花艺起源哪个国家
『壹』 插花艺术起源于中国还是日本
对此问题的探讨当前有两种看法，即源于佛前供花或民间生活。日本、韩国和我国部分插花界人士认为，插花最早是由佛前的供花发展起来的。其理由是史书、佛经中有明文记载。在佛教传入这些国家之后，插花才随之兴起，并且首先始于寺庙的祭坛插花，而后传入宫廷，继而发展到民间的。我国不少插花学者都引用《南史·晋安王子懋传》为佐证：“有献莲华（古同‘花’）供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎。”认为这是我国最早有关插花的记载。又引证北周观音像（现存英国维多利亚博物馆）中的观音手持瓶花的形象，谓之我国最早的插花标本。故而由此得出结论，我国插花源于佛前的供花，始于南北朝。韩国善良插花艺术研究会会长、国际文化协会国际插花事业委员会委员长朴善良女士在《台湾花艺》（152期）著文《韩国的插花艺术》中明确写道：“插花起源于印度，由印度传入中国，再传入韩国，由韩国传入日本的……”文中没有引证，但是根据史书记载来看，这条插花源流的传播路线恰巧与佛教由印度兴起后，向国外发展的北传路线十分吻合，那么随着佛教连同佛教艺术、佛教礼仪一起传播，也是自然而然、顺理成章的。因为佛前供花是佛教主要供奉法式这一。又据史书记载：佛教于公元6世纪由中国和朝鲜传入日本，当时为日本飞鸟时代，推古天皇的太子圣德摄政，指导政治和文化。他对佛教狂热崇拜，多次向中国隋、唐王朝派遣使者朝贡学习，致力于引进佛教和中国文化。使者小野妹子曾先后三次到中国，将唐代的礼仪、佛教艺术（包括佛前供花以及供花的花瓶、祭坛器皿等）不断引入日本。当时中国的僧人、工匠也成群地东渡日本。圣德太子网罗大批中、朝工匠带领日本匠人大兴土木，修建许多寺庙，聚集数百名僧人、女尼宣传佛教，从而奠定了日本早期佛教艺术的发展基础，同时也促进了祭坛插花的兴起，并开始发展为早期的仅在僧侣中流行的祭坛插花。
佛教于公元前6世纪在印度兴起并盛行1000多年，传遍了亚洲各国，并成为世界性的一大宗教或某些国家的国教，对社会生活和文化艺术产生了深远影响，有的国家几乎使社会上的一切无不带有宗教的色彩，打上宗教的印记。由此看来，插花艺术直接源于佛前供花或在供花催生下发展而来，都是不言而喻的；插花源于佛前供花之说在某些国家确是如此。
但是，并非所有国家的插花都是源于佛前供花，因此还有插花源于民间生活的第二种观点，比如我国部分插花学者即是该观点的支持者。其理由是，西汉年间（公元前206年-公元23年）佛教传入我国之前，在民间已经有广义的原始的插花意念，并流行有多种形式的插花。据史料与考古发现，我国上古时期（公元前11世纪-公元前6世纪）的第一部诗歌总集《诗经》中就有大量的以花传情、装饰仪容的歌谣。《郑风·溱洧》记：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉 （即兰香草）兮……维士与女，伊其相谑，赠之以勺（即芍药）。”这是描写溱河洧水解冻之时男女青年到岸边采集兰花去祭祀、嬉戏、双方相爱，海誓山盟，别离之时互赠一束芍药花的爱情歌谣。《陈风·东门之扮》曰：“东门之扮，宛丘之栩。子促之子，婆娑其下。……视尔如 ，贻我握椒。”扮即白榆树的古名； 即锦葵之古名；椒即香草或花椒。这首歌谣是记述陈国的一种风俗，男女青年聚集在树荫下，跳舞唱歌、谈情说爱的情景，男青年夸赞女青年的美丽像是一朵锦葵花，而女青年则以一束香草赠送给男青年表示爱慕。又如我国战国时期屈原的经典之作《楚辞》中也有许多类似之记载，《九歌·东皇太一》记：“瑶席兮玉 ，盍将把兮琼芳……” 即镇；盍即合。此诗意是指铺着瑶席，上面压着玉镇，合手捧着成束的美丽鲜花。《九歌·山鬼》载：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”杜衡即一种野生药用草本植物。这是记载山鬼出行，车上披挂着红绿相映的美丽花草，并拿着折下的香花赠其所思者。再如《九歌·少司命》记：“ （秋）兰兮蘼芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦？”这是一首祭迎神巫的歌谣，描述神主男女相爱之情以及用淡雅芳香的兰花枝供奉的盛况。由上述种种充分说明，远在公元前11世纪我们的祖先们对花卉就有了多种多样的审美创作活动，将鲜切花（古称折枝花）广泛应用于生活中，并以头饰花、腰花、胸花、花束和花车等形式出现，这不正是今日礼仪插花中的某些花饰雏形吗！另据考古发现，在河北望都东汉墓壁画中绘有一方几上放一陶制卷沿圆盆，盆内均匀立放着6支几乎等形等长的红花枝，酷似人为插做而成（见图1），由此也说明在1900多年前，在祖先们的生活中已经有了原始的插花意念，进而在切花广泛应用的基础上将花枝插贮水养用以祭神、供佛或馈赠亲友、美化生活、装点仪容。这些审美创作活动的出现也是合情合理的。当佛教传入后，这些审美创作活动与佛前供花相结合，广为传播也是自然而然之事。
