花卉古筝

① “雨纷纷，草丛里花木深”这歌名叫啥.麻烦知者相告！谢谢

烟花易冷周杰伦繁华的男人的声音逃到佛教折煞寒冷的醉生梦的债务状况，并去掉了一些默认的亡，你坐下来，坐下来，折断环塔了一圈又一圈的灵魂疼痛直奔一个几层门残灯倾塌，让我等待另一个历史转折点醇香的美酒，等，等你有旧故里雨郑弹一曲草木深我听说你总是一个斑驳的城门盘踞着老树根石板，然后等待雨纷纷旧故里草木深我听闻你仍守着孤城郊区下降放牧高笛根野村的命运是我们的青年听迎来历史上，很多人羡慕的笑声温柔不肯落笔太硬烟花易冷人员很容易地分离，而你问，如果我还是认真千年寿命的妻子东西，但在历史的史册，等我们怎么能没有真正卫洛阳市在过去，如果你结婚了没有跟随我的生活的痕迹，沿着红色的雨纷纷旧故里草木，我听说你总是很有深度的人斑驳的城门盘踞着老树根石板等待雨纷纷旧故里草木深我听闻你仍守着孤城郊区下降放牧高笛野村命运是我们的根雨纷纷旧故里草木深我听闻你始终一个斑驳的城门盘踞着老树根石板等待雨有雨纷纷旧故里草木深我听闻，我听到你还在守着孤城郊区的秋季放牧的长笛高大野村命运就是我们的命运罗茨永恒伽蓝殿是我们的希望，听着雨声

② 古筝 幻想曲 的码左弦怎么弹

琴周/号钟
“号钟”是周代的名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐桓公的手中。齐桓公是齐国的贤明君主，通晓音律。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。
春秋/绕梁
今人有“余音绕梁，三日不绝”之语。其语源于《列子》中的一个故事：周朝时，韩国著名女歌手韩娥去齐国，路过雍门时断了钱粮，无奈只得卖唱求食。她那凄婉的歌声在空中回旋，如孤雁长鸣。韩娥离去三天后，其歌声仍缠绕回荡在屋梁之间，令人难以忘怀。
琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，整天弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。
有一次，楚庄王竟然连续七天不上朝，把国家大事都抛在脑后。王妃樊姬异常焦虑，规劝楚庄王说：“君王，您过于沉沦在音乐中了！过去，夏桀酷爱‘妹喜’之瑟，而招致了杀身之祸；纣王误听靡靡之音，而失去了江山社稷。现在，君王如此喜爱‘绕梁’之琴，七日不临朝，难道也愿意丧失国家和性命吗？”楚庄王闻言陷入了沉思。他无法抗拒“绕梁”的诱惑，只得忍痛割爱，命人用铁如意去捶琴，琴身碎为数段。从此，万人羡慕的名琴“绕梁”绝响了。
汉/绿绮
“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。司马相如原本家境贫寒，徒有四壁，但他的诗赋极有名气。梁王慕名请他作赋，相如写了一篇“如玉赋”相赠。此赋词藻瑰丽，气韵非凡。梁王极为高兴，就以自己收藏的“绿绮”琴回赠。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰“桐梓合精”，即桐木、锌木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。
一次，司马相如访友，豪富卓王孙慕名设宴款待。酒兴正浓时，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如早就听说卓王孙的女儿文君，才华出众，精通琴艺，而且对他极为仰慕。司马相如就弹起琴歌《凤求凰》向她求爱。文君听琴后，理解了琴曲的含意，不由脸红耳热，心驰神往。她倾心相如的文才，为酬“知音之遇”，便夜奔相如住所，缔结良缘。从此，司马相如以琴追求文君，被传为千古佳话。
东汉/焦尾

