花卉发源地

❶ 插花是怎么兴起的起源于何时何地

插花艺术起源于人类爱美的天性。旧石器时代的人们已学会用兽骨来装饰自身，人类进入农耕时代后，人们将好看的花朵折下来，插于发际或戴在身上，还将各种花朵的纹样绘制在陶器、织锦上，进而将花枝插入容器中，来美化环境，用花枝花环馈赠亲友或敬献神灵。这些原始的花卉应用形式伴随人类文化艺术的发展逐渐形成了插花艺术。

关于插花艺术起源地，目前一致公认的是东西方二元说，即东方插花源于印度或中国；西方插花源自古埃及。

据考古发现，在公元前2500年古埃及法老贝尼哈桑的墓壁上绘有睡莲瓶花的图案，以及公元前2400年至1800年间的五口插花容器。这些最早发现的人类插花作品与容器说明古埃及是西方插花艺术的发源地。

关于东方插花艺术发源地，目前有两种说法：其一是起源于印度。众所周知，印度是佛教的发源地，佛前供花是佛教的主要供奉法式之一。

其二是起源于中国。据《诗经》、《楚辞》记载，在周初至春秋战国初期（公元前11世纪至公元前3世纪），折枝花（切花）已在生活中得到广泛应用，如礼宾或祭祀用的花束，装饰仪容佩戴的头花、襟花以及将花朵用于花屋、花船、花车、花旗等等。这些都出现在3000年前原始插花的记述中，远远早于东方各国，且是在佛教传入中国之前，所以说中国是东方式插花艺术的起源国。

(1)花卉发源地扩展阅读

插花的类型

1、根据用途大致可以分为礼仪插花和艺术插花。

礼仪插花是指用于社交礼仪，喜庆婚丧等场合具有特定用途的插花。它可以传达友情，亲情，爱情，可以表达欢迎，敬重，致庆，慰问，哀悼等，形势常常较为固定和简单。

艺术插花是指不特别的要求具备社交礼仪方面的使用功能，主要用来供艺术欣赏和美化装饰环境的一类插花。

2、根据艺术风格可分为东方式插花，西方式插花和现代自由式插花中国式插花。

（1）东方式插花有中国插花和日本插花之分，中国花艺从先秦、汉、魏、六朝、隋唐五代，宋元、明代、清代式直至当代。特质：依花草树木之自然生态，掌握季节之变化。日本式插花要旨：奉献，有如大自然界将花和树最美的一面无私地献给人类。

（2）西洋式插花，形式插花有格有局，以花卉之排列和线条为原则，非形式插花即为（自由插花）崇尚自然，不讲形式，配合现代设计，强调色彩，传统式适合特殊社交场合，自由式适合于日常家居摆设。

3、根据所用花材的不同分为鲜花插花，干花插花，人造花插花和混合式插花。

（1）鲜花插花：全部或主要用鲜花进行插制。它的主要特点是最具自然花材之美，色彩绚丽、花香四溢，饱含真实的生命力，有强烈的艺术魅力，应用范围广泛。其缺点是水养不持久，费用较高，不宜在暗光下摆放。

（2）干花插花：全部或主要用自然的干花或经过加工处理的干燥植物材料进行插制。它既不失原有植物的自然形态美，又可随意染色、组合，插制后可长久摆放，管理方便，不受采光的限制，尤其适合暗光摆放。在欧美一些国家和地区十分盛行干花作品。其缺点是怕强光长时间暴晒，也不耐潮湿的环境。

（3）人造花插花：所用花材是人工仿制的各种植物材料，包括绢花、涤纶花等，有仿真性的，也有随意设计和着色的，种类繁多。人造花多色彩艳丽，变化丰富，易于造型，便于清洁，可较长时间摆放。其缺点是缺乏自然美，整体效果显得过于生硬。

