头发插花

『壹』 想请问下是否有人了解图片里绿色长得像发型麦穗的插花叫啥一直不知道名字，拜托了各位大神

大麦，抄其实是假花，我家里就有，在小商品市场看到的机缘巧合下买的，当时还是几年前的事情了，那时候是年底，很多人都在买些喜庆的植物回家，然后很多人抢买这个，我妈觉得好玩也买了。我观察过，是用皱纹纸包着圆形白色泡沫塑料一个一个粘在主体棍子上做成的

『贰』 为什么古代男子总喜欢在女子头发上插花

1.古代环境好，花多 2.古人比较含蓄，借花表达情感 3.古人质朴！！！现代人都太物质了 4.现代女子的发型大多不方便插花 我是这样朴实理解的

『叁』 暇时红粉傅面，作双丫髻插花，令诸妓扶觞游行，了不为愧 什么意思

1、“暇时红粉傅面，作双丫髻插花，令诸妓扶觞游行，了不为愧 ”的意思是专：闲暇时就脸属涂脂粉，将头发梳成两个角髻,在头发上插着花,命令几位妓女陪同，在街市上闲逛喝酒、放浪狂歌，一点都不为此羞愧。
2、这几句话出自《乐府纪闻》，描写杨慎放浪形骸之举。

『肆』 为什么女孩喜欢头发插花

并不是所有女孩都爱 爱花的女孩一般都是爱生活的 所有这是积极地表现

『伍』 王冠和插花哪个做的发型多

新娘戴皇冠头来纱发型：唯美自新娘头纱发型 头纱仍旧经典新娘装束部分而且生只有次机会佩戴同时许多婚纱设计师设计婚纱时都会头纱部分考虑进去从而使婚纱整体形象更完整款随意长发搭配头纱华丽而唯美 新娘戴皇冠头纱发型：精致新娘头纱发型 款讲究盘发方式选择向走向头纱会遮盖住发髻精妙之处单薄、短款头纱上佳选择款头纱神来之笔分散上面小水晶颗粒些精致小家伙修饰仅仅头纱本身而连薄纱面发型也受益匪浅过于圆润脸部轮廓太适合头发完全盘于脑考虑留几缕发丝脸部两侧起视觉上瘦脸作用 新娘戴皇冠头纱发型：简洁新娘头纱发型 对于款简洁高梳式发髻我们推荐选择等长度双层头纱当插于发髻下端时对款简洁发式起修饰作用也插于发髻上端把上面层翻前面成婚礼仪式上用遮面婚纱 新娘戴皇冠头纱发型：精美新娘皇冠发型 婚礼会成女人生美丽时刻精美头饰会每新娘带去份额外浪漫!向您推荐精美皇冠头饰您打扮成同气质新娘! 新娘戴皇冠头纱发型：甜美新娘皇冠发型 戴上甜美纤细皇冠发饰正许多女生心梦幻公主模样类发饰特别适合今年...

『陆』 水浒传中宋江行刑时头上为什么插花

这个是北复宋时期行刑的规矩制，仔细看水浒，这样的规矩还有不少。比如武松在快活林的时候临死前吃黄米饭，这是最后一顿好饭；林冲在野猪林死时董超薛霸说明年今天是你忌日等等。
还是看金圣叹的评价最妙，他列出了行刑的程序。次又写扎宋江、戴宗，各将胶水刷头发，各绾作鹅梨角儿，又各插朵红绫纸花，青面大圣案前，各有“长休饭”、“永别酒”；然后六七十个狱卒，一齐推拥出来。此一段是牢里打扮宋、戴两人，作第二段。 金圣叹评水浒 不看金圣叹等于没看水浒

『柒』 有一个爱情小说和插花有关，男主角头发特别长，请问这个小说名字是什么

以前看过，特别好看，女主好像叫林草草吧，忘了，我现在还想看，就是书名忘了，好像是茶什么的···唉

『捌』 古代人有的时候会在头上插花，插草，这代表什么意思

插草最早产生于晋代，那时我国农村便产生了定期的集市，叫草市。草市位于交通要道或津渡驿站等城市之外，所以市场周围遍地皆野草。赶集者携物来卖，便随手拾一根草插在该物上以示出卖。
那时的古人大多不识字，不会像现今这样标注他们的商品要卖多少钱，而且，不同村落的语言也不同，为了避免在讨价还价中产生误会，就以野草的数量来代表要卖的价格。比如：一堆青菜上插一根野草，就代表这堆青菜的价格是一文钱。若是两文钱，就卖两文钱。
这种习俗发展到后来，就演变出自卖者在自己的头发上插一跟野草，表示自己不值钱，只求有人买下他就可以了。
在先秦时期，古人就有佩戴鲜花的习俗，到了唐代，开始在妇人之间流行簪花之风，但这只是对美的一种追求而已。从宋朝开始，男人簪花除了代表着这人是上流社会的人物外，也暗含着“才俊”的含义。
《梦溪笔谈·补笔谈》中记载过这样一件趣事。相传北宋庆历五年，韩琦任扬州太守的官署后花园中种着一种名叫“金带围”的芍药。此花不仅花色美丽、奇特，而且传说此花一开，城中就要出宰相。当时王珪、王安石两个人同在大理寺供职，便应韩琦之邀一同去其府邸赏花。因为花开四朵，所以韩琦便又邀请州黔辖诸司使前来，但恰逢诸司使身体不适，便临时邀请原本路过扬州的陈升之参加。陈升之与其他二位同在大理寺任职，也可谓是同僚一同饮酒赏花。赏花之余，韩琦突发雅兴剪下了四朵金带围，给大伙儿一一戴上。
无巧不成书，往后的三十年间，这曾经头戴金带围的四位好友竟先后做了宰相，自此“四相簪花”的故事也流传开来。不仅如此，“扬州八怪”之一的黄慎听完这个故事还特地以此为主题绘制了一幅《四相簪花图》条轴和一幅《金带围图》扇面，男子簪花的故事也成了佳话。