“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。
汉末，蔡邕惨遭杀害后，“焦尾”琴仍完好地保存在皇家内库之中。三百多年后，齐明帝在位时，为了欣赏古琴高手王促雄的超人琴艺，特命人取出存放多年的“焦尾”琴，给王仲雄演奏。王仲雄连续弹奏了五日，并即兴创作了《懊恼曲》献给明帝。到了明朝，昆山人王逢年还收藏着蔡邕制造的“焦尾”琴。
以下年代不详：
蛇腹
古代名琴，它的断纹很像蛇腹下的花纹。
宋·何远《春渚纪闻·古声遗制》：“近世百器惟新，惟琴器略无华饰，以最古蛇腹文为奇。”
断纹
古代名琴。琴以古旧为佳，琴身崩裂成纹则证明年代久远，故名断纹。
宋·赵希鹄《洞天清录集·古琴辨》：“古琴以断纹为证，盖琴不历五百岁不断，愈久则断愈多……凡漆器无断纹，而琴独有者，盖他器用布漆，琴则不用；他器安闲，而琴日夜为弦所激。”
峄阳
古代名琴，以峄山（在今山东邹县东南）南坡（山之南面为阳）所产桐木制成，故名。
《格古要论》：“古琴有阴阳材。盖桐木面日者为阳，背日者为阴……阳材琴旦浊而暮清，晴浊而雨清；阴材琴旦清而暮浊，晴清而雨浊，此可验也。”
《尚书·禹贡》：“峄山孤桐”，孔安国传：“孤，特也。峄山之阳，特生孤桐，中琴瑟。”后以“峄阳”为琴之别称。
冰弦
古代名琴，以冰蚕丝为琴弦。
王嘉《拾遗记》卷十“员峤山”云：“员峤山，一名环邱山……有木，名猗桑，煎椹以为蜜。有冰蚕，长七寸，黑色，有角有鳞，以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五彩，织为文锦，入水不濡，以之投火，经宿不燎。”
宋·乐史《杨太真外传》卷上载，寺人白季贞使蜀还，献给杨妃琵琶，“弦乃末诃弥罗国永泰元年所贡者，渌冰蚕丝也，光莹如贯珠瑟瑟。”
一说冰弦为一种素质丝弦，明·项元汴《蕉窗九录·琴弦》：“今只用白色柘丝为上，秋蚕次之。弦取冰者，以素质有天然之妙，若朱弦则微色新滞稍浊，而失其本真也。”
古筝1965年，王昌元成功创作出古筝曲《战台风》，《战台风》的出现，使古筝的演奏的技术、技巧，又进入了一个新的高度，从而结束了古筝只能轻弹慢揉的时代，此曲中的扫摇四点、密摇、扣摇、刮奏及使用无效区的噪音来制造台风效果等技法,都是创新技法,提高且丰富了筝的表现能力。
70年代，赵曼琴在演奏实践中,创造使用了双弦过渡滑音、和弦长音、快拨及1/5泛音等新技巧。并突破传统的八度对称模式,创立了由轮指、弹轮、弹摇等几十种新指序构成的"快速指序技法体系",使筝不须改变定弦即可单手演奏五声、七声及变化音阶的快速旋律,为筝由色彩乐器进入常奏乐器行列奠定了坚实的基础，代表作品有《打虎上山》、《井冈山上太阳红》等。
90年代以来，古筝创作迎来了百花争艳的春天。《黔中赋》的演奏以运用扎桩摇和悬桩摇的交替手法而成为亮点；在这时期中，作曲家们参与筝曲创作，增强了创新力度，他们突破传统五声性调式的局限，吸收了日本琉球调式、都节调式的色彩，借鉴了梅西安人工调式的经验，自行设计了许多新的调式，甚至创造了全新的“下方小三度加上方小二度”的调式色彩，每个八度分为三个环节，每个环节是一个大三度音程，在每个环节上都可以演奏同主音大小调的调式。新的调式色彩和多调性连环叠置的定弦方法，促进了演奏技法的变革。如《幻想曲》(王建民曲)、《箜篌引》(庄曜曲)、《溟山》(王中山曲) 等。在这些筝曲的定弦中，就为转调准备了条件。不同音区还采用不同音列，使不同音区演奏不同的调式色彩成为可能，既有对传统调式色彩的偏离，又有对传统调式色彩的回归。音程的变化又为新的音乐语言的诞生创造了条件。
同时期内，更多的还是用五声音阶定弦法创作的筝曲，如《秦桑曲》、《临安遗恨》、《铁马吟》《茉莉芬芳》等等。同时古筝的重奏曲作品亦陆续推出，说明人们注意到发挥古筝在群体中的表现力。古筝琵琶二重奏《大浪淘沙》、《水乡高歌》、《春江花月夜》、：古筝与高胡二重奏《渔舟唱晚》：古筝高胡三重奏《丰收之歌》：古筝二重奏《满江红》; 古筝与蝶式筝二重奏《春之海》; 古筝四重奏《采蘑菇的小姑娘》、《步步高》、筝合奏《丰收锣鼓》、《瑶族舞曲》、《伊犁河畔》、《百花引》、《拔根芦柴花》等等，基本上都经受住了历史的考验。
筝常用于独奏、重奏、器乐合奏和歌舞、戏曲、曲艺的伴奏，因音域宽广，音色优美动听，被称为“众乐之王”，亦称为“东方钢琴”。
