茉契花艺馆
花艺绿植软装在家居设计行业中的地位愈来愈高，软装设计师们总会用到花艺绿植。花艺设计不仅是家居全案设计师的点睛与品位，更是软装设计师获取高端客户的有效手段。
如今的软装花艺市场蒸蒸日上，花艺师们当然也要开拓另外的市场。如果作为设计师的你想要突破自己！
所以说，花艺绿植是整个软装设计中的调和剂，既可以独自美丽，又可以成为最佳陪衬，上可成为视觉焦点，下可美化逼仄角落，随性又不失个性，这或许就是为什么花艺能在各类形形色色的装饰品中立于不败之地的原因吧。
㈡ 请问, 中国花卉的创始人是谁,有那些出名的花艺师
我国花卉栽培历史悠久。远在春秋时期，吴王夫差（前—前）在会稽建梧桐
园，已有栽植观赏花木茶与海棠的记载。至秦汉时期（前—公元），王室富贾营建
宫苑，广集各地奇果佳树、名花异卉植于园内，如汉成帝在长安兴建上林苑，不仅栽培露
地花卉，还建保温设施，种植各种热带、亚热带观赏植物，据《西京杂记》记载达余
种。西晋嵇含（年）著《南方草木状》，记载两广和越南栽培的园林植物如茉莉、菖蒲、
扶桑、刺桐、紫荆、睡莲等种。东晋（—）陶渊明诗集中有“九华菊”品种名，还有
芍药开始栽培的记载。隋代（—）花卉栽培渐盛。据宋代李格非《洛阳名园记》记
载，当时归仁园中“北有牡丹芍药四株，中有竹百亩”。唐代（—）王芳庆著《园林草
木疏》，李德裕著《平泉山居草木记》等。宋代（—）花卉栽培有了长足的发展，有
关花卉的著述盛极一时，有代表性的如陈景沂《全芳备祖》，范成大《桂海花木志》、《范村
梅谱》《、范村菊谱》，欧阳修、周师厚《洛阳牡丹记》，陆游《天彭牡丹谱》，陈思《海棠谱》，王
观《芍药谱》，刘蒙、史正志《菊谱》，王贵学《兰谱》，赵时庚《金漳兰谱》等。明代（—
）花卉栽培又有新的提高，，专著如高濂《兰谱》，周履靖《菊谱》，陈继儒《种菊法》，黄
省曾《艺菊》，薛风翔《牡丹八木》，曹辑《琼花集》等，同时出版了一批综合性著作如周文
华《汝南圃史》，王世懋《学圃杂疏》，陈诗教《灌园史》，王象晋《二如亭群芳谱》等。清代
（—）前期花卉园艺亦颇兴盛，有名的专著如杨钟宝《缸荷谱》，赵学敏《凤仙谱》，
计楠《牡丹谱》，陆廷灿《艺菊志》，评花馆主《月季花谱》，朱克柔《第一香笔记》等，有关花
卉的重要的综合性文献如汪颢等《佩文斋广群芳谱》，陈子《花镜》、马大魁《群芳列传》
等。民国时期（—）花卉事业虽有发展，但仅限于少数城市，专业书刊出版亦少，
主要有陈植《观赏树木》，夏诒彬《种兰花法》《、种蔷薇法》，章君瑜《花卉园艺学》，童玉民
《花卉园艺学》，陈俊愉、汪菊渊等《艺园概要》，黄岳渊、黄德邻《花经》等。 有名的花卉师有：曹雪、台湾的王国忠、江苏省的花艺师倪志翔、宋涛等
㈢ 婚礼花艺师在婚礼中怎么布置鲜花比较好
现代婚礼是源自西方的舶来品。在西式婚礼中，鲜花象征着纯洁美好，甚至每一种花材都有着独特的代表意义。西方人把鲜花精心地装点在婚礼会场的每个角落里，用它们带来浪漫的氛围和美好的祝福。现代婚礼中的婚礼鲜花布置，继承了在西式婚礼的重要作用，同时作为构成整场婚礼色系的重要组成部分，平衡着婚礼会场设计的主色调，它的色彩是会场设计中非常重要的构成元素。从品质和意义角度来说，鲜花不可替代;从视觉效果来看，鲜花还是可以替代的。
技巧一：改造花艺设计，减少鲜花用量
花艺作品本身也存在花量差别，一个纯花朵的球型桌花，就要比掺杂绿叶的半球形花量超出一倍。单面插花的花门，跟双面全鲜花的花量也是不可比拟的……在色系允许的情况下(白绿色系/淡粉掺杂色等等)，减少花量增加绿叶，不失为降低成本的好办法。当然，这项举动需要花艺师的紧密配合，保证花艺作品的美观度是不能降低标准的。
技巧而：循环再利用
婚礼花艺布置往往在婚礼结束时就面临着“香消玉殒”的结局--大多是被当成垃圾扔掉了。钱就这样白白扔掉未免可惜。其实新人们还可以在花艺设计时就考虑到循环再利用的可能，让婚礼鲜花布置成为回礼，带着你们的幸福继续盛开在亲友的家里。比如有些桌花设计可以避免使用花泥，留出较长的花茎直接插在花瓶里，婚礼结束时，亲友完全可以把花束带走，新人可以跟花艺师仔细沟通，实现更多增加婚礼鲜花布置使用价值的可能!
