古诗词意境插花

Ⅰ 插花的寓意

1、插花艺术具有美化生活环境、烘托气氛的作用 插花艺术作为花卉重要的应用方式，已成为人们日常工作和生活中的重要组成部分。在居室、商业空间、宾馆饭店、会议室、病房等场所，插花作品起着越来越大的美化作用。 2、插花艺术具有传递情感，增进友谊的作用 鲜花不仅是美的象征，还是情感的传递者，千百年来人们对花赋予了各种美好的意义，在社交礼仪活动中，花为人们传递着各种情感、友谊。因此，在欢庆佳节，祝贺生日、探亲访友、看望病人时，鲜花已成为人们首选的最时尚、最浪漫的礼物。 3、插花艺术具有陶冶情操、提高艺术品位的作用 插花艺术的美不仅体现在形式美上，还体现在意境美上。一个插花创作者为使自己的作品更具内涵，更具感染力，必然要不断提高自己的文化修养、艺术水平，以获得更多的创作灵感。而一个插花欣赏者也是不但要欣赏其形式美，更要欣赏其意境美，这就要求不断了解花文化，提高艺术修养。 4、插花艺术具有促进经济发展的作用 花卉是农产品中增值效益较高的产品，插花艺术史展示花卉、提升花卉价值、扩大花卉生产的最好方式。花店业是我国近年来发展最快的产业之一，带动了我国花卉种植业的发展，目前我国已经成为世界最大的花卉产地，鲜切花生产及相关产业的发展为地方经济带来了可观的效益

Ⅱ 描写插花的诗词有哪些

1、蝶恋花·上巳召亲族

宋代：李清照

永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。

随意杯盘虽草草。酒美梅酸，恰称人怀抱。醉里插花花莫笑，可怜春似人将老。

译文

漫漫长夜让人提不起一点精神，心情也郁郁不欢，只能在梦里梦见京城，还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色，花儿与月影也是相互相映照。

简便的宴席，虽然菜很一般，酒却是美酒，味道也很合口，一切都让人称心如意。喝醉了将花插在头上，花儿不要笑我，可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。

2、定风波·暮春漫兴

宋代：辛弃疾

少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。

卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见？飞燕，来时相遇夕阳中。

译文

少年时代，一旦春天来临，就会纵情狂欢，插花、骑马疾驰，还要喝上些酒。年老的时候，春天来了，觉得毫无兴味，就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香，喝上几杯茶来消磨时光。

春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。

3、蟾宫曲·寒食新野道中

元代：卢挚

柳蒙烟梨雪参差，犬吠柴荆，燕语茅茨。老瓦盆边，田家翁媪，鬓发如丝。桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。转眄移时，应叹行人，马上哦诗。

