腐尸花花语
Ⅰ 把尸花得有关资料发一下必采
这种植物一般能活150年左右,在它的生命期内只开两三次花。 泰坦魔芋寿命长达数十年,可是开花的时间却很短,顶多数日,然后长出果实后,很快就枯萎,所以很难看到它的踪迹。它会发出一种令人作呕如尸肉腐败的味道,因此,又称之为尸花(corpse flower)。 泰坦魔芋(Titan Arum)花冠其实是肉穗花序的总苞-天南星科植物特有的“佛焰苞”,花蕊其实是肉穗花序。它有着类似马铃薯一样的根茎。等到花冠展开后,呈红紫色的花朵将持续开放几天的时间,散发出的尸臭味也会急剧增加。 当花朵凋落后,这株植物就又一次进入了休眠期。而它散发出的像臭袜子或是腐烂尸体的味道,是想吸引苍蝇和以吃腐肉为生的甲虫前来授粉。它非常艳丽,比你能想象到的任何东西都要美,然而这种美得出奇的花朵确实是生长在这个星球上的,现在依然还有存在于世界之中。 泰坦魔芋花的特点就是它散发出的味道,和一般的花朵不同,它不但没有香味,还臭的惊人,闻起来很像腐烂尸体发出的气味,这种气味正是泰坦魔芋“传宗接代”的法宝,它能吸引昆虫到自己身上产卵,等幼虫发育成熟,就可以帮自己传播花粉了。 编辑本段特殊气味 泰坦魔芋泰坦魔芋花会散发出和一般的花朵不同的味道,臭的惊人,闻起来很像腐烂尸体发出的气味,因而它也被称为“尸体花”。 这种气味正是泰坦魔芋“传宗接代”的法宝,它能吸引昆虫到自己身上产卵,等幼虫发育成熟,就可以帮自己传播花粉了。它有着类似马铃薯一样的根茎。等到花冠展开后,呈红紫色的花朵将持续开放几天的时间,散发出的尸臭味也会急剧增加。 当花朵凋落后,这株植物就又一次进入了休眠期。而它散发出的像臭袜子或是腐烂尸体的味道,是想吸引苍蝇和以吃腐肉为生的甲虫前来授粉。 编辑本段栽培历史人工栽培泰坦魔芋在野生的状态下本来就不常开花,而在人工栽培的环 身高2米多、花径1.5米的北京植物园巨魔芋境下会开花的个体就更加稀少。近年来,人工栽培的尸花魔芋数量已经逐渐变多,使得尸花魔芋不再是稀有罕见的植物。尸花是一种寄生植物,它从其他植物中偷取营养,并迷惑昆虫为其授粉。 近期开花记录近十年首次开花 来2011年4月22日,有着“世界上最臭的花”之称的泰坦魔芋日前在瑞士盛开。这是近10年来,在世界范围内这种珍稀植物首次开花。 这朵泰坦魔芋位于瑞士的巴塞尔大学校内,突然在4月22日夜间盛开。它高约9英尺(约2.7米),其雨伞状深紫色花瓣的直径约3到4英尺(0.9至1.2米),异常艳丽,类似于腐尸的臭味甚至在半英里(约800米)之外都可以闻到。因为盛花期预计将仅持续到24日,所以有众多好奇的观众纷纷赶来一睹这一奇观。 泰坦魔芋在数十年的生命期内只开两到三次花,每次只开一朵并且开花时间没有规律;在盛开时花朵不但没有香味,甚至还散发出类似腐尸的恶臭,这也为它赢得了“尸花”的称谓。[1] 北京植物园巨魔芋开花 世界上最大的草本花序巨魔芋今天(2011年5月16日)在北京植物园 泰坦魔芋大温室开花。这是这株已培育7年的巨型花卉首次开花,就是在全世界,自发现它以来,有开花记录的也不过90次。北京植物园特地为其征名。 在北植备用温室的一角,两个直径近两米的大花盆种的就是巨魔芋,其中一株已长到了1.30米,并进入了初花期,褐色的雄花径已伸出绿色的佛焰苞,雌花还包在其中。工作人员说,下午将把巨魔芋搬到大温室供游客参观。 北植副总工程师郭翎介绍,植物园为了培育这株花下了大工夫,为了保护好它,温室内原来养的一只猫也被“请”了出去。 这株花的盛花期大概还有10天,届时花序高可达2米多,直径达1.5米,盛花期应在中午开始,只能维持24小时。因此,能不能看到盛开的巨魔芋,是一种缘分。 植物园提醒市民,看盛花期的巨魔芋,嗅觉敏感的游客要自备口罩。[2] 编辑本段历史传说 泰坦魔芋尸香魔芋,一听名字,就给人一种毛骨悚然的感觉,好像听到了鬼、看到了死亡一样。是的,尸香魔芋又叫尸花,现实中的尸香魔芋是生长在生长与苏门答腊群岛的,是世界上体型最大的花,它发出臭味来吸引苍蝇和其他生物前来为它授粉。 