中华插花图

㈠ “门型”花型该如何插，有没有相关图片

首先你要找抄材料做成你要袭的门型，要注意稳固性。
其次是要把充分发好的花泥，按一定顺序用细绳绑在门型上，
花泥的底部用塑料代套住，可以保持一定水分。
最后可以开始插花了，选好主花，先插上，注意门要通过的话，花和衬叶要掌握好高度和稳固性，最好选些天门冬或是多叶的植物，在主花和次花插完后，插进去把花泥完全盖住，这样比较美观。除了花的颜色和造型要注意外，如果花门放在室外的话，要注意保水。我从前开过花店，希望可以帮到你。
加油！！

㈡ 中国插花和日本插花有什么区别

表现力极强是东方插话艺术的一个重要特征，而起该艺术形式经过了长时间的锤炼和锻版造，文化底蕴及其深厚，权历史悠久，早在我国古代就有了丰富的插花艺术生活，而且，日本的插花在世界上也是远近闻名的，而且，日本花艺流派极多，更是以花道命名。

东方式插花分为中国式和日本式插花两种，其发源为中国佛教的供花，后流传于日本，经过多年发展形成了东方插花中两种分支的艺术形式。中国式插花自清末期战乱开始，艺术形式进入停滞、倒退的阶段，直至新中国成立，社会经济复苏后，随着人民物质水平和文化生活水平的极大提高，才使得中国式插花再次焕发生机。

日本式式插花讲究“师法自然”，虽插花技艺为人所用，但造型多追求构图完美、线条流畅、抽象概括、底蕴深厚、不含匠气，突出其万法自然的意味。故而欣赏东方式插花，多能感悟生命与自然的美好，激发人们对“生”的思考，意境千变万化，韵味无穷。

㈢ 中国最早的插花展览何时举行盛况如何

中国插花艺术源远流长，博大精深，是中国花文化重要的组成部分，具有深远的民族文化传统和丰富的文化底蕴。大约在5000多年以前的原始社会后期，我们的祖先就把美丽的花卉纹饰烧制在陶器上。进入奴隶制社会的夏商西周时期，花卉纹饰不仅可以从陶器上看到，在青铜器上也可以看到。到了西周至春秋中期有了文字记载。成书于春秋时代的中国最早的一部诗歌总集《诗经》中记载“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药(即芍药)。”这是描写男女青年为表达相互爱慕之情；临别时折下芍药花枝相赠的诗句。他们折下的花枝就是今天所说的切花。
中国最早的大诗人战国时期楚国的三阊大夫屈原所作《离骚》中有“纫秋兰以为佩”的句子，说明当时有采摘香花佩戴身上的时尚。以花传情，以花、朋志，赋予花卉以某种寓意，可见花卉进入文化领域自：春秋战国时代开始。
秦汉时期，文化艺术有了极大发展，插花艺术也不例外，记载，西汉惠帝时，孝惠皇后将四时植花罗致室内，并安排于寝榻、几案上。可想而知，这些“四时植花“不是盆花即是插花。河北望都东汉古墓墓道壁画中绘有一个陶质圆盆，盆内均匀地插着6支小红花并置于方形几架上，形成了花材、容器、几架三位一体的形象，这是迄今为止所发现的唯一的早期中围插花。
《南史·晋安王子懋传》记载；子懋”年七岁时，母阮淑媛尝病危骂，请僧行道。有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎。“以花献佛，祈求医病，：霍然痊愈。这是史书中关于用容器描花水养的文字记载。当时佛前供花以荷花与柳枝为主要花材，表现善男信女对佛的崇拜与虔诚，不讲究插花艺术造型。公：元6世纪北周时的观音像(现存英国维多利亚博物馆）手持一瓶花，枝叶与容器比例协调，这也是有关插花艺术的最早标本。《南齐书》载：“沙门于殿户前诵经，世祖为：感，梦见优昙钵华，……宣旨使御府以铜为华，插御床四角。”以铜为花，富丽堂皇，永不凋谢。这是我国人造花出现的最早记录。
隋唐时代，是中国插花艺术发展史上的兴旺时期。每年农历二月十五日定为“花朝”，即百花生日，举行大规模的赏花盛会。牡丹在唐代处于国花的地位，每当牡丹花期，人们争相赏花、买花。宫廷中举行牡丹插花会，有严格的程序和非常讲究的排场。如罗虬的《花九锡》中说：“重顶帏（障风）、金错刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、雕文台座（安置）、画图、翻曲、美醑（欣赏）、新诗（咏）。”“九锡”就是九个程序。对插花所用工具、放置场所、养护水质、几架形状以及挂画都有严格规定，还要谱曲、咏诗讴歌，再饮美酒方能尽兴。从而达到视觉、听觉多方面欣赏的效果。在此时期，人造花的应用也日渐广泛。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的文物中发现一束人造绢花(图1)，以萱草、石竹等花卉组合，制作精细，花色艳丽，仿真程度很高。
五代十国时期，由于政局动荡不稳，许多文人雅士避乱隐居，吟诗泼墨，插花艺术也变成他们表达思想情感的工具。插花艺术风格也从庄重讲排场变成不拘一格，就地取材，名花佳卉、山花野草都可使用。插花器具也不仅是瓷或铜的瓶、盘，而且扩展到竹筒、漆器，还有吊挂和壁挂。总之，追求自然情趣，朴实简洁，清新活泼，随意洒脱。南唐后主李煜对插花艺术的发展作出了突出的贡献，“锦洞天”是李后主的独创。每年春盛时节，梁栋窗壁，柱拱阶砌，并作隔筒，密插杂花，挂上横幅“锦洞天”。犹如大型插花展览会，千姿百态，琳琅满目。当时还出现了能固定花材的新型容器“占景盘”，既做容器，又当花插。
进入宋代，插花艺术发展到极盛时期。当时受理学思想的影响，插花艺术不只追求怡情娱乐，还特别注重构思的理性意念，内涵重于形式，以表现作者的理性意趣或人生哲理、品德节操等。花材多选用有深度寓意的松、柏、竹、梅、兰、桂、山茶、水仙等上品花木。构图突破了唐代的富丽堂皇，以“清”、“疏”的风格追求线条美。所以有人把当时的插花作品叫做“理念花”。从此形成以花品、花得寓意人伦教化的插花形式，对后世影响颇大。
宋代篮花注意保持花材本身的自然美，富有蓬勃的生命力和韵律感。如南宋李嵩的花篮图，花篮造型制作精致美观，有优美的花纹、萱草、石榴、牡丹、蜀葵等半开或盛开，色彩艳丽，错落有致，姿态飘逸，生机勃勃。
元代插花风格逐渐摆脱宋代理学的影响，常用花材的寓意和谐音来表达作品的主题，也就产生了有人所说的“心象花”。钱选绘的吊篮式插花，在吊篮上放两个瓷罐，罐里分别装满金桂和银桂，上飘一枝三折形似如意的桂花枝条，暗示金贵、银贵，不如自在如意贵。反映人们祈求安定、平和、自由的愿望。
明代是插花艺术复兴、繁荣、昌盛和成熟时期，在技艺上、理论上都形成了完备的系统的体系。初期受宋代理学影响，以中立式厅堂插花为主，庄严富丽，造型丰满，构图严谨，寓意深邃。如边文进《十全厅堂瓶花》 (图3)，十种花材，十全十美，又各有含意。中期插花追求简洁清新新，色彩淡雅，疏枝散点，朴实生动，不喜豪华富贵，常用如意、灵芝、珊瑚等装点插花。晚期插花追求参差不伦，意态天然。讲究俯仰高下，疏密斜正，各具意态，得画家写生折枝之妙，方有天趣。构图严谨，注意花材同容器的比例关系。这一时期中国插花理论日臻完善、成熟，有许多插花艺术专著相继问世。其中以袁宏道的《瓶史》影响最大，书中对构图、采花、保养、品第、花器、配置、环境、修养、欣赏、花性等诸多方面，在理论上和技术上作了系统的全面的论述。还有张谦德的《瓶花谱》、高濂的《遵生八盏.燕闲清赏》、何仙郎的《花案》等，对花材的选择、处理艺术，保养方法，插花风格，花性认识，构图技巧，色彩和体量的协调，品赏情趣等均有深入的论述。
清代初期的插花仍沿袭明代传统风格。受益盆景术的影响，人们崇尚自然、欣赏自然美，将优美的大自然景观微缩在室内几案上。清带还流行写景式插花、组合插花和谐音式插花。如邹一桂的写景式盘花，花材有竹、棕榈，配以太湖石，高低错落，疏密有致，颇富自然之趣。谐音式插花如马诒所绘作品《前程万里》，以铜钱、佛尘、万年青、李子为花材取其谐音为主题。
中华人民共和国成立后，特别是到20世纪70年代末到80年代初，随着改革开放和花卉园艺事业的发展，插花这门古老的艺术，得到了迅速复苏和发展，北京、广州、上海等地先后成立了插花组织。1987年4月，在北京农业展览馆召开了第一届全国花卉博览会，同时举办了全国插花展览。1990年5月19日，中国插花花艺协会在北京成立。此后，许多大、中城市相继成立了地方性的插花花艺协会，初步形成了遍布全国的插花花艺系统网络。至今，结合全国花卉博览会举办的全国插花展览和评比已有4次，大大推动了我国插花事业的发展。为普及和提高插花艺术水平，各地纷纷举办了各种类型的插花培训班，一些高等学校和中等专业学校还开设了插花课程。

