球体插花
『壹』 死神,破面,假面大汇合
护庭十三队
护庭十三番队队长护庭十三队是尸魂界的最重要组成部分之一,目标是保护静灵庭的安全,所以叫“护庭十三队”。每队有队长,副队长各一名,还有不限量的席位,席次一般按照实力依次排列。护庭十三队的一般队长如果再得到晋升则可进入王族特务部队——“零番队”,迄今为止有明确提到过由队长级晋升到零番队的只有过去篇中的原十二番队队长曳舟,部分人猜测一户的老爸一心也为零番队成员,但是那也只是猜测,至今漫画中尚未给出任何说明。
【一番队】
<现任总队长(早期前至今)>山本元柳斋重国———冢田正昭
<现任副队长>雀部长次郎———山口太郎
【二番队】
<101年前队长>四枫院夜一———雪野五月
<110年前第三席>浦原喜助——三木真一郎
<现任队长(101年前邢军部队副队长)>碎蜂———川上友子(又译川上朋子)(1~214话 CV为川上とも子 215话之后 CV更换为 桑岛法子)
<现任副队长>大前田希千代———樫井笙人
【三番队】
<101年前队长>凤桥楼十郎———樫井笙人
<离任队长>市丸银(已叛变)———游佐浩二
<现任副队长>吉良伊鹤———樱井孝宏
<离任队长>天贝繍助(TV原创,已故)———崛内贤雄
<离任第三席>贵船理(TV原创,已故)———绿川光
【四番队】
<现任队长(早期前至今)>卯之花烈———久川绫
<现任副队长>虎彻勇音———野上由加奈
<现任第三席>伊江村八十千和———青山穣
<现任第七席>山田花太郎———宫田幸季
<现任第八席> 狄堂春信(死神黄金图鉴中出现过)
【五番队】
<101年前队长>平子真子-------小野坂昌也
<离任队长(101年前副队长)>蓝染惣右介(已叛变)———速水奖
<现任副队长>雏森桃———佐久间红美
【六番队】
<101年前队长>朽木银铃———有本钦隆(朽木白哉的爷爷)
护廷十三队副队长<现任队长>朽木白哉———置鲇龙太郎
<现任副队长>阿散井恋次———伊藤健太郎 (小时候由木内 レイコ配音)
<现任一般队员>理吉———中井将贵 (因崇拜恋次而加入六番队的人)
【七番队】
<101年前队长>爱川罗武———稻田彻
<现任队长>狛村左阵———稻田彻
<现任副队长>射场铁左卫门———西凛太郎
<现任第四席>一贯坂慈楼坊———中多和宏 (兕丹坊的弟弟)
【八番队】
<现任队长(早期前至今)>京乐春水———大冢明夫
<101年前副队长>矢胴丸莉莎-------服部加奈子
<现任副队长>伊势七绪———生天目仁美
<现任第三席>圆乘寺辰房———樱井敏治
【九番队】
<101年前队长>六车拳西-------杉田智和
<101年前副队长>久南白-------神田朱未
<离任前队长>东仙要(已叛变)———森川智之
<现任副队长兼代理队长>桧佐木修兵———小西克幸
<前第六席位>藤堂为左卫门(已故)———高桥圭一
<前第三席位>笠城平蔵(已故)———松冈大介
<前第四席位>卫岛忍(已故)———河原元幸
<现任第二十席>梅定敏盛———饭岛肇(第二十席有十五名)
【十番队】
<现任队长>日番谷冬狮郎———朴璐美
<现任副队长>松本乱菊———松谷彼哉
<现任第七席>竹添幸吉郎———望月健一
【十一番队】
<现任队长>更木剑八———立木文彦
<现任副队长>草鹿八千流———望月久代
<现任第三席>斑目一角———桧山修之
<现任第五席>绫濑川弓亲———福山润
<现任第十席>荒卷真木造———长岛雄一
【十二番队】
<早期队长>-曳舟桐生 (原12番队队长,已晋升王族特务零番队)
<101年前队长>-浦原喜助———三木真一郎
<101年前副队长>-猿柿日世里———高木礼子
<现任队长(101年前技术开发局副局长)>涅茧利———中尾隆圣
<现任副队长>涅音梦———钉宫理惠
<现任第三席>阿近———奥田启人 【三宅华也(少年时期)】
【十三番队】
<现任队长(早期前至今)>浮竹十四郎———石川英郎
<副队长>志波海燕(已故)———关俊彦
<前任第三席>志波都(志波海燕的妻子,已故)———岛本须美
<现任第三席>小椿仙太郎———远近孝一
<现任第四席>虎彻清音———西村千奈美
< 现任队员>朽木露琪亚 ———折笠富美子
< 现任队员>车谷善之助———矢部雅史
【鬼道众】
<前任鬼道众队长>握菱铁斋
<前任鬼道众副队长>有昭田钵玄———长嶝高士
【里挺队】
(负责传递两名队长以上联名的命令,一级戒严令)