而传说中的尸香魔芋是一种生长在用昆仑神木做的棺材里死尸上的诡异花草,它能乱人心智,产生幻觉。这种魔鬼之花,用它妖艳的颜色,诡异的清香,制造出一个又一个由幻象所组成的陷阱,引诱着人们走向死亡,传说中“尸香魔芋花”就是守护所罗门王宝藏的恶鬼。所以,它的花语为走向死亡。 编辑本段新研究发现一组研究人员于2007年1月18日在《科学》(Science)期刊上发表文章称,1818年一次科学探险中发现于苏门答腊热带雨林的尸花,源自一种古代植物科,该科植物本以小花为特征。实际上,其许多同科植物所开出的花仅有几毫米宽。 尸香魔芋 研究者称,被称作大戟科(Euphorbiaceae)的该类植物,还包括圣诞红、爱尔兰编钟和像橡胶树、蓖麻以及木薯这样的作物。 最近在猫扑网上的一则尸香魔芋引发了网友们的关注:工作于中国仪器超市的网友ivan提供了以下图片材料,希望对大家对此花有一个更好的认识有所帮助 尸花有许多古怪的特征,长期以来,科学家们一直试图弄明白它到底属于何种植物科系。尸花是一种寄生植物,它从其他植物中偷取营养,并迷惑昆虫为其授粉。 领导这项研究的哈佛大学植物学家戴维斯(Charles Davis)称,尸花所属大戟科植物的起源要追踪到大约一亿年前的白垩纪,那也是恐龙生活的最后年代。开花类植物被认为就是在那时开始出现。研究者们推论出,经过大约4,600万年的进化,尸花所开的花的外形尺寸已经增大了79倍,现在其进化的速度已经减慢。 编辑本段象征意义尸香魔芋,一听名字,就给人一种毛骨悚然的感觉,好像听到了鬼、看到了死亡一样。尸香魔芋又叫尸花,现实中的尸香魔芋是生长在生长与苏门答腊群岛的,是世界上体型最大的花,它发出臭味来吸引苍蝇和其他生物前来为它授粉。而传说中的尸香魔芋是一种生长在用昆仑神木做的棺材里死尸上的诡异花草,它能乱人心智,产生幻觉。这种魔鬼之花,用它妖艳的颜色,诡异的清香,制造出一个又一个由幻相所组成的陷阱,引诱着人们走向死亡,传说中“尸香魔芋花”就是守护所罗门王宝藏的恶鬼。 花语:走向死亡
Ⅱ 带有死亡意义的花有哪些要花语 谢谢
1、黑色曼佗罗---无间的爱和复仇,绝望的,不可预知的死亡和爱
Ⅲ 罂粟花的花语是什么啊
罂粟花语是”死亡之恋".爱情似罂粟妖艳让人迷,所以罂粟花又有一花语:华丽,高贵.还有几种如下:
花语:希望
花箴言:当你真心面对自己的挫败时,你会发现问题是转机和希望的
悲伤的红罂粟:安慰
白罂粟:遗忘,初恋
东方罂粟:顺从平安
罂粟:你有毒,你这个人真毒辣
罂粟花也叫英雄花,是制鸦片的原材料。生鸦片作为止痛、镇静和安眠药剂,在古希腊、古罗马时期已受到医师们的高度重视。
罂粟原生于地中海东部山区及小亚细亚埃及等地。公元初,罂粟由希腊及美索不达米亚平原传入埃及,在古埃及,罂粟被人称之为“神花”。7世纪传入东南亚。在很长的一段时间内,东南亚人视罂粟为药用植物。
直到19世纪中后期,英法殖民者才在缅甸和老挝境内以毒品的名誉播下罂粟种子,犹如打开的潘多拉之魔盒,从此毒云笼罩着金三角,让金三角不得安宁。他们诱使当地居民大面积种植、加工,还积极组织收购和贩销,促使金三角就在世界大舞台扮演一个特别的、引人注目的角色。
不久,罂粟的种子又撒到我国的国土上来了,公元一六二四年,即明朝天启年间,荷兰人把鸦片和烟草混合吸食的方法传入中国内地,鸦片就传播开来。中华民族就开始遭受毒害。
罂粟花大而艳丽,有红、黄、白、粉红、紫等色。
虽然是含苞待放的蕾,但已关不住她艳丽、妖娆的本性
罂粟经过落红才能结出饱含毒汁的果实
Ⅳ 所有阿鼻地狱里种的花名以及花语和故事
【见闻篇】
有一人住东北双城堡南, 人姓善名永传念经多年。
他从小吃净斋信佛好善, 感动了地藏王邀请殿前。
地藏王坐莲台对他开讲: 尊一声善永传听旨周全。
我此番请你来非为别事, 只因你在阳间好读佛典。
你常诵金刚经大乘经卷, 你可知四句偈所指那端?