㈣ 中国插花的古典插花与岁朝清供

在插花艺术的影响下，中国绘画产生了一种「清供」画，此种类似西方静物画的清供图，题材专丰属富：四季花木、菜蔬瓜果、奇石盆景、节庆摆设、儿童玩具、文房四宝、吉祥工艺、茶具书几，凡日常所见均能入画，画面大都以中置形式构图，在疏密聚散、高低虚实中求变化，或白描，或赋彩，各施各法。画的题材都有含意，特别是「岁朝清供图」，多会选画牡丹、梅、竹、水仙、石榴、佛手、寿石等来表达吉祥如意、富贵长寿之新春祝福，而「山家清供图」则以香炉、野蔬、茶具为主，观之令人宁心入禅。
宋代宣和博古图共有卅三卷，是用印拓及临描的方式绘制铜器钟鼎的大型画集，留给后世宝贵的艺术资料，清人任伯年所作「吉金清供图中铜器及铭文，是用拓印方法绘制，再画白梅、牡丹，花木的柔美与厚重的铜器，产生对比而统一的效果。清供图和博古图是中国绘画之中的特别类别，是新春佳节最合时应景的。

㈤ 中国传统插花四大流派

中国传统插花发展简史

原始萌芽期——西周至春秋、战国

中国插花艺术源远流长，博大精深，是中国花文化重要的组成部分。在中国文明刚刚开始发芽阶段，花就与祖先的生活息息相关。无论是史前出土的陶器玉器青铜器等等，都可以看到精美的花卉纹饰雕刻在上面。中国战国时期的诗集《离骚》中有这样的话“纫秋兰以为佩”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”，说明当时有采摘香花佩戴身上的时尚。以花传情，以花明志，赋予花卉以某种寓意，可见花卉在春秋战国时期就已经进入了文化领域。

《楚辞·九歌·礼魂》中记载：成礼兮会鼓，传芭兮代舞，
姱女倡兮容与。春兰兮秋菊，长无绝兮终古。

初级发展期——秦、汉至魏、晋、南北朝

秦汉时期，由于社会经济的进步，插花艺术有了极大的发展，插花的雏形已经初步体现。据史书记载，西汉惠帝时，孝惠皇后将四时植花罗致室内，并安排于寝榻、几案上。可想而知， 这些“四时植花“不是盆花即是插花。河北望都东汉古墓墓道壁画中绘有一个陶质圆盆，盆内均匀地插着6支小红花并置于方形几架上，形成了花材、容器、几架三 位一体的形象，这是迄今为止所发现的唯一的早期中围插花。

到了南北朝时期，插花主要被用于佛堂前的供花。人们为了保持花朵的新鲜，开始尝试 将花插入水中养殖。《南史·晋安王子懋传》记载：“子懋年七岁时，母阮淑媛尝病危骂，请僧行道。有献莲华供佛者，众僧以铜罂盛水，渍其茎，欲华不萎。以花 献佛，祈求医病，霍然痊愈。”这是史书中关于用容器描花水养的文字记载。当时佛前供花以荷花与柳枝为主要花材，不讲究插花艺术造型。

兴盛发展期——隋、唐至五代时期

隋唐时代是我国插花艺术发展史上的兴旺时期。插花开始在宫廷中盛行。这时中国的插花艺术开始有了系统的技术手法和规定。比如说牡丹插花，每年牡丹花盛开时节，宫廷中都要举行牡丹插花会，有严格的程序和非常讲究的排场。如罗虬的《花九锡》中说：“重顶帏（障风）、金错刀（裁剪）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、雕文台座（安置）、画图、翻曲、美醑（欣赏，美即美酒）、新诗（咏）。”“九锡”就是九个程序。对插花所用工具、放置场所、养护水质、几架形状以及挂画都有严格规定， 还要谱曲、咏诗讴歌，再饮美酒方能尽兴。从而达到视觉、听觉多方面欣赏的效果。

点茶、焚香、插花、挂画，被合称为生活四艺
每年农历二月二十五的“花朝节”在唐朝是个很盛大的节日，传说是百花之神诞生的日子。在这一天，人们要去郊外踏青赏花，市集上也摆满了各种各样的鲜花饰品，举行大规模的赏花盛会。在此时期，人造花的应用也日渐广泛。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的文物中发现一束人造绢花，以萱草、石竹等花卉组合，制作精细，花色艳丽，仿真程度很高。