里挺队红———松本大
里挺队白———齐藤次郎
灵魂狩猎者——巴温特(魂狩,TV原创)
灵魂狩猎者——巴温特
首领:狩矢神——大川透・(少年时代)生天目仁美
成员:
相马芳野——胜生真沙子
宇田川棱——笑野俊介
古贺刚——古泽彻
马桥——小野大辅
佑希——沢海阳子
宇柿——铃木胜美
沢渡——藤本譲
鹏和磐——阪口大助
假面
假面的成员
平子真子 :101年前五番队队长
假面军团猿柿日世里 :101年前十二番队副队长
矢眮丸莉莎:101年前八番队副队长
六车拳西:101年前九番队队长
久南白 :101年前九番队副队长
爱川罗武 :101年前七番队队长
凤桥楼十郎(罗兹) :101年前三番队队长
有昭田钵玄 :前任鬼道众副队长
破面
【破面的领导阶层】
蓝染惣右介:虚圈众破面统帅
市丸银
东仙要:总括官
【十刃】
第零十刃牙密·里亚尔戈————乃村建次
第一十刃史塔克————小山力也
第二十刃拜勒岗·鲁伊森帮————饭冢昭三
第三十刃蒂雅·赫丽贝尔————绪方惠美
(前)第三十刃妮莉艾露·杜·欧德修凡克————金田朋子
第四十刃乌尔奇奥拉·西法(已故)————浪川大辅
第五十刃诺伊特拉·吉尔加(已故)————神奈延年
第六十刃葛力姆乔·贾卡杰克(重伤)————诹访部顺一
代任第六十刃露比(已故)————岸尾大辅
第七十刃佐马利·路鲁(已故)————楠大典
第八十刃萨尔阿波罗·格兰兹(已故)————鸟海浩辅
第九十刃亚罗尼洛·艾鲁鲁耶利(已故)————关俊彦
【十刃代表的死亡方式】
第零十刃————愤怒
第一十刃————孤独
第二十刃————衰老
第三十刃————牺牲
第四十刃————虚无
第五十刃————绝望
第六十刃————破坏
第七十刃————陶醉
第八十刃————疯狂
第九十刃————贪婪
【神秘破面】汪达怀斯·马尔杰拉
破面【从属官】
第一十刃的从属官
莉莉妮特
第二十刃的从属官
夏洛特·库鲁风
阿比拉玛·勒达
芬朵尔·凯利亚司
奇农·波
吉欧·魏格
尼尔格·帕尔多克
第三十刃的从属官
阿帕契
米菈·罗兹
荪荪
妮露的从属官
沛薛·卡迪谢
咚德恰卡·毕尔斯坦
第五十刃的从属官
戴斯乐
第六十刃的从属官
萧隆·库方
艾多拉德·里欧尼斯
纳奇姆
伊尔弗特·格兰兹
迪·罗伊
第八十刃的从属官
卢米纳
贝罗纳
梅达赛皮
【三位数破面(落位十刃)】
NO.103 多鲁多尼·亚历山卓戴尔·索卡奇欧
NO.105 缇鲁蒂·桑达薇琪
NO.107 刚腾拜恩·莫司克达
【葬讨部队】
队长: 路德本
斩魄刀实体化(TV原创)
村正———中村悠一
带领斩魂刀实体化的 村正袖白雪———园崎未恵
雀蜂———辻あゆみ
千本樱———平川大辅
花天狂骨———藤村歩
双鱼理———嶋村侑
飞梅———藤村歩
蛇尾丸(猿)———斎贺みつき
蛇尾丸(蛇)———真田アサミ
风死———谷山纪章
灰猫———たかはし智秋
鬼灯丸———武虎
琉璃色孔雀———寺岛拓笃
[编辑本段]★卷首语★
死神卷首语 (目前所有的卷首语都在此链接中)
[编辑本段]★扉页题词★
死神扉页题词(目前所有的扉页题词都在此链接中)
[编辑本段]★女性死神协会★
女性死神协会是女性死神的组织,为了提高女性死神的地位而设立的,尸魂界所公认的组织,维护女性死神权益,所决议的事项比中央六十四室还具影响力,神一般的权力组织。
根据动画版第199集,由女性死神协会的副会长主持“本年度的预算会议”,与会的组织有:茶道协会(お茶の会)代表雀部长次郎,插花协会(生け花の会)代表卯之花烈,书法协会(书道の会)代表朽木白哉,男性死神协会代表射场铁左卫门。可见女性死神协会的地位相当崇高。
秘密据点为朽木家,白哉曾多次驱除无效,其府现有无数密室密道为其家主所不知。漫画13话中有提到把义魂丸的名字改成SOUL CANDY的是这个组织~(因为名字不可爱)曾因经费不足而偷拍十三番名人,但以失败告终。
会长
草鹿八千流
副会长
伊势七绪
理事长
卯之花烈
其它主要成员
四枫院夜一
碎蜂
虎彻勇音
松本乱菊
涅音梦(曾任代理副会长)
虎彻清音
死神黄金图鉴
第66集 简介女性死神协会
第84集 涅兰利偷吃了大家的红薯
第89集 音梦不在,涅茧利代为参加,七绪大怒
第105集 白哉之房屋被改造事件
第160-166集 女性死神协会之偷拍名人风波
网上也有将女协传为同人女协会,口号:八卦有理,YY无罪,将耽美进行到底!
