黄金万两插花

① 战国时期秦国春节习俗

春秋战国时期，对后世民俗文化有非常重要的影响，华夏民族的传统节日多起源于这一时代，亦或有着这样那样的渊源。

秦代以十月初一为元旦（春节），从十月开始就归入下一年，秦朝皇帝每年十月都会去祭天，以祈求来年风调雨顺。秦朝纪念死人的节日是农历正月初三。

和春节有关的习俗
除夕是一年的最后一天，据吕不韦编写的《吕氏春秋.季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疠之鬼”，这就是“除夕”节令的由来。
春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，在除夕前页那天悬挂在门前，用来避免妖魔鬼怪的侵扰。到后来，人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，提上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪驱鬼，这就是最初的桃符。关于桃木有辟邪作用的记载，最早源自《左传》，里面记载了古人用桃木做得弓进行除灾仪式。《庄子》载：“插桃枝于户，连灰其下。童子入而不畏，而鬼畏之。”由此可见古人对桃木的特殊信仰源自于春秋战国时期。如《战国策.齐策三》说孟尝君打算入秦时，苏秦对他讲了土偶和桃梗的寓言，劝止他，其中有土偶人语桃梗：“今子东国之桃梗也，刻削子以为人。”可知战国时代已有削桃木为人的做法。
先秦认为春节是不吉利的日子，这天还会举行傩舞，驱鬼辟邪。扫尘聚宴，祭祀先祖。

