乱子草插花
A. 家庭插花几种常见形式
插花就是把花插在瓶、盘、盆等容器里,而不是栽在这些容器中。所插的花材,或枝、或花、或叶,均不带根,只是植物体上的一部分,并且不是随便乱插的,而是根据一定的构思来选材,遵循一定的创作法则,插成一个优美的形体(造型),借此表达一种主题,传递一种感情和情趣,使人看后赏心悦目,获得精神上的美感和愉快。以下是我为你整理的实用家庭插花的几种常见形式,希望能帮到你。
一、瓶花
也就是以瓶作为插花器皿的插花。
口径较细或适中,多用于草本花材的插花。不需要固定,只要按照“一枝二枝正,三枝四枝斜”的原则摆放,然后插入陪衬花材就完成了。
口径较大的花瓶,更适宜插木本花材,或依靠瓶口互相交叉或作“T”字形固定。不过有一点,要选用弯曲有形,错落有致的花枝,再配些陪衬花材。这样才好看。
二、盆花
圆型水盆,一般花店都有售。多用剑山固定。常见形式有三种:半圆型、不对称型、自然型家庭插花的几种常见形式家庭插花的几种常见形式。
1、半圆型:用于花朵较小的花材,如香石竹、孔雀草等。不过,少说也要用到十几朵才够。插时使花型呈半圆状。花的间距要相等。
2、不对称型:用于花朵较大的花材,如月季、菊花、郁金香等家庭插花的'几种常见形式,有六、七朵就可以了,造型时注意起伏、韵律。体现出不对称型的自然美。
3、自然型:用于枝干弯曲的花材。如,梅、牡丹、竹节海棠等。取一、二枝盛开的花枝。再取些陪衬花材(不可过多)。
三、盆景式插花
是中国盆景艺术和插花艺术的结合体。细看颇有些盆景的神韵Wise Media。
家庭插花的几种常见形式咖啡茶艺。多以木本花材为主体,草本花材为辅助。水盆则以腰圆型、长方形为佳。
一侧为主体,一侧为辅助。主体较辅助高,则中间留有较大空间。典型的盆景风格。说是盆景在插花艺术上的再现不为过吧?
插花的步骤
(1)修剪:首先要去掉花卉的残枝败叶,根据不同式样,进行长短剪裁,根据构图的需要进行弯曲处理(为了延长水养时间,适合水中剪取,水中剪取是为了防止空气进入花茎,以免影响花材的吸水性)。修剪根据花材不同,选用的剪法也不同,如:木质部的花材,应采用十字剪枝法,花茎比较粗大的可选用平剪法,一般常用的剪法为斜剪茎法。
(2)固定:为了让花卉姿态按照你的设想进行,一般在花器的瓶口处,按照瓶口直径长度,取两段较粗枝干,十字交叉于瓶口处进行固定。专业插花,还要彩花插、花泥、铝丝等工具进行固定。
(3)插序:一般容易先插花后插叶,这样容易在插叶的时候将花的高度降低。正确的插序应该是选材、选插衬景叶、插摆花。
插花技巧
(1)选好切花对象。常用的切花材料,主要有牡丹、芍药、唐菖蒲、玫瑰、荷花、牡丹、月季、蔷薇、菊花、鸢尾、香柳等。
(2)把握切花质量。即在花蕾尚未盛开时,用利剪剪下,若在花店,花市购买花枝,则要选择含苞欲放、新鲜水灵、没有病虫、花叶俱全的。
(3)选好花瓶。花瓶要古朴、大方、典雅、洁净、形状、大小要和花枝成配套。为了保持平稳可在花瓶底部放几块小石头,以免头重脚轻,并作点缀。
(4)注意水质。插花用水最好是"天落水",如用自来水,须事先置于缸中静放三日再用,瓶水不能一劳永逸,应每日添换;晚上,可将花瓶移于室外,接受雨露滋润。
(5)讲究特殊处理。如牡丹、芍药插瓶前,可把花枝基部划火柴烧焦,即可多开几日,又如玫瑰在蔗糖水中插养,能保持9天不衰。
(6)设计造型。插花有原则,无定式,因此可以根据需要自由发挥。花枝可插一种或两三种,做到有神有色,搭配巧妙,摆放得体。这一方面,前人曾有这样的经验总结:"一枝二枝正,三枝四枝斜,宜正不宜曲,斗清不斗奢"。
B. 谁能告诉我插花艺术中最常用的十种花材和衬叶分别是什么
我只知道玫瑰,百合,非洲菊,
叶子是黄英(麒麟草),鱼尾,玉羊齿,尤加立......