译文

柳树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。

4、丰乐亭游春三首

宋代：欧阳修

春云淡淡日辉辉，草惹行襟絮拂衣。

行到亭西逢太守，篮舆酩酊插花归。

译文

头上是暖暖的阳光和淡淡的云朵，脚底青草茂盛主动牵惹游人的衣襟，柳絮纷飞洒落在身上。

漫步至小亭前遇到太守，坐着一个小竹轿子半醺半醉的，头上插满了鲜花嘻笑归来。

5、菩萨蛮·春来春去催人老

宋代：张元干

三月晦，送春有集，坐中偶书。

春来春去催人老，老夫争肯输年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。

插花还起舞，管领风光处。把酒共留春，莫教花笑人。

译文

春来春去时光如飞催人老，我怎肯轻易输给年轻人？酒醉之后像少年一样狂放不羁，胡子白了根本没有关系。

头上插着花起身狂舞，要尽情地享受春光。让我们举杯共同留住春天，不要让花儿笑人们不懂惜春。

Ⅲ 文人插花和才艺插花的区别 意境又是什么

根据目前考证，关于中国插花起源问题，有两种看法：其一是认为起源于六朝时期版。其权二是认为中国插花起源当推汉朝。
我国古代插花，曾经有过昌盛发达时期和卓越灿烂的成就，至今在世界插花艺苑中仍具巨大的影响。追溯我国古代插花艺术的发展，大体可划分为六个时期：
（1）六朝以前（即公元220年以前），为插花萌芽阶段。
（2）六朝时期（即公元220－581年），为插花初级阶段。
（3）隋、唐、五代时期（公元581－960年），为插花普及、发展、兴旺阶段。
（4）宋元时期（公元960－1368年），为插花繁荣昌盛阶段。
（5）明至清末时期（公元1368－1911年），为插花成熟、完善的鼎盛阶段。
（6）清代以后为我国插花艺术的停滞衰退阶段。

Ⅳ 艺术插花常见的意境表达方式有哪些

一、阶梯式

好似一阶一阶的楼梯，每一朵花之间有距离，但不一定等距离，只要有一阶一阶的感觉即可，以点状的花材较适合。

二、重叠式

只要形状表面是平面的叶或花，都可以用此技巧表现。

三、堆积式

堆积的特色是花材多或颜色多；有规则的起伏形状好似一波波的海浪；花梗短，花与花之间没有空隙；使用花材则以点状、块状为佳。

四、焦点式

焦点是作品里最明显突出的点，从正面或侧面看都极醒目。单面花形才有焦点，以形状特殊、色彩、花朵较大者为佳；如果花朵小则量须多，才能形成焦点。

五、组群式

此种技巧适用于各种花形，只要将同种类同色系的花材，分组（2枝以上）、分区（一个区可有两种以上不同的组群表现），但每一组之间需有距离。

(4)古诗词意境插花扩展阅读：

中国在近2000年前已有了原始的插花意念和雏形。传统插花的意境美起源于中国悠久的古文化，在传统文化中，中国哲学思想实质上是儒、道、佛三家思想的综合体。儒家重人伦、轻功利。道家的“依乎天地，因其自然“”自然无为”、追求虚静，逃避现实。佛教追求“清净无为”“，虚心去欲”的境界。这在花文化中也起主导作用。

传统插花讲究花的形色香德，以花的生长习性或特点寓意人的品性。既重自然之美又兼人文之善。最终这种蕴含文化底蕴的插花形式以其无限深远的内涵，结合轻描淡抹清雅脱俗的线条造型，逐步确立了它在中国插花艺术中的主导地位，并逐渐成为东方插花艺术的代表。

插花到唐朝时已盛行起来，并在宫廷中流行，在寺庙中则作为祭坛中的佛前供花。宋朝时期插花艺术已在民间得到普及，并且受到文人的喜爱，各朝关于插花欣赏的诗词很多。

至明朝，我国插花艺术不仅广泛普及，并有插花专著问世，如张谦德著有《瓶花谱》，袁宏道著《瓶史》等。中国插花艺术发展到明朝，已达鼎盛时期，在技艺上、理论上都相当成熟和完善；在风格上，强调自然的抒情，优美朴实的表现，淡雅明秀的色彩，简洁的造型。

清朝插花艺术在民间却得不到重视、发展和普及。中国的近代由于战乱等诸多因素，插花艺术在民间基本上消失。一直到近几年来，随着国民经济的发展及改革开放，人民生活水平逐步提高，鲜花才逐步回到了人们的生活当中。

Ⅳ 插花意境怎么写

可根据所选的花材，如牡丹是高贵，松竹梅代表君子，还有插花的风格，东方式的就比较难想，你可以根据插花的布局及摆放位置加上花材的花语，运用诗句给其赋予一合理的含义就可。希望能帮到你！