② 山陕甘会馆的景点介绍

山陕甘会馆始建于清朝乾隆年间，距今已有200多年的历史。现存建筑为关帝庙部分，建造考究，装饰华丽，其中砖雕、石雕、木雕堪称我国古建筑三绝，是全国重点文物保护单位。
展现在面前的这个照壁素雅大方、雄伟壮观，它位于会馆建筑中轴线的最南端，建于清乾隆四十一年（公元1776年）。它高8.6米，长16.5米，大体可分为台基、壁体和庑殿顶三部分，由青砖砌成。是砖雕、石雕最集中的地方。 照壁，又称树屏、照墙、影墙，俗称“影壁墙”。照壁是中国建筑独有的形式。有的照放在大门之内，也有的放在院落门前，其功能是建筑物前的屏障，挡住外人的视线，使之不能对院内一览无余，又成为人们进入院落前停歇和整理衣冠的地方。
照壁的历史由来已久。在陕西扶风、歧山两县交界处发掘的西周遗址中，发现院落门前已有板筑照壁的残迹。照壁从造型上可以分为一字形、八字形和依墙式等，从用材上看又可分为琉璃制、木制、石雕、砖砌等。照壁一般多用于宫殿、庙宇和富豪之家。
开封山陕甘会馆的照壁为一字形，位于会馆中轴线的最南端，临街而设，沿街东西走向，壁体高8.60米，长16.50米，厚0.65米；整个照壁可分为台基、壁体和庑殿顶三部分。系用青砖磨砖对缝而成。
台基为青石须弥座，高1.40米，是中国传统的基座形式之一。须弥为古印度的音译，意为妙高，是传说中古印度山名，是人类所居世界的中心，日月环绕此山旋转，三界诸王依此层层建立，以须弥名座，取其稳固之意。须弥座之上为照壁壁体，两面皆砌有砖雕牡丹和回字纹花框，背面花框内的不同位置砌有18条龙纹砖。四角用石雕“云龙捧寿”形成岔角。壁芯为石雕“二龙戏珠”图案，该石雕内为椭圆形，外为长方形，据说这与古人认识天体有关。古人认为天是圆的，地是方的。会馆照壁璧芯的造型正是古人对“天圆地方”说的具体反映。从整体上看，壁体雄伟大方，颇为华丽。壁体之上是砖饰人物、花卉、山水、鸟兽、博古图等，题材多样、技法精湛。砖饰以上为庑殿顶，覆以绿色琉璃瓦。
庑殿顶，是中国古代建筑屋顶等级最高形式。其屋面可分前、后、左、右四坡，并分由前、后坡相交的一条正脊及前后坡与左右坡相交形成的四条垂脊，因此，庑殿又称四阿顶或五脊殿。正脊为绿色高浮雕荷花脊，两端均置龙形大吻。大吻又称鸱吻，龙口大开，咬住正脊，它既有较强防水功能，也是正脊上主要的装饰构件。
照壁的背后是他书写的“忠、义、仁、勇”四个大字，成为会馆一景，不少游人在此驻足留影纪念. 照壁两面都有砖雕牡丹和回字纹花框，框内四角有四块夔龙石雕，中心是石雕二龙戏珠，刀法娴熟，堪称清代佳作。照壁上部为庑殿顶，檐下全部以砖雕装饰，雕刻内容富有浓郁的生活气息，例如各种造型的花瓶、插花、嚣炉、书函、画卷、乐器等。另外，还有一些表达人们美好愿望和理想的吉样图案，例如这组由花瓶、几案、蝙蝠组成的吉祥图案，寓意“平安是福”；这组菊花，丛中有两只鹤鹊和芦叶的图案，寓意“安居乐业”。更富有情趣的是，砖雕当中有一个精巧的小算盘。俗话说：“算盘一响，黄金万两”。看来，算盘不但是用于计算的工具，同时也是日进斗金的宝器。
清代匠师们以细腻的雕刻手法，表达出了对美好生活的追求和向往。大家请看照壁中间这块五尺见方的“二龙戏珠”石雕。这幅图案不仅雕刻精美，而且还别有新意。两条龙被雕刻得活灵活现，栩栩如生。请注意二龙所戏的“珠子”。常见的“二龙戏珠”图案中的珠多为宝珠，可这里雕刻的却是一只蜘蛛！原来古时商人认为，蜘蛛吐丝结网，寓意绣商的人际网络也像蜘蛛网一样，越结越广，越结越大，朋友遍天下，生意越做越火。照壁中间还有“忠义仁勇”四字，这是人们对关圣大帝--关羽品格的高度概括，那么这里为什么崇尚关羽呢？大家知道，关公老家在山西，是中国历代推崇的武圣人，是山西人的骄傲，所以，山陕甘会馆当然少不了他老人家了。 东西配殿也叫“庑”，每侧各有房屋八间，分南北两部分，均为硬山式建筑。东西配殿屋檐下边额枋、斗拱、雀替、挡板、垂柱等，几乎遍布木雕装饰。木雕内容丰富，题材广泛，山川树木、花鸟虫鱼、亭殿楼阁、民间故事、人物传说无不入画。我们首先来欣赏一下西厢房檐下的木雕。看到的这组图叫“九狮戏绳”。画面刻了九只活泼可爱的狮子正在舞绳，狮舞绳飞上下盘旋，绳索自然流畅，狮子逗人喜爱。
“九狮”与“九世”谐音，故此图寓意九世同堂。旁边这组图在西厢房梢间的额访上是一幅民间风俗画，此图是一派水城风貌，干道是水渠，街心行船上一女子怀抱琵琶正在弹奏。一人在船头演唱，表情诙谐。船后一女子，；头戴大沿遮阳帽，耳环垂肩，笑容可构，宽衣博袖，双手摇橹，悠然自得。游船是画面的中心，前来看热闹的有身骑高头大马的达官贵人，有轻摇合扇喜眉笑脸的公子王孙，妇女牵着儿童，老抠手扶伊翁，都争先恐后的四面拢来，连路边的两位石匠也停下手里的活计，向船头瞧个不已。画面刻画25个人物，表情不同，姿态各异，一个个被刻画得栩栩如生。
东厢房檐下各间的额枋上分别装饰着武士征战、八仙庆寿、佛门进香、八骏放牧等。八骏图中每匹马或静或动，或立或卧，或啃啼打滚，或长嘶奔驰，自然和谐，乐在其中。封建社会二十四孝子之一的《孟宗哭竹》被巧妙地安排在一个雀替与支墩之中，几株稀疏萧瑟的竹子下边跪着一个人，一手扶竹，一手掩面哭泣，身前长出两棵新笋，构图精练，主题鲜明。 中国建筑砖雕是模仿石雕而出现的一种雕刻类别，由于它比石雕省工经济，既具有石雕的耐久延年性，又能像木雕一样的精雕细刻，所以广为流传。古文献中曾有“文砖”的记载，这是指一种模制的花纹和画像砖，这种砖由于制作工艺复杂，逐渐被砖雕所替代。汉代开始出现先制砖坯再雕刻的工艺，先堆塑或翻模成型，烧制成后再进一步精雕细琢。山东晋墓上的砖雕墓志、甘肃嘉峪关晋墓嵌饰砖券，墓内门楣上的蹲兽和门两侧的牛、鸡是早期砖雕装饰的实例。其后是仿木构件的兴起，如南北朝佛塔建筑中的斗拱、平坐等。隋唐则进一步发展。
宋《营造法式》中记载，称砖雕工艺为“斫事”。书中所提到的“事造剜凿”，指的就是砖雕。元代砖雕比较盛行。元大都遗址出土有格纹装饰方砖和花盘砖、砖雕走兽等，说明砖雕已由建筑基座部位走向装饰道路。到明代，砖在建筑物中被大量用作为基座的墙身，并大量使用砖雕面饰，这就为砖雕发展提供了有利的条件。明代计成所著《园治》中曾记载用磨好的砖砌墙和摆砌门窗，说是“历来墙垣，凭匠作雕琢花鸟仙兽，以为巧制……”。可见就施工工艺而言，明代的砖加工和砖雕操作技术都已经达到了相当精巧的程度。到了清代这种工艺进一步发展，形成了专门的行业——凿花作，因砖雕俗称花雕，所以工匠又称“凿花匠”。此时砖雕艺术进入全面发展时期。制作既精，题材亦广，虽经匠斧，巧夺天工。南方以苏州、徽州等地区的砖雕影响最大，风格空透灵巧。北方砖雕源于山西，风格以“大枝大叶”为主，浑厚朴实，对开封砖雕的形成和发展影响颇深。
砖雕，一般是指在烧制成的砖块上，雕刻出图案纹样或生活形象的艺术。砖雕制品俗称“花活”。但砖雕只是“花活”中的“硬活”，如果用灰堆抹成花饰，则为“软活”。从操作意义上讲，“硬花活”又称为“凿活”，“软花活”又称为“堆活”或“镂活”。我国古代的匠师们用“凿、打、耕、画”和“堆、镂、镳、抹”来形容凿活和堆活手法的不同，这两句话虽然不是各种手法的完整概括，却十分清楚地说明了硬、软活的不同。硬活以砖为材料，操作方法以凿打为主；软活以灰为材料，操作方法以堆、抹、镂、画为主。
砖雕的选材要求极严，如今的青砖雕不出精美的图案，要用澄浆砖、停泥砖。这些经过技术处理的砖，材质细致，硬度较高，色泽一致，砂眼少，敲击没有劈裂之声，才能承担雕凿高难度的作品。会馆的砖雕之所以精美，是经过多次精选的，是匠工辛勤劳动的体现。
会馆的砖雕主要集中在照壁上，零星还散见于其他墙体上。
照壁的檐桁以下全部为砖雕。随桁枋为回字边饰，由斗拱承托的四个“寿”字纹梁头，把上部分成五个空间，每间两攒斗拱，上托雕刻精美的龙头，斗拱之间的雕刻全部是按照会馆主人的理想趣味而设计雕刻的吉祥图案，几乎每个间隔的雕饰都与“瓶”有关（见后文《说瓶》），这可能与晋商客寓汴城祈求异地平安的原因有关。除瓶之外，各种吉祥花卉、熏炉、书函、画卷、乐器置放其间，最有意思的是，晋商将他们爱不释手的宝物计算器——“算盘”，也雕刻在图案中。虽不将其置放在显著的位置，但却反映了会馆主人的内在心态。俗话说得好：“算盘一响，黄金万两”。加减乘除，日进斗金，进账算账没它不行。这些雕刻以反映追求幸福、趋吉避凶的理想愿望居多，而且生动逼真。技法以透雕、浮雕为主，做工精湛，画面层次分明，构图严谨得体。
斗拱下边的平板枋雕以祥龙图案，把上下分成两大区。祥云下为32个垂花砖柱，柱头为龙头，垂花分别雕成石榴、金瓜、荷花、莲蓬等吉祥多籽造型，垂花柱与垂花柱之间由夔龙卷草图案相连将空间铺满。垂花柱以下里外墙体上分布有10个长条形画框，每个画框饰以拐子龙纹，框内分别雕刻有“狮子绣球”、“喜鹊闹梅”、“山雀玉兰”、“鹭鸶荷花”、“松鼠葡萄”、“麒麟呈祥”、“八仙过海”以及“刀马图”等。
“松鼠葡萄”以八大串晶莹欲滴的葡萄悬挂在藤枝上，数只松鼠跳跃其间，姿态生动，工细酷似牙雕。“刀马图”是雕刻中最常见的题材，一人丢盔弃甲，落荒而逃，后边兵马穷追不舍，情节动人，扣人心弦。“八仙过海”图，各仙人分乘狮子、麒麟、海马、天禄等异兽，踏波逐浪，如履平地。这些砖雕做工精细，一般不加打磨，足见刀法之功、棱角之锐。
纵观照壁的砖雕画面，给人一种紧凑而不拥挤、繁丽而不冗杂、布局严谨匀称、凸凹处理得当的感觉。你看，飘动的衣服袖带、翻卷的花草叶片、生动的人物表情，飞翔的鸟、奔跑的兽，均达到了“凿的花能拿起来，凿的兽能跑出来”的艺术效果，可见匠心独运，技艺高超。
遗憾的是，照壁上的砖雕经过二百多年的风剥雨蚀，有的已经面目全非了，有的虽还完整，但掉枝缺叶、失足少角，观之令人痛惜。近些年来，砖的质地发生了变化，砖雕的用材受到了限制，又加上人们对砖雕艺术在建筑中的重要地位缺乏认识，以至砖雕艺术在建筑中很少采用。因此，砖雕艺匠日趋减少。砖雕艺术如今更显得异常珍贵。 木雕，是我国五大雕塑传统（陶、木、石、铜、泥）的组成部分，是按材料分类的雕塑品类。会馆的建筑装饰常用的材料有椴木、杨木、梨木等。一般构图都以圆木周边宽度为限，大多木雕以人物、花卉、山水、楼台、亭阁、水禽、瑞兽等为题材的作品。会馆的木雕十分讲究刀法和风格，以及利用材料本身自然的特点去寻找材料内在的表现力，在表面的色泽、纹理、结构等微妙变化中相形度势、因材施艺、量形取材，加以斧凿，在艺术上有独特的韵味。中国有长期的木雕传统，发展到清代和古建筑一样达到炉火纯青的地步。因而，会馆的木雕艺术成就最高、规模最大、数量最多、题材最丰。在中原地区首屈一指。
山陕甘会馆每座建筑物的木构件上，特别是大殿和厢房檐下的桁、枋、雀替、挡板、垂柱等，几乎遍布木雕装饰。采取的雕刻手法有圆雕、半圆雕、高浮雕、浅浮雕、悬雕、透雕等多种技法。在人的视点与雕刻面的关系上，创造了焦点透视、散点透视、破时空透视等艺术形式，广泛利用有限的空间，通过起位升降、线条流畅、光影处理等造成的视点错觉，达到了非常巧妙的艺术效果。
会馆的木雕题材是多种多样、丰富多彩的。与三国相关的故事有“古城会”、“长板坡前救阿斗”、“刘备访庞统”等，这些故事画面，构图精练，刀法简约，生动地把关羽、张飞、刘备、赵云、庞统各自的身份、性格、地位表现得淋漓尽致，并重点突出了“义”、“勇”、“求贤”的主题。
表现亲情和孝悌的内容有“孟宗哭竹”、“九狮戏绳、带”等。“九狮戏绳”的画面，狮舞绳飞，上下盘旋，绳索自然流畅，如同真绳一般，可见其刀法功底。狮子逗人喜爱，幼狮伏在母狮的背上，母慈子爱，相互亲昵，颇有人情味。“九狮”谐音“九世”，寓意“九世同堂”，突出了一个“情”字。
“孟宗哭竹”被巧妙地安排在东厢房的一个雀替上，几株稀疏萧瑟的老竹下边跪着一个人，一手扶竹，一手掩面哭泣，面前长出两棵新笋，这就是中国有名的二十四孝图之一的“孟宗哭竹”。构图简练，刀法细腻，显然寓在勉“孝”。
表现神话故事的有“放牧八骏”、“刘海洒钱”、“和合二仙”、“樵子遇仙”、“帝俊八子”、“八仙庆寿”等。这些画面都有一个动人的故事在里边，看画悟道，你会感到这些神仙们确有不少可爱、可敬之处。这些神仙鲜活生动，音容相貌，栩栩如生。在“放牧八骏”图中，每匹马或静或动，或奔或嘶，宛若活物，有强烈的立体感。
表现民间风俗内容的有“街头即景”、“佛门进香”等。在西厢房南北次间的额枋上各雕刻有一幅民间风俗画。南次间一派水城风貌，主干道是河水，船行于街心。船上一女子怀抱琵琶，正在弹奏出悠扬悦耳的曲子。一人在船头演唱，表情诙谐。船后一女子，头戴大沿帽，宽衣博袖，双手摇橹，悠然自得。画面以游船为中心，四周有骑马坐轿的达官显贵，轻摇合扇、嬉皮笑脸的公子王孙，有妇女儿童、老翁健妪、手持斧凿的匠人、担担叫卖的小贩。画里25个人物，表情不同，姿态各异，刻画入微，惟妙惟肖。开封有“北方水城”之誉。这幅水城风俗画是专题描写开封还是泛指？容以后考证，再下断语。
北次间主要描绘的是街头即景，其雕刻的高楼、房舍、桥梁、流水比例适中，线条流畅；雕刻的人物有骑驴的老者、过路的妇女、进餐的客人、斗耍的顽童、摆摊的小贩，尤其是有一个顽童将一醉翁的酒壶顶在头上“偷”走了，醉翁在后追赶，令人感到妙趣横生、如临其境。这些木雕人物造型一般注意突出各人不同的年龄、面貌、神韵、衣着、动态等，避免了与南次间水城即景的形式雷同。
表现动植物的内容是山陕甘会馆雕刻技艺的另一大主题。祥禽瑞兽有龙、凤、狮、马、麒麟、鹿、羊、猴、松鼠、仙鹤、喜鹊、鸳鸯、青蛙、鹭鸶、蝙蝠等；植物有石榴、葵果、蓬莲、葡萄、柑橘、荔枝、仙桃、松、竹等；花卉有菊、牡丹、梅花、兰花、荷花等。这些动物和植物都能各自独立或相互配合形成一组组的吉祥图案，大多是以祝愿人们多福多寿、人丁兴旺、祈瑞纳吉、合家安康、百事如意、天下太平、钱财广进、荣华富贵等为内容。
从刀法技艺上看，会馆木雕题材的匠师们用他们倾尽心血的态度、熟练高超的技艺，充分发挥智慧和想象力，把鸟兽雕凿得活灵活现，瓜果如同真的一般，石榴启唇含珠，葡萄晶莹欲滴，极富装饰味。
尤其是大殿檐下两侧的二龙戏珠、凤凰牡丹，雕刻得最为精彩。苍龙腾云驾雾、凤凰振翅欲飞。龙头凤首突出于画面之外，伸向空中。工人们匠心独到地采取圆雕手法（民间称为悬雕），使龙与凤的造型适应多角度欣赏，这样的技艺手法使龙凤更具立体感、韵律感、跳跃感。
大殿内部梁枋上，木雕彩画相应成趣，琳琅满目。卷棚前后檐60个拱眼板，每板两面雕刻，计有120幅画面，内容多为神话、戏曲、民间故事等。每一间的上方横梁上都有精美的匾托，说明当年的巨匾不少。内檐额枋上雕刻的“二龙捧寿”、“蝙蝠扑云”，其技法之高超不亚于外檐。
山陕甘会馆的木雕艺术，布局精巧、繁而不乱、构图紧凑、疏密相间、豪华精丽、巧夺天工。其题材、技艺不乏典范之作，包含的史学、美学、文学、民俗学价值更是十分宝贵。以“雕梁画栋”、“鬼斧神工”来赞美会馆的木雕艺术，是恰如其分的。

