胥口花卉
❶ 浙江桐庐有哪些适合周末去玩的景点
桐庐旅游景点:垂云通天河浪石金滩琴溪香谷 江南龙门湾纪龙山 桐君山大奇山国家森林公园等等
邻近瑶琳仙境的红灯笼外婆家,景区占地11万平方米,依青山、临碧水,青砖黛瓦、小桥流水,设有以乡村风味、乡村景观、乡村游乐为内容的30多个景点,透出浓浓的村野之趣。在亲切温馨的外婆家漫步,沿百步街店铺作坊五花八门。听外婆讲故事,尝外婆小吃,林林总总的民俗风情让您嬉个够。乡村家园可住可游,设有乡村家园小木屋、露营村、中小学生活动实验基地。乡村酒吧、文艺表演等项目。
天目溪漂流傍红灯笼外婆家,选取毕浦码头至冷坑一段长约5公里的江面,行程约一个半小时。天目溪又称分水江。乘竹筏款款而下,溪流蜿蜒曲折,洲滩众多,一个滩连着一个滩,素有“溪有十八滩,一滩高一滩”之说,置身竹筏上,时而穿涧过坳,山回水转;时而跌宕起伏,破浪逐水。让人痴痴沉醉,尽享漂流之乐。
垂云通天河,与闻名遐迩的瑶琳仙境仅一江之隔,特别之处在于溶洞内有长达4500米的地下暗河,划船入洞,泛舟地下河,观赏奇形怪状的钟乳石,别有一番探险趣味.
浪石金滩,清澈逶迤的天目溪流转到一个名叫浪石埠的地方划了一个圈,圈的外面镶嵌着柔软的金边(沙滩),古时这里是天目溪水陆要津,相传有巨石能随波上下浮动,故名“浪石”。现在嬉水节目“龙舟竟渡”已列为杭州市龙舟比赛定点训练基地。
琴溪香谷,这里林窒幽深,溪涧大气候宕,有大批裸露的石包、石芽和悬崖石壁,以及状元神洞、象鼻洞、水龙洞等多处小型溶洞。尤为奇特的是,峡谷内漫山遍野的野桂花和上千株碗口直径的樟树,以及成片的“黄金柴”林和山兰,形成了满目青翠,四季飘香的自然景观。
桐君山—七里扬帆,与桐庐县城仅一水之隔。形似碧螺,美若翠玉。古人称之“浮玉山”、“小金山”。为我国中医药鼻祖胜地。桐君山麓有叶浅予故居。七里扬帆让历史上著名的“严陵七景”之一的绝妙景观又重现昔日风采。泛舟江中,山映明镜中,帆浮翠屏间,舟行景移,宛如一幅流动的富春山水画。夏季夜游,其中乐趣更是妙不可言。
大奇山,史称“江南第一名人”,海拔600余米,境内峡谷溪瀑,鸟语花香,满眼自然野趣。眼下在金牛潭景区西侧“长”出56座蒙古包,透出浓浓的草原风情,热情奔放的蒙古歌舞表演和别开生面的篝火晚会,宛如置身“天苍苍、野茫茫”的蒙古大草原。
严子陵钓台,东汉名士严子陵隐居垂钓之处。严光,字子陵,与东汉光武帝刘秀同窗,光武帝即位,严子陵坚辞不仕,携妻回富春山隐居,耕田垂钓终老林泉,后人仰慕其不事王侯高风亮节的精神而建祠纪念,濒临富春江,因其风景秀丽,为我国十大钓鱼古迹之首,景区内有双台垂钓、严先生祠、沧波桥、天下第十九泉、富春江诗文碑园等胜迹。
江南龙门湾,这里是富春江上的一处天然港湾,峡谷、平湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松都在这里集合,是富春江上风景最秀丽的地段之一。“一夜鸬鹚滩上泊,晓烟啼彻画眉声”这是清代诗人严遂成赞美龙门湾风光的诗句,自南北朝至清代,刘秀、范仲淹、苏东坡、谢灵运、李白、陆游、李清照等1000多位名人雅士在这里留下足迹,也留下浩如烟海的诗文杰作。
女儿村,这里是国内唯一一个彰扬女性文化,再现摩梭母系氏族社会生活的民俗的风情园。这里常年有四个独具一格的展览;中国古今女性第一展馆、中国古代女性文化馆、中国56个民族服饰馆、巾幅风采剪纸艺术馆。有一个摩梭大家庭在此安家落户,他们来自有“母系氏族社会活化石”之称的泸沽湖,年轻女孩的山歌和甲搓舞,以及他们那质朴热情和不可思议的嗓音,令人惊叹。
白云源,在落差1200米的白云源景区,溪水随山势,每一曲、每一折都形成飞瀑跌泉,整条溪内有深潭50多个,有气势的飞瀑10多处。瀑布下有深潭、水潭倒映美景,山光水色融为一体,让人充分领略到“山因水美,水因水秀”的真味。
天斗地漏,位于桐庐县东南,与浦江、诸暨、富阳三县(市)交界处,距杭州80公里,距桐庐县城30公里。天龙九瀑景点位于雪水云绿产地雪水岭东,据古典记载:“其间崇山峻岭,人迹罕至,盖百里,而泄水龙王托居其间“,后人筑庙祭祀,以求雨水。在此崇山峻岭之中,林木苍翠,溪流随山势落差,自峭壁悬崖之上飞泻跌落,形成九潭九瀑,落差俱数十米,为桐庐镜内第一瀑布群。九瀑或曲折幽深穿石破崖,或银河泻落、雷霆龙吟,身居其间,山水之奇绝给人以无限赞叹。悬崖飞瀑之上则溪流蜿蜒,幽谷鸣鸟,谷中植被茂盛,是天然的森林氧吧。
巴比松度假庄园,有骑马、射箭、划皮艇等游乐项目,是一处台湾客商投资开发的充满田园生活的自然休闲之地。
峰之语蜜蜂王国,是由浙江峰之语峰业集团有限公司投资9000余万元建造的一个以参观游览、休闲、趣味、餐饮、购物为主题的农业、科技相结合的科技生态园。园区共分:蜜蜂花卉生态园、生产线、蜂文化博物馆、餐厅、大型购物商场五部分,以种植草莓、四季瓜果、生态养蜂及参观目前国内规模最大、设施最先前的蜂产品生产线,集中体现蜂文化为特色的旅游景点。
纪龙山,放松身心的休闲野营之地,可以越山野、探洞灾;可以狞猎射击、烘烤野味;可以夜宿帐蓬感受篝火晚会的奇异乐趣,也可住到淳朴农家之中享受农家饭的美味。
罗山天子地,天子地生态旅游区位于桐庐百江镇罗山村,距县城45公里。是集山、水、林、洞于一体的生态旅游景区,具有“秀、雄、奇、险”的山岳风貌。峡谷长达3000余米,面积约4平方公里,由民族风情休闲、沟壑峡谷、高山揽胜、天子地溶洞四大景区组成。据民间传说,八仙云游四海,路过此地,发现一小孩举止不凡,有“天子”相。于是八仙下凡,精心调教,小孩成为“天子”,“天子地”由此得名。
桐庐景点介绍 瑶琳仙境、垂云通天河、浪石金滩、严子陵钓台、富春江小三峡、大奇山国家森林公园、桐君山、白云源、琴溪香谷、江南龙门湾、红灯笼外婆家、天目溪漂流、女儿村、天峒山、天子地、阆苑石海、新恒基度假农场
主要景点看点