『贰』 古代体育与军事联系
蹴鞠
“蹴鞠”一词,最早载于《史记·苏秦列传》,苏秦游说齐宣王时形容临苗:“临苗甚富而实,其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”等,“蹴”即用脚踢,“鞠”系皮制的球,“蹴鞠”就是用脚踢球,它是中国一项古老的体育运动,有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。
蹴鞠流传了两千三百多年,它起源于春秋战国时期的齐国故都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠”,“球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰”的情景。
以儒家思想为核心的中国传统文化讲求“和”与“中庸”,多数情况下的社会文化心理是重“文治”而轻“武功”。人们推崇谦谦君子的温文尔雅,鄙薄孔武之士的争强好胜。在这种社会文化背景下,蹴鞠由对抗性比赛逐步演变为表演性竞技。
【溯源】
《史记》和《战国策》最早记录了足球运动的情况。《史记》和《战国策》记载都表明,在当时的齐国故都临淄,蹴鞠已发展成一种成熟的游乐方式,而且在民间广为盛行。齐宣王于公元前319年——公元前301年在位,由此可以断定:在距今二千三百多年前或更早的一段历史时期,在齐国故都临淄城足球活动就已广泛开展。蹴鞠已发展成一种民间盛行的体育和娱乐活动项目。
秦统一六国后,蹴鞠运动一度沉寂。西汉建立后,又复兴盛。汉朝人把蹴鞠视为“治国习武”之道,不仅在军队中广泛展开,而且在宫廷贵族中普遍流行。《西京杂记》上就记载:刘邦当了皇帝之后,把父亲刘太公接到长安城的未央宫养老,吃穿用度极尽豪华,终日看歌舞伎乐。但他却并不满意,终日闷闷不乐。原来刘太公自幼生活在城市下层,接近凡夫走卒、屠狗杀牛之辈,工作之余的娱乐活动离不开斗鸡、蹴鞠。于是,刘邦就下了一道圣旨,在长安城东百里之处,仿照原来沛县丰邑的规模,造起了一座新城,把原来丰邑的居民全部迁住到新城,刘太公和刘温也迁住到那里。又开始“斗鸡、蹴鞠为欢”,这才心满意足。
从这个故事中可以知道,在战国时期,足球是城市下层人民喜爱的娱乐活动,到了西汉初年,足球也得到贵族阶级的喜爱。桓宽的《盐铁论》中说,西汉社会承平日久,“贵人之家,蹴鞠斗鸡”为乐,一般的人们也是在“康庄驰逐,穷巷蹴鞠”。
雄才大略的汉武帝就很喜欢观看蹴鞠运动。《汉书》记载,汉武帝在宫中经常举行以斗鸡、蹴鞠比赛为内容的“鸡鞠之会”,宠臣董贤的家中还专门养了会踢球的“鞠客”(类似于今天的球星)。可见,在西汉时期,足球活动的社会面更为扩大了。
由于蹴鞠运动的兴盛,汉代还出现了研究这项运动的专著,汉代曾有人写了一部《蹴鞠二十五篇》,这是我国最早的一部体育专业书籍,也是世界上的第一部体育专业书籍。班固在写《汉书·艺文志》时,把《蹴鞠二十五篇》列为兵书,属于军事训练的兵技巧类,可惜后来失传了。西汉时期的项处是第一个因足球而名垂史册的人,不过他的经历却很不幸。《史记·扁鹊仓公列传》记载,名医淳于意为项处看病,叮嘱他不要过度劳累,但项处不听,仍外出踢球,结果呕血身亡,这也使得项处成为了世界上有史可查的第一个狂热“球迷”。
随着社会生产力的发展,足球制作技术也有所改进。唐代在制球工艺上有两大改进:一是把用两片皮合成的球壳改为用八片尖皮缝成圆形的球壳。球的形状更圆了。二是把球壳内塞毛发改为放一个动物尿泡,“嘘气闭而吹之”,成为充气的球,这在世界上也是第一个发明。据世界体育史记载,英国发明吹气的球是在十一世纪,比我国唐代晚了三、四百年时间。
唐代的球体轻了,可以踢高。球门就设在两根三丈高的竹竿上,称为“络网为门以度球”。在踢球方法上,汉代是直接对抗分队比赛,“僻脱承便,盖象兵戍”。双方队员身体接触就象打仗一样。唐代分队比赛,已不是直接对抗,而是中间隔着球门,双方各在一侧,以射门“数多者胜”。从足球技术来说,是一种发展:而间接对抗,从体力训练来说,却是足球运动的一个退步。
由于球体轻了,又无激烈的奔跑和争夺,唐代开始有了女子足球。女子足球的踢法是不用球门的,以踢高、踢出花样为能事,称为“白打”。唐代诗人王建有一首《宫词》说在寒食节这一天,宜春院的伎女以踢球为乐。唐太宗、玄宗都爱看踢足球,当时球门是“树两修竹,络网于上,以门为度球。球又分左右朋,以角胜负”。唐代不仅有了女子足球,而且有的女子踢球技术还很高超。