C. 有关插花艺术方面(追加100)
浅谈插花艺术的魅力
2005-2-23[来源] 园林在线 [作者] 陈平
插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。
我国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。插花到唐朝时已盛行起来,并在宫廷中流行,在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及,并且受到文人的喜爱,各朝关于插花及欣赏的诗词很多。至明朝,我国插花艺术不仅广泛普及,并有插花专著问世,如张谦德著有《瓶花谱》,袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝,已达鼎盛时期,在技艺上、理论上都相当成熟和完善;在风格上,强调自然的抒情,优美朴实的表现,淡雅明秀的色彩,简洁的造型。清朝插花艺术在民间却得不到重视、发展和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素,插花艺术在民间基本上消失。一直到近几年来,随着国民经济的发展及改革开放,人民生活水平逐步提高,鲜花才逐步回到了人们的生活当中。
我们的民族素以风雅著称,以花赞人、以花喻人、赋予花人格魅力是我们的传统,如“松、竹、梅”被誉为“岁寒三友”,“梅、兰、竹、菊”誉为“四君子”等等可谓家喻户晓。我国插花在风格上崇尚自然,朴实秀雅,寓意含蓄;在形式上注重线条、构图的完整和变化,讲究优美的线条和自然的姿态。其构图布局高低错落,俯仰呼应,疏密聚散,作品清雅流畅。按植物生长的自然形态,有直立,倾斜和下垂等不同的插花形式;用色淡雅脱俗,朴素大方;在意境营造方面,插花表现题材广泛,多赋予作品深刻的寓意,观之耐人寻味,回味悠长。插花艺术是生活在水泥丛林中的现代人寻找精神家园,亲近大自然的最好方式。
插花艺术是多种艺术形式的融合。插花艺术品是凝固的音乐。音乐的美感富于流动性,音符的跳动旋律或缠绵、或高亢,给人以无限遐思和联想。插花作品中那飘扬的丝带,斜逸的枝叶,优雅的造型和深邃的意境使人仿佛聆听到了美妙的音乐。绘画是以形象和色彩来表现主题的,插花作品也具有这种特性,而且插花的立体感和观赏性比绘画更强烈,插花的制作更便捷,取材更广泛,可操作性更强。作品完成以后仍可依据作者的构思不断地进行修改和调整,以表达变动的情绪和内心感受。诗歌是一种文学表现形式,抒发的是一种强烈的内心感受。诗歌的意境千变万化,韵味无穷,激发出了人们丰富的想象力。插花作品也具有这种功能,它所营造的意境或模拟植物的自然生态美,或以夸张手法表现景物或园林景观,或以事件、人物为题材进行抽象概括,在似与不似之间给人留下无尽的想象空间。雕塑是以固定的造型,或直观或抽象地表现人的思维灵感火花,插花也与之有相似之处是一种造型艺术。但是插花是一种鲜活的艺术,充满了盎然的生机,这又是雕塑所无法比拟的。因此说,插花艺术同其他艺术之间有着千丝万缕的联系。
插花以其简洁的表现形式,广泛的取材与表现题材的多样化,使得这种艺术表现形式还具有雅俗共赏的特点。比如时装展示会展示的服装,有些可以演变为日常着装,而有的则纯粹是艺术性展示。但是这些纯艺术性的时装也可以起到引导潮流或拓宽人们视野和思路的作用,所以同样是不可或缺的。插花也有相似的属性,插花有艺术插花和礼仪插花之分,前者思想性较强,制作难度很大,起着引导潮流的作用;而后者的普及性更强一些,非专业人员不具备系统理论和实际经验,但采撷一些鲜花,准备一些普通材料,根据自己的理解和感受也可以创作出一些插花作品来装点居室,美化生活,陶冶情操。因而插花也具有广泛的公众特性,这是插花艺术普及与推广的社会基础,也是插花艺术品进入市场,形成规模效益的依据之一。
插花艺术有陶冶情操的作用 。插花作品多姿多彩,制作过程中作者倾注了自己的思想和情感,多以鲜花为主要制作材料。尽管保鲜技术已有相当程度的发展,但插花作品的寿命仍然是短暂的。通过鲜花这小巧生灵的凋零易逝,使人在更深层的意义上感悟到人生的短暂与光阴的无情流逝,从而萌生怜花、惜花更护花的情怀,也激发和培养了人们珍惜生活,热爱生命,善待大自然和人类自身生存环境的高尚情操。
花艺设计兼顾生意和风格--访日本花艺师?本伸也
〔 作者:何小唐 来源:中国花卉园艺 浏览:341 时间:2005-3-29 录入: 〕
日前在北京举办的一次花艺活动中,日本花艺师?本伸也设计的居室花艺吸引了人们的视线。无论是小巧的电话托架,还是废弃的可乐瓶、老旧的衣箱,在他的巧妙构思下,都与鲜花形成了默契的搭配,成为可爱的装饰品。?本伸也,这位来自日本的花艺设计师带着他那充满自然灵趣的花艺走进了北京花艺界。
融会东西的花艺风格
?本伸也从事花艺工作有10多年了。起初他所学的专业是计算机,但一个偶然的机会使他爱上了插花艺术,于是,他毫不犹豫地走进了花艺世界。他在日本花艺界学习、工作了差不多7年。但自然、活泼的性格使他对西方花艺更加情有独钟。于是,他离开家乡去了德国、荷兰、瑞士,在那里边学习边工作了3年,掌握了欧式花艺的技巧。在德国期间,他和一位北京女孩喜结良缘。两年前,他和妻子来到北京,创办了植叶设计室,开始了他在北京的花艺事业。
目前,?本伸也设计室的主要客户是在京工作、生活的外国人。但他认为,中国顾客的消费潜力是巨大的。融会学习了东西方插花艺术的?本伸也,非常明白不同文化背景对花艺的不同审美需要。他说,中国插花喜欢比较热烈的色彩,尤其是在节日的时候,红色、黄色等是经常用到的颜色;而日本人则喜欢清淡的色彩,插花用色以浅色为主;德国等欧洲国家对花艺色彩的运用则介于中、日之间,由强渐弱的同色系变化感很强。崇尚自然的?本伸也,在花艺设计上更偏向欧式风格。
?本伸也认为,插花其实是一个人与花交流的过程。花也有不同的性格,例如,有的花能让人体会到热情,有的则展现出浪漫的风韵。花艺师就要通过自己的花艺作品,把花的性格展现给大家。?本伸也在插花时很尊重花的自然形态,他说,郁金香的茎比花还要美,那么插花时就可以通过对花茎的展示来衬托花的美丽。
商业与花艺完美结合
作为一名商业花艺师,?本伸也认为,除了追求作品之美,使消费者欣赏并愿意购买也很重要。
