峰，民间插花风气盛行；在宋代文人的参与下，插花又逐步变成了生活中的雅事，人人雅好插花。
北宋时期，甚至已然出现了专门事花的店铺，中国人的精致生活普及程度可见一斑。当时，插花艺术已出现在生活的各个角落，民间的书斋、厅堂里，插花随处可见，风雅变成了人们的生活日常，一枝花是先人对生命的供养。

Ⅱ 水浒里的男人爱戴花是怎么回事，男子簪花最开始是怎么来的

水浒传正处于宋朝，而宋朝的有一个风俗就是男子也喜爱簪花。

簪花在水浒传中成为了一种特色

宋代男子簪花是从宫廷中流传出来的

在唐代已经出现了男子簪花的情况，而到了宋代，已经把这种风俗习惯传承下来了，宋太宗时期曾经举办过百花宴，帝王君臣全体都簪花参加宴会，宋徽宗也特别喜欢簪花，他自己喜欢簪花也赏赐花给臣子，因此这种风俗就在宋代特别盛行。

Ⅲ 2024插花文案朋友圈 晒自己插花的说说

插花文案朋友圈

1、一束鲜花，胜过一千个吻。

2、花草之美，美在这份繁华；养花之乐，乐在这份情趣。

3、用一束花，讲述一个浪漫的故事。

4、一场春雨，一缕清风，一簇花开。

5、细雨生寒意，情随花艺浓。

6、花美，心情也美，所谓养花也。

7、把各种花材分门别类的养护起来，再组合起来就是幸福。

8、凉酒隔夜三两明月清风各一半，清风二月扰枝端，摇曳花枝在城南，花开城南愿君安，城南花开待君还，花香三月望满怀，温酒三杯敬城南。

9、暮色黄昏的花朵也是时间烙印下的痕迹，很美！

10、开花的花就是好花。

11、我的快乐就是创作出一个个精美的花艺作品。

12、三分茉气、四分黄橘，尽欢意、不语别离潇潇满是桂花雨。

晒自己插花的说说

1、岁月如花，笑看花开，静赏花落是人生的一种极致。

2、一曲云水一闲茶，一树菩提一烟霞。生命，是一树花开，或安静或热烈，或寂寞或璀璨。

3、节日礼物提前天就买了，还需要我自己动手剪枝插花还是很开心哦。

4、一瓶，一花，一室阳光，一室芬芳，一心欢愉。

5、修剪掉的树枝，拿来插花瓶，别样的风景。

6、主要是自己动手，享受劳动的快乐！

7、春天的周末在家多动手插花整理花草做菜，期待小苗茁壮成长。

8、在家动手插花，既陶冶性情，又为家里增添了一道自然风光，何乐而不为呢？

9、自己动手插花，看着这些鲜嫩的花朵，心情明媚了许多，小玫瑰的花苞好多啊，静待绽放。

10、昨天在家插花，给自己做了蛋糕塔可惠灵顿。

11、这么好的天气碰上限号日，我已经在家插花了。

12、被它们的生命力与美所感染，那颗烦躁的心瞬间俘获。自己动手插花。

13、自己动手买花，配花瓶修剪插花，半个花艺师的赶脚，有点小成就感，以后要多插花。

14、一次比一次的漂亮！自己在家动手插插花，就是有成就。

第一次插花感悟语录

1、插花不仅是一门艺术，也是一种生活情调，第一次动手插花，自拍一张留个纪念。

2、今天的计划：去乡下山上砍树枝插花，在家扫胶片，傍晚去看樱花。