『玖』 还珠格格里紫薇的头发是怎么扎的

古代格格头称为旗头
主要指满族妇女的发式。满族已婚妇女的发式多是绾髻。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。

二把头
二把头即两把头，是先将全头头发束于头顶，然后以一支长扁的发簪为基座，分成两缕向左右缠梳。两股头发在头顶梳成横向发髻后，用另一簪子横向插入固定。脑后的余发梳成燕尾形扁髻。紧贴颈部后方的扁髻限制了头部活动和躺卧，但同时也使女子的外观更显文雅庄重。
二把头在清初期只是盘在脑后，且全都使用妇女本身的真发梳成，因此整体造型上较为小且扁矮，但随着时间推移，盘梳的位置向头顶发展，也有将二把头盘的更高更大的趋势，所以在缠梳的过程中开始参入假发。

架子头
清中叶，是历史上称“乾隆盛世”的黄金年代。在此期问，各个领域都有很大的发展。首饰制作工艺亦不例外。各种选用名贵材料制成的簪、钗、流苏、头花等首饰被源源不断地，牛产出来，这些做工精湛、式样新奇的首饰，极大地刺激了满族妇女追求美饰的心理。但要将这些金、银、珠、翠、宝石等珍贵材料制成的首饰戴在头上，分量相当可观，低垂的几乎于耳根齐的两把头就显出了许多不足之处。为了将这些华美的首饰戴上去， 一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的．有铁丝拧成的，样子形如眼镜架，梳头时，把头唪固定后，再把发架横放在头顶，用左右两把头发交叉与发架绾紧。中间用一横型长簪——扁方固定，然后用簪、钗、疙瘩针等长挺首饰把发梢与碎发固定牢，这样戴什么样的首饰都挺得住了。将头发盘结在架子上时，也常常因为头发不够多而需要充填上许多假发，使发式成为扁平型，双架或双角垂于两鬓间，脑后垂下一个似燕尾般的长发，清得硕亭《草珠一串》诗云：“头名架子太荒唐，脑后双垂一尺长”。诗下自注：“近时妇女，以双架插发际，绾发如双角形。曰架子头 。”

钿子头
随着满族妇女发式的不断复杂化，其头式也逐渐的多了起来。钿子头发式便是由两把头发展而来，因在髻中衬有架子取其形似，故称“钿子头 ”。梳妆时先将头发梳成两个横长髻，即将整个头发平分为左、右各一把，形似小姑娘梳的两个抓髻。再以铁丝或藤条做成骨架，外边缠上青绸、缎绒，形似簸箕的钿子戴在头上， 再用两条黑缎带系于颌下，使钿子可以十分稳固的戴在头上这种“钿子头”是满族妇女出席隆重场合时的盛装，摘下钿子，便是平时的打扮。但戴荆子的抓髻式发式是用本人的头发梳理而成，分量重的首饰根本戴不上去，只能插几朵鲜花、绒花等分量较轻的装饰性物品戴，限制了头饰的大量使用。随着清朝统治的巩固、经济的繁荣，满族妇女的传统发式也开始出现了由小到大的变化，由实用型向审美型发展。

大拉翅
满族妇女不仅很讲究发式，也很注意头饰。在众多头饰中，大扁方头饰最为普遍。这是一根长约30厘米，宽约2、3厘米的银簪子，横于发髻之中。在清朝满族妇女的上层中，不仅要带旗头（一种用青绒、青缎做成的扇形头冠），而且要插上各种各样的银饰，如花针、压鬓针、大、小耳挖子等。满族妇女的耳环也与众不同，他们在耳朵上要扎三个耳眼，戴三只耳环，这种古老的习俗，一直延续至今。
满族女子平时梳两把头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。”横插于发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米，宽四厘米左右，厚零点二至零点三厘米。呈尺形，一端半圆，另一端似卷轴。如一变相横簪，无论是梳两把头或是大拉翅，它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似古代男子束发时用的长簪，也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉，少数为金、银制品。清代中期，满洲贵族妇女开始盛行"旗头"，也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座，上面放置旗头。旗头和我们在舞台上看到的差不多，是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面有各种珠宝首饰的装点，侧面悬挂流苏。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。