花主花艺
Ⅰ 插花的主花和配花是什么
插花的主花是指最重要的花材,名贵的,奇怪的,硕大的,比较抢眼的材料,能在整个花艺作品种起画龙点睛的作用。副花材常常是为了衬托主花材而存在,常用作造型的架构搭建和轮廓填充,对主花材起烘托和协调作用,这一部分也是不可或缺的。
插花的时候不论插什么风格,都要注意花与花,花与叶,主花与配花之间的关系和色彩。花与花要大小相兼,花与叶要叶扶花,花依叶,主花与配花要主宾分明。
插花的搭配要点:
1、大花应该配小花:如主花为玫瑰,宾花应配剑兰;主花为大理花,宾花应配非洲菊;主花为百合花,宾花应配玉簪花。绝不能用种类不同的而形态相似的花相配,否则就宾主不分了。
2、深色应该配浅色:如果主花的颜色是深红色的,即宾花应该配淡红色的,要是取一样的深红色,或宾花比主花色更深很容易造成喧宾夺主的效果。
3、配叶只能用一种:假如主花有叶,宾花也有叶,两者之中只能选用一种,牺牲另一种;或两种皆不用,另配山草。要是两叶同用,或是用几种山草,就会显得太过紊乱。
4、花叶宜斜不宜直:无论插的是盆,还是瓶,花与叶的姿态,总宜带斜,而不能直立。至于斜度怎样才算理想,则要看具体花器大小、形式而定。
Ⅱ 婚礼花艺的婚庆花艺
花大:指两层含义,一指花朵的体量要大,二指花朵的开放度要大,即要选择处于盛花期的花朵。色艳:指花朵的色彩要艳丽、浓烈,能体现喜庆的气氛。
新鲜:指离开母体时间较短,整体完好,损伤程度小。
寓意好:指花本身的寓意要好,如百合寓意百年好合,天堂鸟寓意比翼双飞,红掌寓意心心相印,月季寓意爱情,跳舞兰寓意欢快愉悦的心情等。
婚庆的常用花主要是玫瑰、绣球、百合、红掌、天堂鸟、跳舞兰、蝴蝶兰、月季、剑兰、洋兰、非洲菊、康乃馨、桔梗、满天星、情人草、勿忘我等;常用叶主要是巴西木叶、针葵、散尾葵、剑叶、龟背叶、水芋叶、文竹、蓬莱松、天门冬等。婚车鲜花装饰 婚车鲜花装饰包括车头、车顶、车门、车尾、车框5个部分的鲜花装饰。
车头:是整辆婚车装饰的主要部分,也是婚车观赏的重点,装饰的好坏,直接影响整体效果。因此,车头鲜花装饰是整车装饰的关键。
形式:常见的形式是用西方式插花风格来装饰,用较多的花叶组合成一个相对规则的图案,给人以大气、热烈、喜庆的感觉。也有用东方式或现代自由式插花风格来装饰的,用较少的花叶组合成一个不规则的图案,给人以新颖、别致、浪漫的感觉。用1-2个心形或“V”形等图案来装饰,则较为少见。
部位:用西方式插花风格来装饰的,置于前车盖中央位置,用东方式或现代自由式插花风格来装饰的,置于车前盖的一左一右或一前一后。
制作:首先用塑料包装纸和包装带包裹吸足水分的花泥,上半部暴露,下半部包裹,用4个、6个或8个塑料吸盘将包裹的花泥牢牢地固定在车体上,然后依次插入铺垫叶、轮廓花(选型用)、主体花(大体量花)和填充花(小体量花),最后在上述花材的空隙处适当插入填充叶,这样既体现了虚(指叶)、实(指花)结合的插花要求,又遮盖了固定材料。
要求:一要牢固地吸附在车上,以免车速过快,花的造形受损。二要控制高度,以不影响司机行车安全为标准,其高度一般在30cm之内。三要花叶混用,体现自然美。四要遮盖花泥、吸盘、包装纸、包装带等固定用材料,避免暴露固定用的附属材料。
车顶:以往车顶鲜花装饰较少,一是制作困难,二是形状易变,但它独特、新颖、别致,目前正被越来越多的新人所青睐。
形式:常见的形式以下垂的瀑布形造型为主,用东方式、西方式或现代自由式插花风格来装饰的较少见。
部位:主要装饰在副驾驶座位的车体外顶部,也有装饰在车顶中央部位的,忌装饰在驾驶员座位的车体外顶部,若不是瀑布形插花则无妨。
制作。制作程序基本与车头鲜花装饰一致,插花体量虽小,但固定的部位是在一个较大的曲面上。固定难度大,固定时必须要牢固,可将部分花叶用胶带纸固定在车体上。
要求:同车头鲜花装饰要求基本一致,但插花的高度宜控制在20cm之内。
车尾:车尾装饰也十分重要,往往会影响整体效果,故马虎不得,相对于车头装饰来说则比较容易。因不受驾驶员视线和行驶时风力较大等因素影响,创作的空间和发挥的余地很大,但在实际装饰中往往过于简单,这在装饰时必须引起注意。
形式:大多同车头鲜花装饰相同,也有用单心或双心交叉图案装饰的,或规则或不规则形式较多,可自由发挥。
部位:大多装饰在后车盖的中部,也有装饰在左部或右部或一前一后的,装饰在后排后玻璃窗上的较少,但效果很好。若装饰在后车盖与车尾接壤处也很别致。