善永传听此言答曰不知, 地藏王又开言称善连三:
你既然不知晓我对你言, 无人我无众生无寿者相,
此四句总言空诸相皆幻, 空不空为真空空有不二,
明本心不著相金刚本面, 悟透了真空理成佛不难。
凡有相皆虚妄从体起念, 一着相堕无明怎得超凡?
更要你当我面念经一遍, 看有无错讹处校正一番。
善回答尊法语未带经卷, 地藏王回头唤金童慈安,
进经堂取过来金刚宝典, 二金童双手捧送来面前。
地藏王吩咐声抬过玉案, 将经卷安放在玉案上边。
善永传合十礼开经诵念, 地藏王在上边复又开言:
念佛经千万要屏息净念, 万不可稍走意慢招罪愆!
他将经展放开未待诵念, 但只见经卷内放出光寒,
金色光通上天照虚空界, 见佛光心明亮法喜充满。
忙顶礼拜经卷祝香佛赞, 恭敬念香云盖菩萨圣贤。
净口业净身业三业清静, 安土地普供养虔诵真言,
跪启请八金刚金刚到殿, 再启请四菩萨菩萨临坛。
开经偈发愿文一气敬念, 祗园会佛菩萨连称三遍。
此时节满虚空金光耀眼, 忽然间地涌出金莲一片,
众莲花绕身转美丽壮观, 地藏王慈祥笑连连称善。
诵经人不动心直往下念, 念清楚听清楚打成一片。
金刚经诵完后再念心经, 往生咒回向偈补缺真言。
地藏王在坐上开言称善, 虔诵经极乐国有你金莲。
复又叫二金童领他游览, 十八狱七五司皆可参观。
善永传连忙说我不敢看, 二金童安慰说心且放宽,
你不但要细看还得记住, 记住后还阳世度化大千。
善永传惭愧说我记不住, 金童说有加持能记万千。
随金童往前走次第观看, 一处处一幕幕胆战心寒:
扒皮狱抽筋狱眦牙瞪眼, 开膛狱砸骨狱剖露心肝,
磨研狱碓捣狱骨碎肉烂, 刀山狱油锅狱血溅平川,
割舌狱剜眼狱血淋心坎, 剁手狱秤称狱鲜血直穿,
火床狱火烙狱皮焦肉烂, 铜柱狱不一时化为灰烟,
锯截狱车轧狱哀声叫喊, 寒冰狱人在内骨裂肉散。
金鸡山鸡啄眼血流满面, 恶狗山狗吃人惨不忍言,
铜铡狱将恶人一铡两断, 烫汤狱将活人热锅里填。
阴曹府有一把扇魂铁扇, 死过去又扇活酷刑连绵,
罪加倍一昼夜千生万死, 设巧计求速死比登天难。
还有座血污池妇女罪犯, 手拿着水勺子珠泪涟涟,
口干渴喝脏水实在难咽, 不想喝有鬼使逼迫甚严,
蓝面鬼狼牙棒极力旋打, 脓疮水灌满身无人幸免。
阴间有奈何桥高通霄汉, 桥面上三条道善恶昭然。
中间道是金桥善人往返, 有金童和玉女两边陪伴,
有金童打旗幡引路前面, 有玉女捧宝盖行走后边。
这条路上西方极乐国转, 所有的善男女万万千千,
轻举步手合十齐念佛号, 精神足无愁容喜地欢天。
两旁边有银桥亦属良善, 统神仙应该归三十三天。
有恶人至桥头不能立站, 守桥鬼使狼牙打在下边,
桥底下是奈河黑水如炭, 爬满了长尾蛆一指多宽。
有铜蛇与铁狗守候里面, 见恶人落河内连咬加缠,
铁狗咬铜蛇缠惨叫不断, 水刺骨蛆钻肉无人救援。
善永传一边看一边胆战, 二金童在一旁复又开言:
请善人万不可生些怕念, 恐惧心性光小灵光不全,
灵光小你怎记阴府长短, 还阳世你怎把真相宣传?
