神木花卉

1. 请问《卫斯理》小说中的美女特工“十二金花”分别是哪十二个

1. 海棠

原振侠的女朋友，在《精怪》初次出现。她将第一次给予原振侠，并爱上他，但不能成为他唯一的女人。她后来得到爱神的帮助，化身成玫瑰，并消除了组织中人的记忆，以摆脱组织的控制。最后，她更跟随父母，变成如章鱼般的外星人。

2. 水荭

水荭于《蜂后》初次出现，和罗开有著兄妹般的感情。在《异人》中，她爱上了能穿越固体的外星人禇上民，两人并打算往禇上民的星球而到达观察地带，不过最后没有再提及他们发展如何。

在《天皇巨星》中，提到水荭对原振侠有意思，不过只是神女有心，原振侠最后决定往外太空寻找玛仙。

后来，在《算账》中，水荭和陶启泉相遇，陶启泉对她很入迷，从此两人在一起。

3. 柳絮

柳絮于《无间地狱》初次出现，是十二女特务的「大姐」。她是一名瞎子，但很有艺术天分，可以凭双手的感觉，仔细抚摸对象的头脸，再把这种感觉带到泥土上，做出来的塑像，可以几乎和真人一样。由于她曾替海棠塑像，使组织之中，引起了极度的震动，因为他们都没有了海棠的记忆，但组织明显曾有海棠这个人的存在。所以，组织派遣柳絮寻找海棠。

康维十七世曾检查柳絮的身体，发现她身体内竟是核武器。

在《人鬼疑云》中，原振侠以「年轻二十年」的条件，向组织中最高权力的老人，交换了柳絮和水荭的自由，让她们脱离组织。柳絮更和康维十七世相爱。

4. 凤仙

凤仙于《太虚幻境》出现。她为了要求列传调查一个神秘俱乐部的底细，把自己的第一次给了他。因为这个俱乐部挑选了组织中一个极高层的领导为会员，领导在俱乐部中曾经历了一次军事演习，看到和接触到十种以上性能高强得超过任何军事科学家所能想像的新武器。

5. 黄蝉

黄蝉最初在《还阳》出现，她利用美色，引诱温宝裕的舅父宋自然（旧故事中名叫宋天然），然后再以罗开和水荭的关系，邀请卫斯理一起研究过往众多皇帝都有异常兴趣的神木居及「树神」，但其实她的最终目的是勒曼医院。

她精明无比，口甜舌滑，曾形容卫斯理为「著名的异象探索者」。

6. 秋英

秋英於《暗号之二》出现，是十二个女特务中最年幼的一位。她纤弱秀丽，是个聋子，也没有说话的能力，容易惹人同情。为了和她沟通，组织在她的脑部植入一个仪器，可以接收一个遥控器发出的约一百个讯号。

她另一个身份是丹玛女神，是喇嘛教中神巫的女护法神之首，地位不在大活佛及二活佛之下。

7. 朱槿

朱槿于《遗传》初次出现，在大亨身边是她的任务，但她同时是大享的恋人，可说是公利两便。他们两人有著元朝一代帝后互相爱恋的遗传因素，亦曾帮助两位木质人「还阳」。

8. 浮莲

她于《算账》出现，是一名公布自杀的贪污官员的情妇。据说她有大量死者的赃款，亦负责保管许多机密文件。案发后，很多人都想连同浮莲毁灭这些资料。白素亦为了得到这些资料来拯救铁天音而追寻她，但她逃过了白素的追寻，并声称自己没有资料。之后，一直没有她的消息。

9. 王莲

王莲在《非常遭遇》初次出现，样貌非常普通，是一个已经开始发福的中年妇女。但她鬼头鬼脑，擅长耍阴谋，在《非常遭遇》中成功骗过卫斯理。

10. 水仙？

在《在数难逃》一书中，曾有以下描述：

『这十二个奇女子的姓名，都是花卉，这一点，很是容易明白她们的身分，所以，行走江湖，要是忽然有美女自报姓名，是「凤仙」、「水仙」或「卫矛」甚么的，就要小心一些了。』

