用兰花插花

⑴ 描写兰花的古诗大全

描写兰花的古诗大全
、谢庭漫芳草，楚畹多绿莎。于焉忽相见，岁宴将如何。——唐彦谦《兰》
2、清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫，幽香蔼空谷。——唐彦谦《兰》
3、山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟啼喧。——王勃《春庄》
4、绿衣青葱傍石栽，孤根不与众花开。酒阑展卷山窗下，习习香从纸上来。——董其昌《兰》
5、无边蕙草袅春烟，谷雨山中叫杜鹃。多少朱门贵公子，何人消受静中缘。——董其昌《兰》
6、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。——薛网《兰花》
7、越秀公园花木林，百花齐放各争春。惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。——朱德《咏兰》
8、石言曾非石上生，名兰乃是兰之类。疗疴炎帝与书功，纫佩楚臣空有意。——梅尧臣《石兰》
9、身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。非无脚下浮云闹，来不相知去不留。——郑燮《题画兰》
10、手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。——余同麓《咏兰》
11、绿水唯应漾白苹，胭脂只念点朱唇。自从画得湘兰后，更不闲题与俗人。——徐渭《水墨兰花》
12、千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。——郑板桥《高山幽兰》
13、年来空谷半霜风，留得遗香散草丛。只恐樵人溷兰艾，红颜收在束薪中。——陈继儒《王楚玉画兰》
14、腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。从此时时春梦里，应添一树女郎花。——白居易《题令狐家木兰花》

⑵ 什么是插花作品的意境

中国艺术插花的意境 

插花艺术从其特点和艺术形式上通常分为东方插花艺术和西方插花艺术两种。西方插花侧重于以大量的花材插成装饰效果好的图案式，突出人为的理性的整齐的造型。

东方插花以中国和日本为代表，其风格主要以体现花材的自然美、线条美和意境美为主要目的，其中意境的创作是中国插花艺术追求的最高境界，它根源于中国古老的文化艺术，体现了中国哲学思想中儒、道、佛文化所追求的自然境界，融入了中国诗、画的文化内涵。

因此，意境的美是中国插花艺术对世界插花艺术的贡献，也是中国插花设计创作中的难点。意境的深浅又是衡量中国插花艺术水平的最重要的标准。   

一、意境的诠释 

中国艺术插花的重点就是意境的创作，按照现代《辞海》的解释，意境是文艺作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。

因此，可以将艺术插花中的意境理解为：插花创作者所要表达的思想内容与按照主题所插出的插花造型共同构成艺术插花的意境，二者相互依赖，缺一不可。 

插花人人可为，而作品的效果却千差万别。在我们所能欣赏到的插花作品中，有的作品让人看了印象深刻，流连忘返;而有的作品却不能给人留下印象。有的作品自然朴实，简单、素雅，却能让人有美的感受;而有的作品虽然五彩缤纷，却引不起人们的兴趣，也即意境的差别所为。

一件优秀的插花作品，必须有创新的造型。正如香港著名插花艺术家钟玉冰所说的插一盆好看的花并不难，因花朵本身已很美，但要将一些没有艳丽色彩或特殊形态的花材，插出特色，令人留下难忘的印象，则须花更多心思。

做到这一点还只能算插花造型的优秀设计，更深层次的的美是在作品的主题引导下让人产生与作者思想感情共鸣的东西，甚至受到启迪，产生景外之景，弦外之音，两者有机地结合才能达到较高的艺术境界。

正如《瓶史》中论及呈于象，感于目，会于心，而口不能言，口能言之而意不能解，划然示我意象之表也，就是对艺术插花中意境的最好的诠释了。   

二、意境的形成 

古人云：欲知大道，必先知史，知之越多，爱之越深。因此，研究中国艺术插花中意境的形成，除了了解其文化根基外，必须了解其诞生的历史，才能更好地发展。

中国是世界上插花较早的国家之一，六朝时的史书已有关于佛前供花的记载，也是中国最早的插花记录，在随后的历史长河中，插花随着时代的变迁形成了不同的类型，包括早期的佛教插花、民间插花，之后的宫廷插花及文人插花。