从史籍中同样证明，远在4000-5000年前另一个人类文明发源地的古埃及，已开始了同样的审美创作活动，将齿叶睡莲插入花瓶、花钵中作为墓室壁画，表示对死者的怀念与哀悼，也常将插花器皿作为随葬器。还有古希腊人远在3000-4000年前就有了大型的瓶花和花环，作为婚礼中的装饰物，至今这些古典的传统的装饰形式还保留在西方各国的插花之中。这充分证实插花源自民间生活之说也是历史的事实。
关于世界插花的源头问题，目前尚无大的争论，都认定二源论的观点。即西方插花艺术发源地是古埃及，东方插花艺术发源地是中国。根据考古发现，公元前2500年埃及法老（国王）贝尼哈桑墓壁上的瓶插睡莲图案以及公元前2400-公元前1800年随葬品五口插花容器、工艺美术作坊以及1922年发现的第十八王朝法老图坦卡蒙王的浮雕（公元前1358-公元前1348年），这些发现都是人类生活中最早的有关插花的最可靠的文物佐证。古埃及人视睡莲花（实为印度蓝睡莲）为祭祀司育女神的圣花，是神圣幸福的象征，因此，常把它作为宫廷中的雅卉，插入器皿中，装饰餐桌或作为馈赠礼品，也常用作丧葬品。古埃及人信仰人死后还会过着另一种与人间类似的生活，应当把人间的一切尽量提供给死者，所以随葬品很多，并且在墓室壁画和浮雕中充满了人间生活气息与时代感，这些随葬品就像一部形象的历史，成为考证研究古埃及政治、经济、文化艺术的重要依据。
埃及是世界文明古国之一，早在公元前4000多年就建起了完善的奴隶制国家，在文字、历法、艺术、科学知识等方面，对西亚和欧洲都曾有相当影响，乃至对整个人类的文明都做出了贡献。特别是对希腊半岛的文化艺术产生的影响更为深远。希腊、罗马的文化艺术及用花的习俗缘由都与古埃及相似，插花艺术自然也不例外，很快由古埃及传至希腊、罗马，主要用来敬神、崇拜英雄、美化环境。在地中海沿岸的意大利、荷兰、英国和法国，插花也得以发展，并逐渐形成了一门完整的西方插花艺术。从人们对其风格的研究中发现，那对称的几何造型，丰满充实的构图以及巨大的体量，都与古埃及的美术和插花的定型格式、对称均匀的图形、巨大永恒的风格十分相似，如出一辙。所以，古埃及是西方插花艺术发源地了结论是无可非议的。
东方插花艺术的发源地在中国，但也有人认为是印度，究竟属谁目前尚无最后定论。从现有史料以及前述的许多佐证来看，中国为发源地是可信的，理由是充分的。
『贰』 插花艺术的起源与发展
插花是一门技术，更是一门艺术，是一种高雅的审美艺术。中国传统插花艺术迄今已有三千多年的悠久历史，是东方插花艺术的发源地。插花艺术可谓是无边无际的，她给人以无限的魅力，人们在制作与欣赏的同时，也包含了对生活的热爱与对美的追求。为发掘和弘扬中国插花艺术，使这一宝贵的文化遗产和艺术奇葩重放光芒，也为提高人们的文化艺术修养及加强园林、花卉等专业的学习，本文通过对插花艺术的历史、分类、制作、搭配、 护理 和鉴赏的介绍，使人们对插花艺术的综合知识有一个全面的了解。
关键词：插花艺术 中国式插花 插花种类 插花制作 护理和鉴赏
插花是以剪切下来的植物的根、茎、叶、花、果作为素材，以一定的技法为基础，经过艺术构思和适当的整形修剪，按照艺术构图原则，并进行色彩搭配设计后，将其插在能盛水的容器或能保水的基质上，组成一件既具一定思想内涵，又能再现大自然美和人工美的花卉艺术品。插花是一门技术，更是一门艺术，是一种高雅的审美艺术，它与建筑、雕塑、盆景、及造园等艺术形式相似，是最优美的造型空间艺术之一，因此常称为插花艺术。
1.插花的溯源
插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。中国的插花艺术，历史悠久。人们爱花，以插花自娱，继而用作佛教供花，后来才逐渐扩展到装饰领域，由此而发展成一门艺术。它与我国的哲学、文学、绘画艺术有着密切的联系，因而具有浓厚的民族风格。
