藏族插花

A. 巴扎黑是什么意思

网络上巴扎黑是感叹词。意思是惊叹、惊讶、哎呀、啊等等。巴扎黑出自于藏语嗡巴扎黑。是藏语中的感叹词，源于佛教大势至菩萨的心咒。

分布在中国西藏自治区和青海、四川甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州以及甘肃甘南藏族自治州与云南迪庆藏族自治州5个地区。

不丹、印度、尼泊尔、巴基斯坦四个国家的部分也有人说藏语。藏语主要分为三大方言：卫藏方言（即拉萨话）、康巴方言（德格话、昌都话）、安多方言（青海藏区）。

藏语是我国藏族使用的语言，属汉藏语系藏缅语族藏语支。现代藏语有以下特点：

1、浊辅音趋于清化，局部地区所保留的浊辅音都是来源于古复辅音中的浊基本辅音。

2、复辅音趋于简化和消失，只在局部地区保留带前置辅音的二合复辅音。

3、单元音增多，特别是鼻化元音。

4、元音有长短区别，并与声调有互补关系。

5、有鼻化和非鼻化两类真性复元音。

6、辅音韵尾趋于简化，从而引起带辅音韵尾元音的简化。

B. 人教版八年级上册地理课本的主要内容以及插图是什么

人教版八年级上册地理课本的主要内容主要内容：

1、辽阔的疆域：

我国的地理位置：位于东半球、北半球，位于亚洲的东部，太平洋的西岸。最北端：漠河以北黑龙江主航道中心；最南端：曾母暗沙；最东端：黑龙江与乌苏里江主航道中心线汇合处；最西端：帕米尔高原。

四海：渤海、黄海、东海、南海；

海峡：台湾海峡（属于东海）、琼州海峡；

半岛：辽东半岛、山东半岛、雷州半岛；

岛屿：台湾岛、海南岛 。

2、中国的行政区划：

我国现行的行政区划基本上划分为省（自治区、直辖市）、县（自治县、县级市）、镇（乡）三级。国家根据需要设立特别行政区。我国共有34省级行政单位（23个省、5个自治区、4个直辖市、2个特别行政区）。

简称用本省的河湖或山名：皖（安徽的皖山）、湘（湖南的湘江）、赣（江西赣江）；简称用本身的历史名称：晋（山西）、冀（河北）、鲁（山东）、豫（河南）、蜀（四川）、黔（贵州）、鄂（湖北）、粤（广东）；一省有两个简称：川或蜀（四川）、云或滇（云南）、甘或陇（甘肃）、贵或黔（贵州）、陕或秦（陕西）。

3、中国的人口：

2008年全国第六次人口普查结果，我国总人口为13.40亿，约占世界人口总数21.2%，世界人口最多的国家。

人口增长速度较快的原因：新中国成立后，人民生活水平的提高和医疗卫生条件的改善，人口死亡率大幅度下降，人口出生率明显上升；人口分布疏密不均，以人口地理分布界线黑河—腾冲为界，东部多西部少；实行计划生育，控制人口的数量，提高人口的质量，是我国一项长期的基本国策。

东部人口密集的原因分析：东部地形较平坦，以平原和丘陵为主，气候湿润，河湖众多，经济方面东部历史悠久，经济发展水平高，交通便利。

4、中国的民族：

我国共有56个民族，其中汉族人口最多，少数民族中，人口最多的是壮族，人口400万以上的民族有：满族、回族、苗族、维吾尔族、彝族、土家族、蒙古族、藏族等。民族政策：平等、团结、互助、民族区域自治。分布特点为大杂居，小聚居，汉族的分布遍及全国各地，以东部和中部为集中，少数民族主要分布在西南、西北和东北地区。

5、中国的地形：

地势西高东低并呈三级阶梯状分布，地形复杂多样高原、山地面积广大我国地势西高东低，呈阶梯状分布。纵横交错的山脉和复杂多样的地形，为我们提供了丰富多彩的自然景观，又使祖国各地的生产活动和生活方式各有不同。

6、中国的气候：

国气温的特点：冬季南北温差很大（约50℃）原因：南北纬度位置高低不同（纬度因素），南北受冬季风影响大小不同；夏季南北温差不大（仅12℃）原因：太阳光直射北半球，北方白昼时间较长，接受太阳光不比南方少多少。我国降水空间分布的特点：东多西少，南多北少；年降水量空间（地区）分布的总趋势是：从东南沿海向西北内陆递减。

7、中国的河流：

流域区域、分界线、占全国总面积、主要大河外流区域；北段大致沿着大兴安岭一阴山一贺兰山一祁连山（东端）一线；南段沿巴颜喀拉山—冈底斯山一线。（与季风区非季风区的界线大体相近） 2/3 流入太平洋：长江、黄河、珠江、松花江、海河、辽河、澜沧江（境外称湄公河）。

8、自然资源概况：

主要的油田：黑龙江大庆油田、山东胜利油田。

主要的煤矿：山西是我国出产煤炭最多的省区。

我国南方多有色金属：江西大余的钨矿，湖南冷水江的锑矿，湖南冷水口山的铅锌矿，江西德兴的铜矿。

9、中国的土地资源：

土地资源是人类生存最基本的自然资源，我国面积居世界第三，“人多地少”是我国的基本国情。我国各类土地资源齐全，形成了耕地、林地、草地等多种土地类型，这有利于因地制宜。我国是一个少林地的国家。

北方平原广阔，耕地多，但热量较低，降水较少，以旱地为主。

南方多丘陵山地，但热量高，降水丰沛，以水田为主。

西北内陆光照充足，热量较为丰富，但干旱少雨，水源不足，以草地和荒漠为主。

青藏高原光照充足，但热量不足，土地生产力较低。

10、中国的水资源：

我国是世界上缺水严重的国家之一，人均水资源占有量仅为世界平均水平的1/4。造成我国水资源短缺的主要原因，不是总量不足，而是水资源时空分布的不均衡。从空间分布看，我国水资源南多北少，东多西少。

若将“水资源”与人口、耕地面积结合起来看，我国水土资源配合欠佳，缺水最严重的华北地区，耕地占全国的40%，水资源仅占全国的6%，这里年降水量在800mm以下，河流径流量小，更重要的是人口稠密，耕地广大，工农业生产用水量大。从时间变化看，我国水资源季节变化大，夏秋多、冬春少。

C. 民俗风情的手抄报上应该画些什么插图

如果有能力，可以把清明上河图作为背景。呵呵，说着玩的
你可以画一些简单的反应人民生产生活的图画，例如老奶奶在剪纸，姑娘们在河边洗衣服。你还可以用藏族的图腾或江南的蜡染或扎染作为背景，比较有民间气息。

D. 什么是唐卡

唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，堪称藏民族的网络全书。传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。它类似于汉族地区的卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，上端横轴有细绳便于悬挂，下轴两端饰有精美轴头。画面上覆有薄丝绢及双条彩带。涉及佛教的唐卡画成装裱后，一般还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手印。也有极少量的缂丝、刺绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂，用料极其考究，颜料全为天然矿植物原料，色泽艳丽，经久不退，具有浓郁的雪域风格。唐卡在内容上多为西藏宗教、历史、文化艺术和科学技术等，凝聚着藏族人民的信仰和智慧，记载着西藏的文明、历史和发展，寄托着藏族人民对佛祖的无可比拟的情感和对雪域对佛祖的无可比拟的情感和对雪域家乡的无限热爱。

E. 插画家唐卡画画用哪些工具

唐卡（Thangka)也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，它是刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色卷轴画，是富有藏族文化特色的一个画种。

唐卡内容繁多，既有多姿多态的佛像，也有反映藏族历史和民族风情的画面。西藏唐卡构图严谨，均衡，丰满，多变，画法主要有工笔重彩与白描为主。

唐卡品种多种多样，除彩绘唐卡与印刷唐卡外，还有刺绣、织锦（堆绣）、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。刺绣唐卡是用各色丝线绣成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、楼阁等均可刺绣。织锦唐卡是以缎纹为地，用数色之丝为纬，间错提花而织造，粘贴在织物上，故又称“堆绣”。贴花唐卡是用各色彩缎，剪裁成各种人物和图形，粘贴在织物上。缂丝唐卡是用“通经断纬”的方法，用各色纬线仅于强烈的装饰性。有的还在五彩缤纷的花纹上，把珠玉宝石用金丝缀于其间，珠联璧合，金彩辉映，格外地显得灿烂夺目。缂丝是我国特有的将绘画移植于丝织品上的特种工艺品。这些织物唐卡，质地紧密而厚实、构图严谨、花纹精致、色彩绚丽。西藏的织物唐卡多是内地特制的，其中尤以明代永乐、成化年间传到西藏的为多，后来西藏本地也能生产刺绣和贴花一类的织物唐卡了。印刷唐卡有两种，一种是满幅套色印刷后装裱的，还有一种是先将画好的图像刻成雕板，用墨印于薄绢或细布上，然后着色装裱而成。这种唐卡，笔画纤细，刀法遒劲，设色多为墨染其外，朱画其内，层次分明，别具一格。图案花纹需要处与经丝交织，视之如雕镂之象，风貌典雅，富有立体装饰效果。目前，市面上所售的多是印刷唐卡与绘制唐卡。