此刑罚业力感恶人难免, 对善人却不敢恶语恶言。
善男子一边问一边慨叹, 二金童一件件回答周全。
对苦境起悲心热泪潸然, 善永传当场发度生誓愿:
还阳后道真情惊醒世人, 信因果修净业度化大千,
轮回苦地狱惨绝非虚构, 命根断业力显无人延缓,
阴曹官只认法不徇情面, 阴鬼役秉公作不图金钱。
我决定令众生阴刑不犯, 罪业重下地狱后果悲惨。
正观察心烦闷默默发愿, 二金童在一旁催他回还:
天不早回去罢莫误时限, 阎罗王要怪罪何人敢担?
闻此言即抽身一同回转, 不多时即来到地藏殿前。
上殿后三稽首将佛来念, 地藏王亦合掌笑脸相还。
地藏问地狱相可曾看见? 回禀说都看过丝毫不偏。
地藏说我有本《阴阳律判》, 只要你定心神从头细观,
看此律方知道天地定案, 功者赏过者罚因果凛然。
说话间地藏王手出一函, 以布饰长方形四寸多宽,
上写着阴阳律鬼神大典, 玉帝爷奉佛敕要定三盘:
第一条扒皮狱宰杀牛犬, 扒人皮直流血一报一还;
第二条抽筋狱份量缺欠, 贪货利巧克扣不给足全;
第三条开膛狱刀剁斧砍, 陷害人使坏招果报循环;
第四条砸骨狱轧油几碗, 此类人家豪富剥削贫寒;
第五条磨研狱赃官罪犯, 图钱财出人罪使人含冤;
第六条碓捣狱大斗鬼犯, 大斗买小斗卖巧取人钱;
第七条刀山狱杀生鬼犯, 杀生灵吃动物令人心寒;
第八条油锅狱搂吞赃款, 与人家办事情从中赚钱;
第九条锯截狱一女两汉, 女嫁两黄花郎罪即此般;
第十条车轧狱生前抢案, 聚团伙行抢劫应有这般;
十一条割舌狱闲话传犯, 谈人非论人短骂人不贤;
十二条剜眼狱轻视爹娘, 爱妻子轻父母此刑应摊;
十三条剁手狱庸医罪犯, 不敬业图名利乱开药单;
十四条秤称狱奸商罪犯, 大秤买小秤卖巧取银钱;
十五条火床狱偷盗罪犯, 窃人物拐人财骗人金钱;
十六条铜柱狱邪淫罪犯, 奸骗那良家女罪业弥天;
十七条寒冰狱放火罪犯, 烧场园及房屋燎地熏天;
十八条刀铡狱三教罪犯, 修道人无戒律过有多端;
僧不守佛戒律随随便便, 口吃荤心散乱污沾经篇;
儒不明孔子道忠恕一贯, 学邪道败坏了圣贤真传,
习刀笔架词讼不务正干, 将诗书与礼义抛在一边。
轻圣贤追邪说破坏三教, 将其身铡两断尸骨不全。
其余的恶狗状不在数算, 为主人勒家犬罪业弥天;
你不想犬守夜将家看管, 贼入院犬先咬立功万千。
临死时脖带绳阴府冤喊, 你害他他害你同落无间。
金鸡山都只为抛米撒面, 暴天物伤天良天不容宽。
血污池都只为妇女生产, 皆因为未出月洗衣灶前。
善永传将此书通阅一遍。 地藏说善男子你要听言:
你若是还阳世大开普度, 别让那众迷徒坠落无间,
一则为成全你度生誓愿, 二则借文字力广为宣传,
三则是你先祖有此善感, 四则是天时至应有此番。
记录后送书局速速印刷, 书成就定期限四月八前,
四月八大庙会能集众善, 要你们同众善广为宣传。
此善书文虽浅大有关键, 能度脱回头者万万千千,
明因果知轮回一心向善, 问你生能不能应此誓愿?
