苏红花卉
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2. 记一次游戏作文
无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你有了解过作文吗？下面是我整理的记一次游戏作文（精选10篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
记一次游戏作文1
星期五上午，我们刚参加完达标运动会。回到教室，王老师在黑板上画了一个圆圈，我们好奇地议论纷纷，“老师要干什么呀？”“会不会要做游戏吧！”等王老师把圆圈上添了两个眼睛，一张嘴巴，一双耳朵以后，我们才知道要玩画鼻子游戏。
这个小孩子的脸蛋圆圆的，很可爱，就是缺少一个鼻子，老师让我们把鼻子添上去。同学们不约而同地举起手来，我也不例外，看来大家都想玩游戏吧！
王老师第一个叫的是侯艺林。只见侯艺林的双眼被王老师用红领巾捂住，转了三圈，然后开始画鼻子。侯艺林摸索着，犹犹豫豫的把小人的鼻子画上，我们哈哈大笑，她急忙扯下红领巾，看了看，原来她把小人的鼻子画到了嘴巴上，侯艺林羞红了脸，急急忙忙跑下讲台。第二个上来的是赵嘉瑞。他的眼睛也被蒙起来了，我猜他一定很紧张。赵嘉瑞先在黑板上摸来摸去，好像在找鼻子的准确位置。可他身子的位置已经偏了。他蛮不相信自己似的提起了粉笔，小心翼翼地画上了。哇哈哈，赵嘉瑞把小人的鼻子画到了脸蛋的边缘，都快到鼻子上了，赵嘉瑞自己看了看，小人好像生了气一样，怒气冲冲地“看”着赵嘉瑞，鼻子都气歪了，好像在埋怨他说：“真上火，看你把我的鼻子画到哪里了？”他也情不自禁地笑起来。最捣蛋的鼻子是是谁的作品，我也记不太清了，反正特别好玩，那个同学居然把鼻子画到耳朵上，小人就像带了个耳环，显得特别搞笑。
我也积极举手，可老师偏偏不叫我，倒霉。我垂头丧气的，心里闷闷不乐。
这个游戏真好玩，既锻炼了思维能力，也培育了猜测能力。有机会了我一定要亲自尝试一下！
记一次游戏作文2
夏天的一个傍晚，我和我的好朋友们一起做游戏。
我们商量前一小时来拔河，我们找到一根长绳来拔，又找到一个宽敞的地方做准备工作。然后，又分成红蓝两队，我和苏红姐姐一组，楠楠和桐桐兄妹两人一组。分好组后，开始锻炼起来，然后大家开始放狠话，以压倒对方。只听一声哨响，比*上开始了。我此时此刻感觉好像和学校比赛一样重要。我使出浑身吃奶得劲使劲拔，拔得我满头大汗，气喘吁吁，就像小兔子拔萝卜一样。虽然，两个人的体力比不上一个班级的体力，但是，只要力往一处使，心往一出去，我相信一定可以战胜对方。虽然我这次没有得到第一，但我体会到和学校拔河一样紧张刺激。
我们玩的第二个游戏是捉迷藏。我们手心手背决定谁来抓。结果是最小的楠楠来抓。我藏到了一个大花盆后面，苏红藏到了一颗树后面，桐桐藏到了车库里面，张毅伟藏到了养花的桌子下面。楠楠凭她聪明的小脑瓜，顺利地找到躲在桌子底下的张毅伟、桐桐和苏红。可是，怎么也找不到我，他们一边喊一边找，最后还是我自己走出来的呢！
我喜欢做游戏，因为可以使我放松、轻松，让我减少压力，还可以提高免疫力。
记一次游戏作文3
今天，我和妈妈做了一个很有趣的游戏——猜硬币。游戏规矩是这样的：我或妈妈把一元钱稍稍向上空扔起，在它还没有平稳之前，迅速用塑料碗盖上，然后猜是有字的那一面还是没字的那一面，谁猜对了就加一分。看谁先满三分，谁就获胜。假如两人都猜对了，则两人都加分。
我vs老妈大赛开始了。
首先有我来掷，为了确保第一盘能赢，我便故意把碗盖得慢一点，让自己微微看清楚是哪面。突然，我的头上冒出了一层冷汗，毕竟“做贼心虚”嘛。不过庆幸的是，妈妈并没有发觉。于是我脱口而出：“我猜有字的那面！”妈妈则慢吞吞地说：“这样啊，那我就猜——有图案的那面吧！”我偷偷阴笑。但是，令我吃惊的是，一翻碗，我便目瞪口呆，只见一朵花“绽放”在我的眼前。第一场比赛，我惨败！
紧接着，第二场比赛拉开了序幕。这次由妈妈掷，她把硬币放在手里掂量了一下，使出“金龙飞天”绝招，把硬币向上一掷，然后及时用碗把它盖住。我猜到：“字！”妈妈跟我一样，翻碗！还是一朵花。这局，两人都没得分！
关键在第三盘了！我把硬币往上一掷，立刻盖住。我猜了半天，吞吞吐吐地说：“我猜——图案。”妈妈却信心十足地说：“我猜字，怎么样？”我再次翻碗。“哈哈哈！”我高兴得一蹦三尺高，“是图案！”最后成绩1：1平！
这次游戏真有趣！
记一次游戏作文4
今天上午，陈老师在教室里笑眯眯地对我们讲：“同学们，现在我们来做一个有趣的游戏，叫‘击鼓传花画鼻子’，大家想不想玩？”“想”大家一齐说。
游戏开始了，那个替代花的玩具小熊在同学们的手中飞快地传送着。当那“花”传到高旭东手里时，他竟扔给了我，吓得我心里像十五个吊桶打水——七上八下。可谁想到这“花”飞过了我的头顶，落在了地上，就在这时，鼓声戛然而止。按照游戏规则，他得上黑板上画鼻子，高旭东的眼睛被陈文杰用布一圈又一圈地绕了起来，高旭东接过李加琳递给他的粉笔，他先把笔停在了脸的右边。我们的“小灵通”陈颖告密：“向左边一点。”高旭东这才躲过了一劫。
“击鼓传花”又一次开始了，我迅速接过小熊，生怕自己被点到。然后快速传给同桌，传了一个！又传了一个！陈伟被传上了讲台，老师亲自为他蒙上眼睛，他用手在黑板上这边摸摸，那边摸摸，把大家都给逗乐了，结果他在脸的右下方画了一个鼻子，我们哈哈大笑，他先是一惊，然后把粉笔往上边移了移，画了一个鼻子，有两个鼻子啦！大家笑得更是合不拢嘴。他把粉笔向左边移了移，竟然又画了一个鼻子，我们哄堂大笑。接下来他唱了一首《忘情水》，那动听的歌声赢来大家一阵又一阵热烈的掌声。
最后一次了，老师大喝一声：“开始！”那小熊在同学们手中飞快地传送着，眼看又要传到我了，陈帅出现了失误，我的心终于放了下来，他讲了一个笑话，把我的肚子都笑疼了。
老师宣布游戏结束了，大家仍然沉浸在欢乐之中。
“击鼓传花画鼻子”这个游戏真是太有趣了。
记一次游戏作文5
“今天晚上，我们一起玩一个游戏！”陆老师说。我想：上次玩的是“拍门传钥匙”，这节课玩什么？记得有一次，韦德铭没有上去表演，使游戏结束，不知道这次会不会。
“游戏规则是：
1、在十分钟内，找到一份食物带回来，并且不能和同学说话。
2、不能向熟人借钱和食物。
3、不能超过路口。”我想：天啊，才十分钟！而且不能借！还有区域规定！我会不会拿不到？拿不到会有什么惩罚？我到底要去哪里拿食物？天啊！救救我吧！
“计时开始！”陆老师话音刚落，同学们如离弦的箭一般冲了出去，还有几个急得像热锅上的蚂蚁——团团转。不过也有几个，不紧不慢地走出了教室，而陆老师也走了出去，准备观看这“一出好戏”。而我，不知所措的想着去哪儿。