Ⅵ 什么是插花作品的意境

中国艺术插花的意境 

插花艺术从其特点和艺术形式上通常分为东方插花艺术和西方插花艺术两种。西方插花侧重于以大量的花材插成装饰效果好的图案式，突出人为的理性的整齐的造型。

东方插花以中国和日本为代表，其风格主要以体现花材的自然美、线条美和意境美为主要目的，其中意境的创作是中国插花艺术追求的最高境界，它根源于中国古老的文化艺术，体现了中国哲学思想中儒、道、佛文化所追求的自然境界，融入了中国诗、画的文化内涵。

因此，意境的美是中国插花艺术对世界插花艺术的贡献，也是中国插花设计创作中的难点。意境的深浅又是衡量中国插花艺术水平的最重要的标准。   

一、意境的诠释 

中国艺术插花的重点就是意境的创作，按照现代《辞海》的解释，意境是文艺作品中所描绘的生活图景和表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。

因此，可以将艺术插花中的意境理解为：插花创作者所要表达的思想内容与按照主题所插出的插花造型共同构成艺术插花的意境，二者相互依赖，缺一不可。 

插花人人可为，而作品的效果却千差万别。在我们所能欣赏到的插花作品中，有的作品让人看了印象深刻，流连忘返;而有的作品却不能给人留下印象。有的作品自然朴实，简单、素雅，却能让人有美的感受;而有的作品虽然五彩缤纷，却引不起人们的兴趣，也即意境的差别所为。

一件优秀的插花作品，必须有创新的造型。正如香港著名插花艺术家钟玉冰所说的插一盆好看的花并不难，因花朵本身已很美，但要将一些没有艳丽色彩或特殊形态的花材，插出特色，令人留下难忘的印象，则须花更多心思。

做到这一点还只能算插花造型的优秀设计，更深层次的的美是在作品的主题引导下让人产生与作者思想感情共鸣的东西，甚至受到启迪，产生景外之景，弦外之音，两者有机地结合才能达到较高的艺术境界。

正如《瓶史》中论及呈于象，感于目，会于心，而口不能言，口能言之而意不能解，划然示我意象之表也，就是对艺术插花中意境的最好的诠释了。   

二、意境的形成 

古人云：欲知大道，必先知史，知之越多，爱之越深。因此，研究中国艺术插花中意境的形成，除了了解其文化根基外，必须了解其诞生的历史，才能更好地发展。

中国是世界上插花较早的国家之一，六朝时的史书已有关于佛前供花的记载，也是中国最早的插花记录，在随后的历史长河中，插花随着时代的变迁形成了不同的类型，包括早期的佛教插花、民间插花，之后的宫廷插花及文人插花。

其中，文人插花以其深刻的含义，结合清雅优美的线条造型，确立了它在中国插花艺术中的主导地位，并成为东方插花艺术的代表。

文人插花不单把花材看成是表现形式美的要素，而是以花传情，借花明志，让花成为表达情感意趣的传递者。插花作品也不仅是一件装饰品，而是生活的一部分，更是作者自由充沛的心源和外界接触时突然的领悟。 

中国历史上许多的诗人、画家都涉猎过插花领域，如南齐的画家谢赫、唐代诗人李白，宋代诗人杨万里、陆游，明代造园家计成等都留下有关的诗句、绘画及理论著作。

对东方插花形成作出杰出贡献的、有名的插花专著《瓶花三说》《瓶花谱》《瓶史》则分别由明代的戏曲家高濂、画家张谦德和文学家袁宏道完成，书中对花的含义、花的养护、插花的造型、手法都有详细的说明，并由此奠定了中国插花早期较系统的理论基础。

或许正是因为他们的介入，中国插花一开始即按诗、书、画的创作原则行事，并刻意追求诗情画意般的艺术境界。   

三、意境的创作 

意境，是艺术家审美的再现，是与生活形象融为一体而形成的艺术境界，在有限的作品中表达无限而深远的内涵。有景外之景，意外之意。插花创作被称之为艺术创作，就是因为作品内涵之深远，意境之深邃。

