花卉鲸鱼花

① 金鱼花有毒吗

没有
金鱼花不仅是居室内极佳的悬垂观叶植物，而且也是-种良好的室内空气净化花卉。吊兰具有极强的吸收有毒气体的功能，一般房间养l一2盆吊兰，空气中有毒气体即可吸收殆尽，故金鱼花又有“绿色净化器”之美称。

② 金鱼吊兰养殖方法大全 金鱼吊兰什么时候开花

很多人对于花花草草有一种独特的情感，他们向往大自然的一切，珍惜怜爱任何的花卉植物。不知道你是否是喜爱之物的人呢?那么你听说过金鱼吊兰吗?中国的花卉品种成千上万，每一种都别具风姿。有的可爱、有的娇媚。金鱼吊兰就属于可爱的花卉，长的像金鱼的花朵十分的娇小可爱，让人万分着迷。那么今天我们就一起来了解一下金鱼吊兰吧。 金鱼吊兰形态特征 金鱼吊兰，又名金鱼花、袋鼠吊兰、袋鼠花、吊金鱼等。多年生苦苣苔科金鱼草属草本植物，基部半木质。 茎斜升，长20-40㎝，嫩茎绿色，老茎红褐色; 单叶，对生，卵形，长约3-4㎝，先端尖，肉质，叶面浓绿色，背面靠主脉处红色;花单生于叶腋，长约2-3㎝，5个萼片，花冠呈唇形，下部膨大，先端5小裂，橙红色，裂片黄色，裂片间红色;雄蕊着生于花瓣上，花药粘连;雌蕊一枚。蒴果，与玄参科植物相似。 金鱼吊兰生态习性 喜高温、高湿，阴性环境，若长期置于阳处，过于干燥或冬季温度过低都会引起落叶。金鱼吊兰冬季最容易脱叶，这与温度有关。金鱼吊兰的生长适温为18～22℃，忌低温，如果连续两天的温度低于10℃，叶子就开始变黄、发干，直至很轻微的振动就会脱叶。除低温外，温度持续超过30℃，也会掉叶。夏季高温，金鱼吊兰生长很缓慢或几乎停止生长，这时应适当采取遮荫措施，才能使其生长旺盛，不脱叶。常见品种近年来引入栽培的品种有：小叶金鱼花C.microphylla，又称钮扣金鱼花，产哥斯达黎加。茎纤细，分枝蔓生。叶对生，小叶。花单生叶腋，橘红色。花期春、夏季。细叶金鱼花C.stavanger。又称思达金鱼花，挪威育成的杂交品种。蔓生、悬垂。花大而多，绯红色，花期冬春。大金鱼花C.magnifica，又称鲸鱼花。产哥斯达黎加、巴拿马。茎直立，枝条有毛。花冠猩红色。除此，还有鳞茎金鱼花、疏毛金鱼花、亚当金鱼花等品种。 金鱼吊兰的养殖方法 繁殖可采用顶枝扦插或茎切段扦插法。可全年进行，以花后于室内进行最佳。剪取一年生枝条约10～15cm，保留3-4片叶片，除去基部数对小叶，插入砂土中。用玻璃或塑料薄膜罩好，温度控制在 20℃，并保持较高的空气湿度，约3～4周可发根。成活后两个月开始进行摘心，促使多分枝，以利多着花，然后即可定植上盆。幼苗第一年不开花，二三年后方于垂枝先端的叶腋间吐出红色花朵。 金鱼吊兰可用播种、分株和扦插繁殖。因种子不易获得，多不采用播种繁殖，一般常用扦插方法繁殖。春秋两季剪取长约10厘米左右(3-4个节)枝条，插于河沙或蛭石培成的插床上，保持较高的湿度。在温度20-25℃时约一个月左右可生根;生根成活后加强管理，促进抽长新枝，并进行摘心，促使分枝。经1-2个月后可上盆种植。 金鱼吊兰盆栽要求基质富含腐殖质、疏松、排水良好，一般常用泥炭土、珍珠岩和蛭石等量混合，并使土壤叶偏酸性，以利生长。生长时期每1-2周施一次液肥，生长及开花盛期须增施磷钾肥。冬季有一短暂的休眠期，这期间可少浇水，保持盆土适当干燥;冬季(即开花期)，可适当多浇水;生长期要有充足的水分，盆土须经常保持湿，并设法提高空气湿度。高温多湿时容易引起茎枝软腐死亡。如发生这种情况要及时剪去软腐部分。金鱼吊兰喜好明亮非直射光环境，所以夏季光线过强时须遮阴(50%遮阴度);为促进花芽的形成，秋季给予照射阳光，并保持盆土稍干燥;冬季休眠时最好放在干凉环境，促使花芽分化;冬季开花前可适当增加光照，在室内须移至最明亮的窗口，以确保旺盛生长及开花。 金鱼吊兰养护要点 1、金鱼吊兰需要的土壤必须具有良好的排水性、最好是偏酸性土壤; 2、金鱼吊兰除冬季需要充足的阳光，但是其他季节腰围金鱼吊兰遮阴; 3、金鱼吊兰在春秋夏季节要多浇水，这样能够使花得更好。 金鱼吊兰什么时候开花 金鱼吊兰的花期在春夏两季，花期较长。每当花开的时候，金鱼吊兰橘红色的外表十分的惹人爱，十分像许多挂在枝梢上的小金鱼。 有时候花友看到的关于金鱼吊兰开花的时间都是理论上的，比如按照理论，金鱼吊兰的开花时间应该在冬季左右，但是根据作者实际查看全国各地花友的金鱼吊兰开花时间来看，却完全不同，下面是几个花友家金鱼吊兰的开花时间段，花友A3月底开花，花友B，4月初至5月13日开花;花友C,6月份开花，花友D，10月份开花;花友E，12月29日开花，从上面的金鱼吊兰开花时间段来看，金鱼吊兰的开花时间根据地域不同，以及环境的差异都会不一样。