❷ 岭南花卉市场的起源

早在明清时期，芳村的花卉种植已十分兴盛，花市亦应运而生。清乾隆《番禺县志》（1774）刻本记有：“粤中有四市，花市在广州之南，有花地卖花者数十家，……”花地观音庙是花卉集散地，称花圩，花圩因午夜开市，天光散市，习称天光圩。这个有数百年历史的天光圩花市，在“文化大革命”期间被废弃了。1991年，芳村天光圩花市又在珠江大桥西侧自然形成，客商云集，日趋兴旺。
珠江大桥西侧的天光圩花市，属占道经营，有损市容，妨碍交通。区委、区政府决定修建室内花卉市场。1996年，石围塘街五眼桥村投资近1000万元，修建了广州岭南花卉批发市场。该市场位于芳村大道珠江桥段28号之一，是目前省内最大的花卉市场。该市场占地4万多平方米，共设铺面438间，摊位1900多个，中心花市占地1.6万平方米。市场划分为玫瑰区、菊花区、云南花区、剑兰区、荫生植物区、盆景区、种苗区和鱼虫鸟区。市场主营花、鸟、鱼，兼营园林绿化用品。各种鲜切花等花卉在市场进行交易后，发运全国各大城市和海外。这个市场每天交易额达100万元以上，最高可达600万元，日平均交易额达300万元。市场吸引了来自京、沪、闽、滇等省市及台、港等地区的花商进场交易。由于有全国乃至世界各地的花商至此交易，花卉品种比较齐全，该市场现已成为全国花卉的主要集散地，并且也将成为富有岭南特色的旅游景点，成为人们购物、旅游的好去处。

❸ 中国的花卉文化，你知道多少

中国的花卉文化是花卉本身由于天生的美好外在而吸引人感官的种种美的欲望，这种审美功能 久而久之形成了文化。构成中国的花卉文化的主体是花卉，是人们各种心理欲望的一种重要归属物。从这个意义上看，花卉应该是人们心理需要的折射与延伸。例如审美的需要，摆设的需要，修养身心的需要，心灵的寄托等不一而足。一句话，花卉应该是人类智慧与灵感交汇的集结载体，更是生活素养提高的精神消费物。中国花卉文化主要特征：
一、观赏启智性。花卉文化首先注重以视觉引人。很多花卉以很强的观赏性赢得人们的呵护。例如，白牡丹以自己的洁白直抵人的内心。再加上本身发出的浓郁的香味，更是让人赞叹不已。当观赏动作遍及生活每一个角落时，人们就学会带着欣赏的姿态来看待自己的生活，以期从中得到美好的启迪。世界上很多有创意的消费品之开发无不得益于此。
二、陶冶净化性 。花卉文化氛围一旦开成，让人一转入其中,就深受震撼。并自然而然地激发出人本身对美好生活的强烈愿望，从而净化提升人的灵魂。例如，当人们把荷花作为品质超群的标志物时，人们一看到她,就自然而然地萌生很多关于美好品质的追求，并激励自己不断向这个方向努力.形似座右铭了。
三、交际励志性。 花卉文化，其本质意义已经不局限于上述主要传统特征。它还能发展当代社会人特别注重交际的作用。通过这种花卉文化精神的传递促进作用，使人们生活的更健康，更和谐，更有情趣。而这些变化完全是借助于花卉这个无声的语言内省地完成的，也是最有说服力的语言。因为，人人无法拒绝对美好事物，美好品质，美好人生的期盼与追求。花卉文化因不同的花之文化向不同的人们传递不同的高级文化需要。从这个意义上说，发展好花卉文化其实也是促进社会文明和谐发展的助推器。例如,在各种交际为，为适宜对象送上得体的花卉，一方面，表达了自己对生活的标准，同时，也传递和寄托送花人的美好祝愿或者对对方美好品质或者行为的很好的承认。
四、研究借鉴性。 花卉文化由于有以上品质，而这些品质特性正好是人类发展所关注的。一个地方形成的花卉文化一定是与当地自然环境，人文环境,社会风俗等要素相互作用的结果。更是人们赖以从事美好生活的一种心理模式。也间接表征着它的无限生命力。从某种意义上说，它能很好地从另一个侧面反应一个地方或者一个区域的精神文化精髓..同时，我们应当提到，里面可能还会孕育着先进的文化因子。基于这个角度，研究一个地方的花卉文化很有意义，对促进其他地方搞好这个文化建设有着重要的借鉴意义，同时，通过研究本地区的花卉文化特色和精髓，不仅有利于更好的推广自身的先进文化,还可以挖掘潜力，不断弥补自身的不足，确保自身文化常青。
此外，好的花卉文化还可以产生其他形式的综合效应。重视花卉文化的发展，的确有利于人们健康生活，也有利于社会物质文明的多元化发展。

