桦甸插花

1. 顿氏家族简介

第一个渊源

源于姬姓，出自春秋时期周族姬弱的封国顿子国，属于以国名为氏。西周初期，姬姓周族有王裔名弱，受封于顿(今河南商水)，建立顿子国，也称弱顿子。到了西周末期， 顿国为妫姓的 陈国所逼，被迫南迁至今河南项城西南一带，因而又称为南顿国。古顿国，是公元前1046年周武王姬发灭殷商后，在淮水中上游地区分封的姬姓小诸侯国之一。按照周王朝的封建官制，“王者之制禄者，公、侯、伯、子、男，凡五等”。顿国国君在史籍中被称作“顿子”，显示顿为第四等的子爵小国，按周制，方圆五十里而已。顿国爵低疆狭，民寡势弱，文献记载简约，考古资料非常有限。

周敬王姬丐(姬匄)二十四年(楚昭王熊壬二十年，公元前496年)，顿国的国君准备事奉晋国，于是便背叛了楚国，并和陈国断敏乱绝了友好关系。楚国便在陈国的帮助下发兵灭掉了顿国，使其纳入了楚国版图。这在史籍《春秋·定公十四年》中有记载：“二月辛巳，楚公子结，陈公孙佗帅师灭顿，以顿子牂归。”“二月辛巳”，即夏历2月23日。在史籍《左传·定公十四年》中记载：“顿子牂欲事晋，背楚而绝陈好。二月，楚灭顿，灭胡”。顿国自此并入楚地。显然，南顿国(顿子国)最后的确是被楚国所灭亡的，但时间是在河南省项城市 *** 所说周襄王二十三年(公元前629年)的一百三十四年后的周敬王姬丐二十四年(公元前496年)。顿国从公元前1046年建立，经历了比较稳定的西周时期至春秋早期，自春秋中期开始，在陈、楚、鲁、宋、晋等大国争霸中原的夹缝中艰难生存，或失或续，到公元前496年终为强楚所灭，总共存在了五百五十来年。顿国的存续冒顿简介，是西周至春秋时期政治、经济和社会发展的一个缩影，从一个侧面见证了春秋战国时期的历史变幻。

到了先秦末期，秦始皇统一六国后，在顿国故地设置了南顿郡。到了汉朝时期冒顿简介，汉高祖刘邦将其改置为南顿县。而亡国后的南顿国(顿子国)王室子孙和国民们，多有以故国名称为姓氏者，即称顿氏，世代相传至今，史称顿氏正宗。该支顿氏正确读音作dùn(ㄉㄨㄣˋ)。

第二个渊源

源于 *** ，属于汉化改姓为氏。

不过， *** 顿氏起源于何时、何地，史无记载。有人声称是匈奴的分支高车族的后裔，唐、宋、元时期归附 *** 教，将以其先祖冒顿单于之名汉化的顿氏带入后来的 *** 。

第三个渊源

源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴冒顿单于，属于以先祖名字汉化为氏。冒顿单于，公元前？～前174年待考，全名为挛鞮·冒顿，是头曼单于之子，他是秦末汉初时期著名的匈奴族首领，在位时间从公元前209～前174年为期三十六年。冒顿，正确读音作mò dú(ㄇㄛˋ ㄉㄨㄛˊ)，其姓挛鞮读音作luān dī(ㄌㄨㄢ ㄉㄧ)，是匈奴部落联盟的首领称号。于秦二世元年(公元前209年)，杀了自己的父亲头曼单于而自立，是北方少数民族中一个雄才大略的军事家、统帅。汉文帝前元六年(公元前174年)，冒顿单于去世，其子挛鞮·稽粥即位，号曰老上单于。冒顿单于是匈奴民族心目中无比崇尚的英雄，是他将整个匈奴民族引向全盛时代，因此在冒顿单于的后裔子孙以及后世的匈奴民族中，皆有以冒顿单于之名汉化为姓氏，冒氏、顿氏是非常普遍的用姓，后逐渐融入汉族、蒙古族、回纥族等民族中，世代相传至今。

要注意的是：该支冒氏正确读音作mò(ㄇㄛˋ)，不可读作mào(ㄇㄠˋ)。而顿氏正确读音作dú(ㄉㄨㄛˊ)，能否读作dùn(ㄉㄨㄣˋ)，还有待更严谨的姓氏学家、音韵学家、历史学家们研究。

第四个郑拿燃渊源

源于器物，出自蒙古民族乐器名称冒顿潮尔，属于汉化改姓为氏。冒顿潮尔，是蒙古民族喜爱的一种胡笳，是木管、三孔、吹管乐器。“冒顿”， 汉义“木头”；“潮尔”，就是这种胡笳乐器的真正名称。“喊虚潮尔”，实际上是古匈奴语，汉语译为“笳”字。在典籍《尔雅·释乐》中记述：“大管名”笄音正是潮尔。这种潮尔的吹奏方法十分特殊。它以竹或木为管，两端均无簧舌而空，吹奏时既不似箫，亦不似笛，而是将管头含唇内抵上齿，由吹奏者喉部发出低音，通过这种冒顿潮尔吹出美妙动听的旋律，听来使人产生一种悲戚苍凉之感。由于吹奏冒顿潮尔时需要喉唇并用、吟吹结合，因此这种吹奏之法不经长期习练是不易掌握的。如今，内蒙古喀喇沁旗一带著名的“横胡笳”，就是在古老的冒顿潮尔上进行改进，于一端加上了一个能振动发声的铜质簧片，并且把管身加长，两端镶以牛角，吹奏时两手斜横而持，省力而音色依然悲怆、苍凉、雄浑、悠扬，优美之极。

宋、元、明时期，人们将能够吹奏冒顿潮尔的蒙古艺人就称作“冒顿潮尔”，非常受蒙古族同胞的喜爱和尊敬，不论走到哪里，都受到人们的欢迎，因此有操持该职业者即以其为姓氏，称冒顿潮尔氏，后有省文简改为单姓冒氏、顿氏、潮氏、尔氏者，皆世代相传至今。