五代十国时期，插花开始了艺术高雅化，从庄重讲排场变成不拘一格，开始追去自然美。由于政局动荡不稳，许多文人雅士避乱隐居，吟诗泼墨，插花艺术也变成他们表达思想情感的工具。插花开始不局限于花朵，而是就地取材，名花佳卉、山花野草都可使用。插花器具也由铜或瓷的盘盆容器，扩展到竹筒、漆器。而且插花作品不一定要摆放在桌子上，出现 了壁挂，吊挂。南唐后主李煜对插花艺术的发展作出了突出的贡献，“锦洞天”是李后主的独创。每年春盛时节，梁栋窗壁，柱拱阶砌，并作隔筒，密插杂花，挂上横幅“锦洞天”。犹如大型插花展览会，千姿百态，琳琅满目。当时还出现了能固定花材的新型容器“占景盘”，既做容器，又当花插。插花作品追求自然情趣，朴实而又不失洒脱。

全盛发展期——宋代

进入宋代，插花艺术发展到极盛时期。受理学观念影响，此时的插花艺术不只追求怡情娱乐，还特别注重构思的理性意念，以表现作者的理性意趣或人生哲理、品德节操等。花材也选用有深度寓意的松、柏、竹、梅、兰、桂、山茶、水仙等上品花木。构图突破了唐代的富丽堂皇，以“清”、“疏”的风格追求线条美。所以有人把当时的插花作品叫做“理念花”。 宋代的蓝花注意保持花材本身的自然美，富有蓬勃的生命力和韵律感。如南宋李嵩的花篮图，花篮造型制作精致美观，有优美的花纹、萱草、石榴、牡丹、蜀葵等半开或盛开，色彩艳丽，错落有致，姿态飘逸，生机勃勃。从此开始，插花形成以花品、花的寓意，人伦教化的插花形式，插花艺术上升到了一种对待自然的态度，体现人的操守。这也就是花道。

缓慢发展期——元代

元代插花风格逐渐摆脱宋代理学的影响，常用花材的寓意和谐音来表达作品的主题，也就产生了有人所说的“心象花”。钱选绘的吊篮式插花，在吊篮上放两个瓷罐，罐里分别装满金桂和银桂，上飘一枝三折形似如意的桂花枝条，暗示金贵、银贵，不如自在如意贵。反映人们祈求安定、平和、自由的愿望。

明代是插花艺术复兴、繁荣、昌盛和成熟时期，在技艺上、理论上都形成了完备的系统的体系。初期受宋代理学影响，以中立式厅堂插花为主，造型丰满，寓意深邃。中期插花追求简洁清新新，色彩淡雅，疏枝散点，朴实生动，不喜豪华富贵，常用如意、灵芝、珊瑚等装点插花。

成熟完善期——明至清代中期

到了明代晚期，花道发展到了中国历史上的鼎盛时期。这时的插花艺术追求参差不伦，意态天然。讲究俯仰高下，疏密斜正，各具意态，得画家写生折枝之妙，方有天趣。构图严谨，注意花材同容器的比例关系。这一时期中国插花理论日臻完善、成熟，有许多插花艺术专著相继问世。其中以袁宏道的《瓶史》影响最大，书中对构图、采花、保养、品第、花器、配置、环境、修养、欣赏、花性等诸多方面，在理论上和技术上作了系统的全面的论述。还有张谦德的《瓶花谱》、高濂的《遵生八 盏.燕闲清赏》、何仙郎的《花案》等，对花材的选择、处理艺术，保养方法，插花风格，花性认识，构图技巧，色彩和体量的协调，品赏情趣等均有深入的论述。

清代初期的插花仍沿袭明代传统风格，流行写景式插花、组合插花和谐音式插花。但是纵观清朝三百年，插花艺术始终处于一个下坡时期，得不到重视。花道在此时开始衰落。

传统插花、古典园林，两朵绽放在中华艺术百花园中争奇斗艳的花朵，自古便有着千丝万缕的联系，根植于中华民族传统文化的广阔沃土之中。“不入园林，怎知春色如许”，一朵朵绽放于园林之中的鲜活花朵，也成为园林中最美的点缀。

又逢冬季，中国园林博物馆即将推出第四届插花艺术展，带您走进插花艺术的殿堂，共同感受插花艺术魅力。热爱插花艺术、喜爱生活美学的您，又对插花艺术了解多少呢？

宋代 篮花

中国传统插花艺术距今已有3000多年历史，源远流长，博大精深，是东方插花艺术的代表。具有端庄典雅的造型、富有诗意的画面、形神兼备的意境、师法自然的手法等特点。这种古老的艺术形式，见证着中国历代王朝的兴衰、传统文化艺术发展的进程以及历代风土民情的变迁。

元代 篮花

中国传统插花吸取了园林、盆景、雕塑、书法、绘画等传统艺术的精华，形成了崇尚自然、重意境等独特的风格与特征，具有极高的史学价值、文化价值、美学价值，在世界插花艺术之林中独树一帜，成为东方式插花艺术的典范。2008年6月，传统插花进入国家级非物质文化遗产名录，成为中华民族优秀传统文化艺术的重要组成部分。

明代 厅堂中立式瓶花

明代 厅堂花

中国插花艺术萌芽于先秦时期，经过了汉、六朝的初始期，隋、唐、五代的兴盛发展期，宋代的全盛期，元、明、清中期的成熟与完善期，清末的衰落期等各个阶段。在插花发展的历史中，我国有关插花的著作不少，其中名气较大的有唐朝的《花九锡》，明朝的《瓶史》、《瓶花谱》、《瓶花三说》，清朝的《花镜》、《浮生六记》等，为我们研究、继承、发扬和推广中国传统插花艺术提供了宝贵的素材。

清代 写景盘花

清代 瓶花

作为园林中最具生命灵性的要素，花木不仅赏心悦目，其色彩、风韵也往往更具隐喻意义。或悠闲、或苦闷、或超脱、或执着，都投射于花木之上。

日本花道可以称得上是一绝，当然中国插花艺术也是不容小觑，中国传统的插花艺术也有一段很长的历史，而且中国插花流派还分为三种，小编将为你解答中国插花习俗怎么来的?中国插花流派有哪些?

中国插花习俗怎么来的?

中国传统插花受儒家、道教、佛教思想影响，富有中国人特有的宇宙观和审美情趣，认为万物有灵性，因而常把无语无义的花草根据其生活习性，赋予了人的感情和生命力。

借用花木抒发人的意志、愿望之时，以花枝展情韵，表现花品花格，令人在击节赞叹之余，心驰神往。古人看花是有分别的，饮酒对自然生长的花，饮茶对瓶中插花，在寄情花木中，每朵花、每片叶都蕴涵着深长的意味。

宋朝经济繁荣，文化艺术迅速发展，插花艺术也获得普及与进步，成就辉煌，举国上下插花之风亦然盛行。《洛阳牡丹记》有载："洛阳之俗，大抵好花;春时，城中无贵贱皆插花。"每?酱禾於家傩惺⒋蟮幕ɑ岷筒寤ū热饶址欠病?

