兰焦的花语

A. 水晶兰花语及含义是什么

水晶兰由于其特殊的生存环境要求，成为了是一种极其少见的观赏植物，然而但凡是有缘遇见过它的人，无一不被它的美丽所折服，甚至让人产生此非人间物的感受。下面就随我走近神秘无比的水晶兰，来看看它的花语和含义是什么吧！

水晶兰不是兰花，也不是蕈类，它是属于鹿蹄草科植物。全身没有叶绿素，故不进行光合作用，是靠着腐烂的植物来获得养分，被称为死亡之花。水晶兰的花朵在幽暗潮湿的落叶层里，冒出晶莹洁白的身影，有若水晶状的菸斗。微微下垂的花朵，单生于植株的顶端，在幽暗处发出诱人的白色亮光，引人伫足欣赏。

栽培水晶兰花，育壮苗是个关键。首先要保持兰苗的株数。即分株不能过细，尽量保持在三苗以上，连体栽培。

栽培的环境尽量做到空气温度充足，同时保持光足、水足，促进兰株生长，保持兰苗苗体健壮。保护兰根兰花的生长是水晶兰靠根吸收营养的。兰根的根尖发黑，或者腐烂，均使根部不能及时向兰株供应水份及营养，这是造成水晶兰烧焦的主要原因。因而要保护好根，必须保持盆内疏水透气，浇水要浇透，不要外湿内干;夏天要定期冲洗兰根，以免残留的肥水保留在盆内，使根受到伤害。

增加兰棚湿度增加兰棚湿度，是种好水晶兰的重要条件。兰棚湿度不均，特别是高温的夏季和早春时节，兰株的水分蒸发量过大，造成水晶兰焦尖，所以要设法增加兰棚湿度，把湿度保持在70%以上。兰花水晶兰生长中绝对不能用手触摸或碰伤兰株的水晶体。

尽量做到少换盆，避免伤及根尖，影响兰株的生长。选择透水、透气的肥沃土壤进行 种植 。

除非人工模拟它原来的野生环境种植，否则该花的存活期很短。水晶兰在春天发芽，从生长、开花到结果，整个生命过程也只有几个月。因此，爱花的人们最好不要去改变它的生长状态，让它自然生长在原来的野生环境里更合适。

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4. 水晶草的花语和含义

B. 兰花的花语和种植方法

兰花是我国原产十大传统名花之一，习称国兰，简称兰;又名侍女花、燕尾春、兰草、媚世等。下面我为大家带来兰花的花语和种植方法，我们有更多你喜欢的东西，欢迎关注，谢谢阅读。

兰花的花语

花语：美好、高洁、贤德/热烈、友谊、自信、自傲

兰花是我国原产十大传统名花之一，习称国兰，简称兰;又名侍女花、燕尾春、兰草、媚世等。国兰花葶高出，叶色亮绿，四时常青，潇洒矫健，分度翩然;花开四季，花姿俊秀，香气远溢、既能在优越环境中生长，也能在风霜凌冽之中孕育花蕾，尤能在春寒中散发出宜人芳香，表现出顽强的生命力，自古以来，受到国人尊崇和珍爱。

兰花的功效

兰花的根、叶、花、果、种子均有一定的药用价值。根可治肺结核、肺脓肿及扭伤，也可接骨;建兰根煎汤服，据说为催生胜药。叶治百日咳，果能止呕吐，种子治目翳。蕙兰全草能治妇女病，春兰全草治神经衰弱、蛔虫和痔疮等病。建兰叶可治虚人肺气(一作肝气)。兰花花梗可治恶癣。素心兰花瓣可以催生。蕙兰的素心花瓣阴干亦能催生。

1.滋养阴液，生津润燥，治疗恶性肿瘤放疗后致口干烦渴后遗症。

李时珍《本草纲目》：“兰草，气味辛、平、甘、无毒。”“其气清香、生津止渴，润肌肉，治消渴胆瘅。”“……治消渴生津饮，用兰叶，盖本于此。”近代医学科学采用镭(钴-60 )对部分恶性肿瘤或癌症手术后进行放疗，取得一定的疗效，但对肿瘤附近的组织器官造成某种程度损害及功能的影响。如鼻咽癌，唾液腺恶性肿瘤(粘膜表皮样癌)，食道上、中段癌等的放疗，致使口腔的各种腺体，尤其是腮腺、颌下腺、舌下腺三对大唾液腺及上消化道粘膜腺细胞的损坏，造成腺体的分泌大量减少，出现咽干灼热，舌燥唇焦，口渴引饮等上消渴之症状。采用兰花可治疗恶性肿瘤放疗后致该症，疗效甚佳。

根据临床经验，不同部位及器官的恶性肿瘤放疗者配与部分中草药，效果佳。如喉癌的放疗患者，素与山豆根、白茅根、蒲公英并用;食道癌放疗患者，应与半枝莲、白花蛇舌草、夏枯草、灵仙等合用。

2.清热凉血，养阴润肺，治干咳久嗽，肺咯血。

现代中医药研究，建花全草具有清热凉血，养阴润肺功效，临床常用于肺结核咯血，调治久嗽干咳不止之症。

治肺结核轻、中度咯血的患者，采用建兰花鲜根50～100克，捣烂榨汁或水煎服，日2次，4～6天显效。

治疗干咳不止的患者，采用兰花蕊30～50朵，水煎，放冰糖，日2次，服3～5天显奇效。符合《本草纲目》中的“兰草主治生血，调气，养营，除胸中痰癖”之论。

3.顺气和血，利湿消肿，治尿道感染，妇女白带。

据《本草纲目拾遗》记载：“黄兰花者名蜜兰可以止泻止白带，利水道，杀蛊毒，消痈肿，调月经，久服益气轻身不老，通神明。”现代中医认为兰花根有顺气和血，利湿，消肿等功效。治疗泌尿系感染，妇女白带过多之症。

采用兰花根50克，茅根30克，冬瓜皮30克，水煎服，连服6～10天，治疗尿道感染。

妇女白带过多采用兰花根50克，天门冬30克，百合30克，农家散养土鸡1只，共炖，服汤食肉，2～3天1次，连服2～3次。

4.疏肝解郁，调和气血，治头晕目弦，神经衰弱。

现代药理研究，兰花的芳香成份—芳香油，使人心旷神怡，清除宿气，解郁消闷，提神醒脑。

治疗头晕目弦(梅尼埃综合征)，收效。处方：兰花蕊30g，菊花15g，麦冬15g，仙鹤草20g，水煎服，日1剂。连服4～6天。 这根据《本草纲目拾遗》中的“素心建兰除宿气，解郁。”“蜜渍青兰花点茶饮，调和气血，宽中醒酒”记载。