第五个渊源

源于职业，出自满族社会职业撒顿，属于以职业称谓汉化为氏。

撒顿，满语为san，本义为“亲家”，后成为专职从事说媒者的称呼，就如同汉族中的“红娘”、“媒婆”等。后有人以其家族职业为汉化姓氏者，称撒氏、顿氏，世代相传至今。

迁徙分布

顿氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，但在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前五百位，在台湾省也名列第一千零八十位，以项城、漠南、漠北为郡望。

今北京市，天津市蓟县，河南省的漯河市原汇区、郾城县，山东省的济南市、青岛市、平度市、泰安市、菏泽市牡丹区、德州市平原县、禹城县、枣庄市台儿庄区、东明市，河北省的秦皇岛市、保定市博野县、廊坊市、高碑店市、遵化市、丰润县、玉田县，山西省的太原市、大同市、阳泉市，甘肃省的酒泉市，安徽省的宿州市，黑龙江省的哈尔滨市、嫩江县、兰西县，吉林省的长春市、白城市、桦甸市、梨树县，辽宁省的鞍山市，河南省的郑州市、新郑市、许昌市、开封市、濮阳市、漯河市源汇区、郾城县、平顶山市郏县、洛阳市、周口市、卢氏县、遂平县、长垣县、息县，江苏省的徐州市沛县，江西省的南昌县，湖北省的武汉市武昌区、荆州市江陵市、黄冈市浠水县、张家界市、公安县、潜江市、石首县、宜昌市、建始县，湖南省的衡阳市、怀化市溆浦县、芷江县、常德市石门县、慈利县，甘肃省的天水市，广东省的江门市、深圳市、惠州市，陕西省的三原县，新疆 *** 尔自治区昌吉市，内蒙古自治区的锡林郭勒盟、赤峰市，香港特别行政区，台湾省等地，均有顿氏族人分布。

郡望堂号

郡望

项城郡：在周初年为项子国，是西周初期封疆划界分封的子爵，也是封国而治的地方行政单位或行政区划之一，为周天子附庸国。到东周春秋时期，仍为项子国。东周战国时期，楚灭鲁，项地即改属于楚国。楚襄王时，将楚都由郢徙于陈，以项为别都(即陪都)。秦始皇并兼六国，统一中国后，废除封建制，实行郡县制，改陈地为颍川郡，以陈为县。项地归属于颍川郡，只有项地名而无项郡或项县名。秦末楚汉相争之后，楚败汉胜，汉高祖在项地设置项县，属汝南郡。到东汉时，沿袭西汉的地方行政区划而无变更，仍为项县，属汝南郡。三国时期，仍为项县，在曹魏统辖境域之内。项县隶属陈国。晋代行郡国制。项县名称未变，西晋时先属陈国，后改属梁国。南北朝时，战争频繁，东讨西伐，南征北战，颍、淮流域归属时变，项县隶属州郡亦时变，县名称亦有变化。南朝刘宋时曾改项县为项城县，增一“城”字，属于豫州陈郡。北朝北魏、北齐、北周均称项县，北魏时项县隶属陈郡，北齐时项县改属信州。南朝齐、梁也都仍称项县，梁时项县属因殷州。北朝东魏孝静帝天平二年，在项县侨立的秣陵县隶属北丹阳郡，项县仍隶属陈郡。隋朝统一中国后，确定为项城县。五代时，项城县隶属陈州。金代时，项城县隶属河南府陈州。元代时，项城县隶属陈州。明代时，项城县隶属开封府陈州。清代，项城县隶属河南省陈州府，疆域无大变化，但与西邻各县有插花地。中华民国时，项城县隶属河南省淮阳第七区行政督察专员公署。抗日战争时淮阳沦陷，一九四五年第七区行政督察专员公署迁至项城项城县县城。中华人民共和国建立前，解放战争后期曾先后建立沈项临县和沈项淮县，隶属豫东行署。解放战争后，结合土地改革和建立地方民主政权，与四邻各县进行边境调整，从根本上解决了与邻县间的插花地。中华人民共和国建立后，1953年底，项城县城由老县城迁至水寨镇。1949～1953年项城县隶属河南省淮阳专员公署。1953年至1958年项城县隶属河南省商丘专员公署。1959年至1961年项城县隶属河南省开封专员公署。1962年至1965年项城县隶属河南商丘专员公署。1965年至2000年项城县(市)隶属河南省周口地区行政公署。2000年6月，周口撤地设市，项城隶属于周口市。

漠 北：在历史上是匈奴，突厥，蒙古人的活动中心。从秦朝末年(乙未，公元前206年)起至清朝统称“漠北“。汉朝时期所称的漠北，主要指蒙古高原一带，因其大部分位于长城以外的戈壁沙漠的北面，故称漠北，比照现在的政区，主要分布在蒙古国(今蒙古人民共和国)和俄罗斯贝加尔湖流域及叶尼塞河上游一带，海拔平均在1500米左右，南以戈壁为界，东大致到克鲁伦河，西以杭爱山，阿尔泰山一线。在汉武帝时期(公元前140～88年)，出于主动打击匈奴的需要， *** 才第一次深入到阴山以北的大沙漠中。历史上北方游牧民族的政权多建庭于漠北，这样与南面的农居民族政权隔了一个大漠，有利于扬长避短。但像匈奴和突厥自身分裂後，南匈奴和东突厥都曾在一段时间内建庭于漠南，对汉族政权保持忠诚，然而其内心还是念念不忘重返漠北。

漠 南：主要位于今天内蒙古自治区境内，匈奴的发祥地就在漠南的阴山(今内蒙古鄂尔多斯)。

堂号

项城堂：以望立堂。

字辈排行

湖北武昌、江陵、公安、潜江、石首、宜昌、荆门、湖南芷江、石门、慈利、怀化顿氏字辈：“岱泰昭庆象焕然祖德新耀宗儒道显献瑞玉书陈延祚惟天锡业光景运申大昌其嗣胤之子作朝宾”。