永传答我应愿但有一关,弟子我学识浅怕记不全。
地藏说文殊菩萨加持你,保管你游阴事一定写完。
你若是将此书写成完善,再要想已往事恐怕艰难;
你若是将此事宣传出去、可保证极乐国有你金莲。
我再将书益处细说一遍:你众生全记住即算有缘,
若能够广宣传佛仙重看,管保你诸恶劫一概不摊。
若有人舍十本一人灾免,若有人舍百本一家安然;
若有人舍千本免灾无限,若有人舍万本佛仙状元。
无儿女印此书立见胎娩,有疾症印此书立免灾冤。
若有人讲一遍赏其百顺,若有人讲十遍功记一千,
若有人终身讲乐善不厌,我许他极乐国定卧彩莲。
如果能听我劝好事不断,不听劝误此书自招罪愆。
我若有一字谎将众欺骗,后八万四千劫性化灰烟!
善永传听着话打个冷战,一睁眼原是梦并不平凡,
此等梦非寻常我得记住,不传扬阴间事我愿怎完?
思至头虑至尾件件出现,半夜时抄起笔记此梦言。
有人问此等事发生年月,在一九八五年二月之间。
【劝诫篇】
今日里对世人还有十劝, 一桩桩牢记心莫当虚言。
一要劝当今世高官显宦, 别贪赃别枉法为政清廉。
为官久自然富何用外款, 官要清名必显子孝孙贤。
你要是巧取财子卖家产, 败汝德坏汝名仕途险颠;
久以后官失败灯消火散, 临死时只落得两只空拳。
空攒下金成山地狱难免, 谁能够替你死将罪承担?
到那时无退路后悔已晚, 总不如雨未来绸缪一番。
二要劝为商贾公买公卖, 别轻出别重入别耍诈奸,
别掺假别注水尺寸别短, 生意久自获利天眼难瞒。
任从那直中取古语要点, 莫由那弯中取此乃格言。
你不知大上海商务书馆, 九一八事变时炸作灰烟;
此一灾大损失几千百万, 皆因他印淫书攒下孽冤。
你再看好善的宏大书店, 未损失一丝毫神迹惊天;
由此事即分出善恶两端, 善者赏恶者罚丝毫不偏。
三要劝富豪家积德修善, 对贫人心别狠你要恩宽。
试看那牛子厚(*注)家财无算, 冬舍棉夏舍单施舍粥饭,
兴公益建寺院赈灾行善, 吉林火烧不着牛家宅园。
在梦中我也听他老讲演, 富贵家屈指算二百余年。
黑龙江孔祥林出名大善, 其生意瑞庆和大发财源,
因好善设立下五教学院, 愈布施财愈厚富比金山。
安达县杜延年全家为善, 花善款无其数生涯愈绵。
这些人施资财福德积攒, 人口和家道盛子孙平安。
富贵人趁有钱广行方便, 岂不知愈施舍愈增福田。
看起来善与恶难瞒天眼, 真可谓明中舍暗里填还。
谁要是对穷人手狠心毒, 纵有钱也恐怕难以保全,
或贼偷或火烧遭些危险, 若不然生败子顷刻花完。
昔日里石崇富家遭祸患, 气数尽被查抄命丧黄泉;
唐邓通钱财广可通霄汉, 临终时饥饿死空守银山。
释迦佛做王子出家修道, 轻江山弃富贵视若云烟;
修苦行悟大道径登彼岸, 出三界化万民功德圆满。
燃灯佛弃宰相功名看淡, 菩提心成正觉普照大千。
出家人自古多达官贵族, 大智慧大福报非同一般,
勘破了南柯梦万法虚幻, 了生死出轮回志取涅盘。
明眼人应看开积德行善, 各人福各人修别只眼馋。
众同胞速惺心早结善缘, 敬三宝学圣贤修心向善。
王凤仪办女学人数百万, 情理正顺天道鬼神仰瞻。
江希张道德会各国称赞, 扶圣道挽世风名贯大千。
念佛号生净土光寿无量, 胜似你凡富贵昙花一现。
四要劝劳动者得有正干, 或做工或务农不可旷闲,
干工作凭良心不要偷懒, 一举动得思想对起工钱。
有人管无人管都一样干, 不可说他的活与我无关。
讲良心要公平天运即转, 贫者富富者贫理有循环;
贫无定富无常要有远见, 善主贵恶主贱因果昭然。
你要是良心坏天禄即断, 衣无衣食无食缺吃少穿。
五要劝为厨夫正业正干, 凡用物要俭省够吃足安;
万不可摆阔气抛米撒面, 一粒米老百姓汗珠万千。
人一生吃与喝均有定数, 年青时福享尽老来贫寒;
更何况拿公物任意糟踏, 伤天理折福寿攒下业冤。
在现世得报应减少寿算, 身死后魂受苦系缚阴间;
金鸡山鸡啄眼血流满面, 十八狱受煎熬苦不堪言。
六要劝为医生存心慈善, 量己力去行医不可悭贪;
看病人要平等耐心诊断, 万不可稍含混人命关天。
有望闻与问切素无经验, 有风寒与暑湿体察不全;
论浮沉与迟数丝毫不谙, 说寒热与温平并未钻研。
每看病万勿存私心杂念, 差丝毫谬千里罪业如山;
拿回扣乱开药草菅人命, 德不修医不精只图挣钱,
此等人生在世名坏寿减, 死阴曹刀剁手刑罚难堪。
果能够为良医心地平正, 积阴德种福田子孝孙贤。
七要劝为盗匪天良回反, 细思想作贼的那个长远?