不仅皇帝宫中有这样的习俗活动,民间也有。诗人王维《寒食城东即事》诗中说,“蹴鞠屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里”,可见踢球之高。杜甫《清明》诗中也说,“十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同”,也说明了踢球习俗的普遍。这种习俗一直延续到南宋时期,诗人陆游在《春晚感亭》诗中描写过这个情景:“寒食梁州十万家,秋千蹴鞠尚豪华。”又《感旧末章盖思有以自广》诗中有“路入梁州似掌平,秋千蹴鞠趁清明”的诗句。
有比赛就有球星。当时以踢球出名的都是些什么人呢?如果你读的古书多,大概已经猜到了:恶少年。更出挑的是唐代的若干皇帝,例如唐文宗,常常爬上一个“勤政楼”去居高临下看人家蹴鞠和摔跤,这场景可真够讽刺的,比起列祖列宗,市井气重了不少。当然,也不只是他一个人如此,等到几代之后的唐僖宗,自己就变成了一个恶少年,亲自蹴鞠斗鸡,而唐代的末代皇帝昭宗被朱温逼迫着从长安搬迁到洛阳的路上,六军都跑光了,只剩下一批神策军或者恶少年出身的“打球供奉”跟着他,可见感情深厚。中唐以后的军队当中,本来就有不少是恶少年,平日间就在街上蹴鞠斗鸡赌博的。
蹴鞠在宋代获得了极大的发展。施耐庵的《水浒全传》中,写了一个由踢球发迹当了太尉的高俅。小说虽然在人物事迹和性格上作了夸张,但基本上是宋代的事实。高俅球技高超,因陪侍宋徽宗踢球,被提拔当了殿前都指挥使,这要算是最早的著名球星之一了。
高俅因踢球而发迹,告诉了我们这样两件事:一是宋代的皇帝和官僚贵族是喜爱踢球的,有些人本身爱踢球,有些人爱看踢球。宋徽宗赵佶是个足球迷,他看了宫女踢足球后写诗道:“韶光婉媚属清明,敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠,两朋庭际再输赢。”《文献通考》介绍:“宋女弟子队153人,衣四色,绣罗宽衫,系锦带,踢绣球,球不离足,足不离球,华庭观赏,万人瞻仰。”上海博物馆藏一幅《宋太祖蹴鞠图》,描绘的就是当时情景。
宋代社会上还有了专门靠踢球技艺维持生活的足球艺人。据记载,北宋汴梁城和南宋临安城,在皇宫宴会上表演踢球的名手,就有苏述、孟宣、张俊、李正等;在市井瓦子里的踢球艺人,有黄如意、范老儿、小孙、张明、蔡润等。
宋代的足球和唐代的踢法一样,有用球门的间接比赛和不用球门的“白打”,但书上讲的大多都是白打踢法。所谓“脚头十万踢,解数百千般”,就是指踢球花样动作和由几个花样组成的成套动作,指用头、肩、背、胸、膝、腿、脚等一套完整的踢技,使“球终日不坠”。由此看来,宋代的足球,由射门比准已向灵巧和控制球技术方面发展。
宋代制球工艺比唐代又有提高,球壳从八片尖皮发展为“十二片香皮砌成”。原料是“熟硝黄革,实料轻裁”。工艺是“密砌缝成,不露线角”。做成的球重量要“正重十二两”。足球规格要“碎凑十分圆”。这样做成的球当然质量是很高了。当时手工业作坊制作的球,已有四十个不同的品种,每个品种各有自己的优缺点。制球工艺的改进,促进了踢球技术的发展;而制球手工业的发展又反映了社会需要量的增加。
为了维护自身利益和发扬互助,至少在南宋时期,宋代的踢球艺人还组织了自己的团体,叫做“齐云社”,又称“圆社”。这是专门的蹴鞠组织,专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广,这是我国最早的单项运动协会,类似于今天的足球俱乐部;也可以说,它就是世界上最早的足球俱乐部。
到了元代,关汉卿等人的散曲中记述了男女对踢足球的情景。但这种男女对踢,已不是双方寻求自身的娱乐,而是以妇女踢球作为一种伎艺供他人欣赏。萨都刺《妓女蹴鞠》散曲中说:“毕罢了歌舞花前宴,习学成齐云天下圆”。可见踢球和歌舞一样,都是宴会上的伎艺。“占场儿陪伴了英豪”的妇女,大都是“谢馆秦楼”、“鸣珂巷里”的“绝色婵娟”,可见踢球成了妓女娱客的手段。踢球娱乐的社会性已大大缩小,它不再是节日的活动内容,也不再是宴会上的节目,而是和放荡行为相联系的娱乐。
《明史》上记载,拥兵三吴、称兵割据的吴王张士诚的弟弟张士信,“每出师,不问军事,辄携樗蒲(一种赌具)、蹴鞠,拥妇女酣宴。”可见踢球已和淫乐连在一起。所以,朱元璋称帝之后,传下圣旨,严厉禁止军人踢球。朱元璋的圣旨只能禁止军人踢球,但并不能改变足球的娱乐性质。被称为明代社会网络大全的小说《金瓶梅》中,有一段描写西门庆在丽春院看妓女李桂姐踢球的事:西门庆吃了一回酒,出来外面院子里先踢,又教桂姐与两个圆社踢。“一个捎头,一个对障,拗踢拐打之间,无不假喝彩奉承。”上述描写,也很能表明明代踢球的娱乐性质。