水仙和卫矛从未在任何故事出现过，在此处提出，是否只是例子呢？若果真是其中一名女特务的姓名，就有两位都是姓「水」的特务了。水仙又会否是水荭的姊妹呢？

11. 卫矛？

情况和水仙差不多。所以，「水仙」或「卫矛」是否也是十二女特务的名字，有待商榷。

12. ？？？

就算包括「水仙」及「卫矛」在内，也是只提过十一名女特务，还有一个不知名的，可说是十二女特务之中最神秘的一个，或者她是组织的最后武器吧！

2. 神木县的文化

锣鼓
锣、鼓、铙钹、小钗、铜铰、锣等打击器乐的合奏。分开场锣鼓、过场锣鼓、秧歌锣鼓三类。
唢呐
唢呐亦称“喇叭”，是神木县流传很广的吹奏乐器，分东西两个流派。黄河以西至窟野河川一带由晋西北传入的唢呐为东派，音色圆润、娓婉，能演奏晋剧戏曲。秃尾河以东山区流行的则是正宗陕北唢呐，称为西派呐较大而长（杆长约40多公分）。音调高亢宏亮，宜吹奏陕北民歌及牌曲。 抬灯官
又称独龙杠，是由明朝初期流传下来的一种舞蹈兼灯彩艺术，每年元霄节晚上都有灯官爷查看灯火的表演。相传灯官爷是皇封的七十二品半烟熏侯，扮演者需穿官服骑在两米高的独龙木架上，由数名扮为差役者抬着，在锣鼓开道彩灯簇拥下，随鼓点颤悠前进。后来木架化减为一根5～7米长的独杠，灯官骑在上面口中念念有词（多为彩灯名目和吉庆的顺口溜），做着许多滑稽惊险的动作。
霸王鞭
一种手执响鞭在乐器伴奏下舞蹈的技艺。有单人、双人、4人、多人舞等形式；动作有立打、坐打、滚身打等套数。道具响鞭乃用一长竹竿或木棍，每隔约20公分处挖孔，钉人铜钱2～3枚、可上下活动而发出声响。表渲者舞蹈时手执双鞭或单鞭在本人身上和地下旋击旋舞，发出沙沙响声，所以又叫“浑身响”。霸王鞭舞姿矫健优美，给人以轻快活泼之感，主要流行于中鸡、孙家岔等北部乡镇。其中刘虎子、张金奎等艺人的表演很受群众的喜爱。
秧歌舞
一种集体舞蹈，由锣鼓、唢呐伴奏。一般由30～40人组成，以扭、摆、甩、唱及变换队形引人入胜。建国前演员皆由男人充任，装扮成群众熟悉的戏剧人物和神话人物，在伞头的带领下扭摆演唱。队形有《双葫芦》、《九曲图》、《回旋阵》、《麻花辫》、《遍地星》等名称。每至春节、元宵，城乡各地大都闹秧歌（亦称“闹红火”），排门子拜年。建国后男女都扭秧歌（秧歌队男女各半）。多扮工农兵学商形象。春节、元霄、国庆、新年及大型欢迎、欢送场面，常用秧歌助兴。 绘画
民间绘画多见于庙宇墙壁和家户炕围，山水、花卉、飞禽走兽、人物故事都是其表现内容。画技工笔为主，也有工笔、写意兼具者，其中炕围画别具一格。
雕刻
神木县雕刻艺术历史悠久，一般采取展开式构图法，装饰性强，易见于古建筑如庙宇、府第、富户宅院的附属结构上。有石雕、砖雕，泥瓦雕和木刻。保留下来的有：二郎山的石刻“九龙壁”，古房屋上的花卉屋脊、飞檐挑头、人物照壁等泥瓦、砖雕，佛龛、暖阁、门窗上的木刻等。
剪纸
俗称“窗花”，是神木县城乡妇女普遍时尚的传统技艺，而以县城为盛。每逢春节将临，妇女们都忙于剪窗花，在春节前贴在窗格内供人观赏。窗花一般用有光的彩色纸剜剪，以熏样留传，取材十分广泛，有人物、动物、瓜果蔬菜、翎毛花卉，还有仿古器皿、边角图案等。 神木县民歌历史悠久、题材广泛、旋律优美，狙犷纯朴，游流行十分普遍。由于多系群众口头创作，句式变化不定，常常即兴高歌，信口成词，又称信天游，分酒曲、号子、山歌等类。
酒曲
县民自古就有在亲朋聚会或喜庆酒宴上唱歌敬酒的习俗，酒曲极为盛行。从歌词内容来看，酒曲可分敬酒曲和对酒歌两种。以尊敬、颂扬、祝福为内容，并以“唱起来”或“一清干”、“底盅清”等结尾的属敬酒曲。此种酒曲于敬重中带指令性、被敬者必须满饮。对酒歌则是双方以问答对唱赌酒的歌，内容不限，且允许“见景起曲”出奇制胜，因此只有博闻敏捷者方能免于罚酒。
山歌
为本地民歌主体，分爬山调、小调。爬山调音域宽广，适宜表达相爱、相思和感激之情，多出自男性之口。小调（又名小曲或山曲）结构匀称、叙事为主，音韵娓婉动听，细腻流畅，流行于妇女之中。传统山歌主要表现男女爱情，流传至今的有《走太原》、《跳粉墙》等。

3. 西安市东郊有哪些花卉市场

1.西安市长乐园艺花卉博览园 （主营范围：花鸟鱼虫、古玩字画、礼品鲜花、食品工艺品、奇石根雕、娱乐、美食）

地址：长乐公园东门外（长乐公园和韩森冢之间。预计明年6月营业 ）。

2.西光花卉市场（主营范围花卉，绿植，鱼虫鸟于一体），坐公交在万寿路下。

3.西安世园花卉交易中心（幸福南路等驾坡东月路路口600米）。坐607路、717路、933路，世园花卉交易中心下。

4. 什么是切花花卉

切花是指从植物体上剪切下来的花朵、花枝、果枝、叶片以及干枯枝条等的总称。它回们都的插花用的素材答，亦称花材。用于制作花束、花篮、花圈、新娘捧花及其他插花作品，如常用的有菊花、月季、唐菖蒲等为切为；常用的天门冬、蜈蚣草、苏铁等为切叶；腊梅与银柳等为切枝。而插花是把这些花材经过加工后，按一定的构思和造型插制成的作品。

切花花卉如：

⑴宿根类：
如非洲菊、满天星、鹤望兰。
⑵球根类：
百合、郁金香、马缔莲、香雪兰等。
⑶木本类切花：
如桃花、梅花、牡丹。