瑟瑟 瑟
[sè]
古瑟形制大体相同，瑟体多用整木斫成，瑟面稍隆起，体中空，体下嵌底板。瑟面首端有一长岳山，尾端有三个短岳山。尾端装有四个系弦的枘。首尾岳山外侧各有相对应的弦孔。另有木质瑟柱，施于弦下。曾侯乙墓共出土瑟十二具，多用榉木或梓木斫成，全长约150至170、宽约40厘米。通体髹漆彩绘，色泽艳丽。
中国原始的丝弦乐器之一，共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”《诗经》中有记载"窈窕淑女，琴瑟友之"，"我有嘉宾，鼓瑟鼓琴"。瑟曾销声匿迹千年之久，而今“幽兰汉乐”将传说中的声音再次呈现于舞台之上，琴瑟合鸣，乐声如流水，如凤鸣，如南风，如月行，引我们走进大自然深深的芬芳里。
古代弹弦乐器。其历史久远。《乐书》引《世本》：“庖牺作瑟”。据《仪礼》记载，古代乡饮酒礼、乡射礼、燕礼中，都用瑟伴奏唱歌。战国至秦汉之际盛行“竽瑟之乐”。魏晋南北朝时期，瑟是伴奏相和歌的常用乐器。隋唐时期用于清乐。以后则只用于宫廷雅乐和丁祭音乐。
周、汉时期的古瑟，考古发掘中多有发现。湖南长沙浏城桥一号楚墓（约为春秋晚期或战国早期）出土瑟，是目前所知年代最早的实物。河南信阳、湖北江陵等地楚墓、湖北随县曾侯乙墓、长沙马王堆一号汉墓都出土有瑟，弦数二十三至二十五弦不等，以二十五弦居多。
春秋至秦汉以来出土古瑟以数十计，但多残缺不全或柱位不详。惟长沙马王堆一号汉墓出土瑟保存完好。
弦虽腐朽变质，仍保持在原位上，柱的位置也比较清晰，为我们了解古瑟的张弦和调弦提供了直接的物证。此瑟二十五弦，由三个尾岳分成三组，计内九、中七、外九。内外九弦的柱位排列较为规则，定弦的音高相同；中七弦的柱位较为紊乱，但也隐约显示出，它与内九弦做音阶级进的连接。从各柱位有效弦长的比例推算，可知它按五声音阶调弦。
上述古瑟至南北朝时期失传。唐宋以来文献所载和历代宫廷所用的瑟，与古瑟在形制、张弦、调弦法诸方面已有较大的差异。宋末元初熊朋来（1246—1323）曾编撰《瑟谱》六卷。书中记述了瑟的形制和演奏法，并有歌唱诗经的旧谱十二首和他创作的新谱二十首，以及孔庙祭祀音乐的乐谱。当时的瑟，首尾各有一长条岳山，两岳山外侧有数目相应的弦孔，依次张弦。共二十五弦，音高按十二律吕排列。正中一弦（第十三弦）不弹，其余二十四条弦可奏两个八度音程的二十四个音。以右手弹“中声”（低八度音区）；左手弹“清声”（高八度音区）。左右手也可同时弹奏高低八度的和音。基本指法是大、食、中、无名各指分别向内外方向拨弦。名为擘、托、抹、挑、勾、剔、打、摘，共八种。后世定弦法略有变化，正中一弦也可弹奏，按五声音阶或七声音阶定弦。左手在必要时可按抑柱左弦段而取变化音。
中国艺术研究院音乐研究所收藏清代早期瑟一具。长207、宽43厘米。二十五弦。通体髹黑漆，描绘金色花卉图案。本世纪三十年代，上海大同乐会曾改革制作两具瑟，一具五十弦，名“庖牺瑟”，将传统瑟的单柱（一柱支撑一弦）改为连柱（七或八条弦共用一柱），在岳山外采用活轸，以便于调弦。另一具为百弦大瑟，采用双排连柱交插支弦的方法排列弦位。在增加瑟的音量、改善音色和方便演奏等方面均作了有益的探索。
近年，武汉民族乐器厂张开镒、周敦发根据考古发掘的楚瑟实物，吸收现代筝结构上的合理部分制作了仿二十五弦楚瑟。长176、宽42、高10厘米。可演奏琶音、和音、和弦及快速旋律。又可使用揉音、滑音等技巧，具有独特韵味。曾在湖北省歌舞团《编钟乐舞》中演奏。
瑟〈名〉
指事。从珡,必声。本义: 古代拨弦乐器。形似古琴,每弦一柱,但无征位)
瑟,庖牺所作弦乐也。――《说文》
大瑟小瑟。――《礼记·明堂位》
大瑟谓之洒。――《尔雅》。注:“二十七弦。世本,疱牺作五十弦。黄帝使素女鼓瑟。哀不自胜,乃破为二十五弦。”
寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。――《史记·廉颇蔺相如列传》
雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟．——《周礼·乐器图》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。----《锦瑟》
又如:调瑟(调准瑟弦的音);琴瑟(琴与瑟)
古水名
瑟sè
拨弦乐器之一，一般有二十五根弦。