释迦牟尼 当代 剪贴 外美尼马制

唐卡的内容，绝大部份是宗教画，也有少量取材于社会历史、世俗生活及医学、天文等内容的挂图，大致归纳为以下十二类：一、佛 二、菩萨 三、女性尊者（佛母） 四、罗汉 五、密宗护法神 六、教派祖师、历史精英 七、教理、教规图 八、神话传说 九、历算、医药图 十、历史故事图 十一、古寺建筑图 十二、宗教图案

释迦本尊诸佛菩萨 清代 布画 拉卜楞寺

唐卡的绘制，以青海省黄南自治州吴屯艺人绘制布画唐卡的方法典型。在绘制前，画匠或艺僧均要卜择吉日，焚香祷告，然后才一面诵经，一面备料。

释迦本尊诸佛菩萨 清代 布画 吴屯寺

首先把白垩粉掺进骨胶，调成糊状，均匀地刷涂在棉白布上，使布面细孔被填塞。再用贝壳或圆石磨光，使之平整并易于着色。以平整、均匀，不透光为标准。薄了，颜色要浸透，厚了，将来卷画时会有脱落和袭纹。画布用细绳绷在或张钉在竹框或木框上。画时先找出中心线，并用赭色在背面或用炭条在正面画出，再找到中心点。然后起稿、涂色、渲染、勾线（勾金线和贴金 箔），画完去框，举行开光仪式。然后四边装上缎边或绢边，背面衬布，上下皆上棍轴，轴两头安铜或银质轴头。唐卡两边从上披下两幅丝幔，用以遮挡灰尘和灯火油烟。最外边缝上两条与丝幔等长的锦缎缀带，宽约四至五公分，既是装饰，又可挡住丝幔不被风吹开。供奉时才撩开丝幔。一幅较大的构图比较繁杂的唐卡，要经过两三个月的细心描绘。有的是一个人独立完成，但大都是师傅勾线和贴金，徒弟施色。

释加牟尼 清代 金汁白描 布达拉宫

如塑像和壁画一样，绘制唐卡以教化为唯一宗旨，全部用以供奉。故绘制者从不在画上署名，只在背面用朱砂写上经咒，至使年代久长或遥远的唐卡，无法考证出绘画年代和作者的姓名。

弥勒佛 清代 布画 边都寺

唐卡的绘画技法，按以下顺序和方法完成：
一、起稿，藏语称“姜瑞”。
二、着色，藏语称“嘎姐巴”。
三、分色渲染，藏语称“当姐巴”。
四、勾复线，藏语称“姐节巴”。
五、铺金和勾金线，藏语称“塞热”。
六、修整。藏语称“西扎”。
七、开光、镶边。

在藏传佛教神圣的殿堂、活佛公署和阿卡（一般和尚）的僧舍，乃至平常百姓的家中，都供奉有唐卡。游方僧和应请外出念经、操办佛事的僧人，也都携带唐卡。

释迦牟尼 当代 刺绣 佑宁寺

塔尔寺显宗学院（大经堂）里，悬挂有近五百幅大小不等的唐卡，大的二平方米，小的半平方米，有绘画的、有织绵的，有平堆、有高堆，犹如集唐卡艺术之大成的展览大厅，在三楼库房里，堆放了好多大木箱，里百珍藏着数百幅唐卡，准备用来在不同的宗教节目，如佛诞、佛涅般日等悬挂供奉。更有四幅巨幅唐卡，面积在一百五十平方米左右，收卷起来要四五十人才能扛走，那是“晒大佛”时铺在山坡上供奉的。更有的佛堂，成了唐卡的世界，如甘肃拉卜楞寺加木样活佛公署内小佛堂，墙上密密麻麻全是唐卡，有的墙面上，唐卡被两三层重叠悬挂着。每一幅唐卡，都是高水平的艺术品。

释本尊诸佛菩萨 清代 布画 隆务寺

唐卡在藏传佛教艺术作品中，占有这么大的比重，又有很高的传经布道的作用，它到底源于何时？又如何发展到难以穷计的地步？很遗憾，没什么资料可查，唐卡老画师也说不清根底。不过，就西藏的绘画艺术来说，其历史可以追溯到昌都卡若新石器时代遗址上出土的文物，证明三、四千年以前，青藏高原就有了原始的绘画艺术。

释迦牟尼下凡 当代 布画 尖木措绘

据有关资料介绍，古印度游方僧在传经布道时，就常常使用这种宗教轴画。梵文Patas即指这种用于和膜拜的宗教卷轴画。所以，最早期的唐卡，理应与印度佛教壁画技艺同时传入西藏（至少可追溯到吐蕃时期遣存的大昭寺壁画“三十五佛”及“六相菩萨”等之前。目前寻不到实物，只是推断而已。

如壁画和雕塑一样，唐卡绘画艺术深受印度、尼泊尔以及汉地画风的影响。西藏著名历史学家多那他（公元1575年－1634年）传世蓍作中有过论述。敦煌壁画及出土的纸画中，也有吐蕃中晚期作品。现藏英国伦敦大英博物馆的敦煌出土纸画虚空藏菩萨，下主有藏文题记，可能就是当时壁画和唐卡画的粉本。

释迦牟尼 清代 布画 吴屯寺

印度不少佛教高僧到吐蕃传教，也带来了佛画艺术。不少藏族僧人到那里求学，印度灿烂的佛教艺术宝库--那烂寺，对藏传佛教艺术的发展和提高起了不小的作用，至今唐卡绘画中仍明显地保留着古代印度的画风。

释迦牟尼 清代 木刻版彩绘 布达拉宫

唐卡艺术，鉴于它本身的宗教属性，所以也和塑像一样，是随着藏传佛教的兴盛和流传蓬勃发展起来的，早在赞普松赞干布与笃信佛教的尼波罗（现尼泊尔）尺尊公主和唐文成公主成亲后，开始尊崇佛教，并兴建了大昭寺和小昭寺。

释迦牟尼和十大弟子 清代 布画 塔尔寺

赤松德赞时期，吐蕃王朝大力弘扬佛法，于公元779年建成了首次供奉佛、法、僧“三宝”俱全的桑鸢寺，并推广了“七户养僧”制度，佛教的发展有了一定的经济基础。

释迦牟尼和文殊 弥勒二菩萨 年代不详 布画 吴屯寺

绘制唐卡的画师要严格按照《造像度量经》所规定的法度。就像佛门弟子遵守佛训教规一样，把《造像度量经》奉为金科玉律。各类佛、菩萨、护法神等造的各部位，都有固定不变的比例尺度，一般以手指为基准来度量。

释迦牟尼征服魔道六师 当代 布画 小夏吾才郎绘

唐卡的画面大都是长方形，但最古老的形式有近乎方形的。有的画面上四角画四佛，画面下方为一方块，谓之：“门”。现在这种形式不多见了。

十二指为一面部宽；三个面部宽为一个身宽；五个面部宽为个坐佛身高；九个面部宽为一个立佛身高。另外，他们的位置、色彩、面容、坐立姿势、的法印、饰物、发式、光轮及所持法器等，也都是程式化了的。这样做，才能保持唐卡的庄严和神圣。
唐卡概说·
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At%fh:f0 唐卡（Thangka)也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，它是刺绣或绘画在布、绸或纸上的彩色卷轴画，是富有藏族文化特色的一个画种。大渡网 S:Hr;V2L+g(['q
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唐卡内容繁多，既有多姿多态的佛像，也有反映藏族历史和民族风情的画面。西藏唐卡构图严谨，均衡，丰满，多变，画法主要有工笔重彩与白描为主。大渡网Vk,H6{"DZ!EO/G

c M!]UL i.[Mt~0 唐卡品种多种多样，除彩绘唐卡与印刷唐卡外，还有刺绣、织锦（堆绣）、缂丝、贴花及珍珠唐卡等。刺绣唐卡是用各色丝线绣成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、楼阁等均可刺绣。织锦唐卡是以缎纹为地，用数色之丝为纬，间错提花而织造，粘贴在织物上，故又称“堆绣”。贴花唐卡是用各色彩缎，剪裁成各种人物和图形，粘贴在织物上。缂丝唐卡是用“通经断纬”的方法，用各色纬线仅于强烈的装饰性。有的还在五彩缤纷的花纹上，把珠玉宝石用金丝缀于其间，珠联璧合，金彩辉映，格外地显得灿烂夺目。缂丝是我国特有的将绘画移植于丝织品上的特种工艺品。这些织物唐卡，质地紧密而厚实、构图严谨、花纹精致、色彩绚丽。西藏的织物唐卡多是内地特制的，其中尤以明代永乐、成化年间传到西藏的为多，后来西藏本地也能生产刺绣和贴花一类的织物唐卡了。印刷唐卡有两种，一种是满幅套色印刷后装裱的，还有一种是先将画好的图像刻成雕板，用墨印于薄绢或细布上，然后着色装裱而成。这种唐卡，笔画纤细，刀法遒劲，设色多为墨染其外，朱画其内，层次分明，别具一格。图案花纹需要处与经丝交织，视之如雕镂之象，风貌典雅，富有立体装饰效果。目前，市面上所售的多是印刷唐卡与绘制唐卡。