文人插花别有情趣，已成为他们生活中不可缺少的内容，除琴棋书画外，又形成插花、挂画、点茶和燃香的"生活四艺"，撰写出不少插花诗作。

受理学影响深重的宋代，其清雅、隽秀的时代气质，反映到花卉文化中，形成了精细描绘，以花抒写理性的主流。插花不仅追求怡情娱乐，更注重理性意念。在形式上、内涵上则倾注作者的思想，意趣及品德节操，不像唐朝那样讲究富丽堂皇的形式与排场，而注重花品花德及寓意人伦教化的表现。

在构图中，讲究线条美，常以梅花、腊梅等枝条来插制，突出"清"、"疏"，形成清丽疏朗而自然的风格。因而，许多文人士流为避现实多退隐于山水之间时，寄情于山水花草之间，以表心意。如周敦颐的学生程颢诗云："万物静观皆自得，四时佳兴与人同"，对花开花落等景象敏感多思。

中国插花流派有哪些?

池坊

日本传统插花的开创者都是池坊，有五百多年的历史，是日本成立最早的流派，原意为池边僧舍，许多流派都是从池坊演变出来的。原本是日本遣隋使小野妹子皈依佛教成为高僧，驻六角堂(后来京都的一名寺)而创于7世纪。在那里，作为礼佛仪式的一部分，规定“立花”这个插花样式的插花准则，即一种直立的正规样式，一般使用窄口高脚瓶或细高花瓶。

草月流

草月流由河原苍风创立，是战后兴起的新流派。草月流创建的意思为如草之亲切、月之明亮，又称前卫花。它突破传统的形式，强调与现实生活相结合，创造更为自由。常强调美的夸张，用抽象、富于想象的手法自由创作，达到作者追求的自然美和抽象美的境界。

小原流

小原流由小原云心创始于1867年，距今有一百多年的历史。他以投入式盛花的形式为主，用平矮形盆把花插在剑山上，既保留完整的传统手法，又不固守传统，能贴进生活、表现生活。其作品使用的是各方面皆可观赏花材的欣赏范围，任何空间都可搭配。

创始人小原云心创造的盛花表现形式，为近代插花史开辟了新篇章。其作品格调高雅、脱俗，尊重四季花草的自然之态，生动活泼，清新自然，优雅秀丽，最接近中国古典插花的风格，最能引起中国人的心灵共鸣。

㈥ 中国传统插花有哪4种形式

传统插花分为民间插花、寺观插花、宫廷插花、文人插花等四大类型。

主要容器为瓶、盘、碗、篮、缸、筒等六大类，由花材、容器、花插、几架和垫板、配件等构成。主要流程为构思、构图、花材与容器的选择、花材修剪、固定、调整、陈设、赏析。其间包涵丰富的文化内涵、系统的插花理论、精湛的插花技艺与独特的赏花方式。

中国传统插花的显著特点是花枝较少，选材时重视花枝的美妙姿态和精神风韵，喜用素雅高洁的花材，却并不像西方插花那样讲究花朵一定要丰满、硕大、色彩鲜艳。

造型时讲究线条飘逸自然，构图多为不对称均衡，利用不多的花枝，通过宾主、虚实、刚柔、疏密的对比与配合，轻描淡写，清雅绝俗，以体现大自然中固有的和谐美，悉心追求诗情画意。

(6)中华插花图扩展阅读

中国的传统插花艺术萌芽于春秋战国时期。距今已有3000多年历史。期间，经历了汉代初始期、南北朝发展期、隋唐兴盛期、宋代极盛期、元明成熟期、清后代衰落期等阶段。

这种古老的艺术以群体传承的方式，见证着中国历代王朝的兴衰、传统文化艺术发展的进程以及历代风土民情的变迁。它早已成为民众寄情花木、以花传情、借花明志、装点生活的重要载体。

中国是东方式插花艺术的起源国，自隋唐时期始，中国传统插花传入日本，对日本花道的发展影响巨大。而其追求线条美、崇尚自然、注重意境美的创设、简约环保的创作技法等，对近现代西方插花产生了深远的影响。