③ 网上买的玫瑰花，多肉，茉莉种子，长出来了这是什么鬼

1、大部分木本开花植物，如月季、玫瑰、桂花、栀子花、茉莉、梅花、龙船花、贴梗海棠、垂丝海棠、鸡蛋花、三角梅、紫薇、玉兰、白兰、桃金娘、樱花、夹竹桃等，喜欢并且需要阳光，在全日照、半日照条件下，均生长良好。但在不见光的阴暗处就无法正常生长。

也有例外：如牡丹需要阳光，但忌讳午后的西晒阳光，温度要求冷凉，8-20度生长最好；山茶则适应散射阳光，就像在野外，是生长在大树荫之下一样，需要遮阴棚或遮阴网。

2、一年生、宿根草本花卉，大部分喜欢充足阳光，如鸡冠花、凤仙花、醉蝶花、各类菊花、向日葵、紫罗兰、一串红，各类海棠、凤梨、口红花、鲸鱼花、半枝莲（太阳花）、茑萝、忍冬、炮竹花、紫茉莉、鹤望兰（天堂鸟）、康乃馨、蝎尾蕉、美人蕉、旅人蕉、鸢尾、芍药等。

同样有例外：如春、墨、建、蕙等国兰，野生境况，就是生长在丛林、山岩下的潮湿地，需要较隐蔽环境；而卡特兰、文心兰、蝴蝶兰、万带兰、石斛兰等，野生时附生或着生在树干、枝桠之间，需要有遮阴网或遮阴棚的散射阳光环境。

3、大部分观叶植物，如彩叶芋类、蔓绿绒类、龙血树类、黄金葛类、龟背竹类、发财树类、合果芋类、竹蕉、朱蕉、龙舌兰、黛粉叶类、网纹草类等，在向阳、稍隐蔽处，均可生长良好，因此，在户外、室内，均适合种植。

4、大部分水生植物，如荷花、睡莲、王莲、水葫芦、浮萍等，均需要充足阳光。

5、绝大部分多肉植物，如各种仙人球、掌，景天、沙漠玫瑰、麒麟掌、虎刺梅等，喜欢强日光直射环境，这样才能正常开花、结子。
不过，大多数多肉植物在室内明亮处亦可种植，只是生长缓慢，无法开花、结子。