岂不知钱通神不容易攒, 将人钱抢到手转眼即完。
纵然是抢人钱家财万贯, 亦不定早与晚大祸当前。
轻者是入牢狱无有年限, 重者是被枪决命丧黄泉,
人已死钱财空积下业愆, 金与银带不去罪带阴间。
罪业大落地狱畜生转变, 一时荣万劫苦冤是不冤。
江湖上众兄弟果听我劝, 聪明人急回头莫象先前。
要学那当年的十八罗汉, 放下了杀人刀立地升天,
只要你速回头不可再犯, 诸神明最佩服悔过之男,
佛菩萨大慈悲佛光普照, 你有福趁此机跳上慈船。
济公说大恶者回头大善, 大善者若堕落大恶一般
普通人不明理巧计盘算, 不修福却眼馋百万富翁,
哪料到愈竞争钱财愈散, 非官司即横祸疾病报应,
今吃药明送礼四下折腾, 到后来钱花净人也填坑。
你总想积钱财子孙富贵, 却不知被子孙挥霍一空。
求不得冤憎会儿女是债, 金与银积千万死后空空,
到阴曹阎君爷查你业账, 下地狱受酷刑刀山重重。
这是我梦觉中亲眼所见, 做坏事到阴府一点不中。
轮回苦人命短世间如梦, 生中国不信佛可叹可痛。
念佛人生净土信愿成就, 出轮回了生死莲花化生,
反观这三界内南柯一梦, 哀世人海捞月来去空空。
笔下如电响春雷,惊醒众生及早归。
幻取四相方便度,法传万代放光辉。
《地藏经》云:“若非威神,即须业力,非此二事,终不能到(地狱)。”
既然如此,我等凡夫尚不知地狱如何,又怎么知道里面的花花草草呢
无论如何,当知一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。无论是地狱还是天堂,一切都是源自于一颗心在执着,在动。心明了了,还有什么生死,什么地狱!即心是佛
Ⅳ 同性恋的花语是什么花
风信子。当你阿波罗的小男友不小心被他的铁饼砸死了,他哭泣的抱住他的尸体,然后把他删了变成一束风信子
Ⅵ 罂粟花的花语是什么
花语:死亡抄之恋。
罂粟,是人人闻之色变的毒品之源,它有着纤细的身姿,柔弱的茎干和艳丽绝伦的花朵,它的美丽是蛊惑人心的利器,它让人们忘记忧愁、痛苦和恐惧,是令人惊叹的快乐植物。
但是,当人们被它吸引,沉醉于它带来的快乐时,它就会化身为一把利剑,让人的生命在麻醉中枯萎,在迷幻中毁灭。所以,它的花语是死亡之恋。
(6)腐尸花花语扩展阅读:
罂粟属一直都有重要的医药疗效。茎上的乳胶可以造成皮肤敏感,而罂粟的乳胶则含有麻醉生物碱,包括吗啡及可待因。
花大,色艳,重瓣的栽培品种为庭园观赏植物。未成熟果实含乳白色浆液,制干后即为鸦片,和果壳均含吗啡、可待因、罂粟碱等多种生物碱,加工入药,有敛肺、涩肠、止咳、止痛和催眠等功效,治久咳、久泻、久痢、脱肛、心腹筋骨诸痛;种子榨油可供食用。
Ⅶ 珙桐花的故事或者传说 还有它的花语是什么呢
传说1
在很久很久以前,传说有位君主,只有一位独生女儿,名叫“白鸽公主”,爱如掌上明珠。这位公主品味出奇,不爱金银珠玉,也不嫁王侯公卿,却十分爱好骑射,追求一种男子汉的气概。
一天,公主在森林中打猎,被一条狠毒的蟒蛇死死缠住。正在危急关头,一位名叫珙桐的青年猎手,用刀斩断蟒蛇,夺回公主的性命。公主十分敬慕青年猎手的机智和勇敢。二人一见钟情,山盟海誓,公主取下头上的玉钗,从中间撅断,彼此各执一半,作为信物。
公主回宫后,将来龙去脉告之父王,并恳请父王将自己许配给珙桐。不料此事遭到父王的坚决反对,他连夜派遣侍卫将珙桐射死在深山老林。白鸽公主知道后,哭得死去活来。在一个雷雨交加的夜晚,她卸去豪华的宫妆,穿上洁白的衣裙,踉踉跄跄的逃出了高墙紧闭的后宫,来到珙桐遇难的地方,放声大哭起来。一直哭得泪珠成血,染红了洁白的素装。忽然,雷声大作,暴雨倾盆,一棵小树破土而出,恰象竖立着的半截玉钗,转瞬间,长成了参天大树。公主情不自地伸开双臂扑向大树。霎时间,大雨停了,雷声息了,哭声也听不见了,只见数不尽的洁白的花朵挂满了大树的枝头,花朵的形状宛如活泼可爱的小白鸽,清香美丽,让人不能不想起白鸽公主与青年珙桐凄美的爱情故事。后来,人们就把这种树称作珙桐,以纪念这对忠贞不渝的情人。