制作:装饰在后车盖上,同前车盖装饰的制作程序一致。若装饰在后排后玻璃窗上或后车盖与车尾接壤处,则难度相对较大。如心形图案,有空心和实心两种,其制作过程为:首先将装有心形图案的花泥吸足水分,用胶带纸、吸盘、包装纸牢固地把它固定在车体上。然后插入鲜花,如月季、扶郎、百合等,以单品种为宜,忌两个品种以上混用,最后用叶材填充空隙处和花泥。
要求:同车头鲜花装饰的要求基本相同,高度和款式不受严格限制,较为自由,但整体要协调、统一。
车门:车门鲜花装饰必不可少,能起到画龙点睛的作用。普通的装饰以1-2朵月季、扶郎、康乃馨配以少许叶材花卉,品种忌混用,用包装纸包装,扎上蝴蝶结,再用包装带、胶带纸将其固定在车门的把手上即可。若是高档的装饰,则用红掌、百合、跳舞兰、蝴蝶兰等高档花配以少许叶材、满天星、情人草等配花,扎成小束花,再将其固定在车门把手上。
车体边缘:用百合、红掌、月季、扶郎、康乃馨、洋兰等配以天门冬、文松,或点缀满天星、情人草、勿忘我等碎花,一朵一朵地用胶带纸或吸盘组成单体或串状,固定在车体边缘。单体间的间隔距离以15-30cm不等,花朵小距离短,花朵大距离长。花朵要盛开,色彩要鲜艳,固定要牢固,并不留痕迹。花材和叶材忌混用,即单个品种的花配单个品种的叶。
Ⅲ 有哪些花适合做花艺作品
花材有很多,路边的野花也能拿来插花,只要是你能够得到的花都可以专用来插花。
花市属、花店里常见的百合,扶郎(也叫非洲菊),玫瑰这三种花花形面积较大是用来做焦点花,也叫主花材。
唐菖蒲(剑兰),金鱼草(龙口花),紫罗兰,黄鸟蕉,鹤望兰这些花呈线条状,称线状花材,常用来做框架花。另外还有剑叶,富贵竹,散尾葵等叶材,也常用来做线状材料。
康乃馨、洋桔梗、六出花等花形相对于以上几种主花材较小的,称为填充花材,是在主花材和线状花材做出基本造型后,在空的地方填充用的。另外的还有小菊、孔雀草、满天星、情人草、水晶草、黄莺(一支黄)等等,可以做填充的叶材有海桐叶,金边黄杨,常春藤等等。
以上都是常见的花材,另外还有绣球,帝王花等等很多。这里就不一一写清楚了。具体插花的手法三言两语很难写清楚了。可以去武之堂花艺师培训学校学习,或者自己买书,借书看。
Ⅳ 想学插花,谁能给我点关于花艺的资料
东方式插花是以中国和日本为代表的插花,与西方插花的追求几何造型不同,东方插花更重视线条与造型的灵动美感。
东方插花的花型由三个主枝构成,因流派的不同称“主、客、使”、“天、地、人”、或是“真、善、美”。虽然称号不同,却都表达了东方人的哲学思想。
在中华花艺中我们把最长的那枝称作“使枝”。以“使枝”的参照,基本花型可分为:直立型、倾斜型、平出型、平铺型和倒挂型。
直立型
使枝直立而插,角度最多不超过30度。花型平和、稳重,正式隆重的场合多用直立型。
倾斜型
使枝倾斜而插,角度在30度—60度之间。花型悠闲、秀美,随意而插的作品适用日常生活。
平出型
使枝由花器口倾斜而插,角度在60度—90度之间。花型洒脱、有强烈动感,有个性,在特别场合插做。
平铺型
使枝不同与其他花型要“先立而后斜出”,而是直接依附花器器沿或水面而插。花型平和、舒适有满足感。
倒挂型
使枝由花器立出而弯曲至花器器沿以下。花型有强烈的征讨、冒险意味,表现出强烈的生命感。
西式插花的基本花型分类西式插花一般指欧美各国传统的插花艺术形式。花多而色彩艳丽,多以几何图形构图插制,这里介绍几个常用的西式插花基本花型。
半球型
这是我们见得最多的花型了吧?将花材剪成相同长度插在花泥中,形成一个半球形状。半球型花是一个四面观的花型,柔和浪漫适用于婚礼、节日等很多场合。
三角型
又分为对称三角型和不对称三角型。在古埃及等古文明中,常作为装饰应用。对称三角型较稳定,但都是单面观的花型,常用于墙边桌面或角落家具上。
水平型
水平型花也是四面观的花型,源自古希腊时祭祀坛上用的装饰花,现在常用到会议桌、餐桌、演讲台上。同半球型相似,水平型花也是四面都好看的花型,豪华富丽。
花扇型
扇形花为放射性的半圆花形,豪华美丽,就像是孔雀开屏。起源于宫廷贵妇手中常拿着的羽毛、蕾丝做的扇子。摆放在玄关、壁饰和靠墙摆设的桌上都很合适。
瀑布型
就像一层层的瀑布,瀑布型的花由上而下地插制,具有流动感、柔美浪漫。这也是除了球形以外最常用的新娘手捧花花型了吧?