㈦ 介绍几个插花的网站。

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无农药栽培的选择—天然植物营养活力液HB-101 137 楼
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牡丹、芍药栽培繁殖技术 139 楼
盆栽花卉的秋季养护 141 楼
盆栽月季的安全越冬 143 楼
如何培育自然式树状月季 144 楼
如何让月季多开花 145 楼
如何栽培露地香水月季 146 楼
现代月季的采切与保鲜 147 楼
月 季 148 楼
月季 玫瑰 蔷薇“三姊妹”的区别 149 楼
月季的扦插繁殖 150 楼
月季的栽培技术 151 楼
月季冬季管理应抓四个方面 152 楼
月季黑斑病的防治 153 楼
月季花的繁殖 154 楼
月季花喜爱怎样的生长环境？ 155 楼
月季花怎样修剪？ 156 楼
月季老化的防治 157 楼
月季老化的防治与复壮 168 楼
月季切花的规范 169 楼
月季切花染色实用技术 170 楼
月季早春修剪方法 171 楼
月季组织培养技术 172 楼
树状月季的培育与管理 173 楼
扦插月季有新法 174 楼
切花月季的生产栽培技术 175 楼
切花月季的岩棉栽培技术 176 楼
室内观叶植物习性、繁殖及栽培 177 楼
熟悉常见叶、花、果病害的种类，掌握其症状特点和防治方法 178 楼
探索世界各国的国花及其来历 179 楼
世界各国国花 180 楼
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依五行栽植改变居家风水 182 楼
颐和园——中国古典园林建筑的珍贵遗产 183 楼
用花美化您的居室 184 楼
学会如何送花 185 楼
挑选适合家居摆放的花卉 186 楼
热带观赏和花卉植物 187 楼
哪些花卉在浇施水肥时应加入硫酸亚铁？ 188 楼
十一种鲜花不宜放入室 189 楼
松、竹、梅、菊的庭院生活 190 楼
庭院设计方法介绍 191 楼
爬山虎在园林中的应用 192 楼
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常见有毒花卉名称 200 楼
常用农药的简易识别 201 楼
春、秋播种子常识简表+附录 202 楼
多肉植物的代表种 203 楼
多肉植物科属介绍（番杏科）（转） 205 楼
多肉植物之-----空气湿度大揭密 206 楼
多肉植物种植用土 207 楼
花儿常见的病一般有以下几种： 208 楼
花肥的种类和施用方法 209 楼
花卉常见病虫害的防治 210 楼
花卉术语 211 楼
花卉雅号--花卉的分类 212 楼
花卉用品集锦 213 楼
花卉栽培常识 214 楼
花卉种植土壤处理技术 216 楼
化肥使用技术 217 楼
几种化学药剂的合理使用 218 楼
家庭水养花卉完全手册 219 楼
家庭养花的要点 220 楼
家庭养花知识博览 221 楼
家庭养花自制肥料好办法！ 222 楼
家用花卉农药这样制 223 楼
家庭花卉栽植月计划 224 楼
颗粒土 225 楼
绿植养护常识 226 楼
耐阴的小植物 227 楼
农药杀虫剂及合理使用常识 228 楼
农药使用中的问题及对策 229 楼
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如何科学使用农药？ 231 楼
巧用农药治虫害 232 楼
“5.5%阿维•毒死啤乳油”可防多种害虫 233 楼
常农药哪些可混用？ 234 楼
呋喃丹 235 楼
识病．防病．治病 236 楼
微量元素肥料 237 楼
GOLDMAY水溶性肥料 238 楼
高锰酸钾 239 楼
骨粉 240 楼
硫磺 241 楼
妙用高锰酸钾 242 楼
椰糠 249 楼
蛭石的综合介绍 250 楼
蛭石可以做什么? 251 楼
栽培基质 252 楼
关于吊兰的一些小知识 253 楼
活性土 254 楼
鸡粪的处理与利用 255 楼
科学使用农药技术 256 楼
丽之源双效有机液肥系列 257 楼
硫酸亚铁的施用 258 楼
木醋液 259 楼
核鳞系列 260 楼
泥炭 261 楼
盆栽花卉基质 262 楼
盆栽花卉用土有讲究 263 楼
蚯蚓粪的功效和特性 264 楼
生根粉一个简单配方： 265 楼
HAWITA（维特）泥炭 266 楼
pH值、EC值检测仪 267 楼
“爱贝施”牌农用消石灰 268 楼
赤玉土、鹿沼土 269 楼
发发得泥炭 270 楼
加拿大FAFARD（发发得）泥炭及其栽培效果 271 楼
干湿温度计怎么用 272 楼
关于峨眉山仙土 273 楼
基本材料 274 楼
什么是新型肥料 275 楼
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兰肥喜硕、植本和兰石植金石的用法 278 楼
如何配制盆栽花卉营养液 281 楼
施肥，养兰的一把双刃剑 283 楼
“狮牌”剪刀 284 楼
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培育榕树有气生根的方法 287 楼
榕树资料 288 楼
中华人民共和国林业行业标准---花卉术语[转载] 289 楼
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植物养护常识家庭养花 292 楼
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一些基本的发芽技巧（译） 294 楼
室内观叶植物 295 楼
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花草栽培技术 307 楼
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夏天给花儿喝点醋 314 楼
养花巧用硫磺粉 315 楼
氧化亚铜 316 楼
正确使用敌百虫 317 楼
月季的栽培管理 318 楼
收集月季专家“高强”百问百答 319 楼
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腊梅花怎样栽培管理 321 楼
养花营养土的配制 322 楼
蚓粪肥的使用指南 323 楼
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月季虫害的发生及防治 325 楼
月季栽培技术 326 楼
滴水观音的养护 327 楼
大众盆花天竺葵 328 楼
富贵竹的造型及养护 329 楼
富贵竹的养法 330 楼
富贵竹五天生根法!! 331 楼
家庭盆花叶子易黄化的原因 332 楼
金边瑞香和爱丽丝 333 楼
金边虎尾兰(家里必须的一种花) 334 楼
金枝玉叶 335 楼
晶莹剔透的玉露 336 楼
球接三角柱 337 楼
山茶的栽培方法与品种特性 338 楼
如何防止吊兰叶尖枯萎 339 楼
文竹的特性及其品种 340 楼
文竹栽培管理 341 楼
文竹的枝叶为什么会变黄 342 楼
文竹枝枯病 343 楼
文竹的别样种法 344 楼
怎样使文竹矮化美观 345 楼
兰花管理 346 楼
兰花的植料 348 楼
兰花植料的几种配置 349 楼
种养兰花所选择的植料 350 楼
怎样养好兰花 351 楼
阳台简易栽兰法 352 楼
养兰小经验 353 楼
兰花所需的日照光线与温度 354 楼
最适合室内摆放的三类花卉植物 355 楼
花叶万年青 356 楼
榕树的靠接 357 楼
榕树要经常晒太阳 358 楼
球根花卉养护技巧及图鉴 359 楼
平接仙人球 360 楼
让仙人球多开花 361 楼
仙人掌科CACTACEAE 362 楼
仙人掌概述 363 楼
仙人掌科分属与常见品种 364 楼
仙人掌科分属与常见品种 366 楼
仙人掌类花卉莳养基本知识 367 楼
仙人掌及多肉植物的用土与用盆 368 楼
金琥盆栽管理 369 楼
怎样养好金琥球 370 楼
在办公室怎样养植仙人球？ 371 楼
仙人掌品种--金琥 372 楼
仙人球白盾蚧防治 373 楼
仙人球腐烂防治 374 楼
绚丽多彩的仙人球花 375 楼
怎样促成仙人掌和仙人球开花 376 楼
养球一年的新手对一些新手常见问题的解答： 378 楼
怎样使仙人球多开花 380 楼
小榕树养殖 382 楼
怎样判断盆花是否缺水？ 383 楼
怎样繁殖吊兰？ 384 楼
怎样选择家庭阳台养花的种类 385 楼
中国盆景的分类 386 楼
中国盆景艺术的形成 387 楼
中国盆景 388 楼
中国山水盆景 389 楼
论中国盆景系统分类法 390 楼
盆景的概述 391 楼
盆景的流派及其风格 392 楼
盆景的艺术风格 393 楼
盆景艺术的特点 394 楼
盆景艺术的限制规定性 395 楼
盆景艺术造型总论 396 楼
盆景历经百年芳名纵横神 397 楼
盆景知识 398 楼
盆景制作原理 399 楼
盆景如何欣赏 400 楼
漫谈山水盆景的新款式 403 楼
盆景技艺口诀: 404 楼
小盆景制作及养护 405 楼
赤楠盆景 406 楼
川派盆景及其风格 407 楼
对节白腊盆景的制作与养护 408 楼
福建茶盆景 409 楼
龟甲冬青盆景 410 楼
桂派盆景及其风格 411 楼
海派盆景 412 楼
徽派盆景 413 楼
京派盆景 414 楼
闽派盆景及其风格 415 楼
苏派盆景 416 楼
台湾盆景 417 楼
香港盆景 421 楼
扬派盆景及其风格 422 楼
浙派盆景及其风格 423 楼
济南微型盆景的培养造型及其管理 424 楼
龙海榕树盆景的艺术风格 425 楼
泉州精品盆景欣赏 426 楼
几种盆景的制作 427 楼
盆景的翻盆换土 428 楼
盆景的越夏管理 429 楼
盆景修剪技艺 430 楼
盆景修剪体会点滴 431 楼
盆景用盆 432 楼
盆景中配件的点缀 433 楼
精品盆景欣赏 434 楼
盆景浇水经验点滴 435 楼
盆景制作严防急躁病 436 楼
谈派别的“自然形成”和“与时俱进” 437 楼
附石盆景的制作 438 楼
果树微型盆景当年挂果法 439 楼
盆景中“杂草”的妙用 440 楼
雀舌罗汉松盆景的制作 441 楼
榕树盆景北方莳养落叶原因及防止措施 442 楼
榕树盆景 443 楼
榕树盆景的培育 444 楼
榕树盆景的养护与管理 445 楼
榕树盆景的制作方法 446 楼
榕树盆景快速成型的好方法：并株扩干 提根代干 447 楼
榕树盆景气根造型三法 448 楼
榕树盆景是中华文化的瑰宝 449 楼
榕树盆景养护 450 楼
榕树盆景养护管理常见问题? 453 楼
榕树盆景养护知识及回答 454 楼
榕树盆景栽培,榕树盆景养护 455 楼
榕树盆景怎样制作和养护 457 楼
榕树桩景播种育苗及其快速培植法 458 楼
山石盆景的形式 459 楼
山石盆景的选材 460 楼
山石盆景的制作 461 楼
山石盆景应多面观赏 462 楼
山石盆景养护四防 463 楼
斧劈石加工制作技术 464 楼
山水盆景的分类图 465 楼
火棘盆景 466 楼
金弹子盆景的制作与管理 467 楼
京山特产“活化石” 468 楼
六月雪盆景 469 楼
南天竹盆景 470 楼
盆景良材－柞木 471 楼
清静幽雅的一本多干式盆景 472 楼
雀梅盆景 473 楼
三角枫盆景 474 楼
山水盆景的管理要点 475 楼
山水盆景的山石断裂 476 楼
山水盆景的造型与风格 477 楼
山水盆景的制作 478 楼
树桩盆景 480 楼
树石盆景的通孔深植 481 楼
树木盆景整体造型的风格对比 482 楼