我走出教室，只见饮水机如同万年铁树，静静地坐在墙角。我灵机一动，想：水不也是食物吗？这时，我只需要静静地接一杯水，就可完成任务。不过，水真的是食物吗？为了安全起见，我还是下楼找其他东西来完成二次任务。
我来到楼下，只见楼下乱成一锅粥，有在玩的，有在跳广场舞的，还有像我一样在找食物的。我转了一会，看见一颗巧克力豆放在桌上，我兴冲冲地拿起食物，回到了教室。
回到教室后，我听说要登记拿没拿到食物，就跑了过去，记下了自己的名字。然后就坐在那儿等同学们回来。有个同学回来之后说有免费试吃的，我就跟了下去。来到楼下，发现原来是特百惠在搞活动。我们一群人蜂拥而上，拿了糖就走了。
通过这次的寻食之旅，我知道了食物的获得是多么的不容易。我想：生活中也一样，我们应该通过劳动来获取自己想要的东西。如果不劳动，何来的收获？
记一次游戏作文6
一天中午，大家都下楼玩了，我也不例外。
我找了几个好哥们儿——李子诺、满伯成、常宸硕、男刘、关懿航。我们一起来到操场准备玩点什么。这时卢老师走过来说：“要不你们玩｀三七二十一＇的游戏吧。”我们听了都丈二和尚摸不着头脑。老师接着说：“就是一个人说三时指另一个人，被指的人再指下一个人说七。当被指的人说二十一时再指一个人，最后被指的人两边的人倒下。明白了吗？”我们一起回答：“明白了。”于是我们围成一个圈，用手心手背的方法选出李子诺，让他作为第一个指的人。
游戏开始了，只见李子诺眼珠一转，看向常宸硕，结果却指向我。他的声东击西让我猝不及防，只好结结巴巴地说：“哦—嗯—嗯—七。”我的大脑仿佛一片空白，情急之下随便伸出去的手竟然都不知道指的是谁。当我看清对方时，都已经是那人又指别人的时候了。只听见满伯成大声说道：“二十一”，同时他快速指向男刘。男刘大喜，一边做出胜利的姿势一边大喊：“呀！”好像是他自己将两边的常宸硕和关懿航弄倒了似的。
游戏继续激烈地进行着，精彩镜头不断上演。有一次李子诺说二十一时，他竟出乎意料地指向了地面。这个突如其来的动作让我们不知所措。李子诺却咧开大嘴，笑里藏刀地说：“呵呵呵，全倒！”我们听了哈哈大笑，于是全部倒地。
回到班级，卢老师说：“这个游戏不仅能锻炼你们的应急反应，还能锻炼大家口和手的配合。”我们听了心想：这个游戏好啊，能锻炼我们，还能玩，真是个最好的游戏！
记一次游戏作文7
写这次作文与以往不同，因为为了这个作文潘老师特意带我们玩了场“两人三足”的游戏。
规则我们都懂，所以潘老师不需要讲，留给我们一点时间先仔细商量战术。讨论时我提出：男生和女生的速度差距比较大，应该不如同性组合好，所以应该男生和男生一组，女生同女生一组。其他同学也同意我的观点，商量好两两组合后，我们就开始练习。
我和罗东润配合地还不错，可是项竽涵和诸沛博的默契就差多了，状况百出，一会儿绳子开了，一会脚勾到了，真叫人担忧，好在其它几对还不错。终于，比赛开始了！
“1！2！1！2！”我和罗东润喊着响亮的口号，一齐冲出去！看着其他组都领先我们，我们喊口号的速度逐渐加快，也同时加快了脚步，就快要到了，三米、二米、一米，终于到了！我们立刻解下绳子给第二对组员绑好，他们冲出去后，我和罗东润也一刻都没放松，转身继续给自己的队伍加油。就在几个回合的加油中我发现了我们计划中的漏洞……
比赛结束了，我们组的成绩很糟糕，倒数第二名。潘老师让我们坐下来，问了我们几个问题。这时我的脑子里一直还在想着该怎么补救那个漏洞，因为我猜游戏不会只玩一次。果然，潘老师给了我们一次扳回局面的机会。
比赛开始前我们迅速把绳子系好，回头看了看组员，每个人都面色紧绷，一句话不说。预备！跑！我和罗东润一起快速冲出去，到终点时，我们直接把绳子从腿上脱下来，套到第二对组员的腿上。这就是我补救漏洞的办法！这个方法果然非常有效，我们的速度快了很多，最后王娅涵和陈倩倩，程果和叶清楚配合地非常好，完美地完成了游戏。
虽然第一名还是第三组，不过我们组真的非常棒，一下子升到了第二名。是团结给了我们获胜的力量！
记一次游戏作文8
趣味的“打野鸭”
“叮叮叮——”下课了，同学们蜂拥到操场上，玩“打野鸭”的游戏。
玩法我们早已熟知：分成两组，一组当“猎人”，一组当“野鸭”。“猎人”把“野鸭”围在圈儿里，用海绵球砸“它们”，砸中出局。
男生先当“野鸭”。“开始！”张馨予一马当先，抡起球，向着男生们丢去。“啊！”“噢！”一石二鸟——边钦被砸中了，张嘉文也一脚踩在球上——出局了。“砸张斯祺！快砸呀”原先，他引起了女生的“公愤”：扭着“水桶腰”，翘起“香肠指”。我也看不下去了！一把抓起滚到脚边的球，抡了过去……哈！正中那肥嘟嘟的“臀部”！张斯祺夸张地细声大喊：“咿——”，被另一个球再次打中，两次出局！不一会儿，只剩下难捉的“烤鸭”——钱积亮和郑思涵。“哗——”郑思涵摔倒了！可他一下“流星拳”，一下“降龙腿”，躲过了飞来横“球”。最终，男生们出局了，换女生了。
一入圈，我就发现了男生们“杀气腾腾”的眼神。一个球飞来了！女生们吓得团成一团，一下子就“伤亡”四个。此时，应对飞来的球，在那个远离球的角落，有的女生依旧挤在一齐；而我与一些女生在圈的正中，溜来溜去。突然，我看见张斯祺大叫着“报仇”来砸我，OH，MYGOD！我成了目标，尽管我有芭蕾步法，拉丁的动作，可还是“壮烈牺牲”了。
接下来，我由可爱的“小鸭”变成的凶恶的“猎人”，砸！见“猎人”们个个“面露凶光”，“野鸭”们紧张过度，居然有一只自我撞球。不大会儿，“野鸭”们全部出局，个个垂头丧气，要求再战！可上课了。
多么趣味的“打野鸭”！
记一次游戏作文9
在三下的时候，学校为了鼓励我们多做体育活动，就举办了一场别开生面的'趣味运动会。其中，我参与并印象深刻的游戏项目就是“毛毛虫”了。
“毛毛虫”游戏需要的材料很少，只需要一个大的“毛毛虫”就行了，大“毛毛虫”是塑料材质的，充起气来就可以玩耍了。那这个游戏的规则又是什么呢？别着急，让我来一一告诉你吧！一个班级派16人，8男8女，进行接力赛。大家跨上“毛毛虫”，用自己的腿代替“毛毛虫”的腿快速前进。就这样，来看看8个班到底谁会更快吧！
我们16人约好，体育课时在小操场进行练习。我们迫不及待的跨上了两只大“毛毛虫”，就开始大步流星地向前奔去，天哪，到底发生了什么？你瞧瞧，我们刚没走出几步，“毛毛虫”就东倒西歪，干脆一步也不能动弹。这时，场面一度混乱，大家互相指责，都认为是别人的错。这时，刘一诺急忙为我们打圆场，她说：“别吵了，我知道错在哪儿了！你们看，有人走得快，有人走得慢；有人迈左脚，有人迈右脚，怎么可能会整齐呢？”我们大家听了，都十分认同她的观点。最终，我们决定：由第一个人先喊预备拍，接着，大家一起喊“1、2、1、2……”。“1”代表迈左脚，“2”代表迈右脚，这样就可以整齐划一地一起走了！我们又演练了几遍，结果发现效果出奇的好，我们对比赛充满了信心！