中国的艺术插花崇尚自然、师法自然并高于自然，善于利用自然花材的美来娱人、感人。不仅重视花材的形态美和色彩美，而且更注重所表达的内容美，即意境美。讲究借物寓意，以形传神，耐人寻味和遐想。 

中国文学中直接与花有关的内容很丰富，古人常赋予花一定的精神含义。如用菊花临秋独放、梅花傲雪凌霜怒放，象征着毫无畏惧的品格;兰花高洁幽香，是淡泊名利的君子之花，象征名士的高风亮节;荷花出淤泥而不染，纯洁无邪;松柏挺拔坚强，代表一种坚贞不屈、顽强向上的精神;报春花、迎春花寓意春色满园，春光明媚;君子兰代表君子之交，友谊万古长青等等。

如将梅、竹、菊、兰组合用到插花中借以表达内心不畏严寒、高风亮节、洁身自好的感情，是古代文人非常喜好的。现代人赋予花的一定的语言，通过合理组合或谐音表达意境，也是一种很好的方法。

中国民俗常喜欢吉祥，花意常伴吉利，如用百合寓意百年好和、万事如意;水仙为水中仙子，神圣高洁;桃花预示好运将至，有大展宏图之意;大丽花是大吉大利、大喜之兆的含义;万寿菊象征健康长寿;常春藤寓意白头到老;勿忘我乃花中情种;万年青比拟青春常驻;富贵竹为大富大、贵好运不断等等。 

艺术的境界在于美，所以中国艺术插花创作时，在确定了创作方向后，插出美的造型才能体现出美，表达出完美的意境。

创作者在确定了创作方向后基本上应对将要完成作品的造型的雏形在头脑中有个初步的形象，此时可再经过细致的形象思维，运用绘画原理在大脑中构图，调整出花材最佳的比例、位置。最后定形整个作品的细部，然后可将具体的造型，以白描的方式画到纸上，也可直接插做。 

艺术插花一般只是作者艺术修养的凝聚和反映，所以创作的内容方向，不需要过多考虑环境和用途，重要的是作者想要表现什么，能够表现什么，能够表现得多深，从而决定所能创作作品的意境的深浅。

所以对于有一定插花技艺的创作者而言，创作方向的准确定位是最重要的，它可以最终决定作者是否能创作出意境奇、高、远作品的重要的一步。

根据中国艺术插花意境的内涵，创作方向的确定可以主要从文学所包含的内容里、现实中的自然景观和人造景观里及构成插花的花材、器具等方面考虑，通过对它们的运用或从中得到的启发激发创作的灵感。

(6)古诗词意境插花扩展阅读

艺术造诣

插花既不是单纯的各种花材的组合，现代艺术插花不过分要求花材的种类和数量的搭配，但十分强调每种花材的色调、姿态和神韵之美。用一种花材构图，也可以达到较好的效果。不同的构图以及与不同花材花器的组合，达到的效果则是完全不同的，这也就是艺术插花的表现力。

艺术插花最讲究的是作品的意境，而对花材和花器的选择几乎没有限制。插花构图注重立体感和空间感，要留空白，以给人想象的余地。艺术插花通过搭配组合，可以把非常不起眼的材料组织成具有高雅情趣的艺术品。这也是插花的魅力所在。

一件好的作品之所以有较高的艺术魅力和生命力，是由于作者能捕捉自然界最美的瞬间，进行艺术加工。既不是自然美的重复，也不是对他人作品的模仿，而是经过作者精心创作，具有独特个性和表现力的作品。

艺术插花的作者，须善于观察自然，敏锐地捕捉自然界花卉植物最美瞬间，积累花卉的形象，注意熟悉花卉的丰富语汇，具备一定的美学理论基础知识，熟悉绘画音乐，这样才能不断地创作出真善美的作品。