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100种花卉目录
百合科:
文竹
文竹，又名山草、云片竹。枝杆细柔，高低有序，翠叶轻盈，层次分明，是客厅、居室、书房摆设的著名花卉。如切剪数枝水养与月季、康乃馨同伍，更显得秀丽潇洒，雅致悦目。
文竹，百合科，天门冬属，为多年生常绿草木植物。原产南非，现在我国广泛栽培。根部稍肉质，茎长，呈攀状，叶枝纤细而簇生，圆柱形，叶小形云片状；花小，两性，花白色，花期9～10月；浆果球形，紫黑色，果熟期翌年3～4月。
文竹喜暖、畏寒、好生于半阴、湿润的环境和疏松、肥沃、排水良好的砂土壤。忌干旱。如生长条件适合，3～4年生的茎可达3～5米。
（1） 光照与温度。文竹是耐阴植物，喜凉爽环境。在散光下生长较好。应放置在通风半阴处，忌强光照射。入冬时移入室内保暖，3℃以上即可越冬。
（2） 施肥与浇水。文竹好肥，生长期应多施肥。一般春、夏、秋季每半月施以氮为主的肥料1次，如用奶汁掺水50～100倍，当水浇，生长更加翠绿喜人。入冬，室内温度适合生长，也可少施肥，保持青翠葱郁。
在春、夏、秋生长期，盆土可偏湿一些，盆栽文竹应放置湿润通风的半阴处。冬天在室内温度5～15℃时，也应保持一定的湿度。
（3） 修剪。文竹生长速度快，应及时剪去枯黄的茎叶，保持形态美观。还可通过修剪， 将植株压低为低矮盆景。
文竹的系列采播种法，一般在4月间进行。将3份沙子7份土混合成的壤土，放于盆内，可进行点播，每穴1～2粒，间距2～3厘米，覆盖1厘米的过筛细沙土，保持土面湿润，2～3个月以后，幼苗长到3～6厘米时，可置一于凉棚下，经常保持湿润状态，注意避风，下雨要遮盖，水多则烂根。夏季为防风雨，最好不出室，但要有充足的阳光和通风环境，以保证苗株的正常生长。如管理不好，秋后即可开花。
防止文竹枝叶变黄方法
盆栽文竹，如养护不当，常会出现枝叶发黄现象。现将引起文竹枝叶变黄的原因及其防止办法归纳如下：
（1）光照过强：文竹喜半阴半阳，忌强太阳光直射，否则即会造成枝叶发黄。所以要给文竹遮荫。
（2）浇水不当：文竹喜湿润但怕涝，故宜选用通气渗水的砂质土壤栽培。浇水要适当，多了会烂根，少了会使叶片枯黄。天气炎热干燥时，要每天向枝叶喷清水，以增加环境湿度，补偿枝叶的水份蒸发。
（3）养分不足：盆栽文竹，若多年换盆，会造成土壤养分不足。若平时只浇清水，不浇肥，也会造成营养不足。盆栽文竹，应每周浇一次稀的腐熟液肥，并及时浇水和松土。
（4）施肥不当：如施用过浓或非腐熟肥料，会伤根，使叶变黄脱落。应采用水冲洗盆土盆土，稀释肥液浓度，或立即换土办法挽救。
（5）冬管不善：文竹喜温暖，畏寒，冬季应放置于室内向阳温暖处，室温保持在8－12℃以上，长期背荫，处于8℃以下室温，会枝叶变黄。还须控制浇水。
（6)烟尘污染：文竹怕烟尘及有毒气体，应放置于空气流通处，避免污染。还经常向枝叶喷水，冲洗掉灰尘。
文竹繁殖技术
文竹为百合科、天门冬属多年生蔓性草本植物。原产非洲南部，喜半阴和温暖、温润的环境，忌炎热气候，要求肥沃、疏松、排水良好的沙质壤土。播种或分株繁殖。
通常采用播种法，当文竹浆果颜色变为紫红色时，及时采收。因其种子寿命短，采后应及时播种或进行沙藏。常播于温室或大棚苗床，也可播于浅盆中。苗床土由园土4份＋草炭土（或腐叶土）5份＋腐熟基肥1份混合配制而成。播种前先将土壤平摊暴晒10天左右进行消毒。播种时，去掉种皮，取出种子，以3厘米左右的株行距播于苗床，每穴 2粒至3粒，种子不宜过深，按入土中即可，然后上面覆盖一层（约0. 5厘米左右）细沙，用细眼喷壶浇透水。为保持水分和温度，床面也可覆盖塑料薄膜。若播于浅盆中，种子可以2厘米的株行距点播，将种子按入土中，覆土2毫米至3毫米。浅盆上盖玻璃，并予以遮阴。文竹种子发芽缓慢，在15℃至20℃下，约20天至30天发芽出苗，在出苗期间要防止蝼蛄为害，可撒施拌药的麦麸或其他毒饵诱杀。文竹出苗后应遮光养护，苗床土应见干见湿，不能浇大水，可用细眼喷壶浇水。当幼苗长到5厘米左右时，可将其带土团移植于棚内地栽，地栽文竹生长迅速，枝繁叶茂，便于及早成型观赏。也可直接移入内径7厘米左右的花盆中，盆土为腐叶土及沙土各半，并适当加入腐熟的厩肥，盆底多放碎瓦片，以利排水。缓苗后，每周追施稀薄液肥一次。当植株长至10厘米以上时，可定植于10厘米至17厘米盆中，盆土以壤土4份＋腐叶土5份＋沙1份＋腐熟厩肥1份混合而成。文竹幼苗生长适温15℃至20 ℃，生长季节应给予散射光照，光照过强，会引起叶状枝枯黄和脱落，夏季应遮阴。文竹对空气湿润要求较高，生长过程中，应常向周围地面喷水。
分株繁殖：生长3年以上的文竹，可在早春进行分株，尽量少伤根系。因此法繁殖系数低，且分株后，新株株形不整齐，故很少采用。
郁金香