第二天，终于到了我们上场的时候了！我们跨上“毛毛虫”，边喊号子边向前“飞奔”。我们合作默契，最终得到第三名的好成绩！
我们高兴地抱成一团，庆祝着属于我们的辉煌的时刻。同时，我们也明白了：“人心齐，泰山移。”团队统一协作，才能获得胜利。
记一次游戏作文10
今天，我早早地来到作文课。
上课了，杨老师走进教室，但奇怪的是杨老师抱着的并不是作业本，也不是作文本。只见杨老师手里拿着一些纸条，我们都很疑惑，这些纸条是干嘛的呢？突然杨老师开口了：“同学们，这节课我们来玩个游戏。”同学们都好奇地问：“什么游戏呀？”“这个游戏叫做‘你比我猜’”。游戏规则是同学们分成两个组，A组和B组。然后站成一条线，第一个同学面朝杨老师，其他同学背朝黑板，然后给第一个同学一张纸条，上面写着一个词语。之后第一个同学转身将纸片上的词语，以比动作的方式传达给第二个同学，第二个同学比动作传给第三个同学……以此类推，最后一个同学根据前面同学比的动作，猜出这个词语，然后大声地说出来。如果说对了就可以给本组加五分，如果是错的就给对方组加五分。
游戏开始了，我们一共可以玩十轮，第一轮开始了，老师给了第一个人卡片，第一个人做出的动作是点点头。然后拍了一下第二个同学的肩膀比了一个鼓掌的动作，以此往下传，可是传到最后一个却是变成了“精卫填海”，他是怎么想的呀？哎，我们组输了，队友们都垂头丧气的，而对手呢？却是欢天喜地的，唉！
第二轮游戏开始了，杨老师给出的字词是“蛇”，我心想：这个太简单了，这么好猜。他们组第一个人比了一个蛇的动作，可是传到最后一个人居然变成了游泳。他们组输了，他们的队员们都不开心。
第三轮是我们组输了，这次的词语居然是“哭笑不得”，传到最后不知道变成了什么，所以最后一个同学又没猜对！
第四轮是他们组，杨老师给出的词语是“开车”。好简单，这次他们组赢了。不过综合游戏纪律来说，最后却是我们组险胜了。
这堂课真开心，我真希望这种课越来越多。
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农业公司起名案例大全
农业公司起名推荐一：大丰
大丰名字字义：
大：①与小相对，《易·乾》：“大哉乾元，万物资始。”②规模广，程度深，性质重要。③大方。大地，古人认为天圆地方。④大道理。引申为见识广 博。《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”后称博学或精于一技一艺的人为大方、方家。⑤大成。大功告成，又指集中前人的主张、学识等形成完整的体系为 集大成。《孟子·万章·下》：“孔子之谓等集大成。集大成也者，金声而玉振之也。”
丰：①丰收富饶之谓也。如《诗经周颂·丰年》：“丰年多黍谷，万亿在库仑”。②茂盛，充实之谓也。如《诗经·小雅》：“湛湛露斯，在彼丰草”。 《易经·丰卦》：“丰，大也”。丰衣足食，五谷丰登，丰功伟绩。《楚辞·屈原离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在”。③丰厚滋润也。《晋·钟会葡萄 赋》“仰承甘液之灵露，下歙丰润于醴泉”。④富丽宽广也。
农业公司起名推荐二：瑞泰
瑞泰名字字义：
瑞：①玉制的信物，如后世的符玺;②祥瑞吉祥，如俗语“瑞雪兆丰年”，又如瑞草，珍贵的草。《唐·杜牧》：“山实东吴秀，茶称瑞草魁”。又如瑞麦。《唐·张聿》：“瑞麦生尧日，芃芃雨露偏”。又如瑞霞，赤色的霞，《唐·李商隐》：“初梦龙宫宝焰燃，瑞霞明丽满晴天”。
泰：①泰山，五岳之首。②平安，安宁，如“泰然自若”，“身体康泰”。③卦名，“天地泰”，解释为：天地交而万物通，引申为畅通、和顺、太平。④“大中之太”，有极、最的意思。如称某行业的最大成就者为泰斗。
农业公司起名推荐三：九州
九州名字字义：
九：①数名。《素问·三部九候论》“天地之至数，始忠于一，终于九焉”。古人认为九是最大的数，所以天子称为“九五之尊”。②九是阳数。《易 经》以阳爻为九。《疏》中说“乾体有三画，坤体有六画，阳得兼阴，故其数九”。③九，还有汇合的意思，如齐桓公“九合诸侯，一匡天下”。④很多祥瑞之事， 都用九，如“九转金丹”、“九鼎大君”、“九华门”、“九华扇”、“九重天”等等。
州：①水中高出水面的陆地。《说文》：“水中可居曰州。……诗曰：关关睢鸠，在河之州。”②聚集。《国语·齐》：“今夫士群萃而州处。”③州 里，古代二千五百家为州，二十五家为里。本为行政单位，后泛指乡里或本土。《论语·卫灵公》：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣;言不忠信，行不笃敬，虽 州里行乎哉?”④州牧，古时分九州，每州置牧，为一州之长官。
4. 《五十六个民族五十六朵花》的出处
《民族团结颂》、《民族团结大联唱》、《五十六个民族五十六朵花》。1、《民族团结颂》（合唱、领唱），高守信、王晓霞作词，杨一丹、俞礼纯作曲。歌曲气势恢宏，热情洋溢，充分展现了我国各族儿女的精神风貌，欧歌了各族人民对祖国的挚爱之情，是一曲赞美我国各民族团结、奋进、兴中华的壮丽颂歌。2、《民族团结大联唱》，又称《民歌大联唱》，是1987年中央电视台春节联欢晚会上的大型联唱节目，苏红、唐佩珠、克里木、马太萱、张也等17位表演艺术家联袂登场，送上民族风情，带来歌曲大联唱，带来欢乐无期限。3、《五十六个民族五十六朵花》，由高守信作词，刘媛媛，肖燕，蒋大为等演唱的一首歌。《五十六个民族五十六朵花》是八十年代创作的爱国歌曲，先后有多人翻唱。(4)苏红花卉扩展阅读民族团结颂：作词：高守信（中央民族歌舞团一级作词）、王晓霞（中央民族歌舞团一级作词）；作曲：杨一丹（中央民族歌舞团一级作曲）、俞礼纯（中央民族歌舞团一级作曲）。合唱：中央民族歌舞团合唱队。领唱：杨艺桦、马雁；程志、殷秀梅；蒋大为、苏都阿洛等。歌曲在庆祝建国五十周年歌曲征集评选中荣获一等奖。参考资料来源：网络-民族团结颂参考资料来源：网络-民族团结大联唱参考资料来源：网络-五十六个民族五十六朵花
5. 农业公司该如何取名
农业公司该如何取名
农业公司该如何取名，农业是一个国家发展的基础，一个国家不论他的科技多么的发达，如果农业跟不上的话，在国际交往中就会处于危险之地，那么农业公司该如何取名呢？