西式插花还有“圆锥型”、“椭圆型”、“球型”、“垂直型”、“水平型”,还有以字母形状造型的“S型”、"T型"、“L型”等等,都有其各自的魅力。我们慢慢来了解吧!
(二)插花中尺寸的确定
花材与花器的比例要协调。一般来说,插花的高度(即第一主枝高)不要超过插花容器高度的1。5-2倍,容器高度的计算是瓶口直径加本身高度。在第一主枝高度确定后,第二主枝高为第一主枝高的2/3,第三主枝高为第二主枝高的1/2。在具体创作过程中凭经验目测就可以了。第二,第三主枝起着构图上的均衡作用,数量不限定,但大小、比例要协调。自然式插花花材与花器之间的比例的配合必须恰当,做到错落有致,疏密相间,避免露脚、缩头、蓬乱。规则式插花和抽象式插花最好按黄金分割比例处理,也就是说,瓶高为3,花材高为5,总高为8,比例3:5:8就可以了。花束也可按这个比例包扎。
(三)插花色彩的配置
插花的色彩配置,既是对自然的写真,有是对自然的夸张,主色调的选择要适合使用环境。浓重温暖的色调(红,橙,黄)适于喜庆集会,舞场餐厅,会场展厅;明快洁净的中性色调适用于书房,客厅和卧室;而冷色调(浅黄,绿,蓝,紫,白)常用于凭吊悼念场所。
就花材的种类而言,本木求其深重有力,草本求其鲜明可人。自然式花艺以丽不乱性,艳不眩目的色彩为主,纵使无花,亦可用苍松翠柏作主角。而图案式花艺则以色彩浓厚,火爆热烈,亦可将反差强烈的颜色集于同一作品之中。
就花材与容器的色彩配合来看,素色的细花瓶与淡雅的菊花有协调感;浓烈且具装饰形的大丽花,配釉色乌亮的粗陶罐,可展示其粗犷的风姿;浅蓝色水孟宜插以低矮密集粉红色的雏菊或小菊;晶莹透剔的玻璃细颈瓶宜插非洲菊加饰文主,并使其枝茎缠绕于瓶身。
就东西方花艺特点而言,西方的花艺,花枝数量多,色彩浓厚且对比强烈;而东方的花艺则花枝少,着重自然姿态美,多采用浅,淡色彩,以优雅见长。插花道具(一)插花器皿
花型设计的必需品花器的种类很多。陶器、玻璃器皿、藤、竹、草编、化学树脂等在材质、形态上有很多种类。花器要根据设计的目的、用途、使用花材等进行合理选择。
玻璃花器
玻璃花器的魅力在于它的透明感和闪耀的光泽。混有金属酸化物的彩色玻璃、表面绘有图案的器皿,能够很好地映衬出花的美丽。
塑料花器
比较经济的道具。价格便宜,轻便且色彩丰富,造型多样。设计用途广泛。
陶瓷花器
花型设计中最常见的道具。中式、日式、西洋式各有千秋,且突出民族风情和各自的文化艺术。所以在使用选择上首先应与设计的式样一致为佳。
藤、竹、草编
形式多种多样,因为采用自然的植物素材,可以体现出原野风情。比较适宜无造作的自然情趣的造型。
金属花器
由铜、铁、银、锡等金属材质制成。给人以庄重肃穆、敦厚豪华的感觉,又能反映出不同历史时代的艺术发展。在东、西方的插花艺术中,它都是必不可少的道具。
素烧陶器
在回归大自然的潮流中,素烧陶器有它独特的魅力。它以自身的自然风味,使整个作品显得朴素典雅。
(二)插花基本道具
花的造型艺术是离不开各种基本的道具的。合理地选择和使用道具可以延长花期,同时反映出设计者的艺术修养和技术水平。这里介绍的是最基本的道具和资材。
粘性胶带
有纸和塑料的。一般用来包在铁丝的外面,特别是经过加工后的花材为了防止脱水而使用。颜色有许多,要根据花茎的颜色和设计的目的选用。
铁丝(或铜丝)
固定或保持花枝的形态、人工性地弯曲加工时需要用到铁丝。铁丝的种类很多,而且有不同的型号,根据粗细分为18-30号之间,根据设计意图来选用。
花剪 花刀
花剪、花刀是剪切花茎、枝条最主要的工具。根据修剪的花材的不同,有选择地使用。一般而言,修剪一些韧性的枝条时用花剪,修剪鲜花的长短时用花刀,因为花刀的切面较平缓,切口要求是斜面,以益于保鲜。
花泥
花泥是用来固定花材的、吸水性很强的化学制品。保水性好,使用方法简单。花泥分为鲜花泥和干花泥两种。干花泥一般是茶色的,而鲜花泥是绿色的。花泥有各式各样的形状,要根据花型选定。 干花泥用于干花设计,不能吸入水分。鲜花泥需要充分浸透水分才能使用,浸水时要尽量使花泥自然吸水,不要施加任何压力,否则会造成外湿内干的状况,直接影响切花的吸水效力。 花材选择(一)哪些材料可用于插花
只要具备观赏价值,能水养持久或本身较干燥,不需水养也能观赏较长时间的,都可以剪切下来用于插花.当然,插花的材料不止限于活的植物材料,有时某些枯枝及干的花序,果序等也具有美丽的形态和色泽,同样可以插花。现在的花卉市场上还有许多人工加工的干花,也是很好的插花材料,他们虽然没有鲜花那样水灵和富有生机,但却具有独特的自然色泽何止低,或者倍加工成独特的色彩.另外,还有各种质地的人造花,如绢花,塑料花,纸花,金属花等等,用它们做成的插花作品摆放在居室,既能起到花卉的装饰作用,又比较经济实惠,且易于管理。
(二)切花选购要诀
(1)花枝越长越新鲜.为保持新鲜,提高吸水性能,花店每天都要将切花枝茎的下端剪去一段.因此,茎越长的花越新鲜.