③ 腰缠万贯花开花了，多长时间结出来小果实

第一次听说“腰缠万贯”这个名字的植物，查了一下才知道原来就是朱砂根，这种植物别名可真多，像什么富贵籽、金玉满堂、黄金万两。

以下是摘自网络上朱砂根的资料，有花果期的说明。

朱砂根（学名：Ardisia crenata Sims）是紫金牛科紫金牛属植物。灌木，高可达2米，茎粗壮，叶片革质或坚纸质，椭圆形、椭圆状披针形至倒披针形，顶端急尖或渐尖，基部楔形，边缘具皱波状或波状齿，两面无毛，叶柄长约1厘米。伞形花序或聚伞花序，着生花枝顶端；花梗无毛；花萼仅基部连合，萼片长圆状卵形，顶端圆形或钝，两面无毛，花瓣白色，盛开时反卷，外面无毛，花药三角状披针形，子房卵珠形，果球形，鲜红色，5-6月开花，10-12月结果（有时2-4月）。

④ 民间喻为吉祥年花的花有哪些

发财树：学名为翡翠木，因叶片酷似元宝而得此名，通常以钱币、彩带、中国结等装饰之，象征「招财进宝」。
菠萝花：取闽南语的谐音「旺来」，意味着「财源旺来」、「兴旺常来」，是新春期间非常抢手的吉祥盆花。
桔树：「桔」与「吉」谐音，有吉利丰收之意，是招财的吉祥盆栽，盆栽柑桔是春节时家庭的吉祥摆设。
槐树：被认为代表「禄」，可求功名、财富，古代朝廷种三槐九棘，公卿大夫坐于其下，面对三槐者为三公，后来便于庭院植槐。
茶花：又名玉茗、曼陀罗，是大理名花，花容娇艳照人，富丽堂皇，是花中的珍品，象征富贵，是吉祥的花卉。
银柳：银柳具有生命力强、不插水摆饰也能活的特性，同时在绿株上有一颗颗娇小、银亮的小毛絮，装饰性非常高，样子好比银两，象征财源滚滚，是开运植物，亦是具有人气的花卉。
剑兰：表避凶福来，另外，它还象征「用心」、「节节高升」、「富贵」等意，是过年应景的吉祥花卉。
菊花：菊花是冬至的节花，「菊花」谐音「吉发」，又称「发财花」，有富贵、吉祥的含义，是过年时大家喜欢买的花卉。「菊花茶」喝了能使人长寿，故菊花又称「长寿花」。老人祝寿，宜送长寿花或万年青，象征「健康长寿」。
郁金香：象征高贵、永恒、财富，是早春花卉中的佼佼者。

⑤ 乌镇有什么民俗文化的东西别跟我说旅游的。

#贺岁拜年#农历正月初一为春节，旧称“过年”，是最隆重的传统节日。前一日名除夕，俗称“大年夜”，合家团聚吃“年夜饭”。新妇盛服向尊长献鞋履，名“辞岁”，尊长给钱与新妇及孩童，名“压岁钱”。当晚并有拜利事、接灶神等活动。初一晨起，开门放鞭炮，焚香拜天神，名“接天”，次拜祖宗，再拜高堂，长幼循拜，然后会亲朋、贺新岁，统称“拜年”。近代已逐渐简化，不再跪拜。初一都不会客，出门走“喜神方”，初二起亲友互访，至元宵乃罢。#元宵走桥#
农历正月十五为元宵节，俗称“正月半”，乌镇人有走桥的习俗，入夜三五结伴出游，途中至少要走十座桥，路线不可重复，此俗源于旧时普遍流行的一种以妇女为主体的避灾禳解活动，称“走十桥”或“去百病”。当时妇女们梳妆后各带一只平时煎药的瓦罐结队而行，过桥时将瓦罐丢入河中，认为这样可保在新的一年里无病无灾。至近代，丢药罐的举动消失了，演化为一种单纯的节日游乐和祈福活动。#清明踏青#
清明是二十四节气之一，唐代以后与寒食节合而为一。祭祖扫墓、洗头插花、踏青赏春，各地皆然。而乌镇更有许多与养蚕相关的习俗，前一夕“清明夜”，做青团、裹粽子、设祭“禳白虎”，门前用石灰画弓矢，以祈蚕，煮螺蛳，以针挑食螺肉，名“挑青”。清明日起四乡蚕农齐赴普静寺烧香祈蚕，名“香市”，届时商贩云集，游人如蚁，旷地上售货摊、演艺场鳞次栉比，河港中踏白船、打拳船竞技斗勇，前后持续半月有余，成为水乡蚕农的狂欢节。#端午吃粽#
农历五月初五为端午节，亦称“天中节”，家家裹粽子，亲友互相馈赠，相传此俗源于对屈原的纪念，古人都以“重五”为“毒气横溢，鬼魅活跃”的“恶日”。于是挂钟馗图、贴天师符，门前悬艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪，食黄鱼、饮雄黄酒，乃至啖蛇虫以毒攻毒，孩童穿戴虎形服饰，妇女剖缯为囊贮雄黄佩之以示强健。正午用苍树、白芷、鳖甲、芸香“打蚊烟”，墙边屋角喷雄黄酒、撒生石灰水以驱虫豸，凡此种种都带有禳解的性质。

#分龙彩雨#
农历五月二十五为“分龙日”，亦称“分龙节”。传说司雨的龙王们于此日分赴各自管辖的区域降雨，故又名分龙，是日各公益性消防组织---水龙会照例举行消防大演习，届时各坊水龙会整装集队，带上全副救火器具，会聚于镇中旷地河畔，有的事先在水龙、水桶中放进各色颜料，一声令下，锣鼓齐鸣，各水龙同时对空喷射，尽现五彩缤纷、飞瀑凌空的壮观，男女老少聚集围观，呐喊助兴，出水快而射程远者当为优胜获奖。

#天贶晒虫#
农历六月初六，时值盛夏烈日，乌镇有谚称“六月六，晒得鸭蛋熟”。实是曝虫晒霉的好时光，宋代曾定为“天贶的时节”，其原由却是真宗皇帝赵桓的一个精心编造的梦话，后人觉得乏味，便把传统的七月初七“曝书日”移了上来，读书人家晒书籍，寺庙僧尼晒经卷，普通百姓晒衣物，是日还有牵猫狗浴于河的习俗，据说可避虱蛀，镇人晒热水为孩童洗澡，妇女于是日洗发，而家家户户吃馄饨的习俗则可能是由混浴引申而来。

#中元河灯#
农历七月十五为中元节，俗称“七月半”，当日，道观作斋醮荐福，佛寺行“盂兰盆会”，释道两教共举法事，民间则家家户户祭祀祖先，故又称“鬼节”。南宋后已有中元夜入河灯的风俗流行，篾编纸糊的各式花形灯笼，灯中燃烛，下托木板，或用各色彩纸糊成船形，内装少许灯草油类点燃，入夜到水边或驾小船至河中摆放，烛火闪闪，随波逐流，蔚为奇观，佛徒为此乃“慈航普渡”，道徒称这是“照冥引路”，而老百姓们只当是一种娱乐。