湖北浠水顿氏字辈：“有阳钦廷应启龠建书乃光世德文武周全作扶万国仁良忠厚智信恭俭宽慈蓉敏大治维则”。

河南息县顿氏字辈：从文德安邦国诗书绍圣贤有为开大业忠孝本家传。

吉林桦甸顿氏字辈：“温良恭谦让……”

安徽宿州、河南周口顿氏字辈：“明成纪广中永士保国宏”。

历史名人

顿肃

顿 肃：(生卒年待考)，魏郡人。为邵阳长。

顿琦

顿 琦：(生卒年待考)，广州人。著名西汉孝子。据《广州先贤传》记载：顿琦至孝，母丧感慕，哀声不绝，飞凫白鸠庐侧，见人即去，见琦而留。

顿起

顿 起：(生卒年待考)，蔡州人。宋朝泰州通判。

顿钦

顿 钦：(生卒年待考)，明洪武年间举人.

顿锐

顿 锐：(生卒年待考)，字叔养，号鸥汀；涿州人(今河北涿州)。著名明朝学者。明正德年间进士。著有《鸥汀集》十卷。返回搜狐，查看更多

2. 银杏 裸子植物

好长的题目啊，这是要问的什么呢

3. 关于民族风俗的作文

正月初一为春节，旧称元旦。是日，人们早起，着新衣、戴新帽、穿新鞋，以示辞旧迎新。谓穿未下过地的新鞋，新的一年可脚轻手健。男主人起床，口念吉词先开门，放炮仗于门口，称“开门炮”。开门炮一般放三个，要“带四放三”，留一个作“备炮”，宁波话“备炮”出典于此。炮仗放得越高越响，示意新年吉利。若是“吹、吹、吹”的哑炮，则示为不吉，要马上就说：“哦，吹吹响，今年会发财。”并立即补放一个。

大族、大户人家供奉祖先遗容画像于祠堂或中堂（堂前间），一般悬五代之内的祖宗像，称为“供帧子”、“供影子”、“供金紫(昔绘像皆金冠紫衣) ”，均同义。有的宗祠族规，男子l6岁才可拜祭，女子不在内。由轮着当办者分发麻饼陪侍(亦称吉饼)一双或碗两只。各家幼者依序拜尊长，称“拜岁”。除夕夜巳分“压岁钱”，用红纸包起来压在幼者枕头底下，故谓“压岁”。

是日，早上吃汤团(汤圆)，寓意团团圆圆。有些人家全家吃素一天。这天习俗最大特点是让家里日用器物“休息”一天，也即让家庭主妇休息，不扫地、不乞火(不向别人点火、点香烟)、不杀侍则牲、不动刀剪、不倒马桶、不洗涤衣服，也不打骂孩子、不讲不吉利的话。早晨见面忌说“早”字，谓说了要招来今岁跳“蚤”多。走路如跌跤，要马上说：“哦，元宝一跌。”此晚，未昏芦谈吵即眠，不点灯火，谓点灯将招来今岁蚊蝇多。睡前，放“关门炮”。晚上不出门，俗称过“太平夜”。

初二至初七八，迟的到十五，各家出门走亲戚“拜岁”，一般先至亲后远亲，少拜长以婿拜翁、甥拜舅、侄拜姑等为重，互相款待酒席，称“岁饭”、“岁酒”。 初五，为财神日，经商人家最重此日，“请财神”后才开门营业，称“开市”。信佛者，有的于初七夜走七座桥，且不走回头路，初八拜八个寺院，俗称“走七桥”、“拜八寺”。

其间，民间娱乐活动有舞龙灯、跑马灯、大头和尚等。与别地稍异者有“佯扫地”，即乞丐(此时称“发财人”)背负筐，手握缀有红球的扫帚，佯作扫地状，口唱俚歌：“撩起金丝帚，瑞格(象声)一把扫。扫到东，老板屋里有青龙，青龙盘米缸，黄龙盘谷仓；扫到南，老板屋里发大财，大元宝使箩抬，小元宝使船载。”

建国后，贺年等习俗不变，迷信色彩多已消失。机关团体举行团拜，开展拥军优属、拥政爱民活动，慰问老干部、老工人、老教师、老科技人员、敬老院老人和春节期间坚持生产、工作的职工。路上熟人相逢，拱手或握手，互祝吉祥。

4. 回民死后用白布包裹全身吗

回民死后是用白布包裹全身的。

回民丧葬程序

1、清水洗

先用药皂擦洗，再用清水冲，从头到脚用新毛巾、脚布洗涤，要求干净。

2、白布包

洗毕，给死者穿着衣服，男性着衣3件，女性着衣5件（加胸围、盖2件），再将死者抬入在约8尺长，6尺宽的白卧单上，盖上约8尺长的白色棉布（名皮纳罩）然后用大白卧单将遗体包裹起来抬进搭卜（系6块木板组成运尸木匣），抬到悼念厅，请举行“赞礼”，礼毕将死者送往墓地。

3、土里埋

在地面挖一长方形深坑（长不超过2米，宽不超过1米），并做一个土枕前沿。死者入土时，先将塔卜罩子取下，再将塔卜抬近坑旁，把四周围的木板撤去，遗体入在坑内接触地面，再用三根圆木盖在坑上，加土堆成坟墓，墓前竖碑，一般面向西方。

(4)桦甸插花扩展阅读

回族的日常习俗

回族在饮食习惯、服饰装饰、诞生命名、成年仪式、婚姻和丧葬、节日等习俗上，都有浓厚的伊斯兰教色彩。

1、食物禁忌

根据伊斯兰教的规定，回族禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物、动物血，禁食一切形象丑恶的飞禽走兽，无论牛、羊、骆驼及鸡禽，均需经阿訇或做礼拜的人念安拉之名然后屠宰，否则不能食用。日常生活中，回族不抽烟、不饮酒，但特别喜欢饮茶和用茶待客。