1.1 中国插花艺术历史
中国插花艺术历史悠久，源远流长。根据其发展历程的特点，大体可划分七个阶段。先秦(即公元前4000年—公元前200年)，为插花的原始时期。汉魏南北朝(即公元前200年—公元580年)，为插花的初级阶段。隋唐五代(即公元581—960年)，为插花的兴盛时期。宋元(即公元960—1368年)，为插花的精雅时期。明代(即公元1368—1644年)，为插花的完善鼎盛时期。清代(即1644—1911年)，为插花的兴盛至衰微变迁时期。改革开放至今的30年，为插花的复苏和繁荣时期。中国插花界盼望已久的第一届全国插花艺术展于1990年10月在上海举行，标志着我国插花又走上了健康发展的道路，这是我国插花历史上的一个里程碑。
1.2 西方插花艺术历史
西方插花艺术起源于文明古国埃及。在古埃及出现插花艺术后，随着文化的交流、贸易的往来，插花艺术逐渐传入希腊、罗马、荷兰、比利时、丹麦、英国、法国等国家。文艺复兴后，插花艺术摆脱了宗教的束缚，得到了快速的发展，出现了瓶花、篮花、束花等多种形式，成为室内陈设和社交活动常用的装饰品和礼品。16至17世纪，西方插花形成了传统的几何形、图案式风格，而在欧洲流行。18至19世纪，欧洲资本主义强盛，西方插花艺术呈现出五彩缤纷的局面。
总之，插花艺术是一门古老的艺术，由于历史文化原因，在世界上形成了东方式和西方式两种不同的插花艺术。但随着东、西方文化的交流和渗透，插花艺术的两种风格也在相互融汇和贯通。
2.插花的种类
世界各地区、各民族的插花风格，由于有着悠久的传统和历史，每每随地理环境、民俗风情、文化背景和时代特征等诸多因素的影响，形成了众多的风格、类别和艺术流派，按五种不同的分类标准分，主要有下列几种插花形式：
2.1 按用途分类
2.1.1 礼仪插花
主要指用于各种庆典仪式、迎来送往、婚丧嫁娶、探亲访友等社交礼仪活动的插花。也称为“实用插花”，比如篮花、捧花、瓶花、桌饰花、胸花等。
2.1.2 艺术插花
主要用于展览、学术交流。如各种插花展览和学术交流的插花，形式多样化、自由化。
2.1.3 生活插花
主要用于日常生活或居家室内装饰的插花。一般比较简单，根据主人的喜好进行插作，除了装饰性，有时更注重生活的艺术性、生活情趣的表现。
2.2 按艺术风格分类
2.2.1 东方式传统插花
是以中国和日本为代表的一种插花形式。由于受东方各国传统文化和习俗影响，它和东方园林一样崇尚自然，师法自然而高于自然，讲究借物寓意，以形传神;构图布局高低错落，俯仰呼应，疏密聚散;色彩朴素淡雅，意境含蓄深远，主题突出，耐人寻味;讲究优美的线条和自然的姿态;不过分要求花材的种类和数量的多寡，以姿态神韵和天然雅趣取胜。因而东方式传统插花以形式美和意境美著称于世。
2.2.2 东方式现代插花
随着时代的发展、科技的进步以及人们生活情趣的变化，东方式现代插花对花材、容器的选用更丰富，构图更自由多变，意境表现更时尚更多样化。
2.2.3 西方式传统插花
是以欧美各国为代表的一种插花形式。与东方式插花迥然不同。它受西方人崇尚自然、开敞外露、热情奔放的传统文化和民族性格影响，擅长用花材的人工美来表现主题。其选材讲究繁盛，以表现植物的群体美取胜，造型注重规则，以对称的几何图形为主，形体大而端正，色彩鲜艳丰富，追求块面效果，表现出热情奔放、雍容华贵、富丽堂皇的风格。
2.2.4 西方式现代插花
适应于西方人现代的审美情趣、时尚追求及美化生活的需要，引入中国插花不对称式构图的形式，突破了规范几何图形构图的形式，极大地拓展了自由创作的空间，吸纳东方式插花线条造型的长处，作品显得更加活泼、流畅和优美。
2.2.5 现代自由式插花
是一种抽象、写意、非常个性化的插花形式。随着东、西方文化的不断交流，插花交流也日趋增多，现代自由式插花是在东、西方插花的基础上发展起来的，兼容了东西方插花特点。在花器花材的选择、构思造型的确定、花叶色彩的处理等方面更趋自由、随意。常用非植物材料如金属、 玻 璃、塑料、棉织品等陪衬和点缀，表现的主题往往使人较难理解，作品完全溶入了个人的性格、爱好和气质，给人以耳目一新之感。
2.3 按插花材料性质分类
按花材性质的不同可分为鲜花插花、干花插花、人造花插花(包括绢花、涤纶花、塑料花等)和水晶花插花(水晶花材由高级树脂组成)。
2.4 按插花使用的容器分类