⑥ 各种花的不同含义

各种鲜花所代表的含义： 郁金香 爱的表白、荣誉、祝福、永恒 郁金香(紫) 无尽的爱、最爱 郁金香(白) 纯情、纯洁 郁金香(粉) 美人、热爱、幸福 郁金香(红) 爱的告白、喜悦 郁金香(黄) 高贵、珍重、财富 杂色郁金香 你真美丽 百合 顺利、心想事成、祝福 香水百合 纯洁、富贵、婚礼的祝福 百合(白) 纯洁、庄严、心心相印 黄百合 快活 火百合 热烈的爱情 葵百合 胜利、荣誉、富贵 姬百合 财富、高雅 野百合 永远的幸福 康乃馨 母亲我爱您、热情、真情 康乃馨(红) 相信您的爱 康乃馨(粉) 热爱、美丽 康乃馨(白) 吾爱永在、真情、纯洁 杂色康乃馨 拒绝你的爱 翠菊 追想、可靠的爱情、请相信我 菊花 清静、高洁、真爱、我爱 玫瑰 爱情 红玫瑰 热恋 粉玫瑰 永远的爱 白玫瑰 纯纯的爱 黄玫瑰 失恋、褪去的爱 火鹤花 新婚、祝福、幸运、快乐 风信子 喜悦、爱意、浓情蜜意 爱丽丝 好消息、想你 天堂鸟 比翼双飞 紫苑 怀念、追想 小苍兰 纯洁、幸福、清新舒畅 海芋 希望、雄壮之美 爱与尊敬 彩色海芋 爱情、富贵、真情 非洲菊（扶郎） 神秘、兴奋、有毅力 剑兰 用心、长寿、福禄、康宁 向日葵 爱慕、光辉、忠诚 牡丹 富贵 金鱼草 爱出风头 大丽花 华丽、优雅 圣诞红 祝福 菊花 清净、高洁 星辰花 永不变心 白山茶 真情 莲花 暗恋 红掌 大展鸿图 紫罗兰 请相信我永恒之美 水仙 自负、自恋、尊敬 情人草 两心相牵 满天星 关怀、带好运 勿忘我 真挚的爱、友情 石斛兰 任性美人 风铃草 你的害羞使我心动 芙蓉 端庄美丽 紫丁香 你是我的初恋情人 常见的鲜花所代表的含义 红月季 表示纯洁的爱，热恋或热情可嘉、贞节等。人们多把它作为爱情的信物，爱的代名词，是情人节首选花卉。红月季蓓蕾还表示可爱。 白月季寓意尊敬和崇高。在日本，白玫瑰（月季）像征父爱，是父亲节的主要用花。粉红月季表示初恋。黑色月季表示有个性和创意。蓝紫色月季表示珍贵、珍稀。橙黄色月季表示富有青春气息、美丽。黄色月季表示道歉（但在法国人看来是妒忌或不忠诚）。绿白色月季表示纯真、俭朴或赤子之心。双色月季表示矛盾或兴趣较多。三色月季表示博学多才、深情。 鸡冠花 经风傲霜，花姿不减，花色不褪，被视为永不褪色的恋情或不变的爱的象征。在欧美，第一次赠给恋人的花，就是火红的鸡冠花，寓意永恒的爱情。 一串红 一串红代表恋爱的心，一串白代表精力充沛，一串紫代表智慧。 茉莉花 象征优美。西欧的花语是和蔼可亲。菲律宾人把它作忠于祖国、忠于爱情的象征，并推举为国花。来了贵宾，常将茉莉花编成花环挂在客人项间，以示欢迎和尊敬。 睡莲 又名子午莲、睡美人等。它花姿端庄，花色清丽。睡莲象征纯洁的心或纯真。古埃及把它视作神圣之花、太阳神的象征。印度、泰国等都把它作为国花。 天东 叶状枝常青下垂，红果累累。在插花中常作填充材料或衬景。天冬草象征粗中有细，外表“气宇轩昂”，内心却“体贴入微”。 秋海棠 象征苦恋。当人们爱情遇到波折，常以秋海棠花自喻。古人称它为断肠花，借花抒发男女离别的悲伤情感。 扶郎花 又名扶郎花，它象征有毅力、不怕艰难，喜欢追求丰富的人生。单瓣品种代表温馨，重瓣品种代表热情可嘉。 蝴蝶兰 花形似彩蝶，花姿优美动人，极富装饰性。蝴蝶兰代表我爱你，是新娘捧花中的重要花材。 马蹄莲 象征“圣法虔诚，永结同心，吉祥如意”。在欧美国家的婚礼中，是新娘捧花的常用花材。 南天竹 茎杆光滑，清枝瘦节，秋风萧瑟，红叶满枝，红果累累，经久不凋。它象征长寿。 玫瑰花语 1朵 情有独钟 50朵 无悔的爱 2朵 心心相印 56朵 吾爱 3朵 我爱你 57朵 吾爱吾妻 4朵 山盟海誓 66朵 爱情顺利 5朵 无怨无悔 77朵 相逢自是有缘 6朵 愿你一切顺利 88朵 用心弥补一切过错 7朵 无尽的祝福 99朵 爱情无限，友情长存 8朵 深深歉意，请你原谅 100朵 百头偕老 9朵 永久的爱恋 101朵 你是我唯一的爱 10朵 十全十美 108朵 嫁给我吧 11朵 我的心中只有你 123朵 爱得自由自在 12朵 每日每夜思想你 144朵 爱你日日月生生世世 13朵 暗恋你 365朵 天天相你，天天爱你 17朵 好聚好散 999朵 天长地久，爱无止境 18朵 青春美丽.盛开的花朵.含苞欲放 1000朵 忠诚的爱，海枯石烂 19朵 一生相守，爱到最高点 20朵 永远爱你，此情不渝 21朵 最爱 22朵 两情相悦，情深意浓 24朵 思念.纯洁的爱 25朵 没有猜忌. 29朵 两心长久 33朵 深情呼唤“我爱你” 36朵 浪漫心情，全因有你 44朵 亘古不变的誓言 送花的礼仪常识 结婚：适合送色彩鲜艳而富于浪漫情调的花卉，如玫瑰、百合、郁金香等。 生产：适合送色泽淡雅而富清香的花（不可浓香）为宜，表示温暖、清新、伟大。 乔迁：适合送稳重高贵的花木，如剑兰、玫瑰、盆栽、盆景、表示隆重之意。 生日：适合送诞生花最贴切，以玫瑰、雏菊、兰花亦可，表示永远祝福。 访亲：宜送吉祥草和月季，象征幸福吉祥。 祝寿：宜送长寿花或万年青，长寿花象征健康长寿，万年青象征永葆青春。 探病：适合送剑兰、玫瑰、兰花为宜，避免送白、蓝色、黄色或香味过浓的花。 丧事：适合用白玫瑰、白莲花、白菊或黄菊均可，象征惋惜怀念之情。 拜访朋友：选择对方喜欢的，不知道可选择观叶类植物或兰花，花期长的花，能让受礼人感受到您的心意。 新居落成：送兰花或万年青，可长久欣赏，也可以为新家绿化一下环境。 开业之喜：送幸运竹、万年青等，祝福公司的业绩象这些植物般永远常青。 情 人 节：2月14，花朵并不局限于玫瑰花、郁金香、香水百合，三色堇、桔梗、向日葵也是不错的选择。 母 亲 节：五月的第二个星期天。康乃馨、蝴蝶兰、玉兰花等。 父 亲 节：,8月8日，宜送海芋、天堂鸟，并加上他所喜爱的礼物。 圣 诞 节：宜送圣诞花环，用柏树叶、松果、铃铛、缎带编织。 中 秋 节：百合、兰花能体现人们花好月圆之情，桂花、大丽花、一串红、百日草也是不错的选择。 春 节：要选择色彩鲜艳的花卉，能体现了合家欢喜、繁荣昌盛的美好心意，宜送仙客来、杜鹃、月季、百全、火鹤、瓜叶菊等。

⑦ 花卉调查表~~要七个！急啦!!!(常见室内花卉、生活习性、养护要点）！！

1、吊兰

吊兰又称垂盆草、桂兰、钩兰、折鹤兰，西欧又叫蜘蛛草或飞机草，原产于南非。属百合科多年生常绿草本植物。根肉质，叶细长，似兰花。吊兰叶腋中抽生出的匍匐茎，长可尺许，既刚且柔;茎顶端簇生的叶片，由盆沿向外下垂，随风飘动，形似展翅跳跃的仙鹤。故吊兰古有折鹤兰之称。

中文学名： 吊兰
拉丁学名： Chlorophytum
界： 植物界
门： 被子植物门 Angiospermae
纲： 单子叶植物纲 Monocotyledoneae
目： 百合目 Liliiflorae
亚目： 百合亚目 Liliineae
科： 百合科 Liliaceae
属： 吊兰属 Chlorophytum
分布区域： 原产非洲南部，现在世界各地广为栽培。

吊兰
吊兰为宿根草本，具簇生的圆柱形肥大须根和根状茎。叶基生，条形至条状披针形，狭长，柔韧似兰，长20—45厘米、宽l一2厘米，顶端长、渐尖；基部抱茎，着生于短茎上。吊兰的最大特点在于成熟的植株会不时长出走茎，走茎长30—60厘米，先端均会长出小植株。花亭细长，长于叶，弯垂；总状花序单一或分枝，有时还在花序上部节上簇生长2—8厘米的条形叶丛；花白色，数朵一簇，疏离地散生在花序轴。花期在春夏间，室内冬季也可开花。目前吊兰的园艺品种除了纯绿叶之外，还有大叶吊兰、金心吊兰和金边吊兰三种。前两者的叶缘绿色，而叶的中间为黄白色；金边吊兰则相反，绿叶的边缘两侧镶有黄白色的条纹。其中大叶吊兰的株型较大，叶片较宽大，叶色柔和，属于高雅的室内观叶植物。

习性
其性喜温暖湿润、半阴的环境。它适应性强，较耐旱，不甚耐寒。不择土壤，在排水良好、疏松肥沃的砂质土壤中生长较佳。对光线要求不严，一般适宜在中等光线条件下生长，亦耐弱光。生长适温为15—25℃，越冬温度为5℃。