技巧三：挑选当季花材
准新人在跟婚礼策划公司敲定花艺设计之前，不妨先去花卉市场大概了解一下花材情况。根据花期的不同，不同季节的鲜花供应种类和数量都有很大的区别，同样，价格也有很大差别。如果新人选定了几款中意的花艺设计，可以在当季市场上挑选颜色、形状类似的花材进行替代，这样能节省不少成本。在婚礼时因为不了解行情选择市场紧俏的花材，还感叹“为什么花艺布置这么贵!”的新人大有人在。多多了解，可以让消费更科学。
技巧四：适当使用假花
假花远观可以以假乱真。在一些视线较远的地方--比如全玫瑰的舞台背板，成点、线、面的会场墙面装饰，宽阔T台的四周装饰，这些地方远离宾客的视线，其实可以用假花替代。如果现场进行了特殊的灯光设计，在彩色灯光的照射下，真花和假花更加无法区分。动辄上万元的真花舞台背板，完全可以用假花代替，钱省了，效果并没差多少。
百花盛开的春季婚礼花艺用花技巧
春季是春暖花开的时节，美丽的自然风景比比皆是，可以选择田园风格婚礼布置，在婚礼花艺中大量地使用红色、黄色、绿色等色彩鲜艳的花朵，来烘托春天味道。当盛开的花朵铺满会场，美丽的新娘款款而行，明媚阳光之下，光彩夺目。
热情奔放的夏季婚礼花艺用花技巧
夏天是热烈奔放的，充满青春的张扬。因此可以在婚礼上选择颜色柔和的花朵，不仅可以使燥热的心在清淡的颜色中得到缓解，又可以让身心陶醉在花朵浓郁的芬芳之中。浅蓝、淡粉、菊白最适合用于夏季婚礼花艺。新娘可以编织柔软的花冠戴到头上，苑若花仙子一般美丽动人。
金色收获的秋季婚礼花艺用花技巧
秋季是收获的季节，金色、黄色、橘色、红色是秋季婚礼花艺中必不可少的颜色，桂花、茶梅、蝴蝶兰、月季花、紫茉莉等都是最好的婚礼用花。于秋季婚礼之中，独显落落大方的优雅气质。
纯洁无瑕的冬季 婚礼花艺用花技巧
冬天是花朵稀少的季节，像腊梅、玫瑰、郁金香、红掌、君子兰等花朵都可以在婚礼上运用。因为冬季花朵稀少，所以更显鲜花的尊贵与纯洁。色泽靓丽的冬花使新娘越发地纯真无暇，从而掀起又一场又一场婚礼赞歌的盛宴。白色也是不错的选择，让婚礼花艺显得更加纯洁、浪漫。
㈣ 开花店、学插花该从哪里入门
在学习插花之前，首先你要了解插花的分类，插花的分类可以根据容器来分，可以根据表现手法来分，上述分类在这里我不想细谈，在课堂上会给学员们介绍和讲述的。<proinsight-br>第一种插花分类是以插花的艺术风格来分类，可以分为西方式传统插花、东方式插花、现代花艺设计。西方式传统插花以几何造型为主，强调色彩的运用，结构紧凑，华丽而庄重，具有很强的装饰效果，是礼仪用花中各种花篮设计，环境花艺设计的基础。东方式插花崇尚自然、朴实秀雅、讲究诗情画意，追求意境的完美，东方式插花培养学员的艺术感觉和艺术插花的技巧。现代花艺融入了现代个人意识，主观性很强，追求变异，不受拘束，应该有更加深刻的内涵，我不提倡抽象性很强失去功能性的现代花艺。<proinsight-br>第二种分类是以插花的使用目的来分类，又分为礼仪插花和艺术插花。礼仪插花是我们经常提到的礼尚往来用花，他融入了中华民族的传统文化和各地区文化，西方式传统插花的造型特点适宜中国人的消费理念。艺术插花是思想感情的浓缩，是一种个性的展现，并能引起观赏者的共鸣，是花艺师参加展览、或者比赛、或者表演所创作的花艺作品。<proinsight-br>第三种分类是以插花的材质来分类，分为鲜花插花、干花插花、人造花（仿真花）插花。鲜花就是植物的根、茎、叶、花，果实剪切下来后没有跟，水养，也叫鲜切花，鲜切花插花也是鲜花插花；干花是把自然界的植物经过一定的技术处理具有自然形态的花卉，利用这种材料插花叫做干花插花；利用自然界的植物为模拟对象仿制而成的假花也叫人造花（仿真花），利用这种材料插花叫做人造花插花；对于这些材料，我们不用亲自去种植，制作，仿制。