由于分散各地，形成了不同的饮茶习俗，北方回族地区有罐罐茶；云南回族中有烤茶；湖南回族中有擂茶。盖碗茶是西北回族的一种特殊嗜好。最有代表性的是“八宝盖碗茶”，即盖碗内泡有茶叶、冰糖、枸杞、核桃仁、芝麻、红枣、桂圆、磨虚葡萄干（或苹果干）等。

2、服饰衣着

回族妇女一般都头戴白圆撮口帽，戴盖头（也叫搭盖头）。无论在泉州、广州、海南等沿海地区，还是在内地，一般都是绿、青、白三种颜色，有少女、媳妇、老人之分。一般少女戴绿色的，已婚妇女戴黑色的，有了孙子的或上了年纪的老年妇女戴白色的。

绿盖头清俊娇丽；白盖头干净持重；黑色盖头素雅端正。大都选用丝、绸、乔其纱、的确良等高中档细料制作。老年人的盖头较长，要披到背心处；少女和媳妇的盖头比较短，前面遮住前颈即可。

头饰是回族最典型、最富有特点的服饰。因伊斯兰教尚白色，因此回族视白色为最洁局游闹净、最喜悦的颜色。在衣、冠颜色上以白、绿、黑色为主。回族男子戴的无檐小白帽，亦称“回回帽”或“礼拜帽”。有白、灰、蓝、绿、黑五色，分春、夏、秋、冬不同的季节来戴。

一般春夏秋季戴白色帽最多，冬季戴灰色或黑色。帽子的样式因教派和地区不同而有差异。如哲赫忍耶教派的回民爱戴六角尖顶帽，六瓣表示坚信六大信仰，帽圆表示万教归一。除了白帽外，清真寺里的阿訇、满拉和笃信宗教的回族老人则喜爱戴缠头。

3、起经命

根据宗教规定，回族婴儿诞生的当天或三天之内，必须请一位阿訇给婴儿举行命名礼，即起经命，也叫回回名。命名礼首先由家庭主人，把孩子抱到门槛里，阿訇站在门口或门槛外，先对着小孩的右耳低念“班克”（宣礼词）。再对着小孩的左耳念“杀麦体”，即教民汇聚到清真寺后准备礼拜的招呼词。

尔后，是男孩便在左耳里慢慢吹一口气或轻轻咬一下，是女孩则在右耳朵里吹一口气。其意思是把一个新生儿，由清真寺之外呼唤到清真寺之内，一生下来就要成为一个当然的穆斯林。仪式后，便从回教众多的先贤中选出一个美名，告诉家里人。

这天，有条件的要宰羊，一般的也要炸油香、撒子、花花等，请阿訇，送左邻右舍、亲戚朋友，以示庆贺。命名礼结束后，要用红枣、白糖、红糖、冰糖水等甜东西给小孩儿开口。

4、婚礼习俗

各地回族婚礼形式多种多样。比较一致的程序是请媒人提亲、说色俩目（也叫定茶），插花（也叫定亲）、迎娶、念尼卡哈、撒喜、闹洞房、摆针线、回门等。婚礼时，男女各家还要摆宴席，招待宾客。当

新娘子入了洞房，送亲客人进屋后，主人一方面安排接待客人，一方面请阿訇给新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中设一张方桌，上方坐阿訇，左右坐证婚人和父母亲，地下铺上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆听阿訇的教诲和宣读《古兰经》有关片断，再用汉语作一番解释。

5、亡人纪念

回族忌说“死”，将“逝世”一般称为“无常”，有些地方称“归真”或“毛提”。“归真”是回族群众对笃信宗教和宗教职业人员以及宗教上层人士的称法。葬桐罩礼要经过停尸、善面、备殓、净身、下葬、纪念亡人等程序。其中殡礼（站者那则）是回族丧葬中最重要的一部分。

凡参加殡礼的人必须洗大净，殡礼的领导者，一般都是由本坊清真寺里的教长担任，也有的根据亡人的遗嘱来确定，不论辈分、地位，只要懂伊斯兰教规，在群众中有较高的威信即可。一般根据亡人无常时间的长短来采取不同规模和方式的纪念活动。

5. 幼儿园大班教案

【精华】幼儿园大班教案集合九篇

作为一名辛苦耕耘的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。那么你有了解过教案吗？以下是我为大家收集的幼儿园大班教案9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

幼儿园大班教案 篇1

【活动前评析】

在“我的中国人”这个主题的区域活动中有一个“小茶馆”的游戏，幼儿对泡茶很感兴趣，常常争着去玩，对于我们放进去的材料，如玫瑰花、菊花等也会觉得很新鲜，他们会问我：这些东西怎么也能泡茶喝？喝了这个有什么用？而我泡茶的时候也经常会放一些具有保健之类的东西，孩子们也经常会好奇地过来看看我的杯子里面到底是什么。在我们认识的很多植物、果实和茶叶中，很多东西都可以用来泡制保健茶。保健茶不但具有增进身体健康的疗效，而且比较可口，目前已经成为许多幼儿家庭中的常见饮品，因此我想通过这个活动让幼儿观察、制作保健陪轮茶，及通过幼儿间的相互交流、互相合作，来了解一下保健茶到底由哪些材料配制，并且引导幼儿了解他人的健康状况，针对不同需要，配制相应保健茶，更能培养幼儿关心他人的情感。

【活动目标】

1、通过与伙伴说一说自己收集的茶,初步了解茶的种类。

2、初步了解有些植物具有保健、治病的作用。

3、通过幼儿自制保健茶，激发幼儿关心他人的情感。

【活动准备】

若干保健茶制作原料、幼儿收集的茶资料、杯子、筷子、食品袋、热水、材料表格、笔、古筝音乐带。

【活动过程实录】

（一）引入茶主题：

1、教师：小朋友们，今天来了这么多客人,我们一起向客人问个好吧。平时家里来客人时爸爸妈妈是怎样招待客人的?