?本伸也认为,作为花艺师,了解消费者的需求、喜好是一方面,但同时也需要对消费者进行引导。有些前卫的花艺作品摆放在花店里,短时间内可能无法被消费者接受,但消费者每次来到店里时,花艺师都可以向他们介绍、推荐。时间长了,这些作品自然会引起消费者的注意,并激发他们的购买欲望。花店里的花艺师需要坚持不懈地插些自己喜欢的作品。不能怕浪费花材,因为只有这样才能逐渐让消费者接受自己的设计风格和作品。
经常有客人打电话到设计室来订花。一般来说,客人会有些基本的想法,如:想用什么颜色的花,大致需要什么样子等等。?本伸也总要问得很仔细,在了解客人基本要求的基础上,提出一些建议。这样一来,尽管在插花过程中融入了很多自己的想法和创意,但当花送到客人手中时,客人还是会很满意。在这个过程中,客人还逐渐接受了设计师的风格。如此一来,生意和花艺师的个人风格就不再是一对矛盾,而是可以兼顾的。
启发思想是一种学习
植叶设计室有时也开设插花课程。?本伸也说,虽然是在讲授插花技术,但对于那些有插花基础的学员,他其实更希望和他们进行一些设计想法上的交流。?本伸也认为,花店的花艺设计人员应该具备基本的插花技术,如果想插一件和别人相同的作品,那只是简单的模仿。作为花店的花艺师,其主要任务是设计出新颖的作品,而不是简单地学习、重复技术。因此,他更愿意和花艺师们交流设计上的想法和思路。在他的插花课上,?本伸也不让学生模仿他的作品,而是让学生动脑筋、自己想,创作自己的作品。有不少学生的作品很出色,对身为老师的他也有不少启发。
?本伸也说,花店店员如果想学插花技术,平时在店里多看师傅们插花就可以,但设计想法是要通过和师傅们交流、学习才能明白的。他在德国学习时,老师经常准备很多种花,让学生随自己的喜好来插,然后由老师点评,这样学生的进步会比较快。但是在中国或日本的插花课上,老师讲得多,学生动手少,这样会在一定程度上限制学生的想像力。“每一朵玫瑰花都是不一样的,即使学生模仿,也不可能插出和老师一样的作品。启发思路,才是更好的学习方法。”这就是他的观点。
图为?本伸也设计的家庭居室花。看得出来吗?粉色的花瓶外饰其实是用毛巾做成的。
D. 日本式插花源始于中国的什么
中国的传统插花和日本的花道
特点:
重视插花花枝的姿态及神韵,造型注重线条、潇洒自然,多为不对称的均衡构图,清闲淡雅,超凡脱俗。
一、历史悠久的中国插花:
中国插花特别注意表现植物的自然形态,模拟植物的自然生长姿势,运用花朵、叶片、枝条等花材,使线条有曲直、高低、长短、粗细、横斜、俯仰、疏密等差异,是一种不对称的均衡,从而造就各种造型的插花。中国插花讲究神韵、崇尚自然、色彩淡雅,主张清疏、注重意境、追求诗情画意。按方式不同又可分为以下三类:
A、自然式插花:
根据植物本身固有的性状、属性,人为地赋于各种品质、性格,以表达人们的追求和向往。如:梅的傲雪凌霜,兰的高洁自如,竹的高风亮节,皆是寄情于物。
进行自然式插花,要根据居室环境,室内家具的色彩,选择与室内装饰相适应的容器,如:陶瓷花瓶、景泰蓝花瓶、玻璃花瓶等。
自然式插花十分讲究意境,意境要通过花材的种类、姿势、形态、色彩以及构图、配置、器皿、配饰物件等具体的东西体现出来。
花材的选择十分广泛,以春夏秋冬各个季节的特点,使用不同的花材。例:白玉兰、海棠、牡丹组合成一个插花体,象征着玉堂富贵;牡丹花与竹类相配置,象征着富贵平安;松、竹、梅互为伴侣,颂扬君子之风;浅盆水景用一枝荷花、几片莲叶,意味着一尘不染、洁身自好;单用苍松翠枝插置,表示刚直不阿、不畏强暴、坚贞不屈的可贵精神;黄澄澄的腊梅与红果累累的南天竹相配插,则象征着新年吉祥如意;以南天竹为主枝旁边摆放爆竹及苹果,称之为“竹报平安 ”。 自然式插花很讲究有一个贴切的题名,这是根据插花者所选定的主题、题栈及意境地等内容而定名的。题名对一件插花作品能否得到人们的喜爱,起到十分重要的作用.
B、盆景式插花:
盆景式插花是模仿盆景式布局的一种插花形式。花材多半选用苍劲虬厅的枝干或野草山花,辅以山石及饰物配件,缀以青苔小草,借助于切花的姿态依山傍水,构成一幅美妙的自然风光缩影。一拳石形同一座山,一株树如同一片林,小中见大,以假乱真,可以说是一盆现实的诗与画。盆景式插花讲究“景”和“意”的相融,两者互相渗透,互相转化,使人们观其景而浮想连篇,悟其意而情趣盎然!
C、野趣式插花:
此式插花要突出一个“野”字来,以反映自然风情,富于野趣为特色。它以自然界的荒草、山花、枝叶、藤蔓、野果以及园圃果蔬作为插花的主体花材,如狗尾草、芦苇、茅草、蓼、桔梗、野菊、菖蒲、枸杞、马蔺、野杜鹃、蕨类植物、水生植物等。使用的器皿以简单、古朴、粗犷的陶罐、盆钵、竹筐、竹篮、竹筒、及富于生活气息的水壶、茶杯、饭碗、酒瓶、等为好。天然的石质器皿,或椰壳、贝壳、葫芦瓢等为插具,则野味更浓,效果更佳噢!野趣式插花崇尚荒草、山花的自然姿态,无需特殊的艺术加工和造型,务使插花保持大自然的情景。能做出“荒”而有章,“野”而有序,的插花才算上品!我们的好徒弟“日本花道”
日本插花又名“花道”,起源于中国。在隋唐时代,由日本人小野妹子传入日本,后人尊称他为池坊派插花鼻祖。
日本插花流派众多,但都强调植物茎、叶、花、果的自然美,崇尚自然,不对称构图,给人以均衡的稳定感。
它不像西方插花那样注重花材色彩的艳丽和几何形式的构图,而是讲究线条注重清疏,追求诗情画意。所有流派均以三主枝为中心,对各主枝的长度有严格的规定。最长最粗壮的花枝为第一花枝(中心枝),它处于插花的中心地位,倾斜10度左右;次长的花枝为第二花枝(配饰枝),居于第一花枝之旁,倾斜45度左右;;最短的花枝为第三花枝(根饰枝),作75度倾斜,向外飘逸,以保持插花的均衡。日本花道的几个主要流派:
1、池坊流插花:池坊流技工花的主要内容有:立花、生花、盛花、投入花、自由花等。
2、草月流插花、3、小原流插花、4、未生流插花、5、桂古流(松涛派)插花、6、远州流插花等。
三、东方插花的类型
东方式插花的基本类型:东方式插花从花器上可分为两大类型,即瓶花及盆花。
瓶是指高身窄口的花瓶,插入花枝后一般不易倒伏,可以不用花插。
盆是指矮身广口的盆盎,要用花插(或花泥)固定,造型变化较多。
从插花的花型来分,有直立型、倾斜型、下垂型、直上型和对称型等
E. 插花的基本技巧和要领
插花的基本技巧和要领
进行插花创作时,除了要巧于立意构思之外,还必须掌握把主题思想形象化的理论,也就是以“形、色”达“意”,以“形、色”传“神”的理论,即形式美的基本原理,通称构图原理或法则。它要求插花创作遵循以下几条原则。下面为大家带来了插花的基本技巧和要领,欢迎大家参考阅读!