❹ 中国国花的来历是

梅花和牡丹之争，由于争论激烈，现在还未确定为其一，不过有一种方案开始出炉，既“双国花”的提法。但最终也还未定论。

民间说法为牡丹

中国花卉资源十分丰富，有二三千年的栽培历史，是世界多
种名贵花卉的起源中心，具有“世界园林之母”的誉称。中国传
统名花，如梅花、牡丹、菊花、兰花、杜鹃花、山茶花等，早巳
在世界上享有盛誉，在国内更影响深远，与我国悠久而丰富灿烂
的文化艺术有着密切的联系，使历代诗词和绘画出现了异彩纷呈、
群芳斗艳、姹紫嫣红的灿烂局面，中国花卉文坛一派繁荣景象。
在众多的名花中，究竞哪—种或几种花卉最能代表中华民族
的精神特色，作为国家安定、民族兴旺的象征，从而推动两个文
明建设，振奋民族精神，树立民族进取心和自豪感！有待广大人
民群众认真思考、选择。
回顾近代史中有所记载的，不论是大清帝国末年宣布以牡丹
为国花；抑或是1929年前后，国民政府内政部与教育部联合通令
全国，宣告以梅花为国花的历史，都是由上而下的命令行动。
新中国成立之后，由于种种原因，未能确定国花。党的十一
届三中全会以来，随着我国改革开放，经济的发展，社会进步和人民群众对于文化的需求不断提高，议论评选国花的呼声悄然四
起。
回顾l981年秋冬之际，—些著名的植物学家大力支持，倡议
全国开展国花问题的讨论。为此，l982年《植物杂志》受中国植
物学会的委托开展了评选我国国花的讨论。新华社、中央电视台、
中央人民广播电台相继作了宣传介绍，从而在广大人民群众中引
起了强烈的反响。从儿童到老人为评选国花赋诗作画，洋溢着深
厚的爱国主义热忱和对追求美好未来的心情。1983年10月在中
国植物学会成立五十周年代表大会上，全体代表400余位植物学
工作者，以热爱祖国的激情，向全国人民代表大会常务委员会提
出建议，望能及早正式确定我国国花；并根据广大群众的要求，建
议当选国花，可由梅花、牡丹、菊花、荷花四种花卉中考虑。他
们还建议，在确定我国国花的同时，推动各省、市、自治区确定
省花、区花、市花，把爱国和爱家乡结合起来，使我们的国家成
为鲜花绚丽的乐园。
十多年来，已知有140多个城市有了自己的市花、市树，这
些城市把市花、市树与城市经济建设、环境保护和美化城市紧密
结合，促进了环境改造和经济建设。各地以花为媒举办市花展览、
国际性花节或学术会议，直接推动了绿化建设和花卉生产，从而
带来了经济的繁荣。
全国有3个直辖市，24个省，5个自治区，地级市有192个，
县级市382个，地区(蒙)118个，自治州30个，县1596个，自
治县120，旗51个，自治旗3个，特区3个，台湾省7个地级市
16个县。至今大多数市、县还没有确定代表当地特色的市花、市
树。如果在今后几年内所有市、县、镇都能有各自的特色市花、市
树，对美化祖国、绿化祖国，将具有何等重大意义。
近年来，群众普遍希望中国植物学会、中国林学会、中国园
艺学会、中国花卉协会及有关报刊发起能进一步深入宣传国花的
重要性，歌颂祖国的一草一木。万众齐心选出自己心目中的花作
为伟大祖国的国花。
1994年9月2日中国花协在人民大会堂召开新闻发布会，宣
布在全国开展评选国花活动，全国人大副委员长陈慕华作的题为
“让国花尽早涎生”的讲话中指出了通过评选国花的意义：
(1)激发广大人民群众热爱祖国、热爱家乡的热情。通过歌
颂祖国的花草树木，选出心目中最喜爱的花卉，来表达自己对祖
国、对家乡的热爱。
(2)鼓舞人们投身于建设祖国、建设美好家园的事业中。花
卉不仅具有经济效益，而且具有独特的社会效益和环境效益。藉
这次评选国花活动，推动各个城市逐步把自己的市花、市树确定
下来，对绿化祖国、美化家园的作用就会更大，我们的祖国就会
成为—个绚丽多彩的百花园。
(3)进一步提高对发展花卉业重要性和必要性的认识。花卉
在我国农业中是一项古老而新兴的产业，我国花卉栽培历史长达
3000年之久。十一届三中全会后，花卉事业蓬勃发展，逐步成为
一项新兴产业；花卉与人们的日常生活关系越来越密切；人们生
活工作环境改善了，精神面貌也就大不一样。但目前很多人对这
方面认识不足，需要进行大力宣传，使各级领导、部门重视和支
持花卉业的发展。
(4)普及花卉知识，培养爱花、养花兴趣，提倡爱花、养花
是社会文明与进步的标志。我国素有爱花、养花的优良传统。经
过园艺家多年辛勤培育，梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、
茶花、荷花、桂花、水仙等十大名花闻名世界，成为园艺领域的
瑰宝。通过开展评选国花，要让人们对花卉有更多了解，培养爱
花、养花兴趣，推动花卉进入干家万户。
根据1994年全国人大八届二次会议第0440号“关于尽快评
定我国国花的建议”议案，批转农业部办理，责成中国花卉协会负责具体组织。中国花协即在全国有领导有组织地开展了广泛深
入的评选国花活动。成立了国花评选领导小组，经专家小组讨论
确定了我国国花评选条件为：
(1)栽培历史悠久，适应性强，在我国大部分地区有影响，在
国际上居领先地位。
(2)花姿、花色等特性能反映中华民族优秀传统和性格特征。
(3)用途广泛，为广大人民群众喜闻乐见，具有较高的社会、
环境和经济效益。
自中国花协有组织有领导地在全国各地开展了国花大讨论以
来，《中国花卉报》陆续刊登了许多著名人士及广大群众对推选国
花展开了热烈讨论的消息。据《中国花卉报》刊载，已提名作为
中国国花候选花的种类有：梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜
鹃花、山茶花、荷花、桂花、中国水仙花、石榴、腊梅、迎春、桃
花、映山红、君子兰、萱草、金花茶、金边瑞香、紫薇、桅子花、珙桐(鸽子树)、一串红与英蓉花等数十种之多。经过近十个月讨
论，已经圆满完成任务。
根据31个省区市(包括深圳特区)上报结果，赞成一国—花
(牡丹)的有l8个省，占58．06％。赞成一国四花(牡丹、梅花、
菊花、荷花)的有11个省，占35．48％。有2个省提出新的四花
方案，即以兰花换荷花，占6．45％。全国国花评选领导小组经过
认真研究，一致同意“牡丹”为我国的国花。其他呼声较高的兰
花(春)、荷花(夏)、菊花(秋)、梅花(冬)为中国四季名花。
如此，兰(春)、荷(夏)、菊(秋)、梅(冬)四季分作韶华主，
总领群芳是牡丹。国花与四季名花形成众星捧月的态势，岂不更
能反映我中华民族繁荣昌盛、清廉坚贞、高尚的精神。
上述评选结果及详细情况，按程序由农业部上报。群众性的
国花评选活动暂告一段落。