·唐卡派别·
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不同风格的唐卡（Thangka)代表了西藏不同的画派，西藏的绘画流派可以分为：大渡网4~!a3R+^/q {
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噶知派大渡网U~YR n

eUNO A$Mh2j0 噶知是藏族绘画雕塑的一个流派，据说该流派沿袭噶玛牟觉多杰撰著的《图像度量经》之画风，以绘制宁静善良的人物画像出名钦泽派。 大渡网b3fW[ \4K
钦泽派大渡网T.B {*@h:I/h
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钦泽派的创始人是西藏贡嘎尔朵地方的钦泽欠茂。该派脱胎于曼唐巴画派，所以较多地保留了曼唐巴的画风。
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噶尔热
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6@&T(@lD[NL0 噶尔热是南木卡扎西活佛把藏画的度量和汉族画（国画）的上色、景物布局结合起来的一种画派。其特点是画面大，容量多，人物面部清秀，笑容藏而不露。
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H;\6GV-X b,q3V'Qo0杰居毕画派大渡网jTc%D;^L2u VN
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杰居毕画派是由噶玛曲央多杰在藏画基基础上吸收了克什米尔画风而创立的一门画派。大渡网9`u8C"PNu#} G0Kb
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旦鲁派大渡网`Z-O'_r*X!E;DC

r'{b }!F Rj| h"u0 学者智嘉和曼唐·察卡等人的画风称旦鲁派，该派著有《神像度量如意宝珠》等美术典籍。大渡网|~
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E"GNS nB%Y%ku0代热派 大渡网9l0H`+RTc!Au
代热派是噶尔热派和曼唐派画风相融合的一个画派，其主要特点是注重人物的造型、人物的神态和人物的内涵。该派较著名的画师有旦增诺尔卜、荣巴·索南杰保、智拉普曰吾才让、唐拉才旺等。
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!|,? ?+vx0希岗巴
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希岗巴活佛的画风以及保持这种画风的画派称为希岗巴。由于此派受尼泊尔绘画风格的影响较大，所以也称尼泊尔画派。
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曼娘派是藏区最早的一个画派，创始人是十四世纪的曼拉东珠，该派的特点是愤怒像怒中含笑，体态轻盈，衣着华丽，上色淡雅，神态逼真，身体各部位的尺度适中等。大渡网3jr??]^R*I4c
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曼鲁派
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%S$c+C#lUYm\0 曼鲁派是曼娘和曼萨尔画派的总称。大渡网:v[ vFQ2ca
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曼萨尔派
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%R Yy:F]Kj0 曼萨尔派的创始人是藏巴·曲洋嘉措，该派与曼娘派的画风相近，特点是线条粗犷，面相威猛，上色较重，身量略高，画工精细等。大渡网%[2R ^yQ#EsS[0g-J n
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彭波画派大渡网0zXd/uu%E
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该派以其画风严谨、工笔细腻、用料考究而闻名。次旦郎杰是本派第十代传人画师，也是当代最富有成就的著名民间艺术家。他的画作在海内外深受欢迎，为了使唐卡这一民族艺术瑰宝得以发杨光大，他先后收徒十人悉心赐教，为该画派的顺利传承打下了基础。
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·唐卡的分类·
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Q?D3b\%D]&\9\0 藏族是中国一个具有悠久历史的民族。其文化是中华民族文化遗产的重要组成部分，唐卡又是藏族文化中著名的一种宗教(佛教密宗)艺术品。它是用彩缎装裱而成的卷轴画，历来被藏族人民视为珍宝。
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布面唐卡：是先将白布绷在木框上，涂上一层胶质白灰，再用滑石磨平，然后勾勒作画。大渡网WO_4uY @{

9]R8?3P/m'L0 刺绣唐卡：是用各色丝线绣成，凡山水、人物、花卉、翎毛、亭台、楼阁等均可刺绣。大渡网e0J$PM+@:JK

7o/mko0E"}zL0 织锦唐卡：是以缎纹为地，用数色之丝为纬，间错提花而织造。
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贴花唐卡：是用各色彩缎，剪裁成各种人物和图形，粘贴在织物上，故又称“堆绣”。大渡网Juc#`*p]j?|
大渡网Y1M0C^A
缂丝唐卡：是用“通经断纬”的方法，用各色纬线仅于图案花纹需要处与经丝交织，视之如雕楼之象，风貌典雅，富有立体装饰效果。缂丝是我国特有的将绘画移植于丝织品上的特种工艺品，质地紧密而厚实、构图严谨、花纹精致、色彩绚丽，有的还把珠玉宝石用金丝缀于其间，珠联璧合，金彩辉映，灿烂夺目。西藏的织物唐卡多是内地特制的，其中尤以明代永乐、成化年间传到西藏的为多，后来西藏本地也能生产刺绣和贴花一类的织物唐卡了。大渡网 me Z6V3u)i7w

&h"g8P'O ~/zd/H0k;T0 印刷着色唐卡：是先将画好的图像刻成雕板，用墨印于薄绢或细布上，然后着色装裱而成。这种唐卡，笔画纤细，刀法遒劲，设色多为墨染其外，朱画其内，层次分明，别具一格。
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0x)h;Y jbX{e0 可以用丝绸制作唐卡画芯，装裱分：古朴（织锦缎）、中式卷轴、镜框三中风格所有唐卡均有夜光（嗡阿吽 ）咒语装臧 （白天不显，有请佛、开光、避邪、吉祥之意）。
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`!w ^0` W8U&l)x0·唐卡的艺术特点·大渡网_QOC.wy5{O

IHQ7O? O6T p0 斑斓的藏文化艺术中，唐卡可当之无愧地称作一株奇丽的瑰葩。
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唐卡艺术有着悠久的历史。远在四五千年前的卡诺文化遗址中，我们从简单的彩绘纹饰上，可以窥视到当今唐卡艺术的先河。那黑彩绘成的三角折线纹和三角图案，看似原始，却显得粗放豪迈，它与今曰尤其是藏东地区的唐卡艺术有着不可分割的联系。

q5dE}9T)lC0大渡网V:D c }0[#F4L_0`{
人们现今所见到的唐卡，也称之为布画，她滥觞于佛教传人西藏之后，伴随着佛教在西藏高原的弘传，外来文化艺术渗透，唐卡艺术犹注人新鲜血液，她一方面发扬更新原有艺术特色，一方面吸取汉地或印度、尼泊尔等异域之艺术精华，久而久之，成为独具一格的艺术流派。大渡网,[s2g-M(nA dH
大渡网*D{{4g&u sX
唐卡，是以亚麻布或粗布作为底布，较为珍贵者是以丝绸作为底布，可见与汉地有着直接的关系，当年文成公主人藏时，带有纺织及绎丝等生产技术，这些底布从历史上来看，当是这些生产技术在西藏被应用而后推广各地。它的制作过程是艺术家首先作一木制木框，将底布四边缝在四条细木棍上，然后用绳穿上细木棍再张撑在木框上；用一种动物胶与滑石粉调合而成的糊状物均匀地涂在底布上，目的是使底布均匀平滑无洞，光洁明亮，涂完后用一薄质工具将底布上的糊状物刮平，刮匀；待底布干后，用炭条起纹，绘制图像之轮廓，一般是先里后外，将中间主图像画成后再绘四周的附属部分，最后上色。大渡网(B7Go7Af2K

/Ttf ~.nNC0 绘制唐卡所用的颜料都是不透明的矿物及植物颜料，再按比例加上一些动物胶及牛胆汁。这种原料的配方科学，加之西藏高原气候于燥，所绘就的唐卡既使过上数百年之久，依然色泽鲜艳，犹如新绘制的艺术佳品。
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\o2? b#\0 唐卡至此并不算完工，还有类似汉地的张裱之工序。画成后，底布四周镶以各色的绵缎，与图像色调合谐相配，上下两端贯以木轴，便于张挂；再在其上覆一与唐卡大小相同的丝绸，到此，一副装裱的卷轴画——唐卡才算完工。大渡网?4lK&N2}