到了清代,在史籍上有关足球活动的记载,就寥寥无几了。我国古代的蹴鞠活动,自战国起经历了几千年,在汉、唐、宋时代,曾经象彗星一样,发出闪亮的光辉;后来,投入清代社会的水中,只留下一点泡沫,终于暗落了。
【艺术特色】
蹴鞠是中国一项古老的体育运动,蹴鞠比赛有直接对抗、间接对抗和白打三种形式。
有球门的蹴鞠比赛又可分为双球门的直接竞赛和单球门的间接比赛。双球门的直接竞赛是汉代(公元前206年~公元220年)蹴鞠的主要方式,且被用于军事练兵。进行直接对抗比赛时,设鞠城即球场,周围有短墙。比赛双方都有像座小房子似的球门;场上队员各12名,双方进行身体直接接触的对抗,就像打仗一样,踢鞠入对方球门多者胜。
在专门的竞赛场地--鞠城,球门两厢对应,两边队员相对进攻,进球为胜由双球门竞赛演变而来的单球门间接比赛是唐(公元618年~907年)宋(公元960年~1279年)时期蹴鞠的主要方式,主要用于为朝廷宴乐和外交礼仪竞赛表演。进行间接对抗比赛时中间隔着球门,球门中间有两尺多的“风流眼”,双方各在一侧,在球不落地的情况下,能使之穿过风流眼多者胜。
无球门的散踢方式称作白打,历时最久,开展得最为广泛,有一人到十人场户等多种形式。白打则主要是比赛花样和技巧,亦称比赛“解数”,每一套解数都有多种踢球动作,如拐、蹑、搭、蹬、捻等,古人还给一些动作取了名字,如转乾坤、燕归巢、斜插花、风摆荷、佛顶珠、旱地拾鱼、金佛推磨、双肩背月、拐子流星等。
参考资料:http://bk..com/view/17514.htm
『叁』 台球的大头杆与小头杆的区别和特点是什么
咨询记录 · 回答于2021-05-31
『肆』 咖啡馆举办花艺沙龙活动的策划方案
可以联系上海的厚植花艺。
『伍』 小型花艺沙龙怎么开店
明艳的一抹黄色,总能为设计加入惹人注目的惊喜!
当一整屋子的黄色在一起时,我就知道Natalia来了!
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『陆』 蝴蝶兰的家庭养殖
蝴蝶兰的花后养护十分重要,对安全越夏和翌年开花有直接影响。笔者经多年实践,总结出一套花后养护方法,现介绍如下:
1.去花莛蝴蝶兰的花朵全部凋谢后,要及时从基部将花莛剪去,减少养分消耗。
2.保温蝴蝶兰开败后不久,北方地区就会停暖气,热带花卉对低温非常敏感,故应对其进行保温处理。
3.早换盆蝴蝶兰花后要及时换盆,最迟不超过4月中旬。换盆时将植株从盆中磕出,把坏死根剪除,将已腐烂的基质去掉,但注意不要伤根。
4.巧浇水在蝴蝶兰的养护工作中浇水至关重要。在花后去莛至“五一”节前,盆土应保持湿润,一般每周浇一次透水,过干易导致植株因失水而死亡,过湿则易因水大而烂根,“五一”节后每四五天浇一次透水,还可于中午气温高时对叶片进行喷雾。
5.光照足蝴蝶兰花后养护中给予充足的光照非常必要。5月中旬前可将其放在光照充足处,5月中旬后因气温渐高,且紫外线照射较强,应避免中午的强光直射,夏季则应进行半遮阴。
6.防病虫春季是蝴蝶兰病虫害多发季节,常见的病虫害有叶斑病、叶软腐病、介壳虫、蚜虫,如有发生,除加强水肥管理、搞好通风外,对未发生病害的蝴蝶兰要喷施新高脂膜进行防病。
『柒』 种在盆土里的风信子要转为水养怎么处理
水养风信子的方法
1、水养风信子可在9—11月挑选大而发育充实的球根,放在瓶口呈杯状的玻璃口部,瓶内装水,装水量以水不接触球根底部为限,再放少许木炭,以吸收水中杂质,防止水臭。如瓶口大于球根,应在球根四周围用棉花填塞,使其固定。
2、然后将装好球根的瓶放在室内冷凉黑暗处,保持室温10—15度。浸1个月左右,根系可长出。
3、等根充分生出后,可移至无直射光的地方,将温度控制在15—20度,加水,使水浸到根部,不必浇水,也不必施肥。待长出叶子后,可适当增加光照,现蕾后,每天光照1—2小时,使叶与花梗生长健壮。经常调换受光方向,不使其偏向一边生长。
4、抽葶后可每隔3—4天换一次水。3—4月花谢后,取出球根种在盆中,待叶枯时挖出球茎藏好,秋季可再种。
风信子水培方法:
1.水面离球茎的底部要有1-2CM的空间,让根系可以透气呼吸。切勿将水淹没过球茎底部.