吊兰生长适温为20～24℃，此时生长最快，也易抽生匍匐枝。30℃以上停止生长，叶片常常发黄干尖。冬季室温保持12℃以上，植株可正常生长，抽叶开花；若温度过低，则生长迟缓或休眠；低于5℃，则易发生寒害。 吊兰宜盆大株少，喜排水、透气性好的沙壤土，如中等大的花盆种2～3株为宜。株数过多，水分需要也多，如盆小土壤含水量供应不足，也易叶片枯萎。盆栽常用腐叶土或泥炭土、园土和河沙等量混合并加少量基肥作为基质。

吊兰喜温暖湿润的气候条件，不耐寒也不耐暑热，宜半阴，怕强光。适宜排水良好而又肥沃的沙质土壤，不耐寒。北方十月上旬，应将吊兰入室，挂在窗前或摆放在书架顶端，每五至七天用与室温相近的水喷洗枝叶一次。
每两年的3月份换一次盆，换盆时，去掉部分陈土，稍修剪多余的根须，并剪除枯根和枯黄的叶子，重新调制培养土。换进由腐叶土三份和沙质土壤七份混合配制的培养土。盆底放2—3片碎骨片。生长期每隔10—14天施加一次稀薄肥液，肥料以氮肥为主。但金心和金边品种不宜施氮肥过量，否则叶片的线斑会变得不明显。施肥时要把叶片撩起。避免玷污叶片，容易伤害嫩叶和叶尖。每次施肥后最好用清水喷洒清洗叶面。
吊兰喜湿润，其肉质根贮水组织发达，抗旱力较强，但3—9月生长旺期需水量较大，要经常浇水及向叶面喷雾，以增加湿度；秋后逐渐减少浇水量，以提高植株抗寒能力。夏天每天早晚应各浇水一次，春秋季每天浇水一次，冬季禁忌湿润，可每隔4—5天浇水一次，浇水量也不宜过多。吊兰适宜在空气湿润的环境下生长，如果空气干燥，则生长不良，叶子小而且尖端枯黄。因此，在生长旺盛时期应该每天向叶面喷水1—2次，以增加空气湿度。
吊兰可采用扦插、分株、播种等方法进行繁殖。吊兰扦插和分株繁殖，从春季到秋季可随时进行。吊兰适应性强，成活率高，一般很容易繁殖。扦插时，只要取长有新芽的匍匐茎5-10厘米插入土中，约一个星期即可生根，20天左右可移栽上盆，浇透水放荫凉处养护。吊兰分株时，可将吊兰植株从盆内托出，除去陈土和朽根，将老根切开，使分割开的植株上均留有三个茎，然后分别移栽培养。也可剪取吊兰匍匐茎上的簇生茎叶(实际上就是一棵新植株幼体，上有叶，下有气根)，直接将其栽入花盆内培植即可。吊兰的种子繁殖可于每年3月进行。因其种子颗粒不大，播下种子后上面的覆土不宜厚，一般0.5厘米即可。在气温15℃情况下，种子约2周可萌芽，待苗棵成形后移栽培养。 病虫害：吊兰病虫害较少，主要有生理性病害，叶先端发黄，应加强肥水管理。经常检查，及时抹除叶上的介壳虫、粉虱等。吊兰不易发生病虫害，但如盆土积水且通风不良，除会导致烂根外，也可能会发生根腐病，应注意喷药防治。

2、万年青

万年青形态与习性
形态特征
多年生常绿草本，无地上茎。根状茎粗短，黄白色，有节，节上生多数细长须根。叶自根状茎丛生，质厚，披针形或带形，长10~25厘米，宽2.5~5.5厘米，边缘略向内褶，基部渐窄呈叶柄状，上面深绿色，下面淡绿色，直出平行脉多条，主脉较粗。春、夏从叶丛中生出花葶，长10~20厘米；花多数，丛生于顶端排列成短穗状花序；花被6片，淡绿白色，卵形至三角形，头尖，基部宽，下部愈合成盘状；雄蕊6，无柄，药长椭圆形；子房球形，花柱短，柱头3裂。浆果球形，桔红色；内含种子1粒

常见变种有： 1、金边万年青（var.marginata)。 2、银边万年青（Var.variegata)。 其他尚有大叶、细叶、矮生，及具有黄白色斑纹等变种，日本及台湾较多。
产地
万年青原产于我国和日本。在我国分布较广，华东、华中及西南地区均有，主要产地有浙江、江西、湖北等地。

生境习性
喜在林下潮湿处或草地中生长。 性喜半荫、温暖、湿润、通风良好的环境，不耐旱，稍耐寒；忌阳光直射、忌积水。 一般园土均可栽培，但以富含腐殖质、疏松透水性好的微酸性砂质壤土最好。

[栽培] 盆栽用2份腐叶土、1份园土、1份河沙加少量腐熟基肥作培养土。生长季节为保持盆土湿润，应多浇水，宁湿勿干，同时辅以叶面喷水。秋季控制水分，间干间湿；冬季注意使盆土干燥。生长期施肥一般每月1次，平时要防阳光直射，予以遮荫。每年春季换盆1次。冬季越冬温度不能低于10℃。
[用途] 盆栽观赏。适宜点缀客厅、书房。 装饰应用：幼株小盆栽，可置于案头、窗台观赏。中型盆栽可放在客厅墙角、沙发边作为装饰，令室内充满自然生机。
光：耐半阴，忌日光过分强烈，但光线过暗，也会导致叶片褪色。
水：喜水湿，3－8月生长期要多浇水。夏季需经常洒水，增加环境湿度。
温：喜高温，不耐寒，生长适温20－30℃。最低越冬温度在12℃以上。一旦受冻则叶片黄萎、顶芽坏死。
肥：生长期每月施氮肥，促其迅速长大，3－8月每两周施1次肥水。秋后减少施肥。
土：要求疏松、肥沃、排水好的土壤。 繁殖：扦插繁殖。春夏都可进行，取10－15厘米长的嫩枝，插入黄沙介质中，20－30天生根，以后视植株大小换入新盆。

3、绿萝

大型常绿藤本植物。生长于热带地区常攀援生长在雨林的岩石和树干上，可长成巨大的藤本植物。绿色的叶片上有黄色的斑块。其缠绕性强，气根发达，既可让其攀附于用棕扎成的圆柱上，摆于门厅、宾馆，也可培养成悬垂状置于书房、窗台，是一种较适合室内摆放的花卉。

中文学名： 绿萝
拉丁学名： Scindapsus aureun
别称： 魔鬼藤、 石柑子、竹叶禾子
科： 天南星科
属： 绿萝属
绿萝花的花语： 守望幸福

产地及习性：绿萝原产中美、南美。性喜温暖、潮湿环境，要求土壤疏松、肥沃、排水良好。 观赏价值：绿萝是非常优良的室内装饰植物之一，攀藤观叶花卉。萝茎细软，叶片娇秀。在家具的柜顶上高置套盆，任其蔓茎从容下垂，或在蔓茎垂吊过长后圈吊成圆环，宛如翠色浮雕。这样既充分利用了空间，净化了空气，又为呆板的柜面增加了线条活泼、色彩明快的绿饰，极富生机，给居室平添融融情趣。
形态特征：绿萝藤长数米，节间有气根，随生长年龄的增加，茎增粗，叶片亦越来越大。叶互生，绿色，少数叶片也会略带黄色斑驳，全缘，心形。 繁殖技术：绿萝一般采用扦插繁殖。用带有气生根的茎段直接插入素沙或蛭石中，深度为插穗的1/3，淋足水，置蔽荫处，每天向叶面喷水或盖塑料薄膜保湿，环境温度不低于20℃。

管理技术：绿萝的家庭盆栽比较简单。首先，一盆内至少有4株以上的定植苗。盆土应疏松、肥沃、富含有机质，有利成型。其次，绿萝工求在温度较高（冬季室温不能低于10℃，否则易发生黄叶、落叶现象）、散射光较强的环境中生长。若长期过于阴暗，节间会细长无力，叶片亦变薄、变淡，失去光泽。 绿萝的根系喜中等湿润环境。叶片要求相对湿度在60%以上，所以在适度浇水，保持盆土见干的同时，经常向叶面、叶背喷水。在夏、秋季每天早、中、晚向叶面喷水，以增加湿度。每10～1天施稀薄液肥1次，植株多分枝，应适当修剪。

栽培要点
绿萝生长较快，栽培管理粗放。在栽培管理的过程中，夏季应多向植物喷水，每10天进行一次根外施肥，保持叶片青翠。盆栽苗当苗长出栽培柱30cm时应剪除；当脚叶脱落达30%-50%时，应废弃重栽。绿柱式盆栽是庭院门柱、墙面绿化的理想植物，其叶亦是插花配叶的佳品。 养护技巧 一、绿萝以疏松、富含有机质的微酸性和中性沙壤土栽培发育最好。每三年换盆一次，绿萝属阴性植物，忌阳光直射，喜散射光，较耐阴，通常以接受四小时的散射光，绿萝的生长发育最好。 二、繁殖采用扦插和埋茎法。选取健壮的绿萝藤，剪成两节一段，注意不要伤及气根，然后插入素沙或煤渣中，深度为插穗的1/3，淋足水放置于荫蔽处，喷施新高脂膜保湿，提高成活率均在90%以上。 三、绿萝喜较大的空气湿度和湿润的环境。盛夏是绿萝的生长高峰，每天可向绿萝的气根和叶面喷雾数次，既可清洗叶片的尘埃，利于绿萝的呼吸，又能使叶色碧绿青翠，还能降低叶面温度，增加小环境的空气湿度，使叶片更好地生长，绿萝的施肥，以氮肥为主，钾肥为辅。喷施新高脂膜保肥保墒，冬季室温较低，绿萝处于休眠状态，应少浇水，保持盆土不干即可。 四、绿萝最适宜的生长温度为白天20℃-28℃，晚上15℃-18℃。冬季只要室内温度不低于10℃，绿萝即能安全越冬，如温度低于5，易造成落叶，影响生长。生长期适时喷施壮茎灵，可使植物杆茎粗壮、叶片肥厚、叶色鲜嫩、植株茂盛。