(2)观察花材的整体形态。 凡是叶面稍有萎焉,发黄或浸入水中的花茎,叶片变成褐 色,黑色的花枝,新鲜度差,不宜购买
(3)用手触摸水中的花枝。用手触摸花枝水中的枝茎部分,有滑溜溜的感觉,说明花枝已留放了5-6天,新鲜度差,不宜购买。
(4)花朵大部分全开的不宜购买。
(5)花型过小不宜购买。花型过小的原因,有时可能是将外围残缺的花瓣去除所至。
(6)花色应鲜艳。花瓣应有弹力,颜色应鲜艳。
(三)花材形态
线形花(线状花) Line Flower 整个花材呈长条状或线状。利用直线形或曲线形等植物的自然形态,构成造型的轮廓,也就是骨架。 例如:金鱼草、蛇鞭菊、飞燕草、龙胆、银芽柳、连翘等。
定形花(形式花) Form Flower 花朵较大,有其特有的形态,是看上去很有个性的花材。作为设计中最引人注目的花,经常用在视觉焦点。本身形状上的特征使它的个性更加突出,使用时要注意发挥它的特性。 例如:百合花、红掌、天堂鸟、芍药等。
簇形花(块状花) Mass Flower 花朵集中成较大的圆形或块状,一般用在线状花和定形花之间,使完成造型的重要花材。没有定形花的时候,也可用当中最美丽、盛开着的簇形花代替定形花,插在视觉焦点的位置。 例如:康乃馨、非洲菊、玫瑰、白头翁等。
填充花(散状花) Filler Flower 分枝较多且花朵较为细小,一枝或一枝的茎上有许多小花。具有填补造型的空间、以及花与花之间连接的作用。 例如:小菊、小丁香、满天星、小苍兰、白孔雀等。 [编辑本段]插花的步骤(1)修剪:首先要去掉花卉的残枝败叶,根据不同式样,进行长短剪裁,根据构图的需要进行弯曲处理(为了延长水养时间,适合水中剪取)。
(2)固定:为了让花卉姿态按照你的设想进行,一般在花器的瓶口处,按照瓶口直径长度,取两段较粗枝干,十字交叉于瓶口处进行固定。专业插花,还要彩花插、花泥、铝丝等工具进行固定。
(3)插序:一般容易先插花后插叶,这样容易在插叶的时候将花的高度降低。正确的插序应该是选材、选插衬景叶、插摆花。 [编辑本段]插花基本技巧插花是一种艺术。明代的花艺专著《瓶史》里提到:“插花不可太繁,亦不可太瘦,多不过两三种,高低疏密要如画境布置方妙。”家庭插花的确是颇有一番讲究的。
主体插花——选一支最壮最美丽的花枝作主枝,突出中心,两侧各插一支不同花卉陪衬,要避免花枝排列整齐,主体花要突出,三支不要交叉,更不能将所有花枝束缚一起一次插入。如菊花配剑兰,会显得跌宕错落,疏密有致,颜色和谐,相得益彰。纵使同一种花,也最好同时兼有花蕾、半开、盛开的花朵,以表现花开放程度的变化。所以采购鲜花前,就应有所考虑,有目的地去选购。剪取花枝时要在枝上留有一部分叶片,并将叶面污物清理干净。枝条长短应根据花瓶高度而定,一般要遵循黄金分割的比例规律。
弧形插法——以三枝不同长短和不同方向的花支为基础来插花。一般多用弧线凸形的插法,也有使弧线开成凹形的插法。
三角形插法——以主体花枝为中轴,左右对称、角度平衡,显出庄重整齐。这种插花富有礼节性。
盆景式插法——多根据花枝、花朵、花色的变化,在构思画面的基础上,加以安排,花枝不同,亦应“因材定型”,如单插梅花,花枝不要过多,枝条宜横斜交错,忌笔直,若配以松枝,红绿相间则更具情趣。无论哪一种插法,都要使插花作品达到和谐、平衡和富于韵律。
插花常用容器一般有花瓶和水盆两类。其中陶瓷和玻璃花瓶色彩素雅,样式新颖,长久盛水不易腐臭;塑料花瓶虽然质轻耐用,但毕竟缺少自然美,而且瓶水易腐。使用花瓶最好在瓶口设置井字架,以利花枝的固定。矮小的花枝宜用水盆,并应准备插花座。至于碗、碟、瓶、罐等生活器具,若精心选配花枝、巧妙利用,也一样平添情趣。
此外,花瓶的颜色以雅淡为好,如果家里只有深色的花瓶,就要插浅色的或是花朵细小的鲜花。 [编辑本段]插花保鲜技巧1、瓶插花保鲜瓶插花剪枝法:每隔一两天,用剪刀修剪插花的末端,使花枝断面保持新鲜,可以使花枝的吸水功能保持良好状态,延长插花寿命。瓶插花烧枝法:把花枝末端用火烧一下,使花枝末端2-3厘米处,变色后,及时浸入冷水中,再插进花瓶,这种方法一方面可起到消毒新鲜伤口的作用,又可以增强吸水功能,适用于花枝茎较硬的鲜花,如梅花、桃花、蔷薇花、芙蓉花、白兰花等。