白云源 在落差1200米的白云源景区,小源溪水随山势,每一曲、每一折都形成飞瀑跌泉,整条溪内有深潭50多个,有气势的飞瀑10多处。瀑布下有深潭,水潭倒映美景,山光水色融为一体,让人充分领略到“山因水美,水因山秀”的真谛。
门票:45元/人。
注:南站开往桐庐班车每20分钟一次,西站快客每40分钟一次,白云源旅游接待中心有班车直达景区。自驾车杭州出发走320国道,至富春江镇过大坝转蒋义线,沿白云源景区指示标志即可到达。
女儿村 全国惟一一个弘扬女性文化,再现摩梭母系氏族社会生活的文化旅游景观,在这里可以欣赏到摩梭人家7位漂亮女孩的山歌和甲搓舞,以及她们的淳朴热情和不可思议的嗓音。
门票:40元/人(6、7月优惠价30元)。
注:在汽车西站坐快客至桐庐县城,然后乘坐6路公交车直接抵达女儿村。
自驾车沿320国道抵桐庐县后,继续向前开200米左右,可以看到左手马路边竖有大奇山森林公园的广告牌,沿这条路拐进去行进约400米即可抵达女儿村。
浪石金滩:位于杭州市桐庐天目溪浪石埠境内,据载:“昔日有巨石踞江中,宛浮水面,随波上下,名浪石”。金滩又名“潮逆滩”,昔时钱塘江潮上涨至此而形成,系天然鹅卵石沙滩,面积达千余亩。浪石金滩现已开辟为风情休闲旅游区。溪畔洲滩辟有风情棕榈林、沙滩浴场等,并有芦海牛车赏景、野趣烧烤等特色旅游项目。 门票:35元/人+牛车3元/人。
注:自驾车沿320国道进入桐庐境内,
大奇山 自古有“江南第一名山”之称。境内山峦叠翠,峡谷溪瀑,繁荫蔽日,花香醉人。走入林中,只觉得清新的空气迎面扑来。眼下更在金牛潭景区西侧建立起56座蒙古包,透出浓浓的草原风情,那里不但小桥流水,花木扶疏,而且还有热情奔放的蒙古歌舞表演和别开生面的篝火晚会。
门票:30元/人。
注:自驾车沿320国道进入桐庐境内,不进县城,左转弯沿大奇山方向行驶3公里处即到。
琴溪香谷 这里林壑幽深,溪涧跌宕,有大批裸露的石包、石芽和悬崖石壁,以及状元神洞、象鼻洞、水龙洞等多处小型溶洞。尤其特别的是,峡谷内漫山遍野的野桂花和上千株碗口直径的樟树,以及成片的“黄金柴”林和山兰,形成了满目青翠,四季飘香的自然奇观。
门票:30元/人。
注:从杭州汽车南站或西站乘坐到桐庐分水和淳安的班车,在琴溪香谷下车,再乘面包车前往景区。
自驾车往富阳、新登,沿05省道至胥口,不到高翔就可以看见指示牌,右转弯上景区。
江南龙门湾 “一夜鸬鹚滩上泊,晓烟啼彻画眉声”位于富春江畔的江南龙门湾景区具有山势峻秀、水色澄碧、山居民风、渔村风情、古亭栈道等特色。整个风景区汇峡谷、平湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松于一身。湾内一泓碧水清澈见底,在炎炎夏日中,与游鱼来一次亲密接触,或是踩踩水上自行车,让欢声笑语响彻富春山水。
门票:35元/人。
注:自驾车沿320国道去严子陵钓台景区方向;散客乘客车至桐庐县城转乘中巴车即可到该景区。
桐庐景点门票:
-大奇山15元; 红灯笼乡村乐园35元
三宫六院30元; 瑶琳仙境50元
天目溪漂流25元(整段漂流)
竹筏加皮筏45元;通天河35元
浪石金滩25元(牛车夜趣、龙舟漂流)
桐君山(含七里扬帆)40元
富春江小三峡、严子陵钓台、富春江水上娱乐中、电瓶船(30分钟)40元;
(灵山洞、仙桥洞、台湾蝴蝶馆、灵山大佛)连票38元
❷ 苏州的名人
苏州自古以来文化昌盛,人文荟萃。隋唐开科取士以来,自唐至清的近1300年间.科举仕进的,苏州辖区共出文状元45名,占全国的7.6%,其中,唐代有7名,宋代有4名,明代为8名,清代为26名(占清代114科状元的22.8%),明代苏州府有进士437名,清代则有600名。至于封疆大吏、征战良将、地方官员、社会名流,有贡献于社稷的苏州人,或外地人有功苏地而为后人推崇的,清道光年间沧浪亭所立名贤祠,初建即列名贤像赞570名,后又续增名贤600余名。名贤祠几经兴废,民国30年(1941)重修后,尚存名贤像赞594名。
商末
泰伯、仲雍南奔吴地,教民农耕,三以天下让,号为至德,堪称吴地文化的开化之祖。
春秋时期
言偃(前506—前443),字子游,是孔子三千弟子中唯一的南方人,也是将北方儒家文化传播吴地的第一人,世称“南方夫子”。
孙武,齐景公时齐国贵族,因齐国内乱而奔吴。著就《兵法》十三篇,帮助吴王阖闾南服越国,西破强楚,争霸中原,号称“兵圣”。
三国
陆绩(187—219),字公纪,天文学家。一生成就除了著天文专著《浑天图》外,“二十四孝”故事中“怀橘遗亲”,为官卸任“载石表廉”,即廉石的故事,都堪为后人楷模。
两晋
陆机(261—303),字士衡,文学家。曾任平原内史,世称“陆平原”,与弟陆云并称“二陆”。20岁时写的《文赋》,是中国文学批评史上第一篇系统完整的文学论著。他的《平复帖》被誉为法帖之祖。
南北朝
张僧繇,梁天监至大同年间大画家。擅长人物及佛教画,所绘佛像,自成样式,有“张家样”之称,被雕塑者取作模范。亦精绘肖像,作风俗画,尤善画龙,曾有“画龙点睛,破壁飞去”的故事。僧繇作画,骨气奇伟,“六法”精备。用笔多依书法,有意到笔不到之妙。与顾恺之、陆探微、吴道子并称为中国古代画家“四祖”。
陆探微(?~约485),著名画家。画学东晋顾恺之法,画史上常与顾恺之并称“顾陆”。平生爱画古圣贤肖像,骨秀神清,严正生动。后人谓其画笔迹周密,劲利如锥刀刻划,号为“密体”。亦工绘蝉、雀、马、猴,及绘捣衣、荡舟、斗鸭等,被誉为中国古代“画中四祖”之一。
顾野王(519—581),字希冯,文字训诂学家。曾搜罗和考证古今文字的形体和训诂,著《玉篇》30卷,收字16917个,先以反切注音,再引群书,解释颇详,为中国现存最早的楷书字典,文字训诂学的重要著作。
唐
张 旭(658—747),字伯高,一字季明。著名书法家。能诗,长于七绝,与包融及贺知章、张若虚都有名当时,号称“吴中四友”。其书法以草书名世,所书“狂草”逸势奇状,潇洒豪放,连绵回绕,别具一格。人们尊为“草圣”。张旭嗜酒,常于大醉后呼叫狂走而后落笔,甚至以头发濡墨而书,酒醒后,自己都认为是神来之笔,不可能再写出第二幅,世称“张颠”。文宗时诏以李白诗歌、斐旻剑舞与张旭草书为“三绝”。