4、文竹

文竹又称云片松、刺天冬、云竹，为多年生常绿藤本观叶植物,著名的观赏植物。为百合科天门冬属植物文竹（Asparagus plumosus Baker），以根入药，有治疗急性气管炎和止咳作用，具有润肺功能。以盆栽观叶为主，又为重要切叶材料。

拉丁学名： Asparagus setaceus
别称： 云片松、刺天冬、云竹
界： 植物界
门： 被子植物门
纲： 单子叶植物纲
目： 百合目
科： 百合科
属：

肉质，茎柔软丛生，伸长的茎呈攀援状；平常见到绿色的叶其实不是真正的叶，而是叶状枝，真正的叶退化成鳞片状，淡褐色，着生于叶状枝的基部；叶状枝纤细而丛生，呈三角形水平展开羽毛状；叶状枝每片有6-13枚小枝，小枝长3-6 毫米，绿色。主茎上的鳞片多呈刺状，如同松针一般，精巧美丽。花小，两性，白绿色。l一3朵着生短柄上，花期春季。浆果球形，成熟后紫黑色，有种子1-3 粒。

文竹盆栽常用腐叶土1份、园土2份和河沙1份混合作为基 质，种植时加少量腐熟畜粪作基肥，其栽培管理中最关键的是浇 水问题。如浇水过多，容易引起根部腐烂，叶黄脱落；如浇水过 少，盆土太干，则容易导致叶尖发黄，叶片脱落。所以，平时要 适当掌握浇水量，做到不干不浇、浇则即透，经常保持盆土湿润。 炎热天气除盆土浇水外，还须经常向叶面喷水，以提高空气湿度； 入冬后可适当减少浇水量。在生长期，每月迫施稀薄液肥1-2次， 忌施浓肥，否则会引起枝叶发黄。当植株定型后可减少施肥量，以 免徒长而影响株形美观，并注意适量修剪整形。它适于在半阴、通 风环境下生长，要注意适当遮阴，尤其夏秋季要避免烈日直射，以 免叶片枯黄。在室内栽培置于有一定漫射光处较佳。

养护注意

一是防止日光过强，宜放在半荫处。文竹虽然喜温暖，但在强光下，叶梢突易枯萎。

二是防止浇水过多或太少。文竹虽喜湿润，但忌过湿。如果盆土过湿，排水不畅，会使根部沤烂。浇水太少或不浇水，会因文竹蒸发大、吸收小，造成叶焦梢脱。

三是防止有害气体的污染。文竹喜爱清洁和空气流通的环境，如果受烟尘、煤气、农药等有害气体的刺激，叶子便会发黄、卷缩以至枯死。

5、金钱树

为多年生常绿草本植物，是极为少见的带地下块茎的观叶植物，原产于热带非洲。

中文名称： 金钱树
外文名称： Zamioculcas zamiifolia
别称： 金币树、雪铁芋、泽米叶天南星、龙凤木
科： 天南星科
属： 雪芋属
相关花语： 招财进宝、荣华富贵

金钱树原产于非洲东部雨量偏少的热带（草原）气候区，性喜暖热略干、半阴及年均温度变化小的环境，比较耐干旱，但畏寒冷，忌强光暴晒，怕土壤粘重和盆土内积水，如果盆土内通透不良易导致其块茎腐烂。要求土壤疏松肥沃、排水良好、富含有机质、呈酸性至微酸性。萌芽力强，剪去粗大的状复叶后，其块茎顶端要很快抽生出新叶。

分株
4月份，当室外的气温达18℃以上时，将大的金钱树植株脱盆，抖去绝大部分宿土，从块茎的结合薄弱处掰开，并在创口上涂抹硫磺粉或草木灰，另行上盆栽种。注意栽种时不要埋得太深，以其块茎的顶端埋在土下1.5～2cm 即可。另外，根据金钱树块茎上带有潜伏芽的特点，可将硕大的单个块茎分切成带有2～3个潜伏芽的小块，待其创口愈干后，再将其先埋栽于稍呈湿润的细沙中，待切割开的小块茎长成独立的植株后再行上盆栽种。
扦插
插穗可用单个小叶片、一段叶轴加带2个叶片或单独一段叶轴。从生根效果上来看，以叶轴带叶片的插穗扦插的生根速度快，萌芽率高，比较容易开成较大的块茎。将单个叶片扦插于河沙与蛭石掺拌的混合基质上，经过10~14天，在叶基部即可形成带根小球状茎，经过2～3个月的培育，便可长成小植株，但在一般情况下成苗率不高。若用叶轴或叶轴带叶片作插穗进行扦插，基质可用一般的细沙，也可用泥炭土、珍珠岩和河沙按3：1：1的比例混合后配制成基质，插穗入土深度为穗长的1/3～1/2，只留叶片于基质外，喷透水后置于蔽荫处，保持25℃～27℃的环境温度，视基质的干湿程度，每天给叶面喷雾1~2次，维持基质稍呈湿润状态即可，切不可过分潮湿，否则引起插穗腐烂，导致扦插失败。插穗形成一定根系时，根部中间逐渐膨大形成球状小块茎，块茎逐渐增大，部分较幼嫩的扦插叶上盆后由于高温或水分管理不好会枯黄致死，但块茎能成活，老熟叶和带总叶柄插穗也能保持绿色和活力。少量块茎能当年出芽并长出新叶，但生长势弱、生长缓慢，次年块茎会长出粗壮的新芽而正常生长。

栽培管理
温度
生长适温为20～32℃，不论是盆栽还是地栽，都要求年均温度变化小，生产性栽培最好在可控温的大棚内进行。每年夏季，当气温达35℃以上时，植株生长欠佳，应通过加盖黑网遮光和给周边环境喷水等措施来降温，为其创造一个空间温度适宜又比较干爽的适宜环境。冬季最好能维持在10℃以上的棚室温度，若室温低于5℃，易导致植株受寒害进而严重危及其生存。秋末冬初，当气温降到8℃以下时，应及时将其移放到光线充足的室内，在整个越冬期内，温度应保持在8℃～10℃之间，这样比较安全可靠。
光照
金钱树喜光又有较强的耐阴性，应为其创造一个阳光较好但又有一定程度蔽荫的环境。它忌强光直射，特别应避开春末夏初久雨初晴后的烈日暴晒和夏季正午前后的5~6小时无遮无拦的强光烘烤，否则极易导致新抽的幼嫩叶片被灼伤。生产性栽培时，自春末到中秋，都应将其放在遮光50～70%的荫棚下，但又不能过分阴暗，否则又会导致新抽嫩叶细长、叶色发黄失神，小叶间距稀疏，从而影响到植株的紧凑优美。对冬季移放到棚室内的盆栽植株，应给予补充光照。盆土水分保持偏干，植株可保持长年无病。别外新抽的羽状复叶并不表现为明显的趋光性，株型良好。
水分
为养护好盆栽金钱树，应努力为其营造一个既湿润又偏干的环境。生产性栽培时，对放在温室里的植物，当室温达33℃以上时，应每天给植株喷水一次。因该植物具有较强的耐旱性，应以保持盆土微湿偏干为好，但偶尔浇灌水肥过量，也不致引起根系烂根。冬季要注意给叶面和四周环境喷水，使相对空气湿度通达到50%以上。中秋以后要减少浇水，或以喷水代浇水，以助于新抽嫩叶的平安过冬。另外，在冬季应特别注意盆土不能过分潮湿，以偏干为好，否则在低温条件下，盆土过湿更容易导致植株根系腐烂，甚至全株死亡。
土壤
由于金钱树原产地特殊的气候条件，使其形成了较强的抗旱性，因此对栽培基质的基本要求是通透性良好。栽培基质的基本要求是通透性良好。栽培基质多用泥炭、粗沙或冲洗过的煤渣与少量园土混合，并将其PH值调整至6～6.5之间，呈微酸性状态。因其块茎硕大、根系发达、羽状复叶较长，生长季节应及时观察其生长情况来决定是否换盆换土。始终保持栽培基质通透良好，以利于为其营造一个透气滤水良好的根部环境。梅雨季节要勤检查，发现盆内有积水现象发生时，要及时给予翻盆换土。
肥料
金钱树比较喜肥，除栽培基质中应加入适量沤制过的饼肥或多元缓释复合肥外，生长季节可每月浇施2～3次02.%的尿素加0.1%的磷酸二氢钾混合液，也可浇施平衡肥20-10-20（20-20-20），浓度为200～250ppm结合硝酸钙使用。中秋以后，为使其能平安过冬，应停施氮肥，连续追施2～3次0.3%的磷酸二氢钾液，以促使其幼嫩叶轴和新抽叶片的硬化充实。当气温降到15℃以下后，应停止一切形式的追肥，以免造成低温条件下的肥害伤根。