❺ 园艺草类的历史起源

园艺的起源可追溯到农业发展的早期阶段。据考古发掘材料，石器时代已开始栽培棕枣、无花果、葡萄和洋葱。埃及文明极盛时期，园艺生产也趋发达，如香蕉、柠檬、石榴、黄瓜、扁豆、大蒜、莴苣、蔷薇等都有栽培。古罗马时期的农业著作中已提到果树嫁接和水果贮藏等，当时并已有用云母片盖的原始型温室进行蔬菜促成栽培。贵族庄园除栽有各种果树如苹果、梨、无花果、石榴等外，还栽培各种观赏用花草如百合、玫瑰、紫罗兰、鸢尾、万寿菊等。中世纪时期园艺一度衰落。
文艺复兴时期，园艺又在意大利再次兴起并传至欧洲各地。新大陆发现后，那里的玉米、马铃薯、番茄、甘薯、南瓜、菜豆、菠萝、油梨、腰果、长山核桃等园艺作物被广泛引种。以后贸易和交通又进一步刺激了园艺的发展。
中国夏商时期农艺和园艺尚无明显分工。中国周代园圃开始作为独立经营部门出现，当时园圃内种植的作物已有蔬菜、瓜果和经济林木等。战国时期著作中有栽种瓜、桃、枣、李等果树的记述。秦汉园艺业有很大发展。由于东西方交往增多，一些园艺作物如桃、杏等被传至西方；同时也从外国引进了大蒜、黄瓜、葡萄、石榴、核桃等。《汉书》记载太官园冬天在室内种葱、韭等蔬菜，说明温室培养在中国由来已久。南北朝时在果树的繁殖和栽培技术上有不少创造发明。唐、宋以后，园艺，特别是观赏园艺发展迅速，出现了很多牡丹、芍药、梅和菊花等的名贵品种。明、清时期,海运大开,银杏、枇杷、柑橘和白菜、萝卜等先后传向国外，同时也从国外引进了更多的园艺作物。历代在温室培养、果树繁殖和栽培技术、名贵花卉品种的培育以及在园艺事业上与各国进行广泛交流等方面卓有成就。
20世纪以后，园艺生产日益向企业经营发展，包括果树、蔬菜和观赏植物在内的园艺产品愈来愈成为人们完善食物营养，美化、净化环境的必需品。果树中的葡萄、柑橘、香蕉、苹果、椰子、菠萝，蔬菜中的豆类、瓜类和花卉中的切花、球根花卉等在国际贸易中的比重也不断提高。由于许多现代科学技术成果的应用，园艺生产技术进步迅速。如植物激素为园艺作物的繁殖和生长结果的调节提供了新的手段，组织培养技术使快速繁殖园艺作物和进行无病毒育苗有了可能，塑料薄膜的广泛应用大大便利了各种园艺作物的保护地生产，控制光照处理为周年供应蔬菜和鲜花开辟了新的途径，各种果实采收机、采集器的发明使园艺生产有可能很快地结束手工操作，遗传学的进步正使园艺作物育种工作提高到新的水平，现代园艺已成为综合应用各种科学技术成果以促进生产的重要领域；同时,园艺生产技术的研究,也反过来对植物生理学、遗传学等的发展起着有力的促进作用。
园艺业历史悠久，分部较少，最初仅作为农业的附属部门，具有自给性生长的性质。19世纪后半期起，随着农业生产力的高度发展和农业生产地域分工的加强，园艺业逐渐成为一个独立的种植业部门而得到迅速发展。除经济发达国家外，第三世界的一些国家也纷纷兴建以园艺业为对象的种植园。20世纪中期以来，园艺业成为创汇农业的重要组成部分。

❻ 在中国牡丹的发源地是那里

是中原地区。

可分为四个族群：中原品种群、 西北品种群、江南品种群和西南品种群。

中原品种群的栽培历史最为悠久，中国牡丹的主要栽培中心，始终位于中原（黄河中、下游）地区。成为中国牡丹园艺品种体系形成的主线。中原是中国牡丹园艺品种的发祥地。

中国是世界牡丹的发祥地和世界牡丹王国。中国牡丹园艺品种根据栽培地区和野生原种的不同，可分为4个牡丹品种群，即中原品种群、 西北品种群、江南品种群和西南品种群。

(6)花卉发源地扩展阅读：

牡丹的植物文化：

牡丹花被拥戴为花中之王，有关文化和绘画作品很丰富。她是中国固有的特产花卉，有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、香浓，为历代人们所称颂，具有很高的观赏和药用价值，自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始，散于历代各种古籍者，不乏其文。

形成了包括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学，是中华民族文化和民俗学的一组成部分，是中华民族文化完整机体的一个细胞，透过它，可洞察中华民族的一般特征，这就是“文化全息”现象。

牡丹文化兼容多门科学，其构成非常广泛，它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、民情等所有文化领域。牡丹文化中所提供的文化信息，可以反映出民族文化的基本概貌，符合宇宙间的“全息律”。