6、蕨类植物，如肾厥、波士顿厥、铁线蕨、巢厥、兔脚厥、鹿角厥、桫椤等，属于荫生植物，只能在隐蔽、潮湿处生长。

7、另外，像芒果、龙眼、莲雾、荔枝、鸡蛋花、椰子、大部分棕榈等，属于热带、亚热带植物，必须有强日照、高温条件。

总之，我觉得楼主可以结合各种植物的原生态环境，去了解、认识它们的生长习性。每一个科、属、种的植物，均会存在喜阳、喜荫的品种，这是由植物的进化特性所决定的。

本篇属本人结合植物学资料的原创，无任何复制内容，请其他回答的朋友不要抄袭。至于对楼主有无参考价值，请楼主自行定夺。

楼主：
虽然我一补充内容，答案就会跑到最后，不过，针对你的“问题补充”，我还是给你补充一下吧。

在上面提到的各种植物中，可以适应全日照、充足阳光、强日照的，是可以经受阳光暴晒的，除此之外，其他的植物，就算需要阳光，但也不能暴晒。

这些答复，是有充分资料及我的长期种植花卉经验作为依据的，你可以信任！

④ 客家人有什么习俗

【清明节简介】
清明节的英文标准译名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness
清明节古时也叫三月节，已有2500多年历史。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至，且清明影响相对更大更广。 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。公历4月5日前后为清明节，二十四节气之一。清明节是中国重要的传统民俗节日之一，2006年被第一批国家级非物质文化遗产名录。清明一到，气温升高，是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”“植树造林，没过清明”的农谚。由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐地，寒食与清明就合二为一了，而寒食即成为清明的别称，也变成清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
【清明节】成为法定节假日
清明节，2008年被正式确立为法定节假日。2008年的4月4日——第一个“清明节”法定假日。
[编辑本段]【清明节起源】
清明节起源于春秋战国时代，是中国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合而为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
新中国成立后，人们都在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
[编辑本段]【25个民族过清明节】
中国有25个民族过清明节，虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节习俗。有一些少数民族清明节过得比汉族更隆重、更有味道。
[编辑本段]清明节用花
菊花的由来：秦汉时，更为注重菊花的医用和食用，特制的菊酒、菊茶、菊花糕、菊花肉等，成为一时名菜佳肴。后来，随着菊花的普遍栽培，逐渐成为观赏花卉。
每年一到清明节，到处都在烧纸钱，烟灰随风飘散，很污染环境，尤其是很多市民在路边烧纸钱，碰上易燃物还容易引发火灾，用送花代替烧纸，环保又能表达自己对先辈的怀念。
清明节悼念之金鱼花（鲸鱼花、袋鼠花）的悲哀
清明节悼念之悲伤、哀悼的花卉：柳枝，也就是柳树的树枝。[1]
[编辑本段]【清明节由来】
中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。从此，清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。
清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。 清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已经到了转暖的时候，万物开始复苏，可以春耕播种了。中国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是中国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。
寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。
在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！
在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。
而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。
清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。
《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。
清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。
[编辑本段]【清明节习俗】
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千 这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。中国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树 清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，中国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为中国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；
二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有酆都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；
三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；
四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；
五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。
插柳 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成荫。
清明节春风明媚，绿树成荫。人们在这一天踏青、扫墓、上坟。人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝。这个习俗究竟从何而来呢？关于清明节有个传说和宋代大词人柳永有关。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中。当时的歌妓无不爱其才华，并以受柳永青睐为荣。但因为生活不轨，柳永一生为仕途所不容，虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的。每年清明节，歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念，久而久之就成了清明插柳的习俗。其实这个习俗早在唐代就有了。唐人认为三月三在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，清明节插柳的习俗非常盛行，人们踏青玩游回来，在家门口插柳以避免虫疫。无论是民间传说还是史籍典章的记载，清明节插柳总是与避免疾疫有关。春节气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下只能寄希望于摇摇柳枝了。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