其中，文人插花以其深刻的含义，结合清雅优美的线条造型，确立了它在中国插花艺术中的主导地位，并成为东方插花艺术的代表。

文人插花不单把花材看成是表现形式美的要素，而是以花传情，借花明志，让花成为表达情感意趣的传递者。插花作品也不仅是一件装饰品，而是生活的一部分，更是作者自由充沛的心源和外界接触时突然的领悟。 

中国历史上许多的诗人、画家都涉猎过插花领域，如南齐的画家谢赫、唐代诗人李白，宋代诗人杨万里、陆游，明代造园家计成等都留下有关的诗句、绘画及理论著作。

对东方插花形成作出杰出贡献的、有名的插花专著《瓶花三说》《瓶花谱》《瓶史》则分别由明代的戏曲家高濂、画家张谦德和文学家袁宏道完成，书中对花的含义、花的养护、插花的造型、手法都有详细的说明，并由此奠定了中国插花早期较系统的理论基础。

或许正是因为他们的介入，中国插花一开始即按诗、书、画的创作原则行事，并刻意追求诗情画意般的艺术境界。   

三、意境的创作 

意境，是艺术家审美的再现，是与生活形象融为一体而形成的艺术境界，在有限的作品中表达无限而深远的内涵。有景外之景，意外之意。插花创作被称之为艺术创作，就是因为作品内涵之深远，意境之深邃。

中国的艺术插花崇尚自然、师法自然并高于自然，善于利用自然花材的美来娱人、感人。不仅重视花材的形态美和色彩美，而且更注重所表达的内容美，即意境美。讲究借物寓意，以形传神，耐人寻味和遐想。 

中国文学中直接与花有关的内容很丰富，古人常赋予花一定的精神含义。如用菊花临秋独放、梅花傲雪凌霜怒放，象征着毫无畏惧的品格;兰花高洁幽香，是淡泊名利的君子之花，象征名士的高风亮节;荷花出淤泥而不染，纯洁无邪;松柏挺拔坚强，代表一种坚贞不屈、顽强向上的精神;报春花、迎春花寓意春色满园，春光明媚;君子兰代表君子之交，友谊万古长青等等。

如将梅、竹、菊、兰组合用到插花中借以表达内心不畏严寒、高风亮节、洁身自好的感情，是古代文人非常喜好的。现代人赋予花的一定的语言，通过合理组合或谐音表达意境，也是一种很好的方法。

中国民俗常喜欢吉祥，花意常伴吉利，如用百合寓意百年好和、万事如意;水仙为水中仙子，神圣高洁;桃花预示好运将至，有大展宏图之意;大丽花是大吉大利、大喜之兆的含义;万寿菊象征健康长寿;常春藤寓意白头到老;勿忘我乃花中情种;万年青比拟青春常驻;富贵竹为大富大、贵好运不断等等。 

艺术的境界在于美，所以中国艺术插花创作时，在确定了创作方向后，插出美的造型才能体现出美，表达出完美的意境。

创作者在确定了创作方向后基本上应对将要完成作品的造型的雏形在头脑中有个初步的形象，此时可再经过细致的形象思维，运用绘画原理在大脑中构图，调整出花材最佳的比例、位置。最后定形整个作品的细部，然后可将具体的造型，以白描的方式画到纸上，也可直接插做。 

艺术插花一般只是作者艺术修养的凝聚和反映，所以创作的内容方向，不需要过多考虑环境和用途，重要的是作者想要表现什么，能够表现什么，能够表现得多深，从而决定所能创作作品的意境的深浅。

所以对于有一定插花技艺的创作者而言，创作方向的准确定位是最重要的，它可以最终决定作者是否能创作出意境奇、高、远作品的重要的一步。

根据中国艺术插花意境的内涵，创作方向的确定可以主要从文学所包含的内容里、现实中的自然景观和人造景观里及构成插花的花材、器具等方面考虑，通过对它们的运用或从中得到的启发激发创作的灵感。

(2)用兰花插花扩展阅读

艺术造诣

插花既不是单纯的各种花材的组合，现代艺术插花不过分要求花材的种类和数量的搭配，但十分强调每种花材的色调、姿态和神韵之美。用一种花材构图，也可以达到较好的效果。不同的构图以及与不同花材花器的组合，达到的效果则是完全不同的，这也就是艺术插花的表现力。