传说2
在四川大凉山区,彝族人民说珙桐是阿呷和觉啥变的,相传很久以前,凉山的龙头山边住着一位名收阿呷的姑娘,长得十分俊秀,阿呷姑娘心灵手巧,又特爱劳动。凉山脚下美姑河边住着一位名叫觉啥的小伙子,觉啥身强体壮,耕田打猎。她们自幼生活在一起,白天放羊,在青青的草地上观看白云,晚上数着夜空中的星星,深深地彼此相爱了。后来他们的爱情被奴隶主知道了,把阿呷打得皮开肉绽,叫她没日没夜地替奴隶主推磨,受尽了折磨。后又把她卖给了一个六十多岁的老奴隶主。阿呷不吃不喝,把金银首饰甩在地,花裙彩衣全撕成碎片。而觉啥得知奴隶主把阿呷卖掉消息之后,他走遍了凉山四处打听,终于打听到了阿呷的下落,凭着他的勇敢与智慧,把阿呷救了出来,趁着黑夜逃到了原始森林深处,从此过上了美满的生活。然而最后奴隶主还是找到了他们,把他们包围了起 来,他们用生命在抵抗,但这怎么可能是老奴隶主的对手,于是,阿呷和觉啥说点燃了房屋,瞬间成了火海,两人牵手走入火海之中。可恶的奴隶主还把他们的尸体分别掷在美姑河两岸。过了许多年,在这个地方,长出了一棵又高又大的树,从阿呷和觉啥埋葬的地方飞来了一群鸽子,珙桐就在大小凉山中繁延至今。
传说3
传说家住万朝山下宝坪村的王昭君, 为了汉朝与匈 奴的和好,要与单于结为夫妇。 就在她出塞远嫁那天早 晨,她喂养的一只叫“知音”的白鸽, 忽然飞到她身边 同她一起远行。在塞外的日日夜夜里, 昭君十分思念故 乡。一天,她写了一封家书,托白鸽为她送去。 知音白 鸽便带着一群小白鸽起程南飞,越过千山万水, 终于在 一个寒冷的夜晚飞到了昭君故乡万朝山, 由于经过长途 飞行,它们十分疲倦,便在珙桐树上停了下来, 立时, 全被冻僵在枝头,化成美丽洁白的鸽子花,不断地点头, 向前来探望的人们问好。
Ⅷ 罂粟花的花语,急需~~~
【罂粟花】
简介:
别名罂子粟、阿芙蓉,御米,象谷,米囊,囊子,莺粟。
原产小亚细亚、印度和伊朗。我国部分地区药物种植场有少量栽培。罂粟是罂粟科的二年生草本植物。全株粉绿色,叶长椭圆形,抱茎而生;夏季开花,单生枝头,大型而艳丽,有红、紫、白色,向上开放。花早落,结球形蒴果,内有细小而众多种子。
中医以罂粟壳入药,处方又名“御米壳”或“罂壳”。在夏季“割烟”后采收,去蒂头和种子,晒干醋炒或蜜炙备用。种子含油50%,可以榨油。
罂粟壳性平味酸涩,有毒,内含吗啡、可待因、那可汀、罂粟碱等30多种生物碱,为镇痛、止咳、止泻药,用于肺虚久咳不止、胸腹筋骨各种疼痛、久痢常泻不止;也用于肾虚引起的遗精、滑精等症。
罂粟果实中有乳汁,割取干燥后就是“鸦片”。它含有10% 的吗啡等生物碱,能解除平滑肌特别是血管平滑肌的痉挛,并能抑制心肌,主要用于心绞痛、动脉栓塞等症。但长期应用容易成瘾,慢性中毒,严重危害身体,成为民间常说的“鸦片鬼”。严重的还会因呼吸困难而送命。所以,我国对罂粟种植严加控制,除药用科研外,一律禁植。
花语:
关于罂粟花的花语,说法不一,版本各样.这里还有几种说法——
花语:希望、伤害他/她的爱
悲伤的红罂粟:安慰
白罂粟:遗忘,初恋
东方罂粟:顺从平安
罂粟:你有毒,你这个人真毒辣
角罂粟:花语:耐心
长荚罂粟:花语:休息
美女罂粟:花语:美丽
传说:
在古埃及,罂粟被人称之为“神花”。古希腊人为了表示对罂粟的赞美,让执掌农业的司谷女神手拿一枝罂粟花。