2、瓶插花烫枝法:把花枝末端2-3厘米放进开水中浸烫约2分钟后,立即把它浸到冷水中,再插进花瓶,这种方法适用于花枝茎质较柔软的鲜花。例如郁金香、大丽花、牡丹花等。
3、瓶插花浸盐水法:先在瓶中加少许食盐搅拌均匀后,再把鲜花插进去,这种方法适用于喜碱性的山茶花、水仙花等。瓶插花浸糖水法:在插花前先在瓶内水中加少许白糖,搅拌均匀后,再把鲜花插进去。这种方法适用于富含糖质的百合花、桔梗花等一类鲜花。
4、瓶插花涂薄菏晶法:在插花前,先在花枝末端剪口处,涂上薄荷晶,再插进瓶中,这种方法最适用于秋菊花等。
山茶花:插入淡盐水中,可以杀菌,让花期延长。
郁金香:数枝扎束,外卷报纸再插入瓶中,花瓶中不用加水。
水仙花:插养在浓度为千分之一的淡盐水中,可保持花形。
百合花:插入糖水中,可以保持百合花的甜香感觉。
蔷薇花:其剪口容易被细菌感染,所以在其剪口处用火烫一下,再插入瓶中。
杜鹃花:切口用锤击扁,然后在水中浸2个小时,可保鲜相当长时间。
牡丹花:先用热水浸切口,然后再插入冷水中。
梅花:剪口切成十字形,浸入水中,可以促进花朵对养料的吸收。
秋菊花:在其剪口处涂上少许薄荷溶液,可以杀菌。
莲花:折下后用泥塞住气孔,再插入淡盐水中。
白兰花 :晚上用湿布包裹,白天揭开,可使花的凋谢时间推迟2-3天。
芙蓉花 :先插入热水中一二分钟,再插入凉水中。
大丽花 :剪口浸入热水中片刻,再插入冷水中。
栀子花 :在水中加1-2滴鲜肉汁。
菊花 :在养菊花的清水中加入微量的尿素或土壤浸出液(肥泥土加入搅拌后过滤而成的液),可使瓶插菊花长达30天才凋谢,比用一般清水可延长十多天。
Ⅳ 插花主花有什么
主花可以是百合、玫瑰、非洲菊、康乃馨、马蹄莲等等只要你想得到的,都可以的。这也要看你怎么插了。
希望对你有帮助
Ⅵ 怎样学插花花艺
一、实用插花基础教程之选择容器:
鲜花花卉的摆放,在家里,一般都是布置在花瓶之内的,如果你把鲜花布置得更特别一些,可以考虑选择可以替代花瓶并且具有特色的容器,各种瓶瓶罐罐的或者工艺品的容器,发挥你的想象力将鲜花布置得更加好看。不过务必记住,把鲜花放在容器之前,需要把容器清洁干净,预防细菌滋生。
二、实用插花基础教程之选择鲜花:
花一定的时间去选择要用来插花的花材,如果你想创建单色排列的插花,爱丁堡的培训花艺插花教程建议你选择不同色调、不同类型的花材,选择纹理各有特色的花材,会让你的花艺作品更加惊艳。如果你想创建有3D感的排列,选择花材的颜色可以更加随心所欲,选择多种鲜花,这样就可以使用不同的颜色、大小、形状和纹理,大量的花材储备会释放你插花花艺的创作灵感。
三、实用插花基础教程之处理鲜花:
准备鲜花这一项是初学者必备的插花基础,鲜花置于花瓶之前,需要对鲜花进行处理,以45度角切割鲜花茎干的尾部,茎干的长短要根据花瓶的高度进行切割,切割好茎干之后,应把会浸在水中的茎干花朵叶子摘除,如果茎干有刺,放入花瓶之前也要处理干净。
四、实用插花基础教程之安排鲜花:
安排鲜花是需要你独特的创造力对花材进行架构、鲜花的布局,并且你应该遵循插花的基本知识的指示,另外,你可以根据的灵感随意搭配鲜花花材的颜色。首先,可以在花束的中心布置比较大的花朵,并且在其周围布置小花朵。
如果你想在排列中添加多种类型的鲜花,请按照插花教程的奇数原则,使用花材插花的种类建议3、5、7种,而不是2、4、8种。所需的花材都布置在一起之后,需要修剪下茎干、花朵和叶子,让搭配看起来更加协调,包围在大花朵周围的小花朵的长度,应比大花朵的多。
布置完你所需的主花之后,应对花束进行检查,看看是否有美中不足的地方,如果有,可以用绿色的植物花材添加进去,如此润色之后,色彩更具饱和感。如果你不想用绿色植物花材进行填充,可以用小而便宜的鲜花填充,或者选择你认为合适的花材。
五、实用插花基础教程之高度和宽度:
如果你觉得鲜花的布置稍微偏离,可能是因为花束的高度和容器的高度搭配不够完美,完美的鲜花花艺布置的高度大约是其容器高度的1.5倍,宽度应和高度平衡,要达到适中的效果。