杨惠之,唐开元天宝年间(712~755)雕塑家。先学画,与吴道子同师张僧繇笔法,后专攻雕塑,成为天下第一雕塑手,与“画圣”吴道子齐名。时有“道子画,惠之塑,夺得僧繇神笔路”之说。其塑像能抓住人物的外形与神情特征,生动传神,对后世塑像艺术影响甚大,被尊为“塑圣”。昆山慧聚寺大殿佛像、吴县角直保寺圣罗汉像相传出自其手。
韦应物(737—约791),唐代著名诗人,京兆万年(今陕西西安)人,一说洛阳人。贞元四年(788)秋,由左司马郎中任苏州刺史,在任3年,清正勤政,又能宾礼儒士,顾况、刘长卿、邱丹、秦系、皎然之辈,与之酬唱。其性高洁,以清德为唐人所重,号称“韦苏州”。其诗以写田园风物著名,语言简淡,得建安风韵。著有《韦苏州集》。
白居易(772—846),字乐天,晚号香山居士。宝历元年五月任苏州刺史,翌年九月因病离任。任苏州刺史时,勤政除弊,主持修筑苏州虎丘山塘河堤,使人“免于病涉,亦可以障流潦”,后人纪念他,与西湖之堤同称之为“白堤”。他离任苏州时,百姓啼哭相送,刘禹锡赠诗云:“姑苏十万户,皆作婴儿啼。”白居易文章精切,最长于诗,多至数千篇,在苏州时也有歌颂姑苏山水和友人酬唱的诗歌。
陆龟蒙(?—876),字鲁望,唐代长洲县人。隐居甫里(今吴中区角直镇),自号江湖散人、甫里先生,又号天随子,不喜与流俗交,虽造门不肯见。他生活清贫,一面亲自下田耕作,一面读书论撰不辍,史称“乐闻人学,讲论不倦”。他擅长诗文,与皮日休友善,互相唱和,同负盛名,人称“皮陆”。所作诗多写闲适隐居生活,写景咏物为多。所著《耒耜经》,是研究农业生产工具的重要文献。
宋
范仲淹(989—1052),字希文,著名的政治家、军事家、教育家、文学家。景佑元年(1034)知苏州时,大水成灾,他主持疏浚白茆等五河,导太湖水入江、海,解除了水患,保障了农业生产。他在苏州还创设郡学,成为苏州有学之始。范仲淹工诗词散文,善书法。文章阐述其政治主张,词多写塞上风光,风格较为明健。其《岳阳楼记》中名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,凝聚了范仲淹毕生心志,成为激励后代志士仁人思想情操的著名格言。
范成大(1126—1193),字至能(一作致能),号北山居士,晚号石湖居士,著名诗人。乾道六年(1170),以起居郎假资政殿学士名义出使金,不畏强暴,敢与金主力争国权,终于不辱使命,全节而归,受到当时南宋朝野的称颂。晚年退居故里,在石湖筑“石湖草堂”。范成大工诗,与杨万里、陆游、尤袤齐名,合称“南宋四家”。其《田园四时杂兴》诗60首,描写农村风光和民生疾苦,尤为突出。他撰写的《吴郡志》是一部极有价值的苏州地方志乘。
明
高 启(1336—1374),字季迪,号槎轩,长洲县人。元末隐居吴淞青丘(今属吴中区角直),自号青丘子。与杨基、张羽、徐贲同以诗名,称“吴中四杰”,洪武五年(1372)苏州知府魏观以张士诚府重修府治,被谗受诛,高启曾为之作“上梁文”,而被腰斩于南京,年仅39岁。其诗作爽朗清逸,部分作品对民生疾苦有所反映。
况 钟(1383—1443),字伯律,号龙岗,别号如愚。江西靖安县人。宣德五年(1430)七月出任苏州知府。在巡抚周忱的支持和协助下,锐意改革,整顿吏治,削减高额田赋,减轻人民负担,兴修太湖水利,设置“济农仓”,清理历年积案,维护社会治安,发展教育,培养选拔人才等,苏州人民把他比作“青天”。况钟因丁忧、考满,三次离任时,苏州府先后有十三万五千余名群众联名上书,请求夺情起复和留任。明正统七年(1422)十二月卒于任上,享年60岁,“郡民罢市,如哭私亲,七邑绅耆人等俱奔赴哭奠。邻群苏、松、常、嘉、湖之民,赴吊者络绎弗绝”。
蒯 祥(1398—1481),字廷瑞,杰出建筑大师,北京明故宫设计者。吴县香山(今属胥口)人。出身木匠世家。父蒯福“能大营缮,永乐中为木工首”。永乐十五年(1417),蒯祥参加北京宫殿的设计和建筑,被任命为“营缮所丞”。正统年间(1436~1449)负责重建皇宫三大殿及文武诸司。天顺末年(1464),又主持规划建造裕陵。精尺度,擅长榫卯技术,被誉为“蒯鲁班”。
吴 宽(1435—1504),字原博,号匏庵,书法家,长洲县(今苏州)人。少时勤奋好学,“好古力学,至老不倦。”善诗文,为当时文章领袖;擅绘画,尤长书法。平生学宗苏轼,书法亦酷似东坡。好藏书,且多亲手抄录。故居在苏州城区乐桥西尚书里。其待人宽厚,讲人情,重友谊,常慷慨解囊救人之困。卒于任,赠太子太保,谥“文定”。
沈 周(1427—1509),字启南,号石田,晚号白石翁,著名书画家、诗人,“吴门画派”创始人。长洲相城人。擅画山水,初得法于父沈恒吉、伯父沈贞吉,兼师杜琼、赵同鲁;后学宋元,于董源、巨然、黄公望、吴镇、王蒙尤有心得,并能融会变化,自成风格。与其学生文徵明及唐寅、仇英,合称“明四家”,居其首。书法学黄庭坚,诗学白居易、苏轼、陆游。其诗、书、画,被时人视作“神品”,称之为“三绝”。
唐 寅(1470—1524),字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等,著名书画家。少与张灵相善,学画于周臣;后结交沈周、文徵明、祝允明、徐祯卿等,切磋文艺。29岁中乡试第一,次年因牵涉科场舞弊案而被革黜入狱。后游历名山大川,致力绘画,卖画为生。生性不羁,常用“江南第一风流才子”印。后皈心佛教,自号“六如”。擅画山水,多取法南宋李唐、刘松年,兼学元人。工画人物、花鸟,与沈周、文徵明,仇英齐名画苑,被称作“明四家”,又善书法,和沈周、文徵明、祝允明、王宠同为明代中期的中兴书法家。诗初多秾丽,中年学刘禹锡、白居易,晚年不拘成格,与文徵明、祝允明、徐祯卿誉为“吴门四才子”。