采用兰花根50克，美人蕉头20克，徐长卿20克，水煎服，日1剂，连服10～15天，治疗神经衰弱。

5.其他药用

根据“兰叶禀金水之气而似有火，人知其花香之贵。而不知其叶有药方，盖其叶能散久积陈郁之气甚有力，即今之载置右者”之记载，治大便秘结，大小肠滞积，舌苔厚腻，咽干肺燥，口臭难闻，采用秋兰花20～30朵，兰叶50g，水煎后，待微温冲蜂蜜30g服，连服2～3次。这符合肺与大肠相表里之论。

用鲜兰根50～100克，洗净，捣烂敷患处，治疗跌打损伤，皮下出血，肌肉肿瘤。

兰花的种植方法

一、 场所

兰花放置的场所很重要，它直接影响兰花的生长发育。兰花一般在春、夏、秋三季放在露地(夏季放在露地荫蔽处)，冬季则放在室内。室外最好要四周空旷，空气湿润。室内要有充足的光线，最好朝南。这样，有利兰花生长。兰盆最好放在木架或桌子上，不要放在地面上。

二、 蔽荫

兰花多属于半阴性植物，多数种类怕阳光直晒，需适当遮荫。兰花在4月上、中旬，可多照阳光促进其生长。4月下旬以后要适当遮荫。夏兰、秋兰中直立性叶的品种最好放在荫蔽处的南面，使其适当多受阳光;垂叶性的秋兰和春兰，每天以受两小时的光照为好。从6月开始到9月，每天要提早蔽荫，如用芦帘可以用密帘或两层稀帘。10月以后天气转凉，阳光较弱，可推迟蔽菜，但中午前后仍需注意做好蔽荫工作。

三、 防雨

兰花可淋小雨，但要避霉雨、阵雨或连续下雨。在霉雨季节，特别要做好防雨工作。自6月下旬至9月中旬，常有阵雨。如下雨时间短，而雨量又小，在傍晚应多浇水，使盆内热气排出，否则会使兰花损伤，甚至烂根枯死。如果阵雨后接着又出太阳，需及时蔽荫，以免地上热气上升影响兰花生长。

雨水多的季节，正值兰花抽生叶芽的阶段，如盆土太温会引起叶芽生长不好或招致病害。此时，可撒少量草木灰，以调节盆土湿度。

四、 浇水

花谚说："干兰湿菊"，这话有一定道理。一般说，兰花以八分干，二份湿为最好。如果过湿，容易使花烂根而死。浇水的原则应是：干则浇，湿则停，适当偏干。具体掌握时，一般应注意：在生长期(5-6月底)应适当多浇水，抽生叶芽期(约3-4月)和开花期(约3-4月)应适当少浇水，休眠期(冬季)，则更应少浇水或不浇水。花盆大而兰花植株小的应少浇水，盆小植株大的应多浇水。气候炎热干旱时应适当多浇水，冷凉潮湿时(如霉雨季节等)应少浇或不浇水。新从山上挖来的兰花，如果根系稀少或断根较多，要少浇水，使盆土干一点，这样不致烂根，有利于抽生新叶。

古人说的："秋不干，冬不湿"的经验，是对春兰、夏兰怎样浇水的很好总结。但在北方一些地区，由于冬季、春初气候过于干燥，也不有使兰花过于干燥。

浇水时间：夏秋两季以在日落后浇水，使兰花叶面在入夜前干燥为宜，也可在清晨浇水;冬春两季以在日出前后浇水为好。不可在太阳的灼晒后骤用冷水浇灌，以免土温降低，影响根系吸水，干扰生理平衡。浇水量不可过大，以利抑制病害发生。

浇水方法：浇水要从盆笾浇入，不可浇入花蕾内，以免引起腐烂。

前人对兰花浇水，有很好的经验总结，例如于照在《都门艺兰记》中根据一年内二十四个节气分别提出了不同的浇水方法，兹节录如下，供参考。但需注意两点：一是《都门艺兰记》是以北京的气候为标准的;二是文中的月份是指农历而不是公历，如"正月"实际上是公历的二月。

1、 立春、雨水，春兰已着花，土不宜太干，沿盆笾微微润湿;秋兰盆如未干至底，不浇。

2、 惊蛰，春兰盆干至半盆(上空下实)时，可以润水，惟不宜多，秋兰同前。

3、 春分，春兰已花谢，忌潮湿，盆半干时可润水。

4、 清明、谷雨，盆土勿使过干，每5天润水。

5、 立夏，兰开始出房，宜浇透水一次。

6、 小满，盆土勿过干和过湿，叶上生斑即为过湿，新芽枯尖即为过干，每4天浇水一升(约干茶杯)，使盆土自下而上2/3湿润为宜。

7、 芒种，气候干燥，更宜注意勿过干过湿。

8、 夏至，盆土忌过干，若遇大雨，只能忍受一日，如连朝阴雨需将盆移置通风处。

9、 小暑，此时空气过湿，盆土不可过湿，盆宜放于通风处，若燥热少雨，每2天浇水一升，大雨或大湿一次，必须俟干至盆土2/3，否则不宜再浇。

10、 大暑，盆土易一干到底，需注意每天只宜大雨或大湿一次。

11、 立秋，兰于此时正需水分，每3天需浇水2升，并宜秒为避风。

12、 处署，每5天浇水一次，除连朝霾雨外，可令其受雨露。

13、 白露，秋兰较春兰尤需勤浇水，但水湿之后必须大干，始可再湿。

14、 秋分，秋兰若已出花，浇水宜稍少;若未出花，浇水宜稍增加。

15、 寒露，秋兰宜浇透水，春兰则不宜透宜润。

16、 霜降，兰宜入房，浇水时间改为日中，浇后需置日中曝1-2小时。

17、 立冬，只宜润水，每5天约半升。

18、 小雪，花房忌暖，不宜过湿，若过潮湿可引起烂根、瘢叶以至枯萎，若盆不干至底，只需稍润土皮。

19、 大雪，秋兰不需水，春兰宜微润

20、 冬至，均不宜灌溉。

21、 小寒，均忌浇水。

22、 大寒，秋兰仍不需水，春兰可微润以水。

五、 施 肥

兰花施肥要看兰花生长情况来决定。凡是生长茂盛而无病害的可以施肥，生长差的，则不可施肥或少量施肥。新从山上挖来的兰花新根未发前切忌用肥，需经1-2年的培养，待新根旺盛时才可施肥，否则易遭枯死。