2、教师：平时你的家里都喝过什么茶?把你收集来的茶讲给身边的小朋友听。

3、教师：茶是我国的一项传统文化，延续至今已由上千年了，它不仅是一种文化而且有着许多保健作用，前不久我们也认识了一些制作保健茶的材料，你们还记得有哪些？它们有些什么保健作用？

（二）幼儿观察保健茶原料，并认识一些原料

1、自由观察各种保健茶的材料，并说说材料的保健作用。

2、了解一下配制保健茶的常识。

（三）幼儿自制保健茶

1、教师：你们知道这么多制作保健茶的原料，真不简单，都成了小小保健师了，现在我要请小保健师们帮忙了，我最近总是头晕，浑身无力，面色苍白，喉咙干哑，火气很大。请你们给我配制一种适合我的保健茶。

2、教师演示自制保健茶过程

3、师：你们真聪明，都会针对不同的情况，为每个人泡制特别的保健茶。现在老师很想看你们真的来泡一杯保健茶，你们想不想自己亲手来泡呢？

4、教师发下表格、水笔，并提出要求。

5、幼儿选取材料，为客人老师泡制保健茶。

6、让幼儿介绍一下自己为客人老师泡制了什么保健茶？为什么这样配制？

（四）幼儿为家人泡制保健芦桥信茶，激发他们关心他人的情感。

1、教师：除了客人老师，你们还想为谁泡制保健茶？为什么？

2、教师：老师有个问题了，我们在这里泡好茶，回家都冷了，而且一路上灰尘进去，都很不卫生，有什么好的解决办法吗？

3、教师分发封口袋。

4、幼儿动手配制保健茶，并互相介绍。

（五）延伸活动

教师：每个小朋友都配制了一包保健茶，有的是送给爷爷奶奶的，希望他们健康长寿，有的是送给爸爸妈妈的，希望他们身体更健康，你们真是一群会关心别人的好孩子！ 现在请你们把保健茶小心地放进好，带回家，送给你想送的人。（作者：吉林省吉林市桦甸市桦甸市实验幼儿园 小二班董力荧）

幼儿园大班教案 篇2

活动目标：

1.在逛超市活动中复习10以内的加减运算。

2.并初步感知钱币的换算关系。

3.能将自己的活动过程清楚正确地填写在表格中，初消念步感知用表格的好处。

4.体会数学的生活化，体验数学游戏的乐趣。

5.乐意参与活动，体验成功后的乐趣。

活动准备：

1.场景布置：

①银行，分有四个窗口，分别巾上1元、2元、5元、10元标志。

②超市：商品上分别贴上以1—9不同价格的标签。

2.钱币：1元、2元、5元、10元若干。

3.铅笔、实物投影仪。

活动过程：

(一)取款

1.师：今天我们一起去逛超市，那买东西时需要什么？（钱）那去哪儿拿钱呢？（银行）

2.（引导幼儿观察银行取款处）师：银行开设了四个窗口，你发现窗口上有什么？表示什么意思？（表示这个窗口只能拿1元或2元、5元、10元）

3.认识纪录单，并学习填写。

师：你去银行拿钱先要填单子，你要拿多少钱，就填在单子上，在这张单子上，我们填在哪儿？（在工标记处）

师：否则这么多人取钱会把钱取光的，那后边的人就没有钱取了，所以银行有规定，每人最多只能拿10元钱。你想拿多少钱呢？

4.请幼儿示范填单子。

(1)请一幼儿把想取的钱数填在单子上，例：取9元钱。

(2)师：怎样才能取到9元钱呢？该怎样拿？请一幼儿示范，师生共同检查。例：分别取了5元、2元、2元。

(3)学习记录取的钱币面额。

师：他是怎么取的呢？谁来帮他记下来？（请一幼儿示范记在启示单上）。

5.引导幼儿相互检查。

师：取好钱后可请朋友帮你看看取得钱和你想取的钱是否一样。

6.幼儿取钱，教师注意帮助幼儿检查。

(二)逛超市

师：拿了钱我们可以去逛超市了。

1.交待购物要求。师：这么多东西，每样东西多少钱呢？我们可以看什么？（标签）

今天我们每人只能买一样东西。出门时，请在自动交款处按商品价格交款、找钱。

2.幼儿自由选购商品，并交款付钱。

3.提醒幼儿做文明顾客，轻拿轻放。

(三)记帐

1.师：今天我们都做了小主人，去超市买了自己喜欢的东西。那你们记得今天你拿了多少钱？买了多少钱的东西？还剩下多少钱吗？（请个别幼儿说说）可时间一长，就容易忘记，那怎么办呢？（记下来）

2.引导幼儿学习在记录单上记录。

师：那我们记在哪儿呢？（记录单上）。买多少钱的东西可记在哪一格？（“超市”格下）还剩多少钱记在哪儿？（“钱”下）边上的“？”表示你是怎么算的？把方法写下来，谁会记？（请一幼儿示范记录，全班检查）

3.幼儿当自己今日购物的账记下来，教师巡回指导。

4.幼儿看记录单相互介绍自己购物情况，请个别幼儿在集中介绍。

(四)小结

师：今天我们会用加减运算本领取钱、购物，还会用记录单记录记下自己购物的情况，真能干，那你觉得用记录单记录这种方法好吗？为什么（方便、不易忘、清楚）

今后我们还可以设计更多的更好的表格来帮助你，你也可以把你的好的方法介绍给爸爸妈妈或小朋友。

活动反思：

活动过程中孩子有了足够的自由空间，可以按照自己的意愿进行购买，积极性特别高，同伴间也有了足够的交流，孩子将这次活动的经验同以往相比，归纳总结出如何又好又快的购物，对以后的的良好购物习惯铺好路。