王 鏊(1450—1524),字济之,号守溪,晚年又号拙叟。文学家,吴县东山陆巷人。明成化十年(1474)乡试,明年会试均第一,廷试第三名,授翰林院编修。王鏊秉性耿介,与宦官刘瑾势力斗争,与大学士李东扬力救被刘瑾加害几死的崔璿、姚祥、张玮、韩文、刘健、谢迁、杨一清、刘大夏等官员,得以免死。但终因刘瑾专横,祸流缙绅,自己力薄不能救,遂力求告归。辞官返里后,蛰居东山14年。其间廷臣交相荐举,终不再出。著有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语纪闻》、《震泽编》、《守溪文集》等。嘉靖三年(1524)卒于家乡,墓表坊上镌有唐寅书“海内文章第一,山中宰相无双”对联。
祝允明(1460—1526),字希哲,自号枝山、枝指生,长洲县(今苏州)人。著名书法家。5岁能书径尺字,9岁能诗。稍长,博览群书,诗文有奇气,当众疾书,思若涌泉。青年时与文徵明、唐寅、徐祯卿等交游,世称“吴中四才子”。工书法,擅直、行、草、章;尤长草书,名动海内。王世贞《艺苑卮言》云:“天下书法归吾吴,而京兆允明为最。”有“明代草书第一人”之誉。
文徵明(1470—1559),初名壁,以字行,更字徵仲,号衡山,著名书法家,长洲(今苏州)人。少时学文于吴宽,学书法于李应祯,学画于沈周,并常与祝允明、唐寅、徐祯卿相切磋。工行、草书,有智永笔意,大字仿黄庭坚,尤精小楷,推为第一,亦能隶书。擅画山水,师法宋元,多写江南湖山庭园和文人悠闲生活,构图平稳,笔墨苍润秀雅。早年所作多细谨,中年较粗放,晚年粗细兼备。亦善花卉、兰竹、人物。亦能诗,宗白居易、苏轼。以诗、书、画“三绝”兼擅,驰誉艺苑,名满天下。沈周、唐寅死后,推为吴门画坛领袖。
魏良辅(1502—1583),字上泉、尚泉,太仓州人,昆曲“水磨腔”创始人。他早年习北曲,经过十年潜心研究,在原来流行吴中的南曲声腔基础上,研制成既保留南曲纡徐回环的特点,又兼收北曲雄健刚劲风格的新昆山腔,被后人誉为昆曲的“鼻祖”、“曲圣”。
冯梦龙(1574—1646),字犹龙,别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人等,著名文学家、戏曲家。长洲县(今苏州)人。少有才气,惜怀才不遇。冯梦龙才情跌宕,诗文丽藻,尤明经学。辑有话本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,世称“三言”。还编有民歌集《挂枝儿》、《山歌》,散曲集《太霞新奏》,笔记《古今谭概》等,并改写小说《平妖传》、《新列国志》。戏曲创作有传奇剧本《双雄记》曾修改汤显祖、李玉、袁于令等人作品多种,合称《墨憨斋定本传奇》。另外还著有《春秋衡库》、《春秋指月》、《别本春秋大全》、《智囊》、《智囊补》、《七乐斋集》、《情史》、《笑府》等上百卷。兄梦桂、弟梦熊皆有名,称“吴下三冯” 。
文震亨(1585—1645) ,字启美,长洲人。造园艺术家。文徵明之曾孙。其造园专著《长物志》12卷,阐发了独特的造园理论,认为园林必须内外配合,融合直接和间接的各种有关要素,方能形成综合之美。
李 玉(1591—1671;一说1596—1676),字玄玉,一作元玉,号苏门啸侣,又号一笠庵主人。吴县人。明末清初著名戏曲作家,为“吴县派”戏曲作家领袖。明亡后,专事剧本创作。与毕魏、朱素臣、张大复等相友善,研究曲调,从事戏剧创作,形成“吴县派”。作有传奇40余种,今存《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》、《清忠谱》、《麒麟阁》等18种,剧作为戏班所争演。又编订《北词广正谱》,是研究北曲曲律的重要著作。
金圣叹(1608—1661),本姓张,名采,字若采,后改姓金,名喟,明亡后改名人瑞,字圣叹。明末清初长洲(今苏州)人。明诸生。颖敏绝世,奇才横溢,为人倜傥高奇,俯视一切,生性不羁。好饮酒。能文善诗,绝意仕进。善衡文评书,议论发前人所未发。曾以《离骚》、《庄子》、《史记》、“杜诗”、《水浒》与《西厢记》合称“六才子书”,并对后两种进行批改。他将《水浒》七十回以后的情节全部删除,并续上他写的“梁山泊英雄惊噩梦”作为全书的结局。清顺治十八年(1661),金圣叹与一些秀才于顺治皇帝治丧期间,控告县官贪污仓粮,酷刑逼税杖毙乡民的罪行,遭巡抚朱国治镇压,逮捕诸生5人,金圣叹等又与一批群众哭于文庙,以示抗议,朱国治又以大不敬罪逮捕金圣叹等13人,是为“哭庙案”。
清
毛 晋(1599—1659),字子晋,号潜在,常熟人,著名出版家、藏书家。毛氏汲古阁前后收藏书籍8400余册,并聘请各方名士精心校勘出版,40多年时间里,毛晋刻书共600多种,为中国古代出版事业做出了重要贡献。流传下来的毛刻本,至今为学者珍视。
孙云球,字文玉,号泗滨。原籍吴江,迁居长洲。明末清初光学家。他除了研制出近视镜、老花镜外,还制成了显微镜等光学仪器,留给后人《镜史》1卷,对后世光学仪器和眼镜的制造技术的发展有独特的贡献。
叶 桂(1667—1746),字天士,号香岩,晚号上津老人,吴县人。著名医学家,中国温病学说主要创始人、奠基者。世居苏州阊门外下塘上津桥,世代业医。叶桂继承家学而博采众长,自成一家。著《温热论》,倡温病卫、气、营、血的辨证和治疗方法,为温病学说奠定了基础。其临床处方精简,用药配伍有独到见解。尤擅治奇经、脾、儿科等病,曾有“天医星”之誉。与薛生白、缪遵义合称“吴中三名医”。
毛宗岗,康熙年间长洲县人,字序始,号子庵,清初小说评点家(批评家)。其父毛纶,字德音,晚更号声山,有文才,曾评论过《琵琶记》、《三国演义》,称《琵琶记》为“第七才子书”。毛纶晚年双目失明,毛宗岗继承父业,评刻《三国演义》。毛氏父子对罗贯中原本重新加以修订,整顿四月,修订文辞,削除论赞,增删琐事,改换诗文,使之更加紧凑畅达,成为至今流传的120回本,为小说流传及价值的揭示作出了贡献。