参考资料来源：网络-插花

Ⅶ 描写插花意境的句子

姹紫嫣红的花在纤纤素指下舒展着自己柔媚的腰肢，同是一种花，它们可版以说是相同的权但也是不同的，相同的是它们的名字，不同的是所表达的意向，颜色栉次邻比，你仿佛能看到倒映在阳光里的海市蜃楼，方向万象众千，它们仿佛各自寻觅这什么，而它们结合在一起是一种情感，只是因为手指赋予了它们各自的灵魂，所以感情变得就厚重而独特起来了。这也许就是道吧：一首一走，第一次走的路、第一次用的方法才叫道，重复别人做过的事不叫道。走不一样的路，坚持创新才能生道。于是插花便衍化出各种心情各种立意。

Ⅷ 意境插花

从字面意义解释就是，根据花的一般放置空间，给人的感觉来插花，使花让这种空间表现出的感觉更加突出，比如静秘感```放松之类的，紧张之类的感觉```。（注：本人不是插花人士，对插花也没有多大研究。）

Ⅸ 如何对插花作品进行意境分析

插花比赛准备要开始了，怎么办？似乎有点儿手抖耶，那么冷的天气，哎╮(╯▽╰)╭

Ⅹ 有意境的关于花的诗句。

40首关于花的古诗词

1.桃花一簇开无主，可爱深红映浅红（杜甫《江畔独步寻花》）
2.洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家（宋之问《有所思》）

3.南陌青楼十二重，春风桃李为谁容（贺之章《望人家桃李花》）

4.雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然（王维《辋川别业》
5.短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣（杜甫《十二月一日》）

6.颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流（杜甫《绝句漫性》）

7.草色青青柳色黄，桃花历乱李花香（贾至《春思二首》）

8.城边流水桃花过，帘外春风杜若香（刘禹锡《寄朗州温右史曹长》）

9.蕙兰有恨枝犹绿，桃李无言花自红（欧阳修《舞春风》）

10.一番桃李花开尽，唯有青青草色齐（曾巩《城南》）

11.梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱（杨万里《闲居初夏午睡起》）

12.乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生（白居易《南湖早春》）

13.莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人（杜牧《杏园》）

14.知有杏园无路入，马前惆怅满枝红（温庭筠《经李徵君故居》）

15.嫩竹犹含粉，初荷未聚尘（徐陵《侍宴》）

16.有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝（秦观《春日》）

17.唯有牡丹真国色，花开时节动京城（刘禹锡《赏牡丹》）

18.有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花（刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》）

19.一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看（范成大《再赋简养正》）

20.无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》
21.荷香销晚夏，菊气入新秋（洛宾王《晚泊》）

22.当轩对尊酒，四面芙蓉开（王维《临湖亭》）

23.荷风送香气，竹露滴清响（孟浩然《夏日南亭怀辛大》）

24.荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵（姜夔《湖上偶居杂咏》）

25.圆荷浮小叶，细麦落轻花（杜甫《为农》）

26.荷香随坐卧，湖色映晨昏（刘长卿《留题李明府溪水塘》）

27.荷深水风阔，雨过清香发（欧阳修《和圣俞百花洲》）

28.沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红壮（杜甫《暮春》）

29.竹色溪下绿，荷花镜里香（李白《别储邕至剡中》 =

30.岸苇新花白，山梨晚叶丹（郑喑《贬降至汝州广城驿》）

31.柳色黄金嫩，梨花白雪香（李白《宫中行乐词八首》）

32.梨花千树雪，杨叶万条烟（岑参《送杨子》）

33.月胧胧，一树梨花细雨中（陈克《豆叶黄》）

34.燕子来时新社，梨花落后清明（晏殊《破阵子》）

35.高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春（杜牧《残春独来南亭因寄张祜》）

36.无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》）

37.玉容寂寞泪栏杆，梨花一枝春带雨（白居易《长恨歌》）

38.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风（晏殊《寓意》）

39.寂寂空庭春欲晓，梨花满地不开门（刘方平《春怨》）

40.桂子月中落，天香云外飘（宋之问）