3、第一次自己动手做这么文艺的事情，静下心来插花的感觉真的很不一样。

4、我一个人在家学插花，颜色是很温柔，不过不是我的调调。

5、时隔一年半，花瓶终于又插上了鲜花，大半夜在家倒腾插花的我是快乐的。

6、春天来啦，想起去年的我天天在家无聊插花，这么快又过了一年。

7、缓解压力，放松心情，插花是多美好的一件事呀，尤其是自己动手尝试。

8、今年春天的沙尘天气真是频繁，乖乖在家插花，喝茶，犯傻吧。

9、第一份插花作业。以前觉得插花很简单，不明白为什么这也值得开课，真正动手做时才懂。

10、生活要羡于去发现美，自己动手插花美不美？

Ⅳ 茶室插花六大讲究，瞬间提升喝茶格调

插花，一场生活美学的修行。

横斜触目千万条，赏心只有三两枝

折枝插瓶，回归性灵之美

让生活散发一缕芬芳

简约朴拙的意境中，流淌着四时的低语

入眼是画，入心是禅

在室内独怜花影，心性得以安放

素的极致之美

如花在野，如风清凉

无的丰富之美

如鱼在渊，如月素净

多一分为过，少一分不足

浓淡相宜，素雅清心，疏疏落落，气韵无穷

插花雅事，由来已久

插花始于六朝，作为礼佛出现，那时中国人用花表示对生命的虔诚。后经唐宋而达到高峰，在宋代文人的参与下，插花变成了生活的雅事，北宋年间，出现了专门事花的店铺，中国人的精致生活开始得到普及，插花出现在生活的各个角落，在民间，书斋插花、厅堂插花等都随处可见，风雅变成了人们的生活日常，一枝花，便成了先人对生命的供养。

器不在贵，花不在香

插花是从古代的折枝花鸟画而来，这为中国的插花增加了厚重感，即使千百年后，插花的器具、形式千变万化，但最终还是脱离不了中国艺术的传统内核。

器不在贵，雅致就行，花不在香，清心即可，插花就是最简单的美学修行。

陶瓷瓦罐，铜瓶器皿，一枝春花，几枝秋树，都可以成为案上的风雅，重要是在于心性的陶冶，让我们感受这片土壤上，文化生发的温度，它像熙暖的春风一样，让审美的种子，开出满枝的清香。

清虚有致，韵律无穷

我们常说“诗中有画，画中有诗”，其实生活中的插花就是一幅画，一首诗，高低错落，疏密有致，幽逸隽永，赏心悦目。

那是虚实结合、比例的协调之美，当我们能从日常的插花艺术里，感受到美学成分的时候，那我们对风雅的领悟，便成了对生命的赞颂。这是中国人的文化意识，也是艺术境界的根据，用心灵的清疏看待生活的美，让生活变得摇曳生姿。

Ⅳ 84岁的老人蔡仲娟，一生只做一件事，把插花做到极致

这段时间火遍外网的阿木爷爷，向世界人民展示了手上中国功夫—传统木艺，创下了1178万次的点击量，让无数外国人叹为观止。

持一事，终一生，阿木爷爷用他的坚持，把木艺做到了极致。

如今社会，无数年轻人把工作辞了又找，找了又换。他们到底为什么如此浮躁，坚持真有如此困难吗？是时代改变了他们，还是他们无法适应当下的时代?