一般说，在6-7月当兰花叶芽伸长约1.5厘米时，可施用1-2次稀薄腐熟的液肥(不宜用化肥)，但在高温季节不宜施肥。到8-9月再施1-2次腐熟稀薄的液肥。素心种的兰花，可施用1-2次草木灰浸出液，效果甚好。施肥时间在傍晚进行最好，第二天清晨再浇一次清水。

区别兰花是否需要施肥，较简便的方法是看叶色的深浅。叶现黄而薄是缺肥，应追肥;叶呈黑而叶尖发焦是施肥过多，应停止施肥。

肥料，可用上面介绍过的各种办法自制肥料。施用这些肥料时，需加水8-9倍稀释，切不可过浓。施肥时，要施入植株的根际，切不可施到叶面上。 兰花主要施肥次数及日期

次数 日期类别 第一次 第二次 第三次 第四次 备 注

春兰类 六月下旬 七月中旬 八月中旬 九月上旬 第四次要特别稀薄

夏兰类 六月下旬 七月中旬 八月中旬 九月上旬 第四次要特别稀薄

秋兰类 六月上旬 六月下旬 七月下旬 八月中旬 第四次要特别稀薄

六、 修 剪

在兰花培养中要不断进行修剪。在老叶枯黄时应及时剪去，以利通风，有些叶子的叶尖干枯也应剪除。尤其是有病虫为害的叶片需及时清除，以免传染。在剪除病毒病的叶子时，用的剪刀不要再来剪无病的叶子，以防病毒传染。如用同一把剪刀，则需进行消毒。

名贵兰花花芽出土之后，如花芽太多，应留壮芽，将其余瘦小的花芽除去，每盆以留1-2朵花芽为宜。如花芽太多，既会使年当的花开不好，又要过多消耗母本养分影响下年开花。一般兰花可不剪除花芽。

春兰的花，约开半月，即需将花剪除;夏兰的花，到花序上最后一朵后开放一周时，也应将花序剪除。名贵的品种不应使其受粉结实，否则影响翌年开花。如果作为杂交育种的，则另需加意培养，使其果实饱满成熟。

七、 防 寒

秋兰宜提早做好防寒工作，如气温在2-3℃时，即可搬入室内。寒兰生长在南方更需提早防寒。春、夏兰耐寒性较强，如有冰冻出现也要及时搬入室内。室温能保持1-2℃即可越冬。万一有严重寒流侵袭，室温降到零度以下时，需及时进行加温，一般能保持室内不结冰就好。

在室内，秋兰需放在向南的一面，春、夏兰放另一面。在中午前后，朝南和东南面要开窗通风(秋兰在摄氏1-2℃的阴天，不可开窗，以防冷风吹袭冻伤叶子)。秋兰冬季喜干一些，其余兰花盆土宜保持湿润。

八、 摘 花

对生长差的兰花，每丛叶子不多，或根部不好的，应进行摘花。对较好的品种，春兰可适当地摘去1-2个花苞，夏兰待花苞伸长时留1-2个花苞，其余的可摘掉，这样花可开久些，又可使新叶多抽，老叶也不易枯死。

名贵春兰花开3-5天应摘掉，使叶芽生长茁壮;夏兰的花开到顶上一朵时也可离盆面厘米处剪下。

九、 防 汛

栽培场所如四周空旷，地势较高，夏季遇有大风或台风过境时，需做好防风工作，以免夏兰或寒兰的叶子被折伤。

十、 喷 雾

干旱季节，每天傍晚在放置盆花的阳台上进行喷雾，主要使地面潮湿，增加空气湿度。兰花的盆面也要进行喷雾。喷雾时要向上喷，使雾点落下细匀，叶面湿润，这样可促使兰花生长良好，叶面富有光泽。

十一、病虫害防治

要进行杀菌处理(在烈日下曝晒即可)，以防病害发生。兰花在多雨高温的季节最容易发生白绢病，可用托布津800倍液或波尔多液喷施预防。如发病严重可用托布津500-750倍释，每隔7-10天喷一次。虫害中以介壳虫发生最多，此虫附着在叶的基部，如发现介壳虫，应及时剔除。如要避免介壳虫侵袭，从4月份开始，可用"1059"2000倍液防治。

为了抑制兰花病害的发生，除平时对盆土的干湿度应作适当的控制外，还应在花盆的选上尽可能多用泥盆，少用釉盆。特别对生长差的新从山上挖来的兰花必须用泥盆栽种。这样做使盆土容易干，可促进兰花生长，减少发病

C. 兰花的花语有哪些

兰花在中国代表着女子气质如兰，蕙质兰心，男子温文尔雅，淡泊名利。花语为高洁、高雅、美好、贤德、淡泊。在外国的花语则为友谊、热烈和自信。

D. 兰花花语和传说_你具体知道哪些

兰花给人的直呼感受就是非常的简约，没有玫瑰的妖艳与张扬。兰花总是散发着淡淡的清香，盛开的花姿，简单却精神。关于兰花花语是什么，和兰花的传说，你都知道几个，一起来往下看看吧！

兰花的花语：美好、高洁、贤德。外国的兰花花语为：热烈、友谊、自信、自傲 。

兰花传说一：

从前，在大别山一个深幽谷里住着婆媳两个人。婆婆总是诬赖童养媳兰姑娘好吃懒做，动不动就不给她吃喝，还罚她干重活。

一天早上，兰姑娘在门外石碓上舂米，家中锅台上的一块糍粑被猫拖走了。恶婆一口咬定是兰姑娘偷吃了，逼她招认。逼供不出，就把兰姑娘毒打一顿，又罚她一天之内要舂出九斗米，兰姑娘只得拖着疲惫不堪的身子，不停地踩动那沉重的石碓。

太阳落山了。一整天滴水都没沾牙的兰姑娘又饥又渴，累倒在石碓旁，顺手抓起一把生米放到嘴里嚼着。

恶婆一听石碓不响，跑出来一看，气得双脚直跳：你这该死的贱骨头，偷吃糍粑，又偷吃白米！拿来起木棒打得兰姑娘晕倒在地。恶婆并不解恨，还说兰姑娘是装死吓人。

她又扯下兰姑娘裹脚带，将她死死的捆在石碓的扶桩上，然后撬开兰姑娘的嘴巴，拽出舌头，拔出簪子，狠命地在兰姑娘的舌头上乱戳一气，直戳得血肉模糊

可怜的兰姑娘，就这样无声无息地死去了。

也不知过了多少年，多少代，在兰姑娘死去的幽谷中，长出了一棵小花，淡妆素雅，玉枝绿叶，无声无息地吐放着清香。人们都说这花是兰姑娘的化身，卷曲的花蕊象舌头，花蕊上缀满的红斑点是斑斑的血痕。