❼ 中国的国花来历

曾经有人提议过，民间甚至国家机构都评选通过了“牡丹为国花”的建议。但是我国从来没有将任何一种观赏类植物设定为法定国花，也就是说，中国目前没有国花。

以下是新浪爱问关于国花问题的回答，注意结果不是国家肯定的，只是群众性的。

中国花卉资源十分丰富，有二三千年的栽培历史，是世界多
种名贵花卉的起源中心，具有“世界园林之母”的誉称。中国传
统名花，如梅花、牡丹、菊花、兰花、杜鹃花、山茶花等，早巳
在世界上享有盛誉，在国内更影响深远，与我国悠久而丰富灿烂
的文化艺术有着密切的联系，使历代诗词和绘画出现了异彩纷呈、
群芳斗艳、姹紫嫣红的灿烂局面，中国花卉文坛一派繁荣景象。
在众多的名花中，究竞哪—种或几种花卉最能代表中华民族
的精神特色，作为国家安定、民族兴旺的象征，从而推动两个文
明建设，振奋民族精神，树立民族进取心和自豪感！有待广大人
民群众认真思考、选择。
回顾近代史中有所记载的，不论是大清帝国末年宣布以牡丹
为国花；抑或是1929年前后，国民政府内政部与教育部联合通令
全国，宣告以梅花为国花的历史，都是由上而下的命令行动。
新中国成立之后，由于种种原因，未能确定国花。党的十一
届三中全会以来，随着我国改革开放，经济的发展，社会进步和人民群众对于文化的需求不断提高，议论评选国花的呼声悄然四
起。
回顾l981年秋冬之际，—些著名的植物学家大力支持，倡议
全国开展国花问题的讨论。为此，l982年《植物杂志》受中国植
物学会的委托开展了评选我国国花的讨论。新华社、中央电视台、
中央人民广播电台相继作了宣传介绍，从而在广大人民群众中引
起了强烈的反响。从儿童到老人为评选国花赋诗作画，洋溢着深
厚的爱国主义热忱和对追求美好未来的心情。1983年10月在中
国植物学会成立五十周年代表大会上，全体代表400余位植物学
工作者，以热爱祖国的激情，向全国人民代表大会常务委员会提
出建议，望能及早正式确定我国国花；并根据广大群众的要求，建
议当选国花，可由梅花、牡丹、菊花、荷花四种花卉中考虑。他
们还建议，在确定我国国花的同时，推动各省、市、自治区确定
省花、区花、市花，把爱国和爱家乡结合起来，使我们的国家成
为鲜花绚丽的乐园。
十多年来，已知有140多个城市有了自己的市花、市树，这
些城市把市花、市树与城市经济建设、环境保护和美化城市紧密
结合，促进了环境改造和经济建设。各地以花为媒举办市花展览、
国际性花节或学术会议，直接推动了绿化建设和花卉生产，从而
带来了经济的繁荣。
全国有3个直辖市，24个省，5个自治区，地级市有192个，
县级市382个，地区(蒙)118个，自治州30个，县1596个，自
治县120，旗51个，自治旗3个，特区3个，台湾省7个地级市
16个县。至今大多数市、县还没有确定代表当地特色的市花、市
树。如果在今后几年内所有市、县、镇都能有各自的特色市花、市
树，对美化祖国、绿化祖国，将具有何等重大意义。
近年来，群众普遍希望中国植物学会、中国林学会、中国园
艺学会、中国花卉协会及有关报刊发起能进一步深入宣传国花的
重要性，歌颂祖国的一草一木。万众齐心选出自己心目中的花作
为伟大祖国的国花。
1994年9月2日中国花协在人民大会堂召开新闻发布会，宣
布在全国开展评选国花活动，全国人大副委员长陈慕华作的题为