六、实用插花基础教程之养护鲜花:
在完成插花花艺布置之后,你要用心的去养护它,鲜花都会有一个寿命期,尽可能用插花知识去延长鲜花的生命周期。鲜花应放置在阴凉的环境,避免太阳阳光照射。每天都去观察下它,看容器水中是否漂浮着叶子或花朵,如果有,请立马将其取出。条件允许的情况之下,每天换一次水,还有就是隔几天修剪下鲜花茎干的末端,切割茎干的尾部,可以让鲜花更好的吸收水分营养。
Ⅶ 请问, 中国花卉的创始人是谁,有那些出名的花艺师
我国花卉栽培历史悠久。远在春秋时期,吴王夫差(前—前)在会稽建梧桐
园,已有栽植观赏花木茶与海棠的记载。至秦汉时期(前—公元),王室富贾营建
宫苑,广集各地奇果佳树、名花异卉植于园内,如汉成帝在长安兴建上林苑,不仅栽培露
地花卉,还建保温设施,种植各种热带、亚热带观赏植物,据《西京杂记》记载达余
种。西晋嵇含(年)著《南方草木状》,记载两广和越南栽培的园林植物如茉莉、菖蒲、
扶桑、刺桐、紫荆、睡莲等种。东晋(—)陶渊明诗集中有“九华菊”品种名,还有
芍药开始栽培的记载。隋代(—)花卉栽培渐盛。据宋代李格非《洛阳名园记》记
载,当时归仁园中“北有牡丹芍药四株,中有竹百亩”。唐代(—)王芳庆著《园林草
木疏》,李德裕著《平泉山居草木记》等。宋代(—)花卉栽培有了长足的发展,有
关花卉的著述盛极一时,有代表性的如陈景沂《全芳备祖》,范成大《桂海花木志》、《范村
梅谱》《、范村菊谱》,欧阳修、周师厚《洛阳牡丹记》,陆游《天彭牡丹谱》,陈思《海棠谱》,王
观《芍药谱》,刘蒙、史正志《菊谱》,王贵学《兰谱》,赵时庚《金漳兰谱》等。明代(—
)花卉栽培又有新的提高,,专著如高濂《兰谱》,周履靖《菊谱》,陈继儒《种菊法》,黄
省曾《艺菊》,薛风翔《牡丹八木》,曹辑《琼花集》等,同时出版了一批综合性著作如周文
华《汝南圃史》,王世懋《学圃杂疏》,陈诗教《灌园史》,王象晋《二如亭群芳谱》等。清代
(—)前期花卉园艺亦颇兴盛,有名的专著如杨钟宝《缸荷谱》,赵学敏《凤仙谱》,
计楠《牡丹谱》,陆廷灿《艺菊志》,评花馆主《月季花谱》,朱克柔《第一香笔记》等,有关花
卉的重要的综合性文献如汪颢等《佩文斋广群芳谱》,陈子《花镜》、马大魁《群芳列传》
等。民国时期(—)花卉事业虽有发展,但仅限于少数城市,专业书刊出版亦少,
主要有陈植《观赏树木》,夏诒彬《种兰花法》《、种蔷薇法》,章君瑜《花卉园艺学》,童玉民
《花卉园艺学》,陈俊愉、汪菊渊等《艺园概要》,黄岳渊、黄德邻《花经》等。 有名的花卉师有:曹雪、台湾的王国忠、江苏省的花艺师倪志翔、宋涛等
Ⅷ 插花有什么技巧么
插花看似简单容易,然而要真正插成一件好的作品却并非易事。因为它既不是单纯的各种花材的组合,也不是简单的造型,而是要以形传神,形神兼备,以情动人,融生活、知识、艺术为一体的一种艺术创作活动。花艺师具有灵魂的艺术思维去用心来创作花型,用花型来表达心态的一门造型艺术。
插花作品
艺术插花虽不过分要求花材的种类和数量的多寡,但十分强调每种花材的色调、姿态和神韵之美,主张以精取胜,主题突出,意境优美,充满诗情画意。因此,在符合构图法则、顺乎自然的基础上,造型不拘泥形式,自由活泼,多姿多态,并充分表现作者的情感与意趣,这是艺术插花独具的特点。
Ⅸ 插花中什么是主花什么是点缀花
主花就是比较大的、常用的,比如玫瑰、月季、百合、牡丹、荷花、茶花。点缀花就那些小的,一般花簇较多的。比如:绣球花、满天星等,起点缀,填补空隙作用。
所插的花材,或枝、或花、或叶,均不带根,只是植物体上的一部分,并且不是随便乱插的,而是根据一定的构思来选材,遵循一定的创作法则,插成一个优美的形体(造型),借此表达一种主题,传递一种感情和情趣,使人看后赏心悦目,获得精神上的美感和愉快。
中国插花是一种古老的传统文化现象,大多为满足主观与情感的需求,亦是日常生活进行娱乐的特殊方式。插花源于古代民间的爱花、种花、赏花、摘花、赠花、佩花、簪花。
(9)花主花艺扩展阅读
任何一件艺术作品都要有一个与之相协调的环境,插花作品与环境的配合也十分重要。插花装饰需依环境及场合的性质而定,不同场合和对象要用不同的花材。