兰花传说二：

话说某一天，仙女山的兰花娘娘出游，打这里路过，发现清癯的屈原正在讲课，于是自空中降下云头，立在窗外一侧静听。屈原挥舞双手，慷慨激昂地陈述振兴楚国的道理，那种矢志不渝的爱国精神，令兰花娘娘也为之感动。她深知屈原平素性喜兰花，临走时，遂特意施展法术，将其栽种在窗下的三株兰花点化成精。

兰花品格高尚，开着淡绿或浅黄的花朵；屈原诲人不倦，舍己忘我地传道授业。一次课间，他抱病讲到国家奸臣当道、百姓受难的情形，由于过分激动，义愤填膺，一口鲜血从嘴里喷射出来，恰巧溅落在窗外的兰花根部。弟子们见老师呕心沥血地教书育人，心疼得泪流满面！那三株兰花，得到屈大夫的心血滋养，一夜之间竟发成了一大蓬，学生们数了数，足有几十株。屈原闻着扑鼻的清香，病情也好转了许多。大家喜出望外，一齐动手将兰花分株移栽到学堂四周的空地上。说来奇怪，那兰花第一天入土即生根，第二天便发蔸抽芽，第三天则伸枝展叶，第四天就绽蕾开花。到了第五天，每一株又发出大蓬大蓬的新蔸来。屈原率领学生们在溪边、山上忙着移栽，兰花因此得以铺展蔓延。山里老农欣喜地说：我们这里十二亩称一畹，屈大夫栽种的兰花，怕有三畹了！我们这山乡呀，真该改名叫芝兰乡了。

随后，兰花从三畹发展到六畹，又由六畹逐步扩展、过度到了九畹。从此，仙女山下的这条清溪就叫作了九畹溪。九畹溪边的兰花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整条西陵峡，香飘全归州，直至香了半个楚天！

终于，乘着一叶扁舟，载了满溪花香，屈原还是出山了。

可是，那一年五月，九畹溪畔、芝兰乡里葳蕤的兰花，突然全部凋零枯萎而死，只留下阵阵暗香

乡亲们预感到将有什么不祥的事情发生，心里惴惴不安。几天之后果然传来噩耗，就在兰花凋谢的那天，屈大夫已经含冤投身汨罗江自尽。人们悲痛不已，仙女山上的兰花娘娘也哭肿了眼睛。

屈大夫的学堂遂被改建成为芝兰庙，广植兰草，后人藉此以示永久的纪念。

小结：兰花在市面上的花店是比较少见的花种，很多都是种植在自己的家中，或者是在景区才能够看到兰花。兰花代表着一种简约不简单的精神，特别是在送给自己非常要好的朋友。

勿忘我花语及传说 你具体知道多少

勿忘我的花期

勿忘我的花期是4-5月，花朵小巧秀丽，色彩搭配和谐醒目，尤其是卷伞花序随着花朵的开放逐渐伸长，半含半露，惹人喜爱，令人难忘。勿忘我有多种花色，常见的有紫色勿忘我、黄色勿忘我和蓝色勿忘我和粉色勿忘我，多用作配花。

勿忘我花语

勿忘我由英文名称Forget-me-not直译过来。勿忘我本身有永恒的意味。虽然外貌似纸花，但却历来视为花中情种，故亦有人称之为不凋花，亦称为相思草青年男女互赠勿忘我，以表达深切情意。

勿忘我的花语是：不要忘记我、真实的爱、真爱、永恒的爱、永不变的心、永远的回忆。

勿忘我的寓意是：请不要忘记我真诚的爱;请想念我，忠贞的希望一切都还没有晚，我会再次归来给你幸福。

勿忘我还代表着：幸福不是时时等着你的，爱你的人不是随时都会出现的，请学会珍惜身边爱你的每一个人。

勿忘我花语：永恒的

在这喧嚣的尘世，唯有那份淡蓝可以醒悟那份焦灼的心境，我将思念托浪潮带给你，任花开花落，请不要忘记我，任物换星移此情不渝。勿忘我，这美丽的相思草，永远开在我的心上。

勿忘我花语：友谊万岁

这也是一种宽容，一种从容的平静，虽然有着怎样的忧伤。勿忘我最初的象征意义，正是忧伤的回忆与爱的告别，那一份浓情厚意永远，那一份真情友谊长存。

勿忘我花语：请珍惜身边的幸福

摘不到的星星永远是最闪亮的，错过的电影永远是最好看的，既然幸福本就是如此难得，失去或者得不到，又会是如何的苦呢。那么请珍惜身边的幸福，勿悔。

德国、意大利、各地，都有许多散文、诗词和小说作家以勿忘我来描述相思与痴情。人们认为只要将勿忘我带在身上，恋人就会将自己铭记于心、永志不忘。

花语故事

勿忘我的名称来自一个悲剧性的恋爱故事，相传一位德国骑士跟他的恋人散步在多瑙河畔，散步途中看见河畔绽放着蓝色花朵的小花。骑士不顾生命危险探身摘花，不料却失足掉入急流中。自知无法获救的骑士说了一句别忘记我！，便把那朵蓝色透明的花朵扔向恋人，随即消失在水中。

此后骑士的恋人日夜将蓝色小花配戴在发际，以显示对爱人的不忘与忠贞，而那朵蓝色透明花朵，便因此被称作勿忘我，其花语便是不要忘记我、真实的爱。

小结：关于勿忘我的花语，表达的就是不要把握忘记。所以在平时的生活中，一般是人们离别的时候，才会赠送勿忘我花朵。

剑兰花花语都有哪些_你了解几个？

剑兰花还有另外一个名字，叫做唐菖蒲，是与玫瑰花和扶郎花以及康乃馨被称之为四大切花。剑兰花的花语和其它花朵并不相同，剑兰花花语并不是单一的只有一个。想要详细了解吗，一起来看看吧！

剑兰，学名为唐菖蒲，并非兰花。剑兰与玫瑰、康乃馨、扶郎花一起被誉为世界四大切花。由于其与众不同的生长姿态，无论直插，斜插，长插，短插，都会表现出风韵不凡的气质，能够从容地由自然美升华到艺术美。故有些专家称赞它是插花领域里的万能泰斗。