王周士,元和人,清评弹艺人,善说《白蛇传》、《游龙传》。乾隆南巡时,奉召至御前弹唱,赐以七晶小京官之冠,并随驾回京,在南府中供奉,以说书游公卿大夫间,名著京华。病乞归乡后,在苏州创建光裕公所(后称光裕社)。
惠 栋(1679—1758),字定宇,号松崖,人称“小红豆先生”,著名经学家。原籍吴县东渚,后迁居苏州城区元和县境,故又作元和(今苏州市)人。祖父惠周惕,本名恕,字元龙,故居在东渚砚溪,故自号砚溪。后徙苏州葑门冷香溪侧,宅有红豆树,故又号红豆老人。父惠士奇(1671—1741),字仲儒,一字天牧,号半农,人称“红豆先生”。惠栋传祖、父之学,搜集汉儒经说,加以编辑考订,评赡博识,集“吴派”经学之大成,为“吴派”经学的奠基者与领袖。
沈德潜(1673—1769),字确士,号归愚,著名诗人、诗歌批评家。长洲县(今苏州市)人。初学诗于吴江叶燮。中年以前授徒为生,并以诗名。曾筑屋居木渎山塘街,著书作述,后归居苏州城区。曾为乾隆帝校《御制诗集》,深受赏识,称为“江南老名士”。其论诗主“格调说”,拘于“温柔敦厚”的诗教。其诗多歌功颂德之作,少数篇章也对民间疾苦有所反映。其诗学深邃,曾选编《古诗源》、《唐诗别裁集》、《明诗别裁集》,辨析源流,指出名家得失,为研究古代诗歌发展的重要著作。
薛 雪(1681—1770),字生白,号一瓢,晚号牧牛老叟,著名医学家。吴县人早年学诗于吴江叶燮,博学多才,不求闻达。善诗,工画。尤精于医,长于温病,与叶天士齐名,为温病大家。临诊多奇验,治学不拘成说。其《湿热论》系探索研究湿热病之力作,条分缕析,深切详明,与叶天士《温热论》齐名,堪称阐发湿热、温热病的姊妹篇。
吴大澄(1835—1902),字清卿,号恒轩,又号愙斋,清末学者,书画家、金石学家、古文学学家。吴县人。善书画,工篆书,精于金石学与古文字学。著《古籀补》、《古玉图考》、《字说》、《权衡度量实验考》、《恒轩所见所藏吉金录》、《愙斋诗文集》等。
俞樾(1821—1907),字荫甫,号曲园,浙江德清人,后寓居苏州。著名学者。以小学(文字、音韵、训诂学)、古文经学,诸子学见长。所著《群经平议》、《诸子平议》、《古书疑义举例》三书,正句读,审字义,通古文假借,校正误文,发明古义,为士林所推重。又擅长诗词,旁及小说、戏曲;亦工书法,尤长篆隶。其书张继《枫桥夜泊》诗碑,为其86岁病逝前4月所书,雄浑刚健,被奉为翰墨之宝。
沈 寿(1874—1921)女,初名云芝,字雪君,后名寿,晚署雪宧。杰出的苏绣艺术大师。同治十三年八月十三日(1974.9.23)生于苏州。自幼受家庭熏陶,学刺绣。8岁绣制“鹦鹉图”即显露了她的艺术才智,得到亲友们的称赞。光绪十九年与余觉结婚。余能诗善画,夫妻画绣相辅。沈精心绣事,创造出近10种新的针法。其绣品押印题识,署“天香阁”三字,为士夫争相购藏。宣统二年(1910)绣制的《意大利王后爱丽娜像》在南京举办的南洋劝业会上获一等奖。民国4年,沈寿借鉴油画稿所绣的《耶稣像》在美国旧金山巴拿马万国博览会上获一等大奖。
顾颉刚 (1893—1980) 名诵坤,字铭坚,号颉刚,著名历史学家。吴县(苏州)人。早年就读于长元吴高等小学堂,苏州公立第一中学堂,民国9年(1920)毕业于北京大学。20年代,他提出了有名的“层累地造成的古史观”,编纂出版了《古史辨》,轰动了整个史学界。先后主持《资治通鉴》和《二十四史》的校点工作,为整理出版这两部中华民族的历史巨著作出了重要贡献。
叶圣陶(1894—1988),名绍钧,字圣陶,著名教育家、作家、出版家、社会活动家。毕业于草桥中学,先后在苏州干将坊言子小学、角直吴县县立第五高等小学任教,曾任上海商务印书馆、开明书店编辑,出版有童话集《稻草人》、《古代英雄的石像》、《鸟语兽言》,短篇小说集《膈膜》、《水灾》、《线下》、《城中》、《未厌集》、《圣陶短篇小说集》,长篇小说《倪焕之》,散文小说集《脚步集》、《未厌居习作》、《四三集》、《邻居》等,以及《十三经索引》,与夏丐尊合著《文心》、《文章例话》等。
颜文梁(1893—1988),字栋臣,吴县(苏州)人。著名美术教育家、油画家。自小随父学画,曾任振华女中、吴江中学、太仓省立四中、苏州第二女师、苏州第一师范图画教员。民国11年与胡粹中,朱士杰等人创办苏州美术专科学校,任校长。后赴法国,入巴黎高等美术学校留学。回国,仍任美专校长,并兼任南京中央大学艺术系代主任、浙江之江大学、上海幼稚师范专科学校教授。一生为弘扬中华文化,开创美术教育事业作出了很大的贡献。
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、大清谷、龙井山园、黄龙洞圆缘民俗园、灵山洞、锦绣风水洞、胡雪岩故居萧山杭州乐园、山里人家、东方文化园、观潮城、传化大地、中国花木城主要景点:杭州乐园:2000余亩的山林,弯曲的栈道,古朴的小木屋,不仅让人沉浸在清新的空气之中,更可以观赏到气势磅礴的大型马战《成吉思汗》,它真实地再现了气势宏大的马战场景,犹如电影般精彩,在宽广的户外观看,实在是一件美妙的事情。1.门票:50元/人。2.杭州K515路和萧山16路可直达。3.自驾车过一桥或三桥后,行至风情大道即可看到杭州乐园的招牌。山里人家:古树、老井、农家,这里有葱茏林木,依依翠竹,也有鸟语花香,鸡鸣犬吠,一如陶渊明笔下“世外桃源”的景色。在这里可以滚铁环,打陀螺,回味童真乐趣,也可春天采茶,秋天采菱,在布谷鸟叫声中回归自然,回归田园。1.门票:30元/人。2.可到杭州延安路龙翔桥乘萧山6路到山里人家。3.自驾车从杭州市区过钱江一桥往金华浦沿方向开车20分钟到。东方文化园:东方文化园以周易八卦布局,儒释道三家同构建筑,2728米的彩绘艺术长廊贯穿其间,充分展示了东方传统文化的丰富内涵和深厚底蕴。1.门票:68元/人。2.杭州总管塘公交522路、萧山公交6路直达景区,或在总管塘沿秋涛南路往义桥方向招手中巴直达。3.自驾车过一桥后往浦沿、义桥方向,看见标志性的三座宝塔即到达景点。