菩提兰花语
① 菩提树和菩提花各代表什么意思呀;
菩提树代表：八相成佛度众生,为佛果。
菩提花代表：明心见性,入圆教初住,或别教初地,开佛知见,为佛因。
“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
(1)菩提兰花语扩展阅读：
菩提树：菩提树（学名：Ficus religiosa L.）是榕族榕属的大乔木植物，幼时附生于其他树上，叶革质，三角状卵形，基生叶脉三出；叶柄纤细，榕果球形至扁球形，花柱纤细，柱头狭窄。花期3-4月，果期5-6月。传说在2000多年前，佛祖释迦牟尼是在菩提树下修成正果的，在印度，无论是印度教、佛教还是耆那教都将菩提树视为“神圣之树”。政府更是对菩提树实施“国宝级”的保护。
菩提花：菩提花(protea cynaroides)，又名"帝王花"，俗称"木百合" 或 "龙眼花"，是南非共和国的国花，原产南非，喜温暖，稍干燥和阳光充足的环境，不耐寒，宜凉爽，忌积水，要求肥沃，疏松和排水好的酸性沙壤土。菩提花是多年生,多花茎常绿灌木植物,植物生命期可达100年以上。枝叶茂盛,花朵大,苞叶和花瓣挺拔,色彩异常艳丽,观赏期长,适合于盆栽观赏,也是极好的切花和干花材料。
② 一花一叶一菩提是什么含义
一花一世界，一叶一菩提，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。
佛祖释迦牟尼在修成正果之前，原是古印度北部的迦毗罗卫王 国(今尼泊尔境内)的王子，名为乔达摩·悉达多。当年他为摆脱轮回之苦，解救受苦受难之众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。
他经过多年的修炼，在菩提树下冥想7天7夜，战胜了各种邪恶诱惑，获得大彻大悟，终成佛陀。后来佛教一直都视菩提树为圣树。遵从佛陀的经教可修成菩 提，所以修证菩提是佛教徒的崇高理念。
(2)菩提兰花语扩展阅读：
一花一世界（亦称一花悟世界）一句诗句，包含浓厚的哲学意味，是凡人俗世中所悟出世界中，最高境界的一句名句。
佛教关于“世界”的说法很多。如《华严经》说：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来，”又《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。
③ 兰花的寓意是什么
在中国人心中兰花是高洁、典雅、爱国和坚贞不渝的象征，是古今中外无数文人骚客心头好，流传至今的诗词也有不少吟咏赞美兰花的。它与"梅、竹、菊"合称"四君子"。
自古以来，中国人热爱大自然，一花一世界，一叶一菩提，任何一种生物在他们心中都有不一样的寓意。牡丹是中国的国花，它象征雍容富贵，但在那些文人骚客心中，鲜艳的牡丹是一种庸俗的花。
他们所钟爱的是能够象征正直品质的花种，比如梅、兰、菊、竹。梅兰菊竹这四种花一直以来被尊称为“花中四君子”，是众多诗人喜爱吟咏赞美、多有推崇的花。
梅兰菊竹千百年来以其独特正面的含义备受国人喜爱。在国人心中，梅花铁骨铮铮、坚韧不拔的，是我们龙的传人的精神象征；兰花生于幽谷，遗世独立，不与他人同流合污，是很多清高坦荡之人钟爱之物；菊，被称为“花之隐者”，象征着悠然自得，另外它还有正直不屈，祝福他人长寿的意思；
而竹子则是宁折不屈、高风亮节的代表物。
今天我们来了解四君子之一的兰花。兰花在中国已经有千余年的历史了。古代很多诗人会在自己的居所栽植兰花，而现在也有不少人会在家里种植兰花。虽然它是一种易活的植物，但在种植时也有不少地方需要注意。对于普通家庭来说，兰花栽培有两种方法——分株和播种。
分株栽培一般在气候较温和的春季和秋季进行，三年分株一次，分株后每株中需要有5个左右的假球茎，种植时需将假球茎用土壤覆盖。播种则是用兰花果实进行栽培。栽培的土壤用竹林里的土较好。【原创未经允许，谢绝转载！】
④ 菩提花开什么意思
打开智慧之门。
1、菩提是佛种子，现在遇到佛法，就是有了缘的条件，因缘而发菩提心，就会自然而然接触佛法，对佛法心生欢喜，念佛的念头就会体现，就能老实依法修行，这是佛种子处在发芽根苗阶段。
因勇猛精进修行，心有了开悟的消息，证入境界，就是菩提开花的体现。有了菩提花，菩提的果必然会产生。
2、在修行禅，以根苗花果来解释，根和苗是修行的基础，当在定中心体现智慧的消息，能够体会心和意识的关系真相，就是菩提花开的体现。
3、随缘菩提花的道而继续修行，心就会进入更深一层的定里，此时心生智慧，就能有照的能力，照见痴心妄想，只是七情六欲的轮回事实真相，都是生灭的虚妄，心自然就把执着分别妄想放下。当心把所有烦恼看破放下时，心顿然开悟，发现了本来不生不灭的真性，才是真正的自己，原来真正的自己是一尘不染的清净，不生不灭，无来亦无去。
拓展资料：