幼儿园大班教案 篇3

活动目标：

1、让幼儿知道去安全的地方游泳没有危险，反之有危险。

2、培养幼儿的公德意识和良好的公共礼仪行为。

3、激发了幼儿对游泳的好奇心和探究欲望。

4、学会保持愉快的心情，培养幼儿热爱生活，快乐生活的良好情感。

活动准备：

禁止游泳的标志

活动过程：

（一）活动导入。

老师：在上节课中，我们也学会了很多种游泳知识，那么今天老师要问的时候应该到哪里去游呢？

（二）关键步骤。

1请幼儿谈论：在哪里游泳是安全的？在哪里游泳是危险的？（到有救生员的游泳馆才安全，不能到每人管的河里、池塘、有禁止游泳标志的地方游泳。）

2、“朗格小朋友都去游泳，我们一起来看看他们都发生了什么事情？

老师讲故事游泳一、游泳二。

3、提问：

（1）故事中的陶陶做了一个什么样的梦？

（2）请告诉老师你人文陶陶和家家谁做的对？谁做的.不对呢？为什么？

（3）天热了，如果你先更有用的话，你会怎么做呢？

小网络：游泳是人在水的浮力作用下产生向上漂浮，凭借浮力通过肢体有规律的运动，使身体在水中有规律运动的技能。

幼儿园大班教案 篇4

活动目标：

1、学习用数字记录分解的结果，初步感知两个部分数可以交换位置、合起来总数不变的规律。

2、学习正确书写数字6。

3、培养幼儿比较和判断的能力。

4、培养幼儿的观察力、判断力及动手操作能力。

5、让幼儿体验数学活动的乐趣。

活动重点难点：

1、重点：初步感知两个部分数可以交换位置、合起来总数不变的规律。

2、难点：学习用数字记录分解的结果。

活动准备：

六面小旗，两团橡皮泥，每人一套1—6的数字卡片，笔

活动过程：

一、讲解演示，把6面小旗分成两个不同的部分数。

1、出示6面小旗和两团橡皮泥，把这6面小旗插在两团橡皮泥上，有几种不同的分法?

请幼儿个别演示，并根据分成的两个部分数量，说出6面小旗分成了几面和几面。然后教师指两团橡皮泥上的小旗，让幼儿说出6面小旗分成了几面和几面，可以用数字几和几来表示，全体小朋友找出相应的数字，教师在黑板上写出分合式。

2、教师把一块橡皮泥上的小旗和另一块橡皮泥上的小旗合起来，几面和几面合起来是6面?

3、教师把一团橡皮泥上的小旗和另一团橡皮泥上的小旗交换位置，并写出分合式，请幼儿找一找，两个分合式什么地方相同和不同。

小结：分成的两个部分数可以交换位置，合起来总数不变。

4、同上形式，练习其他几种分的方法。

二、练习6的组成和书写数字6。

活动反思：

数的组成是数概念教育内容中的一个重要组成部分。本学期大班的孩子们已经学习过了《5以内各数的组成》，对于数的组成他们也已经有了一定的经验。在日常的教学中发现，平时执教这样的活动所运用的教育过程与手段都注重记忆与训练，于是在选材后思考：如何增强活动的趣味性，运用操作和游戏覆盖传统的记忆和训练。不要花哨要实用;不要枯燥要趣味。在本次活动中时刻遵循着这个原则。

幼儿园大班教案 篇5

数学活动：小熊看戏

活动目标：

1、熟悉五以内的数字，能按数目由少到多地排列物体。

2、愿意做小剧院的志愿者，为大家服务，安排座位。

活动准备：

1、把活动室一角布置成一个小舞台，观众席上备小椅子12张（其中三张椅子贴红标记，四张椅子贴黄标记，五张椅子贴蓝标记），不需要排好。

2、戏票12张（其中红点卡1—3当做红票，黄点卡1—4当做黄票，蓝点卡1—5当作蓝票）。

3、小剧院志愿者胸牌5—6个，演出头饰及服装。

活动过程：

1、谈话引出小剧院的游戏主题。

教师：小朋友最快乐的节日是六一节，怎么才能把我们学会的节目表演给大家看？（建议幼儿开小剧院）。

2、介绍小剧院，安排观众席，讨论参加游戏的规则及角色职责。

（1） 领幼儿参观小剧院场地，介绍舞台和观众席的地点。

（2） 请幼儿把贴好颜色标记的小椅子搬过来，组织幼儿讨论：怎样安排小剧院的座位？（引导幼儿先将具有一样颜色标记的椅子归类，再根据每一种颜色椅子的多少，从少到多排成三横排）。

（3） A讨论：小剧院需要几个志愿者？（建议每次5—6人）

志愿者要负责做一些什么事情？（教师可以采取咨询的方式引导幼儿了解志愿者的工作：负责给观众售票，协助观众找座位，还要能为观众表演节目。例如教师问：我想来看节目向谁买票？买了票我不知道做哪里怎么办？谁来给我们表演？）

B出示戏票，告诉幼儿每种颜色的票要对应相应颜色标记的椅子，然后提问：红颜色的票坐第几排？黄票和蓝票呢？

C这里红颜色的票有三张，其中有一个点的红票坐第一排的哪一张椅子？有两个点的红票坐哪一张椅子？

D如果你来当小剧院的志愿者，你会演什么节目？

3、指导玩小剧院游戏。

（1） 提问：谁愿意来玩小剧院游戏？（如果报名者很多，可引导幼儿讨论如何轮流玩，并确定第一批参加剧院游戏的志愿者5—6名，其他幼儿可先做观众或先玩其他游戏）

（2） 给每个小剧院志愿者发2—3张戏票，让他们挂上胸牌，鼓励他们把戏票卖出去，然后带着观众到剧院并为他们找到座位（如果观众已自己坐了下来，志愿者们则要一一检查观众是否找对了座位）。