花语最早起源于古希腊，盛行于法国皇室时期，大众接受花语是在19世纪中期。流传到我们中国，一般都会融入我们自己的文化。于是乎，很多鲜花就有了多种花语。剑兰的花语也有几种说法。

剑兰花语一：代表了怀念之情，也表示爱恋。

剑兰花语二：用心、福禄、富贵、节节上升、坚固。

中国人认为剑兰叶似长剑，有如钟馗佩戴的宝剑，可以挡煞和避邪，是节日不可缺少的插花之一。再加上其花朵由下往上渐次开放，象征节节高升，因此更是成为祝福花束、花篮大肆应用的花材。相传，在欧美民间，剑兰是武士屠龙宝剑的化身，可以护卫家园，因此欧洲人常在家园四周种满剑兰。

剑兰花语三：幽会、用心。

剑兰的花语是幽会。因为，剑兰的花朵外形比较柔弱，静静地开在茎上，像被厚重的茎保护着，这往往会令人联想到，把外套衣领竖起半掩住脸庞的女孩。所以，很多人把它扎成花束，送给对方，当做幽会的秘密信号。幽会虽然可以使恋情的热度上升，但是也不能失去冷静。所以，剑兰的另一个花语，就是用心！

小结：剑兰花最开始是源于古希腊，之后在法国的皇室盛行，在十九世纪中期时间，才正式的流入中国。剑兰的花语可以表达怀念之情，也有节节高升的含义，和幽会的之意，是为数不多花语较多的花朵。

勿忘我花语和传说_你具体都了解多少？

勿忘我的花语是永恒的爱、浓情厚谊、永不变的心、永远的回忆。

勿忘花有一个关于德国骑士的传说，据说有一对恋人在多瑙河看到了一个蓝色的笑话。当时骑士为了摘下这朵花，而不小心失足进入了河流汇总，骑士在最后说出了别忘记我的说，变永远的消失在河中。

相传中世纪的欧洲有一位英俊的骑士热恋着一位美丽的少女。

有一天，他们共骑了一匹马，沿着海岸崎岖的山道游玩。忽然少女看见悬崖上开着一朵无名小花，喜欢至及，她激动地说：亲爱的，你看，多美的花啊！骑士朝少女手指的方向看去，果然像蓝精灵般的一朵花。骑士为了博得恋人的欢心，欣然下马去攀登悬崖，却不幸失足，坠入大海，但右手仍紧握那花。在即将淹死的那一刻，骑士喊道：勿忘我！（Forgrtmenot!）

关于勿忘我，民间还流传着另外一个传说

在一片荒芜的原野上，风在吹。一个男人和一个女人，相拥着走在风中。他们的手握着爱，飘动的衣襟荡着情。天是那么蓝，云在轻轻飘。

忽然，一朵和天空有着同样颜色的花，在远处轻轻的摇动。女人停止了脚步，她看见了花，看见了那朵不知道名字的花。男人向蓝色走去，他明白女人的心，知道这朵花应该别在她的发髻，他爱她。但是，当男人摘下这朵花时，脚却无法移动，他陷了进去，陷进了沼泽。

女人拼命的冲了过来，象风。男人转过身子，摇动着头示意她不要过来。女人站住了，泪，却在脸上奔跑。男人举起了花，微笑着对她说：勿忘我。（Forget-me-not）

男人的脸在越来越靠近地上的时候，随着他手上的花朵也是越来越高，这个时候据说是因为女人跌倒了。然后双手碰到了这束鲜花，最后得到了这个花朵的名字，也就是我们日常生活所说的勿忘我。

小结：蓝勿忘我的花语是永恒的爱或者是浓厚的友谊的含义，所以勿忘我赠送的场景是比较多的，适合于很多的场合。关于勿忘我也是有着两个传说，一个德国骑士还有一个就是男人和女人的故事。

E. 鸢尾兰的花语是什么

鸢尾兰为兰科，鸢尾兰属的一种植物。你有没有了解过它的花语?下面由我给大家带来的鸢尾兰的花语是什么，希望各位客官喜欢!

鸢尾兰的花语

鸢尾兰的花语：绝望的爱，爱的使者。

1、白色鸢尾代表纯真

2、黄色鸢尾表示友谊永固、热情开朗

3、蓝色鸢尾是赞赏对方素雅大方或暗中仰慕;也有人认为是代表着宿命中的游离和破碎的激情，精致的美丽，可是易碎且易逝

4、紫色鸢尾则寓意爱意与吉祥

鸢尾爱丽斯(紫蓝色)：好消息、使者、想念你

德国鸢尾(深宝蓝色)：神圣

小鸢尾(明黄色)：协力抵挡、同心

鸢尾兰的形态特征

茎

鸢尾兰茎短，不明显。

叶

叶近基生，5～6枚，二列套叠，两侧压扁，肥厚，长6～16厘米， 宽6～15毫米：先端短渐尖或钝，干后脉明显可见，下部内侧有干膜质边缘，基部有关节。

花

鸢尾兰花微小，无观赏价值。花葶从叶丛中央抽出，长20～25厘米，超过叶的1倍，近圆柱形，下郡两侧有狭翅，连翅宽达4毫米，仅在靠近花序下方有少数很小的不育苞片外，其余均不具不育苞片;总状花序长达16厘米，直径5～6毫米，下垂，密生数百朵小花;花苞片近椭圆形或长圆形，长1.2～1.5毫米，边缘有啮蚀状齿;花梗和子房长约1.5毫米;花红褐色;

中萼片卵形或宽卵形，长1～1.3毫米，宽约0.8毫米，先端钝;侧萼片略狭而先端渐尖;花瓣卵状长圆形，长0.9～1.1毫米，宽约0.6毫米，边缘具不规则啮蚀状齿;唇瓣轮廓为宽卵形或近半圆形，长宽各约1.5毫米，不明显的3裂，基部向后方延伸，边缘有不规则的裂缺或流苏，先端2裂，裂口深度约为唇瓣全长的1/3;蕊柱短。

果实

鸢尾兰蒴果椭圆形，长约2.5毫米，宽约2毫米;果梗极短。

花果期

鸢尾兰花果期8～12。

鸢尾兰的栽培技术

鸢尾兰栽培比较粗放，但应根据对水分的不同要求，选择不同的立地条件和环境，湿生者要有充足的水分，而陆生者则对水分要适度控制。

鸢尾兰除温暖地区露地栽培外，我国多作促成栽培。促成栽培前，将鳞茎放在1C～C下冷藏60天左右，如要12月开花，则需要在开花前70天左右种植。准备2月开花的，在花前50～60天栽植，前期置于8C～12C条件下，待花莲渐抽出时，可渐升高至20C～24C，浇水量也增加，并保持光照充足，通风良好。切花时至少留叶2枚，以利鳞茎继续生长，茎叶枯萎后，及时挖起，贮藏温度以27C～29C为宜。