开花店后，直接从鲜花批发市场和干绢花批发市场批发来即可。然后利用你学到的技巧插制成鲜花作品，或干绢花作品。干花和人造花统称为干绢花。<proinsight-br>那么对于没有任何基础想开花店的学员该从哪里入手呢？花艺水平是花店的立店之本，开花店必须要会插花。学插花又该先从哪里学起呢？了解了插花的分类后，建议朋友们先从西方式传统造型开始学起，为什么呢？因为插花是造型艺术，开始学插花你不可能创造出造型来；西方式传统插花是以几何图型为主，首先已经给你了外观轮廓的形状，包括三角型、扇型，圆形，椭圆型，半球型，半椭球型，圆锥型，三棱型，倒T型，L型，S型，新月形，倾斜式三角形，钻石星，金字塔型，菱形等16个基本造型。这些基本型对于没有基础的学员来说，学起来比较容易，你需要在老师的指导下利用一些技巧按照美学原理把这些造型组合而成即可；在学习中你必须反复练习，熟练地掌握这些基本型的造型技巧。我们花店在不同的礼仪场合中常用到的各种花篮，都是这些基本型变化而来的。这就告诉大家基本技法不会，基本型没有掌握你就无从下手。花店里的礼仪花篮，就是把这些西方式传统造型，进行材质变化、形状变化、肌理变化、色彩变化、量的变化；使其符合美学原理，并结合花艺设计的功能性和环境因素，达到协调、一致、统一，从而创造出千变万化的作品来。所以无论你是开花店还是学插花都要从西方式传统造型开始学起。就像绘画要先从画圆柱体、画立方体、画鸡蛋开始起步一样的道理。<proinsight-br>西方传统造型学好之后，想开花店的同学就可以开始学习各种场合用到的礼仪花篮和花束设计。当然婚庆的婚宴用花设计、宾馆花艺设计、家庭花艺设计及各种场合的环境花艺设计都可以归于礼仪用花，或可以叫商务用花。有了西方式传统插花的基础，在学习花店的礼仪用花设计时，你的理解、应用、记忆、变化就容易了。给你打个比方，假如在上婚庆课的时候，我们将要讲给学员的迎宾台（签到插）花艺设计、婚宴的墙壁花艺装饰和婚车花艺设计，假如你没有学过西方式传统造型，或只懂得简单的几个造型，那么你将是一头雾水。由此可见，无论开花店还是学插花，没有任何基础，建议你从西方传统插花学起、入门。也就是以欧美地区为代表的基本插花形式。<proinsight-br>
㈤ 中医养生馆装修设计有哪些要求
1、中医养生馆装修风格定位要清晰明确，由于现在人们追求和品位的多样性使得现在养身馆和会所设计的风格也越来越多样化，但是作为业主我们在对养生馆装修的时候要结合我们自身的经营和文化特色选择合适的风格，清晰明确的风格定位也我们招揽和抓住顾客的关键。
2、中医养身馆装修分区要合理，我们知道养身馆有不同的功能区组成常见的有推拿按摩、足浴、茶道、瑜伽、针灸等，在装修设计过程需要我们结合自身店铺的大小以及经营的范围来合理的划分每个功能空间的大小，设计不仅要提升空间利用率同时还要兼顾舒适性和视觉美观性。
3、中医养生馆装修文化养生文化和理念要突出，现在的人们受教育程度越来越高其欣赏和品位能力以及追求也会变的较高，因此我们在中医养生馆装修的时候像造型设计、墙面的设计、装饰品的选择等都是我们塑造文化氛围的关键细部，造型设计要富有寓意和艺术美感，墙面我们可以做一些文化展示墙或者养身知识的宣传海报等等。
4、中医养生馆装修要轻装修重装饰，在现在生活人们的环保理念渐渐突出，同时更加注重享受；康一生中医养生馆提醒大家在装修的时候我们多使用工艺品像花艺、景观、布艺、饰品等来点缀空间，提升整体空间的美观性和舒适性，还有就是装修选材要突出绿色环保理念与我们养生理念相统一。
㈥ 楼盘活动鲜花、楼盘活动用花、楼盘活动花艺设计