（3） 协助志愿者安排节目并支持每个志愿者顺利演出。

（演出结束后，志愿者将戏票收回，志愿者换人，游戏重新开始）

活动延伸：

在活动结束后，可另外提供体验数序的相关活动或层次活动供幼儿操作练习，如“按数序插珠”、“按数序排列纽扣”等。

幼儿园大班教案 篇6

活动名称：图书区

活动目标：

1、通过区域活动发展幼儿动手动脑及口语表达能力。

2、在区域活动中发展幼儿的交往 合作 沟通能力。

3、让幼儿在活动中体验成功的乐趣。

4、在活动中幼儿能简单复述故事内容。

5、乐意参与游戏，体验游戏的乐趣。

活动重点

指导语言区的幼儿阅读讲述，鼓励幼儿相互交流和好朋友之间发生的有趣的事情。

活动准备

1.完善各区域活动材料的投放、布置。

2.区域活动卡人手一个。

活动过程

一.组织幼儿，引起幼儿活动兴趣。

二. 教师讲解各活动区域的活动内容。交待活动要求，幼儿自由活动。

(1)图书区：将幼儿用书放置其中，供幼儿反复阅读、讲述。鼓励幼儿相互交流自己和好朋友之间发生的有趣的事情。

(2) 美术区：幼儿尝试用橡皮泥和插接等方法制作毛笔。

(3) 建构区：用各种积木拼各种不同的造型。

(4) 生活区：练习扣钮扣。

（5）益智区：练习拼图。

三、教师巡回指导，要求幼儿安静有序地进行活动。

重点指导图书区的幼儿阅读讲述，鼓励幼儿相互交流和好朋友之间发生的有趣的事情。

1、表扬活动中表现好的幼儿，指出活动中幼儿出现的不良习惯。

2、指导幼儿收拾好活动场地。

幼儿园大班教案 篇7

活动目标：

1、通过找春天的活动，使幼儿了解春天的主要特征。知道春天到来时，花草，树木，小动物，河水等的变化。

2、培养幼儿的想象创造力、观察能力、动手操作能力、审美塑美能力以及语言表达能力。

3、培养幼儿爱幼儿园、爱大自然的感情,培养幼儿的环保意识。

4、知道爱护环境人人有责，并能为创造更美的自然环境多出一份力。

5、使幼儿对探索自然现象感兴趣。

活动重点：

使幼儿了解掌握春天里动植物及气候的主要特征，了解人们在春天里的活

动，培养环保意识和良好的环保行为。

活动难点：

引导幼儿正确地进行区域操作活动。

活动准备：

1、大卡纸一张，泡沫板一块。

2、春天贴绒图片若干。

3、区域操作材料：水彩笔，皱纹纸，各色卡纸，固体胶，胶带纸，双面胶， 废旧挂历纸、 、枯树枝等。

4、预先教会歌曲《春天在哪里》，春天课件一盘。

活动过程：

一、以“青蛙”妈妈邀请小朋友作客导入课题。

“青蛙”妈妈: 寒冷的冬天已经过去，温暖的春天来到,我家的大地上发生了许多变化，已经是一派新气象了。小朋友,你们想不想去我家看看呢?

二、“青蛙”妈妈带领幼儿参观----感知春天的主要特征。

1.“青蛙”妈妈：小朋友你们看,去年我冬眠的时候,那边草地上是一片枯黄,现在我们小朋友看看是什么颜色呢?对了,小草长的碧绿的。我们可以在上面做游戏了。那边粉红的,黄色的花我们认识吗? (桃花,迎春花)哦,柳树也长出碧绿的嫩芽了。快来看,池塘里我的宝宝正向你们打招呼呢?(小蝌蚪)………

2、师:“青蛙”妈妈带领小朋友看的都是春天的样子，你们可要看仔细了,记住春天的主要特征。

3、幼儿参观，教师从旁做适当的讲解。并拍下幼儿的活动过程。

三、游戏——找春天。

1、师：小朋友们，春天美不美？老师悄悄告诉你，春天也来到了我们班。春天到底在那里呢？请小朋友们分组在教室里找一找，将你找到的春天贴到这块泡沫板上来，让苍凉的冬天变成美丽的春天，好不好？