瓶花：是以高型的花瓶为容器创作的插花;筒花：是以高型的筒状容器创作的插花;盆花：是用浅身阔口的盆作为花器的插花;篮花：是用篮作为花器的插花;钵花：是用花钵、针盘作为花器的插花;缸花：用缸作为花器的插花;筒花：用筒作为花器的插花。另外还有异形容器作为花器的插花，如碗花、吊挂花、敷花。
2.5 按艺术表现手法分类
2.5.1 写实手法
崇尚自然，以现实具体的植物形态、自然景色特征进行艺术再现。写实手法插花的形式有3种：一是自然式，主要表现花材的自然形态，根据主花材的形态又分为直立型、倾斜型、下垂型等;二是写景式，又称盆景式插花，以自然景色浓缩于盆中，表现自然风景为主的写景插花;三是象形式，以动物或其他物体为特征进行创作的插花，如熊猫、孔雀、蝴蝶、塔、桥等。
2.5.2 写意手法
这是东方式插花或现代自由式插花的特点，利用花材的属性、谐音、品格或形态，表达作者的意念、情趣、寓意，并配以贴切的命名，耐人寻味，达到某种意境。
2.5.3 抽象手法
抽象手法可分为理性抽象和感性抽象两种。理性抽象插法：属装饰性插花，不注重表达情意，而强调理性;用几何方法进行构图设计，具有均衡、对称的图案美;注重质感、量感和色彩;花型主要有三角形、半球形、L形、新月形、S形。感性抽象插法：无一定形式，也不受任何约束，根据创作者的灵感任意发挥，随意性大，往往不易被人们理解而难以产生共鸣。
3.插花的制作
在制作插花前，要做好花材的选购、容器的准备等前期工作，同时还需了解和掌握造型的原则，花材的寓意、插花的步骤和技巧等，在此基础上，才可以开始制作插花。
3.1 选购花材
一要看花。含苞欲放为好，盛开者为次;色彩鲜艳为好，暗淡者为次。
二要看叶。新鲜、损伤小，精神饱满为好，变色、萎焉、掉叶为次。
三要看切口。新鲜、损伤小为好，干枯、损伤大为次。
四要看花梗。粗壮、新鲜为好，瘦弱、变色、腐烂、有异味为次。
3.2 构图的原则
中国插花崇尚自然，避免四平八稳，平淡无奇，力求稳中生奇，给人以自然稳定的感觉，同时又要生动活泼，富于变化。在插花构图中要掌握以下6项法则：
高低错落：指花枝的安排要有长有短，有前有后，有高有低，水平面和垂直面要相互错落，显得自然生动，这样作品才有活泼感。
疏密有致：指花材间的距离要有大有小，大则疏，小则密，切忌等距离插入，这样作品才有层次感。
虚实结合：指花和叶的结合，花为实，叶为虚，有花无叶欠陪衬，有叶无花缺实体。花叶相互融汇一体，这样作品才有自然感。
仰俯呼应：指上下左右的花朵或花枝的动势要集中，彼此相互关联，围绕中心顾盼呼应，这样作品才有动态感。
上轻下重：指在插花过程中，一般大花在下，小花在上;盛花在下，花蕾在上;浅色花在上，深色花在下;团状块花在下，穗状花在上。这样作品才有稳定均衡感。
上散下聚：指插花作品在花朵枝叶基部聚拢在一起，似同出一根，簇生在一起;上部自然舒展，多姿多态。
3.3 插花的步骤
3.3.1构思立意：即明确目的，确定主题。插花是为了节日喜庆用，还是装饰环境用;是送礼还是自用;是展览还是学术交流用。主题有多种多样，有轻松的，如亲情、友情、恋情、爱情;有严肃的，如战争、和平、环保等;也有中性的，如时令季节类，即春、夏、秋、冬;还有表现风光类和休闲类的主题等等。
3.3.2选择材料：包括选择花材和花器。花材选择一要突出“鲜”字，即要新鲜。二要根据用途。用途不同，花色也不同，如节日喜庆插花，花色要鲜艳浓烈，如会议插花、花色要素雅、清淡。花器选择一般选用无图案深色或浅色花器，轻松环境如娱乐场所等宜用异形花器，庄严的环境用端庄稳重的花器。
3.3.3掌握比例：在制作前，依据环境条件，决定插花作品的体量大小，插入花瓶内的花高度应是瓶高加瓶口直径之和的2倍左右，插入花盆的花高度应是花盆高度加花盆直径之和的1.5倍左右。作品的长、宽度以不超过瓶高度或盆直径的1倍为宜，总之要做到比例协调、和谐美观。
3.3.4构图造型：各式各样，千变万化，主要有七种。按整体外观分，有4种，即对称式、不对称式、盆景式、自由式;按主要花材在容器中的位置和姿态分，有3种，即直立式、悬崖式、倾斜式。
3.3.5色彩搭配：花材的色彩要符合主题表现，与环境色彩相协调。欢庆场合用艳丽的暖色;厅堂可用淡雅冷色;明亮的空间用色彩浓烈的花朵;阴暗转角处用淡亮的花朵。色彩可通过调和色和对比色来处理，以达到最佳的色彩搭配效果。