⑤ 【金鱼吊兰怎么养】金鱼吊兰养护方法是哪些

金鱼吊兰，叫袋鼠花，也叫金鱼花，性喜温暖湿润、半阴的环境。适应性强，较耐旱，不甚耐寒。不择土壤，在排水良好、疏松肥沃的砂质壤土中生长较佳。对光线要求不严，一般适宜在中等光线条件下生长，亦耐弱光。生长适温为15——25℃，越冬温度为5℃。那么金鱼吊兰怎么养更好呢？下面就来看看吧。 金鱼吊兰怎么养 1、生长环境：喜高温、高湿，阴性环境，若长期置于阳处，过于干燥或冬季温度过低都会引起落叶。金鱼吊兰冬季最容易脱叶，这与温度有关。金鱼吊兰的生长适温为18——22℃，忌低温，如果连续两天的温度低于10℃，叶子就开始变黄、发干，直至很轻微的振动就会脱叶。除低温外，温度持续超过30℃，也会掉叶。夏季高温，金鱼吊兰生长很缓慢或几乎停止生长，这时应适当采取遮荫措施，才能使其生长旺盛，不脱叶。常见品种近年来引入栽培的品种有：小叶金鱼花，又称钮扣金鱼花，产哥斯达黎加。茎纤细，分枝蔓生。叶对生，小叶。花单生叶腋，橘红色。花期春、夏季。细叶金鱼花。又称思达金鱼花，挪威育成的杂交品种。蔓生、悬垂。花大而多，绯红色，花期冬春。大金鱼花，又称鲸鱼花。产哥斯达黎加、巴拿马。茎直立，枝条有毛。花冠猩红色。除此，还有鳞茎金鱼花、疏毛金鱼花、亚当金鱼花等品种。 2、盆土：金鱼吊兰在温室内栽培，通常用多孔花盆和泥炭藓、蕨根、树皮块等基质，以利根系排水和通气良好。家庭居室中为防止浇水时漏水，用一个圆形、美观的盆钵，选排水良好的粗粒石块铺盆底，再加入少量腐叶土与珍珠岩混合作培养土。 3、浇水：金鱼吊兰喜水，在生长旺盛期要保持盆土完全湿润。在冬季休眠期，待盆土表面约一厘米深处干后才进行再次浇水。如果泥土太干，会导致叶丛暂时褪色，再次浇水后才恢复原色，而叶尖则可能永久地变成棕褐色，因而大大降低观赏价值。 4、温度：金鱼吊兰的最适生长温度为15——25摄氏度，在广东春、夏、秋三个季节的温度都适宜吊兰的生长，但是如果冬季温度低于5——7摄氏度时就要注意防寒保温。 5、光照：金鱼吊兰对光照敏感，如果夏秋季阳光直射时，叶会枯黄，甚至整株枯死。在冬季，由于阳光不强烈，可以让吊兰适当接受一些直射阳光。 6、定植：定植时注意花枝的选择和定植位置能提高植株的成活率，增强花卉的观赏效果。选择几株根系充实、饱满的金鱼花枝条，均匀地分栽在盆四周的培养土内，并使其倒向盆沿，再填满培养土，至此定植完毕。可在盆土中加入适量缓效肥，当新枝长到一定长度，就会顺着盆四周边沿垂吊下来。盛花期时，每株花枝条上都会开数十朵橙红色的小金鱼花，在绿叶的映衬下，好似一条条金鱼在碧波中跳跃，看之心旷神怡。当新枝长到一定长度时，就可以进行摘心，这样能让披散下垂的株型，更加匀称美观。 7、繁殖：金鱼吊兰用扦插法进行繁殖。在春、秋两季剪取枝条长10厘米左右、3节至4节为插条，插在以粗沙为基质的插床内，保持较高的湿度，温度在20℃左右，容易生根、成活。 金鱼吊兰枝叶茂密，茎蔓悬垂自然；开花盛期一株较大的植株可同时开花百余朵，且花大色艳，颇为壮观，因此是非常理想的喜阴悬垂观叶和赏花植物。它甚适合在温室和室内花园作为附生盆栽，也可作家庭悬垂吊挂欣赏 。

⑥ 鲸鱼花在花期可施肥吗

鲸鱼花在花期可施肥，喜温暖湿润和半阴环境。生长适温18～22℃，高温多湿枝蔓易腐烂。越冬温度应在10℃以上。要求疏松、肥沃、排水良好的砂质壤土。、
鲸鱼花的栽培技术
鲸鱼花栽培过程中要经常修剪整枝。
鲸鱼花生长季节每15～20天施追肥一次，宜薄肥勤施。鲸鱼花一般春、夏季多施氮肥和磷肥，秋季多施钾肥。