焦桐焦桐 焦裕禄在兰考工作期间，为治理"三害"带病深入基层，总结出"扎针贴膏药"治理沙丘。他带头植树造林，广栽桐树。焦裕禄同志生前倡导栽种的泡桐树如今已成为兰考县经济发展的支柱产业之一。这棵泡桐树是焦裕禄同志于1963年春新手栽种，并在树旁留影纪念。兰考人民为缅怀焦裕禄同志，称这棵泡桐为"焦桐现"焦桐"现在焦桐生长茂盛，每到春天数不清的桐花绽放，人站在树下顿感心旷神怡。该树1978年被县政府公布为县级文物保护单位，周围园区历经几次修葺，环境风貌焕然一新。此处是来兰考参观者的必游之地?焦桐"已成为焦裕禄精神的象征。
琴名。 东汉 蔡邕 曾用烧焦的桐木造琴，后因称琴为焦桐。 唐 张祜 《思归引》：“焦桐弹罢丝自绝，漠漠暗魂愁夜月。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“音入 蓝桥 ，响振琼瑶，却是羡焦桐一曲巧，芳心顿消。” 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵》诗：“日夕而不至，焦桐起离情。”

③ 古筝曲茉莉芬芳的难度

古筝曲《茉莉芬芳》是八级曲，根据传统曲目江苏民歌《茉莉花》为素材改编创作而成的古筝曲。旋律委婉优美、波动流畅，感情细腻温柔，将茉莉花开时各种娇美的姿态和沁人心脾的芬芳美丽如一幅画卷徐徐展开。

筝特有的清丽、淡雅、及透亮、圆润的音色将在乐曲《茉莉芬芳》中得到得淋漓尽致的表现，作者何占豪通过赞美茉莉花，含蓄地表现了男女间淳朴柔美的感情，意境耐人寻味。已被编入幼儿古筝考级曲目8级必考曲目之一。

(3)花卉古筝扩展阅读

《茉莉芬芳》的灵感民歌《茉莉花》，《茉莉花》是前线歌舞团原唱的歌曲，由何仿改编自中国民歌《鲜花调》，于1957年首次单曲发行。2009年，盐城工学院凭该曲获得中国第二届大学生艺术展演活动艺术表演类节目普通组二等奖。

1942年冬天，新四军淮南大众剧团来到南京六合金牛山脚下演出。当时，随团而至的何仿慕名拜访了当地一位弹唱艺人。随后，弹唱艺人为其表演了民歌《鲜花调》。何仿一下子就被《鲜花调》的旋律迷住了，于是他花了大半天的时间，用简谱记下了该曲，而且按照艺人的方法准确唱了出来。