3.3.6作品命名：东方式插花和现代自由式插花都有命名，西方式插花则命名较少。命名有规定命题(依据规定的题名进行创作)和自由命题(依据自己的构思进行创作)两种，命名方法有以时令季节命名、以自然风光命名、以山水地域命名、以个人情感命名、以造型的形象命名、以艺术的象征意义命名、以诗句命名等七种。
4.插花的色彩配置
插花的色彩配置，既是对自然的写真，又是对自然的夸张，主色调的选择要适合使用环境。浓重温暖的色调(红，橙，黄)适用于喜庆集会、舞场餐厅、会场展厅;明快洁净的中性色调适用于书房、客厅和卧室;而冷色调(浅黄，绿，蓝，紫，白))常用于凭吊悼念场所。
就花材的种类而言，本木求其深重有力，草本求其鲜明可人。自然式花艺以丽不乱性，艳不 眩 目的色彩为主，纵使无花，亦可用苍松翠柏作主角。而图案式花艺则以色彩浓厚，火爆热烈，亦可将反差强烈的颜色集于同一作品之中。
就花材与容器的色彩配合来看，素色的细花瓶与淡雅的菊花有协调感;浓烈且具装饰形的大丽花，配釉色乌亮的粗陶罐，可展示其粗犷的风姿;浅蓝色水孟宜插以低矮密集粉红色的雏菊或小菊;晶莹透剔的 玻 璃细颈瓶宜插非洲菊加饰文主，并使其枝茎缠绕于瓶身。
就东西方花艺特点而言，西方的花艺，花枝数量多，色彩浓厚且对比强烈;而东方的花艺则花枝少，着重自然姿态美，多采用浅、淡色彩，以优雅见长。
5.插花的护理与鉴赏
5.1 插花的护理
插花的合理护理对延长花期有重要作用，而对鲜花的护理和对干花的护理又各有不同。
鲜花的护理：① 清洁水质，保持适当水位;② 保持适宜的空气湿度;③ 温度和光照的调控要适宜;④ 使用保鲜剂;⑤ 远离水果存放处。
干花的护理：① 保持环境干燥、通风;② 保持环境清洁，定期除尘;③ 一定时期，干花作品的色彩要还原;④ 一定时期，干花作品要整形复原。
5.2 插花的鉴赏
插花作品的鉴赏方式随时代风尚的发展而有所不同。可以曲赏、图赏、酒赏、香赏、琴赏，还可以谭赏、茗赏。在鉴赏插花作品的时候，应以形式美和内容美这两方面表现的优劣为标准，用心去欣赏，细细品味，慢慢琢磨，才能与作者产生共鸣，回味无穷，给人以启迪，达到欣赏的真正目的。
6.结语
插花艺术属造型艺术范畴，可谓是无边无际的，是一门涉及园艺、雕塑、美术、 摄影 、音乐等多学科的综合性艺术，她给人以无限的魅力，人们在制作与欣赏的同时，也包含了对生活的热爱与对美的追求。插花艺术既有很强的艺术性，又有广泛的实用性，全面了解和掌握插花艺术的历史、分类、制作、布置、护理和鉴赏等综合知识，对提高我们的艺术鉴赏水平、陶冶情操和美化生活、工作环境都起着有益的积极作用。我们应该在学习书本知识的同时，也应注重中华传统文化的继承与实践，拓宽自己的眼界，做一个全能的人。
参考文献
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[10] 何孝永 《插花世界》 上海科学技术文献出版社，2004年
『叁』 为什么说日本的插花起源于中国
插花艺术起源有点争议：一，一种看法是插花艺术是由佛前的供花发展起来的。因版此最权早的插花源于印度，由印度传入中国，再传入韩国，由韩国传入日本。插花的传播与佛教的传播是一致的。日本、韩国和我国部分插花界人士执这种看法。确实某些国家的插花源于佛前供花。二，还有一种二元论的观点。认为并非所有国家的插花都是源于佛前供花，还有来源于民间生活的。源于民间生活的插花，西方插花艺术发源地是古埃及，东方插花艺术发源地是中国。这点尚无大的争论。
至于后来插花艺术在各国不平衡的发展，则是另一问题。
『肆』 花艺的流派
花艺抄流派： 花艺流派繁多，按区域划分，有欧洲花艺，日本花艺，西方现代花艺，中国传统花艺等。
日本花艺代表：千景花艺（草月流）千景花物语的艺术设计总监饭冢千景老师把日本草月流花道与欧洲花艺设计结合起来，形成了个人独具特色的艺术风格，千景花艺。
日本池坊流花艺是日本花艺的起源，是日本所有花艺流派的基础。
西方现代花艺是技法与材料的结合。相比传统花艺来说，现代花艺作品的造型、设计方式、花器搭配等更加灵活多变，可以说它在设计与创作方面有无限可能。
中国传统插花是日本插花的始祖，唐朝时期中国插花开始传向日本。
『伍』 什么叫花艺
花艺，花卉艺术或插花艺术的别称，旨在将花卉与植物根据美学原则设计和布置。艺术家需深刻理解色彩、形态、质感，并了解植物生长习性、季节变化和文化背景。