观潮城:钱江潮波澜壮阔独步天下,携万马奔腾之势,雷霆万钧之力,并在赭山湾形成了最为壮丽的景象。建在赭山湾的钱江观潮度假村就成了首推的最适宜的观潮点。1.8月18观潮节期间收门票。2.自驾车从杭州出发沿二桥下来,左拐经过红山农场,往南阳镇方向,到一个三岔路口的加油站可以看到观潮城的大牌。余杭:径山、双溪竹海漂流、良渚文化博物馆、超山•中国印山、天都城•欢乐四季公园、东明山主要景点:径山自古以来,径山就是我国的佛教圣地,文化源远流长,那里古木参天,涧水淙淙,竹海翻绿浪,山若骏马奔。径山禅寺、东坡洗砚池、宋孝宗御碑等等都是人们游览探古的佳处。名山出名茶,径山茶叶在宋朝就被列为贡茶,并被传入日本,开日本茶道之先河。1.门票:5元/人。2.杭州出发,沿莫干山路往北到勾庄,再驰入104国道可到径山。双溪竹海漂流满山茶园,遍地竹林,清溪潺潺,竹回路转。漂于竹筏之上,既可洗手濯足,又可冲漂过坝;行于竹林之间,既可坐老牛车怀古乡村,又可坐大篷车观赏竹海……不失为休闲娱乐的好去处。1.门票:60元/人。2.从武林广场乘坐313路到瓶窑,再乘直达景区的中巴车。3.自驾车从武林广场出发沿莫干山路经祥符桥沿104国道到彭公,进入015省道后可以看见景点指路牌。超山•中国印山“十里梅花香雪海”,眼下虽不是赏梅的时节,但超山印石园、四季花海和大明园依然值得一游,尤其是印石园,随处可见精湛的石刻艺术作品,有乾隆玉玺、二十八星宿、龙生九子等等,其中玉玺之大天下无双,荣登世界吉尼斯纪录。1.门票:18元/人。2.自驾车沿320国道经江南食品市场左转弯即可。天都城•欢乐四季公园是今年三月份亮相于杭州东北部的新景点,是一个以法兰西文化为主线,以园林景观、婚典爱情、运动休闲为内容,集旅游、休闲、娱乐于一体的大型主题公园。漫步其间,山顶城堡、法国小镇、露天剧场,在自然山水的映衬下美轮美奂。而每天露天上演的法国舞剧《红磨坊》,其艳丽华美的服装和舞姿,让人眼花缭乱,不知不觉地沉浸到异国风情之中。1.门票:40元/人。2.个人乘车路线:杭州大关小区中巴———天都城/大关小区公交321———(祥符村)临平7路———天都城/艮山流水苑K509、309———(临平)2路、7路———天都城。3.自驾车沿上塘河高架下来经过半山,沿320国道走可以看见景区的指示路牌,距离杭州市中心约20公里。临安:大明山、青山湖、太湖源、白水涧、浙西大峡谷、瑞晶洞、柳溪江漂流、浙西天滩、火山大石谷、西径山、玲珑山、清凉峰、钱王陵园、西天目山、东天目山、石长城、浙西天池、神龙川主要景点:大明山大明山是临安惟一的省级名胜区,共有大小景点94处,集峰岩、峡谷、群瀑于一体。这里流传着明代朱元璋4亩田起兵反元之轶事,留有遗迹,谓“大明山”。1.门票:68元/人。2.早上7点30分在吴山广场和武林广场轮船码头乘坐大明山旅游班车。3.自驾车沿杭昱公路经留下、临安、於潜、昌化、龙岗、颊口,见标记左弯至大明山。太湖源太湖源有“小九寨沟”的美誉,著名的千刃崖、龙须壁高耸入云。百丈漈瀑布从高处倚壁而下,一级一级地流淌下来,极具观赏性。1.门票39元/人。2.杭州西站乘至临安的车转乘16路车(西墅街)至太湖源景区。3.自驾车沿104国道,到余杭彭公进入至临安方向的公路,经泮畈、横畈等到临安西墅街,再往安吉方向经横溪、杨岭、临目至太湖源风景区。玲珑山玲珑山以独特的“玲珑剔透、林茂径幽之俊美”而闻名。山虽不高,却有泉、有瀑、有树、有寺、有亭、有摩崖石刻、有人文古迹,自然景观与人文景观相映成趣。1.门票16元/人。2.个人可到汽车西站乘坐去临安的车。3.自驾车沿杭昱公路笔直走,不经过县城,过临安收费站后很快就到了。钱王陵钱王陵是杭州城的缔造者,“上有天堂,下有苏杭”的奠基人———吴越国王钱鏐的墓地,属全国重点文物保护单位,是浙江省内惟一保存完好的王陵。1.门票16元/人。2.个人可到汽车西站乘坐去临安的车。3.自驾车沿杭昱公路进入临安县城,在市政府旁边。浙西天池浙西天池古称千顷塘,坐落在海拔1260米的高山上,水面800多亩,集蓝天碧水、原始森林、石滩、高山草甸等自然景观和奇特的文化古迹于一体,让人虽身在江南亦能领略到高原风光、海滩风味,是不可多得的生态旅游区。1.门票:38元/人。2.从杭州乘中巴车到临安或昌化,临安或昌化至龙岗均有班车,再从龙岗坐面的至天池景区。3.自驾车至临安后直接开入天池景区。浙西大峡谷被誉为“华东第一旅游峡谷”,奇峰秀石“生长”在落差悬殊的峡谷两旁悬崖,有“白马岩中出,黄牛壁上耕”的美誉;另一别致景观是“白云深处有人家”,附近山民都把住处建在千米之高的山腰上,晨昏雾霭,白云飘飘,仿佛仙家居处,令人神往。1.门票:60元/人(6、7月优惠价为45元)。2.散客可从汽车西站乘车到临安后转乘去景区的车。3.自驾车沿02省道至龙岗镇右手拐弯3公里即到。富阳:鹳山、新沙岛、天钟山、中国造纸印刷文化村、龙门古镇、野生动物世界、富春桃源、通天飞瀑、富春山居高尔夫主要景点龙门古镇现今江南地区明清古建筑群中保存最为完整且极为罕见的山乡古镇,能够领略孙权及其后裔所形成的浓厚孙氏文化,感受到江南特有的民俗风情。1.门票:35元/人。2.杭州龙翔桥(乘514路公交)———富阳汽车西站———龙门。3.自驾车从杭州出发沿320国道南线往桐庐建德方向,经中埠大桥收费站,前行100米下道口左转省道行8000米即到达龙门。富春桃源在被誉为“亚太第一大洞厅”的九霄碧云洞内,可以欣赏到“擎天玉柱”、“比萨斜塔”、“黄果树瀑布”、“玉幔高垂”等种种瑰丽神奇的钟乳石;而逍遥岩岭湖湖水清澈,碧波万顷,湖光山色相映成趣,是休闲旅游的绝好去处。1.门票:88元/人。2.从汽车东站坐车到达新登,或者从龙翔桥坐514路到富阳,再从富阳转车到达新登,再走十多分钟到富春桃源。3.自驾车往千岛湖方向,开到胥口时再根据指示牌所指前往富春桃源。