艺术插花最讲究的是作品的意境，而对花材和花器的选择几乎没有限制。插花构图注重立体感和空间感，要留空白，以给人想象的余地。艺术插花通过搭配组合，可以把非常不起眼的材料组织成具有高雅情趣的艺术品。这也是插花的魅力所在。

一件好的作品之所以有较高的艺术魅力和生命力，是由于作者能捕捉自然界最美的瞬间，进行艺术加工。既不是自然美的重复，也不是对他人作品的模仿，而是经过作者精心创作，具有独特个性和表现力的作品。

艺术插花的作者，须善于观察自然，敏锐地捕捉自然界花卉植物最美瞬间，积累花卉的形象，注意熟悉花卉的丰富语汇，具备一定的美学理论基础知识，熟悉绘画音乐，这样才能不断地创作出真善美的作品。

参考资料来源：网络-插花

⑶ 插花中最常用的十种花材和衬叶是什么

十种常用花材
1.马蹄莲 2.百合 3.郁金香 4. 唐菖蒲 5.香石竹
6. 鹤望兰 7.兰花 8. 非洲菊 9.海棠 10.玉兰
十种回常用衬叶答
1.针叶 2.鱼尾 3.巴西叶 4.散尾 5.水蜡叶
6.八角金盘 7.龟背叶 8.天门冬 9.蓬莱松 10.鸟巢蕨

⑷ 兰花的格言

镜破不改光，兰死不改香。 兰花名言唐·孟郊《赠别崔纯亮》。这两句大意是：镜子即使破碎了，仍不改变它可作鉴照的光亮；兰花即使枯死了，仍不泯灭它温馨浓郁的芳香。用两个通俗的比喻，赞美受打击、受迫害，至死不改变志向、保持崇高节操的人。后句可用以赞颂兰的品格。唐代诗人 孟郊 《赠别崔纯亮》 日丽参差影，风传轻重香。唐·李世民《芳兰》。参差影：长短错落的影子。轻重香：或淡或浓的香味。这两句大意是：丽日照耀，筛下长短错落的兰影，珊珊可爱；清风过处，传来淡浓不一的幽香，沁人心脾。我国古人曾把松、竹、梅誉为“岁寒三友”。然而松有叶而无香，竹有节而无花，梅有花而少叶。唯有兰，香、花、叶“三美俱全’。在古代的辞赋诗文里，兰是高洁的象征，节操的标帜，美好的化身，兰具有君子之风。因此，骚人墨客常借兰咏志，以兰自况，唐太宗李世民《芳兰》诗：“春晖开紫苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。～。会须君子折，佩里作芬芳”即其一例。此诗前六句状物，后两句抒情，不仅写出兰花的色态品性，也蕴含着诗人的操守志趣。唐朝第二位皇帝 李世民 《芳兰》 泣露光偏乱，含风影自斜。明·张羽《咏兰叶》。泣露：指兰叶上的露珠莹莹如泪。光偏乱：指日光照射，兰叶上的露珠闪烁不定，这两句大意是：兰叶缀着晨露在微风中轻轻摇曳，在阳光照耀下，叶上的露珠宛如美人儿闪烁的泪滴。兰花飘香溢芳，固然令人喜爱；而修长的兰叶滴翠流碧，更有一番神韵。可惜一般人只知兰花之香，不解兰叶之美，所以诗人说“俗人那解此，看叶胜看花。”构思新颖，有独到的审美情趣。元末明初文人 张羽 《咏兰叶》 独爱山中兰，幽香抱枝死！ 范师孔 霜节百年期共老，国香一点为谁争。 关于兰花的名言元·谢宗可《并蒂兰》霜节：高尚的气节。国香：指兰花。元代诗人 谢宗可 《并蒂兰》 孤高可挹供诗卷，素淡堪移入卧屏。