花艺历史悠久，起源于古代文明，古埃及、希腊和罗马时期即使用花卉装饰生活与举行仪式。随时间发展，花艺成为独立艺术，各地形成了独特风格。
创作花艺作品需考虑色彩、形态、线条、质感与空间布局。艺术家通过组合变化，创造出美观且富含深意的艺术作品。
花艺分类多样，按用途分为婚礼、丧葬、家居等，按风格有东方、西方和现代，材料有鲜花、干花和人造花。
花艺既是艺术活动，也是生活享受，提升审美与创造力，对心理治疗有积极作用。
随着社会进步与生活质量提高，花艺备受关注。未来或注重环保与可持续发展，融入科技元素，如LED灯、水培技术，花艺教育与培训亦将得到发展。
花艺，古老而充满活力的艺术，美化环境，丰富精神世界。艺术家不断探索创新，鼓励人们在生活中发现美，创造美。
『陆』 插花是怎么兴起的起源于何时何地
插花艺术起源于人类爱美的天性。旧石器时代的人们已学会用兽骨来装饰自身，人类进入农耕时代后，人们将好看的花朵折下来，插于发际或戴在身上，还将各种花朵的纹样绘制在陶器、织锦上，进而将花枝插入容器中，来美化环境，用花枝花环馈赠亲友或敬献神灵。这些原始的花卉应用形式伴随人类文化艺术的发展逐渐形成了插花艺术。
关于插花艺术起源地，目前一致公认的是东西方二元说，即东方插花源于印度或中国；西方插花源自古埃及。
据考古发现，在公元前2500年古埃及法老贝尼哈桑的墓壁上绘有睡莲瓶花的图案，以及公元前2400年至1800年间的五口插花容器。这些最早发现的人类插花作品与容器说明古埃及是西方插花艺术的发源地。
关于东方插花艺术发源地，目前有两种说法：其一是起源于印度。众所周知，印度是佛教的发源地，佛前供花是佛教的主要供奉法式之一。
其二是起源于中国。据《诗经》、《楚辞》记载，在周初至春秋战国初期（公元前11世纪至公元前3世纪），折枝花（切花）已在生活中得到广泛应用，如礼宾或祭祀用的花束，装饰仪容佩戴的头花、襟花以及将花朵用于花屋、花船、花车、花旗等等。这些都出现在3000年前原始插花的记述中，远远早于东方各国，且是在佛教传入中国之前，所以说中国是东方式插花艺术的起源国。
(6)花艺起源哪个国家扩展阅读
插花的类型
1、根据用途大致可以分为礼仪插花和艺术插花。
礼仪插花是指用于社交礼仪，喜庆婚丧等场合具有特定用途的插花。它可以传达友情，亲情，爱情，可以表达欢迎，敬重，致庆，慰问，哀悼等，形势常常较为固定和简单。
艺术插花是指不特别的要求具备社交礼仪方面的使用功能，主要用来供艺术欣赏和美化装饰环境的一类插花。
2、根据艺术风格可分为东方式插花，西方式插花和现代自由式插花中国式插花。
（1）东方式插花有中国插花和日本插花之分，中国花艺从先秦、汉、魏、六朝、隋唐五代，宋元、明代、清代式直至当代。特质：依花草树木之自然生态，掌握季节之变化。日本式插花要旨：奉献，有如大自然界将花和树最美的一面无私地献给人类。
（2）西洋式插花，形式插花有格有局，以花卉之排列和线条为原则，非形式插花即为（自由插花）崇尚自然，不讲形式，配合现代设计，强调色彩，传统式适合特殊社交场合，自由式适合于日常家居摆设。
3、根据所用花材的不同分为鲜花插花，干花插花，人造花插花和混合式插花。
（1）鲜花插花：全部或主要用鲜花进行插制。它的主要特点是最具自然花材之美，色彩绚丽、花香四溢，饱含真实的生命力，有强烈的艺术魅力，应用范围广泛。其缺点是水养不持久，费用较高，不宜在暗光下摆放。
（2）干花插花：全部或主要用自然的干花或经过加工处理的干燥植物材料进行插制。它既不失原有植物的自然形态美，又可随意染色、组合，插制后可长久摆放，管理方便，不受采光的限制，尤其适合暗光摆放。在欧美一些国家和地区十分盛行干花作品。其缺点是怕强光长时间暴晒，也不耐潮湿的环境。
（3）人造花插花：所用花材是人工仿制的各种植物材料，包括绢花、涤纶花等，有仿真性的，也有随意设计和着色的，种类繁多。人造花多色彩艳丽，变化丰富，易于造型，便于清洁，可较长时间摆放。其缺点是缺乏自然美，整体效果显得过于生硬。
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[1]鏉庢灄,鍞愪笘鏂,鏋楀.鎻愰珮瀛︾敓鍔ㄦ墜鑳藉姏DD鎻掕姳鑹烘湳璇剧▼瀹為獙鏁欏︽敼闈╂帰绱[J].楂樻暀璁哄潧,2010,(07).
[2]娌堥箯椋.涓鍥藉彜鍏告彃鑺辫壓鏈鐨勭壒鐐瑰強褰卞搷鍥犵礌[J].鍚堣偉瀛﹂櫌瀛︽姤(绀句細绉戝︾増),2007,(06).