如集会商厦、酒楼开业,以及宴会厅等隆重场合的喜庆用花,花材色彩要鲜艳夺目,花形硕大,以展示热闹、有气派:反之,哀悼场面要用花宜淡雅、素净如白色、黄色花材,籍以寄托哀思。应用插花来烘托气氛、渲染环境,能起到画龙点睛的作用。
插花艺术的起源应归于人们对花卉的热爱,通过对花卉的定格,表达一种意境来体验生命的真实与灿烂。我国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。各朝关于插花欣赏的诗词很多。至明朝,我国插花艺术不仅广泛普及,并有插花专著问世,如张谦德著有《瓶花谱》,袁宏道著《瓶史》等。
中国插花艺术发展到明朝,已达鼎盛时期,在技艺上、理论上都相当成熟和完善;在风格上,强调自然的抒情,优美朴实的表现,淡雅明秀的色彩,简洁的造型。清朝插花艺术在民间却得不到重视发 和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素,插花艺术在民间基本上消失。一直到近几年来,随着国民经济的发展及改革开放,人民生活水平逐步提高,鲜花才逐步回到了人们的生活当中。
Ⅹ 花艺的简介
花卉艺术是人们表现自然的生命、展示自然的魅力以及人的内心世界对自然、人生、艺术和社会生活体悟的媒介,是人们借助于自然界的花草作为修身养性、陶冶情操、美化生活的一种方式。 关于插花艺术的起源,目前有几种说法,并不统一,是有待继续查证和探讨的问题。
在人类文化发展历史长河中,插花艺术虽然源远流长,但由于它的创作和欣赏都属即时性的,在摄影和录像等技术发明之前,只是短暂的艺术表现,所以传世作品极少,对其始源的考证,只能借助于地下出土文物或各类史料支言片语的记载。加之过去极少有人进行考证,故今天要得出确切的结论是有困难的。这里只把几种有关起源的论说作一简介,以供参考。目前,关于插花艺术起源的论述有两个方面,一是从插花艺术的原始形式来说,另一方面是从插花艺术的起源地来说。 这方面有两种观点,一种认为源自供花,另一种则源自民间风俗。
(一)、源自佛教供花这是目前较流行的说法。根据有两点,一是来自日本插花界的观点,二是从佛经中论证。
1、日本插花界认为,日本的插花艺术是从佛前供花发展而来,经过供花→宫庭插花→民间插花这一历程发展成今日的插花。随着日本插花艺术的发展,许多人士都前往日本学习插花,因此把日本插花的起源推而广之,流传着插花源于佛教供花的起源论说。
2、从史书和佛经中引证。目前许多书籍都引用《南史》中关于盘花的段节,认为是最早的记载《南史》的南朝齐武帝诸子中,有关晋安王子懋:“年七岁时,母阮媛尝病危,请僧行道,有献莲华供佛者,众僧以铜罂盛水,渍其茎,欲华不萎。子懋流涕礼佛曰:‘若使阿姨因此和胜,愿诸佛令华竞斋不萎。’七日斋毕,华更鲜红,视罂中稍有根须,当世称其孝感。“这段莲花供佛的记载,被人认为是插花源于佛教胡文证。
3、另外,佛经中也确有供花的条文。佛经和《魏书》中都有“花供养”的记载。《修行本起经》讲述了一段佛教始祖释迦牟尼成佛时与花有关的故事。《魏书·释老志》中有:“佛既谢世,香木焚尸,灵骨分碎……称为‘舍利’。弟子收奉,置之宝瓶,竭香、华、致敬意。”东晋僧人法显著《佛国记》也提及,所到之处,都有以花供养者。花供养是佛教六种供养中的第一位可见佛教供花是非常注重的。佛教供花主要有三种形式:皿花、拈花和散花。
(二)、源于民间风俗
这是从广义的范畴来定义插花,认为插原始形式是从不使从用器皿的手持花和佩戴身(头)上的花。花是大自然赐予人类的美物,人们在生产活动中很早就与花为伴。
花使人产生信赖、安慰的感受,能互相沟通,人们把花(叶)作为护身符,戴在身上,是可以驱魔祛邪,得以平安。后逐渐展为一种装饰,表现自己的美丽迷人,互相赠送以示爱慕和思念。这是一种自发的行为,虽然其中渗有一些迷信色彩,但非因某一种宗教而起,只是人们对冥冥宇宙的不解而产生的心理反应。