郁金香又名洋荷花，百合科、郁金香属。原产于地中海沿岸，我国的新疆也有分布。在我国唐代就有"双燕又飞绕画梁，罗帷翠被郁金香"的诗句。说明我国新疆和西藏曾是郁金香的故乡。郁金香是世界著名的球根花卉，花茎刚劲挺拔，叶色素雅秀丽，荷花似的花朵端庄动人，耀眼夺目，惹人喜爱。在欧美视为胜利和美好的象征，荷兰、伊朗、土耳其、匈牙利等许多国家珍为国花。近些年来，我国郁金香不熂南移，使神州大地更添美意。
郁金香喜暖、喜阳光或半荫、忌高温。好生于湿润、凉爽、稍干燥的气候和疏松、肥沃、排水良好、富含腐殖质的砂质土壤，耐寒性强，可耐－35℃低温不枯萎。
郁金香的栽培，一般分为促成栽培、半促成栽培和露地栽培三种。
（1）严格调控温度。郁金香的球根可耐－35℃低温，它的花、茎、叶生长温度为5～23℃。其中茎、叶生长适宜温度为17℃左右，若超过20℃，叶就徒长；花芽分化适温为20℃，若超过35℃，花芽就停止分化。因此，促成栽培的温度调控方法是：把挖出的鳞茎经34℃温度处理一周后，放在20℃温度条件下贮藏一个月，待花芽分化完，保持13～15℃预备冷藏2～3周、2～5℃低温正式冷藏7～8周，然后种植。半促成和露天栽培中的球根处理温度和定植后生长温度的调控，都要严格按照郁金香的生理需要进行。
（2）种植鳞茎时间为9～10月份，地栽、盆栽均可，种后覆土为鲜茎的2倍，注意浇水防干。
（3）保持土、气潮润。郁金香定植或盆栽后，要求土壤含水量为：砂土20%，壤土35%，粘土50%。土壤过湿，通透性差，容易发生灰霉菌病；土壤太干燥，又会发生"盲花"，降低花的品质。在进入开花期以后，需水量较多，这期间浇水应做到"少量多次"。郁金香生长期间，空气湿度以保持在80%左右为宜。有条件的地方可以采用温室栽培或塑料大棚栽培，这样，易于将温度和湿度调节在最适范围内。
(4)防止大风和烈日。郁金香喜凉爽、爱日照。但是，春风劲吹，日晒过头，易使空气干燥，气温升高，以致严重影响郁金香的正常生长。因此，在露天栽培条件下，定植点应选在避风向阳处，并具有适宜的风吹日晒条件。
（5）施足基、追肥。栽植土壤以PH值6.0～6.5的砂质壤土最好。栽植前要施足基肥，每平方米可施用腐熟的优质有机肥4～6公斤、五氧化二碳8～10克、氧化钾14～16克（或适量草木灰），基肥施好后，深翻表土20～30厘米，使肥、土充分混匀。生长期间，根据植株长势，一般需追施两次肥料，即从芽刚出土至展叶期，每平方米施纯氮5～7克；现蕾初期，每平方米施纯氮9～12克。追施化肥时，要严防化肥与球根直接接触（最好在球根间打洞穴施）。
（6）及时防治病虫。球根冷藏前，必须先放在洛比龙1000倍液中浸渍20～30分钟进行消毒，尤其是连作土壤，需要用氯化苦全面消毒。在郁金香生长期间应根据病虫发生原因，及时采取相应的措施进行防治，如：当由于高氮肥、低磷肥、光不足等原因，造成植株柔嫩化而易于感病生虫时，应及时根施或叶面喷施磷酸二氢钾。要十分注意观察蚜虫危害，及时防治。
郁金香的繁殖是采用当年栽植的母球（即种球根），经过一季生长后，便干枯死亡；但在母球周围同时又能分生出1～2个大鳞茎和3～5个小鳞茎。其中大鳞茎营养充足，翌年的郁金香植株健壮，花叶肥大。如果需要准备多产优质鳞茎，为下年保种，大田栽培和盆栽的郁金香必须及早摘除花朵，不使其结实在，以利集中羒促进鳞茎发育增大。当地上部枯黄时，挖起鳞茎， 阴干后贮藏于凉爽干燥处。
一叶兰
一叶兰，百合科，蜘蛛抱蛋属，为多年生常绿草本植物，原产我国南部，目前全国均有栽培，日本也有分布。单叶丛生，呈宽侧披针形，一苗只长一叶，四季常青，叶形秀美，是一种著名赏叶的花卉。
一叶兰性喜阳光和通风、湿润的环境，耐较久的天旱。
夏季生天早上浇水一次，每隔半月追施肥一次。每天早晚要喷洒叶片，以保护叶的茂盛和色泽光亮。夏季应置于荫棚内养护，并时常向地面洒水，以保持空气的湿度。霜降以前，可移入温室，室温在15℃左右即可。翌年四月下旬出室。
一叶兰的繁殖用分株法。每年春季或秋季，将株旁萌发的幼苗，顺其自然劈为数丛，另行分植。盆土用40%熟土，40%腐质土，20%的沙（过筛后使用）用瓦片将盆底的小孔遮盖好，再将盆土捣实，以防跑水。
葱兰
葱兰，又名葱莲、玉帘、白花菖薄莲。属石蒜科，葱兰属，为多年生常绿草木花卉。原产南美，我国各地均有分布，北方常盆栽观赏。鳞茎小，颈部细长。叶基生，圆形似细葱。花单生于花莲顶端，白色，外略具紫红晕，花期7月下旬至11月初。
葱兰植株低矮整齐，花繁叶绿，姿态优美，花期长，常用于花坛镶边，或散置于草地，点缀大草坪。也宜盆栽，置于门庭、案头，给人淡雅、清幽、宁静之感。
葱兰生长强健，性喜阳光，喜肥沃而略具粘质的土壤，较耐寒，亦耐半荫和低湿环境。
在开花前和谢花后，各追施氮磷结合的肥料1～2次。盆栽夏季应注意浇水，防干即可。冬季入低温室越冬。盆栽只需正常肥水管理，不需特殊养护。
葱兰的繁殖主要是春季子球。霜降前后掘起鳞茎，充分干燥，贮于温暖处，立春分栽即可。
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㈧ 中国插花历史悠久，那传统的插花风格有何特点