插花的基本技巧和要领1
这是插花构图最基本的原理。“多样”是指插花作品各个组成部分的多样变化,包括花材的种类、体量、姿态、色彩、质地、高矮、数量、寓意等;还包括容器、几架和配件的形制、色彩、大小、纹饰、质地等;还有陈设环境的性质、明暗、大小、色彩等。这些为插花创作提供了极其富于变化的客观条件。只有在以上各方面具有丰富多样的变化,才能使插花作品生动感人,富有活力。
构图中的“统一”,是指插花作品中那些极富变化的组成部分,经过选择、艺术加工、精心组合和插作,使之达到和谐统一,使各个组成部分相互协调,相辅相成,互相辉映,组成有组织、有呼应、有韵律感的有机整体,形成优美的插花作品。初学插花的人,容易犯“贪多求全”的毛病,常将各色各类的花材,统统插在作品里,惟恐插得不够“全”、不够“多”。这样的作品,松散无序,五色杂陈,乱无章法,只求“多样”,不顾“统一”,因而它不能给人以美感。但是,如果相反,只注意“统一”,缺乏样变化,就会使作品呆板平淡,缺乏活力,索然无味。
怎样使二者适度地结合起来,就是摆在插花作者面前需要解决的问题。这要从两个方面来考虑:首先,要在多样中求统一,若作品中各个组成部分过分多样,就要采用减少造型变化,减少花材种类或色彩,运用组合、搭配、呼应、对比等方法,使之调和统一起来。其次,在统一中求多样,若作品各个组成部分缺少变化,就要采取加大造型变化,增加花材种类或色彩,运用组合、搭配、呼应、增强对比等方法,使其生动多样起来。
插花的基本技巧和要领2
团体捆扎法:有些野生草花,花色艳丽动人,但花却很小,一、二枝花卉体现不出美,好的效果往往要在集中起来才能显露。因此,在插花时可将花卉握成—团,用绳索或金属丝扎住,然后插入。
花插座连体法:花插座的大小是有限的,有时为了制作大型的插花单靠一只花插座是不够的。为了多插花,可以用几只花插放在一起,并用几段小树枝横连钉牢。
花插倒扣法:在使用木本花卉插花时,难免会碰到花枝重,花插座轻,造成倒伏现象。此时,可以在花插座的一边再倒扣上一只花插座,以增加重力。
金属丝环绕纠缠法:为了支撑某些花枝和克服花卉形态上的缺陷,可以对花卉进行罗旋状攀扎造型。用硬度足以使枝条弯曲成形的金属丝环绕纠缠枝上,按照自己的构思进行弯曲,但金属丝不能太粗,也不能影响插花的观赏效果。有必要时,可以在金属丝上包一层绿棉纸,或者涂上绿色油漆。用这种方法可以使花枝的弯曲变化自如,为所欲为。此法合用于对柔软的花枝作处理。
金属丝穿心法:有些花的花柄中央是空的,如金盏菊、芹菜花和扶郎花等,可以选择粗细适中的金属丝,从切口处插-进去,也可以从花蕊的中央插入。这种方法不会影响花枝的外观,又能使花枝弯曲自如,但非中空的花枝,如香石竹、菊花等,不能采用此法。在金属丝穿心过程中,假如遇到花枝上部、近花朵的部门很难穿过期,应根据详细情况,或适可而止,不完全穿透花枝.或作部门穿心和部门环绕纠缠处理。
镶楔造型法:对于粗硬的木本花卉,为了达到天然弯曲的美感,又不露人工的痕迹,可用三角形楔木,镶进要造型的枝体切口内。楔木要求采用同种植物材料粗细大小也要基本相同。这样制成的花校造型柔美,随合人意,一般很丢脸出马脚,而且还不会影响枝体吸收水分。
切口弯技法:木本花技所需弯曲角度不大.亦可用剪刀作斜向切割花茎,切口深度不宜超过花茎直径的2/3,然后用双手紧握切口两侧,慢慢弯曲枝条。假如枝条的韧性较强,可以在切口内镶入小木片。
卷叶法:有一些花卉如箬叶、书带草等,通过卷曲可以改变原形。方法是取一张叶片摊平,用一根细棍将叶片由叶尖处向叶梗卷去,抽出细棍,用于反复搓揉,直到放开手.叶片仍具有一定的卷曲为止。如果要表现螺旋状,可以将叶片斜向卷,定型后就呈螺旋状。
圈叶法:有叶柄和叶面柔软的叶子,如箬叶、姜花等叶,可以取一张叶片作弯曲,并在叶尖处扎一小孔,然后将叶柄穿入其间。圆圈的大小可以根据需要扩大或缩小。处理时需要防止叶片的撕裂。
支撑定形法:此法是借助外力来改变花形。首先要预备一些金属丝和透明胶.再取需要处理的叶片,叶面朝下放平。找到中心叶脉,将金属丝附在中心叶脉边,并用透明胶粘住。这样需要花技有多少弯曲都可以随意调节。但切匆将处理的部位暴露在正面。
修叶变形法:植物的叶具有天然的美,有时为了插花造型的需要,对叶形来个再创造,改变原来的形体使其更符合插花艺术的.需要。这类叶片要求展面宽大,质地硬实,如棕榈叶、铁树叶、八角金盘叶等可塑性比较强的植物叶。例如棕搁叶叶面十分宽广,掌状深裂构成放射状叶脉,可以修剪成圆形、扇面形,或其他外形。
叶片拉丝法:具有平行叶脉的植物叶,如箬叶等,对其作纵向撕裂,会产生纵向裂缝。若不完全撕透,按叶脉多拉几条丝,能产生纺垂状弧线叶。
叶片翻翅法:长剑形的叶片作翻翅处理时,先在叶的中部纵向切一口子,然后把叶的前部弯曲,从裂口处穿入,当叶片拉出后,翻翘造型即告完成。
枝叶打结法:植物枝条的打结处理能够改变插花造型,但并非是任何花枝都能打结,要选择枝条柔软的花材,如结香、垂柳、银柳、迎春、黄馨等花枝。