[3]鍒樿枃钀,鏉ㄤ粠鐜,瀹涙垚鍒,姹娴峰钩.涓鍥借壓鏈鎻掕姳鎰忓僛J].涓鍥借姳鍗夊洯鑹,2004,(07).
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2涓滄柟寮忔彃鑺辫壓鏈
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2.1涓滄柟寮忔彃鑺辩殑鑹烘湳鐗圭偣
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(2)璁茬┒鎰忓,浠ュ舰浼犵炪備笢鏂瑰紡鎻掕姳涓嶄粎娉ㄩ噸鑺辨潗鐨勫舰浣撶編鍜岃壊褰╃編,鑰屼笖鏇磋茬┒浠ヨ姳浼犳儏,浠ヨ姳杈炬剰,褰㈢炲吋澶囥傛棦杩芥眰鎻掕姳浣滃搧鐨勫唴娑靛拰绁為煹,鍙堟敞閲嶄綔鍝佸栧湪鐨勫舰鎬佺編鍜岃壊褰╃編銆
(3)娉ㄩ噸绾挎潯閫犲瀷銆備笢鏂瑰紡鎻掕姳閫氳繃涓嶅悓绾挎潯鐨勯暱鐭銆佺矖缁嗐佸己寮便佽櫄瀹炪佺枏瀵嗐佹洸鐩淬侀】鎸绛夊彉鍖栧嬀鍕掑嚭鎴栭橀搞佹垨绮楃姺鐨勪笉鍚屽舰鎬併傛ょ被鎻掕姳涓嶅け鑷鐒堕庡Э,褰㈠紡澶氭牱,濠濞滃氬Э,鍏锋湁鏋佸己鐨勮〃鐜板姏銆
(4)鑹插僵鏈寸礌闆呰嚧銆備笢鏂瑰紡鎻掕姳閫夌敤鑺辨潗鑰冪┒鑰岀簿缁,涓嶄互閲忓彇鑳,鑰屼互鑺辨潗鐨勫Э鎬佸拰璐ㄩ噺鍙栬儨銆備娇鐢ㄨ姳鏉愪互鏈ㄦ湰灞呭,浣滃搧涓鐢ㄨ姳绉嶇被灏,鏁伴噺灏,鑹插僵绠鍗曘
(5)涓滄柟寮忔彃鑺辨敞閲嶅ｈ妭鐗圭偣,鍦ㄤ笉鍚屽ｈ妭閫夊彇鍏锋湁璇ュｇ壒鑹茬殑鑺辨潗鐫鍔涜〃鐜拌ュｈ妭鐨勪富棰樸傚傚叞妗冭繋鏄,鑽锋Υ搴囧,鑿婃傛姢绉,姊呯规枟瀵掔瓑銆備娇浜虹湡鍒囧湴鎰熷彈鍒拌嚜鐒剁晫鍥涘ｅ彉鍖栫殑鏅璞(鍥1)銆
2.2涓滄柟寮忔彃鑺辩殑鑹烘湳褰㈠紡
涓滄柟寮忔彃鑺辩殑鑹烘湳褰㈠紡澶ц嚧鍙鍒嗕负鐩涘崕涓庣摱鑺变袱绫汇傛墍璋撯滅洓鍗庘濇槸鎸囧湪闃斿彛娴呰韩鐨勮姳鍣ㄥ唴,浣跨敤鈥滃墤灞扁濇垨鑺辨偿鎻掑嚭鐨勬彃鑺变綔鍝併傝岀摱鑺,鏄鎸囧湪鍙ｅ皬鑰岃韩楂樼殑鑺卞櫒鍐,杩涜屾彃鍒剁殑鎻掕姳浣滃搧銆備笢鏂瑰紡鎻掕姳閲囩敤涓嶅圭О寮忚嚜鐒舵瀯鍥俱傚熀鏈鏋勫浘褰㈠紡鏈夌洿绔嬪紡銆佸炬枩寮忋佸钩灞曞紡銆佷笅鍨傚紡绛夊洓绫,浣嗘病鏈変笉鍙樼殑鍥哄畾鏍煎紡,鍦ㄥ熀鏈鏋勫浘褰㈠紡鐨勫熀纭涓,鏍规嵁浣滃搧鐨勪富棰樺拰妞嶇墿鐨勮嚜鐒跺舰鎬,閫氳繃楂樹綆閿欒惤銆佸姩鍔垮懠搴斻佷刊浠伴【鐩笺佸垰鏌旀洸鎶樺悇寰楄嚜鐒朵箣濡,褰㈡垚鍗冨彉涓囧寲鐨勪笉瀵圭О寮忚嚜鐒剁粨鏋勩傚叾浣滃搧娓呮柊鑷鐒,绉涓藉氬Э銆