农业公司该如何取名1
农业公司起名案例
农业公司起名案例一：大丰
大丰名字字义：
大：①与小相对，《易·乾》：“大哉乾元，万物资始。”②规模广，程度深，性质重要。③大方。大地，古人认为天圆地方。
④大道理。引申为见识广 博。《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”后称博学或精于一技一艺的人为大方、方家。
⑤大成。大功告成，又指集中前人的主张、学识等形成完整的体系为 集大成。《孟子·万章·下》：“孔子之谓等集大成。集大成也者，金声而玉振之也。”
丰：①丰收富饶之谓也。如《诗经周颂·丰年》：“丰年多黍谷，万亿在库仑”。②茂盛，充实之谓也。
如《诗经·小雅》：“湛湛露斯，在彼丰草”。 《易经·丰卦》：“丰，大也”。丰衣足食，五谷丰登，丰功伟绩。
《楚辞·屈原离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在”。③丰厚滋润也。《晋·钟会葡萄 赋》“仰承甘液之灵露，下歙丰润于醴泉”。④富丽宽广也。
农业公司起名案例二：瑞泰
瑞泰名字字义：
瑞：①玉制的信物，如后世的符玺;②祥瑞吉祥，如俗语“瑞雪兆丰年”，又如瑞草，珍贵的草。《唐·杜牧》：“山实东吴秀，茶称瑞草魁”。
又如瑞麦。《唐·张聿》：“瑞麦生尧日，芃芃雨露偏”。又如瑞霞，赤色的霞，《唐·李商隐》：“初梦龙宫宝焰燃，瑞霞明丽满晴天”。
泰：①泰山，五岳之首。②平安，安宁，如“泰然自若”，“身体康泰”。
③卦名，“天地泰”，解释为：天地交而万物通，引申为畅通、和顺、太平。④“大中之太”，有极、最的意思。如称某行业的最大成就者为泰斗。
农业公司起名案例三：九州
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九：①数名。《素问·三部九候论》“天地之至数，始忠于一，终于九焉”。古人认为九是最大的数，所以天子称为“九五之尊”。
②九是阳数。《易 经》以阳爻为九。《疏》中说“乾体有三画，坤体有六画，阳得兼阴，故其数九”。
③九，还有汇合的意思，如齐桓公“九合诸侯，一匡天下”。④很多祥瑞之事， 都用九，如“九转金丹”、“九鼎大君”、“九华门”、“九华扇”、“九重天”等等。
州：①水中高出水面的陆地。《说文》：“水中可居曰州。……诗曰：关关睢鸠，在河之州。”
②聚集。《国语·齐》：“今夫士群萃而州处。”③州 里，古代二千五百家为州，二十五家为里。本为行政单位，后泛指乡里或本土。《论语·卫灵公》：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣;言不忠信，行不笃敬，虽 州里行乎哉?”
④州牧，古时分九州，每州置牧，为一州之长官。
农业发展公司取名字示例：
丰兴源 丰 兴 源
丰，丰系本行业特征用字。
兴，兴系本行业特征用字。能较好的与起名用字丰搭配。
源，源系本行业特征用字。能较好的与起名用字兴搭配。
意蕴丰表示富裕、风姿、富饶;兴表示旺盛、成功、兴起;源表示源泉、源头、源流，字义吉祥，意义优美。
音律丰的读音是fēng，兴的读音是xīng，源的读音是yuán，音律较好。
字型丰为独体字结构，4画;兴为独体字结构，6画;源为左右结构，13画;字型优美，利于识别、传播和品牌推广。
五行名字的五行配置为：火-水-水。
五格名字五格数理为48(18-16-14)，是吉祥之数。数理分析：青松立鹤、德智兼备的出身清贵数。
农绿源 农 绿 源
意蕴农表示农作、农正、农师;绿表示绿波、绿鬓、绿色;源表示源流、源头、源泉，字义吉祥，意义优美。
音律农、绿、源的读音是nóng、lǜ、yuán，声调为阳平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。
字型农为独体字结构，6画;绿为左右结构，11画;源为左右结构，13画;字型优美，利于识别、传播和品牌推广。
五行名字的.五行配置为：火-火-水。
五格名字五格数理为41(13-14-14)，是吉祥之数。数理分析：德高望重的事事如意数。
绿源岛 绿 源 岛
意蕴绿表示绿水、绿媛、绿芽;源表示源流、源头、源泉;岛表示岛峙、岛屿、琼岛，字义吉祥，意义优美。
音律绿、源、岛的读音是lǜ、yuán、dǎo，声调为去声、阳平、上声，音律优美，朗朗上口。
字型绿为左右结构，11画;源为左右结构，13画;岛为半包围结构，7画;字型优美，利于识别、传播和品牌推广。
五行名字的五行配置为：火-水-土。
新华丰 新 华 丰
意蕴新表示新苗、新秀、新巧;华表示光辉、繁盛、华魄;丰表示富裕、风姿、富饶，字义吉祥，意义优美。
音律新、华、丰的读音是xīn、huá、fēng，声调为阴平、阳平、阴平，音律优美，朗朗上口。
字型新为左右结构，13画;华为上下结构，6画;丰为独体字结构，4画;字型优美，利于识别、传播和品牌推广。
五行名字的五行配置为：金-水-火。
五格名字五格数理为45(13-14-18)，是吉祥之数。数理分析：顺风扬帆、新生泰和的万事如意数。
丰茂德 丰 茂 德
意蕴该名字源出于成语丰功茂德。丰表示富裕、风姿、富饶;茂表示美好、盛大、优秀;德表示福、品行、德行，字义吉祥，意义优美。
音律丰、茂、德的读音是fēng、mào、dé，声调为阴平、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。
字型丰为独体字结构，4画;茂为上下结构，8画;德为左右结构，15画;字型优美，利于识别、传播和品牌推广。
五行名字的五行配置为：火-木-火。
农业公司起名大全（仅供参考）
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农业公司该如何取名2
适合农业公司名字
（1）精选名字
晴明农业
分析：“晴”指晴天，其所代表的是好天气，农业产品需要好天气，才能够生长的好，将其引入农业公司的名字中，显示有承天之祐含义，意表福星高照、好运连连。“明”字与“晴”字搭配，延续“晴”字之好意，意表公司前途光明。
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聚谷农业
分析：“聚”字有着“聚宝盆”之意，作为公司名字，意表财源滚滚、福泽深厚，气质传统古朴，字义吉祥，字音嘹亮好听。与“谷”字组合为名，显示出了公司类别，也衍生出了五谷丰登之意，一语双关，层次丰富。
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6. 潍坊杨家埠民间艺术大观园都有什么呀