植物细长的叶片,如书带草、丝兰、鸢尾等叶片,也能作打结处理。打结的紧松根据插花造型的需要确定。
枝叶弯折法:在插花中,为了表现天然,往往会对完整的枝叶,作适当的“破坏”处理。例如为了表现河塘景色,将水盆中插入的菖蒲叶作弯折处理,枝条也是如斯。
叶四破损法:一张好好的叶片受到损坏,不免难免太可惜了,但作为艺术插花的创作,也有用处。例如荷花叶片,若想表现有食叶的动物侵犯过。就可以将叶片边沿剪出一些凹缺,在叶的表面剪出几个洞。若想表现材河塘的旧貌,就可以将其中一张叶片撕破,呈观斑刹残损的景象。
插花的基本技巧和要领3
1、摘掉不好的花头、花瓣
破损的花瓣、折断的花头都要摘掉。有些花一根梗上有多个花头,可以只保留最大或者状态最好的那个,其他的摘掉,一来保留更多养分给好的花头,二来也更美观。
2、处理干净花梗
比照花器高度和盛水量(水量一般控制在花器的1/3-1/2的样子),以“水中无叶”(用花泥的要保证“泥中无叶”)为标准,将叶子从根部剪掉,玫瑰这样梗上带刺的,也最好在不划破表皮的前提下将刺去掉。
3、斜剪花梗,入水培养
不同花材的花梗末端处理方式略有不同:一般的花梗用花剪斜剪,空心的花梗用花刀或者锋利的水果刀平切,树枝用枝剪剪成十字口。这样做都是为了增强花材、树枝等的吸水能力,尽量延长观赏期。
4、让花材观赏期尽可能长
挑到新鲜、健康的花材是首要的,其次换水要勤快,一日一换或两日一换。
每次换水都要清洗花器和花梗,并摘掉快要脱落的花瓣。可以用长柄花瓶刷清洗,或者尝试下试管刷、奶瓶刷,花器的底部和水位线部分一定要洗到。
可以在水中加入一点小苏打或白糖,给花材补充营养,让它们活得更滋润,开得更久。
插花的基本技巧和要领4
top1:品种选择很重要
室内插花很有讲究室内养花如果品种选择不好的话,不但收不到“花香养人”的作用,相反倒会起到伤人、害人的作用。比如蔷薇、郁金香、兰花、丁香、水仙等花卉散发的香味,可使人神经松弛、解除身心疲劳,消除烦躁,且有清热祛风、清肝明目的作用。菊花、腊梅、百里香、茉莉、米兰、桂花、紫薇、月季、玫瑰等,能吸收室内有毒气体,起到净化空气的作用。而紫丁香、风信子、凌霄花、夹竹桃、水仙花、仙人掌、仙人球等花卉,就不适合在室内养,因为它们的花粉很容易使人致病,误食后甚至有生命危险。
top2:给花土消毒
室内插花很有讲究室内养花的花土不仅要洁净、有肥力,而且还要定期消毒杀菌,免得病菌滋生。简易的花土消毒方法有三种,一种是把花土弄湿后放入高压锅内蒸一下,一种是把花土与化学品(如甲醇、溴化物)一同放进容器里熏蒸,还有一种就是把花土打碎,放在烈日下暴晒。
top3:去除花肥的臭味
室内插花很有讲究在花肥中放些切碎的橘子皮(干鲜皆可),就可以除去花肥的臭味了,同时还增加了花肥的肥力,可谓一举两得。有些人喜欢把剩茶倒进花盆里作肥料。其实,这不仅容易导致盆土缺氧,诱发花卉病害,还会使花肥腐烂变臭。因此,此法不可取。
top4:具备通风条件
室内插花很有讲究室内花卉由于通风条件不好,很容易生病。因此,平时既要做好通风,还要注意防治蚜虫、介壳虫、红蜘蛛等病虫害,一旦发现有病虫害发生,可用洗衣粉溶液、辣椒水、醋水溶液等喷洒在枝叶或植株上,对于生病植株,也可采取涂紫药水或擦酒精溶液的办法防治。
top5:注意摆放位置
室内插花很有讲究花卉像人一样,也有“脾气”—喜光与避光。摆放室内花卉时,必须要充分考虑花卉的特性。比如仙客来、水仙、金鱼草、米兰、茉莉等喜光的花卉,摆放时就要放在光照充足或阳光照射到的地方;而麦冬、吉祥草、玉簪、紫萼、石蒜、万年青、一叶兰、鸢尾、兰花、虎耳草等比较耐阴的花卉,就要摆放在阳光照射不到的地方。
top6:接受自然雨露
每隔一段时间转一转,让植物每一面都能定期见到阳光,长势均匀;其次,有些植物还有对自然雨露的需求等。室内植物对肥料的需求并不是很大,正值生长的时候需要一些速效肥;一般情况下,只需要对盆内进行部分松土,然后加入少许复合肥就可。黑金刚定期放到露天阳台上,接受自然雨露。
;F. 插花有什么技巧么
插花看似简单容易,然而要真正插成一件好的作品却并非易事。因为它既不是单纯的各种花材的组合,也不是简单的造型,而是要以形传神,形神兼备,以情动人,融生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。花艺师具有灵魂的艺术思维去用心来创作花型,用花型来表达心态的一门造型艺术。

插花作品
艺术插花虽不过分要求花材的种类和数量的多寡,但十分强调每种花材的色调、姿态和神韵之美,主张以精取胜,主题突出,意境优美,充满诗情画意。因此,在符合构图法则、顺乎自然的基础上,造型不拘泥形式,自由活泼,多姿多态,并充分表现作者的情感与意趣,这是艺术插花独具的特点。
G. 插花的相关技巧
插花的相关技巧
插花就是把花插在瓶、盘、盆等容器里,而不是栽在这些容器中。以下是我收集的插花技巧,欢迎查看!