1)土壤和肥料

鸢尾兰喜沙质土壤，但也可用其他疏松肥沃土壤栽培。要求排水良好。鸢尾兰对盐类敏感，施用化肥过多，盐离子浓过高的土壤要用水淋洗。不要连作，少施或不施过磷酸钙，因对所含氟敏感。

种植地应翻耕土壤，混施堆肥，于霜降前开始栽种。宜浅植，在排水良好的疏松土壤上根茎顶部要低于地面约5厘米，在粘土上根茎顶部则要略高于地面。整个生长期必须保持土壤适度湿润，每月追施复合肥1～2次，否则花茎低矮;现蕾和花谢后，各再追肥1次。

2)种植

墒宽1—1.2米，宽40—50厘米，株行距为10厘米×10厘米，或15厘米×15厘米，大球略稀植。种后覆土3厘米，过浅时易使植株矮小，易倒伏，过深会产生发芽迟，花芽不整齐情况。

3)鸢尾兰栽培适宜温度为土温15℃，变化可在5—20℃之间，低温则会使开花延迟，花茎变短，生长适温为17—20℃。

4)肥水

土壤应保持充足的水分，缺水将导致植株矮小，花的品质下降。鸢尾兰生长健壮，管理可略粗放，在施足基肥后，一般要求生长情况适当追肥即可。

5)切花采收

当花茎顶端有1.5厘米显色为采收适期，因开花较快，随采随上市。贮藏可放置2℃冷库中。采花时尽量保持基部留有较多叶片，有利球根生长，同时也要注意剪切的花茎有一定长度，以免影响切花质量。

鸢尾兰的品种分类

人们常把蝴蝶兰和巴西鸢尾也误称作“鸢尾兰”。两种花虽然都带有“兰”字，但是不同种也不同科，但是花朵却有相似之处，不是很熟真会区分错误。

1、鸢尾叶片是长形的草叶，蝴蝶兰叶片是椭圆形的肥厚叶片

2、鸢尾的根是一般的草根，较细，颜色较深，蝴蝶兰的根是典型的兰花类植物肉质气根较粗，颜色较浅;

3、鸢尾的花朵花瓣较薄，蝴蝶兰花瓣较厚实;

4、鸢尾一般生长在泥土中，蝴蝶兰一般生在水苔(藻类植物)中或枯木之上。

巴西鸢尾株高30～40厘米，叶带状剑形，自短茎抽生，叶基扁平。春季开花白色，其特色为花茎外形与叶片极相似，乍看之下，酷似叶片开花，令人啧啧称奇。花后能着生幼株，垂地后能发根成长。性耐阴，喜高温多湿，生育适温约20～28度，冬季要温暖避风，寒潮耒袭、10度以下需预防寒害，空气干燥会导致叶尖焦枯。