因为《鲜花调》是来自中国民间的创作，所以在整体上显得有些粗糙。为了打磨该曲，何仿考虑再三，将《鲜花调》进行了改编，将歌词中描述的三种花统一改写为茉莉花。

④ 冬雪飘鲜花红,彩虹什么

“红梅不曾容颜改，遥寄梨花万朵开。妖娆粉黛无颜色，天地银装踏梦来。”——菩提题记
“你那里下雪了吗？”一首凄美的老歌在耳畔轻轻响起，如古筝的蓄意清远雅丽，缠缠绵绵，悲悲切切。
眼泪氤氲了双眸，我又望见了你的凄美华丽，朵朵雪花像你在梦里的呓语。飘飘洒洒，飘飘洒洒；如万朵的梨花；如满天的飞絮；挂着你含情的泪滴，把我再次拥抱在你的怀里。
冰凉的吻湿润了我的记忆，残破的梦点点滴滴，如一片片昔日的愁绪，翩翩而来，轻轻落地。你的容颜还是那么清晰美丽，伤感的回忆化作你千年不朽的泪滴，朵朵开在我的梦里。
雪啊！你怎么了？我不在你的身边，是谁触动了你的伤心回忆，你怎么又在偷偷哭泣？
寄一片忧伤送给你，那是我千年的叮嘱；那是我真诚的托付；那也是你我痴情的泪滴；缠绵了我们深深的情意。愿这千年的美丽开在你的心里，勿把我忘记，勿把我忘记，我是你的甘甜的回忆。
雪啊！你在哪里？你在哪里？空气中回响着我对你伤悲的哭泣。你已成为我梦里永远的美丽。
那日，你不小心折翼，孤独的无助化作声声泪滴，你的悲伤把我从梦中拉起。出门看见了白色的你，那是天使般的美丽；我凝眸的伫立，引起你的注意；轻声的叹息把我的灵魂拉回身体；轻轻的把你扶起，用我的温暖去疗伤你的红玉；这神奇的邂逅演绎了温柔的继续。
神奇的相遇，神奇的美丽，我一发不可收拾的沉醉在你的怀里；你的悲伤，你的忧郁；我看在眼里，痛在心里；我只能用爱去抚慰你的悲寂。也许是真爱的诚意打动了你，你又重新绽放了美丽；无人的夜里你轻声歌唱，翩翩起舞；轻盈的舞姿永远印在我的脑海里，你已成为我心中永远的美丽。
你是美丽的天使，我是伤感的泪滴，传奇的邂逅让我融化到你的梦里；可现在你的伤势已经痊愈，你又要飞回到你的梦里，我又会变成孤单的泪滴。我是那么无助，那么无助，失去了灵魂的托付，我变得颓废孤独。我想寻回你的印迹，却是那么遥遥不及。我向着苍天呐喊，我向着苍穹哭泣；也许你听到了，也许你看到了，你为了不让我伤心哭泣，把心碎化作万朵雪花，来抚慰我孤独的愁绪，你真情的爱意，续写了我们的继续。
凝眸：你的善良；你的美丽；你的温情；你的含蓄；你的妖娆；······清晰的点点记忆已化作万朵的银絮，让我毅然随你飘去，飘去······
梦中醒来，残泪润湿了枕巾，你往昔的美丽依旧让我追忆。寒冷的冬雪润湿了我的记忆，潜藏了你的泪滴。
听：外面传来簌簌的哭泣，是不是你又回到我的梦里。我悄悄穿衣出去，又把你轻轻扶起。爱你的神奇，爱你的美丽；把你的灵魂注入我的躯体，用我的体温去再次温暖你受伤的红玉。······
仰望着你，漫天的飞雪，你片片花瓣开在我的心里；你久违的笑容又一次次在我脑海中升起；你温手如玉抚平了我心底的寒寂；你温情暖语融化了我冰凉的泪滴；你纯洁高贵深深扎在我的心底，绽放出你千年的璀璨美丽。······
你还是天使，我还是泪滴，让我们继续美丽的传奇。