一、花材修剪
这是插花最重要的一环,从一开始直到作品完成的最后一刻都要剪不离手。如何取舍也是初学者首先碰到的难题。有如服装的剪裁,决定着衣服是否合身美观。
清代沈复在《浮生六记》中论述:“剪裁之法,必先执在手中,横斜以观其势,反侧以观其态,相定之后,剪去杂枝,以疏瘦古怪为佳,再思其梗如何入瓶,或折成曲,插入瓶口,方免背叶侧花之患,若一枝到手,先拘其梗之直者插瓶中,势必枝乱梗强,花侧叶背,既难取态更无韵致矣。”
自然的花材,欲令其美态生动地表露出来,合乎自己的构思,必须善于修剪。修剪时可注意下列几点。
(1)顺其自然。仔细审视枝条,观察哪个枝条的表现力强,哪个枝条最优美,其余的剪除。
(2)同方向平行的枝条只留一枝,其余剪去,以避免单调。
(3)从正面看,近距离的重叠枝、交叉枝要适当剪去,使之轻巧且有变化,活泼而不繁杂。
(4)枝条的长短,视环境与花器的大小和构图需要而定。
(5)在整个插作过程中,要仔细观察,凡有碍于构图、创意表达的多余枝条一律剪除。
(6)草花用刃尖剪,在节下剪容易插。木本要斜剪,剪柳、桃枝时,刀刃要沿着枝干平行地剪,不要留下切口,梅和木瓜则与枝干垂直地剪去小枝。
(7)除刺,有些花材(如月季等)有刺,宜插前先去除刺,可用除刺器或小刀削除。
(8)去残,花材有残缺者,宜修剪,月季花外层花瓣往往色泽不匀且有焦缺,宜剥除2-3片。
总之要运用自己的经验和智慧,眼明、心细、胆大地决定取舍,才能创造出优美动人的艺术作品来。
二、花材弯曲造型
自然生长的植物往往不尽如人意,为了表现曲线美,使之富于变化新奇,往往需要做些人工处理,这就要求插花者用精细的弯曲技巧来弥补先天不足。现代插花为了造型的需要,也将花材弯成各种形状,所以弯曲造型的技巧也是插花者手法高低的分界线。弯枝造型的.方法和要领分述如下。
(一)枝条的弯曲法
枝条的枝节和芽的部位以及交叉点处都较易折断,故应避开,在两节之间进行弯曲为好。一些易折断的枝条,压弯时可稍做扭转。根据枝条的粗细硬度不同,采用的手法也有所不同。
(1)粗大树干可用锯或刀先锯1-2个缺口,深度为枝粗的1/3-1/2,嵌入小楔子,强制其弯曲。正如沈复所说:“折梗打曲之法,锯其梗之半而嵌以砖石,则直者曲矣,如患梗倒,敲一二钉以管之”。
(2)枝条较硬,不太容易弯曲,可用两手持花枝,手臂贴着身体,大拇指压着要弯的部位,注意双手要并拢,才可有效控制力度,慢慢用力向下弯曲,否则容易折断。如枝条较脆易断,则可将弯曲的部位放入热水中(也可加些醋)浸渍,取出后立刻放入冷水中弄弯。花叶较多的树枝,须先把花叶包扎遮掩好,直接放在火上烤,每次烤2-3min,重复多次,直到树枝柔软、足以弯曲成所需的角度为止,然后放入冷水中定型。
(3)软枝较易弯曲,如银柳、连翘等枝条,用两只拇指对放在需要弯曲处,慢慢掰动枝条即可。
(4)草本花枝用如文竹等纤细的枝条,可用右手拿着草茎的适当位置,左手旋扭草茎,即可弯曲成所需的形态。
(二)叶片的弯曲造型
(1)柔软的叶子可夹在指缝中轻轻抽动,反复数次即会变弯,也可将叶片卷紧后再放开即会变弯。
(2)叶子呈现非自然形状,可用大头针、订书针或透明胶纸加以固定,或用手撕裂成各种形状。
(三)铁丝的应用
运用铁丝进行组合或弯曲造型,也是常用的方法。尤其制作胸花或手捧花时,铁丝的运用更为常见。一些花茎如剑兰、非洲菊等不易弯曲,可用铁丝穿入茎干中,再慢慢弯曲成所需的角度。
三、花材固定
花材经过修剪、弯曲,最终必须把它的位置和角度按构思的布局固定下来,才能形成优美的造型。这就全依靠巧妙的固定技术,固定方法有以下几种。
(一)盘、钵固定法一般用剑山固定。这种固定法可使作品显得清雅,插口紧凑、干净,但需一定技巧。
草本花材茎秆较软,剪口宜与茎秆垂直,不要剪成斜口,直接插在剑山上。当枝条太细,固定不稳时,可先在基部卷上纸条,或将其绑在其他枝上,或插入较松的短茎内再插入剑山。
空心的茎,可先插上小枝,再把茎干套入。
木本枝条较硬,容易把剑山的针压弯,故宜将切口剪尖,插在针与针之间的缝隙中固定,如需倾斜角度时,则应先垂直插入,再轻轻把茎压到所需位置。茎干太粗时,要先把基部切开,切口约为剑山针长的两倍,然后再插入,这样较易稳固。如一个剑山的重量不够支撑时,可以加压剑山,务求稳定。