#a"j+]n+l@"R!qO-[0 唐卡的内容，是一部社会史的风俗画，题材广泛，内容无所不包，尤以宗教题材冠首。它概括起来，可分历史事件、人物传记、宗教教义经变画、风土人情、民间传说、神话故事、建筑布局等等，可谓一部西藏社会综合的历史文化大辞典，纵括社会政治、经济、文化、军事、宗教等各方面，无以计数的大小唐卡，为藏学研究的诸领域提供了珍贵的历史资料。大渡网*f vF }i(C7@tv
大渡网%Y INW!e.j
唐卡从制作工艺上可分若干类，除绘画外，还有刺绣、贴花、织绵、绎丝、堆绣等各种艺术技巧，用这些方法制作的唐卡，富有立体感与质感，动感也强，将它悬挂于殿堂之内，微风拂来，画面上的佛像跃然布上，栩栩如生，在信徒的幻觉中，宛如置身于天界之内，禁不住飘飘然。
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C+U\ A:R0 现就有关宗教题材的唐卡，加以介绍。一般来讲，每幅唐卡可分上中下三部分，各代表天、地与地下。此故然说明了佛教的教义，也反映了西藏原始宗教——本波教的三界说，只是变迁而已。中央部位一般绘上本尊造像，亦即信徒供养膜拜的对象，诸如释迦牟尼、五部金刚大法、诸祖师等；上部即为空界，亦称圣界，绘有诸佛菩萨；下部即为地界，也称凡界，绘有护法神及憎侣。但圣凡之界并不如此严格区分，常常有不依此制编排的唐卡。居于空界最中的一尊佛像，称之为“顶严”。本尊即是此佛的部属。
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*Ko2|1M `0 绘于唐卡之上的各种图案，如诸佛菩萨的造型以所佩带的饰物项冠、璎珞、念珠等等，所持的法器，各有其宗教意义，不一的造型，并非艺术家随心所欲而制作，单就手的姿势与放置的部位，就有无数，或双手合十置于胸前，或一手竖立置于跏跌座上，等等不一而足。大渡网%} Ksw_
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唐卡的大小并不规则，大小相异，一般的为七人十厘米长宽，小者有如巴掌般大小，巨者长度达数10米。今天我们能见到的最大的唐卡，为布达拉宫所珍藏的长达50余米的二幅巨型唐卡，外地的游人若有可能来到西藏，可在藏历年2月30曰举行的赛宝法会上，目睹布达拉宫赛佛台上悬挂的稀世珍品唐卡，那壮观的场景将使你终生难忘却。

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·西藏唐卡的构图形式·大渡网'G9K@:Yg M7j

L(Q'U*i nn:k7U0 西藏唐卡的构图形式是十分丰富的。中心构图在唐卡中是最常见的一种构图形式，是以主要人物为中心，上下左右展开故事情节，以达到画面主次分明，饱满均匀的效果，均齐中又有很多变化。如《三世佛像》，释迦牟尼的背面深色的烈焰腾空而起，四周风火交加，云腾烟绕集密，胜乐金刚、大威德在上方，两边和下方吉祥天母及下属护法诸神以各种动态呈现，使整个图面丰富多变。中心人物占画面统治地位，周围的人物布置均衡，所以画面在气魄上，既有磅礴的动势，又无杂乱之感。这类构图在绘制各类金刚、护法诸神中常用。在绘制度母、观音之类菩萨时，用中心构图法，但背景除头光、身光及盛开的鲜花或用手组成的图案装饰外，多用风景衬托蓝天、青山、绿水、白云、鲜花，这一切经画师巧妙地裁剪组合，给人以宁静优美之感，使观音度母救苦救难大慈大悲的形象更加突出。绘制历辈高僧，以中间人物的动态、性格、特点配以自然界的景物，这类画的景物特别注意经营位置，尽量发挥写实风景的作用。大渡网SlXfx4T

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km0 风俗画构图在唐卡中应用相当广泛。这种构图多用于绘制连环形式的传记或故事。它不受时间、空间及透视的影响，往往把一个故事或故事情节集中于一个画面。大家所熟知的大型系列唐卡《八思巴传》，囊括了八思巴整个一生的宗教、政治活动，把八思巴两次进京，沿途万里的风物习俗，尽收卷内。画面的景物随故事情节的需要而变化，不受历史、时间、空间的限制，画面的人物不受远近透视关系的影响，安排得生动活泼，但整个画面统一在大的基调上，使构图很完整。如布达拉宫、哲蚌寺、扎什伦布寺的巨幅唐卡《释迦牟尼传》、《佛本生图》，以及重要历史事件、历史人物的传记唐卡等都用这种构图绘制。这种唐卡面积一般可达几十甚至上百平方米，构图很完整，十分壮观。以表现建筑为主的唐卡，采用鸟瞰全局的散点透视构图法，把建筑的特征、结构充分表现出来，而且围绕建筑展开故事情节。如布达拉宫珍藏的唐卡中，有一幅描绘建筑布达拉宫时的宏伟场面，唐卡的每个情节都围绕建筑展开，其中穿插一些传说故事，使画面更富有情趣，从建筑开始到竣工典礼的情节都表现得淋漓尽致。不定期有其他各大寺庙的创建等都绘有以建筑为主的唐卡构图，充分表现了藏族人民在建筑方面的高超技能。
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坛城图是一种以几何图形为主的构图，坛城是指佛的宫殿，由外到内以圆形和形的几何体形式层层相套构成，正中间为主尊或佛，外面图形以水图案及火焰图案装饰，第二层起用圆形的金刚图案、水图案、莲花图案装饰，表示大海、风墙、火墙和金刚墙、莲花墙、护城河。内套正方形图案表示城墙、屋檐，层层深入，最后到达主尊殿，并用红、黄、白、蓝表示东南西北四方，图案结构复杂，抽象和具象手法并用。坛城绘制难度很大，只有具备高超技艺和丰富多彩宗教知识的画师才能绘制，坛城虽为神佛宫殿，但其内容深奥难懂，是佛教密宗专修课。坛城的构图紧凑，图案繁复多变，装饰性强，具有很美的形式感。如大家所熟悉的唐卡《六道轮回图》、《四大部洲及风火水土图》、《天体曰月星辰运行图》、《香巴拉图》等，构图更是变化无穷，从地球天体、藏历历法、十二属相纪年、四季变化、人类轮回、天堂地狱无所不有。它不仅给人以艺术享受，而且使人增长许多知识。
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}0 藏医学专用的各种唐卡，将人体发育、人体脉络、疾病原因、治疗方法、药物应用等详细绘出。这类唐卡构图简明、写实，内容丰富，形成一套系统完整的藏族医学科学挂图，不仅是研究藏医的珍贵资料，而且在艺术上也有欣赏价值。
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藏传佛教密宗，起始于公元10世纪后半期，它和藏传佛教一样，是印度佛教密宗和西藏古老本教相结合的产物。所以藏传佛教密宗的神佛多得不计其数。笔者见过的绘进唐卡中的各种密宗神佛教就有639个，而每个神佛又都有变佛的本领，一变就是许多模样，变化的越多，说明本领越大。所以除了一些常见的、有明确特点的密宗神佛外，一般很难识别他们的身份。在唐卡中，最常见的有三尊密宗神佛，即胜乐金刚、集密金刚、大威德金刚。胜乐金刚有62种，基本体为三头、十二臂、二足、胸前附母神，其状为一头、二臂、二足，立像；集密金刚有32种，常见的是盘腿坐像，本体为三头、八臂、二足；大威德金刚胸前附母神，其状为三头、四臂、二足，大威德金刚变化尤为多样，常见的形式有两种，一是附有母神像，另一是不附母神像，其状，正面为水牛头，顶生角，牛头周围另有八头围绕，三十四臂、十六足，多坐像。除上述三大金刚常被绘入唐卡外，各寺庙尚有自己的密宗大神唐卡。如萨迦寺的杰多吉唐卡，八头、十六臂、二足，交*的两手，抱母神，左持金刚杵，右持骷髅，其他各手都持骷髅；母神一头、四臂、二足、手中也持骷髅。桑耶寺的普巴唐卡，二头、六臂、二足，胸前两手合十，身后有翅，腰围虎皮。扎什伦布寺里的团吉科洛唐卡，四头、三臂，每肩出八掌、二足，胸前附母神，等等。这类唐卡的构图方法都很巧妙，画师在处理众多的头、手和母神的头、手时，使它们形成一个圆圈，包围在金刚本体的周围，使画面造成“众星捧月”之势，而母神的多头多手则散乱地聚在一起，在本体的小范围内活动，与本体起着陪衬和联系作用。这就在构图上既保持了使用圆圈的意图，又打破了圆圈带给构图的呆板，通过夸张、变形、装饰等艺术手法，使凶恶的形象不失美感，怪异的画面能于情理相通，使之符合审美要求和欣赏习惯。此外，这类唐卡还充分运用了造型要求的对比，使抽象的形体与具体的形体相结合，发挥了构图的语言特点，令人产生共鸣。 大渡网c;RH {)s5wI n