2.放置在阴凉、避光、通风良好的地点,温度保持在9°C至13°C,每周检查一次看是否需要补充水分。清水养每7天换一次水,如果用水培营养水养则视浑浊程度约15天左右更换一次营养水。一定要保持瓶内水质的清洁。
3.球茎发芽前不要放在直射阳光下照射。发芽后应置于光线明亮,空气流通,有阳光的位置上,以利于它的生长开花。
4.在您家里温度保持在17°C至20°C的环境下,您将欣赏到花苞生长和显色过程。但不要将它们直接靠近有热源的地方,这样美丽的风信子花就能延长开放时间。
5.在开花后可以将种球栽在您家的庭院。在夏季您可以用玻璃瓶插花,而冬天您可以买一个处理后的荷兰风信子再利用。
『捌』 百合花的生长期有多长
形态结构
呈长椭圆形,长2~,宽1~2cm,中部厚1.3~4mm。表面类白色、淡棕黄色或微带紫色,有数条纵直平行的白色维管束。顶端稍尖,基部较宽,边缘薄,微波状,略向内弯曲。质硬而脆,断面较平坦,角质样。无臭,味微苦。
鳞片的外性是种的分类依据之一。多数百合的鳞片为披针形,无节,鳞片多为复瓦状排列于鳞茎盘上,组成鳞茎。茎表面通常绿色,或有棕色斑纹,或几乎全棕红色。茎通常圆柱形,无毛。叶呈螺旋状散生排列,少轮生。叶形有披针形、矩圆状披针形和倒披针形、椭圆形或条形。叶无柄或具短柄。叶全缘或有小乳头状突起。花大、单生、簇生或呈总状花序。花朵直立、下垂或平伸,花色常鲜艳。花被片6枚,分2轮,离生,常有靠合而成钟形、喇叭形。花色有白、黄、粉、红等多种颜色。雄蕊6枚,花丝细长,花药椭圆较大。
生态习性
百合原产我国,喜温暖湿润和阳光充足环境。较耐寒,怕高温和湿度大。
百合的生长适温为15~25℃,温度低于10℃,生长缓慢,温度超过30℃则生长不良。生长过程中,以白天温度21~23℃、晚间温度15~17℃最好。促成栽培的鳞茎必须通过7~10℃低温贮藏4~6周。
百合对水分的要求是湿润,这样有利于茎叶的生长。如果土壤过于潮湿、积水或排水不畅,都会使百合鳞茎腐烂死亡。盆栽百合浇水应随植株的生长而逐渐增加,花期供水要充足,花后应减少水分,地上部分枯萎后要停止浇水。盆土过湿,同样导致鳞茎腐烂。
百合喜柔和光照。也耐强光照和半阴,光照不足会引起花蕾脱落,开花数减少。光照充足,植株健壮矮小,花朵鲜艳。百合属长日照植物,每天增加光照时间6小时,能提早开花。如果光照时间减少,则开花推迟。
土壤要求肥沃、疏松和排水良好的砂质壤土,土壤pH在5.5~6.5最好。盆栽土壤以腐叶土、培养土和粗沙的混合土为宜。
百合耐寒,但最适生长温度在15--25度之间,低于10度或高于30度均生长不良。百合一般喜在ph值为5.5--6.5的偏酸性土壤及容重在1克/立方厘米以下富含腐殖质的土壤。忌水淹,喜半荫环境,但过度荫蔽会引起花茎徒长和花蕾脱落。
多数品种的百合花喜光照,南方一带宜栽种在遮阳半阴处。百合花适宜肥沃疏松、排水良好的土壤,对腐殖质要求不太高,PH值为中性或偏酸性,百合花为短日照植物,要求暖湿冷凉气候,怕高温炎热。
繁殖方法
常用分株、扦插、播种和组培繁殖。
分株繁殖:百合地下部或接近地面的茎节上会长出许多小鳞茎,让其充分长大后剥下贮藏或直接盆栽。
扦插繁殖:将花谢后的成熟茎切成小段,埋于湿沙中,叶面露出沙床,插后30天自叶液间长出球芽,再培养成小鳞茎。也可选取健壮鳞茎,选用中部充实鳞片扦插于沙床,在18~20℃和湿润条件下,当年可形成小鳞茎,培养2年即成为开花种鳞茎。
播种繁殖:播种前将种子放在灯光前,拣出胚发育充实的种子供播种,发芽适温为12~15℃。15℃以上种子发芽快,但幼苗瘦弱;而5℃以下不发芽;25℃以上迫使种子休眠,不发芽。春、秋季均可播种,播后覆土0.5~1厘米,约20~30天子叶出土。春播者,秋季植株枯萎后形成小鳞茎,培育2~3年后成为开花鳞茎。