2、幼儿分组找春天，边找边唱歌曲《春天在哪里》。

找到春天的图片后贴到相应的位置上，然后回位，换别人来找。其他的孩子在座位上边唱边表演《春天在哪里》。

四、总结春季主要特征，加深孩子的印象，并教育幼儿要热爱大自然,

培养幼儿的环保意识，知道爱护环境人人有责，并能为创造更美的自然环境多出一份力。（播放课件）

师：春天真美啊！我们看看其它地方的春天是什么样子的呢？

教师指到什么物体，幼儿用语言表达出来。

1、介绍春天的花园。。有些什么花？我们应该怎样爱惜花朵？如何使花园更美丽？

2、春天的小河怎么样？怎样爱护水资源，使小动物们生活得更好？怎样

爱护小蝌蚪和小青蛙？

3、春天的山林又是什么样儿的？树有什么用处？如何使树木更茂盛？

4、春天的田野都有些什么东西？

5、春天里的小动物怎么样了？我们怎样爱护它们？

6、春天里气候是怎样的？

7、春天里人们都干些什么？教育幼儿要积极参加植树造林活动。

（幼儿自由讨论）

五、引导幼儿以多种形式展示春天的美丽。

1、师：小朋友们将春天说得这么美，春姑娘很开心，可她说，她不能总

在大班，她还要去打扮整个幼儿园呢！春姑娘请能干的小朋友们帮她设计一幅幼儿园内的春景图，你们会吗？

2、教师介绍预先准备的区域材料，带领幼儿欣赏成品，简要介绍制作方

法。

3、提出操作要求。幼儿自选活动区，进行区域活动。

4，活动中放《春天多美丽》歌曲。幼儿可边做边唱。

六、区域活动内容。

1、制作柳树。

材料准备：枯树枝、皱纹纸条、闪光纸剪成的柳叶若干，固体胶几支，胶

带纸一卷。

能力培养：培养孩子做事的耐心和细心以及动手操作能力，教育幼儿热爱

自然、为自然环境多添一份绿。

2、制作迎春花和桃花。

材料准备：捡拾的树枝、枝条若干、黄色和粉红色花瓣、小绿叶、双面胶、

胶带纸等若干。

能力培养：培养孩子做事的耐心和细心以及动手操作能力，培养幼儿的环

保意识。

3、自由绘画春天物品。

材料准备：绘画材料自备。

能力培养：培养幼儿的绘画能力和想象创造力。

4、制作插花材料。

材料准备：废旧挂历纸、用过的插花海绵泥块等。

能力培养：学习用废旧挂历纸制作花瓶、用用过的插花海绵泥块进行插花

活动，培养幼儿创造自然美的能力。

活动后序：

活动一开始，即引孩子入境，使孩子产生探索的欲望。活动中采用孩子感兴趣的录像让孩子在不知不觉中接受了知识教育。接着，发动孩子自由寻找春天、介绍春天、设计春天，培养了孩子的成就感和自信心。孩子们在玩中学，学以至用，提高了孩子学习的积极性。

幼儿园大班教案 篇8

活动目标：

耐心倾听别人的发言。

练习使用量词，学说短句：“这是一X（量词）XX（名词）

活动准备：

准备录音机、磁带（录有好听的音乐和怪诞的笑声），实物卡片，可翻动的记分牌。

活动前带领幼儿从活动室走到户外草坪上，一边观看一边说：“这是一X（量词）XX（名词）。”（如：“这是一本书。”“这是一张椅子。”……）自由活动时，请同伴互相谈谈，家里什么物品可以用“一X（量词）XX（名词）”来说。

指导要点：

集体游戏：以击鼓传花的形式确定一名幼儿，由他从老师手中任意抽出一张事物卡片，后说出这一实物的名称，另一幼儿答出正确的量词。（如：“这是雨伞。”“这是一把雨伞。”）大家评判：说对的，请他听一听好听的音乐；不对的，听听惹人发笑的声音。

分组比赛：每两组一对，轮流出题答题（如：“这里有皮球。”“这里有一个皮球。”）答对的，得一分。最后得分多的一组获胜。

在日常生活中老师和家长要注意提醒幼儿使用适当的量词。

幼儿园大班教案 篇9

活动目标：

1、 初步认识相反的概念。

2、 通过动作和表情表现故事中人物的不同性格。

3、 能分析故事情节，培养想象力。

4、 通过语言表达和动作相结合的形式充分感受故事的童趣。

活动准备：

故事《吉吉和磨磨》、故事图片

活动过程：

1、 教师运用故事图卡讲述故事《吉吉和磨磨》注意根据故事情节加快和放慢语速，并运用不同的语气语调表现两个主人翁不同的生活特点，让幼儿感受快慢节奏。

2、 提问，进一步理解故事内容。

吉吉的说话的特点是什么？磨磨说话的特点呢？故事中吉吉和磨磨做的那些事是相反的？（如吉吉说话快，磨磨说话慢等）

3、故事表演：请幼儿模仿故事中人物的特点。

4、和幼儿讨论：除了快和慢以外，生活中还有什么相反的现象？可以用什么词语来表达？（多和少、大和小、长和短、粗和细）（长尾巴、短尾巴，高个子、矮个子，大西瓜、小草莓，多一些、少一点，）

5、 相反词游戏：

运用拍手打节拍的方式与幼儿玩问答游戏。（可以先从大和小的事物开始，让幼儿熟悉玩法，如大公鸡和小公鸡，大门牙和小门牙。当幼儿熟悉玩法后，再换为长短、高矮、胖瘦等相反词。）教师可视具体情况改变打节拍的方式，如用脚踏地、用手拍膝等。

吉吉和磨磨

吉吉是个小兔子，磨磨是个小乌龟。吉吉说话好快好快，磨磨说话呢，好慢，好慢。磨磨说一句话的时间，吉吉可以讲完一个故事。但是，他们说话都很清楚。

吉吉喜欢长得很快很快的花，磨磨喜欢长得很慢很慢的花。吉吉种的花开了又谢了，磨磨种的花才刚刚要开呢！但是，他们的花都非常好看。

吉吉看书好快好快，磨磨看书呢，好慢，好慢。吉吉一本接一本的看了好多书，磨磨才仔仔细细的看完一本书。但是，他们都学到了许多东西。

吉吉打鼓咚咚咚咚，磨磨打鼓咚—咚---咚----咚。吉吉敲三角铁叮叮叮叮，磨磨敲三角铁叮----叮----叮-----叮。这样的音乐不合拍，吉吉和磨磨都不喜欢听。

怎么办呢？他们想了一个好办法：叮叮咚！叮叮咚！叮叮咚！叮叮叮咚！叮叮叮咚！叮叮叮咚！吉吉和磨磨知道了，这样合奏起来真好听！

从此以后，吉吉和磨磨学会了同心协力做一件事情。他们一起参加“两人三脚”的赛跑。一、二，一、二，吉吉跑得稍微慢一点，磨磨跑得稍微快一点，他们还得了第一名！

吉吉很快，磨磨很慢，可是，吉吉和磨磨是很好的朋友。

活动反思：

在《吉吉和磨磨》活动中，幼儿对活动很感兴趣，通过图片的观察、故事的讲述，孩子感知了故事中蕴含的相反关系，从而对“相反”概念有了更深的认识。在玩 “相反词配对”游戏时，我让幼儿在相关物品、生活中找找、说说反义词，并通过一系列的游戏，让幼儿知道生活中到处都存在着相反的现象。但整个活动动得太少。在一点就是前期的准备不充分，故事不够熟悉，所以在讲第一遍的时候漏掉了一点