$\|5B?0E7m5GN0·西藏唐卡源流·

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唐卡，类似于卷轴画，多画于布或纸上，然后用绸缎缝制装裱，下轴端饰有精美轴头。画面上覆有薄绢及双条彩带。裱成后，还要请喇嘛念经加持，并在背面盖上喇嘛的金汁或朱砂手模。也有极少的缂丝、剌绣和珍珠唐卡。唐卡的绘制极为复杂，用料极

F. 世界文学史上第一篇长篇小说

世界最早的长篇小说是日本的《源氏物语》，作者是紫式部（女、公元978—1016）年，成书时间约为十一世纪。

世界文史之最

世界最古老的诗是比古希腊荷马史诗《伊利亚特》和《奥德塞》早一千五百多年的巴比伦罗诗《吉斯加密斯》。

世界最早的传记文学是我国西汉时司马迁编著的《史记》。

世界最早的寓言集是《伊索寓言》。

世界最早的科学幻想小说是公元一世纪希腊作家卢西恩的月球旅行记——《真实的历史》。

世界最早的长篇小说是日本的《源氏物语》，作者是紫式部（女、公元978—1016）年，成书时间约为十一世纪。

世界最早的推理小说是我国四百多年前产生的《包公案》。

世界最长的史诗是我国藏族的长篇叙事诗《格萨尔王传》，这部史诗的散文部分不算，单史诗部分就有100万至150万行。

世界写得最久的一部书是德国作家歌德的《浮士德》，从二十四岁一直写到八十四岁临死前，整整写了六十年。

世界被拍成电影最多的文学名著是莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》，共19次；《汉姆雷特》共17次。

世界最高产的作家是：

英国连环画作家汉密尔顿（1875—1961），共写作7200万字。

法国作家大仲马（1802—1870），写了357部书。

世界写作最快的作家是：

美国小说家斯坦利.加特奈（1889—1970），他同时写七部小说，每天写作一万字。

英国作家克雷赛（1908—1973），每年创作22部书，每两周写一本书。

世界作品发行量最大的作者是英国推理小说作家阿加莎.克里斯蒂（1890—1976），她的作品被译成世界上157种语言出版，总发行量达四亿册之巨。

世界稿酬最高的作家是美国的爱尼司.海明威（1899—1961）。1960年1月，他为《体育画刊》写了一篇有关斗牛的二千字短文，稿酬高达三万美元，平均每个字15美元。

世界第一个喜剧作家是古希腊阿里斯托芬（约前446—前385），一生写了40多部喜剧，被恩格斯称为“喜剧之父”。

世界第一悲剧作家是古希腊的埃斯库罗斯（前525—前456），一生共写了90部悲剧和笑剧。被恩格斯称为“悲剧之父”。

世界最大的圆形剧场是古罗马弗拉维里朝时所建造的弗拉维圆形剧场。剧场略呈椭圆形，长约188米，宽约156米，周长527米，外墙高48.5米，占地二万平方米，共四层，可容纳观众约45000人。

世界最早的一部电影摄影机是由法国生理学家居勒.马莱伊在1880年10月发明的。

世界第一个电影放映处是法国巴黎卡普辛路十四号大咖啡馆的地下室。1895年12月28日，电影的最早发明者—法国人奥古斯特. 卢米埃尔和路易.卢米埃尔兄弟俩第一次售票放映世界上最早的几部影片《墙》、《火车到站》、《卢米埃尔工厂的大门》、《婴儿喝汤》、《水浇园丁》。

世界第一部故事片是法国著名电影创始人乔治.梅里爱在1902年拍摄的科学幻想片《月球旅游记》。

世界最早的一部有声影片是1927年美国华纳兄弟公司拍摄的《爵士歌王》。

电影蒙太奇手法的首创者是“电影导演创始者”法国的乔治. 梅里爱。

世界最早将位置固定不变的电影摄影机改成能移动、拍摄自由的摄影机的是美国电影导演格里菲斯。

世界获奥斯卡金像奖最多的一部电影是美国1959年的《宾虚》，共获奖11项。

世界最长的电影是日本在1961年放映的《人类的环境》，需放11小说之久。

世界最早的一部正规无声故事片是1906年澳大利亚的《凯利集团的传奇》。

世界制作费最高、所用胶卷最多的电影是不久前美国拍摄的一部反越南战争的影片《现代启示录》。此片所花制作费高达3200万美元，共用去457，200米胶卷。

世界第一部全息电影是1976年有莫斯科举行一次国际电影技术会议上放映的。

世界演员费最高的电影明星是美国的马龙.白兰度。他演出《超人》影片的时候，合约上规定他的收入为入场收入的百分之十一点三，结果他共收得370万美元。

世界最大的电影制片中心在美国洛杉矶环球城，由561幢楼房及34个摄影棚组成。

世界拥有电影院最多的国家是苏联，总数达154，800家。

世界拍摄故事片最多的国家是印度，1979年拍摄了714部，1980年为742部。

目前欧洲的第一幅大银幕是安置在荷兰依马克斯电影院内的银幕，它高17米、宽23米，比一般银幕大四倍。放映机大如面包车。

世界角色最多的影片是美国的《偏执》，有1.5万人。

世界上最高的电视塔是波兰普洛茨克的华尔扎那电视塔，高达645.33米。在塔的347.5米处，建有一个四百个座位的旋转餐厅，供游人使用，从那里可以眺望周围一百多公里美丽的景色。

世界最古的绘画属于旧石器时代（约二万年前）的奥瑞纳文化和马格德林文化的绘画，是在西班牙北部的阿尔塔米拉洞穴和尘法国蒙地亚克的拉斯珂洞穴中的壁画。壁画的内容是马鹿、熊等富有现实感的动物，也有极其粗糙的人像。

世界最早一幅水彩画是十六世纪德国画家丢勒画的《一大块草皮》，在这以前仅是在素描上作些水彩色补充。

世界最早的招贴画见于十六世纪德国农民和宗教改革时期出现的用木刻印的招贴画，叫“飞单”。

世界最早的漫画是英国的著名油画家和版式画家贺加斯（1697—1764）在1743—1745年间用六幅油画组成的讽刺组画《时髦婚姻》。由于它的某些夸张、幽默的手法，辛辣的讽刺和现在的漫画具有共同点，所以，人们把《时髦婚姻》评定为最早的漫画，并把作者贺加斯作为最早的漫画家来肯定。

世界最早的铜版画家是十六世纪初叶德国画家霍普菲尔.丢勒。他先用铁版，后才改进铜版。

世界最早的色粉画家是威尼斯女画家卡莉拉（1674—1757），她用色粉作肖像画和风俗画。

世界作品最多的画家是二十世纪初的西班牙人毕加索。他在近八十年的艺术创作生涯中，总共创作和设计了13500幅画、版画及雕版10万件、书刊插画34000件、雕刻或陶器作品200件。

世界最名贵的画是达 芬奇的名画《莫娜.丽萨》，曾在1916年以一万二千里弗（法国古金币）卖给法国弗朗西斯一世。

世界上售价最高的油画是英国著名画家透纳（1775—1851）的一幅《朱利叶和她的乳母》油画，竟以高达640万美元的金额售出。

世界最大的油画是意大利玛利奥.罗泽里的一幅画，它高2米，长41米。

世界上画面上人数最多的油画是意大利文艺复兴时代后期威尼斯派的重在画家丁托列托（1518—1594）在1590年画成的《天堂》。这幅高10米、宽25米的画中人物共有700人之多。

世界最长的石窟画廊是我国丝绸古道上的敦煌莫高窟内的壁画。窟内有壁画45000余平方米，如果把窟内所有壁画一幅幅连接起来，足可组成一个长达25公里的画廊。

世界最早的纪念碑塑是公元前五世纪七十年代古代希腊克里拉与涅西奥特所作的《弑暴君者》雕塑群像和雅典的李希克拉特纪念碑（竞赛中的胜利者）。

世界最大的佛像雕刻是我国四川的乐山大佛。它高达72米。

世界最小的雕刻是当代我国雕刻工艺师沈为众雕刻的象牙佛像，只有一粒米的五分之四大。

世界最大的雕刻是美国石雕艺术家齐奥尔科瓦尔斯基，在儿子的协助下，用34年时间在美国南达科他的一座花岗大山上，凿成一位印第安人首领骑马征战的巨大石像。像高563英尺，长641英尺，估重约1800万吨。

世界最多产的作曲家是德崭的台莱曼（1681—1767）。他一生创作了1000多部大合唱曲和清唱剧，44首耶稣遇难曲，40部歌剧。

世界最长的交响乐曲作品是理查德.罗杰斯皇1952年创作的交响乐《海上大捷》，需演奏13小时。

最长的歌剧是意大利作曲家阿里戈.波依托（1842—1918）于1868年创作的《梅菲斯多夫》，剧长6小时10分钟。

世界最大的管弦乐队是1872年2月美国举行的世界狂节上斯特劳斯在波斯顿所指挥的那个乐队。它由2千名演奏员组成，合唱队员竟达2万人之多；施特劳斯任总指挥，下设一百名助理指挥，开场时，以鸣炮为信号。