来看另一个老人的故事，和阿木爷爷一样，她坚持把一件事做到了极致。

她是蔡仲娟，中国插花花艺终身成就大师，被人们尊称为蔡先生，她用她60年的坚持，带动中国花艺走向美丽新世界。

意境美、自然美、线条美，灵动自然，不拘一格就是中国插花艺术的特点。

它是国家级非物质文化遗产，是璀璨的中国文化之一。

当我们回溯历史，我们会发现，在中国文明刚刚发芽的时候，花就与人的生活息息相关。

在汉魏南北朝时，中国插花步入了初级阶段。

隋唐五代时期，佛前供花广为流行，当时，日本使者来中国考察佛教时，对中国插花印象极深，从此传入日本。

由于唐宋朝时期，朝野繁荣，人民安居乐业，文人雅士众多，插花在此时，广为推崇，成为了一种生活艺术。

清朝随着朝代的的衰退，中国插花也一步步走向没落。在改革开放初期，几近断流。

在世界舞台上来说，中国插花源于中国，却兴于日本，中国传统插花艺术3000多年历史，却在经历多年曲折后，在今天的影响力不如550多年一脉相承的日本花道。

难道，我们中国自己的文化，自己却做不到发扬光大吗？

1983年，她和同事参加了南斯拉夫的国际花展，简单的几枝黑松、白菊、红枫，完成一幅名为《松菊图》的作品，赢得了特别奖。

问道为什么会请中国时，主办方回复道：因为上一届的日本花艺师在表演时说，日本插花是从中国传入的，所以我们自然邀请你们中国花艺师来献艺。

在回家的飞机上，蔡先生认识到，这是我们中国的艺术，我们炎黄子孙，有责任要继承发展，于是，这份爱好和工作，从此变成了一份使命和事业。

当蔡先生下定决心投入到这份事业中的时候，没有教材，她就自己从史料中，从花鸟画中一步步去查找，去摸索，去总结，去创新。

1987年她创办了上海插花花艺协会，聚集大家共同研究和实践，初期的研究会只有10人，工作艰辛。

1）设坛授艺

当时还没有什么师资力量，为了把中国插花传承下去，在1988年，她举办了师资培训班，把自己的技能和知识传授出去，让老师们带回各地去发展。

除上海之外，蔡先生也经常受邀请在各地培训教学，例如山东、兰州、浙江等。从2006年在乃夫插花学校设坛授艺以来，仅山东一处就培养了500多名学员。

她的学生，有的成为了花艺大师，有的成为花艺教授，有的成为花店业领军人物。

2）展出美丽

为了把插花艺术推广到生活中，从1996年开始就已和国际友好基金会合作，主办《上海国际插花艺术展“花之韵”》，至今已举办了6届，成为国际上知名的花艺展览。

她和她的学生，多年来，在台湾、扬州、上海、武汉、广东、兰州、深圳等地均举办过中国传统插花花艺展览，参观的民众络绎不绝，更多的人，开始关注和了解这一项我们自己的民族艺术。

3）比赛竞技

不仅是培训和展览，花艺比赛能总结经验，快速成长

她想把这种中国文化变成学校文化、社区文化、企业文化。

于是中小学生插花比赛、海派市民插花大赛、专业比赛开始一场一场举行，更多人感受了花艺的乐趣。

国内很多专业人士开始进入国际赛事，进入国际舞台。

4）书籍是人类进步的阶梯

《the art of chinese flower arrengemant》中国插花艺术英文版，是蔡先生2017年发布于美国及全球的一本书。

内容有中国插花艺术简史，风格特点，构图原理，造型法则，色彩配置，立意命题，在材取及加工，器皿和工具，插花类别，基本形态，制作技巧等。

非常全面、系统、详实介绍了中国插花，同时把中国文化推向了世界。

在这之前，蔡先生已在国内发布了多本插花专注，例如：《艺术插花指南》《中外艺术插花作品选》《中国插花荟萃》等，让很多人获得了知识，也受到了启发。

没有一条路是好走的，从决定的那一刻，就开始了终身的道路，一步一步的坚持，终会迎接黎明的曙光。

这月21日，上海植物园举办了“璀璨非遗 匠心传承”蔡仲娟师生插花艺术作品展，以及 “德艺双馨 传道授艺”蔡仲娟插花艺术60周年研讨会。

在2017年在阿联酋阿布扎比拉，第44届世界技能大赛上 ，在国家花艺教练组组长项一鸣的指导下，中国的花艺项目获得金牌,中国最年轻的18岁选手潘沈涵站上了第44届世界技能大赛的最高领奖台。