巴西鸢尾的花期很短，其特点是，当天脱苞吐蕾后，次日起跟着太阳的升起时间同步开放，8时～12时是艳放阶段;至15时后逐渐枯萎，到19时以后已凋谢。

F. 兰花的花语的意义

自古以来人们就把兰花视为高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征. 兰花象征高尚、典雅、坚贞不渝 兰花被视为幽谷中的“君子”，同时也表示虔诚，兰薰桂馥，以示历久不衰 兰：幽玄高雅、超凡脱俗，可以作为知识分子的象征。而做为一种投资，兰花经济也可能带来良好的经济效益，所以兰同时也可以做为商的象征； 儒学中深厚的“兰情结” 作者 南通大学博导 周建忠教授 兰与儒学传统中人格定位之间能够建立对应关系，与它的生物学特性有关：兰花叶态绰约多姿，色泽终年常青，花朵幽香高洁，具备了符合民族审美趣味的形式；其社会学意义亦由来已久，它以独有的天姿神韵，最早介入古典贵族生活的各个侧面，最早载入历史典籍，并进入了儒者的审美视野；或许还与它那段奇特而神秘的际遇有关：怀才不遇的孔子见隐谷中兰与众草为伍，顿起身世之感，从此确立了兰与儒家人格的内在联系，而这种花与人之间同位一体的思维模式则来自人类的图腾崇拜。 兰是花之骄子。从兰花的外形、姿态、生存环境、内在气质方面，人们更多地习惯于对兰的象征意义进行诠释，并且成为一种固定的符号、定向的语码。所有爱兰、植兰、赏兰、咏兰之人，都从兰花身上吸取道德的力量，从而自觉地塑造、提升、升华自身的人格与胸怀。它的文化内涵既可发展为孔子那种“当为王者香”的理想和不为贫贱失意所动的人格信仰，亦可发展为屈原个人美德的保持与追求。总之，兰象征了儒学的人格理想：德行高雅，坚持操守，淡泊自足，独立不迁。 图腾与兰： 介入人类精神生活的肇始 图腾文化是原始文化的一个组成部分，它产生于万物有灵论的原始思维模式。兰花作为个人图腾有这样三个特征，第一，人就是图腾，图腾就是人。第二，人往往用图腾来做自己的名字。第三，人和图腾同生死共存亡，是一种看不见、摸不着的，忽隐忽现存在着的保护神。图腾崇拜到后来慢慢淡漠了，成为人类遥远模糊的记忆，但在后代生活中，还能找到它的痕迹。《左传·宣公三年》记载了郑穆公出生与死亡皆跟兰花有关的图腾故事。郑文公“贱妾”燕梦见天使赠她兰花并告诉她“以是为尔子”，后果然怀孕生子，取名为兰，即郑穆公。郑穆公即位22年后，一次病了，他说：“兰花死了，我恐怕也要死了吧，我是靠着它出生的。”于是“刈兰而卒”。这个故事中的“征兰”之义，正是图腾文化的体现。离开了图腾文化，就无法理解故事中兰花的神秘性与特殊性。不仅历史典籍中留下了图腾文化的痕迹，文学作品中也不乏此类例证。汉乐府《古诗为焦仲卿妻作》，女主人公名兰，正是远古个人图腾痕迹的表现特征，“兰芝”，即“芝兰”，“芷兰”，就是兰花。“兰花”的图腾意义在诗中亦有明显的表现，如刘兰芝投河自尽前，焦仲卿对其母亲说：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。”严霜笼罩，煎逼庭兰，则意味着主人公的生命悲剧即将发生，就像郑穆公“兰花死了，我恐怕也要死了吧”的预言征兆一样，这是兰图腾文化的深层制约与潜在影响。通过“原型”研究，可以揭示出“渗透着多少世纪以来由秘传的崇拜传统小心翼翼地保存下来的难以理解的奥秘”。兰即是这样一个“原型”。 兰对早期贵族和民间生活产生了广泛的影响，在秉兰拂恶、赠兰传情、沐兰致祭、执兰迎祥、纫兰上朝、燃兰溢香、藉兰祭祀等活动中，人们与兰建立了各种的关系。 这些兰文化的初期形态充分说明，那些从事政治活动和祭祀活动的人（我们可以视他们为儒者的前身），他们大量地接触兰、运用兰，虽与功利目的联系在一起，没有形成明确的伦理涵义，却为以后孔子对兰的审美意象的界定提供了重要前提。 孔子与兰： 奠定了兰的文化内涵 “兰当为王者香”。孔子在外周游十多年，始终没有得到任用，于自卫返鲁途中，见兰花独茂，由是触景生情，感慨万端：“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也。”他以兰比为贤臣，实际上是自比，说自己周游列国，却生不逢时，得不到重用，就像独茂的兰与众草为伍一样，只好与鄙夫为伍。孔子的感慨，对后代影响最大的，莫过于“兰当为王者香”一句，几乎所有涉及到兰花的文章、著作都会提到它。此句的本意是“兰应当为王者提供香气”，即兰花应是国君欣赏的高级花卉，亦是从贤者为臣为相辅佐国君之角度设喻的。但后来的兰学著作中，却改为“兰有王者香”、“王者之香”。如潘天寿《题兰石图》诗云：“闲似文君春鬓影，清如冰雪藐姑仙。应从风格推王者，岂仅幽香足以传。” 兰花的人格象征是高洁、幽贞。孔子又说过，“芝兰生于深林，不以无人不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”这句话出自《孔子家语·在厄》。而且，孔子关于兰花“不以无人而不芳”的美德境界，亦 成为先秦时期儒家的共识，如《荀子·宥坐》：“且夫芷兰生于深林，非以无人而不芳。君子之学，非为通也，为穷而不困，忧而意不衰也。”后代咏兰诗对此又进行了演绎、发挥。朱熹《兰涧》：“光风浮碧涧，兰枯日猗猗。竟岁无人采，含薰只自知。”康熙《咏幽兰》：“婀娜花姿碧叶长，风来谁隐谷中香。不因纫取堪为佩，纵使无人亦自芳。” 兰花香味有特殊性：“入芝兰之室，久而不闻其香”。孔子还说，“与善人居，如入芝兰之室，久而不 闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”（《孔子家语·六本》）。此处以芝兰之香喻君子美德，强调了道德的教育感化作用，体现了儒学重社会功用的特点。兰的幽香清远合于君子德行的高贵雅洁，不媚流俗。 历代诗歌咏颂兰香的，更是不胜枚举，如：陶渊明《饮酒》：“幽兰生前庭，含薰待清风。清风脱然至，见别萧艾中。”“兰当为王者香”、“芝兰生于深林，不以无人不芳”、“入芝兰之室，久而不闻其香”。孔子在兰的自然属性与儒家的人格特征之间找到了呼应与契合，并借助于兰的文化意象使儒家的人格特征得以直观、清晰的表达，同时，兰的文化内涵亦由此产生。 郑思肖与兰： 兰文化内涵的发展与延伸 儒学作为中国传统文化的主流，在漫长的社会发展过程中，既保持着自身的价值观念———这一种文化能够存在的根基，同时，又不断应对现实的动荡带来的挑战。而这动荡在中国社会中最激烈的莫过于江山易主，尤其是政权沦落外族之手。在这种时候，儒学人格往往表现为：坚贞的操守、张扬的个性。这一人格定位在郑思肖的画风中得以集中完整的体现。郑思肖，宋末元初著名诗人、画家。宋亡后隐居苏州，坐卧必南向，自号所南，以示不忘宋室之意。据《遗民录》载，他“精墨兰，自更祚后，为画不画土，根无所凭借。或问其故，则云：‘地为人夺去，汝有不知耶？’” 他画露根兰、无土兰，寄托他的亡国之思。郑思肖咏兰守志的行为还成了后代遗民的典范。如倪瓒在元亡后，扁舟箬笠，往来湖泖间，其《题郑所南兰》：“秋风兰蕙化为茅， 南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。” 明末清初相似的现实境遇使郑思肖成为更多画兰画家师法的对象。朱元璋的后裔、八大山人朱耷，在《题兰石》诗中说：“王孙书画出天姿，恸忆承平鬓欲丝。长借墨花寄幽兴，至今叶叶向南吹。” 郑思肖的画兰传统，直接影响到漫长的画兰历史。明清时，这一传统已衍变为不拘一格，亦不拘一法———画兰不画土，着重张扬个性。 明代·佚人《兰花》图（旅顺博物馆藏）有王武题诗：“郑生太迂鲁，画兰不画土。造物亦何心，春风自含吐。时去等飘蓬，知后落谁取。”清·诸升《兰竹图册》（旅顺博物馆藏），亦画兰不画土。清·原济（石涛）《芬兰图》（南京博物馆藏）画两支有根无土之兰，并有题诗“根已离尘何可夺”，主要取法徐渭、朱耷、原济等人画风的扬州八怪，亦以画兰擅长，其中汪士慎、李鱓、李方膺、郑燮画兰尤为著名。 从郑思肖到扬州八怪等兰花题材的诗画中，坚持操守，张扬个性成为共同的主题。由此可以看到儒学传统的人格特征发生了一些变化，如由推崇“王者香”的高雅变为崇尚个性的张扬，由“不以无人而不芳”的自赏变为不改其志的坚贞，这是儒学注重个体道德修养的传统在新的现实环境中发生的衍变，它们并没有突破或逸出儒学的价值范畴，而是对传统人格定位的补充、延伸。 陈之藩与兰： 文化游子的眷恋情绪 陈之藩著有《失根的兰花》。 作为海外游子，在异国看到故乡的花草而产生感慨： “花搬到美国来，我们看着不顺眼；人搬到美国来，也是同样不安心”，“祖国的山河，不仅是花木，还有可歌可泣的故事，可吟可咏的诗歌，是儿童的喧哗笑语与祖宗的静肃墓庐，把它点缀美丽了”。 最后，作者写道：宋末画家郑思肖画兰，连根带叶均飘于空中，人问其故，他说：“国土沦亡，根着何处？”国，就是根，没有国的人，是没有根的草，不待风雨折磨，即枯萎了。 这题目来自郑思肖画兰的故事，但全篇几乎没有对兰花形、色、香的种种介绍，只是围绕“国土沦亡，根着何处”立意，用“根”喻故土，以“兰花”喻人，以“失根的兰花”喻飘零异邦的人及其悲凉惆怅的心情。“失根的兰花”成为文中情思的聚合点，使故国之思，故园之恋表现得更深沉、真挚。 陈之藩用“失根的兰花”自喻，足见他深厚的儒学素养。因为兰花是有中国传统文化特征的象征意象，它身上积淀了一个民族的历史。从话语层面看，作者思恋的是故园的“花花朵朵”，是“故宫的石阶”，是“母亲”；从历史意蕴层面看，他思恋的是传统文化，因为“祖国的山河，不仅是花木，还有 可歌可泣的故事，可吟可咏的诗歌，是儿童的喧哗笑语与祖宗的静肃墓庐”。陈之藩说：“是多少多少年的历史，才产生一点传统；是多少多少年的传统，才产生一点风格。”这种对正在消失的传统与风格的珍爱，是“失根的兰花”的深层寓意所在。他与郑思肖的不同之处在于，兰花作为儒学传统人格的象征，在郑思肖笔下只是“失土”，失去了滋养它的国土，然而文化根基仍在。而陈之藩的兰花失去的与其说是国土，不如说是“兰花” 赖以为生的文化土壤，那是“失根”之痛。因此，陈之藩们不仅是地域意义上的游子，更是文化意义上的游子。 从上文可以看到，兰与儒学传统中的人格定位有着密切的关系。兰作为一种人格的象征，它的内涵不是单一的，而是多重的。自孔子对它的文化内涵作了人格化定位后，兰文化显示了自身的延展性，在不同的文化背景下对儒学人格进行调整、补充。 人们说兰、画兰、咏兰、写兰，其实是在解读自身，是在兰的品格中读自己的精神境界。因此，将兰推为“王者之香”，又何尝不是对自己所选择的价值观念的赞赏与珍视？但在种种变化之中，有一点是始终如一的，即兰在儒学人格的象征谱系中有着“王者”的地位，这可追溯到图腾崇拜的心理机制，但也说明了儒学中浓厚的“兰情结”。