世界售价最贵的小提琴制作家安东尼奥.斯特拉地瓦利在1713年制作的一把名叫《亚当》的提琴，1972年的售价为25万美元。

世界最早的钢琴是意大利人克利斯托佛里（1655—1731）于1709年发明的。他制造的现存最早的钢琴造于1720年，现藏于美国纽约大都会艺术博物馆。

世界最早的国歌歌词是日本国歌《君之代》的歌词，其历史可追溯到九世纪末，歌词原载于萨摩琵琶歌《蓬莱山》。

世界上歌词最多的国歌是希腊国歌《自由颂》，有158段歌词。

世界最长的国歌是孟加拉人民共和国的国歌《金色的孟加拉》，长达142小节。

世界上最短的国歌是巴林的国歌，只有7小节。

世界最大、层次最多的歌剧院是意大利米兰城的斯卡拉剧院。该剧院有七层看厅，可容纳2000名观众，是一个具有二百多年的历史、举世闻名的艺术中心。

世界最早讲授摄影技术科目的学校是英国伦敦大学，该校1856年开设了摄影技术课。

世界第一幅彩色照片的作者是法国的阿梅代.芒特，制作时间是1856年。

世界最早最大的网络全书是中国的《永乐大典》（成书于1403—1408），共有22937卷，11095册，由2000名学者编写。

世界内容最广泛的网络全书是《大英网络全书》，有30卷、33141页、4300万字。

世界页数最多的书是十八世纪中国的《四库全书》，分经、史、子、集四部，收书3461部，分装3.6万余册，共有853，456页。

世界最小的书籍是不久前日本出版的一本儿童歌谣，长1.4毫米、20页，印有一位诗人为儿童写的二首歌谣。共印200册。

世界最大的书是英国威廉.伍德著的《红色小淘气鬼》，书高2.2米，打开后宽3米。

世界最大的书店在加拿大的多伦多市，总面积7万平方英尺，陈列书籍150万册，书架与陈列桌相接总长27公里。

世界最早的邮票：1840年英国的面值一便士和两便士的黑色和蓝色邮票。

世界最大的邮票是阿拉伯联合酋长国的组成国富查伊拉于1972年为纪念美国“阿波罗—17号”飞船的两名宇航员登上月球而发行的邮票，长15厘米，宽8厘米。

世界上最小的一枚邮票是南非联邦于1943年发行的宽仅1.25厘米，长仅2.25厘米。

G. 谁知道中国大学生艺术作品展第三批入选名单

2011年中国大学生艺术作品网络展
第三批入选终评名单

姓名
学校
入选作品
艾沙江.吐尔逊
北京电影学院
光、信徒
曹梦森
南开大学
插画公孙胜，插画密洛陀
岑丹丹
天津工业大学
青春物语、花韵
陈纯怡
沈阳航空航天大学
《无印良品》、“钟”结、《建党九十周年》
陈天康
泉州师范学院
（产品设计）击、战戟、脉动
陈彦庄
广州大学
《忧》、《流言》、《脸》
戴湘文
江汉大学
《乡村小景》
邓波
攀枝花学院艺术学院
《渴.望》、《舞.魂》
丁浩川
河南财经政法大学成功学院
《乐帮置业》《九度科技》《MINGAO传媒》
杜杉
南京林业大学
茶壶形创意 蒙牛完美搭配——草莓篇、雀巢咖啡— 一天好开始、中国移动通信——探索真相
段雅
沈阳化工大学
高楼逃生缓降包
冯光红
云南大学
《离开》
冯光红 李姣
云南大学
呢古拉咖啡包装
傅强
哈尔滨学院
《花旦》、《皮鞋》
高源
南开大学
信息时代
关启希
广西艺术学院
翔
何晓欣
吉林大学珠海学院
新展区
胡强
胡强
塔系列海报
黄金宝
广西生态工程职业技术学院
佳居.伴墅
纪晓刚
仰恩大学
2012年中国大学生艺术作品展
纪晓琴
楚雄师范学院
梦想我绽放
贾黎
昆明理工大学
雕琢与流露、折
贾黎钧
上海应用技术学院
静物、Re-solution、文字印记、老妇人
贾璐瑶
昆明理工大学
杯迹
贾宇通
西安建筑科技大学
无题、钢柔
蒋莉珍
西安美术学院
《水之语》、《国》
蒋梅
桂林电子科技大学
伺服器设计
孔春媛
北京城市学院
插画作品（希望、小憩）
李彬斌
曲阜师范大学
雀巢咖啡 保安篇
李步一
北京服装学院
未来系列
李超
安徽财经大学
艳遇中国系列、中国移动系列
李成
西安建筑科技大学
山雨涧别墅1.2、扭曲的水管
李峰
浙江工商大学
雅韵、荷夜、黄调、淡雅
李海鹰
书籍装帧、地球的明天系列
李俊光
广东技术师范学院
和谐共处，互补共生！、中国教育电视台果实网-学习篇
李俊娴
西安美术学院
《金贵方歌括》中医书籍组
李明宇
吉林大学珠海学院
无毒性感系列
李如锋
四川音乐学院成都美术学院
《夏雨》3.4《室内》2.3
李世媛
南开大学
镜中
李腾
中国美术学院上海设计学院
觞
李小琴
燕山大学
Logo设计
李昕
四川大学锦城学院
反皮草_文字篇、教师节-奉献、街舞社
杜丽敏 等
聊城大学
窗边的小豆豆、地球影像带
梁佳超
清华大学美术学院
《寂寞在唱歌》、《如果•爱》、《戏》、《韵》
林文
《秋语》《五月嘉陵》《夏至》
凌日华
汕头大学
【向往】 、【藕】
刘芳岑
昆明理工大学
呐喊
刘日春
浙江省湖州职业技术学院
动画《龙争兔斗》
刘祥
惠州学院
墨
刘晓
青岛科技大学
埃菲尔铁塔系列
乔洪奎
南京工业大学
金箔应用设计
秦文超
滁州学院
战争、 壁画、怪、设计、 交流
权菲菲
滁州学院
我们都很渺小、云山、逃出地狱
沙锋 朱天安
上海大学
Help Japan、雪中桥、雪中玉米、艳遇中国
苏海风
广州美术学院
南山荔枝酒包装、岳阳楼杯、花言物语花茶包装
苏娟漫
华南农业大学
思绪
孙倩
天津美术学院
青花缘、游梦仙境、花与蝶语
唐海川
燕山大学
藏族母亲、隐形的时间
李小琴
燕山大学
隐形的时间
唐锐
江汉大学
暖、全球变暖
唐政东
攀枝花学院
《记忆中的宅》
陶福邦
哈尔滨师范大学
90年历程、绝对伏特加之上海
腾飞
沈阳化工大学
表里如医
汪召
山东工艺美术学院
面孔
王杰
北京工业大学耿丹学院
纤维编织
王界科
贵州电子信息职业技术学院
《打靶系列》《门神篇》
王磊
沈阳理工大学
80后的记忆
王明胜
太原理工大学
摄影作品夕阳的巧合、百年底蕴
王少桓
天津美术学院
《暖春》、《涟漪》、《暮归》、《晨憩》
王燊
西安建筑科技大学
小景
王姝欣
沈阳化工大学
慈善交互捐赠机
王杨
吉林大学
《橱窗下的浪漫》
王颖
武汉科技大学
和顺•晨
王永建
大连外国语学院
《授人以鱼不如授人以渔》
王玉勤
上海理工大学
《窗》
卫红阳
南昌大学
《落叶归根》、《拒绝鱼翅》
吴可全
琼州学院
家居室内设计
奚川庆
四川美术学院
《我们生活的年代》《NAME》《磁带的岁月》
谢鹏芳
辽宁工业大学
鞋-瀑布篇。沙漠篇、保护动物（畅销篇）
徐金玉
北京工业大学
白桦林系列、女人
徐艳
南京视觉艺术职业学院
燕窝包装设计
薛遥
华中师范大学
人与自然的对弈、共存、枷锁
杨丹
攀枝花学院
静临烟渚
杨金璋
迹·象、展开的瓶子、
杨轲 朱浩
湖北工业大学
被消费的绿色、Weak green signal
杨丽丽
西南大学
藏中山南、甘单曲科林寺后山、雍布拉康
杨林
南京师范大学
展览馆、海洋主题酒店概念设计、祭神空间
杨深
河北师范大学
《光荣》
杨胜雪
河北师范大学
《“和”》
雍丹丹
南通大学杏林学院
青春无畏 逐梦杨威
游玉科
《等待戈多》
于晓明
山东工艺美术学院
罂粟诱惑 • KENZO产品宣传手册设计、可口可乐美在民间系列
于洋
吉林大学
《长岛渔村》《港湾》《乡路》《远眺松江》《松江初秋》
翟蕾蕾
西安美术学院
关爱绿色家园、食品安全
张荷笙
兰州城市学院
和、岛
张杰
南开大学
内涵系列
张茂波
山东工艺美术学院
《日出 云海 》
张娜
西北师范大学
中国风系列
张诗语
湖北美术学院
《巷子》、《景物》
张万森
广东科学技术职业学院
迪趣动漫企业标志设计
张潇
湖南工业大学
木盒情缘
张艳芬，薛遥
华中师范大学
“白”鸽、Solution
张艳艳
山西大学
紫色迷情、记忆的符号
赵磊
天津美术学院
向阳花、本是同根生、闫松岭、童年时代
赵猛
河北大学
小男孩
郑若欣
西南交通大学
正，负
周彦洁
安康学院
呼吸
周志莹
广州美术学院
TRIACE自行车体验店
朱变丽
武汉江汉大学
儿童电动牙刷设、团圆桌椅家具设计
朱浩 刘杰
湖北工业大学
开封第八届运动会标识、“ID团”公司吉祥物、国家时尚创意中心标识
朱淑怡
华东理工大学
太阳能混合动力私家车
左宏辉
湖南师范大学树达学院
我的小样生活生活
王可琴
吉林艺术学院
女人体 、牵牛花
王洁
吉林艺术学院
渔、农舍一隅