古希腊神话中也流传着罂粟的故事,有一个统管死亡的魔鬼之神叫做许普诺斯,其儿子玛非斯手里拿着罂粟果,守护着酣睡的父亲,以免他被惊醒。
罂粟象征了十二宫星座中的天蝎座,天蝎座是黄道十二宫的第八宫,是(生命)的蜕变者。(冥王星)是天蝎座的守认星曜,双双激发出穿越与深化的潜在力量,使得天蝎座拥有自我淬练的终生信仰。天蝎座掌管深秋的花朵,以(冥王星)之名与丛生植物、带着荆棘的、暗红色的、可入药的麻醉性植物,或捕食性植物,特别带来冥王星与第八宫的色彩。
在欧洲,罂粟花被看成“缅怀之花”。1914年,第一次世界大战爆发,德军很快占领了比利时,英、法相继出兵对付德国。比利时的佛兰德(Flanders)大地成了西线主战场,伊珀尔市被打成废墟一片。成百万无辜士兵(包括下级军官)为了统治阶级和好战分子的利益而倒在这里,其中英军阵亡的最多,他们被掩埋在这片土地下。佛兰德地区本来就是一个罂粟花盛开的地方,从此它们开得益发旺盛。
后来美国人Monia Michael开始佩带罂粟花纪念战死的战士。她还出售罂粟花资助伤残的退伍老兵。后来,法国的E.Guerin夫人也出售手工的罂粟花为被战火蹂躏的地区的贫苦儿童筹款。她在1921年访问加拿大,说服了加拿大大战退伍军人协会(现在的加拿大皇家退伍军人协会)接受罂粟花为老兵纪念日的标志,用来筹款。所以,在每年的10月的最后一个星期五开始,到11月11日老兵纪念日,有千万枚罂粟花标志被派发给大众,人们将这个标志佩带在衣服的左领上或接近心脏的部位,表示对为国捐躯者的悼念。人们更可以义买罂粟花来帮助那些需要帮助的老兵及其家人。
所以象征着美丽、绝望、毒品的罂粟花,也就有了一个关乎牺牲、爱、尊重和怀念的主题。
附:
推荐一首相关的歌《In Flanders fields》
Flanders之战中,一个叫John McCrae的加拿大军医在一场大战结束后,在此掩埋军中好友Alexis Helmer的尸体,目睹了战场的惨状,他在事后抑制不住自己的悲伤和激动,在一张纸片上写下了以下的诗句:
In Flanders fields the poppies blow
Between the crosses, row on row,
That mark our place; and in the sky
The larks, still bravely singing, fly
Scarce heard amid the guns below.
We are the Dead. Short days ago
We lived, felt dawn, saw sunset glow,
Loved and were loved, and now we lie
In Flanders fields.
Take up our quarrel with the foe:
To you from failing hands we throw
The torch; be yours to hold it high.
If ye break faith with us who die
We shall not sleep,
though poppies grow
In Flanders fields.
1918年,John McCrae因患伤寒死于Flanders,而这首名为《In Flanders fields》(原名《We Shall Not Sleep》)的诗则以民歌的形式在欧洲前线和北美后方广为流传,凡是听到它的人,无不为之深深打动。为了纪念这位作者和他的诗作,加拿大造币厂将这首诗的第一段印在加拿大的十元纸币上。
Ⅸ 什么花的花语是恐怖和黑暗
日轮花和黑玫瑰的花语是恐怖和黑暗。