走一段艰辛之路，完成一个青年匠人攀登技能巅峰的梦想。

在今年的俄罗斯喀山，中国再次在世赛花艺项目取得金牌，值得骄傲。要知道，就在一年前，陆亦炜还是一名花粉过敏者。这个今年才18岁的少年，靠着他的坚韧与热忱，顶着过敏红疹、荨麻疹，靠着不断吃药、涂药膏，慢慢调整，逐步适应、坚守所爱，最终站上了世界花艺技能的巅峰！

中国已不再是那个受人欺压的中国。

结语：

蔡先生今年84岁，仍然活跃在花艺行业的各个重要场合。

在各种花艺赛事上，她是评委。在各地花艺课堂里，她是老师。在各种花艺展览中，她是大师。

她腿脚不便 ，却常常在讲课时一站就是几个小时。

一次，中国花卉报记者去学校采访，蔡老师一下课就立刻转战备课教室继续忙碌。工作人员都知道，这个时候绝对不能打扰她。记者采访都“碰了钉子”，听到说“课程结束后再采访”，她高兴地说：太好了，你太理解我了！

找到一份自己喜爱并愿意付诸一生的事业实属不易，但阿木爷爷做到了，蔡仲娟做到了，希望你也能做到。

只要努力，时光不会辜负你。

Ⅵ 刘嘉玲用500万古董花瓶插花，会不会对古董造成损伤

我们在日常生活当中都会遇到一系列的考古物品，这一些有着历史价值的物品对于我们来说也是非常珍贵，所以说我们非常地珍惜他们。然而在这一些文物的保护方面，我们也是付出了非常大的心血，但是却有保护不到的一些地方。在一些私人的古董文物落入到一些不珍惜他们的人手里，这一些古董就会遭受到一定的损伤。在热点上就有这么一件事情，那就是刘嘉玲用500万的古董花瓶插花，网友们对于这件事情都比较关心，纷纷表达了自己对于这件事情的看法。刘嘉玲用500万古董花瓶插花这一件事情也是暴殄天物，这样的话肯定会对古董造成一系列的损伤。

Ⅶ 彝族插花节的传说故事

彝族插花节的传说故事

每年的每年农历二月初八是彝族颇具特色的传统节日——插花节，以云南省大姚县昙华山区的节庆活动尤为隆重盛大，以下为您带来彝族插花节的传说故事，欢迎浏览!

彝族插花节的传说故事

从前，天上有个大力士叫斯热阿比，地上有个大力士叫阿提拉巴，两人都有拔山之力，没有人能够摔倒他们。斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大力士，很有本领，就从天上下来，和他比试。那天阿提拉巴正好出门，临行时，他对母亲说：“天上的大力士来找我，请老人家抬一块铁块招待他，就说这是我吃的东西，请他尝尝。让他等一会儿，我马上回来找他摔跤。”

说完，阿提拉巴就走了。一会儿，斯热阿比来了，阿提拉巴的母亲真的抬了一块铁块给斯热阿比，斯热阿比咬了一口，怎么也咬不动。他想：阿提拉巴吃铁块，他的力气一定比我大。想罢，他急急忙忙回去了。

阿提拉巴回来以后，他母亲把经过说了一遍，阿提拉巴听说斯热阿比咬不动铁块，就知道力气一定没有自己大，所以，他便跑去追斯热阿比。斯热阿比刚刚要上天，就被阿提拉巴追上了。

“不要走，你既然找我来摔跤，那咱们就比试比试吧!”