中国是东方式插花的发源地，中国的传统插花也有非常悠久的历史。我们的祖先自古以来就酷爱自然，钟情于山水和花鸟，给它们赋予别样的意趣。 我们也是对鲜花的欣赏和应用最早的国家之一，距今五六千年的中原地区的仰韶文化遗址中出土的不少彩陶盆上有五瓣、四瓣花纹， 连绵不断， 富于装饰性。这是当时人们对野生的蔷薇、菊花之类花卉仔细观赏或栽植后才创作出来的图案， 也含有祈求丰收之义。有的考古学家认为， 这种以花卉的图案为主要特征的文化， 与以龙纹图案为主要特征的文化南北结合，便是花(华) 与龙的结合， 合成我们中华民族的前身。这即是今日我们所说的“华夏”子孙说法的来源。因为“华”是花字的古写。

在这一时期，爱花之风盛行一时， 插花从佛前供花扩展到宫廷和民间。佛前供花仍以荷花( 莲花) 为主， 朴素简洁， 大体上为三枝错落插制。宫廷和民间插花用花的种类也日趋丰富， 常以牡丹为主， 配置较为考究， 如牡丹只能配以梅、兰、荷花等， 而且对花材赋予个性、格调、品性和思想内涵。宫廷插花对插花所用的工具、容器、水、摆放的场合、欣赏的方式等提出了一整套严格的规定和要求。唐中期插花艺术的发展日趋成熟， 并随着文化、宗教等的交流开始传入日本， 对日本花道的产生及发展起着极其重要的作用。

㈨ 如何继承和发扬我国传统插花艺术

我国传统的插花艺术新近入选北京市级非物质文化遗产名录。这对于继承和发展这一优秀的传统艺术，具有十分深远的意义。这个项目是由北京林业大学与北京插花艺术研究会联合申报的。传统插花艺术入选市级文化遗产，专家们的心情十分复杂。在他们看来，保护这一濒危的优秀文化遗产刻不容缓。
据现有资料考证，传统插花艺术萌芽于春秋战国时期，距今已有三千多年历史，它经过了汉代的初始期、南北朝的发展阶段、隋唐的兴盛期、宋代的极盛期、元明的成熟期、清后期的衰落期等各个阶段发展至今。
中国传统插花艺术七大价值显著
极高的史学价值传统插花艺术在3000多年的发展中，见证了中国历代王朝的兴衰、传统文化艺术发展的进程、历代风土民情的变迁，具有极高的史学与民俗研究价值。
重要的文化价值 它几乎涵盖了我国所有民族、人群和时代。它受儒、释、道以及诗、书、绘画、文学等传统文化与艺术的滋养，具有深厚的艺术底蕴、独特的表现形式和审美情趣。
突出的艺术价值 它吸取了园林、盆景、雕塑、书法、绘画等姐妹艺术的精华，与花材和容器完美融合，不仅仅是手工艺作品，而且是一种既有形式美，又有思想美和意境美的艺术创作和艺术欣赏活动，是一种自娱娱人的高雅艺术，具有独特的艺术魅力。 很好的社会价值 它不但对古代东方插花艺术的发展发挥了重要作用，其注重意境创设、简约环保的创作技法等，还被西方现代插花所借鉴。
除此之外，传统插花艺术的实用价值、经济价值和科学研究价值也十分显著。
传统插花艺术 - 中国传统插花艺术特色鲜明 专家告诉我们，中国传统插花艺术不同于现代西方插花。与现代西方插花相比，它具有独特的风格和鲜明的特征。这主要表现在7个方面：
一是追求花材的自然之美，不刻意改变其天然姿态，而是顺乎花枝的自然之势，“虽由人作，宛自天开”；二是追求花材的意趣美，讲求以花传情；三是善用木本花材，以线造型；四是采用不对称式构图形式；五是赋予花材丰富的内涵与象征性，寄托情思；六是注重将花材与花器、几架、配件以及作品环境的统一，体现整体和谐美；七是兼顾中国人的独特赏花方式，分曲赏、酒赏、香赏、谭赏、琴赏和茗赏等。
传统插花艺术 - 中国传统插花艺术临近濒危 中国是东方式插花艺术的起源国，但如今说到东方式插花，世人只知道日本花道。实际上日本插花缘于我国隋唐时期，在各个发展阶段受到中国插花艺术的不同影响。自20世纪以来，日本将插花作为国粹极力提倡，其文化影响力遍及世界各地。西方以及日、韩等凭借经济强势抢占了插花艺术的话语权，甚至操纵了世俗的审美观。相形之下，我国作为东方式插花艺术的起源国，传统插花艺术却几近断流。
由于国人对传统插花艺术缺乏了解，专业研究人员匮乏，研究资金短缺以及深入资源普查、挖掘难度大等原因，使得传统插花艺术还未真正进入大众生活之中。大陆研究发展传统插花艺术的学术组织只有北京插花艺术研究会一家。系统梳理与传承、保护传统插花艺术这一珍贵的、具有重要价值的文化遗产，尚有许多工作要做。
据了解，1987年北京林业大学王莲英教授、秦魁杰教授牵头成立了北京插花艺术研究会，一直致力于传统插花艺术的研究、保护和传承。20年来，在挽救中国传统插花艺术这一瑰宝上做出了重大贡献。专家们编辑出版了<中国插花>、《传统插花艺术》和《中国古典插花名著名品赏析》等书籍；挖掘、整理了历代插花艺术图片百余幅；培训了两期中国传统插花艺术学员共40余人；3次在全国插花大赛上专门设立传统插花艺术形式的作品展览，并以图片展的形式展示了3000多年的历史进程；连续4年举办牡丹专题的传统插花艺术展览；多次举办传统插花艺术专题报告会，还在港澳地区和日韩等国进行专题讲座和插花表演。
资深插花艺术家王莲英教授、秦魁杰教授是我国传统插花艺术研究、保护和传承的带头人。他们发表了大量论著，王教授作为北京插花艺术研究会会长，在对传统插花历史、理论与技艺进行挖掘与整理的同时，极力弘扬与传承，并带领多名研究生对传统插花艺术理论与技艺进行研究。
中国传统插花艺术入选北京市级非物质文化遗产名录，为申报国家级非物质文化遗产奠定了基础。据悉，北京林业大学已提交了申报国家级非物质文化遗产的论证报告，详细制定了从2008年到2012保护的五年计划。领军人物王教授等寄希望于通过非物质文化遗产名录的申报，得到国人的关注与政府的支持。