G. 蕙兰的花语及象征意义

导语：蕙兰是我国栽培最久和最普及的兰花之一，古代常称之为“蕙”。蕙兰植株英姿飒爽，兰叶刚柔并济，还伴有沁人心脾的幽香，因而受到众多爱兰者的偏爱。大诗人屈原曾在他的诗词反复提及蕙兰，并以此自喻。为何蕙兰寄托了人们如此多的情思，它的花语是什么，又有什么象征意义呢?

蕙兰的花语及象征意义

蕙兰的花语是： 丰盛祥和、高贵雍容，而不同颜色的蕙兰还有不同花语。

粉红蕙兰：热情;

白色蕙兰：痴情;

淡绿蕙兰：志气;

黄色蕙兰：万事如意。

蕙兰的象征意义

蕙兰以它特有的富丽典雅、清廉坚贞的中国形象，和中国人民特有的本色。众志成城，团结一致的中华民族精神。蕙兰和白芷在尧、舜、禹时将攒纫成一对称为“蕙芷”代表着中华炎黄子孙上下五千年的文明历史。在中国传统意识中被视为中华民族秀丽山河与繁荣昌盛、领土完整和民族团结的象征和标志。蕙兰和白芷是中华民族幸福和平的象征。“蕙芷”现为热门候选国花。

“蕙质兰心”意思是蕙兰的本质是中国兰花的中心。“蕙”为中国兰花的中心，即“蕙心”，蕙心就是“中国心”。爱兰者必爱“蕙”，“惠”指中国，“蕙”意思：中国的香草。“芷”人民的香草。“蕙芷”争荣压众芳被称为“国香”。

蕙兰简介

蕙兰为兰科蕙兰属的地生草本植物。根较粗短，基部略比根前端粗大，无分枝。假鳞茎不明显，集生成丛，呈椭圆形。花常为浅黄绿色，有深紫红色的脉纹和斑点;花通常香气浓郁。一茎多花，常6～15朵，芳香。

蕙兰原产中国，是我国栽培最久和最普及的兰花之一，古代常称为“蕙”，“蕙”指中国兰花的中心“蕙心”，常与伞科类白芷合名为“蕙芷”。蕙兰是我国珍稀物种，为国家二级重点保护野生物种，分布于秦岭以南、南岭以北及西南广大地区，是比较耐寒的兰花品种之一。

蕙兰养殖方法

1、保证光照。

蕙兰性喜光，除盛夏高温季节外，均可接受直射光照，高温时节应遮光30%左右，以促进花卉的.形成，同时防止晒焦叶片。

2、温度。

蕙兰原产于低纬度高海拔地区，生长适温为10℃至25℃，越冬适度不宜高，夜间在10℃左右比较合适。

3、浇水保湿。

蕙兰对水分要求较高，生长期不可过干，原则上是见干即浇，浇必浇透。春秋冬三季可三四天浇一次，随温度升高应逐渐增加浇水次数。炎夏时一天需浇水2至3次，并常喷洒叶面水，增加空气湿度，以免黄叶。

4、合理施肥。

蕙兰生长期应薄肥勤施，可追施稀薄的化学肥或复合肥，若施较多的骨粉，腐熟的豆饼肥，就能使花大而多。液肥应按1∶1000稀释，每10天施1次，开花前应施足肥，开花期和盛夏季节不要施肥。

5、设施。

蕙兰一般用塑料大棚或加温温室栽培，平原地区栽培要配备高山基地做越夏催花用。目前云南是蕙兰的主产区，一般使用塑料大棚，冬季需加温，夏季温度升高时要撤掉温室的塑料薄膜，换上遮荫网。

6、按月摘芽。

蕙兰的假球茎一般都含有4个以上叶芽，为了不使营养分散，必须彻底摘掉新生小芽和它的生长点。摘芽应在新的花期前进行，每月摘一次芽，这样能集中营养，壮大母球茎，使花开得更大更多。生于湿润、开阔且排水良好的地方;海拔700～3000米。