“让国花尽早涎生”的讲话中指出了通过评选国花的意义：
(1)激发广大人民群众热爱祖国、热爱家乡的热情。通过歌
颂祖国的花草树木，选出心目中最喜爱的花卉，来表达自己对祖
国、对家乡的热爱。
(2)鼓舞人们投身于建设祖国、建设美好家园的事业中。花
卉不仅具有经济效益，而且具有独特的社会效益和环境效益。藉
这次评选国花活动，推动各个城市逐步把自己的市花、市树确定
下来，对绿化祖国、美化家园的作用就会更大，我们的祖国就会
成为—个绚丽多彩的百花园。
(3)进一步提高对发展花卉业重要性和必要性的认识。花卉
在我国农业中是一项古老而新兴的产业，我国花卉栽培历史长达
3000年之久。十一届三中全会后，花卉事业蓬勃发展，逐步成为
一项新兴产业；花卉与人们的日常生活关系越来越密切；人们生
活工作环境改善了，精神面貌也就大不一样。但目前很多人对这
方面认识不足，需要进行大力宣传，使各级领导、部门重视和支
持花卉业的发展。
(4)普及花卉知识，培养爱花、养花兴趣，提倡爱花、养花
是社会文明与进步的标志。我国素有爱花、养花的优良传统。经
过园艺家多年辛勤培育，梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、
茶花、荷花、桂花、水仙等十大名花闻名世界，成为园艺领域的
瑰宝。通过开展评选国花，要让人们对花卉有更多了解，培养爱
花、养花兴趣，推动花卉进入干家万户。
根据1994年全国人大八届二次会议第0440号“关于尽快评
定我国国花的建议”议案，批转农业部办理，责成中国花卉协会负责具体组织。中国花协即在全国有领导有组织地开展了广泛深
入的评选国花活动。成立了国花评选领导小组，经专家小组讨论
确定了我国国花评选条件为：
(1)栽培历史悠久，适应性强，在我国大部分地区有影响，在
国际上居领先地位。
(2)花姿、花色等特性能反映中华民族优秀传统和性格特征。
(3)用途广泛，为广大人民群众喜闻乐见，具有较高的社会、
环境和经济效益。
自中国花协有组织有领导地在全国各地开展了国花大讨论以
来，《中国花卉报》陆续刊登了许多著名人士及广大群众对推选国
花展开了热烈讨论的消息。据《中国花卉报》刊载，已提名作为
中国国花候选花的种类有：梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜
鹃花、山茶花、荷花、桂花、中国水仙花、石榴、腊梅、迎春、桃
花、映山红、君子兰、萱草、金花茶、金边瑞香、紫薇、桅子花、珙桐(鸽子树)、一串红与英蓉花等数十种之多。经过近十个月讨
论，已经圆满完成任务。
根据31个省区市(包括深圳特区)上报结果，赞成一国—花
(牡丹)的有l8个省，占58．06％。赞成一国四花(牡丹、梅花、
菊花、荷花)的有11个省，占35．48％。有2个省提出新的四花
方案，即以兰花换荷花，占6．45％。全国国花评选领导小组经过
认真研究，一致同意“牡丹”为我国的国花。其他呼声较高的兰
花(春)、荷花(夏)、菊花(秋)、梅花(冬)为中国四季名花。
如此，兰(春)、荷(夏)、菊(秋)、梅(冬)四季分作韶华主，
总领群芳是牡丹。国花与四季名花形成众星捧月的态势，岂不更
能反映我中华民族繁荣昌盛、清廉坚贞、高尚的精神。
上述评选结果及详细情况，按程序由农业部上报。群众性的
国花评选活动暂告一段落。