宋·刘克庄《兰》。挹(yì译)：取出来。这两句大意是：兰花孤傲高洁，可以取入书房；兰花素淡清香，可以点缀卧室。此二句赞美了兰花的高洁淡雅，据说兰花的每根茎只开一朵花，为淡黄绿色，清香异常，因而诗人说兰花品格高洁，可在书房与诗卷为伴，可在内室伴君子入眠。寥寥两句，将诗人对兰花的喜爱之情充分表达出来了。此二句可用以描写兰花或其它清素淡雅的花卉，一说“供诗卷”、“入卧屏”指入诗入画，亦可。南宋诗人、词人 刘克庄 《兰》 能白更兼黄，无人亦自芳；寸心原不大，容得许多香。明·张羽《咏兰》。芳：用作动词，飘散芳香，寸心：指花托上由心皮构成的雌蕊，俗称“花心”。这几句大意是：兰花能够开出白花又可开出黄花，旁近无人它也独自散发着清香，花心原本不大，却容有许多芳香。兰花受人赏爱，但它并不是为赏爱自己的人开花，野生的兰花出自深谷，即使“无人”也会“自芳”，所以人们常用“空谷幽兰”形容品质高洁的人。兰花的花心虽“不大”，却能容得“许多香”。每当兰花盛开时，从花心中散发出清远的幽香，使人感到心旷神怡。元末明初文人 张羽 《咏兰》 数朵微含，一枝乍秀，淡淡如菊。笑秾李夭桃，只解寻常妆束。清·陈维崧《蕙兰芳引》[溪店寺桥]。微含：含苞待放。乍秀：刚刚开花。秾(nóng农)李夭桃：茂盛而艳丽的桃李花。只解：只知，只懂。这几句大意是：数朵兰花含苞待放，有一枝刚刚吐秀，其色淡淡如菊；可笑那茂盛而艳丽的桃李花，只懂寻常的妆束。以“秾李夭桃”与“淡淡如菊”的兰花相比，突出了兰花的淡雅高洁，不同流俗的特点。《诗经)有“桃之夭夭”“何彼秾矣，华如桃李”的句子。后人熔化锤炼成“秾李夭桃”，作者将其用在这里，极为恰切。对比衬映的手法也运用得很成功。可用来咏兰花。清代词人 陈维崧 《蕙兰芳引》 深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨；开处何妨依鲜砌，折来未肯恋金瓶。 兰花名言宋·刘克庄《兰》。抱幽贞：怀抱幽独的操守。遵：传递。远馨(xīn欣)：散布很远的香气。藓砌：满布苔藓的台阶。这几句大意是：兰花生于树林深处，终日默默不语，怀抱幽独的操守，既然有微风可以将清香传向远处，那么靠近满布苔藓的石阶开放又何妨？即使有人因为喜爱而把它折来置于室中，它却决不肯依恋那插花用的金瓶。兰花生于“深林”，靠近“藓砌”，怀抱“幽贞”，不恋“金瓶”，品格实在可嘉！可用来咏兰花，也可用来赞美那种澹泊远志，不慕荣贵的人。南宋诗人、词人 刘克庄 《兰》 皇上就跟我一样，也是一个人罢了。一朵紫罗兰花儿他闻起来，跟我闻起来还不是一样；他头上和我头上合顶着一方天；他也不过用眼睛来看耳朵来听啊。把一切荣衔丢开，还他一个赤裸裸的本相，那么他只是一个人罢了；虽说他的心思寄托在比我们高出一层的事物上，可是好比一只在云宵里飞翔的老鹰，他有时也不免降落下来，栖息在枝头或地面上。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚

⑸ 形容兰花淡雅的诗句

1、《高山幽兰》——清代郑板桥

千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。

采樵或恐通来路，更取高山一片遮。

译文：千古年间最幽然贞洁的就是这兰花，不求出名显达只愿做一片烟霞。就连那些上山砍柴的人它也不愿意让他们看见，藏在高山后面遮蔽着自己。

2、《拟古诗十九首·冉冉孤生竹》——清代陈梦雷

幽兰在空谷，馥馥吐奇芳。

译文：兰花生长在深山之中，它所散发出的清淡香气弥漫了四周。

3、《兰花》——明代刘伯温

幽兰花，为谁好，露冷风清香自老。

译文：那高雅纯洁的兰花，为谁开放得这么美丽，承受着冷露和寒风，仍散发着清香，却一直守候孤独，直到凋谢。

4、《兰》——宋代刘克庄

深林不语抱幽贞，赖有微风递远馨。

开处何妨依藓砌，折来未肯恋金瓶。

译文：兰花生于树林深处，终日默默不语，怀抱幽独的操守，既然有微风可以将清香传向远处，那么靠近满布苔藓的石阶开放又何妨？即使有人因为喜爱而把它折来置于室中，它却决不肯依恋那插花用的金瓶。

5、《兰花》——明代薛网

我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。

西风寒露深林下，任是无人也自香。

译文：我喜欢兰花，因为它不同于一般的花，兰花它独自在深谷中美丽芬芳，不以花色去讨好阳光来生存。萧萧的西风吹过，在寒冷的露水洒满的深林中，即使没有人欣赏，兰花也依旧开放并散发着幽幽的芬芳。

⑹ 看各种兰草图片及名兰名称和值价多少

1、春兰

寒兰（学名：Cymbidium kanran Makino）是兰科兰属地生植物，假鳞茎狭卵球形，包藏于叶基之内。株型修长健美，叶姿优雅俊秀，花色艳丽多变，香味清醇久远， 凌霜冒寒吐芳，实为可贵，因此有“寒兰”之名，为国兰之一。

观赏价值：寒兰的花瘦而长、匀称、飘逸，充满生机和神秘色彩。花色匀称，色泽艳丽、鲜美，肩平，唇瓣平直，素心或少有紫色斑状，花大，花梗花色相一致的即是好品种。寒兰要讲究整体美，匀称，协调，修长、美艳。

⑺ 蝴蝶兰的插花造型有几种啊怎么插

蝴蝶兰插花造型有很多种，可随个人喜好选择。一般插花造型可以分为：6、8、10、12、16、20支。

蝴蝶兰插花造型：

1、取6支白色蝴蝶兰放于细口古朴的森系花器中，此插法是喜欢低调简约风的不二之选；

(7)用兰花插花扩展阅读：

蝴蝶兰（Phalaenopsis aphrodite Rchb. F.）为兰科蝴蝶兰属，原产于亚热带雨林地区，为附生性兰花。新春时节，蝴蝶兰植株从叶腋中抽出长长的花梗，并且开出形如蝴蝶飞舞般的花朵，深受花迷们的青睐，素有“洋兰王后”之称。分布在泰国、菲律宾、马来西亚、印度尼西亚，及中国台湾。

蝴蝶兰色彩多种，从纯白、粉红、黄花着斑、线都有。育种家们利用各地搜取到珍贵的原种进行人工交配，改良出各种花色、花型，在花的尺寸上也有惊人的成就，当今达六寸的大白花，近五寸的粉红花，各种黄花红斑、红点、红线、纯黄、白花红心等色彩在各处兰花展都可看到。

蝴蝶兰可以搭配一些草花、长春藤、文竹、凤梨、 一些杂交兰，一般组盆来讲都是用铁线来摆造型，用胶条和金线来固定。

⑻ 兰草高雅诗句

例如：
山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟啼喧。《春庄》唐·王勃
千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。《高山幽兰》清·郑板桥
手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。《咏兰》元·余同麓

⑼ 咏鸢尾花的古诗

1.七律·鸢尾花

蓝色妖姬飞舞灿，轻盈蝶韵气如兰。

射鸢一辩空中啸，花萼三枚赋剑繁。

⑽ 描写兰花高洁淡雅的诗句有哪些

1、千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。采樵或恐通来路，更取高山一片遮。

出自：清代郑板桥《高山幽兰》。

译文：千古年间最幽然贞洁的就是这兰花，不求出名显达只愿做一片烟霞。就连那些上山砍柴的人它也不愿意让他们看见，藏在高山后面遮蔽着自己。

2、幽兰在空谷，馥馥吐奇芳。

出自：清代陈梦雷《拟古诗十九首·冉冉孤生竹》。

译文：兰花生长在深山之中，它所散发出的清淡香气弥漫了四周。

3、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。知有清芬能解秽，更怜细叶巧凌霜。

出自：宋代苏辙《种兰》。

译文：兰花生长在幽谷里面没有人赏识，一个朋友在东轩种了拿来送我。它的香气能解除繁秽，更让人怜爱的是它的细叶可以抵御风霜。

4、兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美。

出自：清代程樊《咏怀》。

译文：兰花的香味在花中可称王者，没有比兰花更香的，它芳菲馥郁的花香随清风飘散，兰花从来就是生长在深山岩穴之旁，不与繁花争艳斗芳。

5、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。

出自：唐代韩愈《幽兰操》。

译文：兰花开时，在远处仍能闻到它的幽幽清香；如果没有人采摘兰花佩戴，对兰花本身有什么损伤呢。