斯热阿比听了他的话，就张开双手，猛地抱住他，两人就开始摔跤了。他们的力气真的非常惊人，大地被他们震得格格的.响，那些山峦、树木都抖动起来。斯热阿比抱住阿提拉巴一摔，阿提拉巴踉跄一下，被斯热阿比压在地上。但他的背脊还没有着地的时候，阿提拉巴一个挺身，从斯热阿比头上翻过来压在他的身上。斯热阿比脊背落了地，但他不服输，还要求再摔一次。这一次。阿提拉巴站成一个骑马式，斯热阿比用力摔他，他的两脚像生了根，一动也不动。阿提拉巴乘对方不留神，抓住对方的一只胳膊用力一摔，斯热阿比被摔出两丈多远，趴在地上动不了了。阿提拉巴走近一看，斯热阿比口吐鲜血，已经死了。

阿提拉巴回到家里，哪知天菩萨知道斯热阿比被摔死的事以后，非常生气，但又没有办法对付阿提拉巴，便派来大量的虫子来吃地上的庄稼。阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。从此，彝族百姓就把农历六月二十四日定为火把节。

【延伸阅读】

1、彝族插花节的来历

每年二月初八，是彝族的插花节，又叫马缨花节。它是怎么来的呢? 很久以前，整个世界洪水连天，淹没了土地，世界上只剩下了两兄妹，他们躲在一个大葫芦里，葫芦口用蜡封住。这个葫芦在洪水中漂流了许多天，也不知漂到什么地方。有一天，洪水开始退了，露出了山头，树梢。这个葫芦落到一棵大树丫杈上。老鹰在山头飞翔，它听到葫芦里的声音，那是人种在里面啊!老鹰把葫芦抓了起来，把它放在山顶上。现在葫芦细着腰，那是当年老鹰抓成的。耗子从地下钻出来，他听到葫芦里的声音，这是人种在里面。耗子啃着蜡，把蜡啃通了，葫芦里出现一股光芒。兄妹俩顺着光爬了出来。在荒凉的世界上，只剩下他们了。

2、兄妹结为夫妻

金龟老人来到兄妹面前说：“为了传人种，只有你们结为夫妻了。”兄妹俩回答说：“一个父母生的，怎么能够成亲?”金龟老人吩咐说：“人种只有你们两人，你们一定要成亲。”兄妹二人很为难，哥哥想了一个注意，说：“我们俩各在一方烧一炷香，问问天公地神，如果香烟升起来绕在一起，我们才能成亲。”结果，香烟升起来，真的绕在了一起，但是妹妹坚持不肯成亲，哥哥又说：“我们两人各在山头滚磨，如果两盘磨拢在一起合起来，我们才能成亲。”他们又按照这样办了，结果两盘磨不偏不倚合拢在一起。那是，妹妹仍旧不肯成亲。妹妹说：“我们在滚一次簸箕，如果两个簸箕不偏不歪，面对面合在一起，才能成亲。”结果两个簸箕果然合在一起了。金龟老人说：“你们还有什么可说，就成亲吧。”妹妹再试也没有用，又说道：“没有父母之命，没有媒 为证，怎么能够成亲。”金龟老人回答说：“这阵人烟已经灭绝，那里找人?你看那棵松树就是你的父亲，那棵万年青就是你的母亲，那边那棵梅树就是你们的媒人。你们就成亲吧。”兄妹俩再也坚持不住，为了传下人种，他们终于结成了夫妻。

3、生下肉团

过了十二个月，妹妹有了身孕，生了一胎，可惜不成人形，是个肉团。怎么办?妹妹埋怨哥哥，哥哥埋怨金龟老人。这时金龟老人又出现了，他笑嘻嘻地前来向兄妹俩贺喜：“你们已经产下人种了。”说罢，抽出宝剑，一剑劈开肉团，出现五十六个童男，五十六个童女。那一张包着人种的肉皮还流着血呢，金龟老人用剑一挑，甩在旁边的一棵小树上，从此这棵树就开出了红彤彤的马缨花。这天正是农历二月初八。 五十六个童男童女出生以后，妹妹一个人怎么哺育这些孩子呢?这时，飞禽走兽都来帮忙，它们把孩子一个个都领走了。我们彝族就是野马奶喂大的，所以我们彝族现在不吃马肉。五十六个童男童女长大后相互婚配，就是今天彝族、汉族、苗族、回族、藏族、白族、傣族等五十六个民族。各个民族都是同一个父母的后代。