❽ 中国国花的来历是

目前中国还没有明确的国花。清朝时，我国曾以牡丹为国花。民国时，我国曾以梅回花为国花。但我国正式成立答后，并没有明确的确立国花。现在呼声比较高的花儿是梅花和牡丹。另外，还有人提出一国双花（牡丹和梅花）以及一国四花（梅兰竹菊）的方案。

牡丹：自古以来，它就是富贵的象征。将它作为国花，能够展现出我国国富民强、人民生活安康的现状。而且，一元硬币的背面，所印的也是这种花，足以说明人们对它的喜爱。

梅花：在上个世纪80年代，我国曾有一次关于国花的评选，其中得票最多的就是梅花。它在隆冬时节开放，能够凸显出坚韧不拔的民族气节。

❾ 我国古代花卉园艺起源于什么时候

花卉泛指一切可供观赏的植物。包括它的花、果、叶、茎、根等。通常以花朵为主要观赏对象。从一般意义上讲，花卉也是代表一切草木之花。

我国古代花卉园艺起源很早，先秦时期已经出现了具有观赏价值的人工园林。我国的花卉资源丰富，经过长时间的引种和国内外交流，积累了很多花卉园艺经验。

我国的独立的花卉园艺是从混合的园囿中分化出来的。殷商甲骨文中已有“园”、“圃”、“囿”等字。商周时期的园圃是栽培果蔬的场所，所栽果木如梅、桃等也兼有很好的观赏价值。当时的囿和苑都是人工圈定的园林，有垣称囿，无垣为苑。

汉代，汉武帝利用旧时秦的上林苑，加以增广，“周袤数百里”，南北各方竞献名果异树，移植其中，多达2000余种，有名称记载的约100种，建成了我国历史上第一个大规模的植物园，在我国花卉栽培史上有较大影响。

汉代已经有了盆栽花技术。考古工作者从河北望都一号东汉墓中发现墓室内壁有盆栽花的壁画，表明盆栽花至迟在东汉时已流行。

从花卉本身的演变看，许多花卉原先本是食用、药用的植物，人们喜爱其花朵，遂逐渐转变成专供观赏的花卉。或者食用、药用兼顾，如白菊花、芍药、荷花等。但是，更多的是发展成为专门的观赏花卉，如我国独特的牡丹、兰花、菊、腊梅、月季、茶花等，它们是花卉的主流。