导游词借来的
著名的风筝、年画故乡杨家埠。杨家埠是中国最大的木版年画产地，同时又是潍坊风筝的发祥地。杨家埠年画、风筝起源于明初，至今有600多年的历史。杨家埠年画被中国民间文化遗产抢救委员会列于遗产抢救工程，中国木版年画集成杨家埠卷作为示范本首卷发行，在人民大会堂举行了隆重的新闻发布会。杨家埠木版年画、风筝被国务院确认为国家级非物质文化遗产。杨家埠风筝被评为唯一的山东省著名商标产品。�
杨家埠是潍坊市寒亭区的一个行政村。寒亭的前身为潍县，夏朝的寒国定都在此，寒亭由此而得名。清代“扬州八怪”之一的郑板桥在此做过县令，解放战争时期”潍县战役”闻名全国。
悠久的历史渊源，杨家埠作为特色的民俗旅游村，2000年已得到了世界旅游组织的认可。2002年被命名为 “山东省历史文化名村”，有中国民俗风情第一村之美称。
现在我们来到了杨家埠民俗旅游村的核心部分—杨家埠民间艺术大观园。杨家埠民间艺术大观园是国家3A级旅游景区、全国农业旅游示范点、全国五十六个最具民族特色的旅游景区、山东省旅游休闲场所十佳品牌单位。在这里大家可以详尽了解杨家埠年画的丰富渊源，年画雕版、年画制作展现六百年前的生产工艺。同时还可以欣赏到包括台湾年画在内的其他区域的年画展示；可以尽情欣赏驰名中外的风筝绘画、扎制制作过程和如诗如画的放飞场面，同时参观风筝精品馆、风筝博物馆；古店铺一条街为您展示明清时代画店百家的场景；红木嵌银现场制作展示300年历史的嵌银文化；泥塑陈列馆现场制作与展示，可享受到泥塑的高雅艺术；根雕艺术馆可欣赏到中国著名根艺大师 胡世明先生绝世的根艺精品；明代杨氏高大宅院展示朴实的民俗文化；牟德武创建的板桥书画院，无论是气势磅礴的大幅作品，还是随意而就的三枝两叶，都闪现着板桥的风骨和神韵，被中国美术界誉为“板桥遗风，江北独秀”； 文物馆陈列着国家一级文物、二级文物、三级文物，呈现古老的龙山文化；除此之外，在这里，你还会尽情领略到当地民俗、民风、。民间剪纸、布老虎、泥老虎、景泰蓝民间工艺品，古老的传统艺术让您痴迷而陶醉。古老的明代古槐，风格独特的明清建筑，深深的老过道，江北农家四合院，威严的大门神，高大的福禄寿照壁均展示着古老的民俗文化气息。在这里会勾引您童年的回忆，带您进入儿时的梦境。�
风筝风车苑，它把精美的风筝图案与民间传统风车相结合，展现了一道亮丽的风景。风筝高翔，风车常转，意在祝愿各位嘉宾好风借力，事业发达!风筝风车曾在新加坡等东南亚国家进行巡回展出，受到了很高的评价。
前面我们将要走进的是风筝博物馆。杨家埠风筝起源于明初，与木版年画并称为姊妹艺术，二者有着很深的渊源， “放到天上是风筝，挂在墙上是年画”，是对独具艺术特色的杨家埠风筝真实写照。馆内设有中国风筝王杨同科纪念馆、风筝名人风筝陈列馆、潍坊风筝明星风筝陈列馆、中国风筝专家风筝陈列馆四个展室，馆中陈列有传统风筝、现代风筝、特技风筝、巨型风筝等各式风筝，展现了流派纷呈、风格各异的风筝艺术，而且这些风筝也都是在国内外各类风筝大赛中的获奖作品。�
这是中国风筝王杨同科纪念馆，杨同科1902年生，从事风筝创作研究87年，一生制作精品风筝10万余只。 1986年与其三子杨其民共同研制了360米长的龙头蜈蚣，在第三届潍坊国际风筝会上获最佳奖，被誉为世界之最。被全国各大新闻媒体、香港大公报、日本朝日新闻、美国华盛顿时报都进行了报道。被誉为中国风筝王之称号。1987年4月国务委员谷牧来杨家埠考察为杨同科题词：杨先生年龄最大，扎制风筝最长，技艺最高，放飞最好。
这是风筝名人风筝陈列馆，陈列着潍坊风筝艺术协会理事王永训先生的作品。作品凤凰戏牡丹、吹箫引凤、大金鱼在潍坊国际风筝会获一等奖，九头蜈蚣获创新奖，蜻蜓获三等奖。�
这是潍坊风筝明星风筝陈列馆，陈列着杨长岭、刘之堂的作品。创作的奔向未来、龙腾虎跃、龙凤呈祥获潍坊国际风筝会最高奖，龙头蜈蚣在日本国际风筝会获国际大奖。刘之堂创作的嫦娥奔月获首届潍坊国际风筝会二等奖，祝福风筝获北京国际风筝会金奖，开门大吉、包擎天风筝获潍坊国际风筝会一等奖。�这是中国风筝专家风筝陈列馆，陈列着风筝专家张效东先生和著名风筝艺人杨勇先生的作品。张效东先生创作的神舟五号、剑龙、锣鼓燕风筝获潍坊国际风筝会创新一等奖，蜜蜂与蝉风筝获全国体育比赛第二名，金猴献寿风筝获潍坊国际风筝会优秀奖。杨勇先生创作的一帆风顺、鹰、眼睛蛇风筝获潍坊国际风筝会创新优秀奖。
现在我们来到的是风筝绘制馆，这里仍然保持着600年前传统绘制工艺。风筝绘制，先绘制图案线稿，绑糊以后贴画头，再按构图着色。这里的工作人员按照传统绘制要求先要进行一年的基础培训，取得上岗资格才能上岗绘制。风筝绘制要做到不留底线痕迹、勾线运笔流畅、精细均匀、轻重有序、繁简有序、色块明快、润色自然、层次分明、直观效果逼真，体现出了拙雅、夸张、热烈、工整洁净之特点。风筝的面料为真丝绢料，特点不怕水、不变形、不走样。这样绘制的画面，既体现艳而不俗的绘画艺术效果，又能在蓝天白云下现出华丽的英姿，更加显示万紫千红，辉煌壮丽的艺术魅力。
走出这座院落，我们看到的高高平台是占地面积5000平方米的风筝放飞场。每一只风筝在出厂前，都要经过试飞验收，严把质量关，确保每一只都是精品。杨家埠风筝被评为山东省著名商标产品。放飞场一年四季都有风筝放飞表演。特别是因盘鹰风筝形似真鹰，有时会引来雄鹰共舞，堪称一奇，所谓“ 盘鹰凌空多娇姿，雄鹰共舞显神奇。 引得游人多醉客，放飞天上第一奇。”�
现在我们来到的是风筝扎制馆，制作一个完整的风筝，需经过22道关卡，通过61道工序。扎制生产的风筝，以扎、糊、画工艺严谨，设计新颖，放飞高稳而著称海内外。主要工序有八项：�
一、选材：选用多年生毛竹，竹节长度均匀、韧性强、不霉烂、无蛀；对称部分必取毛竹的同一部分，同步加工。
二、下料：按设计要求截竹，刮去竹表脆皮，剔除疤节，劈毛坯刮平，交同步造型连在一起。�
三、造型：包括精选用料、烤弯造型。按规格要求，分配竹料，用火适度烤弯造型，形状要准，刮平磨光；对称部分要细劈等重；插装部分松紧适度，顺势修削关节部分要精细美观；附件制作要合乎规格，牢固光滑。�
四、绑扎：严格按图纸构架，竹料大小要搭配得当，骨架光滑，结构科学，既轻巧又抗风；选用细而结实的绑线，缠绕平整光滑，使之完全符合要求。扎制所用工具有钳、刀、锉、锯、剪、镊、尺、烤灯。�
五、贴糊：要糊的松紧适宜，平整不扭曲，修边整齐。
六、组装：关节灵活、牢固，身翅互装自如。对称部分要同时安装，避免错装。
七、拴角线：按不同规格，确定角线长度和数量。�
八、试飞：风筝飞到高度3米以上，一分钟内不摇头，不翻滚下扎，在2—5级风内飞到适应高度，能平稳升空。以上介绍的是风筝制作，大家回去后不妨自己试试，你会得到意外的收获。
我们左侧的石雕为三羊开泰，其形象取自杨家埠年画。“羊”与“阳”谐音。中国古代传统文化典籍《易经》以正月为泰卦，古人认为是阴气渐去阳气始生。农历十一月冬至那天白昼最短，往后白昼渐长，故认为冬至是“一阳生”，十二月是“二阳生”，正月则是“三阳开泰”。三阳开泰意即冬去春来，阴消阳长，有吉祥之象，常作为新年伊始的祝福语。
前面的四合院是杨家埠木版年画博物馆，馆内设有三个展室。第一展室陈列着明清古老年画；第二展室陈列着传统年画；第三展室陈列着现代年画。杨家埠年画始于明初，1369年杨氏先族由四川梓潼县迁来，该县处于蜀道南端，有着刻版印刷技艺，在此定居后充分发挥绘画才能，根据山东民俗创造了杨家埠木版年画灿烂文化。它按照当地的思想要求、风俗信仰、美丽的典故传说，以古朴、雅拙、风趣艳丽、寓意吉庆祥和的风格深受游人欢迎。杨家埠年画有三大特点：一是乡土气息浓郁；二是色彩对比强烈；三是艺术手法夸张。�
现在来到第一展室，这里主要陈列着马志强先生收藏的杨家埠明清年代的年画。这幅年画为文财神比干。商朝末年，殷纣王无道听信妲己谗言将比干剖心而死，因他正直仁厚，办事公正，死后无心不偏心，让他主财放心被封为文财神。中间为和合二仙。下面二人，手持元宝的为增富神专给送去财富，这位是掠富神，他专门为不该得的财收回去。古人讲究命运，一个人一生担多少财是有定数的，所以便有了这两位增富神和掠富神。这幅是姜太公於渭水河直钩垂钓，谓愿者上钩。周文王郊猎，占得一卦得一兽，不是龙不是螭，不是熊不是罴，应得到帝王太相。在渭水河恰于太公相识，文王伯乐识马聘太公为相，并亲自用皇撵拉了八百零八步，姜太公保了周朝八百零八年，被传为美谈。�
这是第二展室陈列着杨家埠的传统年画。杨家埠年画大体分为六类：
第一类是神像类。这两幅是武门神《神荼郁垒》，贴于临街大门上。这里有一个美丽的传说，相传商末周初，有兄弟俩哥哥神荼和弟弟郁垒，他们为人正直，力大无比，在度朔山上种桃树，结出的桃子又甜又大又香，吃了不仅延年益寿，还可以成为神仙，凶猛的老虎为他们护林看桃。野牛岭上有个野大王，无恶不作，残害百姓。一天野大王派人到度朔山上索取仙桃，哥俩把他们轰走，野大王气的七窍生烟，于是在一个狂风大作的黑夜，野大王带着草寇扮成恶鬼前去偷抢桃子。神荼折下桃枝在前面打，郁垒用苇子在后面捆，不多时恶鬼全被捆住喂了老虎。后来成仙，被封为将军，统领万鬼。因为他俩是桃树的主人，桃木避邪由此而来。后被世人画其形贴于大门上，以威慑鬼邪，保全家其平安。这幅《秦琼敬德》是武门神。相传唐太宗为孽龙鬼魂侵扰夜不能寐，二将自告奋勇为太宗值夜，鬼魂不敢近身太宗相安无事。为驱鬼辟邪，太宗命画师将二人画影图形贴于宫门，民间以此仿效，遂永为门神。这一幅为灶王、又称灶君、灶神、灶王爷。椐说他是玉皇大地派到各家各户的一家之主。他的职责是了解人间善恶，每年腊月二十三日上天汇报，为玉皇大帝赏善罚恶提供依据。为了让灶王多说好话，腊月二十三家家祭灶，用美酒佳肴供奉灶王，让他吃好喝好，只说好话。由于糖瓜又甜又粘，便成了不可缺少的祭灶供品，既可以让灶王嘴巴变甜，还可以粘住灶王的嘴巴，免得让他说了坏话而招致上苍降罪。当时民间流传这样的谚语：腊月二十三日去，新春初一五更来(灶王)，一个糖瓜三柱香，灶王回宫保安康。”“上天言好事，下界降吉祥。”祭灶的主祭人必须是家长，礼拜时身后跪一童子，双手抱雄鸡，家长叩首毕，向灶王祷告敬语：今天是腊月二十三，灶王爷爷上西天，再过七天是新年。上天多说好听的，回来只捎长把的(指男孩)，别领戴花的(指女孩)，……。向灶王灌输报喜不报忧和重男轻女的思想。说毕一手握雄鸡之颈，将鸡头向草堆内推送三次，一手将凉水向鸡头倾洒，鸡若惊惧，便谓灶王已领受，祭毕全家共进晚餐。这一幅为大灶，分三层，上层为财神，中层为灶王与灶王奶奶，下层为宅神。
第二类为神话故事。这幅是财神赐于积善之家的摇钱树、聚宝盆，树上结出金钱用之不完，树上有宝贝童子张开一本万利的横幅，是人们的一种向往。这是金山寺、断桥、状元拜塔、许仙游湖、男十忙、三大家，都有着美丽的传说。
第三类为美人条。美人条以其色彩艳丽为媳妇、闺秀所钟爱，贴于房门上。像这几幅《欢乐新年》、《鹿鹤同春》、《双喜即日到，五福今天来》都是反映了人们对吉祥如意的憧憬。�
童子类是杨家埠年画的第四类。《榴开百子》、《麒麟送子》是贴在新婚夫妇的门上，意思是早生贵子，多子多福。《喜报三元》、《狮童进门》、《刘海戏金蟾》是贴于婆婆房门上的年画。《年年有余》、《金鱼满堂》是杨家埠年画的杰作，利用夸张的手法增加艺术效果。娃娃头比身子大，鱼比娃娃大。利用了夸张、寓意、谐音和象征的手法表现出了人们的美好心愿和向往。�
第五类是戏曲人物。《李逵夺鱼》、《空城计》、《渭水河》、《连环计》等，均根据历史故事和戏曲不断进行创作，寓意深刻，丝丝入扣。
最后一类是花卉类。春、夏、秋、冬四条屏，多贴于炕头上。屏中春牡丹象征富贵，夏荷花象征纯洁，秋菊花象征气质，冬梅花像征品质。雕版细腻，技艺巧夺天工，令当今的工艺画师也赞不绝口。
这幅是清代初年天下十八省地图，是由木版印制的中国最早的商用地图，地图的刻版内涵丰富，除山川河流标志外，有以北京为中心到清代十八省的省会及主要邻国的路线距离。当时距离的测量是以马的速度为准，以天数计算，方向是以指南针定位。这幅地图是杨家埠的珍贵之宝。
这是第三展室，主要陈列着一些新年画。建国后各级政府对弘扬杨家埠年画艺术与发展非常重视，艺术工作者与时俱进创作了很多优秀作品。我们首先看到的是《过新年》农历图，这类年画过去画面是灶王，而新创作画面是勤俭致富全家欢乐，农、林、牧、副、渔五业兴旺，生活幸福美满的场面。这是著名书法家朱学达创作的福字灯，主要是春节挂在大门的照壁上。这幅年画上有大福字、和平鸽、胖娃娃，意为《和平幸福》，意境深刻，设计独特。前面我们看到了榴开百子多子多福，现在提倡计划生育，创作了一幅《一孩最好》。画面中一个小女孩，旁边有一个裂开的桃子，桃中有核，与孩谐音，采用象征、寓意的手法表现为男女都一样，只有一孩最好的主题。这幅《为四化献力量》，反映了改革开放以来社会主义农村的新变化、新景象。
这一展室展出的是各级领导和著名人士到杨家埠大观园参观后的部分题词。国务委员谷牧的题词“生活美，心灵美，技艺美，古朴美”；全国政协副主席钱伟长的题词“发扬民族传统，艺术光华绚丽”；全国政协副主席杨成武的题词“艺术之花”；著名诗人、文化部部长贺敬之先生1986年来杨家埠时，被这纯朴的民俗民风所感染，即兴作诗，挥笔而就写出了“年画千版儿时梦，风筝万里腾飞心”的绝句，盛赞杨家埠民间艺术的绚丽多彩。�
这是明代古槐，距今已有600多年的历史，大家可以看到它中间的枯心洞越来越大，但它枯而不竭，老枝新芽，年复一年兴而不衰，以其顽强的生命力，向人们展示着它枯木逢春的勃勃雄姿和杨家埠古老的民间文化。清朝初年，山东一代连降暴雨，洪涝成灾，庄稼颗粒无收，各种树木也多被淹死，唯有村中的九株古槐根深叶茂，生机勃勃。来年又遇大旱，树木死伤大半，唯有九株古槐，硕果累累，使杨家埠的年画业蒸蒸日上。各画店业主为感谢槐树的救助之恩便纷纷为槐树焚纸上香，家中有了事都来求槐树保佑，在杨家埠人心中把古槐视为槐神，一直延续到现在。大家有什么心愿在这里可以向槐王诉说，它一定会保您吉祥幸福达您心愿。杨氏先祖种植槐树对画业发展有着很大的作用，在这里给各位提出一个问题，槐树对杨家埠的画业到底有什么作用呢?大家可以猜想一下，我们暂且留下一个悬念。�
大家看到的槐王树下的草坯房是杨家埠迄今保存最完整的明代作坊，现已被列于国家重点文物保护，现在已很少见。这是民俗陈列馆，馆内陈列着古老生产、生活用具，展现着民俗文化的历史沧桑。
下面我们走进的是中国年画陈列馆，馆内展示着我国六个产地的年画。�
这里是苏州桃花坞年画，被称为市民年画。这一幅一团和气是指弥勒佛而言，已将其形象化。钟馗捉鬼，相传唐明皇李隆基从骊山校场回宫得了重病，久治不愈。一天晚上他梦见一牛鼻子小鬼盗走了杨贵妃的紫香囊和明皇的玉笛，李隆基大声呵斥，这时突然出现一个大鬼，头顶破帽，身穿兰袍捉住小鬼，用手指剜出双眼，把小鬼撕成两半吃掉。唐明皇问其名字，其曰钟南山进士钟馗。因像貌丑陋中举而不得举撞殿而亡，死后变成了鬼王，誓除天下恶鬼。明皇醒来久病痊愈，于是命大画家吴道子依梦所见画钟馗捉鬼图传于后世，这就是钟馗捉鬼的来历。
这是天津杨柳青年画。画面采用套色与手工绘制相结合的制作手法，既保持了木版年画的艺术特色，又突出了手工彩绘明快艳丽的风格，进入了紫禁城三宫六院，得到了皇妃宫娥的喜爱，因此称为宫庭年画。
这是四川绵竹年画。绵竹年画用线讲求洗练、流畅、刚柔并济、节奏感强。这一幅是《鹿鹤同春》谐音“六合同春”，东、西、南、北、天、地为六合，寓意处处都是春天。这是门神类，寓意与杨家埠年画相同。这幅是《卦子状元》，表现的是穿上官服的美男子状元。这幅是《穆桂英》，是绵竹年画中唯一的女门神为川剧中的巾帼英雄穆桂英。�
这是河南朱仙镇年画。它的制作采用木版和镂版相结合，水印套色。题材和内容多为历史戏剧、演义小说、神话传说。这一幅是天仙童子，一男一女是观世音的协侍，女的是龙女，男的是善财童子。相传福城有一长者有500个儿子，善财是其中一个，他出生时，各种珍宝从屋内地下忽然涌出，于是请先生给其相面并取名为善财。但善财天生不爱财并发誓修性成佛。去文殊请教佛法，文殊菩萨对他说你到南方找功德云，功德云说你到海门国找善住和尚。如此这般善财共拜了五十三位名师，历尽千心万苦用一颗赤诚之心，最后感动了普贤菩萨实现了成佛的愿望。观音为了试探他是否真心向佛，便化作船夫，掀起大风浪劝他回去，但他丝毫不惧，佛心坚定，成了观音的协侍。�
这是河北武强年画。武强年画以神话为主，“有十分年画七分神”之说，如门神、财神、灶神、观世音、天地全神等。武强年画造型夸张、构图饱满、挺拔有力、明亮鲜艳形成了自己的独有特点。
这是台湾年画，台湾年画在大陆很少见到，主要以吉祥、平安、财源广进为主题。这幅《鸿福齐天》是以福、禄、祷、禧为主题。这幅《合家平安》以猿人为表现对象，意即合家平安的美好愿望可追溯到蛮荒时代，直到永远。随着时代的发展，台湾年画在印制工艺上进行了创新，电子制版年画、绢版年画、胶版年画等全新表现形式不断出现。�
下面这一景点是杨家埠年画雕版作坊和年画制作作坊。
这是年画雕版作坊，杨家埠年画是套版印刷，有几色就有几块版。版是画的生命，因而雕版在年画制作工艺中是一道技艺要求最高的工序，没有几年的功底是作不好的。这位颜克臣大师从事雕版30余年，他技术娴熟，操作得心应手。在这里雕版制作仍然采用了六百年前制作工艺，各位可一睹六百年前的制作技巧。雕版有三个步骤，一是选材，过去的版都是棠犁木，这种材质细硬不易腐烂，不易变形，树龄时间越长，材质越好。现在这种树木已不多，取而代之的是梨木，也能达到同样的效果。二是朽稿，又叫起稿、画稿，朽稿后作为画版的底样，翻贴于备好的板上。三是刻版，刻版又分线版和色版，即有几种颜色就有几块版。刻版的工具有刻刀、立刀、挖刀、打刀、图刀，还有锯、刨、铲、刷子等，所用的刀具均为杨家埠艺人按年画要求自己制作。雕版的基本方法是反正部，开心法。线版刻完，印几块线稿，对照画样分出色版后再刻色彩版。�
这是年画制作作坊。木版套色印刷是杨家埠的传统工艺，代代相传。要印好印精，各有各的招数和本领。印画工具有案子、把子、支碾子、搪子、支板、支子、夹子、色盆、裁纸刀、底板、杠子等。杨家埠最早的颜色只有四种即：黑(烟子)、红(苏红)、黄(槐花黄)、绿 (槐榔螳绿)，均为自制。在看到古槐时我们提出了一个问题，槐树对杨家埠的画业有什么作用，在这里已经有了一个圆满的答案了。杨家埠印年画的顺序为截纸、叫纸、印线版、套印色版，最后裁割晾画。印画时版要对的正，纸要扯的平，色要刷的匀，搪子线版要走的重，色版要走的轻。颜色多了容易涝，颜色干了色不全，要求画面干巴巴，还要密花花，四处不沾是好画。看起来简单没有3年的功底是做不到的，这里的杨师傅从事画业已有50余年，曾经到过日本、韩国、德国等国家进行表演。好啦，大家若有兴趣，不妨亲自体验一下印年画的感觉。�
现在大家来到的是杨家埠古店铺一条街，是按照杨家埠兴盛时期的旧貌恢复改建的，这里汇集了中国传统民间工艺的精华。下边这一景点是民俗艺苑馆，这里汇集有古老的民间艺术精品展示与独特的工艺制作。您可以欣赏到精美的剪纸艺术，可以参观300年历史的红木嵌银文化，可以领略泥塑文化的神奇，可以了解面塑文化的技巧之作。�
这是剪纸艺术。潍坊剪纸历史悠久，已有300多年的历史，它风格独特，艺术内涵丰富。作品粗狂而精巧、简约而不单调、生动又传神的艺术效果而驰名中外，是难得的民间艺术珍品。这是布艺文化展示，当地农村妇女在农闲时用手工制作的一些吉祥物。如荷包、针扎、牛、马、羊、鸡等小饰品，朴拙可爱，颇有情趣。
这是面塑文化艺术。面塑俗称捏面人，又称江米人，这是家喻户晓、大众喜闻乐见的一种民间艺术。面塑作品以面料为主，通过巧妙之法制作出色彩绚丽；情趣各异的人物、动物、花草树木，具有浓郁的民俗风格和高雅艺术内涵。