粗大的树干无法使用剑山,则可用钉子将切口钉在木板上,然后放入盆中,用石块盖压木板。
(二)瓶插的固定法
高瓶插花不能使用剑山,固定的作用一是使花枝不会直插入深水中引起腐烂,二是可使花枝处于不同的角度,便于造型。因此要求有较高的固定技术才能使花枝位置稳定,一般有下面几种固定法。
1.瓶口隔小法
用有弹性的枝条把瓶口隔成小格,以减少花枝晃动的范围。剪取2-4段比瓶口直径稍长的茎或“Y”形枝条,轻轻压入瓶口1-3cm处,把瓶口隔成几个小格,在其中一小格内插入花材,以十字架为支撑点,末端则靠紧瓶壁得以定位。插好后也可再压人一横枝,把花材迫紧。此外,还应注意花材的平衡,找好花材的重心,如自动转向,则应向相反方向加之稍弯,使力得以平衡,枝条位置能固定。
2.接枝法
在花枝上绑接其他枝条,使枝条与瓶壁和瓶底构成三个支撑点,限制其摆动。木本枝驳接时可把枝条端部劈开裂口,互相交叉夹住。草本枝茎较软,可将竹签横向插入茎内,利用竹签与瓶壁支撑,使花材固定。
3.弯枝法
利用枝条弯曲产生的反弹力,靠紧壁得以定位,但注意不能折断。否则失去作用,这种方法适用于较柔软的枝条。
4.铁丝网固定法
把铁网卷成筒状放入瓶内,利用铁丝把花材固定。
(三)花泥固定法
这是近年来流行的方法,使用方便,不需高超的技术,枝条随意插入都能定位,西式插花更需用花泥才能保证几何图形的轮廓清晰。花泥的使用方法:先按花器口的大小切成小块,花泥一般应高出花器口3-4cm。然后浸入水中,让其自然下沉(不要用手按,以便内部空气排出),吸足水后即可拿出使用。为了稳定,可用防水胶带把花泥固定在花器上。当花器较高时,可在花泥下面放置填充物。如花器是竹篮等不能盛水时,则可在花泥下部垫以锡箔纸或塑料袋。为防锡箔纸滑脱,可先将锡箔纸弄皱之后再用。插粗茎干时,应用铁丝网罩在花泥外面,以增强支撑能力。
;H. 隋唐五代的插花具有哪些特点
隋唐五代—插花艺术的黄金时期
五代是兵马倥偬,篡位争权的时代,政治萎缩,民生疾苦,再度陷入如六朝般的混乱局面;操持政治的文人意图避难,社会灵魂的高士亟企隐居,天下沦于钩心斗角争权夺利的野心人们手中。
在此状况下,显然的「唐代灿烂之艺术已如秋风之扫落叶」,代之而起的是与新思想互为表里的新兴艺术逐渐滋长,无形中却成为这些人思想意志的表白与宣洩工具。于是不拘形式,畅所欲为,形形色色,纷列杂陈,从而织成了各式各样美丽的花朵。
在当时爱花者不乏像蜀后主昶那样崇尚奢侈,终日畅戏花间,或游百花潭,或赏栀子花,但一般言,插花已成为发洩胸中「逸气」的工具,尤其是那些不能提笔绘画的墨客骚人,乃至流离失所的达官显要们,每将自己随意所插成功的花视若天地间伟大的创作,孤芳自赏,日夜对吟,藉助浇愁,宠辱以忘。因此,所采用的素材也就杂花野草,枝叶参陈,就地取材,不拘形式,至于用的花器更突破了盘与瓶的限制,趋于竹筒、黑漆器之类作更自由、无拘束的表现,纵使随意拈来,无不是处,是乃插花艺术的一种解放,也是插花艺术达于自由奔驰成熟境地的一种现象。此即「自由花」时代的诞生。
五代时期插花的重要人与事
李后主(李煜)与锦洞天
李后主其人
李煜,字重光,南唐最后一位国君,史称后主。李煜精书法、工绘画、通音律,诗文均有一定造诣,尤以词的成就最高。与宋时的徽宗同是史上有名的艺术皇帝。
何谓锦洞天?
《清异录》记载“李后主每春盛时,梁栋窗壁、柱栱、阶砌并作隔筒,密插杂花,榜曰「锦洞天」。”此为史上最早的插花定期展览会。
从史料可得到以下结论:
当时已后挂花或吊花之发明(梁栋用吊,窗壁用挂)。
吊花,明宣宗作
发明“隔筒”当花器。“隔”通膈,指竹节中的横膈,隔间“开光”以膈盛水插花,是为“筒花”。
利用天然场所设置花台,善于就地取材,将环境与花器融为一体
花材选择极为自由而广泛,杂花野草均有网络之内,内容极为丰富。
此正是我国史上记录最早(距今千余年)且最盛大的插花艺术“定期公开”展览会。
因为花命本难久留,但插完花还加以榜书,为的是招揽观众,开放欣赏,何况规模宏大,加上每于春盛时节(约二月十五日花朝前后)按年举行一次,总是不全是他一人之作品,也可想见当时华在宫廷中受重视的情形。
张翊与《花经》
张翊其人
蜀汉人,其原祖为南唐人,后迁于晋,好学多思致,著有《花经》一卷。
《花经》里写了什么?