H. 我是学装饰艺术设计的，学的专业比较多但不够精，考研选哪个专业比较好呢

扫描研究生考试艺术类设计类专业（三区）

内蒙古：

内蒙古大学

艺术学（艺术学基础与艺术美学、艺术学方法论与艺术批评、北方民族艺术）

美术学（绘画创作、美术教育、北方民族美术）

内蒙古农业大学

设计艺术学（室内设计、家具设计）

内蒙古工业大学

建筑学（建筑设计及理论）

内蒙古师范大学

美术学（油画、版画、水彩画、北方少数民族美术史论、古代绘画美学、雕塑、环境雕塑）

设计艺术学（视觉传达设计、室内设计、民族旅产品设计、服装结构设计）

广西：

广西师范大学

美术学（国画、书法篆刻、油画、水彩、中西美术理论、图形艺术）

广西艺术学院

美术学（国画、油画、版画、插画、水彩画、美术史论、素描、雕塑、综合材料、美术教育）

设计艺术学（西南民族传统建筑与现代环境艺术设计、建筑绘画、民间传统服饰、装饰艺术、广告设计、公共艺术、视觉传达设计、流行服饰设计、动画、民族装饰艺术、出版传媒艺术设计、出版传播）

桂林工学院

建筑学（城镇规划、数字城市与管理、景观设计）

海南：

海南大学

美术学（油画、中西方色彩绘画比较、平面设计）

海南师范大学（书画、油画）

贵州：

贵州大学

美术学（国画、油画、当代艺术创作、平面设计）

贵州师范大学

艺术学（艺术教育、艺术创作与技术、民间艺术）

云南：

云南大学

艺术学（中外艺术史、视觉艺术创作、门类艺术）

美术学（国画、油画）

昆明理工大学

设计艺术学（产品设计、民族工艺、民族服饰艺术、装饰艺术、环境艺术设计、景观艺术设计、视觉艺术设计、设计艺术理论）

建筑学（建筑史、城市设计、民族建筑、旅游区规划设计）

西南林业大学

设计艺术学（城市环境艺术设计、室内设计）

建筑学（园林规划设计）

云南师范大学

美术学（国画、油画、版画、摄影、美术人类学、设计艺术、电脑美术）

云南艺术学院

艺术学（艺术管理、艺术教育、少数民族艺术）

美术学（油画、国画、版画、新媒体艺术、插画、木刻、架上画、美术史论）

设计艺术学（环境艺术设计、视觉传达设计、公共艺术设计、民族民间艺术设计）

西藏：

西藏大学

美术学（藏族美术史、藏族美术技法、藏汉美术比较、绘画形式与创作、藏族雕塑）

甘肃：

兰州理工大学

建筑学（城市规划设计、风景名胜区规划、城市设计、风景园林规划）

新疆：

新疆师范大学

美术学（美术教育、国画、油画、工艺美术、版画）

新疆大学

建筑学（建筑设计）

I. 二字词语大全

一定;小学;词语;奖励;描写;什么;回答;悬赏;地方;表明;
出处;先生;自己;积累;写作;素材;箱子;衣服;文章;说明;
厚积;好处;壤土;江河;成功;作家;楷模;如果;没有;审讯;
记录;如何;劳动;人民;语言;锦囊;名句;专题;卡片;今天;
小说;例子;那么;不能;后果;怎样;批评;健康;生活;改变;
上述;状况;选择;好比;源头;活水;喷涌;清澈;流畅;信用;
可以;所有;内容;充实;生动;恰当;只有;不懈;希望;新意;
见地;作文;办法;每次;身边;价值;发生;记录;下来;每当;
独到;想法;每次;读书;看报;疼痛;猜测;奔腾;丑陋;长久;
模仿;固定;寒冷;恐惧;奇怪;整齐;漂浮;特殊;虚假;遥望;
微弱;消灭;珍贵;祝愿;缠绕;颤抖;抚摩;拉扯;柔软;明亮;
宽敞;黑暗;破旧;美好;飞翔;挖掘;搜索;期待;盼望;祈祷;
微小;捕捉;脑子;是否;动静;高矮;胖瘦;大小;长短;方圆;
黑白;手脚;进出;来回;上下;好坏;新旧;迟早;大小;来回

品涵 诗瑶 袅娜 桃夭 舒啸 思雨 依琳 水影 翰墨 笑靥 唯美 若诗 熙雅 芳菲 韶华 欣怡 若馨 雨欣 韵予 思如 洁蕊 词语 疼痛 猜测 奔腾 丑陋 长久 模仿 固定 寒冷 恐惧 奇怪 整齐 漂浮 特殊 虚假 遥望 微弱 消灭 珍贵 祝愿 缠绕 颤抖 抚摩 拉扯 柔软 明亮 宽敞 黑暗 破旧 美好 飞翔 挖掘 搜索 期待 盼望 祈祷 微小 捕捉 思忖 思量 思想 思念 思绪 思索 思维 思考 思辨 思路 思慕 思逸 思齐 思远 思春 思韵 思虑 思辩 思玄 思恋 思凡 思致 思惟 思潮 思忆 思元 思绎 思域 思永 思怀 思越 思纬 思理 思莼 思服 思咏 思愆 思议 思秋 思言 馨香 飘散 舒展 娇美 神韵 恬静 醉人 素雅 娇嫩 幽香 淡雅 朴素 花瓣 花蕊 花粉 鲜花 怒放 含苞 孤单 孤寂寂寞 寥寂 寂寥 落寞 孤独 寂静 僻静 宁静 寂然 清静 沉寂 沉静 安静 孤立 伶仃 孤单 零落 落莫 动静 呼吸 朝夕 取舍 善恶 兴衰 祸福 甘苦 彼此 首尾 褒贬 吞吐 黑白 是非 多少 真假 虚实 反正 生死 悲欢 前后 始末 早晚 昼夜 曲直 东西 善恶 南北 开关 左右 眷恋 留恋 依恋 迷恋 自恋 爱恋 失恋 贪恋 思恋 热恋 怀恋 初恋 顾恋 流恋 恋恋 悲恋 相恋 婉恋 忆恋 积恋 恳恋 情恋 凝恋 耽恋 欣恋 绻恋 感恋 单恋 遐恋 嫪恋 安恋 慕恋
兴奋 快乐 喜悦 愉快 畅快 欢畅 欢喜 欢腾 欢快 欣喜
激奋 激昂 激情 敬佩 佩服 崇拜 钦仰 惊恐 惊慌 惊吓
惧怕 恐惧 胆怯 畏缩 发慌 心慌 恐慌 激怒 恼火 怒斥
怒吼 震怒 气愤 担忧 发愁 犯愁 忧伤 忧愁 忧心 愁闷
悲伤 悲痛 悲惨 悲凉 哀伤 哀怨 忧伤 伤感 瘦削 憔悴
俊美 恬静 慈祥 苍白 白皙 清秀 光滑 英俊 红润 挺直
扁平 小巧 笔直 端庄 秀气 秀美 巧嘴 朱唇 苍白 红润
干裂 娇嫩 整齐 整洁 雪白 焦黄 洁净 蓬松 鲜嫩 粉红
通红 红嫩 滑润 滋润 干巴 干裂 干燥 蜡黄 洁白 炭黑
瘦弱 矮小 苗条 丰满 强壮 清秀 单薄 文弱 干瘦 轩昂
解释 文辞 短语 单词 词组 词汇 字眼 范例 语素 丰富
信息 组成 最小 最大 造句 单位 构成 方式 可以 神奇
单纯 自由 单音 双音 多音 可以 山高 水深 天高 地厚
拥有 凑整 仿佛 苍茫 参差 上面 前方 内部 中间 方位
名词:学生 老师 群众 老头 妇女 同志 叔叔 婶婶 爸爸 妈妈
哥哥 弟弟 姐姐 妹妹 事物 蜗牛 猎豹 棒球 足球 蓝求
战机 飞机 地球 思想 中学 物理 科穴 碗盘 竹筷 上午
下午 过去 将来 早晨 午夜 三更 甲戊 世纪 今天 昨天
动词:行为 跑步 唱歌 喝水 敲门 吆喝 踢求 生长 枯萎 发芽
结果 产卵 喜欢 气愤 觉得 思考 厌恶 存现 消失 显现
丢失 幻灭 使令 使人 让座 命令 禁止 勒令 能愿 如会
愿意 能够 宁可 表示 状貌 特征 状态 气急 怒火 高兴
形容:高大 高瘦 矮胖 粗细 强壮 性质 香甜 漂亮 圆滑 机智
单调 快速 浓厚 肥满 许多 迅速 悄悄 量词 单位 公尺
分寸 公里 公斤 一两 一辆 一角 一元 一次 一趟 一下
回声 一幢 一座 代词 代替 我们 你们 它们 她们 大家
咱们 疑问 谁的 什么 怎么 哪里 何以 这里 那里 那边
拟声 模拟 声音 轰隆 淅沥 噼里 啪啦 哗啦 叽喳 啪拉
哄堂 开怀 笑颜 笑容 喜笑 欢声 笑语 眉开 生气 火冒
雷霆 欣喜 心情 词汇 忧愁 丧气 雾气 满腹 满腔 愁肠
百结 欲断 寸断 九转 百愁 心事 阴郁 忧心 如焚 愁绪