3瑗挎柟寮忔彃鑺辫壓鏈
瑗挎柟寮忔彃鑺辫捣婧愪簬鍙ゅ焹鍙,鏃╁湪4600骞村墠鍙ゅ焹鍙婁汉灏卞皢鐫¤幉鑺辨彃鍦ㄧ摱銆佺楅噷浣滀负瑁呴グ鍝併佺ぜ鍝佹垨涓ц懍鍝併傚湪14锝16涓栫邯鏂囪壓澶嶅叴杩愬姩浠ュ悗,鎻掕姳鑹烘湳寰楀埌浜嗚繀閫熷彂灞,鎻掕姳鎶鏈鏈変簡寰堝ぇ鐨勬彁楂,鍒濇ュ舰鎴愪簡閫犲瀷绠鍗曡勬暣,鑺辨湹鍧囧寑涓版弧,鑹插僵鑹充附,褰㈡佺洿绔嬬殑瑗挎柟澶у爢澶村紡鎻掕姳椋庢牸銆
18锝20涓栫邯,鎻掕姳浣滃搧宸插箍娉涘簲鐢ㄥ湪瀹ゅ唴瑁呴グ鍜岀ぞ浜ゆ椿鍔ㄤ腑銆傚悓鏃跺畠杩樺惛鏀朵簡涓滄柟鎻掕姳鑹烘湳鐨勪竴浜涚壒鐐,涓嶄粎鎵鐢ㄨ姳鏉愮嶇被涓板瘜,鑰屼笖閲忓ぇ,鍚勭嶅嚑浣曞浘褰㈢殑鏋勫浘鏃㈠寑绉般佷赴婊¤屼笖瀵圭О鍜岃勫垯,鍏呭垎琛ㄧ幇鍑鸿嚜鐒剁殑褰㈡佺編鍜岃壊褰╃編;鍙堟敞閲嶇敤鏋濄佸彾琛ㄧ幇绾挎潯缇庛傛棦琛ㄧ幇鐩寸珛鐨勭嚎鏉,涔熻拷姹傛枩鍑恒佷笅鍨傚拰寮鏇茬瓑鍚勭嶆祦鐣呯殑绾挎潯銆傝繖绉嶄赴婊¤屾椿娉肩殑鏋勫浘鏇磋繘涓姝ュ湴瀹屽杽鍜屽舰鎴愪簡瑗挎柟鎻掕姳鑹烘湳椋庢牸銆
鐢变簬鍙楀綋鍓嶄笘鐣岀幇浠ｈ壓鏈娼娴佸奖鍝,涓洪傚簲琛ㄨ揪鐜颁唬鎰忚瘑鍜屾儏鎰,瑗挎柟鎻掕姳鑹烘湳涔熷憟鐜板嚭鐧捐姳榻愭斁鐨勫眬闈銆
3.1瑗挎柟寮忔彃鑺辩殑鑹烘湳鐗圭偣
(1)娉ㄩ噸鍑犱綍鍥炬堢殑涓版弧閫犲瀷銆傚湪鏋勫浘涓婅緝澶氶噰鐢ㄥ圭О寮忓嚑浣曢犲瀷,涓嶈洪噰鐢ㄥ摢绉嶅舰寮,鎻掑嚭鐨勪綔鍝,浜掔浉瀵圭О,鍥炬堢編涓姐
(2)娉ㄩ噸瑁呴グ缇庛佽壊褰╃編銆佸浘妗堢編銆備笉鑰冪┒鑺辨潗涓浣撶殑绾挎潯缇庡拰濮挎佺編,鍙寮鸿皟鏁翠綋鐨勮壓鏈鏁堟灉銆傝繍鐢ㄨ姳鑹茶緝澶氱殑鑺辨灊閰嶇疆鍦ㄤ竴璧,褰㈡垚鍚勭嶉滆壊鐨勫潡闈,涔熷彲澶氱嶉滆壊宸у欏湴娣锋彃鍦ㄤ竴璧,褰㈡垚鍗庣編鐨勫浘妗堝拰鑹插僵銆
(3)閲囩敤鐨勮姳鏉愮嶇被澶氥佹暟閲忓ぇ,浠ョ洓鍙栬儨銆傝タ鏂瑰紡鎻掕姳浣滃搧澶氫娇鐢ㄨ崏鏈鑺辨潗,璁茬┒閫犲瀷瀵圭О銆佹瘮渚嬪潎琛°佽壊褰╄壋涓姐傜粰浜洪泹瀹瑰崕璐点佸瘜涓藉爞鐨囥佺搴勫ぇ鏂圭殑鎰熷彈銆
(4)閫氳繃澶栧舰琛ㄧ幇浣滃搧涓婚樸傝タ鏂瑰紡鎻掕姳浣滃搧澶у氱洿鎺ョ敤澶栬〃褰㈠紡鏉ラ槓鏄庝綔鍝佺殑涓婚,濡傜敤绾㈣壊蹇冨舰浣滃搧琛ㄧ幇鐖辨儏,鐢ㄥ崄瀛楁灦褰浣滃搧琛ㄧず鍝鎮肩瓑,鍏呭垎琛ㄧ幇浜嗚タ鏂规彃鑺辫眮杈剧巼鐩寸殑椋庢牸(鍥2)銆
3.2瑗挎柟寮忔彃鑺辩殑鑹烘湳褰㈠紡
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