4、寻找爹娘

五十个童男童女长大后，找不到自己的爹娘，就一齐出发寻找。 他们遇到的第一件东西是土蜂，他们问道：“土蜂弟弟，你看见我们的爹娘了吗?”土蜂嗡嗡地飞来飞去，不理睬人，有一个人用树枝把它打下来，腰也断了。另一个人又把它拾起来，用马尾系好让它飞去。从此，土蜂成了细腰杆，见人就叮。 第二次遇到的是松树，他们问道：“松树爷爷，我们的爹娘那里去了?”松树不耐烦地回答：“我没有看见，什么爹娘，我肩膀倒下来就把他们压死了。”人们说：“好，等人丁兴旺起来，你长一棵就砍一棵。”所以，今天造房子都用松树。 第三次遇到的是棕树。人们问道：“棕树哥哥，你看见我们的爹娘了吗?”棕树回答：“没看见，要是看见，就剥了他们的皮。”人们说：“哼，有一天人多起来，肯定要剥你的皮。”所以，现在每年都要剥一层棕树的皮。 人们又继续向前走，遇到一棵罗汉杉，人们问道：“罗汉杉大哥，可见我们的爹娘?”罗汉杉回答说：“刚才还在这里乘凉呢!”人们高兴起来，爹娘找到了，人们感谢罗汉杉说：“谢谢你，将来你断了枝，被砍倒了，根还会再发起来。”因此，现在即使罗汉杉只剩下一点仍旧会再发芽。 人们又继续向前走，遇到一个小蜜蜂，人们问道：“小蜜蜂，你可看见我们的爹娘?”蜜蜂说：“刚从那个丫口过去。”人们高兴地说：“好心的蜜蜂，今后人们繁衍起来，你就同人们一起住吧。”蜜蜂回答说：“那太好了，如果我能和人一起居住，我每年还要给人上一点粮呢。”所以，现在每年人们要割一次蜂蜜。 人们追到水塘边，遇到一棵杨柳，问道：“杨柳姐姐，可见到我们的爹娘?”杨柳回答：“看见了，刚才还吃水。”人们兴奋地说：“好心的杨柳，你一定会有好结果，处处生根发芽。”从此，杨柳树十分好栽，怎么插都能活

5、定居

人们又不停脚的往前赶，可惜始终没有遇见他们的爹娘，只是在山坡上看见了遍山红彤彤的马缨花，他们就下来。 每逢农历二月初八，是我们彝族的节日。这一天，男女老幼一齐跳舞，唱山歌，还要杀鸡煮肉庆贺，把，马缨花插到各处，这就是马缨花节的来历

6、节日活动

大姚彝族插花节是颇具特色的彝族传统节日，当地彝族群众把从山中采回马樱花(就是杜鹃花)等鲜花，插在房门、农具等地方及一些神位上。届时人们身着节日盛装欢聚一起唱歌跳舞，举行祭花活动，并且互相插戴马樱花，表示美好祝愿，祈祷人寿年丰。在秀丽的昙华山上，人山人海，遍岭是歌声，处处是彝族群众欢庆节日的热闹场面。来自四面八方的彝族群众身着彝族盛装相聚一起欢歌笑舞。人们从山野中采摘马樱花，畅游昙华山;有的亲朋好友相邀坐到路边临时搭起的小摊前，要上一碗美味的全羊汤锅，一份刚烙好的苦荞粑粑，畅饮香醇的包谷酒;或和着芦笙对起悠扬的彝家小调一唱一答，一歌未落，一歌又起，飘荡在花间林下，陶醉在春天里。 大姚彝族插花节每年都会举行隆重的祭花神仪式，手持法铃的毕摩(祭师)口颂经文，祈求花神赐福给人类，给彝族人民带来世代安康和幸福。