茉莉苑花艺，做过楼盘的花艺设计，旭辉紫郡、西山国际…挺漂亮的，刚刚网络了一下，看到的，需要的话，可以去看下。
㈦ 隋唐五代的插花具有哪些特点
隋唐五代—插花艺术的黄金时期
五代是兵马倥偬，篡位争权的时代，政治萎缩，民生疾苦，再度陷入如六朝般的混乱局面；操持政治的文人意图避难，社会灵魂的高士亟企隐居，天下沦于钩心斗角争权夺利的野心人们手中。
在此状况下，显然的「唐代灿烂之艺术已如秋风之扫落叶」，代之而起的是与新思想互为表里的新兴艺术逐渐滋长，无形中却成为这些人思想意志的表白与宣洩工具。于是不拘形式，畅所欲为，形形色色，纷列杂陈，从而织成了各式各样美丽的花朵。
在当时爱花者不乏像蜀后主昶那样崇尚奢侈，终日畅戏花间，或游百花潭，或赏栀子花，但一般言，插花已成为发洩胸中「逸气」的工具，尤其是那些不能提笔绘画的墨客骚人，乃至流离失所的达官显要们，每将自己随意所插成功的花视若天地间伟大的创作，孤芳自赏，日夜对吟，藉助浇愁，宠辱以忘。因此，所采用的素材也就杂花野草，枝叶参陈，就地取材，不拘形式，至于用的花器更突破了盘与瓶的限制，趋于竹筒、黑漆器之类作更自由、无拘束的表现，纵使随意拈来，无不是处，是乃插花艺术的一种解放，也是插花艺术达于自由奔驰成熟境地的一种现象。此即「自由花」时代的诞生。
五代时期插花的重要人与事
李后主（李煜）与锦洞天
李后主其人
李煜，字重光，南唐最后一位国君，史称后主。李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。与宋时的徽宗同是史上有名的艺术皇帝。
何谓锦洞天？
《清异录》记载“李后主每春盛时，梁栋窗壁、柱栱、阶砌并作隔筒，密插杂花，榜曰「锦洞天」。”此为史上最早的插花定期展览会。
从史料可得到以下结论：
当时已后挂花或吊花之发明（梁栋用吊，窗壁用挂）。
吊花，明宣宗作
发明“隔筒”当花器。“隔”通膈，指竹节中的横膈，隔间“开光”以膈盛水插花，是为“筒花”。
利用天然场所设置花台，善于就地取材，将环境与花器融为一体
花材选择极为自由而广泛，杂花野草均有网络之内，内容极为丰富。
此正是我国史上记录最早（距今千余年）且最盛大的插花艺术“定期公开”展览会。
因为花命本难久留，但插完花还加以榜书，为的是招揽观众，开放欣赏，何况规模宏大，加上每于春盛时节（约二月十五日花朝前后）按年举行一次，总是不全是他一人之作品，也可想见当时华在宫廷中受重视的情形。
张翊与《花经》
张翊其人
蜀汉人，其原祖为南唐人，后迁于晋，好学多思致，著有《花经》一卷。
《花经》里写了什么？
卷中将自然界中可用以插花的花卉七十一种按其品质高下仿照官秩等分为“九品九命”如下：
一品九命：兰花、牡丹、虫葛(虫葛同蜡)梅、酴醾、紫风流(睡香异名)；
二品八命：琼花、蕙花、岩桂、茉莉、含笑；
三品七命：芍药、莲花、檐葡、丁香、碧桃、垂丝海棠、千叶桃；
四品六命：菊花、杏花、辛夷、豆寇、后庭、忘忧、樱桃、林禽、梅花；
五品五命：杨花、月红、梨花、千叶李、桃花、石榴；
六品四命：聚八仙、金沙、宝相、紫薇、凌霄、海棠；
七品三命：散花、真珠、粉团、郁李、蔷薇、米囊、木瓜、山茶、迎春、玟瑰、金灯、木笔、金凤、夜合、
踯躅、金钱、锦带、石蝉；
八品二命：杜鹃、大清、滴露、刺桐、木兰、鸡冠、锦被堆；
九品一命：芙蓉、牵牛、木槿、葵花、胡葵、鼓子、石竹、金莲。
【注解】〈虫葛〉[là]：同蜡。
古代品评人才高下以上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下等为准，俗称“九品”，一品味上上之材。
至于九命为周代官爵升降之法，一品相当于九命，依此类推。