组培繁殖:外植体常用鳞片。先用洗涤剂清洗干净,再用75%酒精和0.1%升汞消毒30分钟,再用无菌水冲洗3次。较大的鳞片可切成小块,接种在添加萘乙酸0.5~1.0毫克/升和6-苄氨基腺嘌呤0.1~1.0毫克/升的MS培养基上,5~7天后,外植体上出现球形小突起,14天后,小球体变成丛状芽,1个月后形成小鳞茎。
栽培管理
(一)生长期内施肥1~2次,百合片需要的肥料N-P-K的比例应是5:10:10,每平方施用量为30克,栽前还可施蹄角粉(每平方米50克)、骨粉(100克)和硫酸钾(30克)。
(二)追肥的用量
氮肥每平方米15克,磷肥每平方米45克(过磷酸钙或粗骨粉),钾肥每平方米15克或草木灰每平方米120克。
(三)生长期的管理
─用支柱缚扎,防止倾倒
─炎热夏季用腐叶土、碎蕨表面覆盖
─显蕾前,施骨粉、草木灰
─炎热干旱,灌溉、松土
科学繁殖
繁殖百合花可用播种法,鳞片扦插法,子球繁殖法等。
(一)播种繁殖
1.采收种子:百合授粉后10~15天,子房开始膨大,经60~150天果成熟开裂前即可采收。
2.第二年春,气温超过30℃时播种
3.播种土用二份肥沃壤土,一份粗砂和一份泥炭土,每立升中加入过磷酸盐1克。
4.播种后根据发芽的快慢覆土,6个月后即可开花。
(二)鳞片扦插
1.鳞片扦插不受季节限制,待鳞茎老熟掘出3~4年鳞茎,放置通风处吹干,剥下肥大鳞片。
2.木制的沙床、浅盆内将鳞片插入2/3~4/3,插后保温遮阳,经45~120天后可形成小鳞茎。
(三)子球繁殖法
1.当接近地面的茎节长出小子球,小心摘下。
2.每个子球可繁殖一株植株。
『玖』 古代女子的发髻有哪些,最好有描述
古代发髻的名称
古代女子发髻的名称繁多,如:九鬟仙髻,垂云髻,凌云髻,近香髻,节晕髻,半翻髻,愁来髻等等
唐代发式有髻、鬟之分,髻为实心,鬟为空心。髻名称众多,有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻(单刀半翻髻和双刀半翻髻)、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻(髻上插花者)、云髻、双髻、宝髻(缀以花钿、簪钗等首饰者)、平番髻、飞髻、义髻(假髻)等。鬟有:云鬟、高鬟、短鬟、低鬟、双鬟、圆鬟、同心鬟、垂鬟等。
魏晋南北朝女子大都穿窄袖衣、帔子、对襟大袖衫,下穿长裙等,头饰大都梳髻后垂髻、 梳长鬓、十字髻、双丫髻、高髻插步摇、缬子髻等。
1. 笄,簪,钗,擿,华胜
笄是古时用以贯发或者固定弁,冕的。在《仪礼·士冠礼》中记载:“皮弁笄,爵弁笄。”郑玄注:“笄,今之簪。”古代妇女经常使用笄来固定发髻。古代女子到了成年的时候就用笄将头发绾起,因此笄也指女子的成年礼。《仪礼·士昏礼》:“女子许嫁,笄而礼之称字。”郑玄注:“笄,女之礼,犹冠男也。”《礼记·内则》:“女子十有五而笄。”郑玄注:“谓应年许嫁,笄而字之。其未许嫁,二十则笄。”
簪是由笄发展而的,是古人用来绾定发髻或冠的长针。可用金属,骨头,玉石等制成。后来专指妇女绾髻的首饰。擿,簪股,将头部做成可搔头的簪子,所以俗称为搔头。《西京杂记》记载:汉武帝过李夫人,就取玉簪搔头,自此后宫人搔头皆用玉簪。《后汉书·舆服志》有:“黄金龙首衔白珠,鱼须擿,长一尺,为簪珥。”的记载。
钗,由两股簪子交叉组合成的一种首饰。用来绾住头发,也有用它把帽子别在头发上。五代五缟《中华古今注·钗子》:“钗子,盖古笄之遗象也,至秦穆公以象牙为之,敬王以玳瑁为之,始皇又金银作凤头,以玳瑁为脚,号曰凤钗。”钗与簪是有区别的,发簪作成一股,而发钗一般作成两股。