如在中国,远在佛教传入之前,民间就有用祭祀和赠花的风俗。最早的传说是《山海经》称:东海之度朔山,神萘和郁垒捉鬼的故事。黄帝立大桃人于门户,画二人象与虎、苇索以御鬼,后人皆仿之。这是公元前4000多年前的故事。《诗经》是记载公元前470年以前商周到春秋时期的民间诗集。在《诗经·郑风·〈溱(洧)〉》中有男女手持兰花到溱河洧水去祭祀、嬉戏的记载,临别时还互赠芍药。这种大型的宗教活动形式集春游、男女择偶为一体,都是以花为媒介.类似的情形,《诗经·陈风·》也有记载,如“视尔如,贻我握椒”。
意即我看你像锦葵花般美丽,你就送我一把香花椒。这些都可视为插花(广义)的一种原始形式。稍后,屈原的《楚辞·九歌》有:“瑶席兮玉,盍将把兮琼芳”。盍是合之意,即指在神座前放置成束的鲜花,这不已接近插花的形式吗?《楚辞·山鬼》是以披花带绿形容山神,折花香以寄思:“披石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”。
《思美人》中虽是屈原借题发挥,但也说明当时的人早已有折枝花卉进行玩赏的风气。“(孽)大薄之芳兮,搴长洲之宿莽,吾不及古人兮,吾谁与玩此芳草”。又如晋人陆凯的梅花诗:“折花逢驿使,寄陇头人,江南无所有,聊赠一枝春”。将友人相赠的花枝,插于盛水器皿中,这是顺理成章的事,这正是插花艺术的起源。而这些都在佛教传入中国之前已有的。佛教传入中国较晚,据史料记载,西汉张骞出使西域,始闻有浮屠之教(即佛屠),至东汉,天竺僧人迦叶摩腾和竺法应汉使者的邀请(公元)67年来到洛阳,明帝为他们建筑了白马寺,请他们翻译经典,才开始了佛教在中国的传播。
而当时,儒家学说仍占统治地位,佛教的影响并不大。三国时期魏开创了清谈学的风气,学又占了统治地位。西晋佛教依附学,还不能独立发展。东晋,佛教的社会地位影响超过了玄学。到了南北朝,佛教才大为流行。后来又消沉了一段,到隋朝时才正式盛行全国。所以,插花艺术的原始形式不能说是源自佛教供花,佛教供花只是插花中一种形式而已。 源自古埃及
在西方插花著作和分中
文插花书刊中有这种提法,其根据是在古埃及法老墓中发现有插花图案的壁画。文物的证据是无可否认的。公元前2500年埃及贝尼哈桑墓壁上有睡莲瓶壁画,并在墓中发现有鲜花随葬,这可谓是世界最早制作的“干燥花”了。据说古埃及人把莲花看做爱西斯神,并已知道把花安置在有水的瓶中,使之不萎。这些都足以说明古埃及人很早就有鲜花祭祀的仪式。 此外,埃及的金字塔以及相继创立的几何学,对西欧的建筑和艺术风格都极有影响,而西方传统的古典插花正是以各种几何图形为主的大堆头形式,具有像金字塔那样的对称、均衡和重量感,可见艺术风格的一致性。所以说插花源自古埃及是有一定根据的,起码可说是西方插花艺术的发源地。
源自中国
中国自古以来就有以花祭祖和互赠花枝(束)的风俗,而且玩赏花木的风气甚浓。据考古发现,河北望都东汉墓道壁画中有一方几上盛有六枝红花的圆盆,过去人们对插花意识淡薄,曾认为是盆景,但现在看来,甚似插花。这和北周时庚信的一首杏花诗极其相似。诗曰:“春色方盈野,枝枝绽翠英。依稀映村坞,烂漫开山前,好折待宾客,金盘衬红琼”。中国古代的文人墨客,多放荡江湖,寄情花草,与山水花草为友,他们不仅赏花,还有探花、采花的逍遥游。东汉张衡的《归田赋》上说:“仲春令月,时和气清,原隰郁茂,百草滋荣……于焉消遥、聊以娱情”。东晋的陶渊明有诗:“秋菊有佳色,损露掇其英,汛此忘忧物,远我遗世情”。采花、折枝的兴致历久不衰,如“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”等等,正因中国文人有此嗜好,所以中国的插花艺术既具自然写真的风格又具浓郁的文人气息,融诗、书、画、花于一体,不拘一格,谦洒自如。这是东方插花艺术的特点,符合中国传统文化的风格。日本插花是从中国传入的,因此也渗透着不少这种特色。此外,中国人很早就研究延长切花花材寿命的方法,对花枝插置的布局,与花器和周围环境的配合等等都早有研究,使插花成为一门独立的、系统的专学。高濂的《瓶花三说》,张谦德的《瓶花谱》,还有罗虬的《花九锡》以及明代袁宏道的《瓶史》都可说是最早的插花专著。所以说,中国是东方插花艺术的发源地。