张翊以品命分封花卉的位置，其区分之标准并未说明，但大体不离形色、香味、光彩、质重、神气、性格等等。品花人不仅需要知识，更需要智慧。此种品鉴花卉优劣的观赏法，实开后代“花品”及“花谱”风气之先，也为昂是插花配材取材点处明灯。
韩熙载及其“五宜说”
韩熙载其人
南唐北海人，庄宗同光年间进士，文章书画名震一时，历事李升、李璟、李煜三主，官至中书侍郎，为人放荡不羁，纳妾四十余人，日夜笙歌，为人所诟病，但其懂得生活情趣，则为常人所不逮。
“五宜说”
南唐韩熙载的香赏“五宜说”将花与燃香的艺术打成一片,他认为:对花焚香,有风味相和,其妙不可言。对于插花他认为
“对花焚香，有风味相和，其妙不可言者：木樨宜龙脑，酴醾宜沉水，兰宜四绝，含笑宜麝，薝卜宜檀香。”
龙脑，为龙脑树干中的天然白色结晶。配以木樨（桂花）之淡郁。
沉水，即沉香，味甚古雅，配酴醾（蔷薇的一种）之沈老味别具风雅。
四绝，合香之一种，或称“四弃”；《清稗类钞》称“四弃香，轻微淡远，回殊常品，盖以梨及苹婆等四种果皮晒干制成者”。配以兰当有一番风味。
麝香，麝之腹部香腺之分泌物，味烈而辛，有镇定功效，配以含笑之甜香颇为契合。
檀香，常绿乔木之檀香，有浓香，配以薝卜（梵语Campaka音译。又译作瞻卜伽、旃波迦、瞻波等。义译为郁金花。也有人说是栀子花。）的乳清香令人神清。
如此这般，将香味的境界带入品花的性格之中，按不同的花材的香味与形色配燃不同的香料，超过耳目的所谓高级感官而诉之于嗅觉之美的，称之为“香赏”也可。插花艺术的精神与考究至此又被推倒另一境界。
郭江洲及其“占景盘”
占景盘出现之前，用盘插花容量比较大，但是花枝长了很不好固定，盘花的花枝只能躺置，无法挺立。五代时为了发挥盘花的艺术效果，当时的巧匠郭江洲发明了占景盘。
五代末的《清异录》载：“郭江州有巧思，多创物，见遗占景盘，铜为之，花唇平底，深四寸许，底上出细筒殆数十，每用时，满添清水，择繁花插筒中。”
占是“站”的别写，“占景”意为树立花草景物，其特点是：
铜铸，盆呈花唇平底，美观稳当。
细筒甚多，其作用与剑山近似，花枝可插置其中，不致倒塌。满添清水时，筒铜在水面下，别有潋滟之美，枝脚清幽增加盘花赏水的可能性。
繁花数枝一束，分开插置，可增长花命；不必众花成捆，否则易生腐质，损及花命。
花枝分束插置，前后高低各循需要，可以增加插花者艺术发挥得潜在力与空间感。
无疑的，这是插花技术上一大进步。它的发明使写景花的表现更为容易，正由于使用方便，可以看出类花盘所发挥的特点，因此不久也应用到花瓶上来，比如后来宋代六孔瓷器花插的出现，宋代十九孔花插，明代七孔珐琅花插。
五代插花的唐代遗风与新风格之自由花
唐代遗风
唐代遗风的正统隆盛之“院体插花”主要盛行于较安定而重文教的南唐和西蜀等。花器多用盘，花材种类较多，规模较大，枝叶繁茂，与其说重形式补入说是重色彩，花色如张翊《花经》所列，取材甚广。
自由花
而一般文人雅士及僧侣则反而以自由花为主。自由花最大特色是不重排场，讲求生活情趣与花草天趣。花器以铜制瓶壶乃至竹筒、吊篮、挂筒之类品质质朴花器为主，花形与其说是注重枝叶机能，不如说是重形意；取材受《花经》观念影响，以格高素朴之花为上。
自由花色彩朴素，花色只一两种，其作风求其如承露之招展，生意盎然，时配以香炉等物，藉之体会插在文弱阳光下大自然所呈现出来的“生命”趣味。
㈧ 我学婚礼花艺这块，找工作能去婚礼策划公司吗
一般情况下婚礼策划主要做的就是宴会厅 策划这块儿， 至于花艺暂时还不会自己养花艺师版，不过大一点的婚权庆公司肯定有这方面的业务以及人才，不过学这个的话你要想以后在婚庆策划公司做 就看看中赫有没有这方面的合作了。 希望能帮到你！