桐庐:瑶琳仙境、垂云通天河、浪石金滩、严子陵钓台、富春江小三峡、大奇山国家森林公园、桐君山、白云源、琴溪香谷、江南龙门湾、红灯笼外婆家、天目溪漂流、女儿村、天峒山、天子地、阆苑石海、新恒基度假农场主要景点:白云源:在落差1200米的白云源景区,小源溪水随山势,每一曲、每一折都形成飞瀑跌泉,整条溪内有深潭50多个,有气势的飞瀑10多处。瀑布下有深潭,水潭倒映美景,山光水色融为一体,让人充分领略到“山因水美,水因山秀”的真谛。1.门票:45元/人。2.南站开往桐庐班车每20分钟一次,西站快客每40分钟一次,白云源旅游接待中心有班车直达景区。3.自驾车杭州出发走320国道,至富春江镇过大坝转蒋义线,沿白云源景区指示标志即可到达。女儿村全国惟一一个弘扬女性文化,再现摩梭母系氏族社会生活的文化旅游景观,在这里可以欣赏到摩梭人家7位漂亮女孩的山歌和甲搓舞,以及她们的淳朴热情和不可思议的嗓音。1.门票:40元/人(6、7月优惠价30元)。2.在汽车西站坐快客至桐庐县城,然后乘坐6路公交车直接抵达女儿村。3.自驾车沿320国道抵桐庐县后,继续向前开200米左右,可以看到左手马路边竖有大奇山森林公园的广告牌,沿这条路拐进去行进约400米即可抵达女儿村。大奇山自古有“江南第一名山”之称。境内山峦叠翠,峡谷溪瀑,繁荫蔽日,花香醉人。走入林中,只觉得清新的空气迎面扑来。眼下更在金牛潭景区西侧建立起56座蒙古包,透出浓浓的草原风情,那里不但小桥流水,花木扶疏,而且还有热情奔放的蒙古歌舞表演和别开生面的篝火晚会。1.门票:30元/人。2.自驾车沿320国道进入桐庐境内,不进县城,左转弯沿大奇山方向行驶3公里处即到。琴溪香谷这里林壑幽深,溪涧跌宕,有大批裸露的石包、石芽和悬崖石壁,以及状元神洞、象鼻洞、水龙洞等多处小型溶洞。尤其特别的是,峡谷内漫山遍野的野桂花和上千株碗口直径的樟树,以及成片的“黄金柴”林和山兰,形成了满目青翠,四季飘香的自然奇观。1.门票:30元/人。2.从杭州汽车南站或西站乘坐到桐庐分水和淳安的班车,在琴溪香谷下车,再乘面包车前往景区。3.自驾车往富阳、新登,沿05省道至胥口,不到高翔就可以看见指示牌,右转弯上景区。江南龙门湾“一夜鸬鹚滩上泊,晓烟啼彻画眉声”位于富春江畔的江南龙门湾景区具有山势峻秀、水色澄碧、山居民风、渔村风情、古亭栈道等特色。整个风景区汇峡谷、平湖、孤屿、悬崖、瀑布、奇松于一身。湾内一泓碧水清澈见底,在炎炎夏日中,与游鱼来一次亲密接触,或是踩踩水上自行车,让欢声笑语响彻富春山水。1.门票:35元/人。2.自驾车沿320国道去严子陵钓台景区方向;散客乘客车至桐庐县城转乘中巴车即可到该景区。建德:灵栖洞、大慈岩景区、好运岛、情人谷、新安江大坝、新安江龙舟漂流、七里扬帆、新叶古名居主要景点灵栖洞灵栖洞天之瑰丽奇绝堪称地下艺术宫殿,而且有暗河贯穿其中,可以供人泛舟。灵栖洞以水称奇,石景也颇有特色,景观丰富,洞外山景也十分清幽,堪称浙江溶洞中的佼佼者。1.门票:40元/人。2.自驾车杭州出发沿320国道到建德航头镇,向右拐入景区公路。大慈岩景区大慈寺镶嵌在高586米的大慈岩主峰一拳峰中部岩腹之内,寺依山崖壁龛而建,半嵌岩腹,半悬凌空,有长廊相接,石栏相续,因势布局,与峰崖融为一体,令人叹为观止。1.门票45元/人。2.自驾车沿320国道到寿昌镇拐入330国道走大约15分钟的路程。情人谷谷内有30多米高的珍珠潭,潭边的岩壁上布满青苔,绿意盎然,所以有“华东第一翠瀑”的美誉。长达2000多米的岩溶石流曲折跌宕,奔腾不息。峡谷两边山壁陡峭险峻,颇有几分原始的野趣。1.门票:40元/人。2.在南站、西站坐车到新安江镇,再坐中巴前往景区。3.自驾车沿320国道前往建德。淳安:千岛湖(梅峰观岛、鸵鸟岛、猴岛、孔雀园、三潭岛、神龙岛、龙山、五龙岛、温馨岛、羡山、天池、桂花岛、蜜山)千岛湖森林氧吧、石林、兰博野营拓展基地、紫龙山寨1.梅峰景区:以群岛风光见长,包括梅峰观岛和鸵鸟岛两个景点。梅峰观岛是纵览千岛最佳处,素有“不上梅峰观群岛,不识千岛真面目”之说。2.龙山景区:以历史文化和民俗风情为主题,包括龙山、五龙岛两个旅游景点。龙山是淳安历代著名的文人雅士会聚之地,坐落于此的海瑞祠、石峡书院集淳安民间木雕、砖雕和石雕于一身,是淳安民间建筑精品。3.羡山景区:位于东南湖区,以自然风光和人文景观见长,包括羡山、天池、蜜山、桂花岛四个景点。蜜山是浙西惟一一处湖中仙苑,拥有千年历史的蜜山禅寺香火旺盛,传说中的“三个和尚没水吃”的故事就发生在这个岛上。补充:1.千岛湖湖区旅游门票采用一票制:80元/人。2.杭州汽车东站安琪儿分站(每隔40分钟就有一班快客直达千岛湖镇)、杭州汽车西站、钱江市场中巴公司等旅游集散中心都有发往千岛湖的班车。3.自驾车沿320国道行至建德洋溪右拐走06省道就可至淳安千岛湖镇,或者320国道行至富阳右拐沿05省道也可直达千岛湖镇,全程150公里。千岛湖森林氧吧独具特色的清新空气、山泉瀑布,展示着无限魅力。森林覆盖率达100%,空气中含有较多的负离子,含氧量为一般环境的2—3倍。1.门票:38元/人。2.从杭州沿320国道行至建德洋溪右拐走06省道。
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苏州花卉交易中心地址:渭塘镇珍珠湖路123号
❾ 缂丝的缂丝名家
王金山(1939年~)高级工艺美术师,中国工艺美术大师。江苏苏州人。二十世纪五十年代进入苏州刺绣研究所,拜著名缂丝艺人沈金水为师,学习缂丝艺术。他酷爱工艺美术、对宋、元、明、清历代缂丝艺术颇有研究。1963年曾派到北京故宫博物就研究、复制宋代缂丝名家的作品,先后复制了宋代缂丝名家沈子蕃的《梅雀》《青碧山水轴》和朱克柔的《牡丹》、《蝴蝶.山茶》等缂丝作品,达到了以假乱真的艺术境地。他擅长缂丝花卉、山水、人物、书法等作品,艺术造诣深厚,风格独特。先后研制、创新的缂丝艺术精品有毛主席诗词《西江月.井冈山》和双面异色异样《蝴蝶.牡丹.山茶》、《寿星图》及《紫芝仙寿图》等等。作品先后获得轻工业部、江苏省创新奖和中国工艺美术百花奖银杯奖。部分缂丝精品分别陈列和收藏在北京人民大会堂、毛主席纪念堂和北京故宫博物院、中国工艺美术珍宝馆。