卷中将自然界中可用以插花的花卉七十一种按其品质高下仿照官秩等分为“九品九命”如下:
一品九命:兰花、牡丹、虫葛(虫葛同蜡)梅、酴醾、紫风流(睡香异名);
二品八命:琼花、蕙花、岩桂、茉莉、含笑;
三品七命:芍药、莲花、檐葡、丁香、碧桃、垂丝海棠、千叶桃;
四品六命:菊花、杏花、辛夷、豆寇、后庭、忘忧、樱桃、林禽、梅花;
五品五命:杨花、月红、梨花、千叶李、桃花、石榴;
六品四命:聚八仙、金沙、宝相、紫薇、凌霄、海棠;
七品三命:散花、真珠、粉团、郁李、蔷薇、米囊、木瓜、山茶、迎春、玟瑰、金灯、木笔、金凤、夜合、
踯躅、金钱、锦带、石蝉;
八品二命:杜鹃、大清、滴露、刺桐、木兰、鸡冠、锦被堆;
九品一命:芙蓉、牵牛、木槿、葵花、胡葵、鼓子、石竹、金莲。
【注解】〈虫葛〉[là]:同蜡。
古代品评人才高下以上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下等为准,俗称“九品”,一品味上上之材。
至于九命为周代官爵升降之法,一品相当于九命,依此类推。
张翊以品命分封花卉的位置,其区分之标准并未说明,但大体不离形色、香味、光彩、质重、神气、性格等等。品花人不仅需要知识,更需要智慧。此种品鉴花卉优劣的观赏法,实开后代“花品”及“花谱”风气之先,也为昂是插花配材取材点处明灯。
韩熙载及其“五宜说”
韩熙载其人
南唐北海人,庄宗同光年间进士,文章书画名震一时,历事李升、李璟、李煜三主,官至中书侍郎,为人放荡不羁,纳妾四十余人,日夜笙歌,为人所诟病,但其懂得生活情趣,则为常人所不逮。
“五宜说”
南唐韩熙载的香赏“五宜说”将花与燃香的艺术打成一片,他认为:对花焚香,有风味相和,其妙不可言。对于插花他认为
“对花焚香,有风味相和,其妙不可言者:木樨宜龙脑,酴醾宜沉水,兰宜四绝,含笑宜麝,薝卜宜檀香。”
龙脑,为龙脑树干中的天然白色结晶。配以木樨(桂花)之淡郁。
沉水,即沉香,味甚古雅,配酴醾(蔷薇的一种)之沈老味别具风雅。
四绝,合香之一种,或称“四弃”;《清稗类钞》称“四弃香,轻微淡远,回殊常品,盖以梨及苹婆等四种果皮晒干制成者”。配以兰当有一番风味。
麝香,麝之腹部香腺之分泌物,味烈而辛,有镇定功效,配以含笑之甜香颇为契合。
檀香,常绿乔木之檀香,有浓香,配以薝卜(梵语Campaka音译。又译作瞻卜伽、旃波迦、瞻波等。义译为郁金花。也有人说是栀子花。)的乳清香令人神清。
如此这般,将香味的境界带入品花的性格之中,按不同的花材的香味与形色配燃不同的香料,超过耳目的所谓高级感官而诉之于嗅觉之美的,称之为“香赏”也可。插花艺术的精神与考究至此又被推倒另一境界。
郭江洲及其“占景盘”
占景盘出现之前,用盘插花容量比较大,但是花枝长了很不好固定,盘花的花枝只能躺置,无法挺立。五代时为了发挥盘花的艺术效果,当时的巧匠郭江洲发明了占景盘。
五代末的《清异录》载:“郭江州有巧思,多创物,见遗占景盘,铜为之,花唇平底,深四寸许,底上出细筒殆数十,每用时,满添清水,择繁花插筒中。”
占是“站”的别写,“占景”意为树立花草景物,其特点是:
铜铸,盆呈花唇平底,美观稳当。
细筒甚多,其作用与剑山近似,花枝可插置其中,不致倒塌。满添清水时,筒铜在水面下,别有潋滟之美,枝脚清幽增加盘花赏水的可能性。
繁花数枝一束,分开插置,可增长花命;不必众花成捆,否则易生腐质,损及花命。
花枝分束插置,前后高低各循需要,可以增加插花者艺术发挥得潜在力与空间感。
无疑的,这是插花技术上一大进步。它的发明使写景花的表现更为容易,正由于使用方便,可以看出类花盘所发挥的特点,因此不久也应用到花瓶上来,比如后来宋代六孔瓷器花插的出现,宋代十九孔花插,明代七孔珐琅花插。
五代插花的唐代遗风与新风格之自由花
唐代遗风
唐代遗风的正统隆盛之“院体插花”主要盛行于较安定而重文教的南唐和西蜀等。花器多用盘,花材种类较多,规模较大,枝叶繁茂,与其说重形式补入说是重色彩,花色如张翊《花经》所列,取材甚广。
自由花
而一般文人雅士及僧侣则反而以自由花为主。自由花最大特色是不重排场,讲求生活情趣与花草天趣。花器以铜制瓶壶乃至竹筒、吊篮、挂筒之类品质质朴花器为主,花形与其说是注重枝叶机能,不如说是重形意;取材受《花经》观念影响,以格高素朴之花为上。
自由花色彩朴素,花色只一两种,其作风求其如承露之招展,生意盎然,时配以香炉等物,藉之体会插在文弱阳光下大自然所呈现出来的“生命”趣味。
I. 中国传统插花中什么叫十全
十种花材、佛教供花以莲花为主,宫廷插花以牡丹、芍药为主,文人插花有松、版竹、梅为“岁寒三友”;权梅、兰、竹、菊为“四君子”;梅花、蜡梅、水仙、山茶为“雪中四友”等。瓶花十全使枝直立长10,须有二丛或三丛,屈曲且回心为妙;心为5应插得正,二支或三支插于极点,切勿绑成一株再插。注意整体的平衡感与色彩的分配。错综八方、色体壮厚、架构分明才有气势与格局。
翠竹昂扬,苍松卓然,高枝参差之间插以百合、小菊,辅以绿叶,表现虚心向上、正气常青,是德之和,是雅之美,亦是至美十全。小的青瓷梅花瓶中,百合挺秀,细叶舒展,自有拈花一笑的趣味。与瓶花有些形似的竹筒插花,更有草木类花器插花所特有的一种质朴感,山藤悬垂,山花烂漫,唤起了人们对山川自然的向往。
十全瓶花,寓意,用十种花材,象征十全十美。
1.定枝以井字撒为正宗。使枝可插于屋漏点(宧点)或北点,视使枝的生态而定。
2.层次空间的安排是经验体证的累积,技巧亦同;多看多插之外无非用心体会。
3.理念花端庄严谨,枝条须先整理,允许加架铁丝以驾驭枝干走向。
4.盘主体主花长为3,南面而王,倾斜角度之投影长度勿大于瓶高之半。注意三朵主花的表情安排与高低层次。