鲸鱼花的繁殖方式
鲸鱼花常用扦插、分株或播种法繁殖。
鲸鱼花的分布区域
鲸鱼花原产美洲热带，现世界各地均有栽培。
鲸鱼花的作用用途
盆栽作用
鲸鱼花枝叶柔美、花色鲜艳，耐阴，适合悬挂欣赏，为吊盆植物的上选，是橱顶、廊檐下极佳的盆饰花卉。

鲸鱼花的园林用途
鲸鱼花适于室内垂吊栽植。枝蔓下垂，花多奇特，花色鲜艳，极为美观。

⑦ 清明节的小常识

清明节纪念祖先有多种形式：
扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。

由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。

新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。

清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。

在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。

不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。

【清明节习俗】

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓

清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

插柳

据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

⑧ 【金鱼吊兰养护】金鱼吊兰如何养护

金鱼吊兰是吊兰科的一种植物，养殖金鱼吊兰一定要给予适量的水分，否则容易出现烂根的情况，今天就为大家介绍一下金鱼吊兰的养殖注意事项。
金鱼吊兰，叫袋鼠花，也叫金鱼花，性喜温暖湿润、半阴的环境。适应性强，较耐旱，不甚耐寒。不择土壤，在排水良好、疏松肥沃的砂质壤土中生长较佳。对光线要求不严，一般适宜在中等光线条件下生长，亦耐弱光。生长适温为15—25℃，越冬温度为5℃。
金鱼吊兰的盆土选择
金鱼吊兰适合在温室中种植，种植多用对根系排水和通气性良好的基质。为防止浇水漏水，可以使用用圆形、美观的花盆种植，以粗粒，石块将盆底铺满，再加入其中少量的混合培养土。
金鱼吊兰的定植方法
为了提高成活率，定植的时候一定要注意花枝的位置，这样能够增强金鱼吊兰的观赏价值。
选择选择根系饱满的新鲜枝条，将其均匀地分栽在培养土种，填满盆土，方可定植完毕。可以在盆土中加入合适的肥料，当枝条生长时就会沿着花盆周围垂吊下来。
盆花盛开的时候每株都会生长有十几朵金鱼花。当新枝生长后，便可摘心，这样能使株型匀称，长势更加美观。
金鱼吊兰的肥水需求
金鱼吊兰对水分的要求很高，需要在春夏秋三季适当浇水，周围需要经常淋水保持湿度。夏季高温季节，最好将花盆放在盛水的浅盘内。这些措施都能避免由于空气干燥而造成落叶。金鱼花在冬、春季开花前也应适当多浇些水，这样可使花朵开得充分，花色鲜丽。
金鱼吊兰在生长时期，每1～2周施一次有机薄肥液，可使其生长旺盛；在开花前应增施磷肥，可使其多孕蕾、开花，增强其观赏效果；开花时不要施肥，花谢后应进行修剪整形，并多施含氮肥料。
金鱼吊兰的光照通风
金鱼吊兰除冬季要有较充足的阳光照射外，其余季节要较多的遮荫，春、夏、秋季应遮去阳光60%～70%，或吊挂在室外荫棚，或大树荫下阴凉、通风处，多接受散射光照而无直射的阳光。
这样的环境，很适宜其生长。金鱼吊兰在冬季开花前，应适当增强光照，这样才能使其花繁色艳。
金鱼吊兰的繁殖方法
金鱼吊兰用扦插法进行繁殖。在春、秋两季剪取枝条长10厘米左右、3节至4节为插条，插在以粗沙为基质的插床内，保持较高的湿度，温度在20℃左右，容易生根、成活。
金鱼吊兰养殖注意事项：
一：花土要蓬松性、透水性好些的，这样金鱼吊兰抽芽率高些，我的土是田园土+珍珠岩+君子兰专用土。
二：经常给它浇些稀释的饼肥水。平时我就浇些稀释后饼肥水，有时用些老公喝剩余的啤酒兑水浇家里的花花草草，还有找在医院上班的好友，要些打剩余氨基酸注射液稀释后浇花。
三是：经常让它晒晒太阳（注意：夏天的太阳要遮阴，不要爆晒），因花草都需要光合作用的照射，让花和叶增加更多的色素，花才开的更艳丽。
四是：冬天注意防冻，控制浇水，搬进屋里。
以上就是金鱼吊兰养殖的相关介绍，希望对你有所帮助。