他撰写《苏州缂丝》、《缂丝技艺发展》、《论宋缂丝技艺表现手法》等论文并获奖。历任苏州工艺美术研究所副所长,苏州工艺美术博物馆〈筹)馆长,中国工艺美术学会高级会员,苏州市工艺美术学会副理事长,苏州缂丝研究会会长。1992年国务院授予国家级突出贡献专家称号,享受国务院批准的政府特殊津贴。2001年建立王金山大师工作室。 马惠娟(1953年~)研究员级高级工艺美术师、江苏省工艺美术名人、苏州市工艺美术大师、苏州民间工艺家、非物质文化遗产代表性传承人。苏州吴中区(原吴县)胥口。从小便随母学习刺绣,掌握了民间刺绣针法,为以后从事缂丝事业奠定了基础。1972年马惠娟进入吴县机绣厂。后成立缂丝总厂,马惠娟有幸成为第一批艺徒,师承沈根娣、陈阿多、徐祥山。精通了明清技法,使之得到了继承延续,并进行了不断创新,并担任吴县缂丝总厂缂丝研究所技术总监。退休后居住在苏州吴中区光福,继续从事缂丝制作、传承与研究。2011年3月至4月应邀参加在北京举行的《国家非物质文化遗产——苏州缂丝、核雕艺术展》。
在30年的时间里,马惠娟的作品多次获得大奖:《虎啸图》是缂丝行业中第一副披毛类动物题材的作品,并在北京亚太地区国际博览会上获得银奖;《古寒山寺》获得第六届中国工艺美术白花奖“金杯奖”;《寒山夕照》在第二届北京国际博览会上获得银奖,而《云龙图》则获得了该次博览会的金奖,开创了缂丝以泼墨写意画稿为题材的先河;《寒月孤雁》获第八届中国工艺美术大师作品暨工艺美术精品博览会金奖。
其主要理论著作有:论文《略谈缂丝戗法》、《缂丝基本技法浅谈》、《合花线技法在写意画题材作品中的运用》等,并于2008年与吴中区文联合作完成《中国缂丝》一书。 曹美姐,1957年生于江苏省苏州市。凭着对织绣艺术的喜爱,经过30多年的刻苦钻研和不断拼搏,曹美姐从一个普普通通的农民的女儿,变成一位拥有自己事业的成功女性。她对缂丝艺术的贡献,不只是在于她为保留缂丝这一中国古老而又传统的艺术而作出的不懈努力,更在于她在继承前人的基础上,发扬了缂丝艺术。她不断打开局面开拓市场,让国人重新认识缂丝,并让缂丝走向国际,使外国友人为中国艺术惊叹。在继承传统艺术的基础上,她承古创新,锲而不舍,作品多次在国家级工艺美术大师精品博览会上获奖。为了更好的将缂丝发扬光大,她成立了中国仁和缂丝研究所。在反复研究的基础上,曹美姐改制了缂丝织机,改进了缂丝技术,她开发的一系列的缂丝礼品系列受到各地政府、外办、侨办以及各个企事业单位的欢迎和好评。同时,为了缂丝事业后继有人她还积极投身于缂丝教育事业,与多所院校合作,为年轻一代了解和学习缂丝提供了一个很好的平台。
1985年-1995年创办苏州迎春工艺品厂,担任厂长一职;
1995年-至今 担任“苏州工业园区仁和织绣工艺品有限公司”总经理一职
1995年 将迎春工艺品厂更名为“苏州仁和织绣工艺品有限公司”
1997年3月 赴日现场表演刺绣
2000年 将旗下三家工厂合并,设在梅花新村
2002年6月 绣制“耶酥像”赠送上海申博办公室,代表苏州人民支持上海申办2008年世博会
2003年 园区新厂房落成,迁厂成功
2003年5月与苏州工艺美术学院合作成功,正式挂牌为苏州工艺美术学院装饰艺术系实训基地
2003年11月 参加中国上海国际艺术节,缂丝“长城”获金奖;缂丝“金鸡牡丹”获铜奖;缂丝“孔雀开屏”获优秀奖
2004年7月 与北京清华大学合作成功,北京清华大学实训基地正式挂牌
2004年8月 再次赴日现场表演刺绣
2005年6月18日仁和缂丝研究所成立,担任所长一职
2004年9月16日参加第11届全球女企业家会议,与顾秀莲,彭佩云亲切交谈并合影。
2005年,鉴于曹美姐对中国缂丝事业的不懈努力和对缂丝艺术的突出贡献,以及对苏州地方传统工艺的保护和支持,曹美姐被苏州工艺美术协会推荐为理事。
2005年7月5日 参加2005年非物质文化遗产大会(文化部举办),成为特约赞助商
2005年9月底 与上海中小企业商会,一起赴奥地利参加欧洲6国商务考察,得到中国驻奥地利大使及夫人的热烈欢迎。
2005年10月 正式评为苏州工艺美术师
2005年10月 拟绣制航天英雄费俊龙画像,表达家乡人民的喜悦之情
2005年 申报江苏省工艺美术大师
2005年11月 参加第七届中国工艺美术精品博览会
2005年11月8日神舟六号飞船载人飞行圆满成功,苏绣中华腾飞新闻发布会召开,中共苏州市委常委,宣传部长周向群同志,国家商务部有关领导到场,苏州电视台,苏州日报,江南时报等多家媒体前来报道。
2005年12月9日“仁和织绣”正式挂牌为苏州经贸职业技术学院轻纺系实习基地 王玉祥 ,1937年出生。江苏省级工艺美术师,原江苏南通工艺美术研究所工艺科科长。他对传统美术尤为喜爱。南通工艺
美术研究所在70年代末,由王玉祥创立专门针对缂丝的研究小组,并成功的实现了国内第一条引箔缂丝腰带(就是将宽不到2mm的纸箔按照次序穿引在缂丝织物的中间,属于缂丝中的极品)。随后由学习了日本本缂丝的技艺,成功的将本缂丝的技艺引渡回国。日本友人还赠送了他一台具有190年的缂丝机。80年代末由于中国经济体制问题而逐渐萎缩,王玉祥不愿看到刚刚归国的千年技艺淹没在经济浪潮下,已过不惑之年的他决定用现实的经济市场来滋养这千年的中华绝技。在他的商业伙伴和国际友人——户田昌伸先生的帮助下在港闸区城闸路123号成立了南通三和经贸有限公司,同时他也在公司内成立了宣和缂丝研制所。在日本手工业内对南通缂丝很看重,把南通缂丝传承人王玉祥和苏州的王金山尊称为中国当代缂丝界“二王”。南通博物苑百年庆典时,缂丝传承人王玉祥的“仿汉瓦当纹饰工艺品”被博物苑收藏。
1998年为日本民主党制作党主席管直人(现任日本副首相)办公室里的党旗.
2009年为日本第93代首相鸠山由纪夫及妻子制作缂丝腰带.