⑤ 禅房花木深是古筝曲吗

古琴曲《禅房花木深》：禅意幽深，独自沉香
题破山寺后禅院
唐 · 常建
清晨入古寺，初内日照高林。
曲径容通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
最喜常建的这首诗，人间静雅幽深已是极致。黑瓦黄墙，深山古刹，寺院走廊回环，飞石流泉，有着江南水乡的灵秀，潭影鸟语的空灵。

⑥ 迎新零零花卉上节目精彩纷呈古筝独秦如什么书法表演如什么,明星,明星模仿秀

摘要 亲~这道题由我来回答，打字需要一点时间，还请您耐心等待一下~

⑦ 鲜花满月楼的歌词

《鲜花满月楼》
填词：卢国沾
谱曲：顾嘉辉
演唱：张德兰
歌词
春风到人间花开透，幽香四溢百花满月楼
秀丽百花相伴丝丝柳，无穷春光实难求
春光过后会再回头，知心爱伴世间最难求
你莫要等花落心酸透，要趁春花开锦绣
莫要等莫要等，莫要等飘雪时候
并蒂花知心友，心事你可知道否
枝枝爱情花已并头，丝丝爱念寄花满月楼
爱慕美景心事轻轻透，祈求知心心相扣
爱慕美景心事轻轻透，祈求知心心相扣
(7)花卉古筝扩展阅读：
歌曲《鲜花满月楼》收录在专辑《陆小凤电视剧原声带》中，专辑由唱片公司娱乐唱片发行，发行时间为1977年12月01日，专辑收录了12首歌曲。
其他演唱版本
歌曲《鲜花满月楼》由歌手杨培贤演唱，收录在专辑《绿古筝》中，专辑发行时间为2003年06月12日，专辑收录了28首歌曲。
歌曲《鲜花满月楼》由歌手顾嘉辉演唱，收录在专辑《娱乐金典金曲音乐集》中，专辑由唱片公司娱乐唱片发行，发行时间为1995年04月01日，专辑收录了32首歌曲。

⑧ 古筝木料的等级

各位筝友 如果您是一个初学者 面对琳琅满目的商品 您一定会觉得迷茫 何为红木 何为楠木 何为柚木? 我在这里将为大家做一个详细的解释 让您从疑惑中走出来 更明智的选择适合自己的古筝！什么叫仿红木琴 属于红木琴么？答：仿红木琴就是用白木刷上红木漆 然后制作成古筝 外型类似红木琴, 而白木并不属于红木类 白木的木材性质：轻软，纹理直、结构细，干燥后性质稳定，钉着力虽不大，但不开裂,易于弯挠、但不耐磨损。干燥、胶接、油漆、着色性能良好。
什么是柚木琴呢？ 好象从没听说过啊！答：柚木是国际公认的名贵树种, 柚木是热带树种，要求较高的温度,在日晒雨淋干湿变化较大的情况下不翘不裂；耐水、耐火性强；能抗白蚁和不同海域的海虫蛀食，极耐腐。干燥性能良好，胶粘、油漆、上蜡性能好，因含硅易钝刀，故加工时切削较难。握钉力佳，综合性能良好. 由于柚木天然林资源急剧减少，柚木传统出口国的泰国、印度、印尼自80年代以来，已相继停止了柚木原木出口。所以目前来说,柚木做成古筝是很上档次 很有收藏价值的.
什么是红木? 红木琴有什么特性?答:为热带地区所产，豆科，紫檀属（pterocarpus）的木材。多产于东南亚一带，木材心边材区别显明，边材狭，灰白色；心材淡黄红色至赤色，曝露于空气中时久变为紫红色。木材花纹美观，材质坚硬，耐久，为贵重家具及工艺美术品等用材。红木为热带地区豆科檀属木材，主要产于印度， 我国广东、 云南及南洋群岛也有出产，是常见的名贵硬木。"红木"是江浙及北方流行的名称，广东一带俗称"酸枝木"。红木颜色润泽 材质坚硬 耐用,使得红木琴受到广大筝友的喜爱.
楠木是什么? 楠木琴的特点是什么?答:是一种极高档之木材，其色浅橙黄略灰，纹理淡雅文静，质地温润柔和，无收缩性。明代宫廷曾大量伐用。现北京故宫及京城上乘古建多为楠木构筑。楠木不腐不蛀有幽香，皇家藏书楼，金漆宝座，室内装修等多为楠木制作。其中以金丝楠木为极品楠木.楠木琴适合专业演奏和收藏.
紫檀是什么?紫檀琴的特点是什么?答:紫檀是世界上最名贵的木材之一，主要产于南洋群岛的热带地区，其次是交趾。紫檀非千年不能成材，并且常言“十檀九空”，最大的紫檀木直径仅为二十公分左右，其珍贵程度可想而知。在各种硬木中紫檀木质地最为细密，木材的份量最重，入水即沉。紫檀琴名贵非常 一般用于收藏.
什么是螺钿筝?螺钿是什么啊?答:螺钿筝就是以平磨螺钿的工艺手法制成的古筝 具有很高的艺术价值.所谓“螺钿”，即用螺壳与海贝制成花卉、人物及吉祥图案纹饰，镶嵌在器物表面的装饰工艺。“螺钿”起源很早，相传源于商朝的漆器，至唐代已达到成熟。也有说“螺钿”源于印度，后传入我国。用螺钿嵌成的图案花纹会随着照射光线角度的不同，而发出不同的光彩.
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⑨ 古筝中红木与紫檀木最大的区别