这是红木嵌银陈列馆。红木嵌银是潍坊独有的民间艺术，有300年的历史，为皇家御用之物。它工艺完美，技法独特，构思新颖，亨誉海内外。馆内陈列的这幅《中国四大美女图》，是西施、王昭君、貂禅和杨玉环。
这是中国根雕艺术大师胡世明先生的陈列馆。作品维妙维肖，形象生动，以精、大、特备受人们的关注，参观后大开眼界。胡世明先生是中国根艺美术家协会副主席、中国文物协会常务理事、中国书画社副社长。自幼受祖父熏陶酷爱根雕艺术，谒拜刘开渠为师，作品多次获大奖。胡世明先生被文化部、民政部授予“中国工艺美术大师”称号。�
这是泥塑陈列馆，馆内陈列着自远古时期至今的京剧脸谱和京剧小丑人物，它造型独特，千姿百态，是我国独有的艺术珍品。是史建德先生的杰作。史建德先生是中国民间文艺家协会会员、书画研究院理事、华北艺术家协会副主席、新加坡神州艺术院特邀雕塑师高级名誉院士。他自幼酷爱泥塑艺术，从事泥塑制作已达40余年。99年联合国教科文组织在山东曲阜举办的孔子诞辰二千五百五十年大型庆典活动中，他雕塑的孔子与七十二贤大型泥塑作品震惊海内外。中央电视台、香港凤凰卫视、美国斯科拉电视网、山东电视台、中国国际广播电台都做了专题报道。�
大家请看右边的山为云台山，山上的这座高耸的亭台就是按照史书记载修复的“嫦娥奔月台”。每年八月仲秋，人们望着天空中的明月，自然会想起有关嫦娥的美丽传说，但确很少有人知道嫦娥是从云台山奔月的。据史书记载，嫦娥是远古五帝之一喾之女。，嫦娥嫁给了部落首领后羿为妻。后羿力大无穷，武艺高强，他在各部落的协助下一举攻占了夏都座了江山。当了帝后不修民事，不理朝政。后羿的手下大将寒浞年轻英俊，足智多谋，深受臣民爱戴，嫦娥也钟情于他。寒浞设计杀死了后羿，并在自己的家乡成立了古寒国，也就是现在的寒亭区，嫦娥便随寒浞在此定居。嫦娥随嫁引起了一批倡导封建礼教者的仇视。她受不了世人的冷嘲，偷吃了王母的长生不老药而升空奔月。大家脚下黄土高埠古称云台山，相传为嫦娥奔月的地方，如今修嫦娥奔月台以记之。 �
这座北朝南的高大门四合院，是明代隆庆二年恒顺画店的原貌，主人把房子抬的这样高寓意高高在上永不衰落。大家看见台阶两旁青石板上的凹痕，是小孩屁股久磨而成，可以想象出它历史的久远。这是典型的画店人家，在这里您可以看到庭院的精心布置、年俗文化、年画张贴展示。高大门两侧为望屋，是原始画店的俗称；北面的草房是主人居住的地方；西厢房为磨坊，便于生活之用；东厢房是私塾，专门聘请先生教育后代的地方。北屋东侧是老人居住也称婆婆房，在这里可以看到过去的灶台和土炕。贴年画是很有讲究的，街门贴武门神，照壁挂福子灯，堂屋门贴文门神，内房门贴美人条，堂屋后门贴镇宅神虎、镇宅神鹰，栏门贴打猪鬼，灶台贴灶王，厅堂文武财神，堂屋正面挂家堂。左边房子里供的文财神比干，这里张贴展示的是财神类，恭喜发财是人们的美好愿望，参观后愿财神保您财源广进，五福同增。
7. 什么是绿茶，红茶和茶花有什么区别
绿茶（Green Tea），是中国的主要茶类之一，是指采取茶树的新叶或芽，未经发酵，经杀青、整形、烘干等工艺而制作的饮品。其制成品的色泽和冲泡后的茶汤较多的保存了鲜茶叶的绿色格调。常饮绿茶能防癌，降脂和减肥，对吸烟者也可减轻其受到的尼古丁伤害。
绿茶是未经发酵制成的茶，保留了鲜叶的天然物质，含有的茶多酚、儿茶素、叶绿素、咖啡碱、氨基酸、维生素等营养成分也较多。绿茶中的这些天然营养成份对防衰老、防癌、抗癌、杀菌、消炎等具有特殊效果，是其他茶类所不及的。绿茶是以适宜茶树新梢为原料，经杀青、揉捻、干燥等典型工艺过程制成的茶叶。其干茶色泽和冲泡后的茶汤、叶底以绿色为主调，故名绿茶。绿茶是将采摘来的鲜叶先经高温杀青，杀灭了各种氧化酶，保持了茶叶绿色，然后经揉捻、干燥而制成，清汤绿叶是绿茶品质的共同特点。中国生产绿茶的范围极为广泛，河南、贵州、江西、安徽、浙江、江苏、四川、陕西（陕南）、湖南、湖北、广西、福建是我国的绿茶主产省份。
红茶，英文为Black tea。红茶在加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应，鲜叶中的化学成分变化较大，茶多酚减少90%以上，产生了茶黄素、茶红素等新成分。香气物质比鲜叶明显增加。所以红茶具有红茶、红汤、红叶和香甜味醇的特征。我国红茶品种以祁门红茶最为著名，为我国第二大茶类。
红茶属全发酵茶，是以适宜的茶树新牙叶为原料，经萎凋、揉捻（切）、发酵、干燥等一系列工艺过程精制而成的茶。萎凋是红茶初制的重要工艺，红茶在初制时称为“乌茶”。红茶因其干茶冲泡后的茶汤和叶底色呈红色而得名。中国红茶品种主要有：日照红茶、 祁红、昭平红、霍红、滇红、越红、泉城红、泉城绿、苏红、川红、英红、东江楚云仙红茶等，尤以祁门红茶最为著名，2013年湖南东江楚云仙红茶喜获“中茶杯”特等奖。
茶花（学名：Camellia japonica L.）又名山茶，是山茶科、山茶属植物，古名海石榴，性喜温暖、湿润的环境。花期较长，从10月份到翌年5月份都有开放，盛花期通常在1-3月份。花瓣为碗形，分单瓣或重瓣，单瓣茶花多为原始花种，重瓣茶花的花瓣可多达60片。茶花有不同程度的红、紫、白、黄各色花种，甚至还有彩色斑纹茶花，而花枝最高可以达到4米。
因其植株形姿优美，叶为浓绿绿而光泽，花形艳丽缤纷，而受到世界园艺界的珍视。茶花的品种极多，是中国传统的观赏花卉，“十大名花”中排名第七，亦是世界名贵花木之一。原产于中国东部，在长江流域、珠江流域和云南各地，朝鲜、日本、台湾和印度等地普遍种植。
三者的区别在于绿茶属于不经过发酵的茶叶，红茶属于全发酵茶。而茶花则是一种观赏的花草植物。
8. 莫愁湖边走的歌名是啥
莫愁啊,莫愁
歌手：朱明瑛
作曲 : 陶思耀
作词 : 贺东久
莫愁湖边走，春光满枝头
花儿含羞笑，碧水也温柔
莫愁女前留个影，江山秀美人风流
啊，莫愁
啊，莫愁
劝君莫忧愁，莫愁湖泛舟
秋夜月当头，欢歌伴短笛
笑语满湖流，自古人生多风流
何须愁白少年头，啊
莫愁，啊莫愁
劝君莫忧愁，劝君莫忧愁，劝君莫忧愁
(8)苏红花卉扩展阅读
《莫愁啊,莫愁》是朱明瑛的音乐作品，收录在《20世纪中华歌坛名人百集珍藏版》专辑中。
朱明瑛祖籍 临邑县 德平镇 ，原东方歌舞团演员，著名歌舞表演 艺术 家，1986年被中国文化部授予“ 国家一级演员 ”称号。专攻亚洲、非洲、拉丁美洲歌舞 艺术 ，兼学中国古典舞、芭蕾舞、民间舞和钢琴。
能歌善舞、风格迥异、豪迈奔放、声情并茂的表演 艺术 深受国内外广大 观众 的赞赏，1985年由文化部公派自费赴美学习 现代音乐 和文化产业。