品涵，诗瑶，袅娜，桃夭，舒啸，思雨，依琳，水影，翰墨，笑靥，唯美，若诗，熙雅，芳菲，韶华，欣怡，若馨，雨欣，韵予，思如，洁蕊
夕颜 秋恋 蝉羽 浴兰 沉鱼 落雁 闭月 羞花

幽然 静微 艺雅 卉馨 轩然 子茹 萦绕 流萤

静谧 流凨 羽翼 蔓延 浅唱 轻盈 清芳 黯淡

纯洁 涤荡 皓月 思琪 绚烂 郁葱 寂寞 尘世

词语 疼痛 猜测 奔腾 丑陋 长久 模仿 固定 寒冷 恐惧 奇怪 整齐 漂浮 特殊 虚假 遥望 微弱 消灭 珍贵 祝愿 缠绕 颤抖 抚摩 拉扯 柔软 明亮 宽敞 黑暗 破旧 美好 飞翔 挖掘 搜索 期待 盼望 祈祷 微小 捕捉 思忖 思量 思想 思念 思绪 思索 思维 思考 思辨 思路 思慕 思逸 思齐 思远 思春 思韵 思虑 思辩 思玄 思恋 思凡 思致 思惟 思潮 思忆 思元 思绎 思域 思永 思怀 思越 思纬 思理 思莼 思服 思咏 思愆 思议 思秋 思言 馨香 飘散 舒展 娇美 神韵 恬静 醉人 素雅 娇嫩 幽香 淡雅 朴素 花瓣 花蕊 花粉 鲜花 怒放 含苞 孤单 孤寂寂寞 寥寂 寂寥 落寞 孤独 寂静 僻静 宁静 寂然 清静 沉寂 沉静 安静 孤立 伶仃 孤单 零落 落莫 动静 呼吸 朝夕 取舍 善恶 兴衰 祸福 甘苦 彼此 首尾 褒贬 吞吐 黑白 是非 多少 真假 虚实 反正 生死 悲欢 前后 始末 早晚 昼夜 曲直 东西 善恶 南北 开关 左右 眷恋 留恋 依恋 迷恋 自恋 爱恋 失恋 贪恋 思恋 热恋 怀恋 初恋 顾恋 流恋 恋恋 悲恋 相恋 婉恋 忆恋 积恋 恳恋 情恋 凝恋 耽恋 欣恋 绻恋 感恋 单恋 遐恋 嫪恋 安恋 慕恋
兴奋 快乐 喜悦 愉快 畅快 欢畅 欢喜 欢腾 欢快 欣喜
激奋 激昂 激情 敬佩 佩服 崇拜 钦仰 惊恐 惊慌 惊吓
惧怕 恐惧 胆怯 畏缩 发慌 心慌 恐慌 激怒 恼火 怒斥
怒吼 震怒 气愤 担忧 发愁 犯愁 忧伤 忧愁 忧心 愁闷
悲伤 悲痛 悲惨 悲凉 哀伤 哀怨 忧伤 伤感 瘦削 憔悴
俊美 恬静 慈祥 苍白 白皙 清秀 光滑 英俊 红润 挺直
扁平 小巧 笔直 端庄 秀气 秀美 巧嘴 朱唇 苍白 红润
干裂 娇嫩 整齐 整洁 雪白 焦黄 洁净 蓬松 鲜嫩 粉红
通红 红嫩 滑润 滋润 干巴 干裂 干燥 蜡黄 洁白 炭黑
瘦弱 矮小 苗条 丰满 强壮 清秀 单薄 文弱 干瘦 轩昂
解释 文辞 短语 单词 词组 词汇 字眼 范例 语素 丰富
信息 组成 最小 最大 造句 单位 构成 方式 可以 神奇
单纯 自由 单音 双音 多音 可以 山高 水深 天高 地厚
拥有 凑整 仿佛 苍茫 参差 上面 前方 内部 中间 方位
名词:学生 老师 群众 老头 妇女 同志 叔叔 婶婶 爸爸 妈妈
哥哥 弟弟 姐姐 妹妹 事物 蜗牛 猎豹 棒球 足球 蓝求
战机 飞机 地球 思想 中学 物理 科穴 碗盘 竹筷 上午
下午 过去 将来 早晨 午夜 三更 甲戊 世纪 今天 昨天
动词:行为 跑步 唱歌 喝水 敲门 吆喝 踢求 生长 枯萎 发芽
结果 产卵 喜欢 气愤 觉得 思考 厌恶 存现 消失 显现
丢失 幻灭 使令 使人 让座 命令 禁止 勒令 能愿 如会
愿意 能够 宁可 表示 状貌 特征 状态 气急 怒火 高兴
形容:高大 高瘦 矮胖 粗细 强壮 性质 香甜 漂亮 圆滑 机智
单调 快速 浓厚 肥满 许多 迅速 悄悄 量词 单位 公尺
分寸 公里 公斤 一两 一辆 一角 一元 一次 一趟 一下
回声 一幢 一座 代词 代替 我们 你们 它们 她们 大家
咱们 疑问 谁的 什么 怎么 哪里 何以 这里 那里 那边
拟声 模拟 声音 轰隆 淅沥 噼里 啪啦 哗啦 叽喳 啪拉
哄堂 开怀 笑颜 笑容 喜笑 欢声 笑语 眉开 生气 火冒
雷霆 欣喜 心情 词汇 忧愁 丧气 雾气 满腹 满腔 愁肠
百结 欲断 寸断 九转 百愁 心事 阴郁 忧心 如焚 愁绪
三七二十一 不二法门 不擒二毛 丁一卯二 丁一确二 独一无二 二把刀 二八佳人 二分明月 二惠竞爽 二虎相斗，必有一伤 二龙戏珠 二人同心，其利断金 二三其德 二三其意 二竖为虐 二桃杀三士 二心两意 二姓之好 二一添作五 寡二少双 贵贱无二 国无二君 毫无二致

三七二十一 不二法门 不擒二毛 丁一卯二 丁一确二

独一无二 二把刀 二八佳人 二分明月 二惠竞爽

二虎相斗，必有一伤 二龙戏珠 二人同心，其利断金 二三其德 二三其意

二竖为虐 二桃杀三士 二心两意 二姓之好 二一添作五

寡二少双 贵贱无二 国无二君 毫无二致 划一不二

金钗十二 接二连三 君命无二 九牛二虎之力 家无二主

两面二舌 器二不匮 七十二行 十二金牌 识二五而不知十

三平二满 誓死不二 三心二意 三下五除二 说一不二

数一数二 说一是一，说二是二 三占从二 天无二日 闻一知二

心无二用 一不做，二不休 一差二错 一佛出世，二佛涅盘 一分为二

一干二净 一客不烦二主 一来二去 一雷二闪 一清二白

一穷二白 一石二鸟 一身而二任 有死无二 一退六二五

言无二价 有一无二 知其一，不知其二 只知其一，不知其二