防治要点

寒害
当冬季气温降到5℃以下，再加上盆土潮湿，易导致植株羽状嫩叶因寒害而倒伏，严重时会引起块茎腐烂，很难再恢复其生机。防治方法：无论是生产性栽培，拟或是家庭种养，越冬期间的棚室温度都应维持不低于10℃，并保持盆土稍呈干燥的状态。少量盆栽，在特别寒冷的日子里，可于夜晚套罩双层塑料袋，次日温度回升后再解去套袋。
灼伤
在炎热的夏季，或久雨初晴后的晴好天气，或长时间搁放于室内刚搬到室外进行恢复性养护的盆栽植株，直接暴露在阳光下直晒，很容易造成其肥嫩叶片被灼伤，致使其叶片部分失绿泛白，或整个叶片被灼伤，坏死部分后期变褐发黑。防治方法：入夏后，及时将植株移放到半阴的环境中，春末夏初久雨初晴，应及时收听天气预报，及早给盆栽植株遮阴。
褐斑病
此病多发生于叶片上，病斑呈近圆形，灰褐色至黄褐色，边缘颜色略深。该病在高温高湿、通风不良的条件下易发生。防治方法：发现少量病叶，要及时摘除销毁，发病初期用50％的多菌灵可湿性粉剂600倍液或40％的百菌清悬浮剂500倍液，每隔10天喷洒叶片一次，连续3次至4次，防治效果较好。
介壳虫
在通风不良、光线欠佳的环境中，金钱树的叶片易遭介壳虫的刺吸危害。防治方法：家庭少量种养，可用透明胶带粘去虫体，也可用湿布抹去活虫体。生产性栽培，可在其若虫孵化盛期，喷洒20％的扑虱灵可湿性粉剂1000倍液，杀虫效果好。

6、富贵竹

富贵竹属多年生常绿草本，株高可达1.5~2.5米高以上，如作商品观赏，栽培高度为80～100厘米为宜，多栽培于园圃中，喜阴湿，茎叶肥厚，其品种有绿叶、绿叶白边（称银边）、绿叶黄边（称金边）、绿叶银心（称银心），主要作盆栽观赏植物，观赏价值高，并向征着"大吉大利"，因而颇受国际市场欢迎。

常绿亚灌木状植物。株高1m以上，植株细长，直立上部有分枝。根状茎横走，结节状。叶互生或近对生，纸质，叶长披针形，有明显3～7条主脉，具短柄，浓绿色。伞形花序有花3～10朵生于叶腋或与上部叶对花，花被6，花冠钟状，紫色。浆果近球球，黑色。 富贵竹属多年生常绿草本,株高可达1.5~2.5米高以上,如作商品、观赏,栽培高度为80~100厘米为宜,多栽培于园圃中,也有野生,喜阴湿,茎叶肥厚,叶深绿色,主要作观赏植物。种植富贵竹具有产量高,经济效益高优势，目前一般市场价每株可达3~5元以上,每亩可种植1.8~2.5万株,一年亩产值可达3~5万元。栽培富贵竹在春季惊蛰开始,12月中下旬可收获,该品种管理粗放,可选择土壤疏松、肥沃的稻田,坡地栽培。

富贵竹粗生粗长，茎杆挺拔，叶色浓绿，冬夏长青，不论盘栽或剪取茎干瓶插或加工“开运竹”、“弯竹”，均显得疏挺高洁，茎叶纤秀，柔美优雅，姿态潇洒，富有竹韵，观赏价值特高。 富贵竹性喜阴湿高温，耐阴、耐涝，耐肥力强，抗寒力强；喜半荫的环境。适宜生长于排水良好的砂质土或半泥砂及冲积层粘土中，适宜生长温度为20—28℃，可耐2—3℃低温，但冬季要防霜冻。夏秋季高温多湿季节，对富贵竹生长十分有利，是其生长最佳时期。它对光照要求不严，适宜在明亮散射光下生长，光照过强、曝晒会引起叶片变黄、褪绿、生长慢等现象。所以在大田栽植，应搭1·7—1·8米高的遮阳网荫棚，以75％遮光率为宜，创造半阴阳、散射光照的环境。尤其是4—9月，要避免强光照直射，曝晒或过干旱，否则易使叶面粗糙，枯焦，生势弱，叶片缺乏光泽，降低观赏价值。在生长季节应经常保持土壤湿润，并常向叶面喷水或洒水，以增加空气的湿度；遇大雨应排清田间积水，以防倒伏。冬季要注意防寒、防霜冻，温度在10℃以下叶片会泛黄萎落。此时，土壤应干干湿湿为宜，但不宜干旱，也不宜过湿，要减少浇水和停止施肥。

7、朱砂根

富贵籽，又名百两金，黄金万两，学名Ardisia Crenata Sims，属紫金牛科，常绿小灌木。肉质根，初夏开花，核果球形，果径8-12mm，初冬果转红色，鲜红泛光，挂果期长达10个月以上或更长，常年挂果经久不落。 富贵籽喜半阴的环境，耐寒，最佳观赏期正跨度元旦、春节、元宵，是人们喜庆佳节室内布置的优良观果花卉。 富贵籽株型美观大方，果色鲜红欲滴，果实累累，每株在200-1000粒不等，粒粒色质一致，与绿叶形成强烈对比色，鲜艳夺目，串串红果给人以温馨、热烈、相思的美感，增添成功、喜庆、富贵、吉祥的感觉，充满幸福、高贵感，观赏性极强。曾在1-3届海峡两岸花卉博览会荣获盆栽植物"三等奖"、"银奖"、"畅销产品奖"。

养护
富贵籽是常绿小灌木，性喜温暖湿润、半阳半阴的环境，适生温度16℃至28℃，室内5℃至8℃也能正常生长，冬季能耐－4℃低温。富贵籽多以新梢扦插繁殖为主，一般于4月至5月剪取前一年萌生的枝条，插条长15厘米至20厘米，切口用生根粉处理，带叶扦插，插后要加强遮荫保湿。 40天至50天即生根，70天后移栽上盆培育，次年即开花结果。一般每月施一次复合肥，抽梢期多施氮肥，花果期应补充磷钾肥和保花保果的商品花肥。阳台种植时，应选择午后无阳光照射处摆放，以保证植株美观。如果要培养株形矮壮、观赏价值高的盆栽的富贵籽，初夏抽梢时，必须加大光照或喷洒矮壮素抑制生长。在不影响富贵籽植株造型和观赏的前提下，每年4月、5月份可进行适当的修枝整形。
形态特征
常绿小灌木，株高0.4-1m，叶互生，质厚有光泽，边缘具钝齿，有红叶、绿叶两个品种。夏日开花结果，花白色或粉红色，排列成伞形花序；果实球形，似豌豆大小，成熟时果实鲜红、晶亮，环绕于枝头，上一年结的果尚未脱落，下一年又开花结果，故而一棵树上365天都可赏果，其中红果期达9个多月，覆盖元旦、春节和全部春天。

⑧ 年花的品种

吉利红星——选购吉利红星要求叶片为线形或带状，边缘光滑无刺，花序稍伸出叶丛，苞片鲜红色。

蝴蝶兰——选购蝴蝶兰则要求枝叶粗状和翠绿，花的“色水”要娇嫩、形态要美和厚身。
剑兰——选购寓意“步步高升”的剑兰，首先要观察花株是否高大，是否有多些花蕾，而花瓣的颜色亦要够鲜艳。
——选购盆桔，则整体挂果多而密，色泽鲜艳的为佳。