"菩提"一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅槃的程度。涅槃对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。
梵语bodhi，巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言，乃断绝世间烦恼而成就涅槃之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中，以佛之菩提为无上究竟，故称阿耨多罗三藐三菩提，译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。
⑤ 菩提花语是什么
菩提树，在不同的国度里因为人民的一些风俗不同，而赋予了它不同的花语，专在中国，菩提树象征的是属夫妇之爱，白头偕老这一花语，而在印度，它的花语则是觉悟、智慧，而在欧洲，则是大慈大悲，明辨善恶这一花语。求采纳哦，么么哒
⑥ 菩提兰花喜爱阳光吗
半阳半阴，忌阳光直射。
⑦ 菩提的寓意
菩提的寓意是：觉悟、智慧。
“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅槃的程度。涅槃对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。
(7)菩提兰花语扩展阅读
有关佛之菩提，据大智度论卷五十三载，有五种：
（一）发心菩提，谓十信菩萨发心求菩提，其心则为至菩提果之因。
（二）伏心菩提，谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜，制伏烦恼，降伏其心。
（三）明心菩提，谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。
（四）出到菩提，谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，出离三界，到萨婆若（一切智），故称出到菩提。
（五）无上菩提，谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，即佛果之觉智。
⑧ “一花一世界，一草一菩提”中的“菩提”是什么意思
“菩提”一词是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。
菩提是大彻大悟，明心见性，证得了最后的光明的自性，也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了，实际上就是达到了无上菩提。
(8)菩提兰花语扩展阅读
有关佛之菩提，据大智度论卷五十三载，有五种：
（一）发心菩提，谓十信菩萨发心求菩提，其心则为至菩提果之因。
（二）伏心菩提，谓十住、十行、十回向等阶位之菩萨行诸波罗蜜，制伏烦恼，降伏其心。
（三）明心菩提，谓登地菩萨了悟诸法实相毕竟清净，即所谓般若波罗蜜相。
（四）出到菩提，谓第八不动地、第九善慧地、第十法云地等三阶位之菩萨，于般若波罗蜜中得方便力，亦不执着般若波罗蜜，灭除系缚之烦恼，出离三界，到萨婆若（一切智），故称出到菩提。
（五）无上菩提，谓等觉妙觉证成阿耨多罗三藐三菩提，即佛果之觉智。
⑨ 一树一菩提，一花一世界是什么意思
意思：心若无物，心中清净。就可以一花一世界。 参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草，人的胸襟亦可以纳百川，容得下人
拓展：
‘一花一世界，一叶一菩提’最早出自佛经，所知最广的是：
一沙一世界，一花一天堂。
无限掌中置，刹那成永恒。
一花一世界，一树一菩提。
《华严经》：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来”
佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
意思即是：心若无物，心中清净。就可以一花一世界。 参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草，人的胸襟亦可以纳百川，容得下人。
语出《佛典》，昔时佛祖拈花。惟迦叶微笑，既而步往极乐。
佛在灵山，众人问法。佛不说话，只随手拿起一朵金婆罗花，示之。众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在寻常事物中。
从一朵花中便能悟出整个世界，谁能有这样的境界？
日常生活中，总能遇到种种烦心事，当时觉得很难受，似乎看不到出路。但是一旦过后再回想此事，便觉不过如此。有时候遇事洒脱一点也算是一件好事，因为办法总比困难多，总是能解决的。古人好登高望远其实是有一定道理的，登高才能望远。于高处看四方便觉心胸开阔，快活万分，这是一种很玄妙的感觉。
或许我们没有佛家这等境界，但是仔细体味一番，总能有所得