红木有广义和狭义之分，狭义红木指古代正红木，又称老红木，即酸枝类木材；广义红木即今天所说红木，按正在讨论中的国家标准，分为紫檀木类、花梨木类、黑酸枝木类、红酸枝木类、乌木类、条纹乌木类和鸡翅木类七大类，涉及到蝶形花科、苏木科和柿树科 3 个科，包括紫檀属、黄檀属、柿树属、铁刀木属、崖豆木属等等个属约 37 个树种。利用这些木材来制作的古筝就是我们所说的红木古筝，反之就是仿制或假冒的红木古筝。
紫檀木（檀香紫檀）
英文名： ROSE WOOD ， REDSAN DALWOOD ， REDSANDERS 。
别名：紫旃、赤檀、红木、蔷薇木、玫瑰木、海紫檀。
檀香紫檀产于亚洲热带地区，如印度、越南、泰国、缅甸及南洋群岛。在我国云南、两广等地亦有少量出产。
紫檀木是红木中的极品。其质地坚实细密，色泽华丽，花纹优美。主要特性表现为边材窄、白色；心材鲜红色或橘红色，久露空气后变颜色犀牛角色，紫黑色。年轮成纺织状，纹理纤细，鬃眼细密，有不规则蟹爪纹 . 手感沉重 , 入水沉底，耐久性强，防腐性强，无疤痕，并有晶莹的汹涌和良好的纹理。紫檀木又分老紫檀木和新紫檀木，老紫檀木呈紫黑色，浸水不掉色；新紫檀木呈褐红色、暗红色或深紫色，浸水会掉色。

⑩ 鲜花满月楼 歌词

《鲜花满月楼》

填词：卢国沾

谱曲：顾嘉辉

演唱：张德兰

歌词

春风到人间花开透，幽内香四溢百花满容月楼

秀丽百花相伴丝丝柳，无穷春光实难求

春光过后会再回头，知心爱伴世间最难求

你莫要等花落心酸透，要趁春花开锦绣

莫要等莫要等，莫要等飘雪时候

并蒂花知心友，心事你可知道否

枝枝爱情花已并头，丝丝爱念寄花满月楼

爱慕美景心事轻轻透，祈求知心心相扣

爱慕美景心事轻轻透，祈求知心心相扣

(10)花卉古筝扩展阅读：

歌曲《鲜花满月楼》收录在专辑《陆小凤电视剧原声带》中，专辑由唱片公司娱乐唱片发行，发行时间为1977年12月01日，专辑收录了12首歌曲。

其他演唱版本

歌曲《鲜花满月楼》由歌手杨培贤演唱，收录在专辑《绿古筝》中，专辑发行时间为2003年06月12日，专辑收录了28首歌曲。

歌曲《鲜花满月楼》由歌手顾嘉辉演唱，收录在专辑《娱乐金典金曲音乐集》中，专辑由唱片公司娱乐唱片发行，发行时间为1995年04月01日，专辑收录了32首歌曲。