桃花 广州人大多认为买桃花是希望新年行桃花运。买桃花更多的是取个好意头，因盛开的桃花除寓意“花开富贵”外，“红桃”又与“鸿图”谐音，有“大展宏图”的意思。
花语：爱情的俘虏。
赠花礼仪：每年3月份，各地会以桃花为媒，举办桃花节盛会花语及代表意义为：爱情的俘虏。在中国，桃花一直以来都离不开爱情两个字，人们常说桃花运，就是因为桃花能给人带来爱情的机遇，有了桃花的祝福，相信你会很快拥有你自己的爱情，所以，它的花语是爱情的俘虏。桃花运就是这么来的吧！
广州最好的桃花就是白云区新市镇石马村、清湖村所产的石马桃花，是花市中不可缺少的“角色”。但芳村花农强调，石马桃花也是从芳村西沼引进。
五彩菊花
在广州的迎春花市中，菊花历来是传统花卉中不可缺少的应节花卉，和年桔、圣诞花、大丽花、杜鹃等成为年宵花中的主角。在广州，菊花一年四季都能生长，花开最盛时一般从深秋至春节前后，所以，除了每年的迎春花会，越秀、文化、荔湾湖、流花湖、东山湖、海幢、晓港等公园都有菊花展，国庆节前后，还有大型的“秋菊展”。
百年好合
百合花素有“云裳仙子”之称，有“百年好合”、“百事合意”之意，国人视为婚礼必不可少的吉祥花卉。在广州年花中，百合一直也是年宵花的主要成员。
百合在插花造型中一般做焦点花、骨架花。如果用作家居装饰，完全可以从市场上随便买来一支，插在高挑柳腰造型的花瓶中。
花中君子
兰花被喻为花中君子，也是中国传统名花，以香著称。兰花品种很多，比较出名的有春兰、蕙兰、蝴蝶兰等。但在广州，基本以蕙兰和蝴蝶兰为主。在插花花艺中，兰花也是最被经常使用的主花，造型也丰富。不过，家居兰花完全可以盆栽，因为兰花素有“观花一时，赏叶终年”的美誉。
日本海棠
日本海棠不是生于日本，而是我国山东菏泽、河南南阳一带，是我国的传统名花之一。在岭南花卉市场，日本海棠特别多。造型与迎客松盆景有得一拼，挂上灯笼、小公仔，特别喜庆，也特别趣致。很多档主告诉记者，海棠已经是广州的年宵花卉之一。
它们都叫“鸿运当头”
“鸿运当头”可能是最让人懵查查的花卉，但是又是广州年宵花的主角之一。有小店用仙人掌类的植物嫁接出“鸿运当头”的盆栽，价格就可翻倍。但市场上，真正作为家居年花的，还是盆栽花卉。
凤梨
最正宗的“鸿运当头”，应属凤梨，花在株顶或中部开放，呈红色。如果是黄色的，就不能叫“鸿运当头”了。凤梨浇水时要浇在植株的“杯”状中，不要直接浇在花盆的基质中。
火炬花
火炬花是“鸿运当头”系列的第二大花卉。花茎直立，高可达1米，挺拔的花茎高高擎起火炬般的花序，壮丽可观。花色有黄、橘红、红等。一般橘红色、红色的同称“鸿运当头”。火炬花喜充足阳光，也耐半阴。
金鱼草
金鱼草为多年生草本，其中花朵呈淡红、深红的名为“鸿运当头”。其性喜阳光也耐半阴。
年桔、代代果
（寓意“年年吉祥”、“五代同堂”）是广州人家不可少的新春花木
富贵籽
又名黄金万两 海西红 吉祥年花
康乃馨
因它常用来添加酒中甜美的丁香香味（诗人Chaucer称之为“酒中食物”），及用来制造花圈和冠冕，故成为康乃馨(coronation），此为现代名称carnation的由来。
花语：热情、魅力、使人柔弱的爱、真情、母亲我爱你、温馨的祝福、热爱着你、慈祥、不求代价的母爱、宽容、母亲之花、浓郁的亲情、亲情思念、清纯的爱慕之情、热恋、热心、伤心与懊悔、痛苦、伟大，神圣，慰问、心灵的相通、真挚、走运，思念。

⑨ 广州芳村岭南花市的鲜花是从哪里来的

迎春花市，源于古代广州的花市、夜花市。当年，岭南人“彩缕穿花”的故事源自于陆贾出使南越国时的发现。南汉时期，海珠区（俗称“河南”）一带被称为“花馨斜”，是一个专门养植花木的地方，现滨江路有“花洲古渡口”石碑为证。而买卖鲜花、花木的最大最集中的市场，便是每年除夕前三天举办的广州迎春花市。
迎春花市又称年宵花市，其时，搭起了一排排展卖鲜花鲜果及年宵用品的竹棚，人们称之为“花街”。花市源于明万历年间，当时芳村的花棣（今花地）已成为花木产区。后来在今中山路和北京路交界处出现夜间花市。

每当迎春花市开放之际，只见花街上盆盆金黄色的四季橘、柑橘、柚子、柠檬果、吉庆果树，果实挂满枝头，深受人们的喜爱。迎春花市于除夕晚深夜二时左右结束。

[广州的花街]

解放以后，市属八区除夕前三天均在一条主要街道上摆设一条花街。如越秀区的西湖、教育路；东山区的东华南路；荔湾区的荔湾北路，海珠区的江南西路；黄埔区的大沙地；天河区的天河南路；芳村区的花地；以及白云区的各个镇的马路。与此同时，越秀公园、广州文化公园、烈士陵园、流花湖公园、荔湾湖公园等广州各大主要公园，也都举办迎春花会和菊花展。

广州的迎春花市，早就名扬五洲，饮誉四海，是全国独一无二的民俗景观。每年的迎春花市，分别在广州市的八大花街举行，一是越秀区的西湖、教育路花市；二是东山区的大沙头三马路花市；三是荔湾区的荔湾北路花市；四是海珠区的江南西路花市；五是天河区的体育中心花市：六是黄埔区的大沙地花市；七是芳村区的花地花市；八是白云区的新市大街花市。广州花市一年举行一次，每次由春节前年廿八开始，至年初一凌晨结束。

广州的花市，历史悠久，源远流长，是广州独有的传统民俗。这与广州的地理位置、历史文化、民俗传统不无关系。广州属亚热带季风气候，夏无酷暑，冬无严寒，年平均气温为21．7℃，年降雨量为1982．7毫米，平均相对湿度为77％。广州地区日照时间长，雨量充沛、四季常青，繁花似锦，素有“花城”之誉。优越的地理位置和良好的自然环境，为各种花卉的成长提供了极佳的生长条件。

广州是我国的历史文化名城，有2200多年的文明历史。广州是海上丝绸之路的发祥地，历来交通贸易十分发达，万商云集，经济繁荣，是一个鲜花需求量很大的市场。早在西汉时期，陆贾出使南越国时，看见岭南人士爱种花、插花、戴花，屋前屋后厅堂房内也都摆满了花，便赞誉广州人都是“彩缕穿花”的人。相传在五代十国的南汉时代，南汉王的宠姬素馨是珠江南岸庄头村的种花女，进宫后还一直爱好种花。王姬的爱花，带动了王宫贵族的好花，进而又带动了百姓们种花养花，并形成岭南地区的民风。后人为了纪念这位王姬，就把岭南特有的一种茉莉花称为素馨茉莉。北宋大文豪苏东坡贬谪岭南时，非常惊叹这里的景色，挥笔写下了“罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新”、“如今只有花含笑，笑道秦皇欲学仙”的诗句。由此可见，自古以来，花文化已经在岭南的历史上占据了相当重要的地位，促进了鲜花种植和销售市场的形成和发展。

广州花市的形成，可追溯到明朝。当时广东罗浮山的药市、东莞的香市、广州的花市、廉州的珠市，称为广东“四市”。特别是广州的花市，规模之大、影响之广、游客之多，举国无双。“夜有花市，游人如蚁，至彻旦云”。这都说明历史上广州花市规模之大，还形成了夜市，并有了相对固定的地点。到了19世纪60年代初期，分散的花市基本上固定在春节前几天，这就出现了“除夕案头齐供养，香风吹暖到人家”的景象。

广州大规模的除夕花市定型于1920年以后。每年农历腊月二十八开始至除夕深夜12时。解放后，特别是改革开放以来，广州人的生活水平空前提高，对花的追求更高。广州花市的规模越来越大，花市的分布越来越广。在除夕前一个星期。广州定点花市的主要街道就实行交通管制，有关部门开始为花农搭棚架摊档售花。这些花架一层层沿街伸展，摆成几条长廊。每个花市的出人口处，还搭起绚丽辉煌、雄伟壮观的迎春花市牌坊。花农预早几天就开始把一些大盆的花木陆续运来。腊月二十八日花市正式开始，那时十里花街张灯结彩，一派节日的喜庆气氛。

广州人自古以来就有种花、养花、赏花、易花的习惯。花，历来被誉为美的象征。因而广州人屋前屋后种花，厅堂房内摆花，开业志庆送花篮，男女婚嫁坐花车，甚至探亲、访友、相亲也送鲜花。花已是广州人生活中不可缺少之物。花已成为广州民俗传统中不可缺少之物

进入“迎春花市”雄伟壮观、金碧辉煌的牌楼，展现在人们面前的是一条望无边际的花的长廊。花市的花，按包装形式，可分为三大类：枝头、盆头、散花（又叫花脚）。枝头主要有桃花、银柳花、吊钟花等。

广州人家里喜插桃花，寓意“大展鸿图”。广州话中的“桃”与“图”同音，“红桃”即意为‘鸿图”，有人迎红桃（鸿图）回家是祈望来年转鸿运；还有男青年因今年尚未找到朋友，插上一枝桃花，明年就会走桃花运，找到漂亮可爱的伴侣。

吊钟花是花市最常见的品种。“道是鼎湖山上采，一苞九个倒悬钟”就是指吊钟花，其花白里透红，形似吊钟，故称吊钟花。家里插吊钟花，表示新年的钟声，敲响了新一年美好生活的降临，还表示“金钟一响，黄金万两”，在新的一年里发财致富之意。

花廊中段一般摆放盆头。因为每棵花的下面都有一个盆所以这一类花叫盆头。盆头有茶花、兰花、芍药、月桂、玫瑰、含笑、牡丹、水仙、海棠、蟠桃、金橘、橘红、大红柑、大红橘、四季橘、朱砂橘、金蛋果、代代果、热带肉质植物等。

四季橘摆在家里表示四季吉利。四季橘的果呈圆形，酸甜各半，别有风味。

茶花色呈粉红，花形饱满，像一个个娇妍的绣球铺满在碧玉立。家里摆放茶花，取其美满富贵之意。

金橘树形虽小，一般连盆带树不足70厘米高，但却果实累累，大多有数百个之多，把枝叶压得弯弯的，椭圆形的小果实金灿灿。它象征发财吉利，非常逗人喜爱。金橘可吃，香脆甘甜。春节过后，有些人用蜂蜜把金橘浸泡起来，可用以治疗哮喘。

红橘是广东的特有橘种，其果形较圆，表面长满了白白的茸毛，非常可爱。寓意大红大紫，银粮满仓。 ジWīnɡγ 2008-02-14 19:41 检举