华胜,即花胜。古代妇女的一种花形首饰,通常制成花草的形状插于髻上或缀于额前。《释名·释首饰》:“华胜,华,象草木之华也;胜,言人形容正等,一人著之则胜,蔽发前为饰也。”《汉书·司马相如传下》:“暠然白首戴胜而穴处兮。”唐颜师古注;“胜,妇人之首饰也,汉代谓之华胜。”
2. 步摇
步摇,古代妇女附在簪钗上的一种首饰。《释名·释首饰》:“步摇上有垂珠,步则摇动也。”《后汉书·舆服志下》:“步摇以黄金为题……”王先谦集解引陈祥道曰:“汉之步摇黄金为凤,下有邸,前有笄,缀五采玉,以垂下,行则动摇。”白居易在《长恨歌》中用:“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。”来形容杨贵妃。
古代妇女将头发绾成髻鬟,用簪钗固定,以免髻鬟松散坠落。古代的簪钗形式繁多,用石,竹,玉,骨,金,银等多种材料制成,随着时代的发展这些簪钗也有变化,从历代遗留下的款式多样的簪钗中可以看出其变化主要集中在簪首,常见的有:(1)圆顶形,簪身为圆柱体,顶端作球体或半球体,少数刻有旋纹;(2)花顶形,簪身与上相同,惟于顶端镂凿梅,莲,菊,桃等花纹;(3)耳挖形以金属或玉形成,簪身略扁,上端宽阔,至颈部明显收束,并朝正面弯转,形成耳挖,使一物具有两种功用;(4)如意形,簪身作圆形或扁形,簪身朝前弯转,呈如意头状;(5)动物形,簪首饰以飞禽走兽,常见的有龙,凤,麒麟,燕,雀及游鱼等。
这些形状的发簪,发钗在各地的古墓中时有发现,例如:西安南郊惠家村唐大中二年(848年)墓出土双凤纹鎏金银钗,另有镂空穿枝菊花纹钗,形象丰美。广州皇帝岗唐代木椁墓出土金银首饰中有花鸟钗,花穗钗,缠枝钗,圆锥钗等,用模压,雕刻,剪凿等工艺做成,每式钗朵都是一式两件,花纹相同而方向相反,可知是左右分插的。
3. 梳篦,钿花
篦,一种比梳子密的梳头工具。亦指用篦梳头剔除发垢。唐李贺《秦宫》诗:“鸾篦夺得不还人醉睡氍毹满堂月。”王琦汇解:“篦,所以去发垢,以竹为之,鸾篦必鸾形象之也。”
簪钗是用来绾住头发的,而花钿直接插入绾好的发髻起装饰的作用。
钿花,用金,银,玉,贝等做成的花朵状装饰品。明宋应星《天工开物·玉》:“凡玉器琢余碎,取入钿花用。”钟广言注:“钿花:用贵重物品做成花朵状的装饰品,如金钿,螺钿,宝钿,翠钿,玉钿等。”
梳篦在古时是人手必备之物。尤其是妇女,几乎梳不离身,时间一久,便形成插梳的风气。
春秋以前的梳子,外形特征基本一致,都是直竖形,梳把较高,横面较窄,很少作方形或扁平的。
从战国到魏晋南北朝,梳篦的材料一直以竹木为主,造型多上圆下方形似马蹄。
自魏晋在妇女头上流行插梳之风,至唐更盛,这种梳篦常用金,银,玉,犀等高贵材料制作。元稹在《恨妆成》中描写:“满头行小梳,当面施圆靥。”王建的《宫词》中也有“归来别施一头梳”的描写,这些正说明这种插梳的风尚。
隋唐五代的梳篦,多作成梯形,高度明显降低,其质料及装饰视用途而别。宋朝以后,梳子的形状趋于扁平,一般多作成半月形。明清时期的梳篦样式,基本保持宋制。
耳环是在冶金技术产生之后出现的饰物。最原始的金属耳环,大多以青铜制成,造型比较简单,只要用一根粗铜丝弯制一下便成。
宋代耳环,繁简不一。简单者只以一根粗细各半的铜丝,弯制成一个圆环,尖端挑出向外。
明代耳环崇尚轻巧,通常以一根金丝弯制成钩状,在金丝的一端,穿上两颗大小不等的玉珠,两珠之上再覆一片金制的圆盖,使整个造型像一个葫芦,俗谓“葫芦耳环”。
耳坠,是在耳环的基础上演变而来的一种饰物,它的上部是一个圆环,环上缀一组坠饰,因形得名,故曰耳坠。
镯钏。镯即手镯,一般多戴在手腕;钏即臂钏,通常戴在手臂。
镂空忍冬花结挂链银香球,古代人用香末。后来香囊盛行,成为女孩子送给心上人的定情之物
『拾』 踢足球、没有勇气带球怎么办、、
没勇气说明自己基本功还不到家
加强基本功的训练
再者要有自信心 自信心是一切成功的必备要素